巴渝传统建筑文化在现代建筑中的运用

第一篇：巴渝传统建筑文化在现代建筑中的运用

川渝传统建筑文化在现代建筑中的运用

2010年6月12日

巴渝传统建筑文化在现代建筑中的运用

——重医缙云校区行政中心设计

摘要/

介绍了重庆医科大学缙云校区行政中心的规划设计实践，通过对巴渝传统建筑文化的提炼，将其部分元素引入现代的办公建筑群设计，同时为解决当前校园建筑的趋同性问题，提供了一个思考方向。

关键词/ 大学校园规划与建筑 地域性 传统建筑文化

“巴渝地区，山川荟萃。场镇、建筑经历先民之经营，形成独具特色之地域文化。”

——吴良镛

1.源起

校园规划及其建筑形式在一定程度上可以凝结为特定的文化模式，反映出地域性的精神特质和审美需求，同时又影响着师生的社会心态，从而对高校的文化行为具有一定的反作用。但当前的校园规划与建筑均存在着日益严重的趋同现象，使校园丧失了对地区文化的反映与传承。我们的设计就是在探索这样一种解答：如何在新的校园规划建筑中传承地域环境文脉，反映城市特色，使校园与自然与社会紧密融合，从而成为独具地域风貌的个性校园。

地域环境，不是一个纯自然因素的静态客体，而是与人的活动密切相关的，是校园文化形成的重要因素之一。在尊重自然，尊重生态的理念基础上寻找设计灵感，是我们进行新的设计尝试的首要原则。2.思考

重庆医科大学缙云校区位于重庆市沙坪坝区虎溪镇，西靠绵延的缙云山，东邻

巍巍的歌乐山国家级森林公园，自然条件优越，环境优美。缙云校区的建设采用一次规划，分期建设的方式，总建筑面积93.9万平方米。一期工程2006年9月奠基，占地700多亩，建筑面积20万平方米。其中，教学楼3幢，实验楼2幢，生命博物馆1幢，学生宿舍3幢，食堂1幢，体育馆1幢。缙云校区于2007年9月正式启用，校区规划在校全日制学生20000人，教职工2500人。

图1重医缙云校区整体规划

本次设计方案是校区二期的行政中心建筑群。用地位于整个校区的核心位置，并在校园建设周期中处于一个承前启

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后的关键阶段，是形成重医新校区整体风格的重要环节。（图上红圈位置为本次建设用地）

保护自然环境固然很重要，但是校区内终究还是要建房子的。对于自然环境优越的用地，怎么建房子，建什么养的房子是值得我们思考的问题。

3.探索

3.1 构思切入

项目用地内植被状况良好，因此甲方希望我们能尽量保留原始的生态系统。如左图可见，基地内可建设用

地被7个大小山头分隔，针对用地环境与重庆山地形态相契合的条件，我们试图 设计出一个拥有巴渝地域文 化传统的建筑群。它的空间

图2用地区域示意

形态应该来源于巴渝地区的传统城镇空间：“以场成镇，以一条街道为主干，两侧为临街店铺，形成交易的市场，以这个市场为轴线，再向四周发散形成镇。”

3.2 理想的自然选址观及其内在科学性

巴渝城镇多运用传统风水理论在复杂地形中觅址建造，其实风水的精髓并不是鬼神迷信，只是古人没有达到相应的科学高度，他们以一种朴素的唯物观来看待环境，从而得出的规划理论。譬如，风水选址的过程被概括为：“觅龙、察砂、观水、点穴”；其中“觅龙”，是指村宅的靠山，以龙脉来形容山势之起伏，“指山为龙兮，象形势之腾盛”，龙脉是村宅所依靠的山的脉象，以龙脉喻山之走向，要求其山势蜿蜒起伏宛如行龙。

以现代科学来解释上述要求则为：以主山、祖山为主，中间连接以龙脉构成的村镇是其主要依托，冬季可以抵挡南下的北方的冷空气，夏季可以让水气在山前循环，从而在一定程度上实现冬暖夏凉的完美气候。

3.3场镇民居的传统规划布局

巴渝场镇经过数百年，有的上千年的发展遂成今状。他的发展没有做过各种层次的规划设计，完全是一种自组织、自繁殖的集聚效应，是一个由下到上，由简到繁的形成过程。它体现的是人的意愿动力与地形、地貌、水文、气候等客观自然因素结合的特点，并且根据不同自然环境而变现出不同的平面布局，有带形，环形，图3重庆瓷器口平面

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树枝形等多种平面形式，但究其根本可归纳为：以一条主要的街道贯穿整个场镇，在主要街道上又伸出一些次一级的街巷，沿自然地形交错变化。整个结构层次清晰、完善，形成主街——次街——巷道——入户道多个层次空间的变化。如图3：

3.4项目规划原则

1）原始保护与适度改造的生态规划原则

充分保护利用基地内的现有山体绿化资源，体现巴渝场镇的环境特色。2）建筑与环境高度契合的设计建造原则

机械的一次性规划控制下的新校园往往会产生建筑形式单

一、尺度超大并与环境格格不入的弊端。对于错综复杂的山地环境，这种做法造成建筑与环境的对立尤为严重。通过场镇式的低层高密度的小尺度建筑的灵活组合，能使之更好地适应环境。

以主干道为骨骼，以发散式次干道为经脉，以大小院落为节点，以建筑单元为细胞……得场镇建筑“形”的同时，展现出巴渝地域文化的“神”。

4.实践

4.1 布局规划

重医缙云校区行政中心设计中，我们严格遵循山地走势，在各保护山体中规划出一条6米宽的主干道作为建筑群的主轴，也就是“场镇”主街；它即是交通主轴也是景观主轴，所有功能建筑分列主轴两侧，秩序井然。

在满足功能与交通的前提下，我们在主干道上依次设计若干节点空间，以此为基础向四周建筑群发散，形成“场镇”的次干道经脉。有了主、次干道再辅之以一定数量的院落、廊道，即完成了我们这个“场镇”的整体布局。

图4行政中心总平面图

设计着眼于营造环境改造的平衡态，在满足功能需求的同时保留更多的自然生态资源。通过对山体的修整，相对平衡地重塑地形走势，在充分减小场地土石方量的同时，打造一座“山地景观骨架”。4.2打造传统场镇的空间尺度

依托山地环境，行政中心主体建筑借鉴传统聚落的布局方式，与环境紧密相融。办公建筑聚落通过与其他校园建筑的差异体现其独特性，从而形成校园的个性，3 / 6

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提高向心力。

整个行政中心在主次干道的划分下——主干道可通机动车，次干道为步行——形成三个即相互独立又保有联系的建筑群，各建筑群再由大小不一的院落分化开，形成以建筑相似性围合成的相对封闭的内聚性办公和休闲空间。一个建筑组团中院落之间是2-3米的巷道，组团之间是4米宽的次干道，再加上6米宽的主干道，整个体系有扩有收，有疏有密。

图5院落空间

4.3天井/庭院——人与自然对话的灰空间

每个建筑群落均可看作一个传统的庄园式建筑，有多进院落，由于地形限制除了在纵深方向出现几进院落，在横向也设计有多层次的院落群。巴渝地区气候湿润、炎热，要求建筑必须具备良好的通风、避暑、防湿的功能，因此，天井与院落的空间模式应运而生，被认为是居住在建筑中的人与自然对话的灰空间。

被建筑围合的天井空间是舒适的交流休闲空间，拥有封闭室内空间无法比拟的优越性。大小不一的天井，庭院内的空气流动相对迟滞，蓄积在其中的空气，不论冬季还是夏季总会以好于环境温度的表现，优于周边的建筑空间。这样一个惬意的内部环境，在一定程度上使建筑室内空间得到延展，将使用者从室内吸引到 室外，提升了生活品质。

