高中语文：《中国古代诗歌散文欣赏》第2单元第5课 《菩萨蛮》(教案)新人教版选修系列

第一篇：高中语文：《中国古代诗歌散文欣赏》第2单元第5课 《菩萨蛮》(教案)新人教版选修系列

菩萨蛮

教学目标：

1．把握韦庄疏朗秀美、明白晓畅（“显而疏”）的语言特点。2．体会由情到景，由景到情，景情并茂的艺术效果。3．理解花间词直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。教学重难点：直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。教学课时：一课时 教学过程

一、导入新课

“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”是白居易赞美江南的名句，今天我们来欣赏花间词派代表作家韦庄赞美江南的词作《菩萨蛮》，比较鉴赏两人词的不同风格特色。

二、关于作家作品

1．作者简介

韦庄，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校书郎，左补阙等职。后入蜀，为王建掌书记。王氏建立前蜀，他做过宰相。终于蜀。他的诗都很著名，诗极富画意，词尤工。与温庭筠同为“花间”重要词人。长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“秦妇吟秀才”，著有《浣花集》 2．关于花间词派和婉约派的区别

后蜀赵崇祚收录了温庭筠、欧阳炯、韦庄等十八位词人的作品凡五百首编成文学史上第一部文人词总集，取名《花间集》，后人将这十八位词人的作品称为花间词。词的题材，十之八九为花间月下，男女之情，其他尚有些咏史征戍、行旅写景之作。风格以辞意婉约，香软秾艳为主，史称花间词派。北宋词家，如晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人，上承花间词，去其香软浮艳，以蕴藉雅正见长，语言秀丽而清新，情思曲折而真切。婉约，是宛转含蓄之意。3．背景介绍

《菩萨蛮》是韦庄避乱在南方写的一组词，《菩萨蛮》共五首。主要歌颂江南水乡的景色和人物的秀丽以及对家乡的思念。

三、阅读下面这首《菩萨蛮》，回答（1）—（2）两道小题。

菩萨蛮 韦庄

人人尽说江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫还乡，还乡须断肠。[注]：①合：应当。②垆边人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。（1）简要概括：词中从哪些方面写出了“江南好”？

（2）客居他乡的人总是为思乡之情所苦，这首《菩萨蛮》却写道：“未老莫还乡，还乡须断肠。”试分析这两句表达了怎样的情感。

答案：（1）“春水碧于天”，描绘了江南水乡的景色（风景）美。（或：描绘了江南水乡的秀色）“画船听雨眠”描绘了江南人的生活（情趣）美。（或：描绘了悠然自得的情趣）“垆边人似月，皓腕凝霜雪”写出了江南的人美。

（2）久居他乡的人都会思念家乡，作者却说，不到老的时候就不要回乡，否则会因为过早离开江南而遗憾、惆怅，从侧面表达了对江南极度的赞美和留恋之情。

四、诗句赏析 1．“人人尽说江南好，游人只合江南老”

这两句意思：人人都说江南好，确实如此，到江南来作客的人应该在这儿住上一辈子。

“人人尽说”，这其间所隐藏的意思是自己并未曾认为江南好，只是大家都说江南好而已。以前王粲《登楼赋》曾说：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中国还有句老话：“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。”而韦庄这两句词，似直而纡，把怀念故乡欲归不得的感情都委婉地蕴藏在这表面看来非常真率的话中了。下面的“游人只合江南老”，也是别人的劝说之辞，远游的人就应该在江南终老，“只合”，合者，该也，什么人敢这样大胆地对韦庄说你就该留在江南终老，在江南你是一个游人客子，而却劝你在江南终老，那一定是你的故乡有什么让你不能回去的苦衷，所以才敢劝你在江南终老。因为韦庄是在中原一片战乱中去江南的，当时的中原如同他在《秦妇吟》中所描写的是“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”，在这种情况下，江南人才敢这样劲直的劝他留下来。韦庄词“似直而纡，似达而郁”的特色，就正在这表面率直而内里千回百转的文字中得到充分体现了。

小结：这两句抒情。韦庄是北方人，在中原一片战乱中来到了江南，而在江南韦庄只是一个游人客子，却想在江南终老，这里既沉郁委婉地表达了有家不能归的苦衷，也由衷地表达了词人对江南水乡的依恋之情。2．“春水碧于天，画船听雨眠。”

这两句意思是：江南春水澄澈，比蓝天更蓝碧，在这碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活比起中原的战乱，是何等的闲适自在啊。小结：这两句写景。描绘了江南水乡的美丽风景和江南人悠然自得的生活情趣。3．“垆边人似月，皓腕凝霜雪。” 这两句的意思是：在炉边卖酒的少女像像月亮一样美丽，手腕洁白得像凝满了霜雪。

小结：这两句写人，赞美了江南窈窕美丽的女子。4．“未老莫还乡，还乡须断肠。” 须：必定。断肠：形容非常伤心。

其意思是：年轻人未老时还是不要回乡，若是回乡一定会使你伤心断肠。说“莫还乡”实则正由于想到了还乡，他没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的“莫”字，细细地品味，就应该联想到陆放翁的《钗头凤》“山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。”那一连三个“莫”字所道出的一片无可奈何之情是极为深婉而且沉痛的，韦庄词此处的“莫”字，也表现出了一种极深婉而沉痛的情意，说“莫还乡”是叮咛嘱咐的话，是你想还乡，而现在却有不能还乡的苦衷，“还乡”是一层意思，“莫”是第二层意思，又加上“未老”二字，是第三层意思，因为人没有老，在外漂泊几年也没有关系，王粲《登楼赋》说：“情眷眷而怀归。”人到年老会特别思念故土。韦庄词似达而郁，五个字有三层意义的转折，表面上写得很旷达，说是我没有老所以不要还乡，而其中却是对故乡欲归不得的盘旋郁结的感情。后面他说“还乡须断肠”，这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由，因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀。小结：这最后两句是抒情，抒发了想回故乡勒欲归不得的盘旋郁结的苦衷。

