国学经典体会

第一篇：国学经典体会

学习国学的心得体会

一、学习国学提高了自身素养 经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知识来武装自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到认真负责，无怨无悔，踏实务实；凡是能够干大事的人，都是能够坐的住的人。

很多事情失败的原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。要善于从自身找不足，制度切实可行的计划，立足实际，向着眼前的目标奋进。

二、学习国学丰富了我做人的道理

古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。

通过学习国学，让我明白对自己的父母和亲人应该以感恩的心去对待，包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母；珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活；真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母。

对待有困难的人，应该以乐于助人的心去对待，对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育孩子方面，从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人；要让孩子学会感恩，有孝心，继承中华民族的传统美德。

国学是中国人的国粹，承载着中华五千年的文明。我要继续学习国学，让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习国学开始，接续国学薪火，传承中华民族的文化精神！篇二：学习国学心得体会

学习国学心得体会

陈彩云

经过此次的学习，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

一、学习国学可以提高自己的素养

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

二、国学让我学会感恩

用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！篇三：国学经典心得体会

读国学经典心得体会

童红

近段时间，我们通过研修网学习了国学经典，通过学习渐渐地了解了书中的意思。

在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作为教师，假如我们能感受到这些，那我们的心中肯定会少许多怨言，肯定会是一名快乐而幸福的教师。真正好的老师应像孔夫子这样，平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生，我们老师就需要保持一个健康的心态。就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。对学生多些了解，因材施教发展学生的个性特长，对成绩差的学生应以一种积极的心态，正确地引导，相信他们一定会在自己的教育下有所转变，只是迟早而已。

国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们，让我们一起在圣贤的光芒下学习成长。

《国学经典与教育》之教育思想心得体会

通过这一段时间的学习，我深深地感受到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。

我学习《论语》的收获是很大的。在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。

孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意

思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。

在教学中，我们更要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢？我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢？这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动！

在实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的，他的理想是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。比如：我们教育学生爱国，怎样做才是爱国？什么样的行为是不爱国？学生心目中有没有一个完整的定位？有的教育专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国！所以我们教育学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了理想只迈出一小步。“人有多大胆，地有多大产”的年代已经

过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。

学习《国学》有以下感悟：

一、学习国学可以提高自己的素养

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

二、《国学》让我学会感恩 应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待„„在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！篇四：学习《国学经典与教育》心得体会

学习《国学经典与教育》心得体会

2010年9月至11月，我参加了学校组织的《国学经典与教育》的学习。这次学习分为两种学习方式，一是通过网络听教学视频（教授讲座），二是学习教材《国学经典与教育读本》（一、二）。原来我对国学仅仅是知道而已，平时教学中虽有涉及，但受小学生的接受能力的限制，也是粗略的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从《国学》对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多考虑。通过这一段时间的学习，深刻地领会到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

一、国学经典源远流长

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

二、学习国学可以提高自己的素养

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

四、修身养性，德行人生。

而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

五、学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。

《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，善于传道，授业解惑也；道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法；不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美好的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。篇五：国学经典心得

读《国学经典与教育》心得

教与学是个双向的过程，正如儒者所言“教学相长”，除了老师的教授外，受教育者自身也必须做到如下几点。

1、深造自得

孟子从“尽心、知性、知天”思想出发，认为知识的学习，并非从外而来，必须经过自己主动自觉的努力钻研，才能彻底领悟；既然万事万物的道理都在我心中，那么只有自求自得，才能深入心灵而有所得，才能达到运用自如的地步。所以他说：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取左右逢原”他认为君子要得到高深的造诣，需要运用正确的方法，这就是要求他自觉的追求而得到。自觉追求而得到的，掌握得会比较牢固，牢固的掌握了，就会积蓄得很深，积蓄的深了，就能取之不尽，左右逢源。据此，孟子主张，学习的深化，必须要有自己的收获和见解。尤其是学习中要有独立思考精神，读书是必要的，但应求理解，而不能书云亦云，对前代的文献典籍，不要轻信，不能盲从。

2、反求诸己、改过迁善。

孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”（《离娄上》）在行动和学习上，要先从自己身上找原因，主体要自觉反省。对于比自己优秀的人，不能埋怨他，“仁者如射：射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已也。”（《公孙丑上》）

3、立志持志、磨练意志。

孟子说：“仁义而已矣。??居仁由义，大王之事备矣。”（《尽心上》）一个人能以“仁义”为志，才能分辨善恶，认清当为与不当为之事，“人有不为也，而后可以有为。”（《离娄下》）孟子强调立志的同时，也非常重视“持志”，“士穷不失义，达不离道。”（《尽心上》）即要求人们不管处在得意或穷困的时候，都要能坚持自己的理想。除了立志、持志外，“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”（《告子下》）一个“大丈夫”经过磨炼，应当具有百折不挠的坚强意志，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”（《滕文公下》），并且为了道义，在必要时要能“舍身取义”。

4、专心致志、持之以恒。

孟子认为，学习必须专心致志，不能三心二意，孟子举例说：今夫奕之为数，小数也，不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕：其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。两个人同时跟一个围棋国手学习下棋，但结果大不相同，这决非由于其智力差异，而是由于专心与不专心的缘故。因此，孟子认为，学习必须专心致志，集中注意力，这是孟子在教学实践中总结出来的一条科学原则。

孟子主张专心致志的同时，还提出了持之以恒的思想。他告诫学生说：山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。山间小道经常去走就变成了一条路，如果有一段时间不走，便会被茅草 所堵塞。学习亦然。如果停下一个时期不用心学习，学到的知识也会遗忘。因此，学习要有不达目的誓不罢休的精神，他说有为者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。有所作为的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深还不见水，就停止挖掘，结果等于没挖，这说明有为者必须有恒心，不能半途而废。学习也是如此，必须坚持到底，不能功亏一篑。孟子反对一曝十寒的学习态度，他说：虽有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。即使是最容易生长的植物，如果晒它一天，冷却十天，也不可能得到生长。都是反复强调学习要持之以恒。

第二篇：国学体会

“学孔论孟思辨仁义礼智，参禅悟道感受禅宗道德，修身治企品悟易学人生”。华夏五千年，中国国学常盛不衰，中国传统文化生生不息；四顾寰宇，华夏文化乍起，华商捭阖纵横，数英雄人物还看今朝；溯本寻源，尽在道然中，尽在古代文明中。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。

今天，是一个经济飞速发展、个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水！

我可以在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的扶贫诗篇；可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，一定要从国学开始。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！

学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美好的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

第三篇：国学体会

诵读《国学》心得

《国学》诵读活动，让我受益匪浅。从这里，我获得了自己以前不知道的知识和做人的道理。我知道了历史上的许多故事。它们含义深刻，仿佛就是一条智慧的长河。

从这里学到了《大学》告诉你怎样修身，齐家、治国、平天下的高尚情怀。《中庸》则会告诉你什么是不偏不倚。

本学期的诵读活动，让我了解了“道”。它是摸不到，看不见，听不见的，而它就存在于每个人的心中。

总之，《国学》就像知识的海洋，让你了解无穷无尽的知识，让你明白许多做人的道理。比如：“信不足焉，有不信焉”。这么区区几个小字，却是蕴含着多么深刻的道理！

诵读《国学》，让我知道应该怎样去做人：要关心老人，关爱少年，信任朋友，勤勉敬事，不居功自傲。

《国学》诵读活动让我受益终生。

读《国学》有感

我们诵读了两年的《国学》。我积累了许多的好句如：“道生一、一生二、二生三、三生万物”“天地尚不能久，而况人乎？”“夫唯唯弗居，是以不去”等。所以我喜欢这句：道生一、一生二、二生三、三生万物。

通过诵读，我明白了它的道理是：‘道’产生浑然一体的元气，元气又分裂成对立的阴阳，阴阳互相交融达到和谐状态，万物就在这种和谐状态中产生。

而道生一是一个漫长的阶段，“一生二、二生三、三生万物”，有一个变化的过程。它哺育着万物。人们常说人算不如天算，其实并不是这样的。一切事物都由命运决定的，比如他这辈子可能从贫穷到富有，是要经过漫长的时间和努力才能得到。也可能很短暂就得到，那是找到了正确的道路。就像道生“一”，有了“一”才能去创造“二”和“三”。最后才可以去开辟出来一个光明的道路——“三生万物”。它们每个过程都需要漫长的时间去实践和努力创造。

通过诵读，我不仅积累了这样的好句，而且也知道了无论做什么事，都不会出现天上掉馅饼的好事，而是要靠我们自己去创造和用我们的双手努力才能换回。

学习国学的感受

国学博大精深，自问知之甚少，我原本以为“国学”只是年老学者们钻在故纸堆里埋首做的文章。经过这段时间的学习，我才明白国学几千年来一直是我们中国国学博大精深，是我们中国人安居乐业，安身立命之文化根基,也一直是我们中国文人的精神脊梁，自问知之甚少，其实一直以来，我觉得国学真的很深奥。更何况这种知识小的学生又怎能看的懂。老师还一直叫我们读、背，我一看到国学书上那难背又绕口的句子我头都大了。

但是，当我仔细体会和回味时，却又受益匪浅。是呀！书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我终于体会到古人写下这句诗时，感触是多么深。

一句学而不思则罔，死而不学则殆。让我明白了学习是要靠思考和不断努力才能成功。只有学习而不思考，就会迷惘；只是思考而不学习，就有危险

一句话隐藏着这么深奥的意义。只能说它是我们国家国民智慧的结晶。它既是民族的、国家的、同样还是人类的、世界的。此时此刻，我发现了一本书，一句话，只有慢慢的体会，才会感悟那难以令人理解的道理。仅仅一句话，便让我有如此深厚的感触，让我对学习国学更是充满了浓厚的兴趣。

每个民族都欲弘扬本民族的文化，提倡自己的国学，按此思路去放宽我们的视野，身为中国当代学生的我们，努力、扎实地学习国学，绝对是责无旁贷的！

学《国学》后感

从二年级开始，我们班就一直开展国学诵读活动，我非常喜欢。我们现在学习的是：国学《老子篇》。学了这册书，让我受益匪浅，让我永生难忘。

“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽 ”。这是国学中令我感悟最深的一句话。它的意思是：缤纷的色彩使人眼花缭乱，喧杂的音乐使人听觉不灵，丰盛的美食使人口味败坏。我们应该避免它，因为小学生就是这样，总是认为什么都是最好的，可那个东西总会害了你。

在《国学》里，一个汉字就是一部微型的文化史，一首好诗就是一道美丽的风景。日积月累通过讲述许多生动的故事，帮助你积累文化知识。他们像 钢筋；水泥和砖瓦共同构筑起你自己的文化大厦。

在夏老师的悉心指导下，我们通过读、想、说、写的深切体验，真正走进由国学经典构成的看似古老，实则鲜活的文化世界。感受到了传统文化的厚重、湿润与美好。

《国学》是一条经典文化的长河，从这里，我们将进入祖国传统文化的圣殿，获得成长的自信与快乐，获得人生的智慧与力量！

国学心得

同学们，你们知道国学是什么，你还知道我们学了几年吗？我们国学足足学了两年，我们以前学到了”唯天下至对，为能聪明睿智，足以有临卫；宽裕温柔，足以有空也；发强刚毅，足以有执也，齐庄中溥溥如天，渊泉如渊，见而民黄不敬，言而民不信，行民不莫说，是以声名洋益孚中国”这句话讲他出现在民众面前，民众没有不尊敬的；他所说的话，民众没有不信任的。

