《文言文两则》作业设计5篇

第一篇：《文言文两则》作业设计

1、文言文两则

一、形近字组词。

弈（）

俱（）

援（）

盂（）

奕（）

惧（）

缓（）

孟（）

二、按要求写四字词语。

（1）意思与“专心致志”相近的四字词语：

（）

（））（2）仿照“沧沧凉凉”写叠词：

（）

（））

三、选字填空。

诲

悔（1）我会牢记老师的教（）的。（2）对以前的事，他感到很后（）。

至

致（3）他离开后（）今还没有来信。

（4）由于他粗心大意，（）使公司损失一百万。

四、解释带点字的意思，并翻译句子。

1、弈秋，通国之善弈者也。

2、为是其智弗若与？

3、孰为汝多知乎？

五、阅读《学弈》后，回答下面的问题。

1、写出“之”在句子中的意思。

①一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。（）（）②虽与之俱学，弗若之矣。（）（）

（（2、课文记叙了两个人跟弈秋学下围棋，一个________________________，一个__________________________，告诉我们_____________________________。

六、阅读《两小儿辩日》后，回答下面的问题。

1、找出文中的3对反义词，写下来。

2、抄写文中的一个比喻句，并写出这个句子把什么比作什么。

3、两小儿为什么争辩？他们各自有什么观点？依据是什么？辩论的结果是什么？

4、你喜欢这两个孩子吗？为什么？

七、根据文言文内容回答问题。

1、“之”在古文中的意思：①动词，到，往；②代词，第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。③指示代词，这；④活用为第一人称，我；⑤助词 1.结构助词，相当于“的”；⑥ 结构助词，宾语前置的标志；⑦音节助词，无实义。请选择恰当的意思填入括号里。

①通国之善弈者也（）②惟弈秋之为听（）③一人虽听之

（）④思援弓缴而射之（）⑤虽与之俱学，弗若之矣（）

2、《学弈》一文分别为我们描述了（）和（）两个学棋人的形象，从中我明白了（）的道理。

3、《两小儿辩日》一文中（）一句可见两小儿所辩论问题的复杂性。他们探索自然现象时采用的方法是（）。在辩论过程中，两小儿的表现得都很（）。孔子对待这个问题则表现出了（）的态度。

4、孰为汝多知乎？这是一句（），朗读时要读出小孩对孔子（）的语气。句中的汝是（）。

5、孔子不能决也。这句话的意思是（）。从这句话可以看出孔子（）的品质。

八、课外阅读。

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持其度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？ ” 曰：“宁信度,无自信也。”

第二篇：文言文阅读作业

《陈情表》课后练习

一、“历史”遗留问题。结草：

秋七月，秦桓公伐晋，次于辅氏。壬午，晋侯治兵于稷以略狄土，立黎侯而还。及洛，魏颗败秦师于辅氏。获杜回，秦之力人也。

初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：“必嫁是。”疾病，则曰：“必以为殉。”及卒，颗嫁之，曰：“疾病则乱，吾从其治也。”及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：“余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。”（《左传·宣公十五年》）

参考译文

晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见 到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人，老人说，我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的大恩大德！原来，晋国大夫魏武子有位无儿子的爱妾。不久魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后，魏颗没有把那爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。魏颗说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”后世比喻感恩报德，至死不忘。

衔环：

宝年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰：‘我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与宝：‘令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。

参考译文

杨宝是汉代弘农郡人，九岁时，杨宝在华阴山北边，看见一只黄雀被鸱枭击伤后坠落在树下，一群蚂蚁将受伤的黄雀围困起来。杨宝怜悯黄雀，就把它带回家，放置在一个小木箱里，每天用菊花来喂养它。过了一百多天，黄雀的伤养好了，羽毛也长全了，它每天早上飞出去，晚上又飞回来。

有一天晚上，夜过三更，杨宝还在读书尚未睡觉。忽然，一个穿着黄衣服的少年来向杨宝再三拜礼，他对杨宝说：“我是西天王母娘娘的使者，奉命到蓬莱仙山出使，不小心被鸱枭击伤。承蒙您怜爱救助，非常感谢您的大恩大德。”说完，黄衣少年送给杨宝四枚白玉环，并说：“让您的子孙像这白玉一样品行高洁，位居三公。”