图6天井

4.4檐下空间——室外生活的特色空间

巴蜀地区夏季炎热、冬季温润，空气湿度很大，建筑必须满足遮阳、通风的要求。因此室内光照一般不是很足，屋檐下的户外空间则成为居住者主要的室外活

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动场所。这种活动方式逐渐成为一种传统，檐廊作为一种从室内向室外的过渡空间同巴渝人的生活紧密的相连了，建筑形式深深地融入了当地人的生活模式中，因而具有强大的生命力。适度地在设计中引入带有一定符号特征的出挑屋檐，可以唤醒重庆本地人潜意识里的乡土感情。

巴渝地区的屋檐形态大致有三种：1.单挑出檐；2.双挑出檐；3.檐廊。其中，单挑出檐建筑的檐口只有一根挑檐檩，从檐口的封檐板到檐檩中线的距离在1200—1500毫米之间。我们设计中主要采取的就是这种形式。

出挑的屋檐更为雨季出行提供了便利，结合一些景观连廊可以使行人雨天不用举伞，夏天无需遮阳，形成一种全天候的交通空间。

设计中我们突出檐下空间，即是为了引入巴渝传统

图7檐下空间示意

建筑文化，更是希望能通过

室外活动的打造提升行政中心建筑的活力。

4.6高差环境空间的打造

项目用地地形复杂，保留山体将用地分隔零碎，建筑如果重视基址的平整，会造 成巨大工程量，而且会影响建筑的原生性。我们模仿巴 渝传统山地建筑中手法“取图8院落空间

平补齐，天平地不平”，即将建筑置于基址的某一位置，当某些地方与地形不能契合时，则采用吊层等方法，在基址不平整的情况下，使建筑能够处于同一水平位置。

设计时，选择一段坡度较缓、距离相对较长的坡地上，平整出一块面积相对较大的基址，建造房屋，屋前还可建造庭院。这样做的好处是在对地貌该变量最小的情况下营造出一块相对较大的台地空间。再依托山形地势，将不同高度的台地利用连廊亦或吊层空间联系起来，很自然的就形成了层楼叠宇的簇群面貌。这种层叠的布局手法“因境而成、随曲合方”，使得山地建筑群体的空间层次比平地丰富得多。

在建筑立面处理中，我们并不是简单地在传统建筑造型中加入现代建构，而是在理解旧建筑设计思路的基础上，以现有技术达成其固有技术目的。在解放了穿斗、屋架形式等传统固有形式后，实现了传统建筑“精神”上的复生。

5.结语

巴渝居民以其绚丽多姿的传统建筑艺术在我国的民族建筑宝库中书写着动人的篇章，而蕴含其中的深厚建筑文化内涵更是包含了巴渝地区人民的宗教信仰、文化艺术、经济生活„„的方方面面。建筑作为一种文化现象，它是多方面因素共同作用的结果，它的形成与发展是极其复杂的动态过程。传统建筑怎样在当前飞速发展的社会中生存、延续，而不是一座座仅供外来好奇的游人观赏的古董，5 / 6

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这是我们建筑设计者们急需解决的问题。如上文所述，我们并不是简单地在传统建筑造型中加入现代建构，而是需在理解旧建筑设计思路的基础上，以现有技术达成其固有技术目的。

此次重医缙云校区行政中心设计，我们希望通过对传统建筑文化的引入，实现一种尝试：在文化氛围最为浓厚的学校建筑中对传统文化进行一种复苏；在解决校园建筑趋同性的同时，打造地域建筑文化。

参考文献

[1]严建伟，王笑寒

生长中的大学校园规划[J]建筑学报，2005（3）：11-13 [2]王伯伟，校园环境的形态与感染力[J].时代建筑，2002（2）：14-17 [3]沈杰，潘云鹤.论泛生态化校园规划[J].建筑学报，2005（11）：12-14

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第二篇：传统与现代---浅谈传统建筑元素在现代设计中的应用

考察报告

传统与现代

---浅谈传统建筑元素在现代设计中的应用

目录

一、故宫传统文化在现代建筑装饰中的应用

二、传统装饰元素的形态分析

1、装饰图案

2、文字

3、色彩

三、传统装饰元素在现代设计中的体现

1、复制和仿制

2、传统装饰符号的提取和拼贴

3、传统形象的变异和进化

4、从中华民族整体文化中寻求构思源泉，推陈出新

四、传统装饰元素在现代建筑设计中的应用方法

五、传统装饰元素与现代建筑设计结合

1、现代建筑的应用

2、建筑装饰元素在现代设计中的地位

3、传统装饰元素在现代设计中的应用方法

六、结语

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摘 要：

With the improvement of people's living standard, people's pursuit for beauty to further improve, requirements have also increased significantly, with the development of the construction industry, building decoration industry is also developing rapidly, it is people's pursuit for beauty embodiment, color and building the perfect fusion, which is the product of the development of human civilization, is the human spirit and thinking of carrying, whether in ancient times or in today, the whole world is paid attention to the development of Art Deco, still influence the people's life, from our country architectural art and traditional culture, the full integration, demonstrates the unique cultural characteristics of Chinese media.关键词：故宫建筑文化;现代建筑装饰设计;中国传统文化元素

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正文：

一、故宫传统文化在现代建筑装饰中的应用

明清故宫是世界上最庞大的皇家宫殿群。原名为紫禁城，是明清两代的皇宫。是世界上最大的历史博物馆。它集中反映了中国的传统礼制思想与文化，其建筑的布局、形式、装饰等无不体现着中国的传统特色，成为东方建筑史上的典范。故宫所有建筑沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称，气魄宏伟，规划严整，极为壮观，为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念，宫殿建筑采用严格的中轴对称的布局方式。中轴线上的建筑高大华丽，轴线两侧的建筑低小简单。这种明显的反差体现了皇权的至高无上，中轴线纵长深远更显示了帝王宫殿的尊严华贵。

中轴对称这种建筑文化元素在现代也多有运用。对称是一种美的形式法则，一些现代园林公园级是采用了对称美的法则。在现代许多政府部门等庄严的建筑中都运用了这个元素，体现了建筑高大庄严。除了建筑还有服饰的图案等一些设计都运用了对称手法。

宫殿外的陈设华表、石狮、吉祥缸、日晷、嘉量、鼎式香炉、铜龟铜鹤等在现代室外设计中多为运用。华表是古代设在宫殿、城垣、桥梁、陵墓前作为标志与装饰用的大柱，高耸挺拔的华表矗立在皇宫内外，不仅给人以崇高纯洁之感，更体现了皇家的高贵与尊严，已成为皇家建筑的特殊标志。华表运用在现代的广场中，提升了广场的华丽感。一些比较正式的建筑、公园，或者住宅等门口。可能是为了辟邪，也可能是为了显示主人的威严和势力。

传统木构建筑的框架结构设计，使窗成为中国传统建筑中最重要的构成要素之一，成为建筑的审美中心。有板棂窗、格扇、隔断、支摘窗、遮羞窗等.窗子的传统构造十分考究，窗棂上雕刻有线槽和各种花纹，构成种类繁多的优美图案。透过窗子，可以看到外面的不同景观，好似镶在框中挂在墙上的一幅画。在传统的房屋建筑中，常会出现一些形状不同的窗棂。如仙桃葫芦，福寿延年，石榴蝙蝠，扇状瓶形等等，极富装饰趣味，然而更多的让人在窗子中漫游移步观景，犹如在画廊中赏画。我们就会发现窗子不仅是画，也是诗。比如在古典名诗中就有：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。”“梦觉隔窗残月尽，五更春鸟满山啼。”“深秋帘幕千家雨，落日楼台一考察报告 考察报告

笛风。”“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”窗子绝不是为了透光和通风。一个好的窗子应当是一个好的画框。室人在面朝窗子时，首先感受到的应当是一幅优美的诗文图画，真让人难已忘怀。

窗棂文化在现代设计中多用于室内设计，比如玄关，隔断等等。窗棂的图案体现了浓厚的传统文化气息，融入各个方面的设计。

故宫的部分建筑中室内顶棚的独特装饰部分。一般做成向上隆起的井状，有方形、多边形或圆形凹面，周围饰以各种花藻井纹、雕刻和彩会。多用在宫殿、寺庙中的宝座、佛坛上方最重要部位。