这些国学不但教会了我做人、明理，而且教了我怎样不用暴力去解决事情。我在本次学习中所获最大的“绝圣弃智，明利百倍；绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃智，盗贼无有”这就是我在本期的收获。

希望同学们都在找来读一读。

学国学感想

孔子是我国春秋时代的大教育家，他教过的学生不下三千人，人们把他和学生上课时的交流记载了下来，这就是《论语》。

“温故而知新，可以为师矣。”这句话讲的是学习的方法，它让我们在学习后再温习一遍，好好温习了旧知识后，就会有新的发现，新的体会，就可以当老师了。我想起每到课间或回家后，我都会复习一下当天的内容，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，可总觉得还是有一些没想到，所以以后我要常常复习，这一点是很重要的。

“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人，不要让别人来做自己所讨厌的事。我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红薯，我不想吃，就赶快夹给了爸爸，读了这一句话后，我在也没有偷偷地把红薯给爸爸了。我觉得我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多，严于利己，宽以待人。如果人人都能学习鲁迅先生，这世界该多么的美好，多么的和谐啊！

通过学习《论语》，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。

学《国学》心得

从三年级开始，我们便开始学习一本书，这本书的名字叫《国学》，其中有《论语》、《大学》、《老子》„„它们各有各的道理，常常使我在生活中领悟到。

《论语》中说过，“巧言令色，鲜矣仁”。意思也就是说话再好，也可能是在骗人。

记着，有一次，妈妈带我到市场上买衣服，走到前面，我看到了一件裙子，觉得挺漂亮，便想买。可是一看价钱，8元，价钱有点低，不会是杂货吧。卖裙子的人见我有些犹豫，便说：“小姑娘，这件裙子挺漂亮，非常适合你。快买吧，就剩一件了，不但漂亮，而且质量好！”听了这番话，我有些动心了，便买了。可是，穿了不到一个月就烂了好几处。这才让我领悟到“巧言令色，鲜矣仁”这句话的意思。

这本书的知识面特别广，成语故事，古诗，文言文都有，准会让你学到许多知识。

国学心得

在我的心里国学已经成了比较重要的一课了。它教懂了我许多知识，里面的名句阻止了我许多不良习惯和言行举止。

我现在正学第九册国学，这一册是老子写的《道德经》散文，给我讲了道与自然和道与规律。“道”，她就像一个母亲一样孕育着自然万物；她无色无味也无形，甚至说不清也道不明，但却无所不在。在这几课中，我学习了很多好句子。如：“故飘风不终朝，骤雨不中日”“知人智，自知者明”„„其中“知人者智，自知者明”鼓舞了我们备战运动会，让我们知道战胜自己才是真正的胜利。

在每篇课文后都有诗词和小故事，给了我启发，加深了我对课文对理解。课后还字的注解，还写出了这个字的甲骨文、金文、小篆和隶书，让我慢慢地接触到一篇又一篇古文。

我读了老子写的短文，仿佛见到了他本人。这本书的知识让给受益匪浅，一生受用。

我学《国学》的收获

你们想知道我学《国学》后的最大的收获是什么吗？“巧言令色，鲜以仁”？不对。“学而时习之，不亦乐乎”？也不对。对了，我学国学印象最深的句子就是：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

这句话出自我们的《国学》第五册。这句话的意思是：多责备自己而少责备别人，那样就可以避免别人的怨恨了。

我给大家讲个小故事吧，这是我前几天亲眼所见的一个真实的事：一个年轻小伙子在路上悠闲的走着，忽然撞上了一位挎着装有鸡蛋篮子的老奶奶。老奶奶摔倒了，鸡蛋也都摔碎了，这个年轻人没有把老奶奶扶起来，也没有清理鸡蛋的残留物，而是在众目睽睽之下，逃之夭夭。想必他一定没有听说过“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”这句话。他不知道应该对自己要要求严格。

这句话是我明白了许多道理：在和好朋友吵架时，我应该先承认错误；当我见到老师时，应该规规矩矩的敬个礼；当我撞上别人的时候，应该先道声“对不起”……

这句话将使我终生受益。

学《国学》心得体会

自从学了《国学》以后，我获得了成长的自信与快乐，感受到了传统文化的博大精深。

在《国学》这套书中，有许多经典的名句我都非常喜欢。像“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这句话告诉我们不合理的事不看、不听、不说、不做。自从我学过了这句话，我在生活中不合理的事我不会看，不合理的话不听，不合理的话不说，不合理的事不做。就是这句话，我时时刻刻的记在了心里，让我受益终生。

当然让我受益终生的不止一句，以“诚”相待，以“信”相许，以“宽”相守,以“怒”相敬。对人要诚恳，对人要守信，对人要宽容，对人要饶恕。这些我都做到了。因为这句话深深的记在了我的心里。

《国学》对我的启发真是太大了，我今后一定要学以致用，让《国学》成为我最亲密的伙伴吧！

学《国学》心得

我们学《国学》已经有两年多的时间了！其中有一句令我印象深刻的句子：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。

这句话的意思是：不合理的事不看、不听、不说、不做。而我已经将这句话作为我的座右铭了，它时时刻刻的在我身边提醒着我。

记得有一次，我看到有两个人打架，还在互相骂。我在旁边津津有味地看着，并且在旁边起哄，甚至还帮着我的一个朋友打另外一个。可是没想到他们却反过来打我，还告老师。我把他们打架的事如实告诉了老师，可他们都不承认。老师把我说教了一顿。第二次，他们俩又打架了，我想起了在我的座右铭：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。我连看都没看就走了。

生活就是这样，如看见一些不合理的事，不要起哄，要远离。这句活让我受益匪浅。从那以后，我再也离不开《国学》这本书了。

我希望大家找来这本书好好读读，它会让你一生受益不尽。

学《国学》心得

读国学学经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说：一，提高自身素养，为学知识打好基础。多从国学与经典学中学到做人的道理，处世的哲学。

在为人处世上我也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一曾学过句话：”贫贱不能移，富贵不能淫,威武不能屈”。在当今这个物欲横流的社会，更应该以此做为自身的行事标准。人可以穷，但是要有骨气，要有奋斗的中心。现在这个时代，只要勤劳，就能创造财富。做为一个农民的孩子，我从小就是吃苦长大的。但是我却很感激少年时的贫穷，它就是一笔财富。让我成为人个正直、勤劳的人。现代社会机遇很多，造就了很多骤富的人，但是，由于来得太容易，所以一切都显得那么不塌实。作为发展中国家，我国才过上好日子没几年，不能满足。我想不只是那么富二代，处在这个太平盛世的我们每一个人都应该以“贫贱不能移，富贵不能淫。”时刻警醒着我们。

国学知识，渊博广大，我们要将国学知识延续。

学《国学》心得

学了《国学》这本书，我增长了许多的知识。

比方说我知道了：孝，养，目，山，焚，心，身……字的隶书，小篆，金文，甲骨文以及它那样写的意义;还有读了《国学》第六册的第二课《乐》中，“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”，让我惊讶极了！当时的人时时刻刻都想着吃肉，可孔子听了《韶》乐之后，很久都尝不出肉的滋味。好像《韶》是舜帝时的乐曲，歌颂的是舜的功业。还有一课教育我不合理的事不看，不听，不说，不做.还让我小心花言巧语，伪装的和和颜悦色的人，因为这种人是很少有仁德的，也让我明白了求生害人这种人不值得人尊敬！我还知道了，流芳百世的岳飞与遗臭万年的秦桧，以及”负荆请罪"这个故事。

这本书让我知道了许多的东西，明白了许多的道理，我真希望再多出几种这样的书，让我对书的喜爱永无止境！

《国学心德》

学了《国学》我感到多了许多的知识，是我知道了以前的古文字，让我们一起打开文化传统的圣堂。

我们主要学了“道”她是宇宙的起源。她就像母亲一样，孕育着自然万物；它无色无味也无形，甚至说不清道不明，但却无处不在。我们还要学习独立思考，不受外界干扰。我们还学了许多的语句，例如：“道可道，非常道；名可名，非常名。” “处其实，不居其华。”“ 知人者智，自知者明”……等一些好的语句。还有汉字，这是一个很庞大的家族。像一个活泼的小娃娃，各个都有他自己的的本意。比如：“犬”的金文字形，像一只头朝上、尾巴朝下的狗的样子，他本来的意识是狗。是从甲骨文——金文——小篆——楷书是多么漫长的历史长河呀！

学了《国学》我懂得了，我们要学着独立思考，不受外界干扰。汉字也有这么漫长的历史长河。还有这么一个汉字大家族。

《国学》使我了解了许多的知识，我以后要把他们用在实际的生活当中，灵活运用这些知识。

学《国学》心得

五年级（2）贺晨阳

从四年级开始，我们老师就教我们《国学》，我从中得到了很多感悟。

我们现在正在学第九册出自《老子》选。一开始，里面的话对现在话来说，简直不知在说什么，通过我们细嚼慢咽，才懂得了一点点的知识，我从中得到了许多道理：空虚之处才有大用，世上唯一不变的就是变化本身；做人要讲究“道”„„但是，我们开始一直不愿上，要么办手抄报、要么写心得、要么让我们背《国学》、要么„„但是，我们得到了许多道理，使我们的文化又向前了几步。似乎我们都是以前的孩子，光说听不懂的话，但我们又感到自豪。因为我们会背古文，开阔了我们的知识面，又让我学到了做人的道理。

夏老师在带领我们诵读《国学》上付出了巨大的努力，却从来不说累，耐心地教我们古文。我们都非常感谢夏老师，她不仅给我们的是知识，更多的是爱。

我今后要好好学《国学》，不辜负夏老师对我们的一片心意。

学《国学》心得

五年级（2）班张泽鑫

学《国学》后，不仅让我认识了孔子孟子等人，还让我明白了许多道理，学到了许多古文。其中，我最喜欢的是出自《论语》中《卫灵公》篇的“躬自厚而薄责于人”这一句。它是我的座右铭，这句话的意思是：对自己要求严格，对别人很少责备。

在生活中，有很多时候我们做的却和这句话说的完全相反。就比如说我自己：有一次，我祈求几个同学帮我折星星。于是，他们答应了，可等到星星折完后，我又嫌那几个同学折得太丑了。从此，那几个同学就不理我了。

从那时起，我就明白了一个道理：对别人要求宽松，对自己要求严格，这才是做人的道理。这就是《国学》课上学的“躬自厚而薄责于人”。

让我们记住这句话吧，按照这就话所说的去做，你身边的朋友会越来越多。

这句话是我终生受益。

我学习国学经典的心得体会

古为今用，是我们学习古代文字的唯一目的。学习《国学》，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。