结草衔环: 比喻感恩戴德，至死不忘。后世用结草衔环代指报恩。

二、文言文阅读

苟晞，字道将，河内山阳人也。少为司隶部从事，校尉石鉴深器之。齐王（司马）冏辅政，晞参冏军事，拜尚书右丞，转左丞，廉察诸曹，八坐以下皆侧目惮之。及冏诛，晞亦坐免。惠帝征成都王颖，以为北军中候。及帝还洛阳，行兖州刺史。

汲桑之破邺也，东海王越出次官渡以讨之，命晞为前锋。陷其九垒，遂定邺而还。后讨吕朗，破汲桑故将公师藩，败石勒于河北，威名甚盛，时人拟之韩白。封东平郡侯，邑万户。

晞练于官事，文簿盈积，断决如流，人不敢欺。其从母依之，奉养甚厚。从母子求为将，距之曰：“吾不以王法贷人，将无后悔邪？”固欲之，晞乃以为督护。坐法，晞杖节斩之，从母叩头请救，不听。既而素服哭之，流涕曰：“杀卿者兖州刺史，哭弟者苟道将。”其杖法如此。

晞见朝政日乱，惧祸及己，而多所交结，每得珍物，即贻都下亲贵。兖州去洛五百里，恐不鲜美，募得千里牛，每遣信，旦发暮还。初，东海王越以晞复其仇耻，甚德之，引升堂，结为兄弟。越司马潘滔等说曰：“兖州要冲魏武以之辅相汉室晞有大志久令处之则患生心腹矣若迁青州厚其名号晞必悦。公自牧兖州，经纬诸夏，藩卫本朝，此所谓谋之于未有，为之于未乱也。”越以为然，乃迁晞青州刺史。

越疑晞与怀帝有谋，使游骑于成皋间，获晞使，果得诏令，遂大构疑隙。永嘉五年，怀帝恶越专权，复密诏晞讨越。越与徐州刺史裴盾共讨晞。晞使骑收河南尹潘滔，滔夜遁，及执尚书刘会、侍中程延，斩之。会越薨，盾败。诏晞为大将军大都督，督六州诸军事，增邑二万户。（选自《晋书•苟晞传》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A.兖州要冲/魏武以之辅相汉室/晞有大志久/令处之则患/生心腹矣/若迁青州/厚其名号/晞必悦

B.兖州要冲魏武/以之辅相汉室/晞有大志久/令处之则患生/心腹矣/若迁/青州厚其名号/晞必悦

C.兖州要冲魏武/以之辅相汉室/晞有大志/久令处之则患/生心腹矣/若迁/青州厚其名号/晞必悦

D.兖州要冲/魏武以之辅相汉室/晞有大志/久令处之/则患生心腹矣/若迁青州/厚其名号/晞必悦

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.“拜尚书右丞，转左丞”中“拜”指授予官职，“转”指平调官职，“行兖州

刺史”中“行”指代理官职或兼职。

B.文中“河北”指黄河以北，与《鸿门宴》中的“将军战河北”中的“河北”所指范围基本相同，与现在行政区域“河北”不同。

C.“会越薨”中“薨”指王侯司马越的死。“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰不禄，士曰死。”可谓“死”之等级森严。

D.“邑万户”指食邑万户。邑万户之人被称“万户侯”，泛指高官贵爵，作为封建社会一个特殊阶层，拥有很高社会地位。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）

A.苟晞治理政事有才华。他年轻时就被人赏识，先后担任过司隶部从事、尚书右丞、北军中候、兖州刺史、东平郡侯等官职。

B.苟晞带兵打仗有谋略。东海王司马越以苟晞为前锋征讨并平定汲桑，后讨吕朗，破公师藩，败石勒，时人把他比作韩信、白起。

C.苟晞治人执法很严明。其弟做督护时被砍头，之后他穿丧服去哭丧，吊祭时称杀弟弟的是我兖州刺史，哭弟弟的是我苟道将。

D.苟晞为人处事较圆滑。在朝廷政事混乱时，他担心遭到祸患，广泛结交朋友，每次得到珍贵物品，都快速运送，拿去巴结京城权贵。

4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）固欲之，晞乃以为督护。坐法，晞杖节斩之，从母叩头请救，不听。

