7.3我国的宗教政策教学设计（合集五篇）

第一篇：7.3我国的宗教政策教学设计

第七课

7.3 我国的宗教政策

一、教材分析

朱开通

《课程标准》要求学生正确理解和把握我国的宗教政策。宗教信仰自由是我国一项长期基本政策，它既保护信仰宗教的自由，又保护不信仰宗教的自由。我国的宗教政策还包括政府依法对宗教事务进行管理，宗教坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。

本框第一目“我国宗教掠影”。这个情景导入是让学生对宗教界有所了解，便于进入下面的学习。第二目“全面正确地理解我国的宗教政策”。主要是介绍我国宗教信仰自由政策，阐明我国政府依法对宗教事务进行管理和我国宗教坚持独立自主自办的原则，强调必须引导宗教与社会主义相适应。第三目“弘扬科学精神”。本目是明确应该如何面对宗教。

二、教学目标

（一）知识目标

识记：宗教信仰自由的含义。理解：（1）社会主义条件下宗教存在的长期性；（2）理解我国实行宗教信仰自由的内容；（3）依法加强对宗教事务管理的有关规定。（4）积极引导宗教与社会主义社会相适应。

（二）能力目标

能运用马克思主义关于宗教的基本观点，分析说明我国实行宗教信仰自由的正确性和必要性。

（三）情感、态度与价值观目标

通过学习，加强宗教的政策观念，自觉抵制和反对各种迷信活动，特别是认清法轮功的邪教本质。

三、教学重点难点

全面理解和贯彻宗教信仰自由政策既是重点又是难点，教学中紧紧抓住中央一再强调的三句话：（1）全面贯彻宗教政策；（2）加强对宗教事务管理：（3）引导宗教与社会主义社会相适应。

四、学情分析

这是本课的难点。我国是多民族的国家，也是多宗教的国家，特别是宗教对一些少数民族有广泛而深远的影响。我们东部地区的学生，很多人还存在疑惑：我们社会主义国家为什么还允许宗教存在，实行宗教信仰自由政策呢？

因此，在这一课的课件设计中，可以插入更多的图片或音像，通过音像或图片引起学生的兴趣；也可以提前布置学生收集与本课有关的图片和资料以扩大视野。教学中通过创设情景，联系有关实例，让学生感悟、理解我国的宗教政策的正确性

五、教学方法

本课是新授课，学生对宗教问题较陌生，难点和疑点很多，采用对话教学模式，学生带着问题去思考。提出问题---建立假设---收集资料---分析交流---验证结果。运用多媒体教学对话教学设计

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手段，创设问题情境，发挥学生的主体作用，让学生的思维始终处于积极状态。

六、课前准备

1、生活中的宗教现象和热点材料搜集与整理

2、导学案的印制

七、课时安排：1课时

八、教学过程

(一)预习检查、总结疑惑

生本对话：检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。

（二）情景导入、展示目标。

视频：尼日利亚冲突、世界三大宗教简介

展示资料：我国有五大宗教并行流传，历史悠久。虽然我国的宗教信仰者只占很小的比例，但由于我国人口多，信教者的绝对数字是不小的。现在可以统计的信教群众有3千多万人。佛教、道教没有严格的入教仪式，信教人数比较难准确统计，估计也有好几千万人，加起来，我国有上亿人信仰各种宗教。此外，在我国各民族中，都有宗教流传，有10多个民族基本全民信教。

问：以上材料说明什么问题？

教师归纳：我国是多民族的国家，也是多宗教的国家。我国信仰宗教的人数虽占总人口的比例不大，但绝对数不小。而且宗教问题与民族问题一样，对于我国来说都是敏感而复杂的问题。“民族、宗教无小事。”

这节课，我们就来学习“我国的宗教政策”。设计目的：用事实说明民族宗教问题的敏感性复杂性，我国也是个多民族多宗教的国家，如何处理好宗教问题至关重要，引出课题《我国的宗教政策》

（三）合作探究、精讲点拨。生生对话、师生对话

一、我国宗教掠影 课本P79

生生对话、师生对话

世界三大宗教、我国五大宗教简介。各种宗教的男女职业人员名称、教徒、宗教活动场所、产生、流传区域、宗教神主名称等宗教常识介绍。

二、全面正确地理解我国的宗教政策 课本P80 生生、师生对话

以小李的日常生活为线索，帮小王解决生活中遇到的问题，以此展开教学。设计目的：

创设情境，激发学生兴趣，更好的自主探究、学习本课内容。

自我介绍：我叫小李，高一年级的学生。家住梵天寺旁，我们全家信佛教，尤其是我妈王大娘，她每天都得去梵天寺诵经、拜佛。还经常和佛友一起到处烧香拜佛。我从小在家庭环境的影响下早已习惯，有空也会跟我妈去寺庙拜拜菩萨。但是最近我碰到了一些难题，有些疑惑，想跟大家探讨一下。