通过学习《国学》,让我明白对自己的父母和亲人应该以感恩的心去对待，包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母﹔珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共创造和谐快乐的生活﹔真实地感受父母养育之恩，有效培养孩子关爱家庭，孝敬父母。

对待有困难的人，应该以乐于助人的心去对待，对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育孩子方面从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人﹔要让孩子学会感恩，有孝心，继承中华民族的传统美德。

国学是中国人的国粹，承载着中国五千年的文明。我要继续学习《国学》，让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走得轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习国学开始，接续国学薪火，传承中华民族的文化精神！

《国学》心得

我们开展朗诵国学已经两年多了，国学中有不少句子让我明白也许多的道理。

让我印象最深的是“言必信，行必果。”这句话让我知道了对别人答应的承诺一定要做到，这样才不会让别人对你有不好的印象。

“与朋友交，言而有信”这句话我也很喜欢。有一次，我的好朋友刘嘉瑞让我去她家参加她的生日派对，我斩钉截铁地说：“可以！”但到了她生日那一天，妈妈突然要带我去公园玩。我虽然很想去公园玩，但她今天过生日，我到底去不是不去，我想了很久„„

忽然我想起了一句国学中的话：“与朋友交，言而有信！”我就对妈妈说：“妈妈，今天是刘嘉瑞过生日，我们能不能下次再去。”妈妈回答说：“好吧！”就是因为这句名言，我才不会失去一个要好的朋友。

《国学》是非常好的一本书，大家有机会一定要读一读。而我也会更加认真的去学习这书，使我终生受益的好书。

第四篇：国学讲座体会

国学讲座心得体会

陈致君

在当今这个日益浮躁的社会中，我们深入开展“学国学、思先贤、树正气、扬美德”活动是非常及时、非常有必要的。通过读《国学》，使我们的心灵有所启迪，有所受益，也是就说要对照一下我们是如何做人的，如何交友的，我们的心地是不是够善良，我们有哪些是君子行为，又有哪些是小人之举，我们对待学习的态度怎样„„我们要用心去读，认真品味，才能够荡涤内心深处的污垢，净化我们的心灵，提升我们的道德水准，做一个实实在在的好人。

人的一生是从学习开始的。在一个人的生命历程中，有很多不可知部分，但是知识可以增长才干，智慧可以改变命运，因此，经常学习新知识，温习老知识是一件让我们感觉愉快的事情，我们要养成时时学习、终身学习的理念。学问从学习中来，能力从实践中来。人生困顿，皆因不学无术，其实学习和实践就构成了人生的两大主题。孔子的一生是学习的一生，修炼的一生，境界越高越注意学习修炼。从求学、立身、明德和思想境界的不断提升，不难看出孔子也非天生的圣人，自己的知识和修养在学习中提高，良好道德的养成更不是一朝一夕的事，从自我约束到随心所欲不逾矩，思想和言行的高度统一，已经达到了道德修养的最高境界，此所谓“慎独”，就是一个人独处时候也能做到只做好事，不做坏事。这也使我们懂得了伟大来自于平凡的道理。

今天我们正处在一个知识快速更新的时代，更应该加强学习，要多读书，读好书，读自己感兴趣的书，要在广泛涉

猎各种知识的基础上，重点学好相关知识，如管理理论、经济理论等，同时还要学习文学、历史、政治、哲学等知识，通过学习提升自己的素质，增强自己的能力，在面对纷乱复杂的世界有一种清醒的认识。通常一个人做错了事有两种：一种是明知故犯，如盗窃、抢劫、贪污等行为，一种是无知违犯，他自己说错了，做错了却不知道，正如我们经常大声念错别字一样，他不以为自己在错。怎样减少出错，那就是学习学习再学习，在实践中学习，从书本中学习，知识可以改变命运。

国学很简单，就象迈开自己的腿一样方便，但一步一步就可以行千里。学问虽简单，确贵在坚持，要有信心，确信一定会有所成就的。

我国历史悠久，留下了很多优秀的作品、传世名篇，国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我们要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉！篇二：听国学讲座心得体会

听国学讲座心得体会

——深圳市宝安区干部自选培训学习心得 宝安区规划土地监察大队 邱灿华

学习国学如何提高自己的修养与做好一个新时期的人民公务员，下面谈谈自己的一些看法、想法。

其实我们每个人的生命不过是从岁月中借来的一段光阴，自己把这一段光阴过成什么模样，最后在墓志铭上镌刻上你的名字，这段光阴被赋予一个人的意义。从开始念书学习，在这个起点上所有人大体差不多，但是再往后，从而立之年以后，每个人的差别那就是天壤之别了。人生之初，对大部分人来说，都是平等的。小的时候，年幼无知，少年不知愁滋味，为赋新词强说愁。后来，年龄渐渐大了，不得不面对上学、就业、升职，以及婚姻、家庭、子女等一个个问题。回头想想是怎么走过来的？为什么不同的人会产生“天壤之别”？这里面一定有值得总结的地方。人的一生必然有几个关键的转折点，迈过这几个转折点，就可能柳暗花明，前途似锦；迈不过，则可能完全是另外一番情景。为什么有的人能抓住机遇，很好地完成人生的转折，有的人就迈不过那道坎？我看关键是能否保持良好心态和旺盛的斗志。保持良好心态，最重要的在于自身的修养，像古人倡导的通过“克己”、“内省”、“修身”，达到内心的和谐，达到道德的充实和精神的升华，这样才能宠辱不惊，心态良好，帮助个人度过人生中一道道难关，达到胜利的彼岸。国学大师季羡林先生95岁生日时，总理看望他。他和温总理饶有兴趣地探讨了“和谐”这个话题，突出强调了“内心和谐”。内心和谐是一种素质，是一种能力，它能使人守正心灵，控制情绪，演好角色，追求卓越。内心和谐是一种境界，勇于争先而不计较名利，品格高洁而不孤芳自赏，刚正不阿而与人和谐相处。内心和谐是一种力量，难不倒，诱不倒，始终保持那么一种精神、一股劲，不断挑战自我，超越自我。

我认为，良好的心态是身心健康、做人做事的基础，凡事都要有一颗“平常心”，致力内心和谐关键要做到：

在物质面前心态要平衡。社会不断发展，人类创造的财富不断增加，但是如果不能正确对待物质财富，过分追求财富、追求享受，取之无道，取之非法，不仅导致心态失衡，很有可能会坠入深渊。我们的干部、职工，大多数来自基层、老百姓家庭，是党的政策给了我们机遇，当然也有自身的努力，我们才有机会上大学、进机关、当公务员。现在每月拿近万元工资，还有各种社会保障，工作也不是特别累，生活过得也安逸，可以说比上不足比下有余，应该有知足感。心理平衡就是懂得定数，顺

其自然，不要去追求不可能的东西，知足常乐。个人的欲望是永远不会满足的，如果一旦掉入欲望的陷阱，要么陷入了苦恼之中，心烦意乱，智力不能正常发挥，消磨青春年华；要么走火入魔，铤而走险，误入歧途。要学会对欲望的遏制，要学会科学正确地比较。现在，比较在社会上有两个误区：一是攀比，盲目攀比，自己得到的不比，专比自己没有的。有了住房比职务，有了职务比挣钱，有了金钱比清闲，摆出优点比缺点，结果心理失衡形成了攀比的恶性循环。二是单比。比较应当既有纵向的又有横向的综合比较。但是有的只比人家所得，总觉得自己得到的少了。这样比法，越比越泄气，越比越浮躁，感到的是吃亏，看到的是阴影。

古人曰“君子爱财，取之有道”、“莫伸手，伸手必被捉。从这几年查办的领导干部违纪违法案件来看，总结下来他们有一个共同特点：大多出生贫寒，出事前大多勤奋工作，有的还做出相当成绩，在组织培养和个人努力下，走上了领导岗位。走上领导岗位后，他们逐渐放松了对自己的要求，看到别人腰包鼓起来了，看到别人物质享受多起来了，心理不平衡了，于是铤而走险，最终走向了人民的对立面。他们都有一个相同或相似的轨迹：欲望——满足——新的欲望——更多的满足——直至成为欲望的奴隶。究其原因，就是不能遏制欲望，心态失衡，忘记了党员干部的基本要求。在国家并不十分富裕的情况下，在还有几千万人口未脱贫、每年城镇登记失业率超过4％、为数不少的县还不能完全兑现津补贴的情况下，不可能“高薪养廉”。机关公务员想发财，想成为大款，不可能，也不现实。我们有很多古训，教育人要行君子之为，莫行小人之道。孟子云：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。做人要挺直腰杆，做个大写的人，顶天立地。

在进步面前心态要平衡。正确对待个人得失，进退留转，是我们每一个领导干部和职工都无法逃避的。大家都想进步，但是，职数总是有限的，不可能人人都当领导。那么多人符合条件，应该提拔谁，不应该提拔谁？只能是好中择优。既然是好中挑好，结果总是有一些人上去了，有一些人没选上了。无论是选上的，还是没被选上的，都应该调整心态，平衡心理。“人比人，气死人”，看怎么个比法。我们有的，往往只比上不比下。不可否认，有些同志职务进步快一点，有机遇原因，也有组织信任、个人努力的结果，没上去的同志不见得就各方面要差。但是，要正确对待，一定不能攀比。情况差不多，总是有先有后，都挤在一起，大家都上不去。就像上公共汽车，有3个要上，但只能上1个，3个人都在那儿挤，谁也上不去，下一趟车来，又是你们3个在挤，又是谁也上不去。怎么办呢？你得敢于推荐离车门比较近的，让他先上去，下趟车来了，你的机会就大多了。千万不要一考察，这个也不行，那个也不行，就自己行，可别人又认为你不行。这样浅显的道理，相信都懂，主要还是在真正面对的时候，要平衡自己的心态。眼光放远一点，眼界放开一点，“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”

在权力面前心态要平衡。政府各部门的职能不同，业务特点也不同，有所谓的热门单位、权力单位，也有服务单位。我认为，政府各部门是没有主次之分的，只有职能分工不同，只有业务性质不同。有的部门有行政职能、有审批审核权限。所谓有权，权力是从何而来？第一，权力来源于法律法规。国家法律法规对于行政权力的行使，既规定了严格的实施条件，又规定了规范的实施程序。现在讲依法治国，是法治社会，法律条文、行政规章该公开的都公开了，老百姓明白着呢。我的看法，权力越大，责任越大。第二，行政权力来源于人民。权为民赋，责重如山。我们的权力是人民赋予的。我们的责任，是既要执行好，执行到位，还要自觉接受群众监督。要常怀敬畏之心和忧患意识，唯恐自己的工作失误为党和人民的事业带来损失。只有诚惶诚恐、殚精竭虑、居安思危，才能不负重托，不辱使命。所以不管有权和所谓没有权的部门都要正确对待，既要经受住权力的考验，也要耐得住寂寞，要尽心尽责做好本职工作。