五、全诗主旨意境

这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，既表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。

六、艺术特点

在谋篇布局上，上片开首两句与下片结尾两句抒情，中间四句写景、写人。全词写得情真意切，具有较强的艺术感染力。具体特点是： 1．语言疏朗秀美、明白晓畅。

2．抒情直抒胸臆，却又婉转含蓄（陈廷焯：“似直而纡，似达而郁”）3．写景写人纯用白描，却又清新明丽。

七、布置作业 背诵这首词。

补充文学常识：

唐五代是词萌芽、成熟而发展的重要阶段。温庭筠以其大力创作和卓越成就，奠定了文人词绮丽香艳、婉约柔媚的风格类型和美学厩采。一般说来，温庭筠词意象绵密，富艳精工；韦庄词疏朗秀美，明白晓畅；冯延已词善于以阔大境界、层进手法写柔情，从而营造出一种浩浩莽莽的意境。李璟和李煜以文雅的词风来表现深广的忧患意识，为词体注入个人和家国之感，拓展了词的艺术境界，开掘了词的抒情深度；朴素的语言和杰出的白描功夫，形成了他们“天然地，别是风流标格”的艺术风格。唐五代词的美学理想和表现特征，直接启迪了北宋词。

词的发展经历了一个较长的过程。从隋唐到初、盛唐，传世作品有限。到了五代十国，在西蜀和南唐形成了“花间派”和“南唐派”两个词的中心。

花间词派是以晚唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词派，词编为《花间集》，故名。

温词浓艳华美，韦词疏淡明丽，代表该派的两种风格，其他人的词作多蹈袭温韦余风。南唐词以宫廷为中心，以君臣为主体，以“二主一相”（中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相冯延巳）为代表，他们凭借共同的高雅而全面的文化修养和艺术情趣，以及独特的个性禀赋和情感体验，赋予南唐词独特的感伤情调和开阔的词境，确立了他们结束“花间”开启北宋的承上启下的词史地位。

和诗歌一样，词的语言也是凝练的、跳跃的、省略的、错位的，理解时需要借助注解外加自己大胆、合理的想像。

第二篇：高中语文人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元_菩萨蛮(其二)教案

高中语文人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元

菩萨蛮（其二）教案

设计者：陈少玲 教学目标：

品读意象、鉴赏词句，把握诗歌情感，解读中国文人梦的清美与苍凉。教学工具： 多媒体课件 教学方法：

朗读法、鉴赏法、分享法 课时：1课时 教学过程：

一、导入

江南自古以来就是一个醉人的地方，是一个充满诗情画意的地方，是一个让文人灵感大发的地方。这里有烟雨楼台，柳絮飞花；有三秋桂子，十里荷花；有小桥流水，美女如花。江南它就是一朵美丽的花，在诗人的笔下，它成了一朵永不凋谢的传奇，今天，就让我们借着韦庄的《菩萨蛮》，来看看它是如何惊艳世人！请同学们打开课本。

【过渡：都说最好交情见面初，就如纳兰若容所说的：人生初见时最美，读诗亦若如此，它有时像是一场惊天动地的邂逅，又像一个温柔无语的低头，就让我们首先有感情地朗读全词，见证这场美丽的邂逅！】

二、初逢

1、学生读完全文后，谈谈这首词中的江南给你的第一感觉。

2、请同学们再一次朗读全词，并找出写景、写人的词句，并仔细品读这些词句。

明确：春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。

三、相识

【过渡：诗歌给我们最直观的感受便是诗中出现的景物，这些景物安放在韦庄的词中，便有了韦庄所赋予它们的生命气息。这也就是 “意象”的美，解读意象，关键在于，结合诗句欣赏意象的特点，所以我们常常要在意象的前面，利用相关的联想，添补上准确的定语，来充实和扩展意象，让它们穿过时光的河流，清晰地展现在我们眼前。】

读：请同学们朗读词中那个写景和写人的词句，读的同时仔细感知这些词句中的意象。

重点赏析（我们首先先看第一句）

1、春水碧于天

【师问：这句词具体写了什么意象？（明确：春水）】（全班齐答）

什么样的春水？（明确：碧于天）

如何解读这里的“碧”字？ 【生1答】

【生2答】 【师补充：有哪位同学可以用诗一般的语言为我们描摹一下此时江南的春水，及其它带给你的感触？】

【生3答】

【师小结：一江春水，原来不仅要有芳草的绿，更要让碧空甘心为它陪衬，更或许还要融合玉石纯美的色泽，这江春水，清澈澄明，圆润通透，原来这就是滋养江南生命情趣的源

头呀。】

【过渡：那江南之美，除了悠悠的春水，碧蓝的晴空，还有什么呢？我们接着往下看。】

2、画船听雨眠

【师问：是什么样的船，让人如临梦境？是什么样的雨，让人悠然入睡？我们结合诗句来尝试去还原当时的画面。】

【生1答】

【生2答】

【师补充：我们同学中有谁有过“听雨眠”的经历？来分享一下你的心理感受。】 【生3答】

【师小结：看来这位同学和韦庄有过相似的体验呀。人枕在江南小船上，任凭水流载着船游荡，船外滴答的雨声敲打在船篷上，清新动听，雨点吻在江面上，温柔轻绵，这悦耳的雨声仿佛能让时光静止，叫灵魂静谧，不由得让人安然入睡，不由得让人生惬意之情。其实，这就是中国式的文人梦，清美宁静，优雅诗意，是一个融身体与精神共同栖息的家园，一个叫千秋万代共同为之倾倒的桃花源！】

【过渡：这么美的景，已经足以让我们沉醉。那是否还会有比景更美的意象呢？原来这里不仅景美，还有比景更美的人呢！我们齐读一下词中关于写美人的词句。（明确：垆边人似月，皓腕凝霜雪）】