小李的困惑(一)： 作为中学生，我可以信教吗？为什么？

1、实行宗教信仰自由政策

（1）宗教信仰自由政策的内涵：四个自由

对话教学设计

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（2）宗教信仰自由的政策实质：使宗教信仰问题成为公民个人自由选择的问题（3）宗教信仰自由政策是全面、完整的政策

小李的困惑(二)：我妈王大娘的这些活动都是宗教活动吗？

①早晨五点，在梵天寺烧香祈祷，请求佛祖保佑。②七点在家念早经

③听说现在买基金很好赚。九点又跑了一趟梵天寺，请大师算一下。④十点，邻居小女出嫁祭拜祖先，去看热闹。⑤下午三点半，在梵天寺听经、诵经。

⑥晚上，我发烧。妈说不必上医院，只要找师父画画符就好了。⑦我姐姐马上要参加高考了，我妈为她开光祈福，菩萨说她今年一定能考上重点大学的。（4）国家保护正常的宗教活动（区别迷信思想）小李的困惑(三)： 今天在班里与同桌小陈争论：

我认为：我们享有宗教信仰自由的权利，考虑到我们班信佛的还不多，因此我们班可以组织一个佛教团体宣传宣传。

小陈认为：作为当代中学生，应坚持无神论，因此我们应到梵天寺等各大寺庙去向信徒们进行无神论宣传。

思考：你们怎么看？（学生观点阐述）教师引导：国家保护正常的宗教活动，任何人不得到宗教活动场所内进行无神论的宣传或在信教群众中发动有神无神的辩论。同时，任何宗教组织的教徒也不得到宗教活动场所以外布道、传教、宣传有神论或散发宗教传单或未经政府有关部门批准出版发行宗教刊物。总之，公民在享有宗教信仰自由权利的同时，必须履行法律规定的义务。

2、依法管理宗教事务 课本P81 小李的困惑(四)：今天在梵天寺听和尚们讨论《宗教事务条例》，说这是宗教界的一件大事。多媒体显示：

中华人民共和国国务院第426号令：为了保障公民宗教信仰自由，维护宗教和睦与社会和谐，规范宗教事务管理，根据宪法和有关法律，制定《宗教事务条例》 结合材料思考：条例的颁布对我国宗教事务产生什么影响？ 师生对话 教师引导：

这是我国贯彻依法治国方略、推进依法行政的一件大事，是落实国家的宗教工作基本方针的重要举措，是宗教工作法制化、规范化的重要标志，对进一步加强宗教工作，提高依法管理宗教事务的水平，妥善处理宗教方面存在的突出问题，有效抵制境外利用宗教进行的渗透，具有重要意义。（1）依法管理宗教事务，指政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理。（2）目的是保护合法，制止非法，打击犯罪，抵制渗透。探究活动

„„是不是宗教？其实质是什么？

（不是。秘密结社、崇拜教主、宣扬末世论、思想上控制教徒、聚敛财富、反抗社会、残害教徒身心是一切邪教的共同本质。其实质是反人类、反社会、反科学。）

3、坚持独立自主自办的原则

课本P81 小李的困惑(五)：在网上看到一则消息：宗教界代表人士驳斥美国国际宗教自由委员会对我国宗教信仰自由状况的诬蔑。

美国年年发布“宗教自由年度报告”，每年都要无端指责中国 外交部指出：“美国无视事实，肆意攻击中国的宗教和民族政策。这种做法毫无道理，只能说明它的无知和偏见。”

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问：美国国际宗教委员会发表这样的言论实质是什么？我国宗教界人士的批驳、外交部对美国国务院言论的抨击说明了什么？

教师引导：我国宪法规定：“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事务。我国政府支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往，抵御境外势力利用宗教对我进行渗透，坚决打击宗教极端势力。

