对中国教育的感想（大全5篇）

第一篇：对中国教育的感想

看过这样一则报道，说是一个教授在某市做演讲，他演讲的主题是“全球化条件下的家庭教育”，除了说一通理论外，他还讲到了留学，并用了很多的时间回顾了中国留学生的历史，并反复强调了诸如19世纪，一批少年留学生远赴重洋和后来他们对推动中国现代化进程的重大贡献这类例子，他只是为了证明一个观点，对留学低龄化不必大为惊诧。全场的人都给他鼓掌，就有一个小观众，他提出了一异议，而且在教授还没有讲完，他就提出反对，全场一片哗然，他提出了另一类观点，就是说，很多少年留学生到国外水土不服，生活无法自理，不但学不到知识还染上了坏习惯。这个孩子的话还没有讲完，他父亲和当地的教育局局长就去责备孩子，而教授一再说明，让孩子把话说完，这个孩子的父亲和一些工作人员硬是把孩子拖出去，最后这个孩子以跳楼相威胁，才把自己的观点讲出来，而这个孩子则被学校当场开除，回家后这个孩子的父亲将他是一顿毒打。孩子是受伤了，他的声音也被这些大人们所淹没啦，观众最后不欢而散，都一笑而过，但留给我的却是对中国教育的思考，这是一个老生常谈的话题，而是政府一直在解决而没有解决好的问题。

作为一名在这种体制下长大的学生，在这里我也想来谈谈自己的看法。中国的教育问题，不仅仅是体制上的问题，同时也与中国的人的传统观念有着千丝万褛的关系！第一中国学生没有明确而正确的学习动机和动力，就是为了考个好成绩，是做给别人看的，这个主要是观念所引起的问题，第二，中国的教育把人脑打造成电脑，所有的东西都是有一些操作规程，没有任何思考，总是强调应试教育，却忽视了学生的自我塑造能力。所带来的效应是一个个只会作题，却不会做人的学生。第三教育与生活脱钩，很多学生可能学习很好，却与生活一窍不通，思维老化，善于学习已有的知识，不善于创造新的知识，这都是教育体制的问题。

好奇心和想象力是人类一切创新发明的源泉。丧失了源泉就意味着落后。但中国的传统教育培养的却是记忆力，什么东西都需要背诵，都可以把那篇文章倒背如流，可是大部分学生不懂得其中的真正内涵以及其中的深刻哲理。而且一些习题更是五花八门，让人摸不着头脑，什么东西都可以套用一些公式来计算，而一些较难的题目，都让人费尽脑汁，而我们的高考大都是类似的题目，没有一些新意，使中国的学生从小学到高中都是千篇一律的题海战术，而对于素质教育关注的少之有少，在一些地区开设的道德教育课，也只是摆设，也没有人正规的教师来教，只是为了应付检查，这也就使一些大学生毕业后只会一些理论，一点也不懂实践的原因啦。对一个学生好坏的评定标准竟然是这个学生考试分数的高低，真是一大悲哀啊！

另外孩子只要在课堂上对老师所讲的问题提出一些异议，就被认为是另类，说是这个孩子不好好的学习，挑战教师的威严，学校则会让把孩子的家长叫来，胡乱一通的批评，让孩子没有任何想象力，再也不敢有什么想象力(http://www.xiexiebang.com)，有些疑问也只能放在心里，久而久之都麻木啦，不会再对一些新事物产生兴趣，也就丧失了创造力。其实我觉得教育更应该以人为本，只有学生的个性得到了尊重，在学习中他们的个性特长得到了开发和增强。在未来的岁月里，中国才会不断涌现世界上最优秀的各色人才。

中国的学生从小就被强迫着去学习很多东西，在孩子还正处在玩耍的年龄，给他们报了那么多班，学习舞蹈、学习钢琴、学习书法等之类的，我还是在想一个孩子能有这么大的消化能力吗？剥夺了孩子的想象力，孩子怎能有创造力，所有的都是按照父母的意愿去打造孩子，而没有去听孩子的心声。总觉得义多不压身，但得符合事物发展的规律。另外有很大一部分学生是不知道为什么而学的，努力地盲目的学，仅仅是为了考出个好成绩，以得到父母和老师的表扬，还有同学的羡慕。就这样，慢慢地在学生的意识中就形成了这样一种错误的学习意识，为了考试而学习，为了虚荣而努力。最后就直接导致了中国的学生动手和实践能力的下降。

据报道，一些小学、中学在大搞教师聘任制，聘任的主要标准就是教学质量，教学质量的主要标准就是学生的考试成绩和升学率。怎样提高考试成绩和升学率，就得想方设法加重学生负担，延长学习时间。这同我们现在正在开展的减轻学生负担，推行素质教育是根本冲突的。中国教育体制和教育模式的弊端将直接影响中国未来的发展。

