第一篇：高中语文：《中国古代诗歌散文欣赏》第3单元第3课 《李凭箜篌引》(教案)新人教版选修系列
李凭箜篌引
教学目的：
1、有感情地朗读课文，赏析诗的内容和艺术特色。
2、比较阅读《琵琶行》《李凭箜篌引》《听颖师弹琴》。教学重点难点：
1、有感情地朗读课文，赏析诗的内容和艺术特色。
2、比较阅读《琵琶行》《李凭箜篌引》。教学课时：1课时 教学过程：(一)导语
不少学者常用“太白仙才，长吉鬼才”来形容唐朝的两位诗人，分别是李白和李贺。李白人称诗仙，李贺人称诗鬼，这两个人能相提并论是因为他们的诗风相同，都是浪漫主义，运用大量的夸张和想象营造一个神秘莫测，变幻诡谲的艺术境界。李白暂且不提，就是李贺，我们学过他的一首《梦天》已经领略过他的天马行空般的思维了，还记得其中写世事无常的两句吗：黄尘清水三山下，更变千年如走马。千年的时间如白驹过隙，忽然而已，我们就只能人云亦云：光阴似箭，日月如梭来形容。
李贺特立独行，追求不落俗套，他的诗句很少用别人已经用过的词语，我们一起来看看他的几句名句：衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。（司马光给了评价：奇绝无对。）多少人望洋兴叹，只有羡慕，嫉妒。后世有一个石曼卿对了一句：月如无恨月长圆。虽然工整，但是缺少新意，再也找不出更好的了。
但是李贺，也留下了遗憾，少年天才却与功名无缘，要怪只因怪他的父亲：李晋肃。名字取错了，晋与进谐音，所以要避讳，就不能考取进士，所以韩愈就非常生气，讽刺说如果一个人的父亲叫仁，那么儿子连人都不能做了吗？但是中国的小人想来很多，想方设法打击你，说如果一个人连父亲都不孝敬，他还会看重皇权吗？最终李贺只做了三年奉礼郎，但是就是这三年，他把握了机遇：和当时乐师李凭结为知音，写出了李贺最得意的一首描写音乐的《李凭箜篌引》，这一首居于李贺诗集第一篇，其分量可想而知。
后人认为有三篇诗歌是“摹写声音至文”，除了李贺外，还有白居易的《琵琶行》，韩愈的《听颖师弹琴》。
（二）题解
引：文体,一种古代诗歌体裁，篇幅较长音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。
(三)朗读
齐读指错，再读 指名读
(四)鉴赏诗歌
1、我们先替李凭设计一张演奏会海报，画面上应有什么？
时间：高秋(高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思（写出了演奏环境），与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。)地点：中国 晚唐(箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平。)
音乐有着无穷的魅力：
孔夫子，有一次一不小心听到了韶地的音乐，“三月不知肉味”，尼采曾说过：没有音乐，生活就是一个错误。
4、衬托手法是从侧面落笔，通过渲染演奏的环境气氛，听众情绪变化来突出箜篌的音乐魅力，除此诗人是如何正面细致刻画音乐的呢？
昆山玉碎(壮其声之清脆)有时激越得像昆仑美玉碎裂的声音，凤凰叫(壮其声之和缓)有时又柔和得像凤凰对舞唱和的声音，芙蓉泣露(壮其声之惨淡)有时凄伤哀怨,像是带露荷花在哭泣 香兰笑(壮其声之冶丽)有时又明快欢乐,像是盛开的兰花在微笑
5、这里诗人运用了什么手法来描摹声音
“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”成功地运用了通感的艺术手法。两句诗都是“以声类声”，但也可以唤起形象感。“以声类声”不是通感，但这两句诗可以唤起音乐的形象感，以形类声，就构成了通感。
“昆山玉碎”可以唤起山崩地裂的形象感，形容乐声乍起的壮观；
“凤凰叫”可以唤起孤独哀鸣的形象感，形容乐声的幽怨； “芙蓉泣露”可以唤起露滴残荷的形象感，形容乐声的凄凉；
“香兰笑”可以唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感，形同乐声的欢快愉悦
6、举出运用拟声手法描摹音乐得例子(白居易的《琵琶行》)让我们回顾《琵琶行》中以声喻声的形象化描写——
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。大珠小珠落玉盘，间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难，银瓶乍破水浆进。铁骑突出刀枪鸣，四弦一声如裂帛 思考：如此的比喻描写凸现了音乐的什么特点？
大弦嘈嘈如急雨——繁密的声势；小弦切切如私语——轻幽的音韵； 大珠小珠落玉盘——清脆而和谐；间关萤语花底滑——悠扬而明快； 幽咽泉流冰下难——低沉而冷涩；银瓶乍破水浆进——突发而激烈； 铁骑突出刀枪鸣——清脆而尖锐；四弦一声如裂帛——刚劲而激越。
(五)、比较鉴赏：阅读白居易的《琵琶行》和《李凭箜篌引》，比较它们在音乐描写时所用的不同技法，说说它们各自的艺术风格。（1）在音乐描写时所用的不同技法：