4、积极引导宗教与社会主义社会相适应

小李的困惑(六)：老妈说，梵天寺住持吹说他参加过世界佛教论坛。贾庆林说，中国政府全面贯彻执行宗教信仰自由政策，充分尊重和保护公民的宗教信仰自由权利。在中国，各种宗教地位平等，和谐相处；信教与不信教的公民之间彼此尊重，团结和睦。中国将一如既往地支持中国佛教与世界佛教及其它宗教一起，为建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界，发挥应有的作用。这反映了当前我国宗教在起什么作用？

(1)引导宗教与社会主义社会相适应，是社会主义社会对我国宗教的客观要求，也是我国宗教自身的要求。

(2)两要求，两支持。不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰，而是要求他们热爱祖国、拥护社会主义制度、拥护中国共产党的领导，遵守国家的法律、法规和方针政策；要求他们从事的宗教活动要服从和服务于民族的整体利益；支持他们努力对宗教教义作出符合社会进步要求的阐释；支持他们与各族人民一道反对一切利用宗教进行危害社会主义祖国和人民利益的非法活动，为民族团结、社会发展和祖国统一多作贡献。

三、弘扬科学精神 课本P82 生本、生生、师生对话

小李的困惑(七)：我国的宗教信仰自由政策实际上不就是鼓励人们信仰宗教吗？

1、建设社会主义精神文明，形成崇尚科学的社会风尚

2、中学生要接受无神论宣传教育，树立科学世界观 小李的困惑

（八）：我能入党吗？

我勤奋好学，全面发展，在学校开展的“推优”入党活动中，被推选为学校业余党校培训学员

思考：生生对话

（1）弘扬科学精神，为什么不干脆政府直接禁止宗教活动？

（2）中学生应不应该信仰宗教？信仰宗教的学生能不能加入中国共产党？

观点一：我国宪法规定公民有宗教信仰自由，信教是中学生的权利，中学生可以信教。信仰宗教的学生可以加入中国共产党。

观点二：中学生应该是无神论者，宗教信仰者是有神论者，二者是矛盾的。中学生不应该信仰宗教，信仰宗教的学生更不能加入中国共产党。

观点三：孩子信教，其实大多是由于受大人的影响，并非他自己有什么信仰，我们应该以科学的人生观教育影响他们

（四）反思总结，当堂检测。

本节主要了解了我国的宗教状况，认识了我国政府在宗教问题上的基本政策和立场观点。通过学习，要明确贯彻宗教信仰自由政策，不是鼓励人们信仰宗教，而是遵循宗教发展规律，科学处理宗教问题。我们应该加强科学世界观和无神论教育，形成文明、健康、崇尚科学的社会风尚，逐步创造宗教消亡的条件。

（五）发导学案、布置预习。

1、构建本框知识框架。

2、利用导学案预习第八课第一框题的内容。

九、板书设计

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一、、我国宗教掠影

二、全面正确地理解我国的宗教政策

1、宗教信仰自由政策

2、政府依法管理宗教事务

3、宗教坚持独立自主自办的原则

4、积极引导宗教与社会主义社会相适应

三、弘扬科学精神

1、建设社会主义精神文明，形成崇尚科学的社会风尚

2、中学生要接受无神论宣传教育，树立科学世界观

十、教学反思

教育家朱熹说：“读书无疑者需有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”在教学过程中通过设疑、释疑、解惑，可极大地引发学生兴趣，使学生处于一种“心愤愤、口悱悱”的状态，促使他们积极思考。当他们苦于“山穷水尽疑无路”时，教师给予解惑，他们就能收到“柳暗花明又一村”的效果。在这一课时中教师不断地通过设疑、释疑、解惑，然后引导学生从多角度思考问题，加上老师的归纳，不仅使学生明辨是非，而且拓展了学生的思维空间。

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第二篇：我国的宗教政策教学设计范文

《我国的宗教政策》教学设计

授课者：养正中学政治组 颜英仪

【教学目标】 知识目标：

通过教学，使学生了解我国的宗教政策是宗教信仰自由，依法管理宗教事务，宗教坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。能力目标：

我国的宗教政策遵循了宗教自身发展的客观规律，使学生逐步学会用辩证唯物主义的观点观察、处理问题，不断提高分析问题、解决问题的能力。

情感、态度与价值观目标：

帮助学生认识我国宗教政策的正确性，明确宗教信仰自由是宪法赋予公民的一项基本权利，是我国尊重和保护人权的重要体现。并且懂得要以科学的态度面对宗教，要接受无神论教育，弘扬科学精神，树立科学世界观。