每次望着路上学生们那被厚重的书包压的佝偻的背影，心情十分沉重。因为‘分数效应’谁也无法抗拒，孩子从小就背起了厚重的书包，他们背的是学校的希望和父母的期望，等到他们经过书山学海的洗礼终于熬成人才之后，他们回忆他们的童年大都是灰色的，这完全是中国传统文化的惯性所致，中国从秦朝时期就被儒家思想所垄断的国度。儒家思想的本质其实和宗教有些类似，它们存在的目的都是为了传播，主张和为贵，一切都是顺从。因为孔孟文化传播的需要，所以就有了中国的传统教育，也就是中国现在的教育就是单一的由教师传给学生，而学生必须无条件的接受。

现在的中国的传统教育就是应试教育，所谓应试教育就是指把应试作为唯一的或者主要的教育目标，是指老师在讲台上讲，学生在下面听，两者都是在完成一种使命一样，老师是在完成自己的课时，学生是在完成上课的时间，这是一种十分狭隘的教育模式，这种狭隘的教育模式正把我国基础教育引进误区。

应试教育鼓励单一发展，在这种教育模式中，也就是说学生考高分、学校提高升学率被当作学校教育的唯一目标，德育和体育被置于从属的地位，从而造成学生负担过重，严重影响青少年身心发展。由于升学率和学生的平均分两个指挥棒自上而下被层层强化，教学中广泛采用过度学习，强化训练的做法，造成学生学业作业量过大，中小学生的必不可少的游戏和体育时间都没有了保障，连正常的节假日甚至被挤占，严重的影响了学生的身心健康。

正是因为应试教育把升学考试成败作为学校、教师、家长和学生的成败的唯一标准，它自然地规定了升学者为成功者，未能升学者为失败者。于是，这种应试教育在造就了少数升学成功者的同时，却铸造了大批升学的失败者，这些升学失败者，在应试教育的标准看来，当然也就是学习失败者。这是应试教育的一种严重弊端。它给一大批少年儿童的幼小心灵中，带来了失败者的心态和失败者的情绪，这种心态和情绪又被带到基础教育中各个阶段的学校中，带到社会上，散发出消极的影响。成功教育实施“让每个学生都获得学习成功”的主旨，与这种应试教育弊端和影响相对立。它通过自身的实践体系，让每个学生获得学习成功，从而反其道而行之，制止和预防了在基础教育阶段中产生失败者的现象，在一定程度上对应试教育模式进行了改革和改造，对它的弊端和影响进行了限制和消除。所以，成功教育及其命题：“让每个学生获得学习成功”是改造应试教育的一个重要的和必要的途径。

第二篇：关于中国教育等的感想

政治党务体制方面：

1精简部分和下岗人员发放扶助资金鼓励从商‘

2鼓动官员领导走入群众，一段时间若无下乡体验下层生活，不与群众交流得官员，则受处罚。

3由专门机构人员监督跟随官员领导，记录他们体验的经过，专门人员不属于党务职能部分内部，是由权法机构直接安插调派的，并且流行性跟随，不定岗，不定位。

4健全完善指纹体系，简历个人资料电子档案数据库，包括银行卡账号，方便拨款时直接到账。无需中间隶属机构和部门，减少贪污受贿机会，彻底解决中国数千年以来的弊端。

5项目扶持资金，接收群众检举，使资金开支透明并公布。

贫富体制方面：

1资金达到一定金额数量，由政府直属机构分派或自选几个贫穷人户进行带动和指导，财富越多，派发的人户越多，因为责任越大。2不讲或少讲大财富人员办公司建工厂解决就业，更要讲人家付出那么多，企业和公司才给他们那么点工资。

3贫穷人员由财富人员带领一段时间后，不再继续，富人带穷人不是施舍，而是帮助和指引。

4财富人，针对性地因人而异、因地而异，给前来寻助的人指点迷津，提供一下在富人看来有商机却又不屑的小本生意、小金点子，给相应经济实力的人告知相对应的商机信息。

教育体制方面：

1认知现实与理想的差距，不要从小就总在理想中生存，毕业都是现实中打拼。先理想再现实，受不了的自干堕落，心灰意冷。2教育，一教人生存，二教人钻研。

生存，也就是养家糊口。钻研，就是研制科技。有兴趣高科研的就钻研，其它的都是生存。

3理想应基于现实，至少与现实同步。所以教育应从小就融入社会，一定阶段后，让人面对现实，不会活在梦想里，否则当从梦想中回到现实中时，多半是现实惨烈，打击了多少仁人志士的自信和心灵，大多人从学校步入社会没有许多完成的诺言，留下许多遗憾，梦想照进现实后，更有人无法生存，走向的捷径和判罪，也就走向了犯罪。4有主张的教育家，不让孩子进入学校，因为在他们看来学校是孩子没了个性，该发展的地方打磨没了，不该发展的在打磨的时间里或多或少有了，所以这些有主张的教育家让孩子直接融入社会，于社会中学习、生活和成长。他们更多强调学习成绩不好不要紧，重要的是做自己喜欢做的。各尽其能，学其所爱。

5犹太人，从小就教育孩子如何养家糊口、赚钱生存。

6教育变被动为自主，考试不再是一纸判定人生，应该因材施教，提供生活咨询和生存问题的寻助。

7选秀舞台的风行和受众，例如：中国好声音，中国达人秀，中国最强音，快乐女声等等，其实表现出人们更爱现实，许多条条框框没有了，不受限制，只要你有梦想想行动，而且可以真正捷径实现。而有些教师，一直沉浸在书本理念和想象理想里，碰到现实，有差距，没有认识到，就把自己的行为想当然的为所欲为，忘乎了现实的约束，所以出现了教师强奸学生。