（5分）

（2）公自牧兖州，经纬诸夏，藩卫本朝，此所谓谋之于未有，为之于未乱也。

（5分）

参考答案： 1．D。

2．C（大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死）。

3．A（担任的官职并不是全在年轻时；“东平郡侯”不是官职，是爵位）。4.（10分）（1）他坚决要做将领，苟晞就把他任命为督护。犯了法，苟晞依仗法令把他斩首。姨母叩头请求饶恕，苟晞没有听从。（“固欲之”1分，“以为”1分，“坐法”1分，“杖节”1分，大意1分）

（2）您亲自掌管兖州，经营中原各地事务，像屏障一样护卫本朝，这就是说在事情发生之前谋划，在**发生之前做准备。（“牧”1分，“经纬”1分，“藩”1分，“此所谓”1分，大意1分）

【译文】苟晞，字道将，河内山阳人。年轻时担任司隶部从事，校尉石鉴十分器重他。齐王司马冏辅佐朝政时，苟晞在司马冏幕中担任参军，被授予尚书右丞，转调尚书左丞，查访巡察各官署工作，尚书省的高级官员以下对他都感到害怕。等到司马冏被诛杀，苟晞也获罪免官。晋惠领兵征讨成都王司马颖，任命苟晞为北军中候。等到惠帝返回洛阳，任用苟晞兼摄兖州刺史。

汲桑攻破邺城时，东海王司马越出京驻在官渡以征讨汲桑，任命苟晞为先锋。苟晞攻克了汲桑的九个堡垒，就平定了邺城，然后返回。后讨伐吕朗，攻破汲桑原来的部下将领公师藩，在黄河以北打败了石勒，威名大振，当时有人把他比为古代名将韩信、白起。被封东平侯，食邑一万户。

苟晞对公事很熟悉，公文簿册堆满几案，裁决像流水一样迅速，别人不敢欺骗他。他的姨母依靠他过活，苟晞对她的赡养非常丰厚。姨母的儿子请求做将领，苟晞拒绝说：“我从不用王法宽恕人，你不会后悔吗?”他坚决要做将领，苟晞就把他任命为督护。犯了法，苟晞依仗法令把他斩首。姨母叩头请求饶恕，苟晞没有听从。斩首以后苟晞穿上白色丧服去哭丧，流着眼泪说：“杀你的是我兖州刺史，哭弟弟的是我苟道将。”他执法严明就像这样。

苟晞见到朝廷政事一天比一天乱，害怕祸患会涉及自己，因而广泛结交权贵，每 次得到珍贵的物品，就送给京城里的皇亲贵族。充州离都城洛阳五百里，食品一类东西送到恐怕不能保持鲜美，就购求到日行千里的牛，每次派遣信使，早晨出发晚 上就回来。以前，东海王司马越因为苟晞为自己报仇雪耻，非常感激他，把他拉到堂上，结为兄弟。司马越府中的司马潘滔等劝告说：“兖州是重要地方，魏武帝曹 操据有此地辅助汉室。苟晞胸有大志，长久地让他处在兖州刺史的位置上，那就是祸患生于心腹之中了。如果把他调任青州刺史，多给他加一点虚衔封号，苟晞一定 高兴。您亲自掌管兖州，经营中原各地事务，像屏障一样护卫本朝，这就是说在事情发生之前谋划，在**发生之前做准备。”司马越认为说得对，就改授苟晞为青州刺史。游击骑兵在成皋一带巡查，抓住了苟 晞的信使，果然查获了朝廷给苟晞的诏令，于是造成很深的疑虑怨恨。永嘉五年，晋怀帝痛恨司马越大权独揽，又秘密诏令苟晞讨伐东海王司马越。司马越同徐州刺 史裴盾共同讨伐苟晞。苟晞派骑兵捉拿河南尹潘滔，潘滔在夜里潜逃，等到抓获了尚书刘会、侍中程延，把他们斩首。正好赶上司马越死去，裴盾兵败。诏命苟晞为 大将军、大都督，督管六州诸军事，食邑增加到二万户。