【重点】我国的宗教信仰自由政策

【难点】怎样贯彻执行宗教信仰自由政策 【教学课时】一课时 【教学准备与设备】

1、引导学生对与宗教相关的时政热点，宗教政策,宗教与封建迷信等有关资料的搜集。

2、多媒体电脑平台（配备宽带上网）【教学方法】问题研讨教学法、合作探究学习法 【教学手段】网络博客

http://www.xiexiebang.com/blog/user1/yanyy/ 【教学过程】

学生演讲：学生进行课前演讲

导入新课：材料展示（点击“教学导入”）

在线问卷调查（点击“问卷调查”）

上新课：

以小王的博客为线索，帮小王解决生活中遇到的问题，以此展开教学。

（点击“小王的BLOG”）

自我介绍：我叫小王，养正中学高一年的学生。家住龙山寺旁，我 1 们全家信佛教，尤其是我妈王大娘，她每天都得去龙山寺诵经、拜拜。现在流行写博，所以，我也开了个博客。欢迎大家来坐坐。

一、全面正确地理解我国的宗教政策

1、实行宗教信仰自由政策（1）宗教信仰自由的内涵

小王的困惑(一)： 今天在龙山寺听一和尚说：“宗教信仰自由就是信教群众享有自由信仰的权利”，是吗？

小王的困惑(二)：我妈王大娘今天这些活动都是宗教活动？ ①早晨五点，在龙山寺烧香祈祷，请求佛祖保佑。②七点在家念早经

③听人家说现在买基金很好赚。九点又跑了一趟龙山寺，请算命先生算一下。

④十点，邻居小女出嫁祭拜祖先，去看热闹。⑤下午三点半，在龙山寺听经、诵经。

⑥晚上，我发烧。妈说不必上医院，只要找师父画画符就好了。（2）国家保护正常的宗教活动

小王的困惑(三)： 今天在班里与同桌小李争论：

我认为：我们享有宗教信仰自由，考虑到我们班信佛的还不多，因此我们班可以组织一个佛教团体宣传宣传。

小李认为：作为当代中学生，应坚持无神论，因此我们应到龙山寺去向教徒们进行无神论宣传。

2、依法管理宗教事务

小王的困惑(四)：今天在龙山寺听和尚们在讨论《宗教事务条例》，说这是宗教界的一件大事。为什么呢？条例的颁布对我国宗教事务产生什么影响？

3、坚持独立自主自办的原则

小王的困惑(五)：今天在网上看到一则消息：“2006年9月，美国国务院发表“国际宗教自由报告”，将中国等发展中国家指定为需要“特别关注的国家”。外交部指出，美国无视事实，肆意攻击中国的宗教和民族政策。这种做法毫无道理，只能说明它的无知和偏见。”美国国务院发表这样的言论实质是什么？外交部对美国国务院言论的抨击说明了什么？

4、积极引导宗教与社会主义社会相适应

小王的困惑(六)：老妈说，龙山寺住持吹说他参加了首届世界佛教论坛。

首届世界佛教论坛主题是：“和谐世界、从心开始”。贾庆林说，中国政府全面贯彻执行宗教信仰自由政策，充分尊重和保护公民的宗教信仰自由权利。在中国，各种宗教地位平等，和谐相处；信教与不信教的 2 公民之间彼此尊重，团结和睦。中国将一如既往地支持中国佛教与世界佛教及其它宗教一起，为建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界，发挥应有的作用。这反映了当前我国宗教在起什么作用？

二、弘扬科学精神

小王的困惑(七)：我国的宗教信仰自由政策实际上是鼓励人们信教？还是说解决宗教问题就应依法解除人们的宗教信仰？

在线讨论：小王能入党吗？（点击“在线讨论”）

小王勤奋好学，全面发展，在学校开展的“推优”入党活动中，他被推选为学校业余党校培训学员。他很高兴地去了,可是令小王始料不及的麻烦也来了。他发现有的同学在用一种异样的目光注视他，有一种无形的力量在排斥他，一切都源于他信仰宗教。