8小时关注太多礼和理，教人光说不练，大道理懂得不少，干起来没多少。总是理念和实践的碰撞，让人矛盾，怀疑，从而更影响自己。教育应该是这样的：在现实中不通时，自行想方设法解决，寻求咨询和帮助，一边生存一边懂理学习。这才是人活到老学到老。9一纸文凭，不拿不行，拿了也茫然，因为现实企业、现实生活与之前理想化的教育不接轨，不挂钩。教育出来的人不能有效地输送进入社会。就出问题了。

10高考之前赶忙死，高考之前悠闲死。为高考之前，许多私立培训辅导受众。

11教育应是于社会中试验前行，要是人人都先与现实社会生存，当不通时学习，再前行，应该多好。当一个人有了技术和经验后，再去忙着考证书去工作，那企业也优秀，国家也高速发展。

第三篇：对中国教育的思索

美术教师：刘军胜

改革开放以来，我国的经济逐年迅猛增长，人民的物质生活得到极大的改善,但伴随而来的是奢侈的消费和极大的浪费。还有，我们的精神生活越来越贫乏，国民的道德素质逐年滑坡。这是我们都看得到的。国内，无视道德的行为举止举不胜举，事例随处可见，并且，走出国门旅游的国人的不文明举止在国外也造成很不好的影响。

我们不得不思考：

一、我国的经济增长还会持续多久？

1、中国经济像是一个服用了兴奋剂的世界冠军，银行通过浪费居民储蓄来推动经济增长。

2、高投资水平、高资源消耗、高浪费、高污染和低效率，使得经济成就的代价越来越高。

3、中国经济增长的另一个原因是，中国工人的超低工资。

4、中国是世界第三大经济体，目前占世界GDP的约5%，然而却消耗了全球三分之一的煤炭、钢铁和棉花，以及将近一半的水泥。所以，三十年来经济高速增长在很大程度上是建立在资源榨取性的过度消耗甚至浪费的基础之上，并往往以牺牲环境和牺牲后代的机会获得。在经济发展和获得经济利益时，不道德的行为越来越多。地沟油、人造化学食品、过多的使用化学试剂为迫使水果等食品的迅速生长。食品可以分为一、二、三等级价格，甚至救命的同样的药品也要分出个一、二、三等级价格。

二、国民的道德素质为什么滑坡，精神生活为什么越来越贫乏？ 前温家宝总理曾痛心疾首地指出：近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉 1

精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。

“在这个人欲横流、金钱至上、浮躁喧嚣的年代里，只要我们的良知还没有泯灭，神经依然敏锐，你就会时时刻刻体味到在我们的精神领域，在人们的道德、伦理方面发生的种种病变——诸如政治生活中的腐败、贪污、渎职、卖官买官;经济交往中的制假贩假、走私贩私、不讲信用、恶劣竞争、坑蒙拐骗;公共生活中人对人的陌生、冷漠、隔膜，对他人不幸的残忍、麻木等等都给人留下世态炎凉、人心不古的感慨，它使一颗颗敏感而天良尚存的心灵在刺伤中颤抖失望，也一点点地侵蚀着、戕害着、败坏着我们这个古老民族的魂魄。

难以想象，一个在各个领域都不遵守公共的道德、伦理、规范，没有共同权威的约束，而为达目的不择手段的私德、行规盛行的社会会是健全的。在物质繁荣、经济发达的背后潜伏着国民道德、伦理的危机，而这种精神上、灵魂上的危机更深刻，也是更大的隐忧。”①

我们从事教育的人，是不是该深刻的、彻彻底底的、认认真真的反思我们的教育了？我们的职业操守是什么？我们的言行举止对学生造成哪些影响？我们给学生都教了些什么？

“学校教育在学生道德发展中的缺位。其一,升学竞争的压力使学校将对学生教育的重心都放在了知识的授受上,很大程度上忽视了对学生的道德教育和道德素质的培养。其二, 德育智育化!,德育往往被

简化为道德知识的传授和道德规范的掌握,违背了人的道德素质发展的基本规律,造成了学校德育的假!、大!、空!。其三,学校与社会的升学、选拔机制在对学生的发展进行评价时评价指标忽略道德素质的发展,对学生道德素质的发展起了不良的导向作用。其四,由于教育法规不健全,学校在教育和学生安全方面承担着太多超出学校能力的责任和义务,使学校为了规避风险而取消了很多校外教育活动,关起门来搞教育。这在很大程度上屏蔽了学生道德教育与社会发展之间的应有的联系,也使教育方式单

一、效率低下。总之,由于学校教育在学生(未来的国民、社会活动的主体)道德发展中起着导向和规范的作用,学校教育在学生道德发展中的严重缺位必然会对国民道德素质的发展产生重要影响，任何降低教育(此处指学校教育)的有效性的东西,任何打破各种关系模式的东西,都将从根本上威胁到公共道德!”②