在现代室内设计中吊顶的设计，增加房屋的装饰。弥补原建筑结构的不足。如果层高过高，会使房间显得空旷，可以用吊顶来降低高度；如果层高过低，也可以通过吊顶进行处理，利用视觉的误差，使房间“变”高。有些住宅原建筑房顶的横梁、暖气管道露在外面很不美观，可以通过吊顶掩盖以上不足，使顶面整齐有序而不显杂乱。增强装饰效果。吊顶可以丰富顶面造型，增强视觉感染力，使顶面处理富有个性，从而体现独特的装饰风格。丰富室内光源层次，达到良好的照明效果。有些住宅原建筑照明线路单一，照明灯具简陋，无法创造理想的光照环境。吊顶可以将许多管线隐藏起来，还可以预留灯具安装部位，能产生点光、线光、面光相互辉映的光照效果，使室内增色不少。隔热保温。顶楼的住宅如无隔温层，夏季阳光直射房顶，市内的温度会很高，可以通过吊顶加一个隔温层，起到隔热降温的作用。冬天，它又成了一个保温层，使室内的热量不易通过屋顶流失。分割空间。吊顶是分割空间的手段之一。通过吊顶，可以使原来层高相同的两个相连的空间变得高低不一，从而划分出两个不同的区域。如客厅与餐厅，通过吊顶分割，既可以使两部分分工明确，又使下部空间保持连贯、通透，一举两得。

在故宫的建筑中最常见的元素还有彩画，有明显的、独特的艺术风格和手段，是工匠们在千百年来在的实践中，根据中国木结构建筑特点，总结出的一套绘制工艺，他是中国劳动人民智慧的结晶，是中国古建筑文化的重要组成部分，是建筑实用与审美的结合，由于中国建筑是木结构的，为了防受潮、虫蛀表面要油饰，比如漆、桐油等，后来为了美观就逐渐的装饰化。

现代设计中，有很多设计图案素材是从古代彩画的图案中提取出来的，然后运用考察报告 考察报告

在了个各种装饰设计中，如珠宝设计的形状，陶器摆件的图案，具有古文化特色的服饰的图案等等。特别值得一说的是在室内设计中，为了营造出书香气息、古色古香或者雍容富贵等感觉的家居环境，设计师会提取彩画的图案，在墙面装饰，地面装饰或者家具等等上都加以运用。让身在现代的主人感受古代气息。

有很多栏杆，这些栏杆多用汉白玉做成，上面雕刻了各种图案，栏杆每根柱子的柱头还有一个雕刻的石狮，这种设计一直运用至今。还有许许多多的元素，如雕花门，垂花门、八字墙、门钉、陛石、格扇、抱鼓石等等。

故宫是中国古代建筑中宫殿的最杰出的建筑，实在是一个无与伦比的杰作，它的平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，都可以说是上罕见的。它标志着我们祖国悠久的文化传统，显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。给现代设计提供了丰富的素材宝库。

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二、传统装饰元素的形态分析

1、装饰图案 传统装饰图案是中国艺术的资源宝库，是中华文化的重要组成部分，是融合历代能工巧匠的智慧和创 作才华，融合了中国的宗教、政治、伦理和民情风俗而发展起来的，并且形成了最具民族特色的装饰艺术体系。我国传统装饰图案大都具有一定的意境，寄寓一定 的思想意识，有一定的文化渊源，考察报告 考察报告

表达了人们对美好生活的向往。从传统图案存在的基本形态和创作心理来看，它的创造目的是实用与审美的完美结合，以丰富的艺术想象力，综合了理性和感性思维方式，运用特有的视觉形态，向世人传达着独具特色而朴素宜人的视觉信息，它重叠了实用意识、民俗风情、伦理道德、宗教习俗，是世代相传的文化心理的艺术形态体现。传统装饰图案中的点、线、面、体、色彩、肌理的构成，充满着人类的审美意识和情感，具有多样与统一、对称与平衡、尺度与比例、节奏与韵律的特征，这些特征共存于同一画面，体现装饰遵循的秩序感艺术规律。

2、文字汉字起源于远古的记事画图，汉字的结构在保持象形因素的同时，又具有了抽象符号的意义，本身具有审美价值，符合形式美的法则。文字作为一种符号、一 种特殊的图形，除了作为语言信息的载体在物化层面上呈现着“形”之外，更是具有直观诉求力的视觉传达要素，代表着文化层面上的含义。汉字的结构在保持了象形因素的同时，又具有了抽象符号的意义，这就使书写汉字的书法艺术，不是单纯的书写，而是应用笔画点和线的结构和运动，具有多样和自由的形式，符合形式美的法则，从而展现深广的意境。比如，楷书具有壮美的气势；行书具有妩媚的线条；汉碑具有古朴的内涵； 草书充满了动态的、美的韵律。如果我们把中国书法艺术的形、神、意恰当融人艺术设计之中，完全有助于形成具有强烈文化意味的民族特色。

3、色彩 中华民族独有的色彩原色观念“五行五色”学说，所谓“色不过五，五色之变，不可胜观也”。阴阳五行学 说中所谓的“五色”由黑、白、红、青、黄构成。在传统的宗教壁画、民间年画、传统服饰、京剧脸谱、古代建筑中大量应用。另外在传统装饰中金、银两种色也大量使用。中国的传统装饰艺术拥有五彩缤纷的赋色体系，形 成了中国的民族色彩观，这也为现代装饰艺术提供了丰富的视觉语言，我们可以由此而得到启发与突破。传统的装饰艺术色彩一贯注重如下几方面。

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（1）表现性.传统装饰色彩具有表现性，关注自然景物色彩的 形式美，研究自然色的各种色相、色调、明度、纯度及其规律；而又不受自然色彩的限制和束缚，在自然色彩的基础上进行想象和联想，表达情感，形成象征。

（2）象征性.在中国传统文化中，色彩皆被赋予了特殊的涵义并有所象征，色彩可以表明身份和地位，能深刻地表达人的观念和信仰。色彩的象征性是指色彩作为某种观 念或感受或联想的一种形式，是色彩情感的进一步升华，在不同的环境和条件下，色彩是一种富于象征性的媒介，它能体现出情感、文化意味等等。

（3）装饰性.传统装饰色彩具有装饰性，其色彩艳丽、丰富、鲜明，以凸显吉祥喜庆的气氛，通过色彩的装饰，能激发积极、热烈的心理，象征吉祥、喜庆。

传统色彩能帮助在设计中有效地运用传统艺术，从而产生自豪的民族情结。同时设计师应该分析现代人的色彩观，考虑色彩与受众、环境等方面的关系，结 合中华民族深厚的色彩文化，推陈出新，处理和运用色彩去表现相关主题。

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三、传统装饰元素在现代设计中的体现

传统装饰元素经过历史的锤炼，粗劣的被废弃了，精妙的被保留了。随着时代的进步，有些传统装饰元素不能与现代相适应，只有突破传统局限，并于现代科技和时代精神有机的结合起来，在构思上、造型上、艺术上进行突破，才能反映现代人的思想感情、使用要求和审美意识，达到古为今用的目的。我国现代艺术设计中尝试运用传统装饰元素，体现在如下几个方面:

1、复制和仿制。设计中运用传统的平面布局、形态以及细节，遵循原有结构上的韵律、节奏和秩序，将这些语言和符号运用得当，将令我们受益匪浅。

2、传统装饰符号的提取和拼贴，这是当前广泛使用的方式。设计师在丰富的文化传统中去捕捉和发现美的装饰符号，使其成为自己创作的素材，同时对这些 装饰符号组织构成，并传达自己所要表达的想法。

