八年级语文下册教案——23马 说

第一篇：八年级语文下册教案——23马 说

23马 说

教学目标

1．理解短文所阐明的深刻道理。

2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。教学重难点

1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。2．掌握古今异义词。

如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。教学准备

1．布置学生对照注释初读课文，也可以利用工具书，读准字音。2．学生查找有关马的成语，并作解释。

3．教师准备一个关于千里马的故事，有关“伯乐相马”“知己”等词的来历。

设计思路

把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深他们对课文的理解。明确“伯乐”和“千里马”的寓意，进一步理解文章所表达的主题思想。鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。教学过程

一、导入

(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

三、通读课文，整体感知

1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。3．思考讨论：

(1)文中千里马指的是什么?要点提示：比喻人才。(2)伯乐指的是什么? 要点提示：比喻识人才的人。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

四、再读课文，深入探究

(一)学习课文第一自然段。1．指名朗读第一自然段。2．思考讨论。

(1)概括本段内容。(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识? 要点提示：(1)无识马者则名马无名。

(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。、3．齐读第一自然段。(二)学习课文第二自然段。1．请一学生朗读第二自然段。2。思考讨论。(1)概括本段内容。

(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗? 要点提示：

(1)无识马者则千里马无法日行千里。

(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

3．齐读第二自然段。(三)学习课文第三自然段。1．请一学生朗读第三自然段。2．思考讨论：

(1)概括本段内容。(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?(3)三个“之”字，用法是否一样?(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的? 要点提示：

(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。3．齐读第三自然段。

(四)归纳课文。1．读了本文请你谈谈作者的思想感情。2．你如何看待这一问题的? 要点提示：

1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

五、拓展探究 1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品? 2．他们作品大多写些什么内容? 3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人? 把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

六、布置作业

1．完成“拓展探究”中的三项作业。2．背诵课文。

资料链接：

一、作者及写作背景

《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。

二、关于韩愈在文学史上的地位

韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。

第二篇：八年级语文下册 马说教案 新人教版

湖北省安陆市德安初级中学八年级语文下册 马说教案 新人教版

韩愈

一、目的要求

1、理解短文所阐明的深刻道理。

2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3、了解作者及文体特征。

4、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优 越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。

二、重点、难点：

（一）重点

1、朗读课文，背诵课文。

2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

（二）难点

引导学生理解文章表达的情感。

三、教材分析： 《马说》，它是人教版八年级（下）第五单元中的一篇文言文。这篇文章采用托物寓意的写法，通篇写马，实则写人。以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉；希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥自己的才能。文章对自己不着一字，愤懑不平之情和穷困潦倒之感却充溢其中。教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，引发学生的思考：当代千里马是否也要依赖于伯乐？

四、教学时数：3课时

第一课时

一、导入

讲故事：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

但是，在现实生活中，千里马往往难以遇到伯乐，自己的才华也很难发挥出来，今让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文《马说》，看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说。

二、作者及文体简介

1、作者简介

韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，同时，他又是唐宋八大家之首，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》。

2、写作背景

韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

3、文体简介

“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、就属这一文体。

由此可见，韩愈写《马说》这篇文章是不是仅指传说中的人和物？他是有其用意的。

三：初读课文，正音：

1、放录音

2、学生齐读课文，了解全文大意。

要求：明确读音,停顿,语调

四：二读课文，整体感知：

（一）、以小组为单位,互读课文,对照注释,大胆提出疑难问题，做出标记，准备在课堂提问。

A、解决重点字词

祗(zhǐ)：只是； 辱：受到屈辱； 骈：两马并驾； 槽(cáo)枥：喂牲口用的槽； 以：因； 称：著称。B、字词学习

1、通假字： 1）食：通“饲”，喂养 2）见：通“现” 3）材：通“才”

4）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”

2、古今异义：

故 虽 称 等 安 策 道 通 临 是 或

3、虚词：

而 之 其 以 也

而 A转接 可以译为“却，可是” B顺接 可以不译

之 A结构助词“的” B 代词，代人或物

C 无意义，句中停顿 D 帮助构成倒装，无意义

其 A代词，代人或物 B 代词 他的 它的 C 指示代词 那种 D 反问语气词 难道 E 推测语气词 恐怕

以 A介词 因为 B介词 按照

也 A 肯定语气 B反问语气 C 推测语气 D句中停顿

（二）、学习课文第一自然段。（1）请一位同学朗读第一自然段。

（2）学生就第一自然段不理解的地方提问，教师解答疑问。（3）请同学翻译第一自然段

世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。（4）提问：

A、本段表达了作者什么观点？ 世有伯乐，然后有千里马。

B、没有伯乐，千里马命运如何呢？

辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。C、本段文字说明了什么？ 伯乐对千里马的重要作用。（5）思考巩固：