可小王真的很想去参加业余党校培训。面对这一切，小王应该怎么办呢？

思考:中学生应不应该信仰宗教？信仰宗教的学生能不能加入中国共产党？

观点一：我国宪法规定公民有宗教信仰自由，信教是中学生的权利，中学生可以信教。信仰宗教的学生可以加入中国共产党。

观点二：中学生应该是无神论者，宗教信仰者是有神论者，二者是矛盾的。中学生不应该信仰宗教，信仰宗教的学生更不能加入中国共产党。

观点三：孩子信教，其实大多是由于受大人的影响，并非他自己有什么信仰，我们应该以科学的人生观教育影响他们。

在线测试（点击进入“在线测试”）小结 作业

【教学流程】

○课前演讲→○教学导入→○问卷调查→○小王的BLOG（小王的困惑一至七）→○在线讨论→○在线测试→○小结→○作业

板书设计：

一、全面正确地理解我国的宗教政策

1、宗教信仰自由政策

2、政府依法管理宗教事务

3、宗教坚持独立自主自办的原则

4、积极引导宗教与社会主义社会相适应

二、弘扬科学精神

1、建设社会主义精神文明，形成崇尚科学的社会风尚

2、中学生要接受无神论宣传教育，树立科学世界观

第三篇：我国的宗教政策教学设计

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山东省临清市高中政治教案： 第七课 7.3 我国的宗教政策

一、教材分析

《课程标准》要求学生正确理解和把握我国的宗教政策。宗教信仰自由是我国一项长期基本政策，它既保护信仰宗教的自由，又保护不信仰宗教的自由。我国的宗教政策还包括政府依法对宗教事务进行管理，宗教坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。

本框第一目“我国宗教具有爱国主义传统”。这个情景导入是让学生对宗教界有所了解，便于进入下面的学习。第二目“全面正确地理解我国的宗教政策”。主要是介绍我国宗教信仰自由政策，阐明我国政府依法对宗教事务进行管理和我国宗教坚持独立自主自办的原则，强调必须引导宗教与社会主义相适应。第三目“弘扬科学精神”。本目是明确应该如何面对宗教。

二、教学目标

（一）知识目标

识记：宗教信仰自由的含义。理解：（1）社会主义条件下宗教存在的长期性；（2）理解我国实行宗教信仰自由的内容；（3）依法加强对宗教事务管理的有关规定。（4）积极引导宗教与社会主义社会相适应。

（二）能力目标

能运用马克思主义关于宗教的基本观点，分析说明我国实行宗教信仰自由的正确性和必要性。

（三）情感、态度与价值观目标

通过学习，加强宗教的政策观念，自觉抵制和反对各种迷信活动，特别是认清法轮功的邪教本质。

三、教学重点难点

全面理解和贯彻宗教信仰自由政策既是重点又是难点，教学中紧紧抓住中央一再强调的三句话：（1）全面贯彻宗教政策；（2）加强对宗教事务管理：（3）引导宗教与社会主义社会相适应。

四、学情分析

这是本课的难点。我国是多民族的国家，也是多宗教的国家，特别是宗教对一些少数民族有广泛而深远的影响。我们东部地区的学生，很多人还存 在疑惑：我们社会主义国家为什么还允许宗教存在，实行宗教信仰自由政策呢？

因此，在这一课的课件设计中，可以插入更多的图片或音像，通过音像或图片引起学生的兴趣；也可以提前布置学生收集与本课有关的图片和资料以扩大视野。教学中通过创设情景，联系有关实例，让学生感悟、理解我国的宗教政策的正确性

五、教学方法

本课是新授课，学生对宗教问题较陌生，难点和疑点很多，采用引导探究式的教学模式，学生带着问题去思考。提出问题---建立假设---收集资料---分析交流---验证结果。运用多媒体教学手段，创设问题情境，发挥学生的主体作用，让学生的思维始终处于积极状态。

六、课前准备

1、生活中的宗教现象和热点材料搜集与整理

2、导学案的印制

七、课时安排：1课时

八、教学过程

(一)预习检查、总结疑惑

检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。

（二）情景导入、展示目标。视频：尼日利亚冲突、世界三大宗教简介

展示资料：我国有五大宗教并行流传，历史悠久。虽然我国的宗教信仰者只占很小的比例，但由于我国人口多，信教者的绝对数字是不小的。现在可以统计的信教群众有3千多万人。佛教、道教没有严格的入教仪式，信教人数比较难准确统计，估计也有好几千万人，加起来，我国有上亿人信仰各种宗教。此外，在我国各民族中，都有宗教流传，有10多个民族基本全民信教。

问：以上材料说明什么问题？

教师归纳：我国是多民族的国家，也是多宗教的国家。我国信仰宗教的人数虽占总人口的比例不大，但绝对数不小。而且宗教问题与民族问题一样，对于我国来说都是敏感而复杂的问题。“民族、宗教无小事。”

