第一篇:拜读《一生充和》有感
拜读《一生充和》有感
王道新作《一生充和》书写张充和平凡而充盈的一生,让我们看到一位民国才女在乱世中的命运选择和艺术追求。
【拜读《一生充和》有感】
合肥张家四姐妹都是才女,其中四妹张充和更是多才多艺。
王道先生用八个地标串起充和的一生,儿时的合肥、少女时期的苏州、中学时期的上海、养病时期的青岛、避难时期的昆明、抗战时期的重庆、北平时期的姻缘、美国的后半生。这种地域式历史书写,非常清晰地勾勒出充和一生的人生路径,每个地方留下她不一样的印记,也代表了她不同时期的人生选择和境遇。在这所有的地标中,青岛是一个分水岭,也是充和的“福地”。
“福地”一说是王道先生在青岛首发式上的说法,我非常认同。王道说:只所以来青岛举办首发式,是因为青岛是张充和的“福地”,她虽然在青岛待的时候不长,但这里是她人生的分水岭。通过在青岛一年多的疗养,充和真正实现了重生,原来对自己人生的绝望,到大病痊愈后的积极人生。
首发前一天,王道和我专程去找张充和当年在青岛时的居所,位于太平路一栋叫静寄庐的别墅,是南浔儒商刘锦藻的旧居。我们在太平路《青岛日报》社附近下车,爬进一个围墙,里面有很多老别墅可见。《一生充和》中收录了一张充和在别墅前的照片,我们对照着照片去找,始终不见照片中那栋别墅,后来见到几位上了年纪的老人,他们仔细端详照片,告诉说照片中的地方已经拆了,这栋别墅已经不存在了。我们虽然略感遗憾,但眼前这片海域真是适合疗养,虽然现在游人如织,但当年这片区域一定美如画,让充和感受到人生的美好和对未来的无尽想象。
合肥四姐妹是民国大家族的典型代表,围绕她们合肥四姐妹是民国大家族的典型代表家族构成的朋友圈非常厉害,几乎整个民国文化圈人士都能出现在她们朋友圈中。读完这本书,大致有五个贵人对充和一生非常重要。
张充和还在襁褓中时,就被抱到合肥老家龙门巷,由叔祖母识修收养。识修是李鸿章四弟李蘊章的女儿,嫁给张树声次子张华軫,李鸿章和张树声是淮军一二号人物,两个家族几代联姻。张华軫去世得早,识修自此皈依佛门成为一名居士,打理家族留下的产业,识修在家族中有无形的魔力和威信,对充和更是无限关爱。
当充和一点点长大,识修就开始四处为她物色好的老师,她对充和寄予厚望,不希望充和因为被自己抱养而在学业上落后,为了请到名师,她不惜花几倍的薪金。其中有六安的才子、举人左履宽,负责教她古文、诗词;考古专家朱谟钦,是吴昌硕的弟子,负责教充和书法。张充和天资聪颖,悟性甚高,4岁会背诗,6岁识字,如是10年,闭门苦读《史记》、《汉书》、《左传》、《诗经》等典籍。充和一直铭感这两位恩师为她奠定了国学的功底。
识修为充和精心构筑一个固定的课堂,也无意间为她开辟了第二课堂。她的信仰无意中给了充和哲理、禅意和悲悯,或者说是一种修行。
充和十七岁那年春天,一生行善的识修去世,享年六十七岁。合肥九门巷张公馆一草一木,每个细节都深深印刻在充和记忆中。识修的离世,张公馆突然空了,那些原本由充和与叔祖母识修点滴积累的人间填充突然坍塌了。充和将离开这里,回到久违的苏州九如巷的“家”。
识修留给充和的不仅有不菲的家产,更重要的是建立起她童年的人格以及对旧学、旧物的执念,童年的影响在充和这里,可以说奠定了她人生的底色,是抹不去的修养。
1930年,叔祖母识修去世后的那年冬天,充和回到苏州九如巷,就读父亲张冀牖创办的乐益女中。父亲是个新派教育家,他创办的乐益女中开设昆曲、美术、戏剧、花木、烹饪等新式课程,培养孩子们昆曲爱好,也鼓励孩子们走出去,接受更多新学。
父亲张冀牖和继母韦均一都是痴迷的曲友,不仅把昆曲课开到乐益女中,同时请来“传”字辈中的佼佼者沈传芷、张传芳等来教学。后来充和主要跟沈传芷学习昆曲,沈传芷得承家学,祖父、伯父、父亲、叔叔都是苏州昆曲名角,沈传芷面向清润、温文尔雅,唱腔清脆、嗓音和润,善工正旦,一度在上海滩活跃,后辗转京津等地传授昆曲。
充和一生遇名师无数,除了童年时期诗词名师左履宽,书法名师朱谟钦,重庆时又拜书法大家沈尹默为师,此外,主要的老师阵容中有昆曲大家沈传芷、张传芳、赵阿
四、李荣生等。昆曲,让充和发现了一个不同的世界,一个不同的自己,沉醉其中。
虽然充和多才多艺,但昆曲无疑是充和人生的主调,是她一生最为倾心和热爱的艺术。从这点来讲,她的昆曲老师们都是她的贵人,而沈传芷更是她最珍贵的领路人。她生病后选择去青岛疗养,也跟她老师沈传芷当时正在青岛传授昆曲有关。还有她大弟张宗和当时正准备去青岛度假,她们姐弟俩年龄相近,感情最好,又是铁杆曲友。
胡适先生和充和的交集并不多,但在两个关键事件上给了充和重要的支持。
一是,从上海光华附中毕业后,张充和用一个假名字张旋报考了北京大学。由于从小的国学功底,充和国文考了满分,但数学却是零分。为了录取这名偏科生,当时北大文学院院长胡适费劲脑筋,力排众议录取了张旋,被报纸称为“北大新生中的女杰”。
来到现代式大学,充和对未来充满希望。当时北大中文系名师济济,教授有钱穆、冯友兰、闻一多、刘文典等,这样豪华的教授阵容,使张充和受益良多。但充和真正的兴趣还是昆曲。此时大弟宗和在清华大学历史系,结交了一班曲友,充和也加入进来。张充和、张宗和、章靳以、卞之琳等曲友几乎形影不离。
大三时,充和因患肺结核病休,没能拿到北大学位。她先去了香山疗养,而后转青岛疗养。
二是,虽然中途因病辍学,但胡适对当年的偏科生张旋(充和)很赏识,所以,在青岛大病痊愈后,力邀充和到南京《中央日报》编副刊《贡献》。同时写散文、小品和诗词,初露文学才华。
充和去美国后,和胡适先生还有一些交集,当胡适先生在加州大学伯克利分校担任客座教授时,充和正好就在这所大学图书馆工作,胡适先生常常来借书,却不会填表申请,充和则代劳。闲余,胡适常来充和家做客,胡适和傅汉思也是老友。
充和特别喜欢和信任三姐张兆和,遇到事情总向三姐求教,后来去上海光华实验学校读中学也是因为三姐在光华教书。所以,当沈从文到张家求婚时,张充和特别在意,心想这是什么人,居然要娶三姐。短暂了解后,原来是一位很会讲故事的作家,温文尔雅,缺乏自信却义无反顾,最终实现自己爱的梦想。