《李凭箜篌引》主要描写音乐产生的艺术效果，对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多，只有“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句，为侧面烘托手法。《琵琶行》主要通过比喻描摹音色的强弱缓急，为直接描写的手法，“江州司马青衫湿”为侧面烘托。（2）风格迥异：
《李凭箜篌引》纯为描摹音乐，没有诗人的情感寄托，风格凄寒冷艳、浪漫瑰丽。《琵琶行》是一首叙事诗，在描摹音乐时也在叙事和抒情，琵琶女弹奏时的情态动作和作者的身世体验都穿插其中，其风格平易感伤。
(六).作业：背诵《李凭箜篌引》
第二篇：选修中国古代诗歌散文欣赏 李凭箜篌引 教案
《李凭箜篌引》教案
教学目标
【知识与技能】
1． 掌握诗歌的韵脚与节奏。了解作者生平及创作情况。
2．掌握重点字词，会翻译全诗，理解诗意。
3．鉴赏评价浪漫主义艺术特色。
4．背诵全诗。
【过程与方法】
1．通过诵读把握诗歌的韵脚与节奏。
2.在理解诗意的基础上深入鉴赏词语及意象。
3.通过分析意象鉴赏诗歌的浪漫主义艺术手法。
【情感、态度与价值观】
1． 充分感受诗歌创造的想象瑰丽的审美境界，提高审美感受能力。
2.了解李贺的人生经历，理解其情感和人生态度。重点难点
【重点】
1．掌握重点字词，会翻译全诗，理解诗意。
2．在理解诗意的基础上深入鉴赏词语及意象。
3.背诵全诗。
【难点】
1．通过分析意象鉴赏诗歌的浪漫主义艺术手法。
2．通过了解作者身世理解其情感和人生态度。
古代诗歌体裁，三者没有严格区别，其特点是格式节奏上没有严格要求，也不讲究平仄，字数五七言为主，可参差不齐，可变韵。亦称古诗、古风。“行”“引”都是歌行体的一种，这是没有任何问题的。代表性的常见作品有《茅屋为秋风所破歌》、《琵琶行》《李凭箜篌引》等。
3．译文
吴丝蜀桐制作的精美箜篌，在秋高气爽之时弹奏。
乐声飘荡，被箜篌的美妙之音吸引，空山里的浮云颓然凝滞，不再飘游。
湘夫人对竹挥泪，素女也牵动满腔忧愁。
这高妙迷人的乐声从哪儿传出？原来是李凭在国都长安把箜篌弹奏。
像昆仑美玉击碎，清脆悦耳，像凤凰鸣叫，展开那嘹亮和缓的歌喉。
像莲叶上洒满露珠，如诉如泣，象芬芳的兰花迎风开放，笑语轻柔。
整个长安城的大街小巷，如同笼罩着幽雅清冷的寒光；
二十三根弦丝高弹轻拨，也惊动了高高在上的天皇。
高亢的乐声直冲云霄，把女娲炼石补天的地方震动。
补天的五色石被乐音震破，引出漫天秋雨蒙蒙。
人们仿佛进入仙境，梦见李凭把技艺传向善弹的神妪；
仙境中衰老的鱼和瘦弱的龙听到乐曲都追风逐浪，在波涛中翩翩起舞。
月宫中吴刚也忘记了砍树，不知困倦，倚在桂花树上凝神倾听。
桂树下的兔子也伫立出神，不顾露水斜飞滴落，浑身露珠儿晶莹。
二、阅读文本整体感知
1．诵读文本初步感知
【问题投放】
（1）初读诗歌，划出节奏，找出韵脚。
（2）结合课后注释，掌握重点字词，初步理解每一句诗的意思。（3）这首诗主要写了什么内容？请用一句话概括。
【学生活动】
（1）继续朗诵诗歌，根据内容将其划分为三个层次，并总结层意。（2）这首诗描绘了哪些意象？给你以什么样的感受？
（3）诗人运用哪些词语来渲染音乐效果？你觉得音乐的情调怎样？
【学生活动】
（1）诵读全文—→依照句意分出层次→分组讨论—→交流结果—→找一人作代表展示合作成果。
（2）学生速读，划出意象和词语，认真体会，组内交流，展示成果。
【教师点拨】
（1）先弄懂每一句话的意思，然后分层。
（2）把找出的意象和词语分别罗列在一起，看看能给人什么样的感觉。
【整合答案】
（1）第一层，前四句。交代弹奏箜篌的人物、时间、地点，以及音乐效果。
第二层，中间四句，写乐曲发展的第二个段落，直接描写音乐的音色、表情和空间效果。
第三层，最后六句，写神话里的人物对美妙乐曲的如痴如醉的反应，音乐把人带到梦幻、神奇的天地。
（2）描绘的意象有：
空山凝云江娥素女昆山玉凤凰芙蓉香兰十二门紫皇五色石 秋雨神山神妪老鱼瘦蛟吴质桂树寒兔
给人的感觉：
意象众多，驳杂，有虚有实，奇幻，瑰丽，炫目多彩。
（3）运用的词语有
啼愁碎泣笑冷破惊湿寒
具有消极情绪，充满寒意，其情调是悲伤清冷的。
三、咀嚼鉴赏领悟方法
【问题投放】
【整合答案】
这是通过写形象来写音乐。
四个意象：昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑
“昆山玉碎”形容乐声，写乐音之强，表现乐声极其昂扬，具有很强的爆发力和压倒一切的气势。
“凤凰叫”也形容乐声，写乐音之弱，表现乐声柔和深沉空灵哀婉。
这一乐章以山崩地坼的气势开端，然后转为如怨如诉的温婉，在温婉中绵延了忧伤的情绪。
“芙蓉泣露香兰笑”描写乐声从悲戚转为欢快。“芙蓉泣露”似哭泣的声音摹写乐声的凄惨，又以露水滴落在残荷上滚动、滑落的视觉感受比喻乐声的悲切，似乎比“凤凰叫”还要缓和。“香兰笑”写音乐表情的变化，运用通感将视觉附诸听觉的属性，描绘出乐音的流丽爽朗，它还能给人以“笑靥如花”的视觉感受，描绘出乐音的流畅鲜明。