第三篇：孟子两章 文言文知识点整理

一、通假字

①“畔”通“叛”，背叛(亲戚畔之)②“曾”通“增”，增加(曾益其所不能)③“衡”通“横”，梗塞，不顺（困于心，衡于虑）④“拂”通“弼”，辅佐(入则无法家拂士)二、一词多义

①之：三里之城/兵革之利 /鱼盐之中（助词，的）

环而攻之而不胜 / 委而去之（代词，代它，城）

亲戚畔之（代词，代他，“失道”者）

寡助之至 / 多助之至（动词，到）

天下之所顺 / 亲戚之所畔（主谓之间，不译）②而：委而去之 / 征于色发于声而后喻（表承接）

攻之而不胜 / 然而不胜者（表转折）生于忧患而死于安乐（表并列）

③于：舜发于畎亩之中„„百里奚举于市（从）

困于心衡于虑 / 征于色发于声（在）生于忧患而死于安乐（由于，因为）④国：固国不以山溪之险（国防）

出则无敌国外患者（国家）

三、古今异义

1、池非不深也：护城河（古）；水池，池塘（今）。

2、城非不高也：内城(古)；城市(今)。

3、亲戚畔之：内外亲属(古)；

与家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭及其成员(今)。

4、委而去之：离开（古）；到（今）。

5、是天时不如地利也：这（古）；判断词，是（今）。

6、舜发于畎亩之中：起，被任用（古）；出发，发现（今）。

第四篇：两塾师讲学文言文翻译

两塾师是一个经典的故事，也是很多人想知道的。下面是小编为大家整理的关于两塾师讲学的文言文翻译，欢迎大家的阅读。

原文

有两塾师邻村居，皆以道学自任。一日，相邀会讲，生徒侍坐者十余人。方辩论性天，剖析理欲，严词正色，如对圣贤。忽微风飒然，吹片纸落阶下，旋舞不止。

生徒拾视之，则二人谋夺寡妇田，往来密商之札也。

此或神恶其伪，故巧发其奸欤？然操此术者众矣，固未尝一一败也。闻此札既露，其计不行，寡妇之田竟得保。当由茕（音穷，孤单，孤独）嫠（音丽，嫠妇，即寡妇）苦节，感动幽冥，故示是灵异，以阴为呵护云尔。

翻译

有两位私塾先生，他们住在相邻的村里，都自诩自己满腹道德学问。一天，他们相约在一起讲解理学，前来听讲的学生达十多人。正当辩论人性的善恶，剖析天理的诉求时，两位先生神态庄重，言词恳切，如同看到了景仰的圣贤。

忽然，微风徐来，一片纸张吹落在台阶的下面，旋转不停。一位学生拾起一看，原来是两位先生密谋夺取村中一位寡妇的田产，而往来的信件。这大概是上天嫌恶两位先生的虚伪，因而设巧揭发他们的丑行吧？然而，玩弄这种把戏的人也不少啊，可他们却没有一一败露。

两位先生得知信件泄露，他们的计划没有实施，那位寡妇的田产也就得以保全。这一定是那位寡妇孤苦零丁，坚守妇节，从而感动了鬼神，鬼神显示这种奇异的妙法，在暗地里保护那位寡妇了。

赏析

此文选自纪昀《阅微草堂笔记》。《阅》内容庞杂，描写世态，叙述故事简明质朴而又富于理趣。

《虚伪塾师》（题目为笔者所题）一则，表现了作者反对空谈性理、苛察不情，对道学家的泥古不化、伪言卑行，予以讽刺揶揄。是篇，文笔简约精粹，不冗不滞，称得上是意味隽永的小品。