3、垆边人似月，皓腕凝霜雪

【师问：这两句词如何体现江南女子的美？】 【生1答】

【生2答】

【师小结：白的是肌肤，清的是眉目，似月似雪，温柔如水。昔有曹植之诗云“攘袖见素手，皓腕约金环”，这江南美女攘袖投足之间，斟酒酌杯之际，其风姿撩人之状可以想见。江南女子，美成了一道风景，美成了一出传奇！就让我们再次齐声朗读这两句词，把江南的美紧紧铭刻在我们的心田。】

四、相知

【引入：其实，每一幅美景的背后都站着一幅动人的生活画面，每一首诗词的背后也都蕴含着丰富的情感体验。这幅美景的背后，可以让我们可以感受到江南水乡的风情万种、悠闲惬意、清新雅致的生活小情调。那么这么美的江南，是否能留得住韦庄？】

1、这么美的江南是否能留得住韦庄？你从哪里看出来？（问题的回答落实到具体的学生身上）

【生1答】

【生2答】 【生3答】

【生4答】 【预设】

能：从“未老莫还乡，还乡须断肠”中看出。（尝试让学生具类似的诗句）

意为“年轻时千万不要回家，回家一定会让人悲痛不已。因为回家后看不到江南的美景，词人会伤心难过。我们学过马致远的《天净沙.秋思》中有一句词是这么写的：“夕阳西下，断肠人在天涯”，“断肠”是一种什么样的感觉？极致的悲、痛，不能自己，不可自拔。这么美的江南，这么如梦如幻的江南，对于尚且还年轻的诗人来说，岂能辜负？他的心，愿意为江南而存在！

【预设】

不能：从“人人尽说江南好，游人只合江南老”中看出。（尝试让学生读）这里的“人人”指的是别人，“游人”指的是词人自己，江南的一切美好都是属于别人的，跟词人无关，词人在江南只是一名游子，从“只”字也可以看出作者留在江南是无奈之举，说明他本身并不像留在江南这个地方，然而家乡的战乱使他不得不在江南避难。他虽然迷恋江南的美，但他的心是忠实于他的故乡的。

【板书】（边听学生答案时边下笔）

江南（早写）故乡（晚写）

悠悠碧水 能

画船听雨

如月佳人

过客之身

迂回、隐忍（提升时写）

不能

现实之殇

思乡之切

3、提升：这么美的江南对韦庄来说有几重意义？ 【生1答】

【生2答】 【生3答】

江南的美，让韦庄忘记了哀伤，但现实又叫他清醒，这里不过是一个暂时的避难所。在这如画的美景中，韦庄只是个过客，过客是消受不起这样的美景！但是处于乱世中的他又渴望安宁，江南是他寄托的旅舍，江南是他对平和安详生活的梦中倒影。当白居易在《忆江南》中极尽享受“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”时，韦庄却要和这场美做个永远的诀别！他的梦起于江南，也碎于江南，这原来是一个美丽而错误的相逢，就像近代诗人郑愁予的诗句里写的那样：我打江南走过，我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客„„（这首诗印给学生）

【师小结：江南对韦庄来说，只不过是一个暂时的避难所，是为求得内心平静的心灵园地，也是他对平和安详的生活的梦中倒影。】

4、通过刚才的分析，我们现在可以判定，词人最后会不会还乡？ 【全班答】

会，但是条件是“老”了以后，说明词人内心还是眷恋着故乡，内心的故乡情结永远牢固，即使是死，也要死在故乡的怀抱里，老时似乎是在对故乡喃喃低语：“我去了，化作萤火虫，以我的一生为你点盏灯。”

那这么美的江南和诗人哀伤的感情，是通过什么技巧来表现呢？

【生1答】

原来异乡的景越美，就越刺痛词人的双眼和内心，在这风景如画的江南，词人除了是一名流浪之人，什么都不是。这种极尽江南的乐景来写词人心中极致的悲情的手法叫——反衬，这里以乐景写哀情，更突出其哀，这就是韦庄在本词中体现出的一种诗歌美学，迂回的美，隐忍的美。（板书）

五、回首

每一首诗词的背后都站着一个人，这个人身上散发着一份浓情。在这首词背后的韦庄——遍体鳞伤、泪流满面，因为江南的景再美，也与他无关，就像是朱自清先生所说的：“热闹是他们的，我什么都没有。”

对于美得无法言说的江南，韦庄只是一个寂寞清醒的过客。陶渊明可以活在他的桃花源里，白居易可以活在他的江南梦中，但是韦庄终究是要醒来。他在异乡的美景面前，为故乡落下了千行泪。他在江南杏花烟雨中，更是亲手埋葬了沉醉不归的梦！原来，再恬美宁静的心灵家园，都抵不过一场失落的现实！从此，他一无所有，他两手空空，他比烟花更寂寞！

六、课堂任务

就是这样一个韦庄，为我们的诗歌美学带来了崭新的体验，就让我们将江南的美景、美人、以及他对故乡念念不忘的深情，一并打包，让这首《菩萨蛮》根植在你人生感悟的长河，给你滋养，给你怀念。2分钟时间，我们尝试把它背诵下来。（给出点时间）同学们可以根据老师打在幻灯片上的提示来帮助你记忆。

提示背诵：

______尽________，________只________。______碧_____，________听________。__________月，______凝______。_______莫________，_________须_________。反思

这次教学比较成功，能够把学生带入情境，并在课堂中与他们达到共鸣，不管是对诗词本身，还是对词人，甚至是对人生，学生们都有自己的看法，这意境超出了预期的目的。席慕容说：“诗是与生命的狭路相逢。”在这条诗歌的生命之路上，我们跟诗歌较量，更是在跟自己较量，我们超越它，便是超越了自己。读诗就像是一场旅行，无处不存在美，我们需要跟学生一起去发现这些难能可贵的美！这堂课的不足之处是教师自己没有完全投入诗歌当中，这也是教师本身的一个硬伤，日后会在这方面下功夫，使自己超越！