3、传统形象的变异和进化。在现代设计中，可以发挥传统造型特有的中国魅力进行设计创作。根据形象的构成，结合现代构成意识对中国传统艺术重构，打破固有布局设计的平面性、虚拟性和意象性。用现代的观念和审美情趣去重新阐释和发掘传统的精华，寻到东西方文化的接合点，东西方审美互补形成特有的中国设计风格。

4、从中华民族整体文化中寻求构思源泉，推陈出新。例如：北京申奥标志“太极拳”、北京2008奥运标志 “中国印”就是中国元素运用在设计的成功案例。中国元素所体现出的文化内涵，赋予了设计者的创作灵感，折射出中国优秀文化在设计领域的新崛起。

在现代设计中，出现过繁多的风格，流派，理论，思想和主义，不管它们的出发点如何，一个共同的目的就是为设计寻求新的理论依据，带动设计的崭新变革。近年来，“可持续发展”又成为全世界的热点议题，而可持续发展的一个重要内涵就是对历史文化，民族传统、地方特色的继承和发扬。

四、传统装饰元素在现代建筑设计中的应用方法

1、传统装饰语言的直接选用中国传统装饰语言的资源极其丰富，尤其是吉祥 图形符号，它是中华文化最典型，最有代表性的“典 籍”。如：龙、凤、麒麟、朱雀、玄武等图案，意纹、回纹、水 纹、太极八卦、中国结等纹样，在现考察报告 考察报告

代设计中将其逐步挖掘、变化，内涵丰富意义深远。传统装饰艺术从装饰内容到装饰技巧都达到了一定的高度，在创作时可将其好的装饰形式和处理手法，应用到现代设计中。传统图形里有许多的极其高度况、艺术性强的图形，我们可以直接挪用，这种直接应用必然有个选择的过程，不是任何的传统装饰元素都可以直接照搬的，我们更多的是对其部分装饰图案、造型的吸取，装饰技艺上的采用，以及装饰内涵、装饰风格等进行采纳。直接使用传统装饰元素的做法同时要注意两点：一是量要适度、手法要合理，讲究文脉，尽量不要把不同时期、不同风格 的装饰元素同时堆砌、一拥而上。二要注意现代装饰对象和装饰题材上的吻合，要考虑其暗含的文化寓意，在造型装饰、色彩装饰中选用切合主题

2、传统装饰元素的提取和重构对传统装饰元素中的造型、图案、色彩等进行装饰形象上的概括，设计者运用各种设计元素、造型规律、文化内涵和艺术设计法则，将传统图形元素加以提炼、组织、整合，融入现代的审美理念，最终创作出现代设计作品。在设计时，需要按照现代设计法，将部分传统 装饰图案进行现代形式感的抽象与变形，再按照传统图案设计手法进行组合。我们可以从传统装饰图案中，挑选出可以被现代设计所吸取的图案元素，再将其重构。这种方法在将传统装饰艺术进行现代创新性设计中是非常有用的，具有很强的适应性，运用得比较广泛。但是它并不是简单机械的拼接与罗列，而是在理解对象的前提下进行有机的组合。因此，设计的过程中，要充分考虑和分析原图案造型的形式特点、组合方式，保证提取的元素具有独立性和代表性，合理将传统装饰元素提炼出最符合现代审美倾向的装饰元素，在设计里体现一种传统性格.五、传统装饰元素与现代建筑设计结合

1，现代建筑的应用。建筑装饰的功能首先表现为它的审美功能，它和建筑主体共同构成了建筑的主题。建筑装饰能够装饰产品、点缀建筑为人们提供视觉上美感和心灵上的愉悦。同时，它更通过一定的艺术手段来表现出人们的生活理想和审美情感，用现代人的思维去陶冶人们的心灵。其次，建筑装饰具有很强的表现力，很多建筑装饰往往会成为整个建筑的“点睛之笔”，从而使得建筑的主题得到升华。最后，现代建筑装饰还有一定的标志和符号的功能，很多建筑装饰往往体现了人们的信仰、道德、技术情感等多方面的内容。

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现代建筑装饰的主要手段有以下三种，一是以图案和纹饰进行装饰，如浮雕绘画，文字，适形造型，或者建筑构造的外部构件。二是利用建筑构建的抽象组合来形成装饰。建筑构件往往成为建筑的语言，通过一定的建筑构件，如标准手段制作的柱式，标准手法处理的山墙端部等等。这些构建具有一定的符号功能，能够很好地表达建筑的主题。静电的作品如我国北京国家体育场鸟巢，就是通过钢筋条柱来表现出一定的主题。三是通过不同的材料构的对比。比如，现在用人造石来代替花岗石，用玻璃钢表面饰色来代替金属材料，用壁纸来替代磁砖等，在视觉效果上让人们难以区分它们之间的真伪。因此，发挥材料的特殊性能及质地美，必然成为现代装饰艺术发展的趋势。

现代建筑装饰中应用传统文化，应当在对传统文化进行分析和对现代装饰手段应用的基础上，寻找现代和传统“结合点”。笔者认为，应当从“形”、“意”和“神”三个方面着手进行应用。从形的方面来看，应当着重于对中国汉字、龙纹、鱼纹、云纹等中国传统图形在现代建筑装饰中的应用。“形”的应用不是对传统文化的复制而应当是在理解的基础上对传统纹饰的提炼和改造。比如，北京故宫的隔扇夹纱上的臣工字画使得室内空间显得高贵而优雅，目前很现代装饰中对汉字装饰就有着创造性的应用。汉字装饰的材料不再是木和纸而变成了玻璃锈蚀、金属和陶瓷。在一些现代装饰中，玻璃锈蚀汉字的装饰与灯光技术相结合，形成了高雅的室内环境，同时也形成了空灵和飘渺的效果。

传统文化中“形”的应用，从根本上讲应当是“意”的传承。比如，将传统的云纹样式应用于现代建筑装饰中，则是表现了现代人对于“吉祥”意蕴的追求。在现代建筑装饰中我们能够发现很多在现代装饰中应用古典装饰的例子。比如，贝聿铭先生设计的北京香山饭店，他在设计香山饭店时，没有设置玻璃瓦屋顶而是将传统的江南民居、传统的庭院等装饰元素和现代形式融合在一起，很好的将中国的传统和现代建筑融合在一起。

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2.建筑装饰元素在现代设计中的地位。“民族的，才是世界的”，中国的设计要有所突破，要达到世界领先水平，就必须在传统中汲取营养，进行发展，开拓创新。

现在人们都在呼吁要传承中国的传统建筑文化。而传统建筑装饰元素是传统建筑文化的亮点之一，因此现代的许多设计师都喜欢在其作品中运用传统建筑装饰元素，那么传统建筑装饰元素对现代的设计到底有何意义和作用呢？

2.1传统建筑装饰元素形象丰富，为现代设计提供了大量的设计素材，如传统的斗拱、雕梁、画栋、隔扇等等建筑装饰元素，不仅具有极强的文化延续性，也是人们所熟知的文化符号，是较好的设计素材，设计师们可以用这些传统的元素与新材料新技术相结合进行设计。

2.2传统建筑装饰元素贴近人们的传统生活，易于被人接受。现代人的生活紧张而节奏较快，冰冷的混凝土建筑也比较缺乏人情关怀。传统建筑装饰元素渊源流传了数千年，符合现代人的审美观念。因此在现代设计中融入一些传统的建筑元素，如一些传统的材料、装饰纹样，营造出一种平和、安静、易于交流的生活氛围，作为现代人繁忙、快节奏、激烈竞争的生活方式的补充，使人在在工作之余较好的放松心情。

2.3传统建筑元素的设计理念和设计手法，可为现代设计提供借鉴。传统建考察报告 考察报告

筑元素设计理念和设计手法具有极强的地域文化色彩，符合中国人的生活习惯和方式，不仅会给我们带来强烈的视觉冲击，更会让我们了解这些形态背后的文化寓意，现在设计中如果具有一定文化内涵和韵味则更受人欢迎。