以鬼神说事，酷似于蒲松龄的《聊斋志异》。

第五篇：文言文教学策略设计

文言文教学策略设计

一、激活语感 古今贯通

现代汉语是从古汉语发展来的，语义和语法系统虽有变化，但古汉语的许多现象多保留在现代汉语中。学生已有一定的现代汉语语感，如果把古今打通，激活学生沉淀在大脑中的不清晰的语感，新的知识和旧的感知结合，学生就不是死记，而是明其理，知其然。这样的学习一定是高效的。举例说明：

还是前边提到的“金就砺则利”中的“就”，学生都懂“各就各位”、“就近入学”、“你把身子就过来”的意思，但一般不会问自己这里的三个“就”当什么讲，我们把这三个语句和“金就砺则利”中的“就 ” 字比较，学生就能明晓其动词用法。再让学生体会工具书解释的“就”表示“靠近、走近、登上”和句中翻译为：“放上”的关系。这种教法学科专业知识丰富了，教师明白了词的解释还有语言义和言语义之别，他注意到学生对“就”做动词的用法在语感中是知晓的，所以做了个教学支架，让学生比较古今。这样的教学，学生能够记得牢，再遇到有“就”做动词的古文句子就能推断了。换个角度看，古今贯通了，反过来会帮助学生提高现代汉语语感，有利于积累书面语词汇。这个教学行为的背后，是学科专业知识、教学法知识及学生认知的知识三者的融合。

激活语感，古今贯通是文言教学的普遍性教学策略。它还适用古代是单音节词，现代作为多音词语中一个语素的词义推断。

“对曰” 对--对答 — 答 — 回答 “遂逐齐师” 逐 — 追逐 — 追 — 追赶 “寒暑易节” 易 — 交易 — 交 — 交换 “狼亦黠矣” 黠 — 狡黠 — 狡 — 狡猾

词类活用的各类现象在现代汉语中大多有相对应的例子: 比如使动用法：端正态度、繁荣市场、稳定情绪、安定人心、自圆其说。再如：《陈涉世家》中“狐鸣呼曰”“狐”是名词做状语，译成“像狐狸一样”这种现象如果要给学生讲解的话，联系“笔直”“天蓝”“苹果绿”“土崩瓦解”这类词语的构词法来理解，“笔”在“笔直”里的意思就是“像笔一样”，“天”是“像天一样”。宾语前置等句法现象在成语里也有保留：“何陋之有”、“时不待我”等。

二、明察疑难 比较辨异

一个词的一个义项（A 义项）古今一致，但并不意味着学生就能在文言中识别它，而要看这个义项和另外的义项（B 义项）在现代汉语中使用的情况，当 B 义项可以做词单用，并是高频词，而 A 义项只能在多音节词中出现，那么它就会是学生认知的难点。当在和别的词组合中，张冠李戴的解释在孤立的语句中似乎也讲得通时，那一定是学生要出错的地方。“等死可乎”就是典型的例子。“等一会”“等车”“你快想办法，别等死”，“等”当等候，等待，是个高频的用法，“等”表“相同”“一样”讲反不被学生认可。遇到这种情况就要用比较辨异（辨别异同）的办法来解决。

前边提到“月色入户”中的“户”如果教师做个这样的PPT，恐怕学生就不会再把“户”当做窗户了。户 篆字 门当户对 门户开放 夜不入户 户口

门 篆字

在教学中，教师一定要通过学生认知的错误，分析其原因，找到问题的症结，运用自身学科知识的优势，设计好梯子，在比较辨别异同中，帮助学生掌握好知识。这种梯子一方面体现知识体系的内在规律，一方面是用变化比较的方法来设计的。这样的经验多了，也就能做到《学记》里说的“防患于未然”了。

三、词义系联 明晓语理

常用的文言实词和虚词绝大多数是多义的，怎么让学生较好的理解和记住一词多义呢？

请看常用词“解”和“固”的词义关系：

固

①本义是指地势险要，城墙坚固，成语有固若金汤。②词义扩大，泛指坚固，结实，成语有根深蒂固。③由实指虚，引申为坚决：“梁使三反，孟尝君固辞不往。”（《战国策·齐策》）④坚决，不改变用于坏的情况就是固执：“汝心之固，固不可彻，曾不如若孀妻弱子。”（《列子·愚公移山》）⑤事物由固到衰，固相对于衰，就是本来：至于颠覆，理固宜然。（《六国论》）