“家庭教育在青少年儿童道德发展中的缺位。其一,伴随计划生育政策的独子化趋势导致亲子关系变化,家庭结构从原来的以老人或家长为中心转为以孩子为中心,一方面削弱了长辈作为孩子道德榜样的权威作用,另一方面,被宠溺的孩子往往缺乏责任感、自我中心、规则意识差等。其二,社会竞争的加剧,使得父母对子女的教养方式发生变化,父母往往把自己未能实现的人生抱负以及对社会竞争压力的认知等都糅合在让孩子不停地学习各种技能、上各种班、接受各种培训、考各种证的教育中,家庭教育越来越功利,剥夺了很多孩子接触社会生活、融入社会生活、获得道德经历和道德体验的机会,使得孩子的道德发展之树成了无根之木。其三,由于社会竞争和社会压力,遑论城乡,中

青年的父母们不得不为生计奔波忙碌,与孩子交流的时间大大减少、方式越发单一,甚至出现了很多难以得到父母亲亲自教育的留守儿童!当代中国父母亲对孩子道德素质发展的影响在很大程度上被弱化。家庭作为人生长的第一环境,家庭教育本来是一个人道德素质发展的重要而基础性的影响因素,家庭教育一定程度的缺位也是当今国民道德失范的一个重要的影响因素。个体层面的因素在个体道德素质发展的早期阶段(社会化初期),有相当多的因素影响着个体道德素质的发展。主要的如:其一,应试取向的学校教育和家庭教育的过度功利化,学校、家庭在教育、评价等方面忽视了儿童青少年道德素质的发展并同时对个体产生了错误的导向。其二,由于社会失范、竞争剧烈、学习压力大导致了学校、家庭对儿童青少年的过度保护,他们基本在家庭、学校这样较为单纯的环境中成长,社会参与少,较少置身真实的道德情境或道德冲突,空有被灌输的一些道德知识,没有道德体验,意志得不到锻炼、行为上没有落实,道德素质难以真正提高。其三,在当今的信息社会,学校教育、家庭教育的缺位使社会上各种各样、良莠不齐的信息涌进青少年生活的世界,自制力和判断力的缺乏,使他们很容易成为那些 假!、恶!、丑!信息的受众,成为一些似是而非的道德说教的俘虏,在一些不良的诱惑或教唆下走向道德发展的歧途。可以说,个体在道德素质发展早期阶段的一些问题和障碍,是导致个体道德失范的直接原因。” ③

关于筹办艺术特长班必要性及生源问题

调查报告

第四篇：对中国教育的感悟

对中国教育的感悟

对中国教育的感悟

本文转载自开心《对中国教育的感悟》“中国状元”在美国读完本科后对中国教育的感悟

今天接到一个妹妹的电话，她刚查到了高考成绩，问我明天填志愿该填什么专业，她爸爸说金融工程好，以后去银行就业，收入稳定，要不要报金融工程？

我要怎么告诉她呢？我自己为了选择我的专业花了一两年的时间思考，到现在还没有给我自己的职业生涯下一个定论，我怎么样告诉她在一个晚上的时间里快速地判断学什么专业好呢？

中国的教育就是这样，中学时代的孩子什么都不懂，不知道各个专业到底是什么意思、社会上各种职业到底意味着怎样的工作状态、他们到底擅长什么、对什么感兴趣、终生的追求是什么，统统不知道……于是就在高考分数出来之后的某一晚在饭桌上和家长合计了一下，就胡乱报个金融、报个计算机、报个会计……可是这么重要的事情，怎么可以在饭桌上花一两个小时决定呢？

我决定整理一下电话里的内容，这些是我在美国四年对大学教育的很多思考，这一阵子一个接一个的社团听到我的讲座邀请我去讲梦想、讲经历、讲选择，受之有愧，因为我毕竟没有那么多超出同龄人的见解可讲，但我又十分迫切地希望更多处在迷茫中的学弟学妹们得到一些正能量，面对压力和挑战更加坚定信心，去做最好的选择。

那么，我干脆写成一篇文章吧。也许在填报志愿这些日子不经意间转发到某位大学新生的手里了还可以给人一些启迪。当然啦，我不是教育学专家，一家之言，有些偏颇的观点还望指正。

一、成功的人都在做自己想做的事情

我首先问她：你想做一个成功的人吗？她迫不及待地说：想！我说：那我告诉你，所有成功的人，无一例外，都在做他们感兴趣的事情。如果你不喜欢金融，但是觉得金融好就业就填报金融，那大学四年会非常的难过，工作之后会觉得压力特别的大，生活质量也不高。

但如果你认为你真心的热爱画画、你可以不知疲倦地研究地图、谈到各种美食的烹饪方法就会眉飞色舞，那很有可能你就应该去学美术、地理或者烹饪，并且很可能会取得了不起的成就。哈佛大学的校长Faust曾在毕业典礼上说：你可以选择你的退路，但人生很长，先去做你最热爱的事情，不要一开始就选择退路。

对！人生还很长，即使你现在已经中年了，只要目标坚定，都是可以重头开始的！美国人一般会转行很多次，这也是他们反复探索自己兴趣的一个过程，但是一般对于东亚人来说，重头开始总被认为是特别困难而且丢人的。大家知道折纸原理吗？