3.传统装饰元素在现代设计中的应用方法

3.1传统装饰语言的直接选用 中国传统装饰语言的资源极其丰富，尤其是吉祥 图形符号，它是中华文化最典型，最有代表性的“典 籍”。如：龙、凤、麒麟、朱雀、玄武等图案，意纹、回纹、水 纹、太极八卦、中国结等纹样，在现代设计中将其逐步 挖掘、变化，内涵丰富意义深远。传统装饰艺术从装饰 内容到装饰技巧都达到了一定的高度，在创作时可将其好的装饰形式和处理手法，应用到现代设计中。传统 图形里有许多的极其高度况、艺术性强的图形，我们可以直接挪用，这种直接应用必然有个选择的过程，不是任何的传统装饰元素都可以直接照搬的，我们更多的是对其部分装饰图案、造型的吸取，装饰技艺上的采用，以及装饰内涵、装饰风格等进行采纳。直接使用传统装饰元素的做法同时要注意两点：一是量要适度、手法要合理，讲究文脉，尽量不要把不同时期、不同风格的装饰元素同时堆砌、一拥而上。二要注意现代装饰对象和装饰题材上的吻合，要考虑其暗含的文化寓意，在造型装饰、色彩装饰中选用切合主题。

3.2传统装饰元素的提取和重构 对传统装饰元素中的造型、图案、色彩等进行装饰 形象上的概括，设计者运用各种设计元素、造型规律、文化内涵和艺术设计法则，将传统图形元素加以提炼、组织、整合，融入现代的审美理念。最终创作出现代设计作品。在设计时，需要按照现代设计法，将部分传统 装饰图案进行现代形式感的抽象与变形，再按照传统 图案设计手法进行组合。我们可以从传统装饰图案中，挑选出可以被现代设计所吸取的图案元素，再将其重 构。这种方法在将传统装饰艺术进行现代创新性设计中是非常有用的，具有很强的适应性，运用得比较广泛。但是它并不是简单机械的拼接与罗列，而是在理解对象的前提下进行有机的组合。因此，设计的过程中，要充分考虑和分析原图案造型的形式特点、组合方式，保证提取的元素具有独立性和代表性，合理将传统装饰元素提炼出最符合现代审美倾向的装饰元素，在设计里体现一种传统性格。

考察报告 考察报告

六、结语：

当今社会生活节奏日益加快，建筑室内的功能复杂而又多变，人们对自身周围环境的需要除了能满足使用要求，更注重环境氛围、文化内涵、艺术质量等精神功能的需求。建筑装饰从材料、设施设备，甚至门窗等构件的更新换代也日新月异，建筑装修的更新周期日益缩短，“无形折旧”更趋突出，人们对室内环境艺术风格和文化氛围的欣赏和追求，也随着时间的推移而在改变。为此既要改造传统，也要改造现代，使传统文化元素和现代装饰艺术风格高度融合，形成适合自己的独特的东西。

参考文献

①汪田明《中国传统造型元素的再设计》，中州学刊，2002.②王受之《世界现代设计史》，北京中国青年出版社，2002.9.③寻胜兰《新民族图形》，中国建筑工业出版社2003.9.④高阳《中国传统装饰与现代设计》，福建美术出版社，2005.8.⑤王平、陈聪《现代设计中传统文化的回归》，文艺研究，2005.⑥白然《传统装饰艺术与现代设计》，艺术生活,2006.3.⑦黄华明，李鸿明《装饰图案》，重庆大学出版社2008.2.转

考察报告

第三篇：环保材料在现代建筑中的应用

《环保材料在现代建筑中的应用》

姓名：杜世明 学号：200911003115 班级：土木091

——引言：人类社会的发展不可能脱离周围环境而孤立地进行。环境是社会发展的经常必要的条件之一,趁着加速或延缓社会发展进程的作用环境对社会发展所起的促进或阻延的作用体现了生产力不断提高和自然资源不断开发,社会与其周围环境的联系便日益加深。环境是人类生存发展的基础。也是开发利用的对象。

摘要：随着现代生活水平的提高，人们对周围环境要求又更上了一层楼，各种新型的环保的建筑材料越发受人亲赖，环保一词不仅只拘于一般的周围环境，也同时扩展到各个方面，譬如说环保在现代建筑中的重视就体现了这一说法:

下面我将主要通过各种建筑材料的案例式论术来进行：

一些新型环保材料及其简介： 瓷质抛光砖

它是国内外非常流行的新型装饰材料，具有坚硬耐磨、抗冻防污、耐酸碱、光亮华丽、经久如新的特点。表面经过磨光处理后会常规性地出现肉眼看不见的 1

微细孔。装饰效果可与花岗岩比美。其种类有无釉抛光砖、花岗岩抛光砖、幻彩抛光砖和渗花抛光砖四大系列上百个品种。

一、防滑、耐磨地板地砖

这种地板砖是在塑胶材料中掺入适量的金刚砂或其他硬质耐磨材料，经配料、混合、搅拌、挤塑、压延制成地板块或地砖。具有耐磨、防滑的良好性能，并兼有防水、防油、防酸碱的性能，卫生和装饰效果良好。制作者在国内申请了专利。

二、软石地板

其是以天然大理石粉及多种高分子材料合成的新一代高档建筑装饰材料。特点：它既有天然大理石的纹理，又有特殊的图案与性能，具有柔、轻、坚、防滑、防火阻燃、安装简单，是物美价廉的一种符合潮流的环保装饰材料。我国政府及有关部门，对推广使用绿色环保建材非常重视，由于软石地板具有节能无污染、可回收再利用的优点，被愈来愈多的专家消费者青睐，成为时下消费新时尚。

三、高科技、无毒、无污染、高强度木质材料

在欧洲流行一种高科技，无毒、无污染、高强度装饰板，现在国内已生产并走俏市场。这种装饰板表面呈枫木、榉木、柚木、樱桃木等丰富纹理饰面。

应用： 可制成能拆卸护墙板、强化地板、吊顶板、踢脚 板等木制品。不需要大面积施工，可节能木材和提高利用率。优点是工艺简单、加工制做快捷方便、安全卫生。

四、新型装饰材料－玻晶砖问世

一种能实现建材工业清洁生产的玻晶砖装饰材料在西北轻工业学院研制成功。其特点是：（1）以碎玻璃为原料，加入极少量其他配合料（粘土），低温烧成，二氧化碳废气的排放减少25％，达到清洁生产成本低于其他同类建材产品。（2）性能优异，与烧结法生产的微晶玻璃饰面板材性能相当，硬 度高、强度大，使用范围广，并可长期反复使用于不同的场合。（3）产品可回收循环利用，为我国碎玻璃的利用开辟了一条新途径。

五、水晶玻璃内墙砖

该砖集水晶、玻璃、瓷砖的主要特征于一身，既有水晶明快亮丽，又像玻璃晶莹剔透，更似瓷砖坚固耐久。其内在质量经强化处理而得。经有关部门测试证明，它的吸水率、耐冷热变化、耐磨损、耐腐蚀、抗折强度、规格尺寸等性能指标完全符合国家标准，而且达到了国际水平。该砖属美感产品，有白、粉、红、水蓝、浅驼色五大色系，又有深、中、浅不同色彩的变化。当辅以单花、腰带、单双园弧等配件装饰时，使室内呈现立体感和层次感，浑然一体，极富有艺术感染力。

六、赖特利海底化石地砖

该砖由法国赖特利总部原品引进，每块化石图案都出自法国名设计师并且是手工绘制，承袭16－18世纪欧洲古典建筑风范，匠心独具地展示出现代古典情怀，化石图案，片片珍贵。

赖特利海底化石地砖自然朴拙的风格及其绝然不同于一般建材的品位，深受各国高尚人士厚爱。在装饰艺术中应用十分广泛，从园艺路面到建筑物墙壁；从泳池、浴池、花池到饭店别墅；从现代公寓到高尚家居；从室内到户外等广泛领域尽显光彩。