大病痊愈后,中国陷入连绵战火,充和开始四处避难,1938年来到昆明,西南联大精英们汇聚与此。充和与三姐、三姐夫沈从文一家住在一起。当时沈从文是西南联大教授,同时负责主编教育部《中学国文教科书》,因为充和古文和诗词的功底,沈从文向西南联大秘书长和教育部代表杨振声举荐张充和参与教材编辑。虽然在避难中,但昆明两年,充和过得相对安稳。
除了事业上的相助,沈从文也间接成为张充和与傅汉思婚姻的“红娘”。
抗战胜利后,沈从文一家回到北平,1947年,充和也到北平在北大代课,教昆曲和书法,借助在三姐家。沈家是当时北平文化人聚会雅集之所,杨振声、朱光潜、梅贻琦、贺麟、冯至、卞之琳等都是沈家常客。1948年3月,中老胡同三十二号沈从文家迎来一位洋客人,德裔美籍汉学家傅汉思。他因为钦佩沈从文的文学才气,通过季羡林介绍来认识久仰的沈从文。
没想到,这个老外和沈从文两个孩子龙朱和虎雛打成一片,经常来沈家作客。这个直接、单纯又兼具中国儒雅的西方人引起了充和的注意,慢慢的两颗心开始接近。沈从文也在观察这位洋先生,他觉得傅先生对充和比对他更感兴趣了。此后,每次傅汉思来,沈二哥直接说“充和”。孩子们也渐渐感到他们之间的要好,一看到傅汉思就嚷嚷“四姨傅伯伯”。
1948年11月19日,德裔美籍教授傅汉思与北大教师张充和在北平结婚。这一年,张充和35岁,傅汉思32岁。
1949年1月,张充和与傅汉思乘坐“戈登将军”号前往美国。
从沈从文第一次到苏州向兆和求婚开始,到1949年充和离开中国,这二十多年来,充和与三姐及沈从文多数时间都在一起,三姐是充和的贴心姐姐,姐夫沈从文无疑是充和重要的贵人,从事业到爱情,都有沈二哥直接或间接的相助。
晚来的爱情总是那么热烈,虽然他们结婚匆忙,但充和的后半生和洋教授傅汉思终生厮守。
刚到美国的那些年,他们的生活并不顺利,两个人都没有全职固定的工作,他们先去了汉思父母所在的斯坦福大学短暂工作,后来在朋友帮助下,两人进入加州州立大学做事,傅汉思从事中国史文化研究,充和在图书馆负责中文图书编目。艰难的生活一直持续了十年,直到1959年,傅汉思拿到博士学位,进入斯坦福大学任教(全职),他们的生活才算安稳下来。1961年傅汉思被耶鲁大学东亚系聘请为副教授,不久后,张充和也被耶鲁大学聘任,开设昆曲、书法课程。
这期间,包括宗和在内很多国内朋友劝充和返回祖国,但她并没行动,她让汉思安心做他喜欢的专业研究,自己更多承担家庭事务,因为她看到汉思对中国文化的倾心和专注。充和将她的书法艺术归功于汉思的支持与贡献,她书法的第一读者即汉思。汉思对妻子充和的昆曲事业也是全力支持,把妻子的昆曲事业当作自己工作的一部分,每次演出之后,汉思都做了演员、笛子、后台、解说等各方面记录,留作后续探讨和研究。
“十分冷淡存知己,一曲微茫度此生”,张充和写于1985年。
汉思不愿意把妻子充和置于常规之下,她应该像诗人一样自由主张,妻子的经历就是汉思研究中国诗歌的参照,他们看似寻常的相处,又被赋予了神秘的诗意。
充和有时候会想,自己贪恋的,不过就是那一幕幕人间曲。她带着昆曲走过万水千山,最终落户在异国的北港。从离乱里脱身而出的四小姐走进自己的人生小园,如同她一笔一画写出来的人生小楷。
第二篇:拜读鲁滨孙漂流记有感
拜读鲁滨孙漂流记有感
人生就是一艘荡漾在生命长河中的小船,会经受数不尽的风风雨雨,也会享受数不尽的万里晴天。下面是小编分享的拜读鲁滨孙漂流记有感,希望大家会喜欢!
【拜读鲁滨孙漂流记有感1】
周末的下午,霞光透过窗帘,把书桌镀上了一层金光。我和儿子坐在书桌前,静静地享受着这美好的读书时光。初读《鲁滨逊漂流记》,我常常沉浸于作者所描绘的奇妙玄幻的荒岛世界。而随着年龄的推移,再次带着儿子一起品读《鲁滨逊漂流记》,除了对荒岛世界的无限向往,我还从中感受到了主人公坚忍不拔的性格特点以及勇士的感恩之心。我想,这种性格和心境会为我和儿子的长之路增添了一道亮丽的风景。
鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福的成名作,小说是笛福根据水手亚历山大·塞尔柯克的经历创作。这部作品主要描写主人公鲁滨逊在海上遇难,他独自漂流到一个无人岛上。开始很悲观,后来为了生存,他从船上找来衣服,淡水,食物,工具等,开始了新的生活。在岛上,他种植谷物,驯养山羊,取得足够的食物。很多年后,他救了一个野人,给他取名“星期五”。他成了鲁滨逊最忠实的朋友和仆人。在岛上生活了28年后,他们搭乘一条路经荒岛的英国船回到了英国。
读完了这本书,我真的被震撼了,那是一种心灵上的震动,鲁滨逊的坚强,自信与生存能力,让我惊讶!我久久地陷入沉思。儿子稚嫩的童声打破了我的沉思:妈妈,鲁滨逊在荒岛上生活遇到了这么多的困难,他不害怕吗?28年应该是很长很长一段时间,他一个人不孤单吗?……一个个问题向我抛来,我没有回答儿子的话,按书的第一页写的那样问他:“你敢一个人在一个荒岛上独自生存28年吗?”儿子使劲的摇摇头说:“一个人在家一个晚上我都不敢!”是啊,从小在蜜罐里成长的儿子,累了爸爸背着走,摔了妈妈扶起来,疼了外婆揉一揉……可荒岛上的鲁滨逊,蜘蛛、蚊子、蚂蚁,有什么没见过。危险、恐惧、甚至死亡,什么没有经历过。而我们作为父母,有时候过分的溺爱孩子,让他们学会了依靠爸爸妈妈,依靠身边的人而不去独立自主。在学习中,孩子们学了知识却不能在生活中灵活运用,遇到一点困难就试图放弃,在不能放弃的情况下只会请求父母。总是一有什么事情就“妈妈,爸爸”地喊,却没有意识到正是这种习惯扼杀了孩子们的自主能力。鲁滨孙曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的”,“我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下”。鲁滨逊的这种毅力难道不是孩子乃至我们应该学习的吗?