①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？ ②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？

也就是说，这些千里马早些被伯乐发现了，它们的遭遇还会那样悲惨么？（不是会的）这说明了什么呢？

（6）概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。

（7）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用，因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。

我们不禁要问：造成千里马如此遭遇的原因是什么呢？到底是什么原因使千里马被埋没了呢？下节我们来学习课文第二自然段。第二课时

一、复习导入

二、学习课文第二自然段

（1）男同学朗读第二自然段（2）以竞赛的方式解决难字词 一食(shí)：吃一顿； 或：有时； 石：古代的容量单位，十斗为一石； 食(Sì)：通“饲”，喂； 能：能够； 是：这样； 才美：才能和美好的素质； 见：通“现”，表现； 且：尚且； 等：等同； 安：疑问词，怎么。（3）请同学翻译第二自然段

日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？

（4）思考巩固：

A、千里马被埋没的原因是什么？ 食不饱

B、本段从侧面讽刺了喂马者什么？ 无能、无知、目光短浅。C、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？ 对千里马的命运的惋惜，对食马者的讽刺。

（5）概括段意：提示千里马被埋没的原因。

（6）小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，作者先从 3 千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”，作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。

三、学习课文第三自然段

（1）女同学朗读第三自然段

（2）请同学提出疑问，其它同学帮助解决

（3）点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪（4）请同学翻译这一自然段

策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！（5）思考巩固：

A、那些语言能体现食马者的无知和浅薄？

策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？ B、本段哪句话能体现作者的写作目的？ “天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗 C、本段表达出了作者怎样的感情？ 对人才埋没的愤懑之情。

再齐读一遍，大家有没有感觉到作者是在用一种怎样的语气在说？（6）概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。

（7）小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象，把“真无马”与“真

不知马”对照起来，生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。

四、三读课文，推究文理

1、齐读课文

2、理解文章结构

本文虽短，结构却十分精巧，作者先从正面提出问题：“世有伯乐，然后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论，千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了，接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。最后又对食马者的无知进行痛斥，归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心。（屏幕显示版书）

3、理解文章的深层寓意 提问：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？

明确：不是，“千里马”比喻人才；“伯乐”比喻慧眼识才者；“食马者”比喻愚妄无知的统治者。文章借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕显示）

五、拓展延伸

有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马，你会怎么做？（同学们自由讨论、发言）

六、练习

板书设计：

伯乐不常有——不以千里称也（痛惜）

托 马说 食马者不知——安求其能千里也（愤怒）物

寓

其真无马邪——其真不知马也（嘲讽）意

第三课时

一、基础知识

1．本文作者________，字________，_____代_________家。其散文尤为著名，有________________的美誉。后世称其为___________。为________________之一。是唐代_______________的领袖。

2．找出文中的通假字并解释。

3．解释下列句子中加点的词语： ⑴骈死于槽枥之间（）⑵不以千里称也（）⑶一食或尽粟一石（．．．）⑷食不饱（）⑸且欲与常马等不可得（）⑹策之不以其道（．．．）

⑺鸣之而不能通其意（）⑻执策而临之（）⑼只辱于奴隶人之手（．．．）

4．用原文语句回答下列问题。

⑴千里马被埋没的根本原因是：________________________________________________。

⑵千里马被埋没的直接原因是：_______________________________________________。

⑶千里马有怎样可悲的遭遇：________________________，________________________。

⑷点明全文主旨的句子是：__________________________________________。

⑸人们常用文中两句话概括自己怀于不遇，这两句话是：，_______________________________，_____________________________________。

⑹揭示千里马被埋没的原因，表达了才能之士的悲愤的句子：________________________！________________________？___________________________。

⑺文中韩愈说明庸者“不知马”的具体表现的句子是：________________________，________________________，_________________________。

⑻有一个名人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现。”由此，我们联想到本文中的一句话是：_____________________________，_________________________________。

⑼文中哪句话包含了一个反题，指明了千里马对伯乐的依赖关系：_______________________________，___________________________________。

5．⑴一个人骤然得志，官职升得很快，用一个与马有关的成语来比喻：_____________。⑵ 在封建社会里，有才能的人被压制、埋没，而一个人一旦得势，则亲朋好友即使平庸也跟着发达，所谓“一人得道，___________________”。