50年可以奋斗的人生如果是50张纸叠在一起，就只有几厘米厚，但是目标坚定的人，50年都围绕着一个目标在生活，那么50年之后的成就就像一张无限大的纸折叠了50次一样厚！一张纸折叠50次之后一定会很厚吧？但你绝对无法想象，它的厚度竟然可以从地球伸到太阳！

那我们现在来想象，为什么有人一辈子对人类的贡献微不足道，有的人却可以改写人类的历史呢？这就是梦想的力量！

当然了，这个不适用于没有成功野心的人，很多人就是喜欢安逸的小日子，那随波逐流地选专业、进体制，也未尝不可。但是我想说，社会永远都只有绝对的上游和绝对的下游，和一个正在缩小的的中游，中国的经济脉搏一刻不停，而社会阶层在固化，不进则退的河流里，是容不下一条小船舒适地游弋的。

说到选专业这个事情，我认为就先不要考虑好不好找工作了，反正不好找！今年大学生只有30％不到能找到工作，再说，找工作跟专业不相关也是再正常不过的事情。肯定会有人说，那找不到好工作怎么办呢？挣不够钱买不起房丈母娘看不上娶不到老婆怎么办呢？其实这些不是本文想要讨论的范围，但如果允许我发表一些自己的观点的话，我觉得找不到工作的意思是说找不到好工作，但是即使是工地里的工作都可以至少让自己有饭吃啊，如果梦想够坚定，就能体会到一边流浪一边作画的乐趣，就不会把当下吃的苦看得那么重了。我相信好姑娘会欣赏有梦想有志气的男生的，喜欢这篇文章的人很多都是有能力有野心的人，我相信你们不会连自己都养不活的。

我高中是理科，我一直有种从政报国的念头，于是看着很多领导人的简历，感觉应该去学理科，于是大学也继续学习电子工程（真是一个很奇怪的逻辑，好在现在的领导人都开始变成文科出身了）。我修了很多的数理化，结果发现那些课学起来过于简单（可能是国内高中基础打得好），慢慢地越来越迷茫——我花了这么多的时间，付这么多的学费，到底要来美国学什么？我不想就这么稀里糊涂地念完大学的四年，最后像大多数华盛顿大学工程系的学生一样去微软、英特尔找个舒适的工作——我接触过这些公司里的一部分工科男，社交圈子非常的窄，每天和程序打交道，以至于英文都说不流利了（当然啦，真心喜欢这个行业的肯定也不少的）。我跟学校提出要休学，于是我去了中国的西部各省，开始穷游欧洲，后来决定要学社会科学——经济学和国际研究学。

可是在国内可等不得！读了一年多发现不喜欢了再转肯定是很困难的！我们还是先问问自己，本科学习到底意义是什么？英文里，之所以有undergraduate和graduate的区别，是因为西方人觉得研究生才算是真正的大功告成，本科只是打个基础而已。美国上层家庭的子女爱去文理学院，就是因为那里的基础打得好，什么基础呢？人文基础！

美国富人总觉得金融、计算机、工程、医学这种技术性很强的学科是中低阶层的孩子还有很多亚洲人爱学的，他们的孩子以后要做高管，要去政府，就必须学英文文学、历史、哲学、经济、政治、法律这一类的富人才敢学的专业，因为本科毕业不用急着养家糊口，还可以体验几年社会，再继续深造，接着进入商界和政坛。（这里是我与很多美国人交流之后的一个不具权威性的总结，并不代表对任何专业的否定，还是那句话，不管是数学、医学、工程等等，都是有价值的专业，你必须去学你热爱的东西。）中国的富人们也开始慢慢转变思维了，开始避免让孩子选择会计、工程等类似技校也可以学到的专业，而让孩子接受更好的人文教育。

二、千万不要继承父母不成功的思维模式

前些天看到一篇文章，是一个银行的人力资源经理写的面试大学实习生的感悟，说进银行的四类大学生特征明显：机关子弟、商人子弟、知识分子子弟和农民子弟。父母是公务员或者国企职工的，一般会搞关系，做事儿的时候爱耍小聪明；生意人的孩子显得自信而且做事认真；父母是知识分子的总显得有点傲气，不合群；农民的孩子不太爱说话，情商不高，但是做事勤快。

接着作者说，最受欢迎的商人子弟一般都能留下，机关子弟有关系，也可以，知识分子子弟和农民子弟一般都很难留在银行。

每个人的父母都会不知不觉地把他们认为最正确的一套是非观和为人处事的办法教给孩子——如果他们认为不正确他们也不会那么干——结果就是孩子们完完整整地接受了父母的思维方式，造成了很多人一辈子辛勤工作却仍然无法成功的最主要原因。