在现在这个高速发展的信息时代,每个人都在为了自己的理想而不断努力,渐渐地便忘记了对生活感恩。倘若鲁滨逊也不懂得感恩,一遇到狂风巨浪便怨天尤人,恐怕我们也就不会看到他后来在荒岛之上的奇妙际遇了。每个人在成长的历程中都有许许多多需要感恩:感恩父母,感恩老师,感恩朋友,感恩生活。
所以,让我们常怀一颗感恩的心,将感恩付诸于平时的日常生活之中。否则,或许就会像小说结尾的鲁滨逊一样,空怀一颗感恩之心,却再也找不到那些要感恩的人了。
【拜读鲁滨孙漂流记有感2】
《鲁滨孙漂流记》是一部震惊世界的巨着,整本书讲了主人公鲁滨孙在孤岛顽强生存了28年,最后返回故乡的故事。
28年啊!这对于我们是个多么长的时间啊!在孤岛这么长的时间里,鲁滨孙是怎样才生存下来呢?因为他有很多优秀的质量。
最重要的一点是执着,不在中途放弃,因为在孤岛待太久,就放弃生的希望,就自暴自弃,而是坚持活下来,不管遇到多少困难,都勇敢面对。
一个人独自在孤岛生活,智慧也是很重要一个因素。文中鲁滨孙在建围墙的时候,就充分体现了这一点:“鲁滨孙在12年前种两行树的地方,再筑起一道半圆形的防御工事。那些树原来就种得非常密,所以现在只需在树干之间再打一些木梉,可以使树干之间的距离变得十分紧密。我很快就把这道围墙打好了。现在,有两道墙了。他又在加固外墙,并在墙上开了七个小洞,大小刚好能伸出手臂。在围墙里面,他从山洞里搬出不少泥土倒在墙脚上用脚踩实。这样,把墙宽加到十多英尺。这七个小洞是准备放枪。他从破船上拿下了七枝短枪。现在把这枪安置在七个洞里,并用架子支撑好,样子像七尊大炮。这样,在两分种之内可以连开七枪。他辛勤工作了好几个月,才完成了这道墙。这项工作完成后,他又在墙外空地周围密密地插了一些杨柳树树桩或树枝,差不多插了两万多枝,因为杨柳树特别容易生长。在杨柳树林与围墙之间,我特地留出一条很宽的空地。这样,如有敌人袭击,一下子就能发现。因为他们无法在外墙和小树间掩蔽自己,这样就难以接近外墙了。”
鲁滨孙做事冷静,临危不惧。在拯救野人星期五的时候,他虽候带着枪,却还是十分小心,因为野人个个都十分强壮,如果他们人多,他再厉害也是寡不敌众。在这种时候还能保持冷静的头脑,让我特别敬佩。
鲁滨孙的毅力和临危不惧的精神,真是我们学习的榜样。
【拜读鲁滨孙漂流记有感3】
读了英国作家笛福写的《鲁滨孙漂流记》,我感受到了鲁滨孙顽强生存与积极乐观的人生态度
《周易》里讲道:“天行健,君子以自强不息。”鲁滨孙就是这样的人,他整整在海岛上待了28年!不是28天。在这么多年中,他竟在海岛上搭起了房子,种稻谷做面包,救并教化了一个野人。若是换了另外的人,肯定会感到无助、可怕,甚至可能因为不知道怎么找食物而饿死,而不是像鲁滨孙那样,有规划的圈养羊群……
鲁滨孙不仅坚强,还十分的达观。在苦闷的海岛生活中,他还会饲养鹦鹉、猫、狗等动物来解闷,为保证自己不会忘记日期,他将日期刻在柱子上,还将自己在海岛的好与坏列下来加以比较……这无一不说明了他的理智是多么强大。
勇于行动,勇于追求,不畏艰险,这就是鲁滨孙,他是一个生命的奇迹!
第三篇:拜读《周易》有感(共)
为有源头活水来
——拜读《周易》有感
悠悠五千年,历史老人用沧桑之手、岁月之锄,耕耘了多少伟大与不朽?
峥嵘岁月稠,时光巨轮用淘沙之浆、乘风之帆,筛选了几多珍珠与瑰宝?
五千年前的某个夏日,碧空万里,生机盎然。一位奇异伟岸的智者,在松软的黄土地或者是挺立的黄土墙壁上,用如椽之手抑或是一支细细的柳条,划下开天辟地的一个简单符号,人类历史一画开天,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,《易经》从此诞生。
上下五千年,悠悠未了情!《易经》经上古先贤圣人不断升华完善,最终形成《连山易》、《归藏易》和《周易》三个版本。历史的可贵之处在于优胜劣汰,历史的残酷之处同样在于优胜劣汰。中原文化的发展加上周文王推演和孔子的诠释,《周易》从八卦发展到六十四卦,成为中华文化之源,而《连山易》、《归藏易》则湮灭在历史的长河中,留给我们的只有“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的无尽遗憾。
相对于古埃及、古巴比伦、古印度辉煌灿烂文化的衰退,中华文明之所以保持一枝独秀,历久弥坚,与她虚怀若谷、兼容并蓄的民族文化性格有非常重要的关系。在中华文化的历史长河中,《周易》如同一泓汩汩而流的清泉,涓涓不息,以自强不息的生命之水浇灌了中华文明的主干支流,以厚德载物的容纳气度,培育滋养了中华文化的基本基因,成为中华文明的源头活水,大道之本。
从先秦以来的诸子百家争鸣,到汉代之后儒释道三家的聚散离合,争奇斗妍的各家学说经常是华山论剑,各持一端,互不相让。但不管哪家思想,面对《周易》时都无一例外地心悦诚服。孔子五十研究《周易》,留下“韦编三绝”的经典传说;老子师法《周易》,写下《道德经》这一千古绝唱。儒家也好,道家也罢,《周易》成为他们共同尊崇的经典,儒家尊之为“群经之首”,道家尊之为“三玄之一”。直到现在,中华文化主干之争中,“儒家主干”论者坚持认为《周易》归儒,“道家主干”论者则千方百计找出《周易》属道德理由。一本书几乎被扯成了两半。就连源于古印度,兴盛于中华大地的佛家学说,也在中国化的进程中大量接纳了《周易》的思想,从而在中国传统文化中占据了一席之地。各家学派尤其是对中化文明发展产生深远影响并融入民族性格的儒释道三家的共尊,奠定了《周易》在中华文明发展史上基础性、奠基者的地位。
《周易》,这位在中华五千年文明的历史长河中闲庭信步的老者,何以受到如此尊崇?