第三篇：八年级语文下册《马说》(第一课时)教案 苏教版

4、马 说

教学目标

1·理解短文《马说》所阐明的深刻道理。2.学习托物言志的构思方法

3·掌握短文中的主要实词和虚词的用法。教学重点

1.积累文言知识

2.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。教学难点

《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么? 课时安排（2课时）

第1课时：通读课文，翻译课文，第2、课时：理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意 理解文章所表达的主题思想

教学步骤:

第一课时

导入新课

“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值的理想境界。但在很多时候，特别是古代封建社会，埋没人材现象非常严重,很多人才常哀叹怀才不遇、生不逢时。人材被埋没的原因是什么呢? 今天我就来一起学习这篇《马说》。相信同学们会从中会找到答案。

一、解题

“说”：是古代的一种文体。这种文体写法灵活自由。可叙述，可描写，可说明，也可议论，都是为了说明一个道理。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题

二、介绍作者及背景

韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

三、听读课文(一).注意读准字音(二).注意划分节奏(三).注意语气语调 四.学生朗读,要求:(一).读准字音(先正音释词,再自由朗读)(二).读懂句意(先逐节翻译,再抽读评议)(三).读出语气(找出相关语句,学生齐读)

1、千里马的命运（祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。）——痛惜之情

2、千里马的遭遇（是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？）——愤慨诘问

3、食马者的言行（执策而临之，曰：“天下无马”）——--讽刺嘲笑 五.作业

(一).翻译全文(二).背诵全文

第四篇：初中语文八年级下册课文《马说》教案

人教版初中语文八年级下册课文《马说》教案 韩 愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。

一、作家研究

韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称“韩昌黎”。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》。同时，他又是唐宋八大家之首，(唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。)韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。

韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了《马说》。

二、课文研究

“大凡物不得其平则鸣”（韩愈《送孟东野序》）。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。

作者的这些见解和感慨，都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶

马说

人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。

本文在结构上特点: 本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。

文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主义原则来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“只辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得已相当透彻；而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的（说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽）。这真是抒情诗的写法了。

作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加

糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。

文章写到这里，作者似乎还觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思，从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下无马!”意思说，这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼”以下三句作结，把“无马”和“不知马”这一对矛盾（“无马”是先天的自然缺陷，“不知马”则是后天人为的犯罪）尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。古人说蹙万里长江于尺幅之中，这种凝聚浓缩的手法正是韩愈一支笔经过千锤百炼的结果。我们固然不能不为作者起伏回荡、感慨悲凉的情绪而倾倒，却又不能不为他简洁洗炼的笔墨所钦服。

韩愈的《马说》是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领，始自西汉的司马迁（谁也不曾承认过司马迁是诗人），到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的发展；至宋代的欧阳修、苏轼（尤其是欧阳修）而达到一个新的高度。

三、教学目标

1．有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。

2．理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法。3．理解文章中作者的写作意图与所抒发的情感。

四、教学重点、难点

（一）重点

1．有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。

2．理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法。

（二）难点

引导学生理解文章表达的情感。

五、教学过程

（一）知识积累 1.导入：

（屏幕显示《伯乐识马》的故事幻灯片）

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要！（教师板书课题）

2.作者及文体简介：（屏幕显示）。3.检查预习，下列字词语会注音？

祗（）

骈（）

一石（）

食马者（）

邪（）

（二）诵读感知

1．听读——朗读，读准字音读准节奏。

初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。

［正音正字］

祇（zhǐ）

骈（pián）

尽粟一石（dàn）

食（sì）马者 其真无马邪（yé）［朗读提示：读准节奏］

世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。

2．点拨疑难，积累字词。

（1）用现代汉语解释重点文言词语。[一词多义] 虽

故虽有名马（）虽有千里之能（）食

一食（）食马者()

食不饱（）策

策之不以其道（）执策而临之（）其

其真无马邪（）其真不知马（）食马者不知其能千里（）

[ 通假字] 食马者：食—— 才美不外见：见—— 食之不能尽其材：材—— 其真无马邪：邪——(2)翻译课文

(结合注释疏通文义，独自无法理解的标划出来，最后进行课堂交流)3．自读课文，结合课文意思,感知以下问题。(用原文回答下列问题)（1）千里马的处境是怎样的？

（2）千里马都受到了哪些不公正的待遇？（3）食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？（4）文中哪句点明了全文的主旨？