其特点是（1）化石地砖是由天然火山岩和高强度树脂材料混合（比率为95/5），再经先进设备加工处理而制成。（2）强度高，其强度远远高于大理石，且无色差，耐腐蚀性、防滑性、放射性检测均属A级。使用范围不受限制，是环保绿色产品。（3）海底化石地砖可根据用户的不同需要，切割成不同规格、不同形状的异形板材，从而满足多种需要。（4）可根据用户要求，拼装成多种图案。

七、21世纪的绿色建材－微晶玻璃花岗岩装饰板

微晶玻璃花岗岩装饰板是目前际上开始流行的高级建筑装饰材料，较天然花岗岩石材更能进行灵活设计，而且装饰效果更佳。是21世纪的绿色建材，是内、外墙及地面的理想装饰材料。

微晶玻璃花岗岩是应用受控晶化新技术生产的新型装饰材料，其结构致密、高强、耐磨、耐蚀，在外观上纹理清晰、色彩鲜艳、无色差、不褪色。是天然花岗岩石材最理想的替代产品，与天然花岗岩比，具有以下优点。

（1）色泽 可根据要求生产各种色彩、色调和混合色的各种装饰材料，颜色有白、绿、灰、黄、红、蓝、黑等，而且装饰效果更佳。

（2）材质 微晶玻璃花岗岩装饰板的成分与天然花岗岩相同，均属硅酸盐质，在材料内部结构中，生长有硅灰石的主晶相，所以耐磨、耐蚀、强度上均优于天然花岗岩石材。（3）环保 天然花岗岩石材具有微量有害人体的放射性物质，而微晶玻璃花岗岩板材却无任何类型的放射性物质，符合环保要求，有益人体。

（4）规格 可生产各种厚度、尺寸的平板，弧形板。另外还可生产30多种混合色和多种规格异型微晶玻璃花岗岩装饰板。是机场、银行、地铁、宾馆、酒楼、别墅及居室的首选理想装饰材料。

八、火山岩立柱与板材

上海巴洛克制品，火山岩主柱与板材一切源于自然，以自然的风格，天然的创意赢得了众设计师和客房的欢迎，无论是柱还是板具有以下特点：

（1）所有饰件均由天然火山岩与高强度树脂材料混合（比率为95/5），再经先进的设备加工处理而制成。

（2）该材料具有极高的强度，强度远远高于天然大理石，无色差，经检测耐腐蚀、防滑性、放射性均属A级。使用范围不受限制，是游泳池、桑拿浴池、园林广场路面、别墅内外墙及地面等的最佳选择装饰材料－国际公认的绿色环保产品。

（3）火山岩装饰板的用途不但是建筑物内外墙及地面的装饰材料，而且可根据用户的不同需要切割成多种规格、不同形状的异形板材，从而可满足多方面多种部位的装饰需要。

（4）火山岩化石板的图案丰富多彩包罗万象，设计师可设计制作出各种各样的艺术美丽图案。

九、受欧美青睐的国产装饰瓷砖

我国生产的装饰瓷砖花色品种多、质量优良、生产工艺精湛、颜色上流、行浅色系列，如浅灰、浅粉、米黄、浅绿色等。美国不少客商对我国瓷砖非常感兴趣，美国市场所售瓷砖有一大部分是中国产品，不仅用于厨房和浴室，而且成为豪华住宅的常用装饰材料。其质量美观大方，经久耐用，发展前景看好。

十、防火木地板

法国威得胜公司推出的防火木地板，其内部为高密度木纤维，具有木材的温馨感和接近石材的特性。具有抗冲击、防断裂等特点。它的底层采用特殊树脂浸泡处理，防潮效果明显，不起鼓变形，表面是木纹和石纹的装饰层，上面再涂以高强度、耐磨损的合成树脂漆膜。不自然也不助燃，还具有抗污的特点。适用于家庭，办公室或商业设施等。

十一、高密度地板

英国市场上推出一种高密度组合式地板，它采用高科技纤维物质，由多层不同功能的物质经高温加工而成，再加上保护层、装饰层和聚脂喷涂层后，其表层坚固耐用，不易磨损，既富有原木的质感，又可配合图案拼装组成。

目前流行的环保装饰材料有：

1．环保地材：植草路面砖是各色多孔铺路产品中的一种，采用再生高密度聚乙烯制成。可减少暴雨径流，减少地表水污染，并能排走地面水。多用在公共设施中

2．环保墙材：新开发的一种加气混凝土砌砖，可用木工工具切割成型，用一层薄沙浆砌筑，表面用特殊拉毛浆粉面，具有阻热蓄能效果

3．环保墙饰：草墙纸、麻墙纸、纱绸墙布等产品，具有保湿、驱虫、保健等多种功能。防霉墙纸经过化学处理，排除了墙纸在空气

潮湿或室内外温差大时出现的发霉、发泡、滋生霉菌等现象，而且表面柔和，透气性好

4．环保管材：塑料金属复合管，是替代金属管材的高科技产品，其内外两层均为高密度聚乙烯材料，中间为铝，兼有塑料与金属的优良性能，而且不生锈，无污染

5．环保漆料：生物乳胶漆，除施工简便外还有多种颜色，能给家居带来缤纷色彩。涂刷后会散发阵阵清香，还可以重刷或用清洁剂进行处理，能抑制墙体内的霉菌

6．环保照明：这是一种以节约电能、保护环境为目的的照明系统。通过科学的照明设计，利用高效、安全、优质的照明电器产品，创造出一个舒适、经济、有益的照明环境

总结：由于建筑材料的使用直接与人们的日常生活相关,所以建筑材料的环保问题特别为广大消费者所重视.一幢完美的建筑不仅仅在外表上给人以视觉上的冲击,还要考虑到消费者的身心健康，室内的环境（装饰材料）应该尽量考虑用新型的环保的装饰材料。优美舒适的环境,使人们心情轻松、精神愉快,才有利于提高人体素质,有效地工作促进社会经济持续发展。当今，各种环保节能的的政策及措施都已成为我们耳熟能详的文明生活发展趋势，然而我们对其真正深入了解认识了吗？

参考文献——《建筑材料》

周平——《环保节能材料在室内设计中的应用》

第四篇：传统建筑材料现代建筑应用研讨传统建筑论文建筑论文

传统建筑材料在现代建筑的应用研讨-传统建筑论文-建筑论文 ——文章均为 WORD 文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——

摘要：建筑材料是表达建筑形态的重要因素之一，建筑材料的固有色、质感及纹理等基本属性会对建筑外观及形态产生一定影响，呈现不同的建筑设计效果，并且令社会群体产生独特的感受。本文就中国传统建筑材料的类型及特征进行介绍，进一步探讨中国传统建筑材料在现代建筑设计中的传承与创新。

关键词：中国传统建筑材料；现代建筑设计；传承；创新中国传统建筑材料的类型及特征

中国传统建筑的建材主要是土与木，这就促进了中国传统建筑土木结

构的形成，令中国传统建筑更具独特性。除此之外，石、砖、瓦也是比较常见的中国传统建筑材料。中国传统建筑材料的特征各不相同，将其应用于建筑设计中所产生的情感联系也存在一定差异。以土为例，其带给人的是一种质朴与自然的感觉，且不同区域环境的土在色彩上也有所不同，土带有一定地域性特征，令人产生一种自然的、质朴的情感。木这种传统建筑材料所展现出的是自然且朴素的纹理，带给人一种回归自然的感觉；砖，朴实而又存在特殊肌理，带有传统建筑的色彩和质感；石种类丰富，质感也有所不同，表面或粗糙或光洁，未经雕琢的石材往往粗犷，精雕细琢的石材则带有一种典雅高贵的感觉；瓦则或精致或朴素，传递出一种辉煌或者雅致。中国传统建筑材料一般取自于大自然，具有天然属性，并且能够体现出人与自然的朴实的联系。中国传统建筑材料在现代建筑设计中的应用，要全面把握中国传统建筑材料的外在属性与内在文化内涵，以全面提高现代建筑设计水平，增强现代建筑的艺术魅力与文化感染力。中国传统建筑材料在现代建筑设计中的传承