《周易》的伟大之处,在于其既能囊括宇宙、贯通古今,又能形象具体、简单明了。正所谓“大道至简”,《周易》用简单的阴、阳两个符号为载体,以天、地为支撑,以风、水、雷、火为要素,以山川、大泽为串联,演变组合成六十四卦,从宏观上描绘宇宙变迁,从微观上关注个体发展,讲述了万事万物的孕育萌芽、成长发展、刚健有为和起承转合等不同阶段的发展规律。几千年前的古圣先贤们,在纷繁复杂中抽丝剥茧,在洪荒宇宙中冥思遐想,在天地玄黄中灵光独显,用最简单、最直接的符号方式形象地诠释了浩瀚的宇宙,莫测的世界和多变的人生。
《周易》的平凡之处在于其“上得厅堂,下得厨房”。《周易》之道是平凡之道,人不分高低贵贱,地不分天南海北,在一呼一吸之中,在一举一动之间,在一草一木之上都真实存在,须臾不离。《周易》中的“守正”思想,告诫我们在任何时候都要正确认识自己,合理定位自己;“中孚”思维则倡导诚信做人的理念,强调真情换真情,挚信换挚信的重要;“中和”观念更是提出了个体与个体、个体与群体以及自然界万事万物之间和谐顺畅、适度自然的共处之道。这些论调,即便是在高度信息化的现代社会,依然是万事万物遵循的准则,有一些甚至上升为国家意志或者成为国际共识。因此,《周易》既有居庙堂之高的庄严、典雅,又有处江湖之远的自然、质朴,从诞生到现在一直受到各行各业人士的追捧,尽管有“阳春白雪”和“下里巴人”之分,那只是认识程度不同罢了。
有人说,埃及的金字塔、巴比伦的空中花园只是有形的物质之谜,而《周易》则是无形的精神之谜。《周易》最吸引人们眼球的地方,也许也正在于此。千百年来,从儒释道大家到巷闾平民,读易、研易、解易者不少。近现代以来,不少国外科学家也加入到了研究《周易》的行列。浩浩荡荡的队伍,集思广益的研究,终究不过是盲人摸象,始终没有人能触碰到《周易》的全貌。卜筮之书、哲学之书、历史之书、科学之书等等论调不绝于耳,但最终是众说纷纭、莫衷一是,谁也没法准确定位,只得以“百科全书”姑且定位。最为神奇的是德国数学家莱布尼茨在研究中发现六十四卦符号竟然与二进制原理完全吻合,从而发出中国人在五千年前就发现了计算机原理的惊叹!每个研究者也许都能无限接近《周易》,但确实始终无法触碰到其本质与核心。这位白发飘飘的老者,经过几千年的风雨兼程,仍然童心未泯地“犹抱琵琶半遮面”,让多少人衣带渐宽、皓首白发!
“采菊东篱下,悠然见南山”。也许五千年前的智者,正是以这种恬淡虚静的人生态度仰观俯察,用一份从容、一份自得和一种不受限制的心灵自由,推演归纳,掘通天之渠,引天河之水,德润世间万物。“此中有真意,欲辨已忘言”,也许这就是《周易》本应该有的境界。
作者:冯宏伟(荣获“文化润心灵,书香沁站班”职工“读书之星”学习心得评选活动二等奖)
第四篇:拜读前序
拜读前序
对于于永正老师的大名,早有耳闻,只是尚不了解,今日偶得其著作一本《教海漫记》,如获至宝,让我有机会感受他那博大精深的教育理论,领略他那独特的教学智慧和那高尚的人格魅力........是的,我将用心去领略,去品味,去消化......就像于老师说的那样:教师需要“自来水”,才可给学生“半碗水”,“自来水”并非“自来”,需要教师广览博取.古人说:他山之石,可以攻玉.好吧!那么,就让我借鉴《教海漫记》一方之石吧,坚信,努力认真的读完,定会让我受益非浅的!
第五篇:读《一生》有感
读《一生》有感1
今天我读了这篇文章,让我体会到季羡林爷爷从那时朦胧的岁月童年,到了现在的老年生活,这时的我充满了想象,进入了一个又一个多彩的“世界”当时季羡林爷爷的童年是在战争中所度过,而看到这里,激起了我对季羡林爷爷那敬仰的心。
在本文章中,我所看到的是季羡林爷爷那时的过去,那时不像我们这样国内外都非常的友好,科技也不比国外落后,而再说起以前所吃的,就别说了。每当早上所睁开眼睛,天空中所布满的只有战争的硝烟,但是,季羡林爷爷有所抱怨不平吗?就是因为季羡林爷爷的那种精神,才使我敬仰。
可在大千世界里的我们却何曾有几个人拥有这样的精神,有的人不是因为一些小伤所哭泣,不是因为一些小时所吵闹,不是给长辈要钱买东西。玩。但是,你有何曾想过长辈所为你流过的汗,可我们还是那么的要强。
不要太宠爱自己,好好的学习做一个真正、勇敢、坚强面对生活的自己吧!认真的做事,记住:如果要做什么事一定要做好,不做便罢!
家长评语:读了这本书,我感到当今社会与以前社会的劳动人民生活的差距,季羡林以自述的方法,讲述了自己从旧社会至今的一些经历,有付出就会有回报,当孩子每天在灯下读书时我也感到读书的快乐,愿以后和孩子共同阅读,共同分享书的快乐。
读《一生》有感2
助人为乐,是现在社会上正在提倡的一种精神,我们应把握住每一个能够帮助别人的机会。今天,我读了《改变一生的闪念》一文,使我感触很深很深……
文章主要讲了:“我”的老师充当了一位素不相识因一念之差而偷书的小女孩的妈妈,解脱了这个小女孩,挽回了一条年轻的生命。这件事也给了这位老师这样的启示:应当把握住每一个能够帮助别人的机会。
想想文中的老师,一时无意的帮助,竟挽回了一条年轻而又宝贵的生命。假如她当时改变了这个想法,那么又将会有怎样的结局呢?由此可见,助人为乐,是应该而且必须要发扬下去的一种精神。
记得我看见过这么一则公益广告,有一个年轻人,喜欢在早上慢跑,在慢跑的过程中,他助人无数,最终被评为好市民。广告的末尾告诉我们:帮助别人,快乐自己。
当然,帮助别人并不是为了要求回报,而是为了使这个世界变得更友善、更美好。我想,如果地球上的每一个人都能够这样做的话,那我们这五颗心就能够变得更纯洁,更团结,更友好……
助人为乐,是一把火炬,将在每一个人手中传递。同时,它也是一道光芒,只要我们心灵的窗户打开着,这道光芒就会射进我们的心房里来!
同学们,永远记住我的话吧:帮助别人,快乐自己!