这两句想象丰富，意象鲜明，前一句以比喻写声，后一句以视觉写声，给人以强烈的感官刺激，可以说是有声有色有形，是种立体的美感。
（学生自由发表意见，言之成理即可）
五、探讨写法写作指津
【问题投放】
背诵这首诗，说说诗中是怎样表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的，请举例说明。
【学生活动】
（1）学生运用试背、默背、互相提示、齐背等不同的方式加强背诵。
（2）诵读诗歌，理解诗句，找出手法，分析技巧，讨论质疑，展示成果。
【教师点拨】
（1）背诵提示：此诗为乐府歌形体，音韵流转自然，应注意诗句之间的起承转合。还要把握这首诗的四次换韵，注意韵脚和节奏，背诵效果会更好。
（2）根据诗句的意思分析所用手法，要调动以往的知识积累。
吴丝蜀桐张高秋。
昆山玉碎凤凰叫。
女娲炼石补天处。，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树。
4．下列各项对诗歌意思的理解，意思有误的一项是（）
A.开头首先写李凭所弹的箜篌制作精良，可谓极品，衬托乐音之美；天高云淡秋风凉爽的天气，空气清彻，乐音也能凭风传向很远，这一句写出了弹奏时的情景美。
B.第二、三四句，写空山浮云被音乐吸引而凝止不流，湘娥素女被感动得愁怨涕流，而出现这种情况，都只因为李凭在弹箜篌。这里的音乐，却有使浮云凝止，美女伤心之效。这样写造成先声夺人的艺术效果，让读者一开始就能够感受到诗人起笔的非同寻常。
C.从第五句起，写弹奏的旋律之美妙和产生的感染力。这些句子运用一连串的描写，从动物写到植物，从人间写到仙界，从地上写到天上，大胆夸张，浪漫新奇。个意象，有的喻声，有的仿貌，采用比喻、拟人、通感、排比、夸张等各种修辞手法，从不同视角不同层面表现了听李凭弹箜篌所引起的反应和情思。
D.这首诗的构思也很巧妙：开头一句先写琴，第二三句写音，先声夺人，然后才说到演奏者；写演奏时，先写情景，为下文写旋律作铺垫；写旋律，又写它蕴含的悲喜忧思。诗人充分调动各种感官，写箜篌演奏的音质美及其强烈的艺术感染力，饱含着对李凭技艺的赞美感叹，全诗充满了浪漫主义色彩，是描写音乐的绝唱。
5．清人方扶南把这首诗与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音之至文”。请在阅读这三篇作品后，比较他们在音乐描写时所用的不同技法，说说它们各自的艺术风格。
《琵琶行》已经学过，这里不在附上。下面附上韩愈的《听颖师弹琴》。
听颖师弹琴1
韩愈
昵昵儿女语，恩怨相尔汝2。划然变轩昂，勇士赴敌场3。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬4。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强5。
嗟余有两耳，未省听丝篁6。自闻颖师弹，起坐在一旁7。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠8！
注释：
1.颖师是当时一位善弹琴的和尚。
凭箜篌引》相提并论，推许为“摹写声音至文”了。
诗分两部分，前十句正面摹写声音。起句不同一般，它没有提及弹琴者，也没有交待弹琴的时间和地点，而是紧扣题目中的“听”字，单刀直入，把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起，轻柔细屑，仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际，窃窃私语，互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声，那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情密意的氛围里，琴声骤然变得昂扬激越起来，就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵，显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔，呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战，敌氛尽扫，此时，天朗气清，风和日丽，远处浮动着几片白云，近处摇曳着几丝柳絮，它们飘浮不定，若有若无，难于捉摸，却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大，使人有极目遥天悠悠不尽之感。
蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来，而且跌得那样快，那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句，它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失，希望当局能有所警醒，从而革除弊端，励精图治，结果屡遭贬斥，心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似，只是后者表达得比较直接，比较显豁罢了。