现代建筑设计具有一定特殊性，为全面提高现代建筑设计效果，在传

承应用中国传统建筑材料时，要尊重建筑的地域性特征，确保中国传统建筑材料在现代建筑设计中的应用，能够令现代建筑与地区历史文化及社会环境保持协调。与此同时，在应用中国传统建筑材料时，要注重传统建筑文化的传承，凸显出建筑的功能性与文化艺术性；在凸显出传统建筑文化、满足现代社会群体亲近自然的心理需求的同时，令建筑散发出现代气息，确保现代建筑设计与社会可持续发展相一致。中国传统建筑材料在现代建筑设计中的传承，要注重凸显出中国传统建筑材料的特性，并将其表现力渗透于现代建筑中，以改善现代建筑整体设计效果，可从以下方面入手。

2.1 色彩表现

对建筑材料而言，其色彩主要包含两种，第一，固有色。这是材料的本质属性，是天然形成的，尤其是木石砖瓦等传统建筑材料均来源于大自然，因而带有一种地域特色；第二，人工色，是指经过后期加工后所赋予材料的色彩，不同于固有色。比如砖在烧制后出现红褐色或青灰色，这就是人工色。传统建筑材料受到地理因素、气候条件等的影响，使得其固有色也存在一定差异。相比较而言，传统建筑材料的人工色则趋于一致。对传统建筑材料而言，固有色是现代建筑设计中的宝贵资源，要注重传统建筑材料固有色的保留，以凸显出固有色的整体美感，增强传统建筑材料的艺术感染力。比如广州西汉南越王墓博物馆的设计中，凸显出红砂岩的固有色，令整体建筑更显雄浑，并且展现出强烈的地域文化特色，与现代功能融为一体，堪称精妙。

2.2 形态表现

传统建筑材料在现代建筑设计中的传承，要强调传统建筑材料的形态表现，包括传统建筑材料的尺度、形状、比例及组合方式等。实际上，无论是在自然属性还是在力学性质上，建筑材料都有所不同，传统建筑材料的尺度也并非毫无限制。为提高现代建筑设计效果，凸显出传统建筑材料的价值，要掌握好传统建筑材料的比例与尺度，确保两者达到协调，令传统建筑材料的刚度、强度与韧性得到最佳展现。对传统建筑材料来说，其形态表现也分为两种形态：（1）自然形态，是指传统建筑材料在自然中所表现出的形态，属于未经修饰的天然材料，所展现出的是一种自然美；（2）人工形态，是指经过人为加工或排列组合的建筑材料，展现出的是一种艺术美，比如木雕、人字纹地面铺

装等。传统建筑材料在现代建筑设计中的传承化应用，要注重凸显出传统建筑材料的形态美，增强现代建筑的韵味。

2.3 质感表现

质感是指物质表面的材质、质量带给人的感受。建筑材料的质感包括其表面光滑度、纹理、反射度等，同时质感的表现也受到光线和色彩的影响。材料的质感也有自然质感和人工质感之分。自然质感指材料在自然形成过程中自身结构的凹凸、纹理等外在表现，如木材、石材的表面天然形成的纹理；人工质感是指在原有材料的表面经过加工，形成新的外表特征，如对石材进行抛光、雕刻等处理。材料组织结构不同，带给人们不同的视觉和心理感受。粗糙的材质体现朴实感；光洁的材质则有一种精致感。将传统建筑材料的特有质感应用到现代建筑设计中，可以使建筑作品具有浓郁的传统韵味和返璞归真的自然风貌。中国传统建筑材料在现代建筑设计中的创新

3.1 传统材料与新型材料的有机结合中国传统建筑材料在现代建筑设计中的创新，要注重传统材料与新型材料的有机结合，促进两者优势互补，凸显出传统建筑材料的特性，并借助现代水泥、金属等材料的简洁性与高效性优点，推进现代建筑设计的顺利开展。在此种方式下，不仅能够凸显出新型材料的时尚，还能够展现出传统建筑材料的无限韵味，令现代建筑兼具古典美与时尚美，将传统情感融入到现代建筑中，令其更具艺术魅力。

3.2 传统材料与新工艺技术的有机结合中国传统建筑材料在现代建筑设计中的创新化应用，需将传统材料与

新工艺技术有机结合起来，达到与众不同的建筑设计效果。在新工艺技术的作用下，传统建筑材料的质感、纹理等往往会发生新的变化，将其应用于现代建筑设计中，往往能够塑造展现的建筑形态，将崭新的生命力赋予传统建筑材料中，增强现代建筑的艺术感染力与表现力。结束语

总之，现代建筑行业快速发展，新工艺、新材料与新技术不断涌现，在现代建筑设计中发挥着重要的作用。中国传统建筑材料在现代建筑设计中的应用，要在传承的基础上加以创新，将传统建筑材料与新型材料和新工艺技术结合起来，全面提高现代建筑设计效果，凸显出中国传统建筑文化内涵，并且令建筑具有现代化特征，从而增强现代建筑的艺术魅力。

参考文献：

[1]罗唯强.论传统材料在现代装修设计中的应用[J].淮海工学院学报(社会科学版),2011(21).[2]袁烽,林磊.中国传统地方材料的当代建筑演绎[J].城市建筑,2008(6).

第五篇：徽州建筑符号图形在现代汉字字体设计中的运用

中图分类号：j59 文献标识码：a 文章编号：1673-2596（2015）02-0189-02

徽州建筑受到徽州文化和当地地理气候因素影响，形成了富有特色的徽派建筑风格，是我国封建社会晚期遗留下来的宝贵文化财富。建筑多倚山筑室，择水定居，因地制宜，遵循中国古代天人合一的哲学理念，经过长期的发展，形成了一系列具有徽州特色的特征符号。建筑外观宛如水墨晕染的黑白色调，马头墙、天井、坡屋面的传统建筑形式，美轮美奂的徽州雕刻装饰，这些久经传承的古徽州建筑式样符号被设计师大量引用、提炼、创新应用到建筑设计、室内设计、视觉传达设计等设计领域。

文字是人类传播信息、记录语言的书写符号，是将语言这种听觉符号准确转换成人类可以认知的视觉符号的重要媒介，使人类的语言、思想得以传播、继承。而汉字这个表意的文字符号系统，本身的结构、造型就具有视觉图形的意义，汉字造字仿自然万物之形，将具象的物形提炼抽象化后融合在汉字方方正正的字体结构中。字体设计是现代视觉传达设计中的重要组成元素。当今信息高度发展，国际交流愈加频繁，信息交流更加依赖简洁图形传递。这样一个读图时代，汉字字体设计也有了新的形式和发展趋势。

黑格尔说过：建筑是用材料造成的一种象征性的符号。“四水归堂”的天井，“五岳朝天”的马头墙以及遍布建筑内部精美的木雕、砖雕、石雕艺术，都已成为徽州特有的地域建筑图形符号，是徽州建筑文化的体现。汉字起源于绘图，具有图案设计的特征，这使徽州建筑图形应用到汉字字体设计中成为可能，本文通过分析徽派传统建筑中的马头墙和砖雕中的装饰图案来研究徽州传统图案与汉字字体设计的结合方法。

一、徽派建筑元素马头墙

马头墙，又称封火墙，是徽派建筑山墙所采用的建筑形式，特指高于两山墙屋面的墙垣，远看一堵堵风火墙高耸云天，像似奔马昂首嘶鸣，故称马头墙。马头墙高低错落，一般为两叠式或三叠式，高出屋顶，成为临近建筑高低、进退的过度，同时也可隔离火灾。明朝晚期，村庄建筑越来越密集，所以将马头墙加高增多，有的甚至多至五重山墙，状如屏风，俗称“五岳朝天”。