读《一生》有感3
这几天我阅读了一本书,它的名字叫做《成就青少年一生的50件事》。内容和书名一样,通过50个故事讲述了对我们青少年有影响的50件事。比如:拒绝健忘;疼爱兄弟姐妹;讲文明礼貌;看电脑和电视应节制;相信自己很棒等。
在这么多的事件当中,我觉得我有许多都没有做到没有做好,像制订学习计划,提高学习效率;热爱运动身体好;学会独立生活等。看了这本书后,我会按着书本中的50件事,一一对照,努力做好这50件事。
20xx年6月份,我多了一个弟弟,弟弟很可爱,很讨人喜欢。所以书本的“疼爱兄弟姐妹”这个故事我看了很感动。书中的姐姐3岁的时候家里多了一个弟弟,小家伙好像天生就是块讨她喜欢的料,别人抱他的时候总是哭个不停,轮到姐姐抱时就哈哈大笑。那时姐姐最大的心愿就是给弟弟买一串又长又大的糖葫芦,因为弟弟总是看着那个笑。姐姐15岁时离开家乡到城里打工,因为弟弟成绩很优秀,她要挣钱供弟弟上学。姐姐20岁时没有像村里的其他女孩子一样嫁人,因为弟弟考上了大学,父母无力供养一个大学生,她要用自己的双手支起那片求学的天空。
这个世界上,除了爸爸妈妈,就是兄弟姐妹与你最亲了。现在的独生子女越来越多,能够有兄弟姐妹更是难能可贵的事情。所以我们一定要关心和爱护兄弟姐妹,和他们一起成长一起生活。我虽然不用像书事的姐姐那样辍学打工供弟弟上学,但在平时生活中,我会用我学到的知识教育爱护弟弟。
现在我们班里很多同学都是独生子女,没有兄弟姐妹。其实我们四(7)班就是一个大家庭,老师们是我们的爸爸妈妈,同学们都是兄弟姐妹。我们要互相帮助,互相爱护,互相尊重,互相信任。在努力提高自己的同时帮助团结同学,把寒春班这个大家庭建设得更好。
读《一生》有感4
从事早期教育近三年,常常有家长问我,我们的孩子可以在课程中学习到什么呢?我的回答除了解释课程的益处之外,也会对家长说:“我们更重要的是培养孩子的学习能力。”学习能力促使我们在这一生中不断的学习知识、积累经验,提升自己的专业能力,让我们拥有谋生的能力。可是,我们保持对专业知识的、谋生手段的持续学习就够了吗?读了《一生的学习》让我终于听到来自内心的声音。
我们这一生最重要的学习是让我们的内心充满爱。有了爱,我们就获得了自由、和谐、有爱。爱是我们追求的目标吗?如果我们把它当成追求的目标,我们发现不了爱,只有当冲突、背叛、对立停止时,爱才会出现。
爱最大的敌人就是我们的想法。当我的爱人回家后忽略了我,选择了玩手机、看电视,我的脑子里自然流露出的想法是“他为什么从不考虑我的感受,只做自己喜欢的事?自私的家伙!”在这样的时候,我没有办法对他产生爱;当我的孩子把玩具扔到地上发泄情绪,并拒绝收拾时,我的想法立即钻进了脑子“真是不可理喻的家伙!看看你都做了什么好事!”在这样的时候,我没有办法对他产生爱。所有的这些想法,都让我想要争执、逃避、对立。还好,想法之后,还有我的感受。静下心来,观察自己的感受,倾听对方,当我从心里理解了对方的时候,爱就产生了。
心中有了爱,可是不会表达,对方也感受不到。当我的爱人身体欠佳,我想要关心他时,我到嘴边的话却变成了“你怎么就不能好好照顾自己的身体呢?”,当我的孩子在玩闹时摔倒,我的关心又变成了“你就不能好好走路吗?”,当我想把这些话冲口而出时,我想我需要静下来,深呼吸,听听我心里的感受。我看到我的爱人生病,我很担心他,我希望他可以好好照顾自己;我看到我的孩子摔倒,我很心疼,我希望他玩闹的时候小心一些,如果我把我的感受告诉对方,如果我这样说:“亲爱的,看到你生病,我很担心你,因为我希望你可以好好照顾自己”。“宝贝,看到你摔倒,妈妈很心疼。”爱的语言自然而生,对方也能感受到我们的爱了,发自内心的爱。
人的一生可以很长,也可以很短,在有限的时间里做一个内心有爱的人,爱就是当下,爱就是行动。没有冲突、对立、伤害时,爱就产生了。没有什么比爱和陪伴更重要的了,就从此刻开始,好好爱身边人。
读《一生》有感5
拿到这本书以后,封面有两行话:每一个名人都曾经是一个孩子,每一个孩子日后都有可能成为一个名人。
名人与普通人之间并没有什么绝对的距离。普通人与名人在成长过程中,都会经历影响人生的一件小事。这本书告诉我们,要成为有所作为的人,有时候只需要一件小事、一个小小的契机。
父母是孩子的第一启蒙老师,良好的家庭教育会使孩子受益一生。这些小事中,父母对孩子的教育使我得到了些许启迪。
有一次,孔丘和另一个孩子相互拉拉扯扯,母亲看见了,当即制止了孔子。她要求儿子举止要文明,不说粗话,不做粗鲁的游戏,做一个规规矩矩的孩子。从此,当别的孩子在大街上追鸡逐狗,在树林草丛捉虫补蝉时,孔丘2玩的是祭拜的游戏。正是母亲的言传,才使从小知书达理,具备了成为圣贤的最基本素质。孔子正是在母亲严格的教育下,从小养成了文明的好习惯,并最终成为著名的思想家、教育家。
孟母三迁的故事我们都很熟悉,孟母对儿子的教育非常用心。一天中午,逃学的他背着书包假装从学校回家。母亲叫他过来,问道:“轲儿,娘织的布好不好?”“好的。”孟轲奇怪母亲为什么问这个。母亲拿出一把锋利的剪刀,咔嚓一下,把丝线全部剪断,织了一般的布和线都不能用了。“你知道什么是半途而废吗?”母亲问他。儿子明白了母亲的意思,从此,他发愤学习,谨遵母亲的教诲,再也不三心二意了。孟母的教育,虽然没有“动刀动枪”,但却是别出新裁。达到了批评教育的目的。
家庭教育的方式有很多种,良好的家庭教育,并不是家长的满腹牢骚,更不是对孩子的拳脚相加,有时教育就该像春雨一样润物无声。
读《一生》有感6
人的一生中有许多的夜晚,有的人感到夜晚很平常、很普通,可有的夜晚可能会改变你的一生。