后八句写自己听琴的感受和反应，从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞，申明自己不懂音乐，未能深谙其中的奥妙。尽管如此，还是被颖师的琴声所深深感动，先是起坐不安，继而泪雨滂沱，浸湿了衣襟，犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激，实在叫人无法承受，于是推手制止，不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉，但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂，一会儿又把人掷入悲苦的地狱，就好比同时把冰炭投入听者的胸中，使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
全篇诗情起伏如钱塘江潮，波涛汹涌，层见迭出，变化无穷。上联与下联，甚至上句与下句，都有较大的起落变化，例如首联“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”，写柔细的琴声，充满和乐的色调，中间着一“怨”字，便觉波浪陡起，姿态横生，亲昵的意味反倒更浓，也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情，次联拟以英雄气概，这是两种截然不同的声音，一柔一刚，构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化，即由刚转柔，就很容易与第一联交叉重迭。诗人在实现这一起伏转折的同时，开辟了另一个新的境界，它高远阔大、安谧清醇，与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照，它所显示的声音也与首联不一样，一者（首联）轻柔细屑，纯属指声；一者（三联）宛转悠扬，是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔，却又各有特色，准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”（《昭昧詹言》），这就是一个很好的例证。
历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微，形象鲜明，却不粘皮着肉，故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是：在摹写声音节奏的同时，十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳，又可赏心，可以移情动志。好的琴声，也不只可以绘声，而且可以“绘情”、“绘志”，把琴声所表达的情境，一一描摹出来。诗歌在摹写声音的
12.这首诗是如何表现箜篌演奏出来的优美音乐的？
参考答案：
1.两句诗都具有“以声类声”和“以形类声”两种属性。“玉碎”形容乐声乍起的壮观；“凤凰叫”形容哀怨；分别给人以山崩地裂和孤凤哀鸣的形象感。“芙蓉泣露”形容乐声凄凉，“香兰笑”形容乐声欢快愉悦；分别可以唤起露滴残荷与兰花盛开宛如笑靥的形象感。
（解析：本题考查对诗歌意象的理解与鉴赏。要根据意象的特点运用联想的方式体会鉴赏。）
2.要点提示：（1）主要运用侧面烘托的手法，通过描绘音乐效果来衬托音乐本身。（2）运用化无形为有形的通感的手法哈夸张的手法。（3）运用浪漫主义的创作手法，驰骋自由的想象力，通过瑰丽的神话世界来表现音乐的世界。
（解析：本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。思考要全面，条理要清晰。）
第三篇：高中语文.《李凭箜篌引》教案选修《中国古代诗歌散文欣赏》创新
《李凭箜篌引》
【教学重点】
1.吟诵。
2.体会李贺诗歌瑰丽、奇幻的想像。3.通感的运用。【教学难点】
1.诗意的理解。
2.想象这首诗所描绘的乐声。【教学方法】
诵读
【课时安排】： 1 课时 【教学过程】
一 由《琵琶行》中对音乐的描写导入 二 简介李贺 重点： 唐皇室宗亲的后裔，家道中落； 少年即有才名，但仕途坎坷，怀才不遇，只做过九品的奉礼郎，27 岁卒； 3 中唐独树一帜的诗人，诗歌想像丰富、奇异，诗风凄艳诡谲，被称为“诗鬼”。三 吟诵诗歌
结合本单元重点，要求学生吟诵诗歌并进行交流、表演。四 学生合作探究诗意，教师巡回指导。重难点如下：
“昆山玉碎”——乐声极其激昂，具有很强的爆发力和压倒一切的气势。“凤凰叫”——如怨如诉的温婉。《韩诗外传》云：凤凰“其声若箫”。“芙蓉泣露香兰笑”——乐声从悲戚转为欢快。师生梳理诗中乐曲的变化：
愁（哀怨低回）——悲戚——欢快——清冷
要求学生展开想象，通过理解本诗的侧面烘托，体会李凭箜篌之声的动人。五比较阅读