第三篇：高中语文：《中国古代诗歌散文欣赏》第3单元第5课 《苏幕遮》(教案)新人教版选修系列

苏幕遮

教学目的

1.了解周邦彦的生平事迹

2.掌握词的内容及表现技巧，品味语言 3.诵读课文

教学重点:掌握词的内容及表现技巧，品味语言 教学难点:品味语言

教学方法:诵读、赏析、探究 教学过程

一、导入新课

宋人周敦颐说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。„„予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖„„”除了《爱莲说》，同学们还能想起哪些关于莲荷的诗句？

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈送林子方》 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里《小池》）今天我们来学习一首与莲荷有关的词——周邦彦《苏幕遮》

二、知人论世

周邦彦，字美成，自号清真居士，钱塘人，宋婉约词派之集大成者，有“词家之冠”“词中老杜”之称，著有词集《片玉词》。

周邦彦的词作，讲究音律、句法、章法，在艺术表现上精雕细琢，追求精巧含蓄的词境。

羁旅愁思是周邦彦词作的重要主题，咏物也是周邦彦词作的主要题材，新月、荷花、梅花、梨花、杨柳等都是他吟咏的对象。

周词能够将羁旅愁思和所咏之物巧妙地融为一体，《苏幕遮》就是一首将思想情绪与荷花风姿融合在一起的佳作。

三、解题

“苏幕遮”，词牌名，原为西域传入唐教坊曲，宋代词家用此调另度新曲，为双调，六十二字，上下片各五句四仄韵。

四、整体感知 1.注释

①溽rù，润湿、湿热。

②呼晴，唤晴，旧时有鸟鸣可占晴雨之说。

喜鹊搭窝高，当年雨水涝。久雨闻鸟鸣，不久即转晴。海雀向上飞，有风不等黑。鸟往船上落，雨天要经过。喜鹊枝头叫，出门晴天报。蟋蟀上房叫，庄稼挨水泡。蚊子咬的怪，天气要变坏。蜻蜓千百绕，不日雨来到。

蜜蜂采花忙，短期有雨降。

③侵晓，拂晓；侵，渐近。④宿雨，隔夜的雨。⑤清圆，清润圆正。⑥吴门，今江苏苏州。⑦长安，借指北宋都城汴京。

⑧芙蓉浦，有荷花的水边；芙蓉，荷花的别称。

2.译文

焚烧着沉香，以驱散闷热潮湿的暑气。拂晓时分，鸟雀鸣唱，报告着天晴的消息，我偷听着它们在屋檐下的说话。初阳映照，荷叶上隔夜的雨水已经晒干，荷叶铺满水面，清润圆正，迎着晨风，亭亭玉立。

（看到这风景）我想到遥远的故乡，何时才能回去呢？我家在吴门，却长期旅居长安。五月时节，渔郎是否会想起我呢？我梦中划着一叶轻舟，荡入荷花塘中。

3.小结：上片写景，下片抒情，借吟咏雨后荷花，抒发对故乡及亲友的思念。

五、赏析、探究

1.上片写景，词人抓取了哪些意象？这些意象构成了一幅怎样的画面？ ——沉香、鸟雀、初阳、荷叶、水面、荷花

——画面清新自然，从容淡雅。（嗅觉：）五月盛夏的一个拂晓，沉香散发出淡淡的清香。（听觉：）已是雨过天晴，鸟儿在屋檐下欢快地叫着。（视觉：）初升的太阳映照着荷花，雨洗后的荷叶清润圆正；微风过处，朵朵荷花亭亭玉立。

2.这首词上片写景，下片抒情，段落极其分明，但是情与景之间关联密切。那么，两者之间有什么关系？将景与情联系起来的是哪个意象？ ——见景生情。

——风荷。词人从眼前的“风荷”联想到盛产莲荷的家乡，而“梦入芙蓉浦”。由写景到抒情，过渡自然不着痕迹。

3.在词的下片，诗人抒发了自己的思乡之情，那么他抒发情感的方式有什么特别的地方吗？

——用设问的方式，反写不知旧友“渔郎”是否忆我来表现自己对故乡及亲友的深深思念。这样写，不但把自己对故乡及朋友的思念之情表达得更细腻真切，而且不落俗套。

4.王国维说，“水面清圆，一一风荷举”两句，“真能得荷之神理者”，你如何理解王国维的这个评价？

——这两句不事雕饰，风格简约，而荷之神态、精神跃然纸上。“一一”把荷叶在水面上错落有致、疏密相间、高低起伏的层次刻画得惟妙惟肖；“风荷”则把微风过处荷叶随风轻摇的姿态不动声色地勾勒了出来。“举”把荷茎修长挺拔、英姿飒爽的精气神表现得淋漓尽致。“风”造成了左右摇摆的力，“举”代表向上的力，荷在风中“举”，具有动感，尤见精神。

六、诵读提示：

1.上篇写景，整体格调活泼，诵读时候要有一种欢快之感，同时又要注意词人的情绪变化：

“燎沉香，消溽暑。”情绪烦闷，声音低沉，语速稍慢；

“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。”转为欢快，声音清脆，节奏加快，情绪饱满； “叶上„„风荷举。”视野开阔，境界清远，需中音中速，语势连贯，其中“风荷举”需重读。

2.下片抒怀，格调轻柔，如梦似幻：

“故乡遥„„久作长安旅。”慢速，似喃喃自语；

“五月渔郎„„梦入芙蓉浦。”充满深情，突出梦幻之感。苏幕遮，词牌名，原是唐玄宗时教坊曲名，来自西域。幕，一作“莫”或“摩”。代表作有：范仲淹的《苏幕遮》、周邦彦的《苏幕遮·海天一色》。