（一）马头墙的实用功能

马头墙是徽派建筑的重要特征，在设计之初作为防火措施的建筑构件使用。因徽州多山多树，建筑中多采用砖木结构，砖木结构最大优点是承重与围护构件分离，但是这种木制建筑，最大的缺点是防火性能差。徽州村落建筑密集，一旦发生火灾，大火可能会蔓延到整个村落，建在相邻两户建筑之间的马头墙，可以在相邻建筑发生火灾的情况下，隔离火源，避免火势蔓延。

此外马头墙高大坚固，覆盖面广，夏季可遮挡烈日暴晒，冬季可挡住寒风吹入室内，在寒暑换季中起到一定的降暑御寒的调节功能。

（二）马头墙的艺术装饰功能

马头墙不仅具有实用价值，经过古代设计师的精心设计也具有很强的形式美感。徽州建筑色彩质朴简淡，白墙黑瓦，与徽州地区的青山绿水互相映衬，构成一幅静谧恬淡的水墨画。马头墙线条流畅，时?m时纵，起伏跌落，与屋顶形成黑、白、大、小、横、竖的对比，组成变化多样的格局，具有很强的韵律感，犹如“万马奔腾”，为原本恬静的山村增添几分生趣动感。

（三）现代图形设计中的马头墙元素

从几何学意义上讲，马头墙形象可以归纳为“一”字的线条形象，与屋顶坡面、建筑墙面以及墙面上小小的窗口组成了徽州建筑特有的点线面构成方式。几何学意义中的点与线是不存在，点只是表示位置，不具有大小、形状的意义。线只是点的运动轨迹，可表示长度而没有宽度和厚度。但作为造型元素使用，点与线必须具有了物质化的意义后，才能变为可视的形，为眼睛所感知，达到视觉传达的目的。

在2010年的安徽世博馆的标志设计中，设计师选用了徽州建筑中“五岳朝天”的马头墙形象配合徽州民居中常见的门罩，利用简练的线条勾勒出整体外观，配合大气的书法字体，展现出安徽的地域建筑特征和深厚的文化底蕴。

二、徽州建筑装饰中的砖雕

（一）风格多变的雕刻艺术

与徽州建筑外观的朴实、简练相比，徽州建筑内部的雕刻装饰则显得精巧多变、华丽壮观。徽州古建筑雕饰以木雕、砖雕、石雕见长。砖雕，是徽州三雕中最具魅力的种类，工艺精细，雕刻工整，主题突出，层次多变。主要见于门罩、门坊、影壁、八字墙、马头墙等处，其中门罩是徽州砖雕重点装饰的地方。

砖雕一般采用特殊技艺烧制的青砖为材料，由于质地松脆和功能性等多方面原因，不可能像具有韧性的木雕能够精雕细凿，多采用镂空或浮雕的方法。但青砖材料造价低廉，使工匠敢于自由创造，也使砖雕相对木雕、石雕有着更加随意多变的风格。

（二）徽州砖雕图案

徽州砖雕图案内容很广泛，人物、山水、花鸟、走兽、戏剧、生活场景、八宝博古、几何形体、文字、吉祥图案等，这些传统图形多蕴含着吉祥如意、平安多福的美好意蕴，百姓用借形、借音、表号等手段，来寄托对福、禄、寿、喜、财等的期盼。字体设计师在提取运用这些传统图形时，要建立在对传统吉祥图案深层含义深刻理解的基础上，进行抽象化的提取、概括，运用传统与现代互相借鉴结合的方式，创作出既带有传统徽州文化特征，又符合现代审美需求的图形文字设计。

三、徽州建筑符号与汉字字体设计的结合（一）图字结合

图字结合的字体设计方式是现代字体设计中常见的方法，在文字标志、包装字体、字体招贴海报中常常见到。徽州砖雕中吉祥文字图案也常见到这样的文字装饰方法，吉祥文字图案以文字的寓意为主导，由各种图像组合成吉祥的装饰艺术图案。常见到的吉祥文字与图案有双喜纹、寿字纹、福字纹等等。例如《五福捧寿》中，蝙蝠的“蝠”与吉祥意义的“福”同音，借用蝙蝠象征“福”装饰寿字，寄托了福寿安康的美好意愿。这些吉祥文字雕刻图案，注重装饰的形式美与字图内在寓意结合的方法，可为现代字体设计所借鉴。图字结合的字体设计方法，文字的笔画、结构都未做大的变动调整，注重文字字体形式风格与装饰图案的形意切合，强调字图和谐搭配、具象和抽象相结合的方法传达信息。是一种“半文半图”的字体设计方法。例如安徽旅游形象标志，就是用传统写意的手法，用简练的笔触勾勒出黛瓦粉壁的马头墙图形配合书法体写成英文和汉字，文化意味浓厚，写意的黑白马头墙图形与彩色字体搭配呼应，不失美感，又较好的体现了安徽地域文化特色。

（二）文字的图案化

图字结合的字体设计方法，仅仅停留以图饰字的单一形式中，字体笔画基本不作修改，因此不能满足现代设计追求形式多样化审美要求。字体设计，更应从文字本身构成设计，创造更为丰富的创意图形字体。

1.文字局部图形化设计。在字体设计中可以将文字的个别笔画用图形替换，原笔画被置换为与文字字义相关的图形，达到强化突出的目的。使原本抽象造型的方块字具象化拥有了图形传播的功能，能一目了然的传达文字信息。徽州建筑砖雕中，有着丰富的图案造型，祥云就是砖雕中常见的装饰纹样，在众多的字体标志设计、包装字体设计中，常见到设计师采用云纹替换文字笔画，来渲染企业文化内涵，提升品牌气质。这种字图同构的设计方法使文字更能形象直观的体现字义，传达文字感情。

2.文字整体图形化设计。文字是从象形文字发展而来，汉字起源之初就是图形。文字的整体图形化设计，可借助“六书”的汉字造字理论，其中象形、指事、会意是汉字字体设计最为核心的方法。象形就是对现实事物的直接性描摹，具象的文字与事物图形结合，简明易懂。如“日”“月”；会意是在象形的基础上，加入抽象的符号，一般加在表示具象概念的象形文字中。例如在“刀”字中加入一点成“刃”，使原文字具有了新的意义；会意则是两种以上的图形组合表示新意义的造字方法。如“从”字就是一个人跟着一个人，表示跟从的意思。

徽州传统图形繁复、细腻、精美，设计师在将徽州图形运用到字体设计中应在保持图案原有寓意的基础上进行精简，去除不必要的细节，再运用到字体的笔画搭配设计中。上文中提到，徽州砖雕吉祥图案中丰富的图形元素为字体设计提供了众多的素材。除了图案的主体部分，吉祥图边缘装饰的连续纹样往往也带有吉祥的寓意。表示富贵的钱纹，祈祝长寿安康的“寿”字纹，而云纹、回纹、卷草纹、盘长都可表示富贵绵长。这些图案常常作为徽州雕刻中边框或者装饰图案使用，有极强的装饰特征。这些装饰纹样线条化的几何特征，可很好的运用到方型框架的汉字字体设计中。

图中笔者借用了砖雕中方直简练的万字纹和回形纹，根据字体结构将纹样和字体笔画按照一定的比例结合在一起，使文字具有了砖雕的装饰意味，并且较好的保留了字体本身的识别性，达到了字中有图、字中有意的创意效果。

在世界文化多元化的今天，重视对传统文化的保护、创新，使民族文化复活再繁荣显得尤为重要。徽州建筑符号以其独特的文化性、地域性艺术性特色决定了其在现代设计中的珍贵意义。我们在对徽州建筑符号进行提炼设计时，必须以对徽州文化的深入研究和深刻理解为前提，才能设计出真正具有生命力和创新意义的现代徽州图形形式。

汉字作为中国文化传承发展重要载体，同样具有深厚的文化底蕴。新时代的汉字字体设计充满了实验性、趣味性。将徽州图形符号与汉字结合的图形化字体设计方法，必定会产生出既拥有创新的视觉效果，又包含传统文化意味的汉字字体设计形式，使汉字不仅可以“读”出来，还可以“看”出来，变字为图，提高汉字设计的传播效率和文化影响范围。