与白居易的《琵琶行》和韩语的《听颖师弹琴》作比较，体会其异同。
同：都运用形象生动的比喻，将不可视见的乐声转化为眼前之物，极具形象感。异：李贺重在侧面烘托，极力凸显音乐效果的动人；白居易更过对乐声本身做描绘；韩愈则前一半描摹乐声，后一半侧面烘托。与李白的浪漫主义作比较，体会二者诗歌不同的风格。（不求答案一致，学生只要能说出一两点不同即可。）
第四篇：人教版高中语文选修系列教案：《中国古代诗歌散文欣赏》第4单元第3课 《项羽之死》
项羽之死
一、教学目标
知识目标：
1、培养文言文自学能力：梳理知识点、确认重点字词句；借助书下注解和工具书解决疑难问题；学会交流学习，提高学习效率，共同进步。
2、把握文章内容，联系旧课文，掌握评价历史人物形象的方法。
能力目标: 以读促写，通过单项训练提高议论文写作能力。
情感、态度与价值观：
了解刘邦在逆境中沉着冷静的性格，吸取项羽在大是大非问题上不够理智的教训。
二、教学重难点
1、疏通文意，确定重点词、句，并加以理解和记忆。
2、通过情节评析人物形象。
三、课时安排：3课时
四、教学过程：
第一课时
一、导入
多媒体显示：项羽图片
在项羽的身上，优点和缺点都是那么突出，可算是一个相当个性化的人物，也才使他几千年来不曾被人忘记，从而成为文学艺术家们宠爱的一个创作素材。
我们曾在高一时学过《鸿门宴》，大家对项羽有了比较深入客观的了解，（回答项羽的形象：英雄、莽夫、勇猛、有勇无谋、自负、妇人之仁等。）今天，我们将学习同样选自《史记·项羽本纪》的《项羽之死》，来进一步完善我们对项羽的了解，进一步学习如何分析评价一位历史人物。
《项羽之死》记述项羽一生的最后阶段，表现他无可奈何的失败和悲壮的死亡，是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。这篇文章围绕项羽这个悲剧英雄，描写了垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面，多角度、多层次地展现了他的性格。
二、朗诵全文
教师富有感情的朗诵
多媒体显示：
1、结合书下注解，疏通文意，确定重点词、句，并加以理解和记忆。
2、设疑、解疑：通过交流、讨论，解决心中疑惑。
3、提交问题，共同讨论解决。
（学生按照要求进行自主学习，教师巡视课堂，了解学生学习情况，收集学生的疑难问题。）
三、梳理知识点，解决疑难问题
（一）确认书下注解在的重点词句
（二）补充讲解 多媒体显示：
1、项王军壁垓下：名词—动词，驻守
岸土赤而壁立：名词—状语，像墙壁一样
2、于是项王乃慷慨悲歌：情绪激昂。
3、力拔山兮气盖世：拔，撼动。盖，胜过、压倒、超过。
4、项王泣数行下：眼泪
5、平明（平旦）天亮
6、骑能属者百余人耳（定语后置句）
译：能跟从的骑兵一百多人罢了。
7、地方千里：地/方：土地方圆
8、天之亡我，我何渡为！
“何„„为”，固定结构，由副词“何”与语气词“为”构成。用于询问原因或反诘。可译为“为什么呢”“怎么呢”等
9、至东城，乃有二十八骑：副词，仅仅、只
问今是何世，乃不知有汉：副词，竟、却
（三）知识梳理 多义词
1、项王军壁垓下（）岸土赤而壁立（2、自为诗曰（）为诸君溃围（赤泉侯为骑将（）吾为若德（吾为公取彼一将（）
3、虞兮虞兮奈若何（）吾为若德（4、亦足王也（）纵江东父兄怜而王我（5、是时，赤泉侯为骑将（）于是项王乃上马骑（6、令骑将灌婴以五千骑追之（）以无厚入有间（7、籍独不愧于心乎（）然今卒困于此（8、天之亡我（）汉军乃觉之（）
9、乃有二十八骑（）问今是何世，乃不知有汉（解释下列词语
1、于是项王乃慷慨悲歌（）
2、力拔山兮气盖世（3、直夜溃围南出（）
4、常幸从（5、然今卒困于此（）
6、期山东为三处（7、骓不逝兮可奈何（）
8、骑能属者百余人耳（9、地方千里（）
10、平明，汉军乃觉之（找出并解释下列句中词类活用的词。
1、项王军壁垓下
2、项王乃复引兵而东
3、直夜溃围南出
4、亦足王也
5、纵江东父兄怜而王我
文言句式
1、此天之亡我，非战之罪也
2、左，乃陷大泽中）））））））））））））2）
3、然今卒困于此
4、骑能属者百余人耳 固定结构
1、骓不逝兮可奈何
2、天之亡我，我何渡为
翻译下列句子。
1、汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！
2、所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。
3、天之亡我，我何渡为？
4、吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。
5、骑能属者百余人耳。
四、布置作业
1、复习巩固本课文言基础知识；
2、思考：“项羽之死”给我的启示。
五、反思
重点掌握字词，了解文章大意。
第二课时
一、分析讲解文章内容
第一段：垓下被围的困境
主要情节：四面楚歌——慷慨悲歌
1、请找出表现项羽在“四面楚歌”时的动作行为的五个动词。（惊——起——饮——歌——泣）
2、从中可见项羽的性格：多愁善感