我们分析了以上两个多义词的各个义项的关系，也就明白了多义的理据。只有理解的东西记忆才牢固。所以教师在讲解、点拨文言词语是要择机引导学生关注常用文言词义项之间的关系。这样由语感到语理，不仅有利学生掌握常用的文言词语，还做了思维力的训练。常用的文言词，教师要指导学生做卡片来梳理用法。学生对义项间的关系熟习了，就可结合语境来推断词义。

以上是从文言的角度来讨论的，下边从文章的角度来说：

初中教材文言文课文（不含诗词）主要有三大类：①写景状物类（大致是 15-20 篇，主要是游记，不同版本的教材选得比较集中的是：《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《桃花源记》、《陋室铭》、《记承天寺夜游》、《湖心亭看雪》等）②史传类（《曹刿论战》、《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《隆中对》、《出师表》等）③诸子散文类（主要选自论语、孟子、墨子、韩非子、列子等，文体有语录体、故事、议论文等）。

我们把这三类选文按表达方式划分，可以看出大多数文章是侧重记叙描写的，这符合初中学生的学习需要和他们的认知水平。为了便于教学我们再把它们分为写景抒情类和叙事类（议论类只有 2-3 篇）来讨论。显然从阅读理解、积累的角度及教学策略看，二者是有较明显区别的。

写景抒情类散文着重指导学生诵读体情，如《醉翁亭记》历来人们称赞文中多用陈述句，并以二十一个“也”字作句尾，形成一种别致的咏叹句调，来抒发太守乐而忘返的复杂心绪。除了这个特点之外，还奇妙地用了二十三个虚词“而”，有的连接状语和谓语，帮助描述动作的情状，如“杂然而前陈者”、“起坐而喧哗者”。有的连接两个前后有因果关系的主谓词组，如“日出而林霏开，云归而岩穴瞑”。有的用于连接两个谓语，如“往来而不绝者”，把来往的人多与延续时间长两方面紧连。有的连接前后有因果关系的两个谓语，如“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，前句使人恍如既看到漫山遍地的野花竞相开放，又闻到鲜花的幽香，后句则使人像在酷暑烈日当空时置身于横柯上蔽的浓荫之中，顿觉凉爽。有的“而”是连接两个句子的，如“渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。”把酿泉的潺潺水声和水从两峰间飞泻直下的气势由“而”紧连，则水之声势并现。反之，若不用“而”，就会使人觉得潺潺水声与水之气势互不相关，影响了表达的准确和描述的效果。文中绝大部分“而”用于顺接，少部分用于逆连。如“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”三个“而”是用于逆连的，把禽鸟之乐、宾客之乐、太守之乐这三种乐在内容上的不同之处委婉含蓄地表现出来了。

写景抒情类散文的阅读要让学生明确写的是什么景，特点是什么，怎么写的，为什么这么写？抓住了景物描写，才能缘景悟情。下边我们看《记承天寺夜游》的一个教学设计片断。

缘所见之景 悟所寄之情 ⑴添一添，品意境

庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。（丛中蛙鸣不断，空中流荧飞舞，村中狗吠鸡鸣，几处纳凉处人笑语阵阵。）

你认为添上这些语句好不好，为什么？

明确：添上语句后感觉不好，原文以如积水空明的月光和如藻荇交横的竹柏影来描写月色，不仅创设了一个明净幽闲、清丽淡雅的意境，而且写出了月色的皎洁与空灵。情景交融，景色和心情相吻合，寥寥数字，妙笔生辉。然而要添加的语句后则写夏夜的嘈杂之声，破坏了原文的清幽淡雅之意境。

⑵删一删，品修辞

A、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。B、庭下积水空明，水中藻荇交横。

你认为删去原文中的“如”盖竹柏影也，可以吗？为什么？

明确；删去后当然不好。因为原句

（一）用比喻，将整座庭子注满了水，水本来是天色之物，实有其物，看似却无，月光不正是如此吗？“空明”二字，更是绝妙，用“空”去修饰一种色调，不仅出奇制胜，而且更显空灵。原句