今后的生活、学习、工作中，一定还会遇到类似的、各种各样的“关口”。面对难关不可怕，关键是要平衡心态。保持平衡心态，功夫在内心，内心和谐，不失平衡，才能真正平衡。诸葛亮有一句名言：“淡泊以明志，宁静以致远”，平衡心态，要静心，心静则平。首先，要加强学习，提升自我境界。理论帮助升华，知识给人力量。多读书，多与书本交朋友。一个人的知识丰富了，心胸也就开阔了。我们在家里经常教育孩子，要好好学习，学习好了长大有出息，我们自己最好能在学习上，给孩子做个榜样，既言传又身教。“随风潜入夜，润物细无声”，影响是潜移默化的。其次，要正确认识自己，认识自己周围的环境。人贵有自知之明，认识自己最难。世上最难的事情莫过于自己了解自己了。以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以知得失。在充分认识自己的基础上，推己及人，了解别人，了解所处的环境，给自己一个准确的定位。再次，篇三：学习国学心得体会

学习国学心得体会

本学期我参加了教育局举办的国学讲座，感觉受益匪浅。让我深刻了解到一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，中国人民精神风貌的集中体现。国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。

学习国学可以提高自己的素养“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。从求学、立身、明德和思想境界的不断提升，不难看出孔子也非天生的圣人，自己的知识和修养在学习中提高，良好道德的养成更不是一朝一夕的事，从自我约束到随心所欲不逾矩，思想和言行的高度统一，已经达到了道德修养的最高境界，此所谓“慎独”，就是一个人独处时候也能做到只做好事，不做坏事。这也使我们懂得了伟大来自于平凡的道理。人的一生是从学习开始的。在一个人的生命历程中，有很多不可知部分，但是知识可以增长才干，智慧可以改变命运，因此，经常学习新知识，温习老知识是一件让我们感觉愉快的事情，我们要养成时时学习、终身学习的理念。学问从学习中来，能力从实践中来。人生困顿，皆因不学无术，其实学习和实践就构成了人生的两大主题。孔子的一生是学习的一生，修炼的一生，境界越高越注意学习修炼。

国学知道德行天下的道理，“俗云：有德有才，是正品；有德无才，是次品；德才兼无，是废品；有才无德，是危险品。”可见，德行的重要性.“得人心者得天下，失人心者失天下。”要怎样才能得人心，就是以他人之心为心。以儿女之心为心，就是“父慈”，以父母之心为心就是“子孝”，以弟妹之心为心，就是“兄友”，以哥姐之心为心，就是“弟恭”，以妻子之心为心，就是“夫和”，以丈夫之心为心，就是“妇顺”，以人民之心为心，就是“君仁”，以领导之心为心，就是“臣忠”，以

朋友之心为心，就是讲信任；以学生之心为心，就是讲师德。以他人之心为心，就是道心，就是天理，就是德。修德的功夫深入一分，爱世人的情感就诚恳一分，心心相印的境界就升华一分。唯德能感动人，能得人心。感动一家而家齐，感动一国而国治，感动天下而天下平。中国圣贤经典究天地自然之道，旨在净化人的心灵，启发人的道心，匡正人的欲念。所谓正心诚意慎独修己，归根结底，就是造就优秀的个人品质，至善的品德。以德率人，则好的精神产品和好的物质产品也就不劳督促，自然产生了。

在当今这个日益浮躁的社会中，我们深入开展“学国学、思先贤、树正气、扬美德”活动是非常及时、非常有必要的。通过读《国学》，使我们的心灵有所启迪，有所受益，也是就说要对照一下我们是如何做人的，如何交友的，我们的心地是不是够善良，我们有哪些是君子行为，又有哪些是小人之举，我们对待学习的态度怎样??我们要用心去读，认真品味，才能够荡涤内心深处的污垢，净化我们的心灵，提升我们的道德水准，做一个实实在在的好人。

作为一名中国人，我以我们中国人特有的五千多年的方化内涵为骄傲，作为一名教师我更深刻的体会到我所担负的责任，我会尽可能的将自己所领悟到的道理传播给孩子们。篇四：国学培训心得体会

国学培训心得体会

联谊完小 张丽娜

国学是我们中国人特有的国粹，它载着中华五千多年的文化内涵，它是中华文明的主要载体，是中华民族精神的集中体现，它滋润着中华民族的茁壮成长，培育着中华民族的主体意识，使中华民族以其特有的品质与风貌自立于世界民族之林。它的某些内容，也许会随着时间的流逝而失去意义，然而它的合理精神，却超越时空的界限而恒古常青。作为中国人，我们应该以此为傲，也应该更好地继承并发扬中国传统国学文化。

作为一名教师，我很荣幸地参加了腾冲县中小学骨干教师国学培训，通过3天的学习，让我对国学有了进一步的认识，切身感受到国学中不可言传只可意会的经典理论，细细品味一下，确实受益匪浅。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引领自己走出迷茫，使自己的人生丰富充实，做到积极借鉴汲取前人经验与根据实际情况来对学生进行国学教育。在以后的教学工作中，我要努力做到：

一、加强教师自身品德修养，给学生树立良好形象

变化气质，涵养德性。经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一

定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。

二、坚持培养，激发孩子学习国学的兴趣 《国学》里的内容极其丰富，其中包含的思想有些也比较深奥，对于小学生来说，他们只需要知其言，而并非一定要知其意。德音老师说过校园里每天听一段国乐，读一段圣贤书，做一段国学保健操慢慢熏陶，慢慢培养，兴趣是最好的老师，时间久了就能熟读成诵了，她还推荐了《菜根谭》一书。

三、熟读成诵，在诵读中感悟

国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻。是对小学生进行教育的好材料。首先，国学诵读对幼儿初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次，提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。

四、加强学习，提高国学认知水平

我原以为国学就是《老子》、《孔子》。这一次培训听了罗艺峰教授的《在听中领悟世界---中国人的听道》的讲座让我知道原来听也是国学，再听到罗守诚老师的笛演奏，真是《此曲只应天上有》，并且连续不断的吹奏了两个多小时，让我震惊。国学里居然蕴含着那么多动听的国乐，我真的是太浅薄了，这让我深

深感到我作为教师国学知识的匮乏。国学经典是文化的精粹，是人类文明的沉淀，历尽岁月河流的淘洗，依旧光彩夺目，是中华民族的瑰宝。而我们教师有既定的教学任务，我们要利用有限的时间来提高自己的阅读水平、增加阅读量，通过相互学习交流，培训等手段来提高我们的国学认知水平。孔子说：“三人行，必有我师焉。”学习是永无止境的，我们应树立终生学习的理念。

这几天的国学培训，让我深刻领略到国学的魅力。《国学》是我们中华民族传统文化的精髓，老师是很好的传承者，我们应当做学生的导航者，为他们打开这扇门，让他们在国学经典的宝库里吸取营养，构筑自己人生美好的诗篇。篇五：国学讲座感想

高级翻译学院 2009级3班 0923010329 程 波

国学讲座感想

中华传统文化是文明的结晶，通过国学讲座这门课的学习，我对中华传统文化有了新的体会和理解。

三是孝道及感恩的重要。作为中华儿女，我们更不能缺少孝道了，孝道不仅仅是中华民族的传统美德，也是存在与我们周围的各个方面的。子曰：“子欲养而亲不待”，一个人心在哪里，时间才会在那里。我们要“上报四重恩，下济三途苦”。四重恩即，父母恩，师生恩，国土恩，众人恩。为什么要报父母之恩？

那叫生之恩，养之恩。生育养育之恩，没有父母就没有我们，没有父母，我们就不会长不大，多么大的恩德；为什么要报教育之恩？因为没有教育，我们就不会认字，没有教育，我们就没有知识，没有智慧。但是我们想想：从小到大，这些人有哪个人，吃过我们一块糖；哪个人吃过我们一块点心。为什么要报国土之恩？因为文化传播可以没有国界，但是企业家，科学家必须有祖国； 最后度一切众生，为民生立命，为天地立心。所以我们要有一颗感恩的心，我们天天把祖国，比喻成母亲；把党比如成母亲，把黄河叫母亲河，我们把山河比喻成母亲，读过《道德经》的人都知道，老子把道德经比喻成母亲。一个人连孝道都没有，没有爱心的人，他如何去爱国家，爱党，爱他自己，爱他的工作呢！汶川地震后世界才知道，为什么我们的官员叫父母官，为什么我们的军队叫子弟兵。我们要时刻对这些最可爱的人心存感恩之心。

身为当代一名大学生，我为自己是中国人而骄傲，我为中国有着五千年的优秀传统文化而自豪。在我看来，学好中国传统文化是一份神圣的责任，更是我们语言类学生的光荣使命。

第五篇：国学诵读体会

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国学教学的体会 程 辉

新课程标准明确指出：教读古典诗文，应有意识地在积累、感悟和运用中提高学生的欣赏品味和审美情趣。新的标准的提出，无疑也给语文教师们的国学教学提出了新的要求。结合自己在国学教学中的实践，对于能够在课堂上激发学生学习国学的兴趣，我想主要得益于以下几点：

（一）纵横交错的竞赛形式让诵读变得更主动。

曾看到一篇叫《别样的国学教学》的文章，介绍了上海一位年轻教师的国学诵读课，让我心驰神往。文中的老师在课上以自身的声情并茂、和着悠扬的古琴曲的忘情吟唱，让学生知道了什么叫“吟诗”；接下来又以高涨的激情边吟边舞边唱，而这种表现又不矫揉造作，它十分自然的将学生带入了国学的境界中，带入了载歌载舞的国学情景中，整堂课，师生们在轻舞飞扬中诵读着民族文化的精髓，其效果不言而喻。我虽没有听过这堂课，但我却被文中说描绘的这种课堂境界所感染。诵读，是学习国学的基础，新的课程标准明确指出：教读古典诗文，应有意识地在积累、感悟和运用中提高学生的欣赏品味和审美情趣。这就要求教师在教国学时，必须改变教法，指导学生在咀嚼、体会、感悟和创新上下功夫，放手让学生自主诵读，从整体上去感知国学的音乐美，让他们自然而然地步入诗文的意境，最终获得思想的启迪，达到积累祖国语言，提高审美情趣的目的。为了调动起学生们的活动热情，探究课的课型选择上，我把竞赛这一形式作为贯穿不同课型的每一堂课的主线，如，第一堂课上活动便是热身游戏——国学背诵比赛。竞赛的内容包括：诗句背诵接龙和背诵能手比赛，优胜方将获得加分。这种竞赛并不是一次性的，它贯穿于每一堂课上，而每一堂课上竞赛的重点和形式又都有所不同。每次的课结束前，我都会让学生举手表决选举本堂课的最佳合作小组和优秀个人。由于每个人都有当选的机会，每堂课都有被肯定的可能，因此，在整个探究活动中，无论是表演还是诵读，无论是填词作诗还是改写绘画，无论是配乐吟诵还是视频欣赏，学生们的热情始终不曾减少，课堂的形式在变，而个人之间、小组之间的合作与竞争却始终进行。