第二段：垓下突围、被困东城
主要情节：直夜溃围——绐陷大泽——决意快战
1、此段中项羽对部下所说的话占了很大一部分，请认真阅读，分析其中表达的意思。（辉煌的过去，失败的今天。反复强调：“此天之亡我，非战之罪也”。）
2、从中可见项羽的性格：自负、勇武
第三段：东城溃围之战
三次行动：
第一次：项羽——大呼、驰下、斩将 / 汉军——皆披靡
1、“遂斩汉一将”中的“遂”字有没有什么特别的表意作用？（说明项羽“斩汉一将”轻而易举，从而表现出项羽的勇猛善战。）
第二次：项羽——嗔目叱之
赤泉侯——人马俱惊，辟易数里（通过对比，表现出项羽的勇猛。）
第三次：项羽——弛，斩汉一都尉，杀数十百人；亡两骑（“杀数十百人”展现项羽勇猛少敌，势不可挡的战斗场面，表现出项羽的勇猛善战。）
2、三次行动，从不同的角度表现了项羽如猛虎一般的气势和战斗力，英武形象栩栩如生。三次行动之后，有一段项羽与部下的对话，有什么作用吗？（说明项羽刚才的勇猛杀敌主要是向部下证明他的失败是“此天之亡我，非战之罪也”。）
3、从中可见项羽的性格：勇猛、自负
第四段：写自刎乌江
1、为什么项羽“欲东渡乌江”，却又在有船可渡的时候不渡了呢？（亭长的话使项羽心中产生深深的“无颜见江东父兄”的羞愧之意，所以决定不渡乌江。）
2、从中可见项羽的性格：知耻重义
二、小结各段故事、人物形象、语言、写法
垓下之围 多愁善感
惊、起、饮、歌、泣 动作、语言、映衬
东城快战 勇猛、自负
天之亡我，非战之罪！“遂”
动作、语言、场面
乌江自刎 知耻重义
笑答、“吾为若德”“遂自刎” 神态、动作、语言、对比
三、总结
如何评价历史人物
1、要有理有据；
2、要将历史人物放到其生活的时代背景中去评价；
3、要在评价中获得经验教训，以启示今人。
四、写作训练（时间：10分钟）
多媒体显示：
要求：
1、100字左右；
2、引用一句名言；
3、（主要）以《项羽之死》中的情节、细节为事例；
4、点评事例；
5、联系现实。
学生练习；示例评析
示例一：
（观点）做人必须要有尊严。一个人如果没有了尊严，生存在这世上也就毫无意义。（事例）项羽在乌江边，面对束手就擒和自刎两种抉择，他毅然选择自刎。（点评）一旦被擒，受到的羞辱就无以计数，人生的尊严也就丢失了。（名言）古语云：“男儿膝下有黄金。”所谓“黄金”，就是这珍贵无比的尊严。（现实）因此，在面对选择时，我们一定要保持自己人生的尊严。
示例二：
（名言）民如水，君如舟，水能载舟，亦能覆舟。（事例）项羽攻破秦城时，只顾烧秦殿、庆功业、赏士卒，却偏偏忘了安抚百姓！以致他在溃围迷路时，竟被一田父欺骗，误入大泽，走向绝境。（观点）自古得民心者得天下。（点评）项羽英雄一生，却不知民心之贵千金难买。（现实）可见当政者治政、为官者处事，当以百姓为重。
示例三：
（名言）士可杀，不可辱。（观点）尊严比生命更重要。（事例）当项羽被迫退到乌江时，他没有投降——投降就会受辱；他选择了死——宁愿死，也要捍卫自己的尊严！乌江边上，他的身躯无比高大。（点评）把人的尊严放到了至高的地位，是一种超脱于物质的高尚情操。
分析示例三所存在的问题：点评不到位，不能很好地将事例与观点结合起来，以突出观点。
修改：（名言）士可杀，不可辱。（观点）尊严比生命更重要。（事例）当项羽被迫退到乌江时，他没有投降——投降就会受辱；他选择了死——宁愿死，也要捍卫自己的尊严！乌江边上，他的身躯无比高大。（点评）项羽把人的尊严放到至高的位置，放弃了生命，却赢得千古美名。（现实）现实生活中，多少人为了一点远不如生命宝贵的虚名浮利，竟能轻易丢掉尊严，虽然活着，却比死去更可悲。
五、作业
归纳总结出司马迁对项羽的评价——
投影《史记》中项羽本纪的最后一段文字：
太史公曰:吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘执起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
问题一：用原句归纳出司马迁的观点。
明确：乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
问题二：既然批评他“谬”为何将他纳入本纪？（用原句回答）
明确：位虽不终，近古以来未尝有也。
（参考译文：太史公说：我听周生说舜的眼睛可能是两个瞳人儿。又听说项羽也是两个瞳人儿。项羽难道是舜的后代吗？不然他的发迹怎么那么突然啊！秦朝搞糟了它的政令，陈涉首先发难，各路豪杰蜂拥而起，你争我夺，数也数不清。然而项羽并非有些许权柄可以凭藉，他趁秦末大乱之势兴起于民间，只三年的时间，就率领原战国时的齐、赵、韩、魏、燕五国诸侯灭掉了秦朝，划分天下土地，封王封侯，政令全都由项羽发出，自号为“霸王”，他的势位虽然没能保持长久，但近古以来象这样的人还不曾有过。至于项羽舍弃关中之地，思念楚国建都彭城，放逐义帝，自立为王，而又埋怨诸侯背叛自己，想成大事可就难了。他自夸战功，竭力施展个人的聪明，却不肯师法古人，认为霸王的功业，要靠武力征伐诸侯治理天下，结果五年之间终于丢了国家，身死东城，仍不觉悟，也不自责，实在是太错误了。而他竟然拿“上天要灭亡我，不是用兵的过错”这句话来自我解脱，难道不荒谬吗？）