苏幕遮词牌格律：

仄平平，平仄仄（韵），中仄平平、中仄平平仄（韵）。中仄平平平仄仄（韵）。中仄平平、中仄平平仄（韵）。

仄平平，平仄仄（韵），中仄平平、中仄平平仄（韵）。中仄平平平仄仄（韵）。中仄平平、中仄平平仄（韵）。

（“中”表示可平可仄。（韵）前的字表示韵脚。）

典范词作：

苏幕遮

（北宋）范仲淹

碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

译文白云满天，黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情，又在西斜的太阳之外。

黯然感伤的他乡之魂，追逐旅居异地的愁思，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。

注释

①此调原为西域传入唐教坊曲。“苏幕遮”是当时高昌国语之音译。宋代词家 用此调是另度新曲。又名《云雾敛》、《鬓云松令》。双调，六十二字，上下片各五句四仄韵。

②黯：形容心情忧郁。黯乡魂：用江淹《别赋》“黯然销魂”语。

③追：追随，可引申为纠缠。旅思：羁旅之思。

简析

此词抒写乡思旅愁，以铁石心肠人作黯然销魂语，尤见深挚。

“碧云天，黄叶地”二句，一高一低，一俯一仰，展现了际天极地的苍莽秋景，为元代王实甫《西厢记》“长亭送别”一折所本。

“秋色连波”二句，落笔于高天厚地之间的浓郁的秋色和绵邈秋波：秋色与秋波相连于天边，而依偎着秋波的则是空翠而略带寒意的秋烟。这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，构成一幅色彩斑斓的画面。

“山映斜阳”句复将青山摄入画面，并使天、地、山、水融为一体，交相辉映。同时，“斜阳”又点出所状者乃是薄幕时分的秋景。

“芳草无情”二句，由眼中实景转为意中虚景，而离情别绪则隐寓其中。埋怨“芳草”无情，正见出作者多情、重情。

下片“黯乡魂”二句，径直托出作者心头萦绕不去、纠缠不已的怀乡之情和羁旅之思。

“夜夜除非”二句是说只有在美好梦境中才能暂时泯却乡愁。“除非”说明舍此别无可能。但天涯孤旅，“好梦”难得，乡愁也就暂时无计可消了。

“明月楼高”句顺承上文：夜间为乡愁所扰而好梦难成，便想登楼远眺，以遣愁怀；但明月团团，反使他倍感孤独与怅惘，于是发出“休独倚”之叹。

歇拍二句，写作者试图借饮酒来消释胸中块垒，但这一遣愁的努力也归于失败：“酒入愁肠，化作相思泪”。全词低徊婉转，而又不失沉雄清刚之气，是真情流溢、大笔振迅之作。

赏析：

此词由眼前的荷花想到故乡的荷花。游子浓浓的思乡情，向荷花娓娓道来，构思尤为巧妙别致。词分上下两片。上片主要描绘荷花姿态，下片由荷花生发开去，梦回故乡。

“燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”这里写的是一个夏日的清晨，词人点燃了沉香以驱散潮湿闷热的暑气。鸟雀在窗外欢呼着，庆祝天气由雨转晴。在词人眼里，鸟雀仿佛有着人一样的喜怒哀乐，她们也会“呼”也爱“窥”，如同调皮的孩子一般活波可爱。这几句描写看似漫不经心，实际上作者是在为下面写荷花的美丽做感情上的铺垫。“叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。”国学大师王国维评：“此真能得荷之神理者。”先不说神理如何，但是字句的圆润，就足以流传千古。至于神理或说神韵，却是只可意会，不可言传的东西。我们不妨把这三句译成白话：“清晨的阳光投射到荷花的叶子上，昨夜花叶上积的雨珠很快就溜掉了。清澈的水面上，粉红的荷花在春风中轻轻颤动，一一举起了晶莹剔透的绿盖。远远望去，仿佛一群身着红裳绿裙踏歌起舞的江南女子！”词人之所以睹荷生情，把荷花写的如此逼真形象，玲珑可爱，因为他的故乡江南就是芙蓉遍地。

“ 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。”荷花点燃了词人的思乡情，下片开头他就扪心自问，何时才能重归故里呢，那美丽的吴门，苏小小居住的地方。“久”字体现了作者对飘泊生活尤其是仕途生活的厌倦，在其它作品中词人一再以“京华倦客”自称，可见他早已淡薄功名而魂系故乡。“五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”结尾三句，词人恍惚间飞到了五月的江南，熟悉的渔郎正在河上摇着小船，穿梭于层层叠叠的莲叶„„这时词人忍不住喊到：打鱼的大哥，还记得我吗？我是美成啊！情到深处意转痴，词人用一个白日梦结尾，给人留下无限的情思和遐想。

这首词写游子的思乡情结，写景写人写情写梦皆语出天然，不加雕饰而风情万种。思乡之苦隐藏在清圆的荷叶下，遗忘在五月的江南，渔郎的轻舟上„„ 周邦彦：宋代一位在文学史上有较高成就的作家，他的作品在婉约词人中长久被尊称‘正宗’这首诗是作者客居汴梁所作。

板书设计：

上片写景：

出门观荷

初阳宿雨，轻风荷举（描写，活泼清远）

下片抒情：

久客思乡

渔郎忆我？梦入芙蓉（设问，词意多重）

第四篇：高中语文：《中国古代诗歌散文欣赏》第1单元第5课 《书愤》(教案)新人教版选修系列

《书愤》教案

一、教学目的

1．通过充分的“知人论世”掌握诗人在诗歌中所表达的感情。2．当堂成诵。

二、教学重点、难点：

1．重点：诗人情感的把握。2．难点：与《蜀相》的比较。

三、课时安排：1课时

四、教学过程

一、导入课文：

回顾学生熟悉的诗歌引入作者：陆游 示

儿

死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。十一月四日风雨大作

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

二、知人论世：

作者简介：陆游，字务观，号放翁。南宋时越州山阴人，我国古代著名的爱国诗人。

少年陆游就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的志向。他生在民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，一贯坚持抗金主张，怀着“铁马横戈” “气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”。