（二）生动的情景表现带学生走入国学的王国。

国学之美，既表现在它的语言美，音韵美，更表现在它的意境美、志趣美，同时对国学的诵读过程，也是对中国古典文化历史的学习过程。由于国学是经典，这是所有的语文教育者们所承认的，也正由于此，在传统的教育中，“熟读苦吟”作为学习重点变成了一种僵化的模式，似乎不这样，就不能传承经典，就不能学习文化，而这种模式本身有时也束缚了学生的手脚，淡化了学生的兴趣，因此，只有教师在国学教学上不断探索、勇于尝试创新，才会使学生读之有味，诵之有情，才会真正的发挥国学教学的传承文化，品味经典的作用。很多优秀的国学都以其精美的语言，动人的韵律，深邃的思想或是带给人们一幅幅优美的画面；或是抒发一曲曲荡气回肠，无尽哀思的悲歌；或是表现出气壮山河，刚正不阿的英雄气概„„总之，不同的作品，有其不同的美的情境，而对不同作品的欣赏，就该抓住这一点。如，对于像马致远的《天净沙•秋思》和苏东坡《赤壁怀古》这样的至情至美的作品，可让学生通过边诵边画，将词境转化为画境，或是边诵边写，将诗词改写成写景的散文等形式来感受其语言之美，意境之美。同学们通过画，通过文所能表现出来的，是它的外在境界美，而不能表现出来的，则正是这些诗词内在的意蕴美。读过岳飞的《满江红》的人，大都被岳飞那满腔的爱国热情所感染，因此，我将这首词推荐给学生诵读。通过视频欣赏，配乐分组朗诵等活动，学生能够初步的感受到诗词中所饱含的情感，但对于“靖康耻”、“壮士饥餐胡虏肉”等一些特定的历史背景和特定情境下的特殊情感似乎并不理解。于是，我在给同学多媒体展示有关历史背景的同时，也给学生播放了一段题为“岳飞抗金”的广播剧。接下来的学生自主活动的主题就是关于“岳飞抗金”与《满江红》的情景剧表演，学生们将广播剧改编为课堂小品剧，历史剧的表演与诗词的吟诵相结合，再次地激发了学生对国学的学习兴趣。同样的情景表演也体现在对李白的《将进酒》和杜甫的《茅屋为秋风所破歌》的诵读上，不同的是这次是由学生自己选择作者和作品，自己查阅资料读懂诗词大意，然后以“猜猜我是谁”为主题，各组以表演比赛和表演竞猜的形式来介绍一位诗人和他的代表作。其中李白的放纵洒脱和杜甫的穷困悲愤在学生的表演与吟诵中得到了生动的表现。

（三）分门别类的专题诵读引领学生欣赏诗词文化

在古诗词中，诗人往往将自己的情感寄予特定的意象之中。菊、竹、梅、兰作为中国文人心目中的君子，经常出现在古典诗词之中。它们往往象征着纯洁,孤高,坚贞等人格品质或思想意义。而咏月的诗句也随处可见，月以其独特的形象，往往能使人们产生一些特别的情感，如思乡之情、怀古之情、感叹人生苦短及抒发广阔胸怀之情，等等。这些特定的意象寄予了作者特定的情感，也表现出古诗词中特定的文化，因此引领学生开展专题诵读既可以培养学生收集、整理资料的能力，培养学生阅读奖赏的耐心、细心，也可以激发学生对诗词文化的探究兴趣。一堂以“月”为主题的专题诵读课上，由王菲的歌曲《明月几时有》的吟唱开头，到对苏轼的《水调歌头．明月几时有》的FLASH诵读欣赏，再到几组有关写“月”诗句的画面展示，学生们已初步感受到“月”这一特定意象所给人们带来的特殊的氛围，接下来对带“月”诗句的搜集成果展示与背诵比赛及对不同诗句的不同主旨的探究，使“月”在国学中这一特定的形象扎根在每一个同学的心田，也使学生明白即便是同一意象，在不同的诗句、不同的境界中，它所表现出的思想含义也是不同的。如在以“梅”为主题的诵读活动中，引导学生将陆游的《卜算子•咏梅》与毛泽东的《卜算子•咏梅》进行对比阅读，使学生发现：同样的词牌、同一个意象，却表现了不同的主题和作者不同的人生志趣。同一专题下的比较阅读在帮助学生了解诗词文化的同时，对于培养学生阅读鉴赏的细心及提高学生阅读鉴赏能力都有一定帮助。此外，类似的专题探究和分类整理还体现在以“走进酒文化”为主题的对描写与“酒”有关的诗句的搜集整理与吟诵表演、以“四季”为主题的关于描写“春、夏、秋、冬”四季诗句的整理对比等等。一旦学生的兴趣得到了激发，那么，这些看似复杂的分类整理对学生来说也似乎变得轻松容易了。正所谓“兴趣是最好的老师”，国学的教学同样如此。

“学一点国学，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。”在浩瀚的文化长廊中，国学是颗耀眼的明星。它在传承文明、弘扬中华民族文化方面也起着不能忽视的作用。因此，打开学生的兴趣之门，引领学生走进经典、走进国学的天地，是我们语文教师所义不容辞的责任！

诵读国学经典 传承中华文化

——成都高新实验小学国学经典诵读工作总结

中华文化源远流长，博大精深，是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵家园。国学经典诵读是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体。诵读国学经典，品悟中华文化，传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是我们每一个教育者的神圣使命。

我们深知开展国学经典诵读活动，其目的是不仅让孩子记住一些名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神的根，寻现代文明之根，寻学校育人思想之根„„在熟读国学经典过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚孩子的人文底蕴。我们学校根据成都市教育局、高新区社会事业局教育处的精神，把国学经典诵读活动作为学校教育教学的一项重要内容，作为爱国主义教育、道德教育、素质教育的重要内容积极地开展。我们转变观念，让国学经典诵读活动回归教育本质，以育人和提高师生修养、提升改造社会能力为宗旨。我们把国学经典诵读作为学科建设、文化培育的重要途径和抓手，作为提高学生道德情操、文明习惯的重要工程，做了一些具体的工作，汇报如下：

一、统一思想

我们成立了国学诵读活动工作的领导小组，由分管教学的副校长任组长，教导主任、语文教研组组长、年级备课组长为组员。制定《高新实验小学国学经典诵读活动实施方案》。在方案中，既有学校的总目标，又有各年级的分目标。对于各年级经典诵读的内容，我们依据市局的总体要求，根据我校的实际，作了相应的规定。制定相应的措施：保证每一个语文教师积极参与国学经典诵读活动，引领学生开展诵读活动；保证每一个班有专用的国学诵读时间；保证保证每一个学生有诵读读本；保证每学期开展一至二次国学经典诵读展示活动。学校对各班级开展国学经典诵读活动给予督促、评估，并列入学期考核。

二、课程渗透 为了让经典真正植入孩子们的生命，成为影响孩子一生的文化血脉，我校把经典文化作为学校建设的一个重要的组成部分。主要通过德育课程和语文课程进行文化浸润。在德育课程中，主要通过朝会、德育课对学生进行养成（礼仪）教育、环境教育和心理教育，关注学生生命成长环境，通过德育课程、班级个性化评价、主题班队会等途径，为学生营造了一个健康、和谐的成长氛围，实现学生、教师、学校的和谐发展。抓好两个阵地。这两个阵地是指校内和校外。校内导读，校外助读，以学校诵读为本，校外诵读为辅。校外，是指家庭和社区。让经典诵读走进家庭，走进社区。校内外结合，学校、家庭联动。

本期，我们将国学经典诵读引进课堂，引入学生学习生活。一至六年级开设专门的国学经典诵读课，依据成都市国学经典诵读读本开展活动。本期，我们为全校全一年级到六年级的学生征订了由川师大、市教科所、教育局联合编写的《国学经典》课本，虽然国家只给单册学生配套了相应的教材，但是，我们双册的学生由教师将低、中、高年段的教材进行了组合翻印，发给了每一个学生，保障学生有本可读，有书可念。同时，结合我们过去编写的校本经典古诗诵读读本开展活动。并且开学初，在没有诵读读本出版前，我们就为每一个语文老师定了由华夏出版社才出版的“中华传统文化蒙学经典小学生诵读选本”《国学启蒙》书。我们还利用选修课，开设专门的国学诵读课程，依据学生自愿的原则参加，现有国学诵读班4个，一百多人参加。

三、融入教学

国学诵读不是孤立存在，而是与语文教学同步，与学生生活联系。语文学科主要通过课前三分钟的经典诵读、课堂教学的适时链接、课外阅读的有效拓展，营建孩子们与经典对话的环境，随时随处感受经典的魅力。同时，还把经典诵读与语文教学评价有机的结合起来，通过评价来激励孩子们积累祖国文化的精髓，提升孩子们的文化素养。我们还规定语文教师将《小学生必背古诗七十首》纳如教学。语文教师在备课时，从单元主题入手，寻找相关的国学经典内容，进行有主题，有目的，有序列的诵读。而在经典诵读的实施策略上，我们依据小学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。要承认个体差异，不求好心切，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。宁静勿燥、宁简勿繁。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面。

坚持三条原则。既重形式又重过程。面向全体学生，坚持全程参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，发展能力。既速度又求效果。开展古诗文诵读，我们要求三年级以上的学生每周背诵一首古诗，做到厚积薄发。既求数量又求质量。正确处理背诵与理解的关系，根据不同年级每学期规定一定量的背诵篇目，但不把背诵古诗转变成学生新的负担。要让学生轻松地背，愉快地记，提高学习经典的质量。

四、活动推进

为了让经典文化真正浸润到孩子们的日常生活，内化为孩子们的日常行为，我校主要通过丰富多样的活动来温润推进。09年春季开展了“诵经典、庆六一”的校园艺术节，每个年级把孩子平时的诵读积累，进行艺术的整合和编排，分别体现了各具特色的文化主题和文化内涵。一年级是以《时间的脚步》为主题，让孩子们从经典中感受时间的匆匆；二年级把《增广贤文》与《三字经》中的经典进行整合，让学生从经典中感受学习的乐趣；三年级以《一年之计在于春》为主题，让学生在经典中感受童年的快乐；四年级以《论语》的经典语段为主题，让学生从经典中汲取精华，从先贤的身上获取力量；五年级是以强国为主题，让孩子们走进爱国英雄，树立强国之心，爱国之情。六年级整合了《弟子规》、《论语》和《明贤集》经典语段，展示了孩子们对经典文化的丰厚积淀。经典的诵读内容、丰富多彩的表现形式，充分体现了经典文化的艺术性和趣味性。本期，我校各个年级又根据年段特点，和学生的诵读内容，开展了有趣、有效的国学竞赛活动。一年级选取了配套教材中的精短语段，开展了经典诵读活动；二年级以国学经典为内容，开展了铅笔书法比赛；三年级也是以国学配套教材为蓝本，开展了经典故事演讲比赛；四年级以《论语》为主要内容，开展了“经典伴我行”的比赛活动；五年级是以《成都市国学诵读读本》为蓝本，开展经典诵读比赛活动；六年级开展了《诵千古美文，扬中华传统》的诵读比赛活动。通过这些活动，有效地激发了学生学习国学的热情，为形成学生良好的习惯、健全的人格、和谐的个性起到了促进作用。