（三）研读赏析

（把握课文作者情感，理解文章写法。学生阅读、思考、探究下列问题）1．本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？那么“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？

2．从伯乐和千里马的寓意看出其二者之间的关系是什么？ 3．文章寄托了怎样的思想感情？

4．千里马被埋没的根本原因是什么？（用原文回答）

（四）感受评价

（学了这篇课文，有什么认识？看看课后练习第三）

当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。

（五）作业布置： 背诵课文

六、板书设计

揭露统治者摧残人才的愚妄浅薄。抒发作者怀才不遇的愤懑之情。

伯乐

不常有

善于识别人才的人

马 说

千里马

常有

人才

食马者 不知马 愚妄浅薄的统治者

(写法：托物寓意)

第五篇：八年级语文《马说》教案、导学案

八年级语文《马说》教案、导学案 23《马说》教案

大口乡中学 李艳霞 【教学目标】 知识与能力：

1.利用工具书扫除字词障碍，读准字音，背诵全文。2掌握短文中的主要实词和虚词的用法。3.理解《马说》所阐明的深刻道理。过程与方法：

通过学生的自主、合作学习，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。情感态度与价值观：

了解作者怀才不遇、对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。【教学重点】 1 朗读背诵 理解《马说》所阐明的深刻道理 【教学难点】

托物寓意，以事喻理的议论方法 【教学过程】 导入

讲述《伯乐相马》的故事。

这匹千里马最终得到了伯乐的赏识，但是不是所有的千里马都能被赏识，被重用呢？ 学了韩愈的《马说》，我们就知道了。一 自主学习（完成导学案一）二 展示交流

1、作者简介 写作背景

韩愈（768—824），唐朝著名文学家，自退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，河南河阳人，出身封建官僚家庭，“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》。

《马说》大约作于贞元十一年至十六年间，也就是中唐时期。其时，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人的遭遇也是这样，初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相毛遂自荐，可惜不得重用。尽管如此，他仍然声明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林，但始终郁郁不得志，所以有“伯乐不常有”之叹。

2、解题

请同学们看看标题，我们以前有学过与《马说》这个标题相类似的文章吗？（《爱莲说》、《师说》）。

谁来说说“说”是什么意思？

生：“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，与现代的杂文大体相似，“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些，从字面上可以作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

3朗读课文 背诵展示

多种形式组织朗读

① 学生范读（注意读准字音）

②自由朗诵，互读（同桌之间互读，指出彼此的好与不足）③老师范读（注意有感情地朗读）

④ 全班齐读

4对学，疏通文意，圈画出疑难点

1、结合注释、工具书，小组之间讨论，共同翻译。

2、分小组比赛，谁能提出问题把对方难倒？（就自己不理解的或认为重要的问题来提问）

3、派代表来翻译课文，其他同学指出翻译不足的地方，并补充。三 合作探究（分小组讨论完成导学案二）

① 千里马与伯乐的关系是怎样的？（用原文回答）

“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”

② 千里马是客观存在的，为什么作者要说“世有伯乐，然后有千里马”？

先有马，再有对马的认识，就一般的马来说，应该是这样的情况，然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只是一般的对待，发挥不出它的特长，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。因此，伯乐对千里马有决定性的作用。

③ “食马者”是怎样对待马的？（用原文回答）

“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

④ “食马者”这样对待千里马造成了什么样的后果？（用原文回答）“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。” “是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？” ⑤ “食马者”这样对待千里马的根本原因是什么？（用原文回答）哪一句点明了文章的中心？

“食马者不知其能千里而食也。” “其真不知马也”

6、结合写作背景思考：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？

明确：食马者比喻不能识别人才的封建统治者。

伯乐比喻善于识别人才的人。千里马比喻人才。

7、全文寄托着作者怎样的情感？

明确： 怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。8 揭示“托物寓意”的写法

明确：本文论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才，作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重任，这样他们才能施展自己的才干，他的这些主张，是通过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外现”的境遇的描叙表现出来的，这种写法就叫托物寓意。（板书：托物寓意）

四、拓展延伸（完成导学案三）

讨论：在韩愈那个时代，没有伯乐，那我们这个时代呢？有没有这种现象？假如你是千里马，没有遇到伯乐，该怎么办？

明确：对自己充满信心；不断完善自我，提升自我；不放过任何机会，并创造机会，施展自己的才华。

五 反馈练习（完成导学案四）

1．本文作者________，字________，_____代_________家。其散文尤为著名，有________________的美誉。后世称其为___________。为________________之一。是唐代_______________的领袖。