但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。

嘉定二年（1210），85岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。临终作诗仍念念不忘北伐和收复失地。

陆游的诗今存9300首。他是我国文学史上存诗最多的诗人之一。“60年来万首诗”，陆诗的突出特点是“多豪丽语，言征伐恢复事”，这首诗就是一个鲜明的例子。写作背景：

这首诗作于淳熙十三年（1186年），其时诗人61岁。诗人一生“寄意恢复”，但为朝廷里的投降派所阻，始终未能实现，因而悲愤异常，这首诗是他一生感情经历的艺术概括。

三、朗读课文：

注意：节奏、感情基调的把握！

四、结合学生自主朗读完毕后的理解鉴赏诗歌

南宋时，金兵入侵，中原沦陷在即。那时南宋当局却偏安江南，不思北伐。陆游主张 金，触犯了投降派的利益，所以一再遭到打击排斥，多次被罢官。这首有名的七律作于宋 宗十三年（1186年），此时陆游已61岁，在山阴闲居了6年，少年时“扫胡尘” “靖国难”的志向眼看就要化为泡影，在悲愤失望中他挥毫写下了这首诗。早岁那知世事艰，中原北望气如山。

这一联忆过去，塑造了诗人早年的自我形象。那时他有满腔的爱国热忱，却不懂得世道的艰难，遥望着北方被金人占领的中原地带，胸中的愤恨郁积如山。这是暗写他欲图恢复失地。

“世事艰”，暗指投降派把持朝政，这是为下文“空自许”作铺垫。从章法上说，点了诗题中的“愤”字。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

这一联将诗人的恢复之志具体化。瓜洲渡击退金兵的进犯，大散关失而复得，这表明南宋人民有力量保卫自己的国土。

“楼船夜雪”“铁马秋风”形象地概括了两次胜利的战斗，可见他当年很想投身到这样的战斗中去。这两次战斗都发生在绍兴三十一年（1161年），时诗人才36岁。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

此联说现在，抒岁月蹉跎、壮志未酬的感慨。“塞上长城”，檀道济的典故点明诗人之志。“空自许”，跟“世事艰”照应，是对投降派的愤怒指责。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

这是诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在《后出师表》曾说过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话，诗人正是以此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。

因此基调悲愤，然而并不绝望，蕴藉着豪壮的感情。总结：

这首诗是诗人几十年生活经历的生动概括。它借北望中原，回顾了青年时的凌云壮志和火热的战斗生活。并由此俯仰千载，抒发了诗人壮志难酬、老迈年高的感叹和对投降派的强烈愤慨。

五、拓展练习

.联系社会背景和作者身世，比较陆游此诗和杜甫《蜀相》，说说它们在歌颂诸葛亮功绩、抒发个人情感和表现手法等方面有哪些不同。功绩方面： 杜甫：“功盖三分国”、“天下计”、“老臣心”； 陆游：鞠躬尽瘁，死而后已。个人情感：

杜甫：表达对诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的痛苦； 陆游：以诸葛亮自况，渴望北伐复国，建功立业。表现手法：

杜甫：先写景，在景中融情，然后抒发感慨，写祠堂与写人和谐结合，写景与抒情融合，凭吊古人与悲叹自己浑然一体，内涵丰富，感情真挚，格调沉雄。

陆游：先回忆自己过去，然后写自己现在，最后以诸葛亮自况，全诗着重写自己的“愤”，大气磅礴，笔力雄健。

.短诗的起句、结句十分重要，往往跟诗的主旨和意境有关。请解释《书愤》起句和结句的意思，并说说它们好在哪里。

起句，“世事艰”，暗指投降派把持朝政，为下文“空自许”做铺垫。从章法上说，点明了诗题中的“愤”字，这是贯穿全诗的意脉。

结句是诗人以诸葛亮自况。诗人以《出师表》中的“鞠躬尽瘁，死而后已”自勉，表明至死也不放弃恢复中原的大志。诗人悲愤而不绝望。把全诗推向高潮。起——承——转——合 教学反思：

第五篇：高中语文：《中国古代诗歌散文欣赏》第1单元第2课 《湘夫人》(教案)新人教版选修系列

湘夫人

教学目标:

1、注意几个意思为“水边”的字，积累文言词语，并背诵全文。

2、把握男女水神悲欢离合之情，理解本文的主旨。

3、能分析文中“比兴”用法的作用，理解文中大段虚幻景象描写的用意。教学重点: 体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化。教学难点: 分析文中“比兴”用法的作用，把握景物描写中反映水神的情绪。教学课时: 2课时 教学方法: 朗读法、问答法、讨论法。教学步骤:

一、导入新课

洞庭湖有着独特的美景以及瑰丽的神话传说以及一些古代文人的赞美和歌颂，因而闻名天下。洞庭湖中有君山，又叫洞庭山。山上有二妃墓和湘妃寺，在二妃墓和湘妃寺周围生长着高低起伏、郁郁葱葱、苍翠茂盛的斑竹，在这些竹子上长满泪痕似的斑点，有人说这是全国乃至全世界独一无二的景观。大家知道这种斑竹是怎么来的吗？

根据《山海经》、《尚书》的记载，在传说的三皇五帝时代，尧考察他的接班人舜，用了二十年的时间，还把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜，后来舜外出巡行生了重病，娥皇、女英就赶去看望他，当她俩赶到洞庭湖中君山的时候，那边传来消息说大舜已经崩于苍梧之野，娥皇女英悲痛哭泣，然后就投江而死。她们投江而死之前哭泣的泪痕就化成了现在的斑竹。当地把这个美丽的传说编成歌舞，而湘君和湘夫人就成为传说中湘江的一对恋人神，屈原则根据这个美丽的传说写作了一首诗歌《湘夫人》，让我们一起来学习。