学校自开展国学经典诵读以来，师生风貌发生可很大的变化，语文学科建设又上了一个新台阶。学习着，实践着，收获着，快乐着，我们有这样的体会：

一、有效地促进了学校教学工作的发展。诵读国学经典活动的开展，不但拓宽了语文教学的时空，而且推动了学校德育工作、校园美化等各项工作的开展，也促进了良好的校风、学风、班风的形成，有效地促进了校园文化建设。诵读活动实现了育人和学校“三风”建设的结合，使教师的思想观念得到转变，师生的“精、气、神”得到提升，使学生的行为习惯进一步规范，良好的思想道德修养进一步得到提高。

二、提高了学生的综合素质。国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，是对青少年进行教育的好材料。首先，国学诵读对学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次，提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。然后，是扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。最后，促进了学生表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。从学生的一篇篇习作中，我们可以看出学生天天在进步。

教然后之不足，我们在学习与实践中，面临一些问题：

一、教材自由度过大，不好把握。《成都市国学经典诵读读本》小学阶段共有三本，每本适用两个年级，内容偏少，相应的教学参考资料还没有到位。教师在使用上，感觉自由度大，目标不好掌握。

二、教师的国学功底不够深厚，亟需提高。经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，历经岁月河流的淘洗依旧光彩夺目，是中华民族的瑰宝。而我们每一个语文教师都有必要的教学任务，有限的时间制约了教师的阅读量，影响了教师的阅读水平。怎样通过培训，通过观摩学习，提升教师的水平，是推进国学经典诵读活动质量的关键。

三、关注国学经典诵读的方法。既然国学经典诵读已经作为课程，作为学生学习的必要内容，那么相应的教学研究、教学探讨就应该伴随国学经典诵读活动的开展，加强国学经典诵读的指导，方法的提炼，经验的交流，以便更好、更有效的开展活动。

一期的时间匆匆而过，我们在岁月回望中积淀着、丰富着、成长着。诵读国学经典，传承中华文化，这是我们每一个语文教师肩负的历史重任，也是我们小学语文教育中一道亮丽的风景线。一路行来，其中的甘苦，如人饮水，冷暖自知。然而，我们甘愿为之匍匐，不为别的，只为晨光熹微时那傲人的绿意，微风轻抚时那缕缕的馨香。

读书，充盈着我们的心灵；读书，改变着我们的人生。济南市育明小学五一班的孩子们从二年级开始就和他们的语文老师开始了“国学经典诵读”之旅。孩子们像快乐的小松鼠一样，争先把最好的精神食粮搬进自己的心房，如今，他们凭借近两万字的古文、古诗词的底子，笑对学习，腹有诗书气自华。今天，呈现在我们面前的是五、一班同学在济南市育英、十四中、张安学区“读、说、写”检查活动上的“国学经典诵读”的精彩展示，偶尔露峥嵘也。

五一班孩子们的语文老师不惮陋昧，弄拙笔，编排了“国学经典诵读”展示汇报组曲，以为交流。源远流长，博大精深的中华文化给我们炎黄子孙留下了宝贵的精神财富，它犹如一座取之不尽的宝藏，积淀着智慧结晶，映射着理性光辉。那些流传了几千年的文章著作、诗词曲赋，更如灿烂的星辰，在历史的长河中熠熠生辉。我们仰望，我们放歌，让幼小的心田得到永恒的润泽！

《诗经》——响过远古的悠悠风铃

《论语》——聆听圣贤的睿智话音

《楚辞》——追怀故国的苦恋行吟

《短歌行》——隐约云端的璀璨星光

《唐诗宋词》——千帆竞驶的银汉星空

《汉文章》——任情挥洒的海阔天空

《现代诗文》——泉源不竭的华彩篇章

读 经 典 气 自 华

随着新课改的逐渐深入，语文学科具有“语言能力和人文精神相结合”的性质得到了大家的一致认同。语文教学如何提高学生以语感为核心的语言能力、培养学生的人文精神呢？我认为除了课本之外，是让学生充分地阅读和背诵古今中外的各种深刻、优美、具有深厚人文精神的经典作品。

儿童的心理发展规律告诉我们，儿童时期是语言直觉能力、记忆力发展最快的时期。这时的阅读背诵训练可以提高其终生的记忆素质，我们应该利用这个时期让儿童充分感知世界，充分背诵和阅读经典，把那些最好的精神营养先收罗进来，随其年龄的增长，人生阅历的丰富再加以慢慢消化吸收。著名史学家任继愈和国学大师南怀瑾先生认为：读一年古文就相当于高中阶段的水平；读两年古文就相当于大学的水平；读三年古文就相当于大学中文系的阅读水平。这段话应引起我的认真思考，小学六年的语文学习对其一生的学习生涯至关重要；另外，人格熏陶和道德教化有先入为主的特点。这种潜移默化的教化进行得越早，对儿童影响越大。早期背诵、阅读大量深刻优美的经典，渗透到血液、深入到骨髓中的就不仅仅是语言层面优美的辞藻，还有其中的人文精神。这种精神的种子在心中生根发芽，对人的一生都将有长远而深刻的影响。儿童时期受到过真善美的熏陶和感动的心灵，永远是社会的积极因素。同时，人文情怀本身就是语文能力不可分割的一个方面，它能使人看问题多一个角度，多一分智慧，多一分豁达，多一分敏感，多一分正气，多一分悲天悯人的情怀，因而使人的言辞和文笔言之有物，气韵生动。

基于以上的认识，我在自己执教的班级进入三年级后，及时地加进了对国学名篇名句和现代经典散文诗歌阅读背诵的学习内容，二者缺一不可，如鸟之双翼。充分利用早读、大课间、阅读课和课外辅导时间，让孩子反复诵读，日久天长，自然成咏；另外，还在平时课堂、习作讲评、学生评价和外出游玩中联系生动的事例阐述那些名篇名句的精义，帮助学生加深印象和理解；一年四季中，我还会组织学生到附近的英雄山上去游山观景，体会四季之变化，从花草虫鱼中感受自然与生命的美，学生会情不自禁地吟颂起那些经典名句，其乐无穷；还有，读与写必须结合起来，平时的阅读训练测试，尽量选一些文笔生动，文化内涵丰富的文章，用一些深涵其义，充满感情的词句把要测试的内容联成一体。这样做的好处是：一可给学生一种对文章篇章结构整体美的认识，做到思路清晰；二可养成学生举一反

三、触类旁通、善于捕捉灵感的思维方法；三可体验写作时情感涌动的快乐，并又反过来激发了学生读写的热情。学生进入四年级后，我又编录了几篇国学名篇助读文章，不是单纯的文字翻译，而是借题发挥式的感悟和阐发，类似于读后感，再顺便出一些拓展练习，画一画、说一说、写一写，让学生在读背的基础上稍加理解，对于提高学生的读写能力和思想情感的培养大有裨益。

也许这种背诵和阅读经典的熏陶教育在学生们的小学阶段还看不出立竿见影的效果，是一项长期的需要十足耐心的工作，但我们在抛弃了急功近利的目的后，当看见学生们津津有味地读着“之乎者也”时，不也为自己的教学设想得到顺利实现而高兴吗？对这项学习，学生开始是凭着与老师建立的信任与默契和一种新鲜兴趣感来背诵这些“之乎者也”的古文的，但慢慢地就变得执着入迷，每日的国学诵读成为学习生活中不可一日或缺的乐趣。也许，学生们从中感受到了那博大的人文精神，幼小的心田得到了一种不可遏止的温暖滋润。

其实，经典作品的背诵阅读活动对学生们所产生的影响还是正在日益显现，如春雨滋润过的土地，新芽萌动。部分学生越来越优雅得体的谈吐，令人有士别三日之感；课堂上对问题的独到见解，热烈的讨论，往往令我觉得自己事先从教案里设想好的一些环节显得多余而虚假；习作中大部分学生流畅的文笔，飞驰的想象，读来也让人不由得击节叫好„„

初稿于2003．4．1

2修改于是年暑假

不 信 东 风 唤 不 回

—— 一年多的国学经典诵读活动回顾

（一）为什么要诵读国学经典

“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。一个人在他儿童心灵最纯净、记忆力最好的时候接触最具智慧和价值的经典，可以奠定他一生高远的智慧和优秀的人格的基础；成为他一生去不断消化、理解、受益的文化根基。

罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”所以，一个处在当今信息滔滔、知识爆炸时代的中国人，如果他从来没有读过《老子》、《论语》、《诗经》、唐诗、宋词、汉文章„„如果他对于“天下为

公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲勿施于人”的道德原则„„这一切都一无所知，那么，他如何懂得什么是“中华民族”？如何对生于斯长于斯的皇天后土担有一份责任？中华民族的伟大复兴更待谁去实现！

而今，目睹社会之怪现状，谁没有切肤之痛？社会道义的日渐消亡，君子之风的日渐远去，短视近利，诈虞日盛；众生人等心量不广，涵养不深，人生态度无所依归，理想不敢坚持；青少年犯罪年龄的降低，校园暴力事件的频传，不以堕落为耻的品行，显示了人心的极度空虚，人生方向感的彻底失落！一位学者痛切地指出：“这其实就是整个社会只顾发展经济，而未能相对地提升国民文化教养所必至的后果。丧失自我文化的民族，托钵乞怜的结果，纵有再大的天才本事，终究不能参与于世界文明的创建，而永为其它民族所轻蔑。”

往我们近了说，都说知识分子代表一个社会的良知，情形又是如何？举凡社会的光怪陆离，那里没有“良知者”的影子？但看那学术吧，由于近百年来的文化断层，因为没有雄厚的经典文化底子，没有大师原著原典的底子，呈现在我们面前的大多数是二三流著作，从二手三手材料里道听途说，残羹剩炙，浮于表面，浅尝辄止，永远也不长进，“乃不知有汉，无论魏晋”——得不到诺贝尔奖，更不用说培养德智体美劳全面发展的完美人才和原创性大师了。

而那些熠熠生辉的大师却一个个离我们远去了，谁来续写我们人民的种种思想、热情和理想？巴金百岁华诞，你庆我贺，但其本人是喜是悲？那次我在电视上看“红学”大师周汝昌先生做演讲，一派大家风范，耋耄老人啊，后学者谁能望其背，继其学？曰无，盖文化底蕴与恬然之性及之者寡，无以继之。“非不说子之道，力不足也！”我先扣问自己，年届不惑，学无所成。何也？我们这些生于六十年代的人，长在文化禁锢的冰川期，在最需要中国文化经典润泽的儿童少年时期，几乎是无书可读。我好在从“批林批孔”和“评水浒”的反面教材里知道了还有孔子以及儒法斗争的那些时代的很多有趣故事，兴趣盎然地匆匆读了《水浒传》，从父亲秘不示人的几本线装书里瞥了几眼《千家诗》、《古文观止》、《西游记》、《说唐》和《今古奇观》。而这些学习是极零散和不系统的，并没有痛饮到我们民族的源头之水——国学经典。科学文化的春天来了后，可是考高中、考大学的过程又使那点兴趣荡然了，上了大学，听够了那些教师们一念讲义到下课铃声响的声音，从此厌学，便率性而为，毕业了，听之任之地在一个企业的边缘教育地带蹉跎了十几年的青春时光。蒙组织调动，我当有幸成为一名真正意义的小学教师的时候，为尽快进入角色，听了很多课，看了很多刻录在光盘上的课，读了大量的教材教案和论文，但有一个感觉，就是中国的教育为了应试的需要更使学生厌烦学习，敬老师而远之了，也明白了在社会上目睹过的许多事，比如为什么一个好端端的企业不能与时俱进，以至江河日下？最深层的原因是来自文化上的，因为有的企业领导者从小就没有接受来自中国文化源头的经典的洗礼，没有文化的涵养和底蕴，经常装懂蒙混，且自私自利，结果是造成上千过亿的国有资产的流失，最后还得赔上成百上千职工的福祉——饭碗。