在一个暴风雨的夜晚,一对老夫妇去旅馆订房间,可旅馆满了,服务员把他的房间给了老夫妇住,当老先生付房费时服务员却拒绝了。多年以后,老先生送了一家豪华饭店给他。
是因为什么使老先生在过了一夜以后就愿意送一家饭店给服务员呢?这是因为他的真诚,最稀缺的东西最值钱,在商业活动中最稀缺的就是真诚,只有尽可能真诚地去帮助更多的人赢得成功,成功才会来陪伴你,服务员就是因为真诚地对待了老先生,才会获得一生的回报,只有你真诚地为他人服务,你才会成功,谁播种温暖谁就会收获财富,这就叫“好人有好报”。有许多的品质都十分少见,可我见过最少的就是真诚。真诚是个多么简单易懂的词语,可真正能够在平常的生活中办到的人却是十分的少,每个老板梦寐以求的好员工就是一个拥有真诚的人,如果人人都拥有真诚的心,那么我们生活其中的社会就会更加美好。
读《一生》有感7
从小耳边就围绕着‘感恩的心’这首歌。听着这首歌,心中难免会有些澎湃,体会其中的感情。但令我真正感受到母爱之伟大,感恩之重要的是这篇文章《一个母亲一生撒的8个谎言》。看了以后,居然有了想哭的冲动。它的内容是这样的:一个贫困的家庭,父亲很早就去世了。只有男孩和母亲相依为命。儿时,母亲常常把饭给男孩,说;“我不饿,你吃吧。”
有一次家里吃鱼,男孩让母亲吃鱼,母亲说;“你快吃,我不爱吃鱼。”之后,为缴男孩学费,母亲熬夜工作,男孩说;“早点休息。”而母亲却说;我不困。”高考那年,母亲在烈日下站了好几小时,男孩让母亲喝水,母亲说;“我不渴。”别人让母亲再嫁人,她说;“我不爱。”
男孩毕业找到工作后寄钱回家,母亲却对他说;“我有钱。”之后,男孩在美国工作,想把母亲接去,母亲却说;“我不习惯那里。”晚年,母亲患了重病,儿子悲痛欲绝,母亲仍笑说;“孩子别哭,我没事。”这8件事情的过程中,不仅只是母亲对孩子的谎言,更是母亲爱孩子的表现,而且不需要任何的回报。从中让人们深深感受到母爱的伟大,我们要学会感恩。
这篇文章真的令我很感动。一个母亲一生只为她的孩子。她的所有精力,思想,感情全部都花在她的孩子身上。其实,这真的不容易,好的留给孩子,不顺的事情总是自己扛,从不叫半声苦。这就是母爱吧一种强大的力量。现在回忆起母亲对我的一举一动,突然觉得那么温暖。记得小时候,当我窝在母亲臂膀时,曾笑着说;“妈,长大我要报答你。”
而妈妈却笑着说;“我不要你的报答,只要你顺顺利利,能有出息,那就好了!”现在想起妈妈的话,眼泪不自觉地流出来。看着妈妈那夹杂的白丝,手上的老茧,突然有了一种信念,‘母亲,请让我报答你’。报答你那爱女的心;报答你那无怨无悔的精神;报答你那无私的爱。也许最好的报答方法是努力学习。我想,有了母爱的支持我会加油。感恩是回报母爱最好的方法。母亲,请不要自己一个人扛所有事,请您记得还有我。我会加油,实现自己目标的。到时,母亲,请让我报答你吧
读《一生》有感8
窗外,飘溢着阵阵清幽的桂花香,窗内,弥漫着股股令人陶醉其间的淡淡书香,我正在灯下津津有味地看着一本令我着迷的书《一生的忠告》。
《一生的忠告》是小姨在我12岁时送给我的生日礼物。此书是英国著名外交家查斯特菲尔德勋爵写给自己的儿子菲利普·坦霍普的信,这本书是他集了几十年的心血和自己几十年来的经历,才写下的他给世人最宝贵的财富:《一生的忠告》。
这本书以写信的形式告诉了人们生活中的一些忠告,它让读者分享前人经验累积而成的智慧,助你迈向成功的人生。
这本书中令我最难忘的是这样一封信:冒险意味着抓住机遇:所谓冒险就是:你抓住一个机会,希望生活得更好,不管改变的是生活形态,你的性格或是人际关系。那些喜欢拿自己的时间、金钱、事业来冒险犯难的人很快就会学到,深思熟虑的冒险与鲁莽形事之间有相当大的差别,不然他们就注定要失败连连了。
我读了这封信之后,觉得他说得很对,冒险就意味着抓住机遇。当然,冒险是要经过深思熟虑,千万不能鲁莽行事,更不能不经大脑思考就随便决定。而你也不能怕冒险后有意外而放弃冒险,与机会擦肩而过,你正确的做法应是经过慎重的思考决定冒险,决定不和良机失之交臂。我曾在报纸上读过这样一则故事:有一位机灵的年轻人,想自己开一家汽车经纪公司。但他知道本身缺乏经验,所以他在一个汽车大经销商那儿找了一份工作。他不仅不用花自己的钱学经验,所犯的错误还可由雇主来承担,他很快就摸熟了这一行的窍门,不必像自学自通的人,得摸索个老半天还无法出师。二年后这个年轻人离开了那家公司,口袋里装满了抵押借据与贷款,开始他自己小小的中古车买卖事业。两年之内,他就成为一家很大的汽车制造商的指定代理,从此一路风发。
同学们,相信这本书会让你们受益匪浅,带着你们进入那淡淡的书香世界。
读《一生》有感9
书籍就像是引领我们飞翔的翅膀,让我们在知识中翱翔;书籍就像是指引我们前进的指路灯,让我们能了解大千世界;书籍是人类的明窗,是它打开了我们狭窄的心房。是它使我的快乐放大,是它把我的悲伤化为渺小。我的心灵变得更加开放,我的世界变得更加辽阔!
最近,我读了一本关于海獭的书,名叫《海獭的一生》,这本书讲的是海獭的生活习性,从中让我印象深的就是它们的捕猎,它们主要以贝类为食,所以,它们必须潜往五十米深的海水下捕食,但是,它们只可以在水中生存三分钟,所以它必须精准地预测好时间,否则就会被溺死。当我读到这一部分时,我的眼前终于湿润了,它们那一种懂得分配时间、安排时间的作为深深地打动了我。它们靠的就是一个期限,才不会过的空虚,靠的是珍惜,才会过得有意义。
人生并不短暂,与海獭相比,我们的时间何止有一千个一万个三分钟,但是我们总是做事情不成功,这是为什么呢?没错,不成功的原因是因为时间太过于充裕,自己有懈怠的心理。如果我能给成功一个期限,那么便不会有时间怨天尤人,更没有机会去犹豫不决,而是在有限的时间里立刻明白目标,在全力以赴,那么,我坚信,我一定会成功!