二、作家简介

1、屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

2、屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。

3、屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。“美政”就是屈原理想中的完美政治，它包括诗人的一切政治主张，如振兴楚国、统一天下，以民为本、施行德政,斥逐奸佞、举贤授能，修明法度、依法治国等等，它是屈原毕生的追求,也是诗人爱国主义情感的具体体现。

4、屈原诗歌名句：

举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

5、屈原的人格理想和影响：（1）砥砺不懈、特立独行的节操。

（2）在逆境中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗统治的精神。

（3）以其卓越人格力量和深沉悲壮的情怀，鼓舞并感召后世志士仁人，培养中国士人主动承担历史责任的勇气。

（4）屈原精神发展成为安顿历代士子的痛苦心灵的家园。

6、作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风骚”。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

三、背景介绍

正因为这个故事太感人了，再加上我们的社会是一个以男性作家为创作主体的社会，所以后代以这个神话传说创作的作品可以说是数不胜数。在以男性作家为主的文坛上，这样的题材多少寄予了作者对社会、对人生、对婚姻爱情的一种期待、理解和渴望，所以这个题材历久不衰。

九嶷、斑竹、娥皇、女英、二妃墓、大舜等，这都和《九歌》中的湘君、湘夫人神话传说有关，是屈原创作这两首诗的原型和背景。屈原没有流于这个题材的这样的一个悲剧故事传说，而是在此原型和背景上，进行了再创造，虚拟了两位湘水配偶神的约会，从而创作出优美的诗篇。北京大学的林庚教授曾经讲过，湘君、湘夫人的神话传说完全可以把它故事化，但在屈原的笔下完全被诗化了。在《湘君》《湘夫人》中，只有一个瞬间的情节——一个约会的片段，别的都是丰富的内心活动。屈原正式截取这个悲剧故事的一个片段，凭着精神的流动而创作了这两首优美的诗篇。《湘君》是写湘夫人到达约会地点没有见到湘君而对湘君的思念；《湘夫人》是写湘君前来和湘夫人约会儿没有见到湘夫人而对湘夫人的思念。

四、课文诵读

1、示范朗读

2、诵读指导（1）《湘夫人》由男神的扮演者演唱，表达了赴约的湘君来到约会地北渚，却不见湘夫人的惆怅和迷惘。其基调是幽怨、哀婉的。

（2）诗中“兮”字是衬字，无实义。在句中，将五言句分为前三后二两个节拍，或将四言分为前二后二两个节拍。

3、学生齐读

五、字词梳理

1、读准下列加红字的字音。

渚_________ 眇_________ 罾__________ 潺__________ 袂_________ 汀_________ 遗__________ 搴__________（答案提示：zhǔ、miǎo、zēng、chán、mèi、tīng、wèi、qiān）

2、理解下列句中加红词语的含义。

①帝子降兮北渚__________（水边的浅滩）②与佳期兮夕张__________（张设罗帐）③罾何为兮木上__________（鱼网）④蛟何为兮水裔__________（边）⑤朝驰余马兮江皋__________（边）⑥葺之兮荷盖__________（编草盖房子）⑦时不可兮骤得__________（轻易）

3、说说下列诗句的含义。

① 闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。

我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。② 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。

用荪草装饰墙壁啊用紫贝壳铺砌庭坛，四壁撒满香椒啊满屋都有芳香。③ 罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。

编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。④ 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。

机会啊不可多得，我姑且逍遥，舒闲自在。

六、整体感知

1、第一段（1）齐读：（2）译文：

湘夫人快降落啊在北洲之上，望眼欲穿啊使我忧伤。树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊枯叶纷扬。踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊我在傍晚张设了罗帐。鸟儿为什么聚集在水草之处？渔网为什么挂结在树梢之上？（3）分析：

第一段写湘君思念湘夫人，意中人似乎已经飘然降临到小洲上，但又倏忽不见，只看到秋风萧瑟，洞庭波起，秋叶飘飘，于是感到无限惆怅。已经做好了佳人到来准备，却见到世事颠倒，真担心约会要失期。

2、第二段（1）齐读：（2）译文：

沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。（3）分析：

第二段写湘君把思念的感情埋在心中，急切地等待恋人而不见来到，神思恍惚地向远方张望，迷惘地看着缓缓不断的流水出神。

3、第三段（1）齐读：（2）译文：

麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西岸。我好像听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。用荪草装饰墙壁啊用紫贝壳铺砌庭坛，四壁撒满香椒啊满屋都有芳香。桂木作栋梁啊木兰为屋椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的象云一样。（3）分析

第三段写湘君又看到事物错位，担心心愿不可能实现。早上驰马于江边高地，傍晚渡过西面水涯，湘君到各处寻找湘夫人。在幻想中，似乎听到佳人召唤，要他吩咐车驾，与她一同前往。于是湘君在水中建造高贵的宫室，打算同湘夫人一起过美满、幸福的生活。从室内到室外，从摆设到器具，新房子都布置得高雅、华贵、精巧，表现出对湘夫人的一片深情。这时，九嶷山的神仙纷纷出动，与湘君一起迎接湘夫人，但湘夫人并没有来。湘君的一切等待和祈助，一切准备和幻想，全都化成了泡影。

再来看第三段,我请一位同学阅读这一段。

我们通过《湘夫人》第三段中描写所涉及到的建筑学上的术语,可以说明他所建的房子也就是一般的房子,但又是建给最心爱的、盼望已久的人住的,用我们今天的话来说就是迎新用的房子,所以用料考究,装饰精美,用花草装饰了一层又一层。如果说第一段是通过情节来描写,第二段则是通过行动来描写。这里面的情绪是暗隐其间,仅仅是个背景。这一段中没有直接写自己是如何地失望和难过,而是用建筑速度之,料之精美,装饰之考究来表达自己对对方的思念和爱慕,用筑室这种行动来表达对湘夫人的迎接。

大家注意数数这一段一共选取了多少种植物?你认为诗人极力渲染其所住的场所有何用意? [提示:可以根据前面几句“鸟何萃兮频中,罾何为兮木上”理解,一般来说景物常常会反映一个人的心境] 我们学习《离骚》知道,屈原诗歌有个重要的特点,就是喜欢用香草美人的意象,试找出诗中出现的香草意象?(白薠 白芷 兰草 辛夷 薜荔 杜衡 杜若 石兰„„)“搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者”,为什么要写这么多香草,为什么要采香草送给姑娘?(对爱情坚贞不渝,对理想执着追求。)不错,这里流光异彩华丽眩目的外部环境主要用来烘托和反映人物内心的欢乐与幸福。大家写作文时要学会这种方法的运用,不要为写景而单纯写景!