这节课，我们就来学习“我国的宗教政策”。

设计目的：用事实说明民族宗教问题的敏感性复杂性，我国也是个多民族多宗教的 国家，如何处理好宗教问题至关重要，引出课题《我国的宗教政策》

（三）合作探究、精讲点拨。

一、全面正确地理解我国的宗教政策

以小李的日常生活为线索，帮小王解决生活中遇到的问题，以此展开教学。设计目的：

创设情境，激发学生兴趣，更好的自主探究、学习本课内容。

自我介绍：我叫小李，高一年级的学生。家住丹城西寺旁，我们全家信佛教，尤其是我妈王大娘，她每天都得去西寺诵经、拜佛。还经常和佛友一起到处烧香拜佛。我从小在家庭环境的影响下早已习惯，有空也会跟我妈去寺庙拜拜菩萨。但是最近我碰到了一些难题，有些疑惑，想跟大家探讨一下。

小李的困惑(一)： 作为中学生，我可以信教吗？为什么？

1、实行宗教信仰自由政策

（1）宗教信仰自由政策的内涵：四个自由

（2）宗教信仰自由的政策实质：使宗教信仰问题成为公民个人自由选择的问题（3）宗教信仰自由政策是全面、完整的政策

小李的困惑(二)：我妈王大娘的这些活动都是宗教活动吗？ ①早晨五点，在西寺烧香祈祷，请求佛祖保佑。②七点在家念早经

③听说现在买基金很好赚。九点又跑了一趟西寺，请大师算一下。④十点，邻居小女出嫁祭拜祖先，去看热闹。⑤下午三点半，在西寺听经、诵经。

⑥晚上，我发烧。妈说不必上医院，只要找师父画画符就好了。

⑦我姐姐马上要参加高考了，我妈为她开光祈福，菩萨说她今年一定能考上重点大学的。（4）国家保护正常的宗教活动（区别迷信思想）小李的困惑(三)： 今天在班里与同桌小陈争论：

我认为：我们享有宗教信仰自由的权利，考虑到我们班信佛的还不多，因 此我们班可以组织一个佛教团体宣传宣传。

小陈认为：作为当代中学生，应坚持无神论，因此我们应到西寺等各大寺庙去向信徒们进行无神论宣传。

思考：你们怎么看？（学生观点阐述）

教师引导：国家保护正常的宗教活动，任何人不得到宗教活动场所内进行无神论的宣传或在信教群众中发动有神无神的辩论。同时，任何宗教组织的教徒也不得到宗教活动场所以外布道、传教、宣传有神论或散发宗教传单或未经政府有关部门批准出版发行宗教刊物。总之，公民在享有宗教信仰自由权利的同时，必须履行法律规定的义务。

2、依法管理宗教事务

小李的困惑(四)：今天在西寺听和尚们讨论《宗教事务条例》，说这是宗教界的一件大事。多媒体显示：

中华人民共和国国务院第426号令：为了保障公民宗教信仰自由，维护宗教和睦与社会和谐，规范宗教事务管理，根据宪法和有关法律，制定《宗教事务条例》 结合材料思考：条例的颁布对我国宗教事务产生什么影响？ 教师引导：

这是我国贯彻依法治国方略、推进依法行政的一件大事，是落实国家的宗教工作基本方针的重要举措，是宗教工作法制化、规范化的重要标志，对进一步加强宗教工作，提高依法管理宗教事务的水平，妥善处理宗教方面存在的突出问题，有效抵制境外利用宗教进行的渗透，具有重要意义。

（1）依法管理宗教事务，指政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理。（2）目的是保护合法，制止非法，打击犯罪，抵制渗透。探究活动

„„是不是宗教？其实质是什么？

（不是。秘密结社、崇拜教主、宣扬末世论、思想上控制教徒、聚敛财富、反抗社会、残害教徒身心是一切邪教的共同本质。其实质是反人类、反社会、反科学。）

3、坚持独 立自主自办的原则

小李的困惑(五)：在网上看到一则消息：宗教界代表人士驳斥美国国际宗教自由委员会对我国宗教信仰自由状况的诬蔑。

新华网北京５月７日电（记者 魏武）美国国际宗教自由委员会于４月２９日发表了“２０１０国际宗教自由报告”，其涉华部分对中国的宗教政策和宗教状况继续肆意攻击和指责，对中国政府依法处理暴力犯罪活动继续恶意污蔑，继续攻击中国依法取缔“„„”邪教是“宗教迫害”。对此，中国宗教界和广大信教群众表示强烈不满和坚决反对，中国宗教界代表人士纷纷进行批驳。