2找出文中通假字，并解释

（1.）才美不外见 通，含义是（2.）食马者不知其能千里而食也 通，含义是（3.）食之不能尽其材 通，含义是（4.）其真无马邪 通，含义 3．解释下列句子中加点的词语：

⑴骈死于槽枥之间（）⑵不以千里称也（）⑶一食或尽粟一石（）⑷食不饱（）⑸且欲与常马等不可得（）⑹策之不以其道（）⑺鸣之而不能通其意（）⑻执策而临之（）⑼只辱于奴隶人之手（4、原文理解：

（1）千里马的处境是怎样的？

（2）千里马都受到了那些不公平的待遇？

（3）食马者的愚蠢无知表现在那些方面？

（4）千里马被埋没的直接原因和根本原因分别是什么？

（5）点明全文主旨的句子是：

（6）人们常用文中两句话概括自己怀于不遇，这两句话是：

（7）揭示千里马被埋没的原因，表达了才能之士的悲愤的句子：

23《马说》导学案 大口乡中学八年级语文组 主备人 李艳霞 审核人 秦占伟 使用人

【学习目标】 知识与能力：

1.利用工具书扫除字词障碍，读准字音，背诵全文。2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。3理解短文《马说》所阐明的深刻道理。过程与方法：）通过学生的自主、合作学习，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。情感态度与价值观：

了解作者怀才不遇、对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。一 自主学习(15分)1．了解作者 写作背景 2解释：说

3正确流利地朗读课文，背诵。【朗读提示】

世有／伯乐，然后有／千里马。千里马／常有，而伯乐／不常有。故／虽有名马，祗（zhi）辱于／奴隶人之手，骈（pián）死于／槽枥之间，不以／千里称也。

马之千里者，一食／或／尽粟一石（dàn)。食（sì）马者／不知其能千里／而食（sì）也。是马也，虽有／千里之能，食不饱，力不足，才美／不外见（xiàn），且欲与常马等／不可得，安求／其能／千里也？

策之／不以其道，食（sì）之／不能尽其材，鸣之而／不能通其意，执策而／临之，曰：“天下／无马！”呜呼！其／真无马邪(yé)？其真／不知马也！4对学，疏通文意，圈画出疑难点 二 合作探究（15分）千里马与伯乐的关系是怎样的？（用原文回答）

千里马是客观存在的，为什么作者要说“世有伯乐，然后有千里马”？ “食马者”是怎样对待马的？（用原文回答）“食马者”这样对待千里马造成了什么样的后果？（用原文回答）“食马者”这样对待千里马的根本原因是什么？（用原文回答）哪一句点明了文章的中心？ 结合写作背景思考：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？ 全文寄托着作者怎样的情感？ 揭示“托物寓意”的写法

明确：本文论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才，作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重任，这样他们才能施展自己的才干，他的这些主张，是通过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外现”的境遇的描叙表现出来的，这种写法就叫托物寓意。（板书：托物寓意）· 三 拓展延伸（5分）

讨论：在韩愈那个时代，没有伯乐，那我们这个时代呢？有没有这种现象？假如你是千里马，没有遇到伯乐，该怎么办？

明确：对自己充满信心；不断完善自我，提升自我；不放过任何机会，并创造机会，施展自己的才华 四 反馈练习

（10分）

1．本文作者________，字________，_____代_________家。其散文尤为著名，有________________的美誉。后世称其为___________。为________________之一。是唐代_______________的领袖。2找出文中通假字，并解释（1.）才美不外见 通，含义是

（2.）食马者不知其能千里而食也 通，含义是

（3.）食之不能尽其材 通，含义是

（4.）其真无马邪 通，含义

3．解释下列句子中加点的词语： ⑴骈死于槽枥之间（）⑵不以千里称也（）⑶一食或尽粟一石（）⑷食不饱（）⑸且欲与常马等不可得（）⑹策之不以其道（）

⑺鸣之而不能通其意（）⑻执策而临之（）⑼只辱于奴隶人之手（）

4、原文理解：

（1）千里马的处境是怎样的？

（2）千里马都受到了那些不公平的待遇？（3）食马者的愚蠢无知表现在那些方面？

（4）千里马被埋没的直接原因和根本原因分别是什么？（5）点明全文主旨的句子是：

（6）人们常用文中两句话概括自己怀于不遇，这两句话是：（7）揭示千里马被埋没的原因，表达了才能之士的悲愤的句子： 【我的收获与反思】：