4、第4段（1）齐读：（2）译文：

我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。机会啊不可多得，我姑且逍遥，舒闲自在。（3）分析：

第四段表现湘君因与湘夫人相约不逢而产生的无限惆怅，但仍流露了藕断丝连、依依不舍的深情。

小结：

这首优美的诗歌，主要写湘君求合于湘夫人，因思念深切、神情恍惚而产生种种幻觉，希望和绝望交织在一起，从而更显得他们的爱情缠绵哀怨、深挚执著。这是一首爱情的绝唱。

七、问题探究

1、思考下面的问题，理解作品的主题。

（1）有人说，屈原在《湘夫人》中所表现的男女水神欢会难期、思而不见的爱情悲剧，实际上是他自己不为楚王所知的身世悲剧的曲折反映（参见“相关链接”中王、刘勰语）。你同意这一说法吗，试查找有关资料，用“以意逆志，知人论世”的欣赏方法阐述你的理由。

明确:同意。屈原是伟大的爱国者，他有崇高的理想。为实现理想，他苦苦追求，尽管饱受打击，还是坚持不懈，九死而未悔。他的忧愤深广，富于悲剧精神。这一切，都体现在《湘夫人》中。这首诗写到湘君为追求理想和爱情，是多么执著，多么痴情，一再遭到挫折却决不退缩。但在失望多于希望情况下，又透露出来不可抑制的、惆怅、焦虑之情。这一切，不正折射出屈原的身世悲剧吗？

加工祭祀乐歌必须适应祭祀仪式的需要,但同时也是一个自我感情宣泄和精神补偿的过程。当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带,处境艰难,心情忧伤,但仍然时时挂念国事,执着理想,期盼楚王能回心转意。

社会人生中,一切执着追求而始终虚幻难得的种种现实境况,一切由虽执着追求却始终虚幻难得所引发的忧愁、懊恼、惆怅、失望,似乎都可以在这里得到同构感应和精神寄托。

（2）第三段详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤，表现了他什么样的心情？

明确:诗中详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程，这表现了湘君对湘夫的执著、深挚的爱情，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海深情。

（3）此诗开头所渲染的气氛对全诗有什么作用？

明确:这首诗的开头四句，写湘君眺望洞庭，仿佛湘夫人飘然而降，但又倏忽不见，心中充满愁思。以景物衬托情思，以幻境刻画痴情人的心理，尤其动人。第三、四句写沅湘秋景，清丽如画。开头四句渲染的环境气氛与人物心理交融在一起，这凄凉、冷落的景色，正衬托出人物的怅惆、幽怨之情。这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定了感情的基调。

2、比兴是《诗经》等民歌体作品常用的艺术手法，此诗中也用了一些即景起兴的问句，如“鸟何萃兮中，罾何为兮木上？”“何食兮庭中？蛟何为兮水裔？”这些问句和主人公要表达的爱情是什么关系？

明确:这些问句都是用自然现象的错位、颠倒，比喻诗中主人公的爱情不顺利，愿望得不到实现。

3、这首诗具有鲜明的楚国地方特色，试举例加以说明。

全诗所描写的对象和运用的语言，都是楚化了的，具有鲜明的楚国地方特色。诸如沅水、湘水、澧水、洞庭湖、白芷、白薠、薜荔、杜蘅、辛夷、桂、蕙、荷、麋、鸟、白玉等自然界的山水、动物、植物和矿物，更有那楚地的民情风俗、神话传说、特有的浪漫色彩、宗教气氛等，无不具有楚地的鲜明特色。诗中所构想的房屋建筑、陈设布置，极富特色，都是立足于楚地的天然环境、社会风尚和文化心理结构这个土壤上的，否则是不可能作此构想的。

语言上也有楚化的特点。楚辞中使用了大量的方言俗语，《湘夫人》也不例外，如“搴”（动词）、“袂”、“褋”（名词）等。最突出的是“兮”字的大量运 用——全诗每句都有一个“兮”字。这个语气词相当于今天所说的“啊”字。它的作用就在于调整音节，加大语意、语气的转折、跳跃，增强语言的表现力。《湘夫人》以方言为主，兼有五七言。句式变化灵活。这种“骚体”诗，是继《诗经》后新出现的自由诗，在我国古代诗歌发展史上是一次了不起的创新。

归纳楚辞的特点：

作为一种诗体，楚辞的想象力丰富。楚地巫风盛行，祭祀时往往以巫师扮演诸神，表演一些神话传说故事，以娱乐神人。这些都培育了楚人丰富的想象力，使作品带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩，如《离骚》、《九歌》等均是如此。楚辞“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，具有浓郁的地方色彩。楚辞的语句参差，富有变化，常用语助词“兮”、“些”等。并且结构一般比较宏大，篇幅一般比较长。

即：①富有浪漫主义色彩（想象丰富、文辞华美、风格绚丽）。②具有浓郁的地方色彩（书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物）。③语句参差，富有变化，常用语助词“兮”、“些”等。④结构一般比较宏大，篇幅一般比较长。

八、作业

背诵《湘夫人》。