“2006年9月，美国国务院发表“国际宗教自由报告，”将中国等发展中国家指定为需要“特别关注的国家”。外交部指出：“美国无视事实，肆意攻击中国的宗教和民族政策。这种做法毫无道理，只能说明它的无知和偏见。”

问：美国国际宗教委员会发表这样的言论实质是什么？我国宗教界人士的批驳、外交部对美国国务院言论的抨击说明了什么？ 教师引导：我国宪法规定：“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事务。我国政府支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往，抵御境外势力利用宗教对我进行渗透，坚决打击宗教极端势力。

4、积极引导宗教与社会主义社会相适应

小李的困惑(六)：老妈说，西寺住持 吹说他参加过世界佛教论坛。

贾庆林说，中国政府全面贯彻执行宗教信仰自由政策，充分尊重和保护公民的宗教信仰自由权利。在中国，各种宗教地位平等，和谐相处；信教与不信教的公民之间彼此尊重，团结和睦。中国将一如既往地支持中国佛教与世界佛教及其它宗教一起，为建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界，发挥应有的作用。这反映了当前我国宗教在起什么作用？(1)引导宗教与社会主义社会相适应，是社会主义社会对我国宗教的客观要求，也是我国宗教自身的要求。

(2)两要求，两支持。不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰，而是要求他们热爱祖国、拥护社会主义制度、拥护中国共产党的领导，遵守国家的法律、法规和方针政策；要求他 们从事的宗教活动要服从和服务于民族的整体利益；支持他们努力对宗教教义作出符合社会进步要求的阐释；支持他们与各族人民一道反对一切利用宗教进行危害社会主义祖国和人民利益的非法活动，为民族团结、社会发展和祖国统一多作贡献。

二、我国宗教具有爱国主义传统[ 视频：乌鲁木齐宗教界人士慰问武警官兵 材料：助力上海世博、为地震灾区捐款 教材p79-80页的三个镜头

问：你如何看待上述材料中反映的宗教现象？

教师归纳：我国有五大宗教，我国宗教信仰者大约一亿左右，他们是中国共产党领导的最广泛爱国统一战线的一个组成部分，是社会主义现代化建设的积极力量。他们有爱国主义传统，倡导服务社会，造福人群，主张和谐和平。

宗教不仅具有长期性，更是不可忽视的社会力量，如何把这一力量引导到建设社会主义现代化事业上来，正是制定宗教信仰自由政策的意义所在

三、弘扬科学精神

小李的困惑(七)：我国的宗教信仰自由政策实际上不就是鼓励人们信仰宗教吗？

1、建设社会主义精神文明，形成崇尚科学的社会风尚

2、中学生要接受无神论宣传教育，树立科学世界观 小李的困惑

（八）：我能入党吗？

我勤奋好学，全面发展，在学校开展的“推优”入党活动中，被推选为学校业余党校培训学员 思考：

（1）弘扬科学精神，为什么不干脆政府直接禁止宗教活动？

（2）中学生应不应该信仰宗教？信仰宗教的学生能不能加入中国共产党？

观点一：我国宪法规定公民有宗教信仰自由，信教是中学生的权利，中学生可以信教。信仰宗教的学生可以加入中国共产党。

观点二：中学生应该是无神论者，宗教信仰者是有神论者，二者是矛盾的。中学生不应该信仰宗教，信仰宗教的学生更不能加入中国共产党。

观点三：孩子信教，其实大 多是由于受大人的影响，并非他自己有什么信仰，我们应该以科学的人生观教育影响他们

（四）反思总结，当堂检测。

本节主要了解了我国的宗教状况，认识了我国政府在宗教问题上的基本政策和立场观点。通过学习，要明确贯彻宗教信仰自由政策，不是鼓励人们信仰宗教，而是遵循宗教发展规律，科学处理宗教问题。我们应该加强科学世界观和无神论教育，形成文明、健康、崇尚科学的社会风尚，逐步创造宗教消亡的条件。