（二）把庭中当作水中来比喻，说藻荇交横，给人如临水池之感，最后以“盖竹柏影也”点透真情，这样明暗交替，使人自然而然地步入一个空灵、皎洁、恬静的月夜之中。而删去后，就不能表现苏轼淡泊、豁达的心境。

史传体的文章要深入理解文本中的人物、事件和作者的思想观点，则要明了历史背景，知人论事。这种深入理解和知识的积累对学生终身发展是有作用的。杨老师的课例《陈涉世家》较好的提供了历史背景。有条件的学校要安排学生上网收集课文的背景资料。

从阅读能力测试的角度看上边提到的两类文章都要注意信息性阅读的训练。阅读测试理论把阅读能力分解为：理解、欣赏、评价三个层面。理解是阅读能力的核心，理解体现在信息的确认、信息的提取、信息的解释、信息的整合几个方面。文言文有一定的阅读障碍，是训练学生的阅读理解的好材料。什么是信息的确认、信息的提取、信息的解释、信息的整合呢？下边就文言文阅读测试举例说明：

信息的确认：

把比较难的句子翻译成白话，让学生辨认对错，就是信息的确认。请看下边的例子。下列句子不符合《孟子二章》原文意思的是一项是： A．（发生这种情况）委屈地走开，是地利不如人和啊。B．征服天下不靠强大的武力，而要靠得人心。C．国家因有忧患而生存，因沉于安乐而衰亡。D．人常常犯错误，犯了错误才能改正啊。信息的提取：

按要求把文章中有关的内容找出来，就是信息的提取。比如问《核舟记》描述的桃核上有几个人，其中在看书的是谁？“若听茶声然”的人是谁？又如《陈涉世家》陈涉为起义做了哪些准备工作？

信息的解释：

和文章中一句话、一个问题有关联的内容是什么，就是信息的解释。比如，曹刿认为鲁国“可以一战”的条件是什么? 又如：《岳阳楼记》中登楼者面对洞庭湖的不同景色或“感极而悲”，或“其喜洋洋”，这样的情怀分别源自他们怎样的人生经历或思考？（用原文回答）

“感极而悲”源自： _________________ “其喜洋洋”源自： _________________ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

信息的推断：

从文章写出来的一些内容推断出文章没有直接表示出来的意思，就是信息的推断。比如《庄子与惠子游于濠梁》庄子在故事的结尾说：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”其中的“安”和故事开始惠子问庄子“子非鱼安知鱼之乐？”中的“安”是一个意思吗？从两人对话的内容可以推知惠子说的“安”是指“怎么”，庄子却把它换成“哪儿”推断的根据是“既已知吾知之而问我”和“安”做疑问代词可以表“怎么”（“燕雀安知鸿鹄之志哉！”）和“哪儿”（“沛公安在？”）

信息的分析、整合：

根据要求从原文中多处找到相关内容做分析后概括回答，就是信息的分析、整合。请看下边的一道中考题。唐太宗论弓矢

上谓太子少师萧璃日：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃日‘皆非良材’。朕问其故，工日：‘木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎!”乃令京官五品以上更宿中书内省，数延见，问以民间疾苦，政事得失。

从这个语段中，你可以看出唐太宗是一位怎样的君主 ? 学生从“问以民间疾苦，政事得失”不难回答唐太宗是一位关心百姓疾苦，政事得失的皇帝。答案的另一个要点是要从他和工匠的对话后，悟出“朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎!”这个道理，分析出唐太宗还是一个善于反思，悟性高的皇帝。

这里还要谈谈人文性的问题，入选进教材的古诗文一般是我国古代文化的精华，在“缘景悟情”和“知人论事”的过程中要注意引导学生体会古人健康积极的思想感情，学习感悟审美的方法和乐趣。但古人受时代的局限，其思想观点有些是有争议的，甚至是落后的。遇到这种情况要让学生提出质疑，要用普世的价值观来审视古人的一些主张。