我认识的大多数同龄人，都处在父母粗暴的人生规划之下，从小学这学那是父母决定的，选什么专业上什么大学是父母决定的，大学毕业马上读研究生或者考公务员是父母决定的，跟哪个女生在一起也是父母决定的。那人生到底还有多少是自己的？大多数的美国学生都不会在本科毕业之后立即读研究生（少数数学、物理等理论科学除外），而是进入社会体验个几年或者十几年，甚至有人在没进入本科或者刚读了一两年之后中断好多年去做任何自己感兴趣的事情，他们总是认为带着经验阅历进入研究生院才能学到更多，在职业生涯里遇到一个学位造成的瓶颈了再去取得那个学位更有目的性。这样一来，他们可以尝试很多领域，真正知道自习喜欢什么之后，再带着自己工作中的实战经验去听课，真是把读研究生的时间和钱花在了刀刃上，再看看我们中国，一窝蜂地读研大军，非常的盲目，大多数人都不知道自己想要什么！学到这样的学位如果以后再找一份跟专业不对口的工作，将会是怎样一番感受呢？

不知道自己想做什么？可以去做做职业性格测试，或者多接触各个领域的成功人士（比如参加各种论坛和聚会），听听他们的成长轨迹，也可以禅修、去休学、去打工、去旅游，让自己的内心走出喧嚣的环境，听清楚内心的呼声到底是什么。知道自己想要什么了，再去读书，再去花时间培养自己那一方面所需要的所有素养，而不是相反。

好在，还是有人敢于去冒险，敢于挑战常规，去来一次“说走就走的旅行”，去为了教育的理想建学堂，还有人耶鲁毕业去当村官，这些都是了不起的尝试，虽然在美国人看来可能都是身边随处可见的例子，但至少中国的90后们开始了对常规的挑战，这就是一个好的开始！对于父母的建议，很多当然都是宝贵的人生经验，但不要在自己独立思考判断之前就全盘照收，除非你不想发展得更好，只想复制你父辈的人生轨迹。父母永远都是为你好，没错！但是父母永远都不知道什么选择对你最好！做为司机的你，做为棋手的你，必须经过自己的思考，自己手握方向盘、自己谋划大的棋局，而不是和父母一起握着方向盘、在争吵声中落棋……

三、大学，不仅仅只是学好专业那么简单

在美国的大学毕业要求里，每个学生通常都必须修满定量的自然科学、社会科学和艺术课程，这三个领域也是构成一个人知识系统的基本分类，如果任何一个人，没有在这些领域有过较好的教育，都很难称为一个成功的领导者。所以，不管你学的专业是什么，都去关心政治、历史、经济、法律、哲学、地理、天文、生物、数学、美术、音乐这些学科吧，为什么犹太商人是世界上最成功的商人？因为它们对待各种学科的知识贪得无厌！据说犹太商人聚会的时候不怎么爱谈生意，话题通常会非常的广阔。一个人的视野决定了他的高度，决定了他可以成为一个多好的领导，其实你永远都不知道哪一天某一门知识就会在一个重要的时刻派上大的用场！乔布斯不就是从他感兴趣的大学书法课中获得苹果独创字体的灵感的吗？

很多人都在花很大的气力提高自己的GPA，这样固然是好的，但是大学还有很多事情可以做啊。从一个懵懂的高中生，到进入职场，我们需要在大学里学到的东西还有好多：自然科学、社会科学、艺术、领导能力（包括演讲能力、写作能力和沟通能力）、批判性思考能力（你是否敢于挑战权威，永远保持冷静客观？尤其是在国内上学的学生们，更应该特别小心地呵护自己的批判性思考能力，以免遭到扼杀，否则将造成非常大的遗憾）、写作能力、社会责任意识、职业素养……其中的每一项都非常的重要，而且是很多大学生在毕业的时候还严重欠缺的。

既然如此，那就好好地利用大学四年的时间吧！给自己一个阅读和锻炼的计划；去勇敢地开口和陌生人交谈，去接触各种各样的人，了解他们的故事；去积极地参与几个有意义的社团，或者组建一个自己的社团；去旁听各类入门的课程，打开自己的知识面；去逼自己跳出舒适圈，不要交那么多的酒肉朋友，独立地应对挑战，并且和优秀的、志同道合的人交朋友吧；去打工、实习、省下零花钱，去旅游和探险吧！

前些天我参加了一个活动的面试，被问到在美国的大学四年，最大的收获是什么？我想了一会儿，觉得是包容二字。我尽量避免过多和中国学生“扎堆”，花了很多的时间，去理解华大里的国际学生们背后的文化，去感受基督教、天主、摩门教徒们的信仰，利用交流访问、会议、采访、背包旅行各种机会，去到20多个国家，认识当地的人，感受他们的生活方式和价值观念，我认为避免“文明的冲突”需要包容的公民和包容的国家，增加对整个社会和世界格局的认识是一件非常美妙的事情！顺便说一句，去很多国家不需要很有钱才可以做到，很多人可以一分钱不带，靠coachsurfing和打零工环游世界。你可以有一百个理由不去做，但如果要去做，那只需要一个理由，就是你真的想！

去年在东京UNIQLO实习的时候，亲自面试每一位实习生的总裁柳井正曾一度是日本首富，他年轻的时候在早稻田大学学习政治经济学，也正是因为这样的专业背景，他具有非常独特的视角和眼界。他不喜欢看人的简历，常常会问：你是哪里人？父母是做什么的？你曾经在哪里生活过？你童年的时候做过什么有意思的事情？他试图去从文化和价值观的角度去理解一个人，因而会比别人看到的更深刻。也许，这就是为什么我认为大家需要多接触人、多关心时事、多认识世界。有容乃大，包容让人成为更出色的领导者。