第五篇：高中语文：《中国古代诗歌散文欣赏》第3单元第5课 《苏幕遮》(教案)新人教版选修系列
苏幕遮
教学目的
1.了解周邦彦的生平事迹
2.掌握词的内容及表现技巧，品味语言 3.诵读课文
教学重点:掌握词的内容及表现技巧，品味语言 教学难点:品味语言
教学方法:诵读、赏析、探究 教学过程
一、导入新课
宋人周敦颐说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。„„予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖„„”除了《爱莲说》，同学们还能想起哪些关于莲荷的诗句？
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈送林子方》 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里《小池》）今天我们来学习一首与莲荷有关的词——周邦彦《苏幕遮》
二、知人论世
周邦彦，字美成，自号清真居士，钱塘人，宋婉约词派之集大成者，有“词家之冠”“词中老杜”之称，著有词集《片玉词》。
周邦彦的词作，讲究音律、句法、章法，在艺术表现上精雕细琢，追求精巧含蓄的词境。
羁旅愁思是周邦彦词作的重要主题，咏物也是周邦彦词作的主要题材，新月、荷花、梅花、梨花、杨柳等都是他吟咏的对象。
周词能够将羁旅愁思和所咏之物巧妙地融为一体，《苏幕遮》就是一首将思想情绪与荷花风姿融合在一起的佳作。
三、解题
“苏幕遮”，词牌名，原为西域传入唐教坊曲，宋代词家用此调另度新曲，为双调，六十二字，上下片各五句四仄韵。
四、整体感知 1.注释
①溽rù，润湿、湿热。
②呼晴，唤晴，旧时有鸟鸣可占晴雨之说。
喜鹊搭窝高，当年雨水涝。久雨闻鸟鸣，不久即转晴。海雀向上飞，有风不等黑。鸟往船上落，雨天要经过。喜鹊枝头叫，出门晴天报。蟋蟀上房叫，庄稼挨水泡。蚊子咬的怪，天气要变坏。蜻蜓千百绕，不日雨来到。
蜜蜂采花忙，短期有雨降。
③侵晓，拂晓；侵，渐近。④宿雨，隔夜的雨。⑤清圆，清润圆正。⑥吴门，今江苏苏州。⑦长安，借指北宋都城汴京。
⑧芙蓉浦，有荷花的水边；芙蓉，荷花的别称。
2.译文
焚烧着沉香，以驱散闷热潮湿的暑气。拂晓时分，鸟雀鸣唱，报告着天晴的消息，我偷听着它们在屋檐下的说话。初阳映照，荷叶上隔夜的雨水已经晒干，荷叶铺满水面，清润圆正，迎着晨风，亭亭玉立。
（看到这风景）我想到遥远的故乡，何时才能回去呢？我家在吴门，却长期旅居长安。五月时节，渔郎是否会想起我呢？我梦中划着一叶轻舟，荡入荷花塘中。
3.小结：上片写景，下片抒情，借吟咏雨后荷花，抒发对故乡及亲友的思念。
五、赏析、探究
1.上片写景，词人抓取了哪些意象？这些意象构成了一幅怎样的画面？ ——沉香、鸟雀、初阳、荷叶、水面、荷花
——画面清新自然，从容淡雅。（嗅觉：）五月盛夏的一个拂晓，沉香散发出淡淡的清香。（听觉：）已是雨过天晴，鸟儿在屋檐下欢快地叫着。（视觉：）初升的太阳映照着荷花，雨洗后的荷叶清润圆正；微风过处，朵朵荷花亭亭玉立。
2.这首词上片写景，下片抒情，段落极其分明，但是情与景之间关联密切。那么，两者之间有什么关系？将景与情联系起来的是哪个意象？ ——见景生情。
——风荷。词人从眼前的“风荷”联想到盛产莲荷的家乡，而“梦入芙蓉浦”。由写景到抒情，过渡自然不着痕迹。
3.在词的下片，诗人抒发了自己的思乡之情，那么他抒发情感的方式有什么特别的地方吗？
——用设问的方式，反写不知旧友“渔郎”是否忆我来表现自己对故乡及亲友的深深思念。这样写，不但把自己对故乡及朋友的思念之情表达得更细腻真切，而且不落俗套。
4.王国维说，“水面清圆，一一风荷举”两句，“真能得荷之神理者”，你如何理解王国维的这个评价？
——这两句不事雕饰，风格简约，而荷之神态、精神跃然纸上。“一一”把荷叶在水面上错落有致、疏密相间、高低起伏的层次刻画得惟妙惟肖；“风荷”则把微风过处荷叶随风轻摇的姿态不动声色地勾勒了出来。“举”把荷茎修长挺拔、英姿飒爽的精气神表现得淋漓尽致。“风”造成了左右摇摆的力，“举”代表向上的力，荷在风中“举”，具有动感，尤见精神。
六、诵读提示：
1.上篇写景，整体格调活泼，诵读时候要有一种欢快之感，同时又要注意词人的情绪变化：
“燎沉香，消溽暑。”情绪烦闷，声音低沉，语速稍慢；
“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。”转为欢快，声音清脆，节奏加快，情绪饱满； “叶上„„风荷举。”视野开阔，境界清远，需中音中速，语势连贯，其中“风荷举”需重读。
2.下片抒怀，格调轻柔，如梦似幻：
“故乡遥„„久作长安旅。”慢速，似喃喃自语；
“五月渔郎„„梦入芙蓉浦。”充满深情，突出梦幻之感。苏幕遮，词牌名，原是唐玄宗时教坊曲名，来自西域。幕，一作“莫”或“摩”。代表作有：范仲淹的《苏幕遮》、周邦彦的《苏幕遮·海天一色》。
苏幕遮词牌格律：