有许许多多的人都会在人生的十字路上徘徊,那么就是因为他太过于懒散,我们每一个人时间都是一样的,但为什么总会有人超越我们呢,难道他们是一个个的天才吗?绝对不是的,是因为它们懂得安排时间,时间才不会变得匆匆,是他们懂得珍惜时间,他们才会过得快乐。有许许多多的人都认为时间过得太快了,在做得不好的时候,总会埋怨这一点。其实,时间对于不会合理安排的人才会过得匆匆,他们永远都不会明白珍惜,著名的作家鲁迅曾说过:“我不是什么天才,只不过把别人喝咖啡的时间用在写作上。没错,时间就像海绵,只要肯挤,还是会有的。”
曾经,我总认为时间太过于饱满,所以,许多宝贵的机会只能与我擦肩而过了,每一次,我都只会埋怨自己做事不够小心,但从来都不会在里面找到自己错在哪里,自己为什么会在这个地方错,所有的所有,就是在这个地方,全都与我无缘,只懂得珍惜过去,不懂得憧憬明天,这是最愚蠢的行为。所以,从今天起,从现在起,我要做一个惜时如金的好学生,只有懂得安排,时间才会变得充实,我们过得才会有意义!
大家一起行动吧,不要再坐吃山空了,不要再留恋过去了,让我们像海獭一样,懂得给时间一个期限,那么社会才会有竞争力,世界才会发展得更快,以后就再也不会对过去留恋!生活才会更加美满!
读《一生》有感10
前段时间读完了莫泊桑的《一生》,心里感慨万分。最后一句“你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏”。在读这部小说的过程中,对于亚娜的结局,我曾想过很多种悲惨的情况。但是最后这一句话的确出乎我的意料。这句话既是总结,也透露出希望。反衬出我的思维有些狭隘和消极,所以这本书给了我极大的震撼。
我开始反思自己,曾经的我就是把人生的路看的太狭隘,觉得我只有一条路可以走下去,故而活得有些执拗。因为这样的执拗,后来我发现自己失去很多更加重要的东西。并且这些东西,失之便不再得。
在从前的教育中,我们总是被教导要得到很多东西,比如赞赏、胜利等等。美好的东西都想要握在自己手中,却很少有人会说,遵从自己的内心,做自己喜欢的事,适合的事,可能会更加快乐。但是,生活的确透露出太多的无奈,就像你十几岁时始终无法理解以后的孤独。可是,我们不能在悲伤的情绪中逗留太久。因为,你只是在一条路上摔倒而已,谁也不知道,当你走到下一个岔路口是,你又会偶遇怎样的风景。所以,无论你多么伤痕累累,拍拍身上的灰尘,擦擦脸上的泪水,勇敢的走到下一个路口吧,也许它并不是你想象的那么灰暗。若是仍旧灰暗,你也不要忘记,依旧还有下一个更远的路口。
读《一生》有感11
落叶在空中盘旋,谱写一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩,白云在蔚蓝的天空中中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感受恩。
我静静地读着这本书,细细品味着感恩的味道。
这本书讲述了一则则感人的真情故事,有一泓泉般的母爱,如山的父爱,浓浓无限的至爱亲情,眷眷师恩,以及一路相伴的友谊。它们好似一座座心灵的港湾,为读者娓娓道出人间温情满溢的至情至爱,送给读者一份最震撼心灵的人生礼物。
感恩,这个充满温暖的字眼,俗话说:“滴水之恩,涌泉相报。”从婴儿的呱呱坠地到哺育他成家立业,父母们花去了多少心血,编织了多少爱的路灯;从目不识丁到学业有成,乃至家喻户晓,费了多少老师日日夜夜的呕心沥血,燃烧自己,照亮他人。我们的爱都是无私的,不计回报的;他们的教育都是尽心竭力的,毫不保留的。
其实,父母们很容易满足。一句温馨的话语,一声真城的感谢,一个亲切的动作,都能使他们付出的爱畅通无阻,如此简单。有时,父母的会出总是太多太多,然后爱已在你眼中变得平凡。生活让我们多疑,让我们为自己的心灵挂上一把沉重的锁,锁住人与人之间的信任,拒绝爱的阳光洒在心窗上。
怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲友,你会发现你是快乐的。敞开你的胸怀,让霏霏细雨洗净心灵的污尘。学会感恩吧,让感恩的种子播撤在我们的心田,开出爱的花朵。
读《一生》有感12
一个人不可能同时骑在两匹马上,要想获得成功,一生只能做好一件事,努力做好它,那便是成功。
这是一本朴素的却有力量的书籍。刚开始选择这本书是因为它的名字,人一生会遇到很多事情,可是没有什么事情会让你用一生的时间来完成,即使是你的爱好,你也不一定会坚持。用一生的时间来做好一件事,我也希望我也能这样。
看完这本书我觉得我获得了很多,它虽然没有华丽的语句和篇章,但朴实的句子却能让我在实际生活中得到更多的应用。
做好一件事的'条件就是:相信自己具有改变命运的可能,并经常对自己说:“加油!”“我自己好棒哦!”你要相信自己有能力成功,并要对自己的进步给与嘉奖。
从小老师就对我们说,我们要有自信。我们要学会自我鼓励,自我表扬。书上说:“每天早晨都要对自己说:上帝给了你最宝贵的生命,所以你不能像草芥那样活着在你的有生之年,一定要完成上帝托付给你的事,那就是一定要做好一件事使自己过上幸福生活,无愧于上帝给与你完美无缺的生命。”每天早晨对着镜子说:我是最棒的。虽然只是简短的一句话,但每天的累计下来给我的力量却不止一点点。在遇到事情的时候,想想“我能行”,在心理暗示下我们也就有了勇气,事情就也像被施了魔法一样变得简单,得心应手了些。也许这就是力量。
一个人要树立必胜的信心,没有别的更多的诀窍,关键在于你自己下定决心去做,信心可以帮助你克服所有的困难,去获得成功的经验。
每一个人成功的一生都是由生命中每一天的成功构成,因此我们不要忽略涓涓细流的力量。现在的我可能依旧一无所有,但我并没有灰心,我相信自己每一天的努力都是在向着我的理想目标走进。
无论遇到什么,当你选定了一个目标的时候,一直朝它走过去,每一件看似“不可能成功的事情”的背后,都有它成功的法则。想要获得玫瑰,就要越过那片荆棘,不怕划破,不怕路途的苦难。
对于一个成功的人来说,遇到挫折是难免的,当他在最苦难的时候,也就要他不断挑战可能难,边不幸为幸运的时刻。抛开负面的心理暗示,克服那个害怕失败的自己,完成每一次失败后的努力。坚强的人就像是挺立在暴风雨中的大树,风雨只能吹折树的枝干,却不可能毁掉树的根。只要根还扎在泥土之中,就还会等到绿满纸头的那一天。
每个人都有他所向往的成功和财富。其实上帝把他藏在了你自己的身上,听过这样一个故事么?上帝要把成功藏起来,天使说把它藏到数米深的土里,深海里,珠穆朗玛峰的峰顶等人们很难到达的地方。可是都被上帝否决了,他说,人类掘地三尺也会把成功找出来的。于是上帝决定把成功藏在人类的身体里,人类很聪明却不会反省自己,很难正面面对自己的问题。
在取得成功的同时我们别忘记了要做一个好人,好人的财富永远也在自己的身上。
上帝给我们的厚礼就是成功和快乐。找到这份礼物所需要的条件就是:善良、正直和诚信。
在取得成功的道路上我们要具备很多好的品质。比如诚实,诚实是树的根,如果没有根,树就会枯死,人如果失去了诚实的品质,就像没有根的数木一样。诚信的品质是无价的,坚守诚信的心永远也不会被利益迷惑。比如热情和期望,没有热情就不会取得巨大的成功,较高的期望是任何事情成功的关键。
还有要学会分享,快乐和成功都需要与人分享。赏识你的同伴,赞美你的对手,你的赏识会让你的同伴对你更加忠诚,你真诚的赞美会弥消对手对你的怨恨。用温柔去对待倔强的人,用宽容去冰冻苛刻的人,用热情去融化冷酷的人。不要为了得到一双鞋子而委屈了脚,真诚的对待自己和他人。我们不能忽略生活中的每一个人,每一个人都可能给予你最大你回报,你给予他人的感激越多,得到的回报也会同样增多。每天给你所遇到的人一个甜甜的微笑,对需要帮助的人给予一句亲切、安慰的话,对失败的人给与一次信任和鼓励。你就会获得世界上比金钱更贵重的东西那就是人类的爱与良知。
还要当弃则弃,俗话说“鱼和熊掌不可兼得”,我们要学会舍弃,学会判断与取舍。还要学会控制情绪,克服不愉快的感受是成功的和幸福的关键,控制过度的情绪反应,其中的关键是均衡控制情绪,而不是情感压抑。
要想成功我们还要有良好的习惯,一个好的习惯可以帮助你取得成功,一个坏的习惯就是无形的杀手,它可以在你不知不觉的情况下夺走你的财富和生命。
警惕坏习惯谋杀你。好好想想自己,有那些好习惯,我们要继续坚持下去,有坏习惯了,我们要赶紧改正。每天坚持做同样的事情,持续做21天做同一种事情,就可以形成一种习惯。
你有懒惰的恶习吗?