四、做个精致的利己主义者对自己没好处

现在大学毕业的时候流行说“感谢室友四年的不杀之恩”，其原因就是我们从小到大的教育机制让我们一直参与非常盲目狭隘而且没有意义的分数攀比，导致学生的心理和生理出现了严重的扭曲。生理上的教训就是现在学生的体质的严重下滑和近视的大规模发生。心理上，学生开始为了自己的一点点利益不择手段，甚至杀害自己的同窗好友，还有更多的人为了一些情感上的问题选择自杀！什么样的问题值得我们牺牲生命的代价呢！

北京大学钱理群教授说：我们的大学，包括北京大学，正在培养一大批“精致的利己主义者”，他们高智商，世俗，老道，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。我们的教育体制，正在培养大批这样的“有毒的罂粟花”。

已经进入到大学的各位，肯能深有体会，身边很多人是这样的吧！他们真的很聪明，有手腕，为了自己的保研、留学、奖学金、竞选真的可以不择手段。我在美国的体会是怎样的呢？我的国际研究课上有不少同学，他们在朝鲜进行过食品援助，他们积极地为无家可归者筹集物资善款，他们去非洲帮助难民解决用水问题...这些伟大的国际主义精神真的让我倍受感动，尽管很多人是出于自己的信仰去实现他们的善举，但不管信仰如何，这样的力量指引着人们做真、善、美的事情，我们的社会就还有希望。我在云南看到干海子村的小孩儿们一年只能洗一次澡，几乎完全过着原始人的生活的时候，深深地不明白为什么同一个国家的教育可以差得那么远。我们这边有很多人为自己没考上一本苦恼，那边的孩子上不上得了高中都是个大问题。

我总是在想，我去做公益，你们真的就觉得我不懂为自己捞利益那么傻吗？人活着的意义就是为了快乐，我们的任何一个举动，归根结底都是为了让自己快乐，要么直接取悦自己（比如游戏、吃喝），要么避免让自己陷于不快（比如赔偿、减肥）。但是你们想过人的终极幸福来自于哪里吗？人的终极幸福感来自于感觉到被爱和感觉到自己的重要性。如果不去亲自参与公益，不去亲自帮助那么一两个人，我想这样的给予所带来的幸福感，是没有办法体会的。正是因为这种对于最伟大的幸福的追求，才会有屈原、鲁迅、南丁格尔、甘地这样的人像灯塔一样照亮人类文明的前进方向。这样的幸福，可不是豪华的汽车别墅和万贯财富可以比拟的。

我一直很厌恶各种在网络上炫富的行为，一方面，这样的人没有思想，只有继承的一些财富和挥霍的暴发户习气，另一方面，我们的国家这么的积贫积弱，人均收入在非洲都只能算中等啊！你们知不知道，我们今天所拥有的生活，没有饥饿、战争，拥有住所、洁净的饮用水、充足的粮食，是多少人做梦都在渴望的生活啊！如果你知道这个世界上，某个角落，也许就在印度或者非洲，每四秒钟就有一个不到五岁的孩子因为贫困而死，你还会忍心浪费粮食吗？你还好意思去炫耀自己的包包和汽车吗？收入分配还这么的不公平，这样的人有什么资格炫耀自己的很可能是不法所得的财富？施比受更有福，去关心一些更大的事情，去帮助别人吧！作者：郑人元

第五篇：浅谈孔子的思想对中国教育的启示

浅谈孔子的思想对中国教育的启示

单位：九龙坡区西彭二中

姓名：陈丽红

日期：2010年11月9日

浅谈孔子的思想对中国教育的启示

主题：孔子思想对教育管理、教师教学、学生学习的启示 关键字：孔子教育教师启示

时下重庆市专门组织人员编纂了《国学经典与教育读本》，并作为本市中小学、中职学校教师继续教育公共课培训教材，从而在全市掀起了一股重温国学，让国学启迪教育的热潮。而说到国学对中国教育的影响，不得不首推孔子了。孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式，成为东方人品格和心理的理论基础。以孔子为代表创立的儒家文化博大精深，构成了中华民族传统文化的主流和基础,时至今日仍在社会生活中发挥着巨大的积极作用。现就孔子思想在教育方面的影响，浅谈一下自己的认识。

孔子的思想对教育管理的启示。孔子认为治国治民，政治、军事、法律都不可缺少，但最根本的还是教育，他把教育放在很高的地位。孔子认为教育可以把社会的政治思想、伦理道德，传播到民众之中，从而对政治产生重大影响。《论语 为政》载‚或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政，是亦为政，奚其为为政？‛这就是说，通过教育把孝顺父母、友爱兄弟的风气传播开来，就会影响政治。在《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010—2020）（以后简称《国纲》）中，也明确指出，教育是民族振