百年大计真的是教育，而语文教育又是重中之重，要使学生爱语文，爱自己民族的文化，树立理想，担当责任，造福一方，这些问题是我步入语文课堂的第一课就思考的。那次，我以讲故事的方式，开始了我的国学经典诵读之旅——首先要激起学生的语文兴趣，提高语文能力。我带了各种版本的《西游记》故事图书来到了教室拿给当时还是二年级（下）的学生看，读给学生听。孙悟空是正义、智慧和勇敢的化身，爱憎分明，赤胆忠诚„„学生心中不可一日没有英雄啊！学生的思维和情绪活跃极了，原来读书这么有趣，学语文这么轻松！这是我与学生们最初达成的读经典气自华的心灵默契。我决心带学生走一条学好语文最经济最有效，为一生奠实基础的路——国学经典诵读，通过这样的人文教育，通过那些千古名篇去体验和感知我们民族的伟大灵魂，培养那种巨人般的情感和胸襟，让学生从历史上那伟大的先贤圣哲的睿语壮行中感悟到：一个人，在一生中无论遭遇到什么，皆要做到荣辱不惊，笑看成败，“天行健，君子以自强不息。”在追求自身人格的完善和价值的体现中，为民谋福，为国尽忠。这是我开展国学经典诵读的终极目的。我后来给学生交心说：“老师的理想就是：有平凡的老师，但不可以有平凡的学生。”如果说，开展国学经典诵读活动，我有什么个人功利目的的话，就是上面这句话了，我始终坚持着自己的理想。子贡在谈到老师孔子一生的孜孜追求时，曾动情地说：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？” 每一个教师要有古圣先贤的对祖国文化孜孜以求，发愤忘食，诲人不倦的精神。这是每一个中国人对中华民族、对人类历史和进步所应承担的责任，更是教育工作者的使命所在。

（二）怎样去诵读国学经典

我想先要明确的是“国学经典诵读”活动不是一蹴而就的事，更别指望去一炮而响。老师要有十足的耐心，好学敬业，并真心爱学生，为学生的终身发展着想。这些比任何教学技术层面的问题探讨都重要，否则，就真是坐而论道了——任何理论、经验和做法都是灰色的。在“论道”之前，我们先来看我的一些学生写的有关作文：

假如我是老师（引习作一）

董洁（四 一）

我是老师的话，我会做一个非常好的老师。因为，我的语文老师是一个好老师，我要做比他还要好的老师。我要让我的学生学习更好。

如果我有一帮可爱的学生的话，我会像我们的语文老师一样爱护他们，课余时间给他们讲有趣的故事，引起他们的学习兴趣，给他们良好的学习，让他们‘好好学习，天天向上’。我这样做的话，同学们就很喜欢我，我们在一起学习就很容易。

我还要经常让我的学生看一些有用的书，增添他们的知识。我还会给他们看一些图片，让他们背古文。我会让他做许多利于学习而又有趣的事情。我会带同学去博物馆，去一些好玩的地方，回来让他们写收获。

这样，我做老师的资格还可以吧？你们想不想要这样的老师？如果你的人生没有，那就让下一代享受这种学习生活吧！这样，一位合格的老师就当上了。

上学，并快乐着（引习作二）

吴升君

‚上学‛这两个字的意思就是在学校学习。因为要写很多作业算很多题，所以有些同学不喜欢上学。

但是，我们的教室往往传出阵阵笑声和背古文的声音。这些资料是我们的班主任给我们我们打印的。陈老师还会在每个季节里领我们去英雄山，让我们在山上看着美景，背出合适的古文来。

有时，我们学习累了的时候，陈老师会给我们讲有趣的故事，像《中国上下五千年》、《小巷童年》等。老师从不强求我们去学习，让你心情不愉快。

有时，陈老师还会带我们去买书，一买就是几十本，这些书钱是我们一分一角攒起来的。现在，我们的书柜里已经有三百本左右的书了。

陈老师让我们快乐地背诵和学习，让我们在玩中学到知识。

大家从我的学生的作文里也可以了解一些我班开展国学经典诵读活动的一些情况了，方法其实很简单，就像台湾学者王财贵博士的演讲里说到的那样：小朋友，跟我念。我是在去年冬天才看到这位专家的演讲的（本人孤陋寡闻），当时窃喜自己没有跑偏，已经不折不扣地按专家的方法指导学生读背了一年的古文经典：《爱莲说》、《陋室铭》、《岳阳楼记》、《前赤壁赋》、《醉翁亭记》、《桃花源记》、《秋 声 赋》、《秋水》、《劝学》、《晏 子 使 楚》、《藤王阁序》、《兰亭集序》、《登泰山记》《庄子选读》、《孟子选读》等，如今，又系统地全篇背《论语》，已经背到了其中的“述而第七”（2004年三月，如今已经背到了‘颜渊第十二’）。为了调剂背诵的气氛和情绪，我还选编了《诗经》、《楚辞》、唐诗、宋词、元曲和古典小说名著的一些隽永华美篇章，如《蜀道难》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《春江花月夜》、《长恨歌》、《琵琶行》等，说实话，这些内容学生更愿背，但我觉得只有全篇背过了《论语》和《老子》这两部中华圣经，才是学生人生的一笔最大的财富。我想了很多办法激励提高学生的诵读热情和水平：

用现实生活来阐释经典，比如，背到孔子说“君子周急不济富”时，我及时让大家停下来，一本正经地说：“你看这里面的公西赤到了齐国当外交大使，坐‘奔驰’高级轿车（乘肥马），穿意大利名贵皮装（衣轻裘），他在齐国一定工资待遇很高，也一定会定时寄钱给住在鲁国的母亲花。所以，孔子听说了，批评冉求不该大手大脚地乱施舍公西赤母亲东西，还有那么多下岗工人没米下锅呢，冉求却把救济粮送给整天吃肉的人了，孔子便教育弟子说‘君子周急不济富’。”我讲到这里，学生们都会心地微笑了。

我还会利用早读的时间和学生一块背诵，然后一字不错地背给学生听，让学生知道老师这个年龄记忆力已经衰退了，还能这么快背过，自己现在正处在记忆力的黄金时期，为什么还不努力呢？很多学生便会起劲地背，因为老师做出了榜样。尽管现在强调学生自主学习发展，但现实中他们总是视老师为神圣，所以老师的言行必须如一，有前瞻性，给学生一个正确的方向，轻松的心情。

学生都喜欢集体出游，那样觉得热闹，很多平时在学校表现不出来的童真天性得以尽情展露。我已记不清多少次带学生到附近的四里山游山赏景、吟诗诵读了。我今年开学后，突然宣布：我们开展一个诵读积分游戏，每天背了老师规定的篇章，加五分，多背多加分，到清明节前后，我会带前十名学生远足踏青，到城外的南部山区去赏花，看青山绿水。我不定期地公布排名，结果出现了空前的诵读赶超热潮。因为，能和老师同学一起郊游，那是多么惬意神往的事啊，有的学生说自己已梦到过好几次了。

还有，读与写必须结合起来，平时的阅读训练测试，尽量选一些文笔生动，文化内涵丰富的文章，用一些深涵其义，充满感情的词句把要测试的内容联成一体。这样做的好处是：一可给学生一种对文章篇章结构整体美的认识，做到思路清晰；二可养成学生举一反

三、触类旁通、善于捕捉灵感的思维方法；三可体验写作时情感涌动的快乐，并又反过来激发了学生读写的热情。学生进入四年级后，我又编录了几篇国学名篇助读文章，不是单纯的文字翻译，而是借题发挥式的感悟和阐发，类似于读后感，再顺便出一些拓展练习，画一画、说一说、写一写，让学生在读背的基础上稍加理解，对于提高学生的读写能力和思想情感的培养大有裨益。

„„

一些常规的措施也要务须落到实处，比如：每日诵读20－30分钟。在学校由老师利用课间、早自习或课堂插空的时间，组织学生分几个时段背诵（因儿童注意集中力有限，所以以时间短、次数多为佳）。回家后，再由家长带动诵读，既能培养亲子关系，又能把诵读经典的乐趣与好处和家人分享。可惜本班的大多学生的家长靠不上，影响了诵读的推进速度。诵读要掌握好一些原则方法：

学生方面：不求理解，只求熟读；只奖励，不强求；读得要慢，让学生吐字分明清晰，有助于心定，再透过抑扬顿挫的经典诵读，慢慢地体会“读书百遍其义自现”的道理；只要反复念，自然就能背诵。

教师方面：要持之以恒，要有信心；课堂首先声音要洪亮，声调抑扬顿挫，要有精神，学生自然能精神奕奕，不会懒散；千万不要有断句错误，否则会误导学生；语速不宜过快。

（三）国学经典诵读给我们带来什么？

春天给万物带来了什么样子，国学经典诵读带给我们的就是那个样子。如果要我描述一下我班的诵读情况，可用“天街小雨润如稣，草色遥看近却无”来比拟。经典的力量是巨大的，但其润物是无声的，先不要去闹哄哄地去评赏，那熟透的甘甜的果子还在那绿意内蔹的枝芽草色的梦里。那些说学生读经典没几天就有脱胎换骨变化的说法是带有极强功利目的，是虚假可笑的。学生的只言片语也许就像爱学广告词，千万别当真他就有了圣人的品行。我的班级已进行了一年半的诵读，每天是扎实沉静地努力着，也不敢说哪个孩子具有了圣贤之心之德，只是觉得学生确实地如春天窗前的小树一天一个样地变化着，是让人欣喜不已的。再来看一些作文：

过年，我伤感着（引习作三）

黄贵美

过年了，我回遥远的故乡去看奶奶。她老人家久病在床，神志也不是太清楚。我看见奶奶睡卧在床前，便站到她身边叫了声：‚奶奶！‛她微微睁开眼睛，打量着我。我接着说：‚奶奶，我回来了！‛奶奶几乎犹豫着，说：‚你是谁？‛我赶紧告诉了奶奶。奶奶还在犹豫，后来终于想起来了，脸上露出了笑的模样，亲切地叫着我的小名，说：‚噢，你就是美美呀，长得这么高了，我都认不出来了。‛接着剧烈地咳起来了。

我在那里陪了奶奶二天，尽力地服侍老人家。因为她行动不便，需要有人照顾她的起居。本来是我大娘在这里的，但大娘有时也要洗衣服或是干点别的什么，所以有时便不在，如果我能经常在奶奶身边，我就可以帮奶奶很多。奶奶想拿什么，我给她拿，再说，奶奶一个人在房子里，很闷，就连一个人跟她说说话都没有，我在那里可以跟奶奶聊天，解解闷啊。