人世间的贫穷大部分是由于懒惰,不肯努力造成的,它就像病毒一样在你的身边游荡。懒惰的诱惑可以使人屈服,导致自我的堕落,习惯于懒惰的人,当然不可能成为真正的成功者。思想上的懒惰比身体上的病痛更可怕,它会把一个身体健康的拖垮,它会像蛀虫一样把一个人坚定的意志蛀空。所以我们要有勇气改正自己的思想、感受、行为。克服自己对命运的恐惧,战胜自己。
只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。成功和发展的力量也可以从爱与被爱中得来,一个人只要心中有爱,无论环境多么恶劣,生活多么艰难,你都有能力去改变。
在辛苦的劳作后不要忘了给自己一份自由的心灵空间,当你的心灵处于自由自在的环境中,它会释放出令你意想不到的巨大能量。
一个人赤条条地来到这个世界,最后终归要两手空空地离开,这是一条铁的规律,没有人可以改变。但是,生命内容的优劣却全靠我们自己来完成。成功本开始与一个人的梦想与意志,你相信自己能做到,你就有可能赢得人生的这场战役,如果你对自己没有信心,觉得自己有可能被困难打倒,那么你就已经倒在了地上。
一生做好一件事,专一地对待你的事业与感情,专一地对待你的生命与时间,你的日子才会日渐丰盈与宁静,你终会趋于想象中的完美与成功。有一天,你不再从内心羡慕任何人,发现最终成全你的是最初的平凡与始终的专一,专一唤醒了人性中最伟大的力量,让你摒弃浮躁,独立踏实,从而获取人生的财富与成功。
读《一生》有感13
暑假里,我在妈妈的推荐下看了“动物小说之父”西顿写的《孤熊华普的一生》。书中,华普那充满苦难和奋斗的一生,让我情不自禁地留下了眼泪,也让我明白了许多。
因为和人类之间发生冲突,华普从小失去了慈祥的妈妈和活泼可爱的弟弟,孤苦伶仃地生活着。但他勇敢地克服了一个又一个困难,慢慢地变得无比坚强。他喜欢宁静的生活,从来不会主动攻击人类。当人类三番五次地闯进他的生活,并把枪口瞄准他时,他怒吼着:“是你先惹我的!我绝不会轻易放过你!”于是,他疯狂地发起了进攻。而当那些年事已高的老人不小心与他狭路相逢时,老人们那友善的目光让他自言自语:“你们不惹我,我也不会伤害你们!”接着,他转身离开了。
读到这里,我恍然大悟:熊伤人的悲剧是谁造成的?不就是人类自己吗!如果人类与动物和睦相处,灰熊怎会袭击人类呢?华普的一生其实是对人类的控诉呀!
我不禁想起了前一阵子,我们到南湾猴岛去参观。导游告诉我们:只要我们不招惹猴子,它们绝不会攻击我们。当我们小心翼翼地进去,发现那里果然是猴子的乐园。它们有的在树上荡秋千,有的在练习跳水,有的在晒太阳,看见我们一点都不害怕,依旧玩自己的。我在这里,还和猴子第一次亲密接触呢!是啊,动物是我们的朋友,只要我们友好地对待它们,它们怎会攻击我们?
因为人类,华普孤独地走完了一生;也因为人类,猴子在动物天堂里自由自在。合上书,我轻轻地说:“华普,你放心好了。我们人类已经在弥补错误了。我们一定会努力,让更多的人加入到保护动物的队伍中来。”
读《一生》有感14
当世界上那么美妙动听的声音突然在贝多芬的耳畔消失时,他的情绪陡然间跌入了冰谷。对于一个音乐家来说这样的打击太大了!他想到了死!突然他想到在死之前应该对他的家人朋友说些什么。他展开信纸尽管握笔的手还有些颤抖一页两页……那一刻仿佛郁积在心中的话都要倾吐在这洁白的纸上。不知过了多久他的信纸上出现了一个亮点那是阳光。贝多芬疾步走到窗前拉开窗帘,窗外是美丽的大地明媚的阳光满树的鲜花。他醒悟了重新坐上琴凳新的生活开始了。
我相信他拉开窗帘的那一刻一定有一种声音在他的耳畔萦绕,那是阳光的声音花开得声音,那是内心的音乐世界飘出的幻想浪漫雄浑蓬勃。一定是这些跳动的音符使他摆脱耳聋的痛苦鼓舞,他重新坐回钢琴旁用心聆听声音创作了一曲又一曲伟大的音乐。贝多芬将痛苦嚼碎化成了体内奔腾的热血,从此有了穿越时空的经典名曲的诞生。可见痛苦是可以转化成我们前进的动力。
人生命中的每一个伤痛挫折打击都有他的意义。我们与其努力抚平这些滴血的伤疤,不如在伤疤里种上一粒种子用心血去浇灌它,让伤疤开成人生中最美丽的花朵。