兴、社会进步的基石，是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途

径。强国必先强教。这说明党和国家对教育是高度重视的。要发挥好教育的作用，应该把道德教育放在首位。‚子以四教：文、行、忠、信‛（《论语 述而》)，这是指教学内容的四个基本方面。其中‚行、忠、信‛都是道德教育的要求。孔子还说‚弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。‛（《论语 学而》），首先要求做一个品行符合道德标准的社会成员，其次才是文化知识的学习。所以，在孔子的教育内容中，道德教育占首位，文化知识的学习必须为德育服务，这是孔子教育思想的核心。在《国纲》中指出，我们的战略主题是以人为本、全面实施素质教育。而素质教育坚持德育为先。把德育渗透于教育教学的各个环节，贯穿于学校教育、家庭教育和社会教育的各个方面。

要给所有的学生创造平等的受教育的权利。孔子提倡‚有教无类‛。春秋以前，平民是没有资格入学接受教育的。孔子创办私学，在教育对象上进行了相应的革命，实行‚有教无类‛（《论语 卫灵公》）的办学方针，这是孔子教育实践和教育理论的重要组成部分。他在中国历史上首次提出‚性相近也，习相远也‛。指出人的天赋素质相近，打破了奴隶主贵族天赋比平民高贵、优越的思想。在《国纲》中也提到要缩小校际差距，解决择校难；解决进城务工子女在当地升学考试等。我想也应该是让学生享受同等教育权利的一个体现。

孔子的思想对教师的启示。孔子被后世尊为‚至圣先师‛、‚万世师表‛，他将毕生精力贡献于教育工作，敏而好学，具有丰富的实践

经验，重视道德修养，是一位尽职的好教师，是后世教师学习的楷模。《论语》中很多篇章都可以看到孔子对师德修养的相关论述，带给后世为师者莫大的启示。

对学生的教育，不仅要言教，更要注重身教。孔子通过严以责己，以身作则来感化学生。‚其身正，不令而行；其身不正，虽令不从‛，‚不能正其身，如正人何‛（《论语子路》），充分说明了身教的重要性。俄国作家车尔尼雪夫斯基指出：‚教师把学生造成什么人，自己就应是这样的人‛。的确，如果教师能做到以身示范，虽没有言语的说教，仍然能对学生产生潜移默化的作用。

要相信学生，鼓励学生。孔子对学生充满期望，他说‚后生可畏，焉知来者不如今者四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。‛（《论语 子罕》）这里包含了青年人超过老年人、学生超过教师、长江后浪推前浪的发展观点。孔子相信学生的潜能，认为学生可以超过教师，鼓励学生。他说‚当仁不让于师‛。（《论语 卫灵公》），面临着实行仁德的事情，可以不必对老师谦让。在我们当前的新课改活动中，要让学生动起来，首先就得相信学生，这是对孔子思想的传承和发扬。

教师要不断学习，努力创新。‚温故而知新，可以为师矣‛（《论语 为政》）。教师必须自己经常温习故业，融会贯通，做到有新的领悟、新的体会、新的发现，才能胜任教学工作。教师不仅给学生以知识，还要使学生独立求知，独立思考，并能做一个有道德修养的人，这样才算是好的教师。他说:‚弗学何以行？弗思何以得？小子勉之‛(徐干《中论 活学》)。

孔子的思想对学生的启示。孔子在《论语》的第一句话即‚学而时习之，不亦说(悦)乎?‛（《论语 学而》）意思是说，学习了，然后再经常温习、练习、实习，把所学的知识转化为技能，获得了成果，内心感到快乐与满足，不也令人喜悦么? 学习本身是不断实践的过程，要反复地学习实践才能牢固地把握所学的知识。对所学的知识熟练了，融会贯通了，便可举一反三，告诸往而知来，从已知探未知。故，学而时习之。这一思想对我们的学生无异于一剂良药。

要学思结合。孔子说：‚学而不思则罔，思而不学则殆。‛（《论语 为政》）只学习不加思考就会迷乱而不明，只思考不学习就会空泛而不实。这种见解符合人的认识规律，已初步揭示了学习和思考的辩证关系。在二千多年后的今天，我们也不得不感叹这一概括的精辟。

要诚实谦虚好问。孔子认为知识问题来不得虚伪和骄傲，他有一句名言，‚知之为知之，不知为不知，是知也‛（《论语 为政》）。要求学生具备实事求是的态度。他还说：‚道听而涂说，德之弃也‛（《论语 阳货》）。认为在路上听到传言就到处传播，这是对道德的背弃。孔子反对‚亡而为有‛、‚虚而为盈‛的求学态度，本来没有，却装着有，本来空虚，却装着充实，这是不好的。他主张‚毋意、毋必、毋固、毋我‛（《论语 子罕》），不凭空猜测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。当对问题的研究还不充分，没有把握做判断时，应当存疑，不可想当然。要做诚实的人，持实事求是的学习态度。

诺贝尔奖获得者杨振宁先生曾预言，二十一世纪的中国科技发展将会突飞猛进，这取决于四个有利因素：经济实力的强大、决策者的决心、大量的青年人才、良好的传统。而在传统方面，杨老先生更看重孔子开创的儒家思想在教育方面的深远影响。孔子不仅属于历史，也属于当代！

参考资料：

《论语》《国学经典和教育读本》《国家中长期教育改革和发展规划纲要》开明出版社