仄平平，平仄仄（韵），中仄平平、中仄平平仄（韵）。中仄平平平仄仄（韵）。中仄平平、中仄平平仄（韵）。
仄平平，平仄仄（韵），中仄平平、中仄平平仄（韵）。中仄平平平仄仄（韵）。中仄平平、中仄平平仄（韵）。
（“中”表示可平可仄。（韵）前的字表示韵脚。）
典范词作：
苏幕遮
（北宋）范仲淹
碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
译文白云满天，黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情，又在西斜的太阳之外。
黯然感伤的他乡之魂，追逐旅居异地的愁思，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。
注释
①此调原为西域传入唐教坊曲。“苏幕遮”是当时高昌国语之音译。宋代词家 用此调是另度新曲。又名《云雾敛》、《鬓云松令》。双调，六十二字，上下片各五句四仄韵。
②黯：形容心情忧郁。黯乡魂：用江淹《别赋》“黯然销魂”语。
③追：追随，可引申为纠缠。旅思：羁旅之思。
简析
此词抒写乡思旅愁，以铁石心肠人作黯然销魂语，尤见深挚。
“碧云天，黄叶地”二句，一高一低，一俯一仰，展现了际天极地的苍莽秋景，为元代王实甫《西厢记》“长亭送别”一折所本。
“秋色连波”二句，落笔于高天厚地之间的浓郁的秋色和绵邈秋波：秋色与秋波相连于天边，而依偎着秋波的则是空翠而略带寒意的秋烟。这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，构成一幅色彩斑斓的画面。
“山映斜阳”句复将青山摄入画面，并使天、地、山、水融为一体，交相辉映。同时，“斜阳”又点出所状者乃是薄幕时分的秋景。
“芳草无情”二句，由眼中实景转为意中虚景，而离情别绪则隐寓其中。埋怨“芳草”无情，正见出作者多情、重情。
下片“黯乡魂”二句，径直托出作者心头萦绕不去、纠缠不已的怀乡之情和羁旅之思。
“夜夜除非”二句是说只有在美好梦境中才能暂时泯却乡愁。“除非”说明舍此别无可能。但天涯孤旅，“好梦”难得，乡愁也就暂时无计可消了。
“明月楼高”句顺承上文：夜间为乡愁所扰而好梦难成，便想登楼远眺，以遣愁怀；但明月团团，反使他倍感孤独与怅惘，于是发出“休独倚”之叹。
歇拍二句，写作者试图借饮酒来消释胸中块垒，但这一遣愁的努力也归于失败：“酒入愁肠，化作相思泪”。全词低徊婉转，而又不失沉雄清刚之气，是真情流溢、大笔振迅之作。
赏析：
此词由眼前的荷花想到故乡的荷花。游子浓浓的思乡情，向荷花娓娓道来，构思尤为巧妙别致。词分上下两片。上片主要描绘荷花姿态，下片由荷花生发开去，梦回故乡。
“燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”这里写的是一个夏日的清晨，词人点燃了沉香以驱散潮湿闷热的暑气。鸟雀在窗外欢呼着，庆祝天气由雨转晴。在词人眼里，鸟雀仿佛有着人一样的喜怒哀乐，她们也会“呼”也爱“窥”，如同调皮的孩子一般活波可爱。这几句描写看似漫不经心，实际上作者是在为下面写荷花的美丽做感情上的铺垫。“叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。”国学大师王国维评：“此真能得荷之神理者。”先不说神理如何，但是字句的圆润，就足以流传千古。至于神理或说神韵，却是只可意会，不可言传的东西。我们不妨把这三句译成白话：“清晨的阳光投射到荷花的叶子上，昨夜花叶上积的雨珠很快就溜掉了。清澈的水面上，粉红的荷花在春风中轻轻颤动，一一举起了晶莹剔透的绿盖。远远望去，仿佛一群身着红裳绿裙踏歌起舞的江南女子！”词人之所以睹荷生情，把荷花写的如此逼真形象，玲珑可爱，因为他的故乡江南就是芙蓉遍地。
“ 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。”荷花点燃了词人的思乡情，下片开头他就扪心自问，何时才能重归故里呢，那美丽的吴门，苏小小居住的地方。“久”字体现了作者对飘泊生活尤其是仕途生活的厌倦，在其它作品中词人一再以“京华倦客”自称，可见他早已淡薄功名而魂系故乡。“五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”结尾三句，词人恍惚间飞到了五月的江南，熟悉的渔郎正在河上摇着小船，穿梭于层层叠叠的莲叶„„这时词人忍不住喊到：打鱼的大哥，还记得我吗？我是美成啊！情到深处意转痴，词人用一个白日梦结尾，给人留下无限的情思和遐想。
这首词写游子的思乡情结，写景写人写情写梦皆语出天然，不加雕饰而风情万种。思乡之苦隐藏在清圆的荷叶下，遗忘在五月的江南，渔郎的轻舟上„„ 周邦彦：宋代一位在文学史上有较高成就的作家，他的作品在婉约词人中长久被尊称‘正宗’这首诗是作者客居汴梁所作。
板书设计：
上片写景：
出门观荷
初阳宿雨，轻风荷举（描写，活泼清远）
下片抒情：
久客思乡
渔郎忆我？梦入芙蓉（设问，词意多重）
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