我又要回济南了，我和家人去看望奶奶。我来到她的床前，看奶奶像是睡了，于是我把瓶子里的奶弄热给奶奶喝。奶奶当时又不知道我是谁了。爸爸他们来了，就问爸爸我是谁？爸爸告诉了奶奶。奶奶高兴地说：‚噢，你是美美呀，我说有谁家的姑娘这么好呢！‛

我不敢告诉奶奶我们要走了。但爸爸还是告诉了奶奶。奶奶好象极不高兴，半天没吭声，心里似乎在想什么？我看见奶奶那依依不舍的眼神，我难过地都快要哭了，但我没有哭出来，怕在场的大人们更伤心。

我看见奶奶这个样子我很伤心，后来我就这样离开了可爱的奶奶和家乡。

假如我是一只蜡烛（引习作四）

姜威（四 一）

蜡烛，我是一只小小的蜡烛，寂寞地躲在这个到处都是光明的城市的一角，没有人来理睬我。

瞧，那家的灯灭了，主人赶快要把我找出来。我静静地躺在一个角落里等着，忽然一个小朋友惊喜地说：‚我找到蜡烛了！‛我十分高兴，因为我马上就要为人们服务了。这是我在制造厂出来后，为人们做的第一件事，也可能是最后一件事了。有了一喜，也有了一忧。

主人把我拿过去，放在桌子上，手里拿着一根点着了的火柴，跟我的头发对了对，顿时，我感到浑身发热，不过，一想到我是在为需要光明人们做出牺牲，便把所有的痛苦丢到了脑后。

这时，主人的孩子，也就是把我拿出来的那个小孩，好象对我很有兴趣，便坐在了我的旁边，眼睛一动不动地盯着我，我可以看出，她的眼里充满了好奇和感谢。

我们俩个对视了很久，我低头一看，自己还仅仅剩了一点。我就要燃尽了。这时，小孩说：‚妈妈，看蜡烛快烧完了。‛声音里充满了依依不舍的情意。我就要消失在这个世界上了，但我从此知道，蜡烛不是微贱的！

我觉得国学经典诵读给学生带来最大变化的就是语文能力的提高，听说读写能力可以说是班级整体地飞速提高，开学这一个半月来，我没有要求学生做过一张这题那卷，但在语文园地

（一）的测验中均有上佳表现，除一名弱智边缘生和一名特懒惰（孔子犹有“朽木”、“粪土”的评价语，也原谅我一次）的学生外，几乎是清一色的优秀成绩。我感到自己通过国学经典诵读活动来激活低效的语文教学的愿望实现了。特别是习作方面，我可以说全班学生没有怕写作文的，每周都是盼着写作文，提醒老师这周还没写作文呢？当然，这里面水平是不一样的，但态度是积极的乐观的。读经典在潜移默化中提高了学生的文学修养，增强了其语言表达能力。有时候我会被遍地开花的真情习作感动不已。这些语言是雅嫩的，但这不正是明天成熟文字功底的开始吗？

更可喜的是学习的自信心空前暴涨，阅读理解水平增强了，那么深奥的古文自己都能过目成诵，且日久生情生思，再学那些白话文课文又有何难？因为读国学经典，生字关一举而下，拿起字典随手就会找到字的读音义项，所以，我们的课文还没讲，学生早就捻熟与心了。等你讲时，就会被七嘴八舌地拓展到东南西北了。经典，让学生爱读书好读书了。

假 如 我 是 老 师（引习作五）

陈海波（四 一）

我真地当起了老师，教学生们些什么呢？我会让同学去背一些散文、诗歌和一些古文。背起来不会给同学太多的压力，也不会让同学头疼。这样也会提高他的博览群书的能力，让同学们扩大知识的视野。

一天，我给同学们布置了一篇朱自清的散文。同学们一看便对它很有兴趣，我一看就高兴起来了。同学们小声议论着说：

‚老师怎么出了这么一篇有趣的散文，文章还写得那么好！是谁写的？‛

‚一定是老师写的，不然谁会写出那么好的文章。‛另一个同学说。

‚不要说了，不要说了，我来告诉你们，这篇文章是我们伟大的朱自清先生写的。‛我说。我就慢慢给同学们讲起朱自清，说朱自清是谁，朱自清的人生道路。

我还让同学读了很多古文，同学们不但没有忧愁，而且爱读。这时同学们会说：‚老师你真是对我们太好了，让我们有了这么多的知识，如果没有你给我们财富，可能我们到现在还不知道这些名人。‛

有一次考试，这次考试很特别，全都是那些名著名人的事，同学们都对答如流。我拿上卷子来看，做得都对，都能拿一百分。经过这张卷子我才知道学生要的是真正的知识财富，根本不需要讲课文上的内容。如果非要硬生生地去学课文上的内容，学习对同学没有意思，还会很痛苦的。他也会讨厌老师，觉得学根本没有用。如果去学一些古文，他会觉得每一件事都很奇怪，这样也会培养他对学习的兴趣。

我 读 连 环 画（引习作六）

陈海波（四 一）

有人说友情人总会在一起，可是我看的连环画《西厢记》这对情人永远也不会在一起。张生很爱莺莺，莺莺也很爱张生。但是老夫人不让他俩成亲。他们每天都很想对方，多亏红娘捎信，每天都能知道对方的想法。

唉！老夫人太可恨了，知道了这个秘密，硬是拆散了这对鸳鸯。可能会到了老他们也不可能在一起了。

他们思念对方都生病，有多少人思念对方生命都可以生出病来啊，有多少人能够做到‚在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝？苦了这对情人了，每天一次见面的机会都没有，他们不能向对方诉苦，每天只能苦苦相思。一个不能见面的情人凭写诗还能海誓山盟，私定终身，哪一个人能做到？以前的婚姻都是父母做决定啊，这部故事的婚姻也是一样的。唉，多么悲哀的情人！

我不得不说经典正在无声地润泽着学生的心房，爱心同情、扬善挞恶、正直勤勉、大气向上等好的品质都得到了牢固树立和加强，脏话根绝，没有以强凌弱，彬彬有礼，渐现君子之风。这里还有一篇胡亚男同学的作文：

我 要 做 个 好 心 人（引习作七）

胡亚男（四 一）

我是从一次痛苦的感觉里知道要做个好心人的。

那是一个星期五的早晨，李兆星同学想借我一个东西，我也不知道怎么了，竟然没有借给她。事后我心里觉得有些愧疚。我这是怎么了？有的人不借给别人东西，脸也不红，心也不跳，我却为什么这么难过呢？我想是我一直想要做好心人却做不到的原因吧。我实在受不了我刚才的一举一动，我想哭。我又想再借给李兆星那样东西却又不敢，怕她生气了不要。我只能看着她借别人的东西了。我太痛苦了。那一天，我我感到非常漫长，因为我做了件亏心事，我怕半夜鬼来敲门。星期一的早上，李兆星竟然没有生我的气，照样和我说说笑笑，我那天过得快乐无比，因为我没有失去一个好朋友。我还是一个幸福的人。

我从这一件事开始，就下定了决心，我永远都要做一个好心人。

真事、真情、真心！小小年纪就达到了道德自省的境界，我觉得十分难得，这很自然地应该归功于经典的润泽。学生从经常诵于口的论《语语》里，体会到了“吾日三省吾身—为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”的真义。

著名文艺理论家、美学家、教育家朱光潜先生在《从我怎样学国文说起》中说：“私塾的读书程序是先背诵后理解。在‘开讲’时，我能了解的很少，可是熟读成诵,一句一句地在舌头上滚将下去，还拉一点腔调，在儿童时却是一件乐事。我现在所记得的书，大半还是儿时背诵过的，当时虽不甚了了，现在回忆起来，不断地有新领悟，其中意味，确是深长。”

快来教学生诵读经典吧，让我们以自己的微尘之躯为重筑华夏民族一代大师的宝塔奠基，以期续写人民的种种思想、热情和理想。2004、3

国学经典诵读——教学随笔

成都双林小学 刘 芳

在全校轰轰烈烈的国学经典诵读活动的大背景下，我班坚持每天利用朝会、午会时间进行国学经典诵读比赛，这样鼓励学生学习和积累更多的国学经典知识，从中受到熏陶，使我们的国学经典，优秀的文化遗产绽放光芒。下面，我简单介绍在教学国学中的一些片段„„

（一）我翻阅了不同版本的教材，发现从故事入手学生兴趣浓厚。在每一节课前，我都尽量从网上搜集一两个与当天内容相关的小故事。在讲“亲有过，谏使更”时，我给孩子们带来《孙元觉劝父》的故事；讲“亲恶我，孝方贤”时讲《王祥卧鲤》的故事„„孩子们一下子被感染了，从自己的感受、体验，谈到了生活中应该怎样做，你一言我一语，教条式的理性语言活化为一个个感性的人生，有的孩子说到动情处，情不自禁掉下眼泪。有了生动深刻的体验，再来明理，水到而渠成，无论读还是背，感情渗透其中，自然字字落在实处。另外，自从进行弟子规教学，孩子们认识的字多了，背诵记忆的能力明显提高，在平时的言行中不少学生已经能够自觉地运用所学的语句就事论事，如果能够抓住契机培养孩子们的思辩能力，我想，我们从国学经典中汲取的会更多„

（二）教师节还没到，同学们就送来了各式各样的小礼物，有贺卡,慰问信、鲜花等，上面写满了他们的祝福语。教师节当天，我刚踏上讲台，班长就喊：“一、二、三”，接着，就听到全班齐声喊：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。向无私奉献的老师致敬！”我感动的热泪盈眶，随口说道：“桃花潭水深千尺，不及同学祝福情”。诗句虽短，却是师生最真诚的评语。

（三）用诗评价学生，形式新颖，有情趣，学生易感兴趣，乐于接受，同时又很自然地积累了各类诗句。学生骄傲时，我对他讲：山外青山楼外楼；学生松懈时，我鼓励他：咬定青山不放松；学生自大时，我给他读：飘飘何所似，天地一沙鸥；学生迷茫时，我告诉他：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春„„一天，同学们在自由练读今天刚学的古诗《泊船瓜洲》，浩浩却睡着了。点他起来读诗，他直喊：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”我不由笑道：“梦先生还没有把你送到家呀！”同学们大笑，他方才如梦初醒，不好意思低下头，我只好替他解围：今天天气这么好，难怪“暖风熏的丁科醉，直把课堂当天堂”喽！

没想到，我这么一讲，竟引起同学们的诗兴，在以下读诗中，他们纷纷出口带诗。一同学读得特别好，节奏、韵味把握得很到位，有同学竟脱口而出：真乃“大珠小珠落玉盘”呀！另一同学平时读诗像唱戏，这次竟也读得有模有样，我不由大加赞赏。他却谦虚地说：“欲穷千里目，更上一层楼，我仍需努力。”我也不由吟了一句：虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。„„古诗贯穿着整个课堂。

我相信，只要给学生创设国学经典学习的环境，提供平台，教师带头读、用国学经典，天长日久，国学就会“随风潜入夜，润物细无声”，悄悄地走进学生的心里，生活里。