（五）发导学案、布置预习。

1、构建本框知识框架。

2、利用导学案预习第八课第一框题的内容。

九、板书设计

一、全面正确地理解我国的宗教政策

1、宗教信仰自由政策

2、政府依法管理宗教事务

3、宗教坚持独立自主自办的原则

4、积极引导宗教与社会主义社会相适应

二、我国宗教具有爱国主义的优良传统

三、弘扬科学精神

1、建设社会主义精神文明，形成崇尚科学的社会风尚

2、中学生要接受无神论宣传教育，树立科学世界观

十、教学反思 教育家朱熹说：“读书无疑者需有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”在教学过程中通过设疑、释疑、解惑，可极大地引发学生兴趣，使学生处于一种“心愤愤、口悱悱”的状态，促使他们积极思考。当他们苦于“山穷水尽疑无路”时，教师给予解惑，他们就能收到“柳暗花明又一村”的效果。在这一课时中教师不断地通过设疑、释疑、解惑，然后引导学生从多角度思考问题，加上老师的归纳，不仅使学生明辨是非，而且拓展了学生的思维空间。

第四篇：我国的宗教政策教学设计

7.3 我国的宗教政策 教学设计

[教学目标] 1.知识目标

识记：宗教信仰自由的内涵。

理解：我国实行宗教信仰自由政策的内容和依法加强对宗教事务管理的有关规定； 宗教与社会主义社会相适应；认识弘扬科学精神、以科学的态度对待宗教的意义。2.能力目标

学会运用马克思主义关于宗教的基本观点，分析说明我国实行宗教信仰自由政策的正确性，说明加强对宗教事务管理的必要性；能够分析说明作为社会主义事业未来的接班人，树立科学世界观的重要性。3.情感、态度、价值观目标

通过学习，使学生加强宗教的政策观念；能够积极学习科学理论，自觉抵制和反对各种迷信活动，拥护、执行党和国家的宗教政策，树立科学的世界观。[教学重点]全面理解和贯彻宗教信仰自由政策。[教学难点]全面理解和贯彻宗教信仰自由政策。[教学安排]

一课时

[教学手段] 多媒体，ppt课件

[教学方法]

1、引导探究法

2、讨论法

3、启发式提问 [教学过程]

导入新课

同学们，根据我们之前所学习的知识，我们知道，我国是一个统一的多民族国家，共有56个民族，其中有55个少数民族，而这55个少数民族之中有很多民族都有宗教信仰，甚至有一些民族是全民信教的，例如藏族全民信仰佛教，维吾尔族全民信仰伊斯兰教。我国既是多民族的国家，又是多宗教的国家，而宗教问题往往与民族问题交织在一起，所以，要处理好民族问题，不仅要制定正确地民族政策，还要制定正确的宗教政策。那么，本节课我们就来一起学习我国的宗教政策。新课学习

一、我国的宗教掠影

教师提问：我们班级的同学们之中是否有宗教信仰者呢？或者大家的亲戚朋友中是否有信仰宗教的人士呢？ 学生回答：……

教师通过ppt展示学生们感兴趣的明星图片并介绍他们的宗教信仰，以激发学生的学习兴趣，并引出我国现存的五大宗教。

教师展示ppt，带学生了解我国的五大宗教，以及我国宗教信仰的人数。教师总结：我国宗教信仰的人数有一亿多人，绝对数字是很大的，那么我们国家到底采取的是怎样的宗教政策呢？让我们一起来全面正确地理解我国的宗教政策。

二、全面正确地理解我国的宗教政策

教师：请同学们阅读教材第79页正文的第二段，一起回答老师我国的宗教政策都包括哪些内容

学生阅读并回答：宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应

教师总结：注意我国的宗教政策包括以上四个方面，接下来我们就一起学习这四个方面的内容

1、宗教信仰自由政策

（1）宗教信仰自由政策的内涵

a、b、c、d、信与不信的自由 信哪种宗教的自由 信哪个教派的自由 什么时候信的自由

（2）宗教信仰自由的法律保障（3）宗教信仰自由的实质（4）注意：国家保护正常的宗教活动

探究活动： 晓青是某中学高一的学生，她奶奶是个虔诚的佛教徒，多次要求晓青和她一起信佛，晓青一直都没有去，也没有打算信佛。一天，奶奶对她说，今天是观音菩萨的生辰，你跟奶奶去庙里烧香，今天就不要去上学了。如果你是晓青你会怎么做呢？同学们可以互相讨论一下

教师总结：我国的宗教信仰自由政策既保护信教的自由，又保护不信教的自由，是一项全面的、完整的政策

2、依法管理宗教活动

教师：通过ppt展示拉萨不法僧人打砸抢事件的图片和央视一则关于依法打击邪教的新闻，请同学们思考这两则案例给我们什么启示 学生回答：

教师总结并引出我国宗教政策的第二个方面的内容：依法管理宗教事务（1）依法管理宗教事务的含义（2）依法管理宗教事务的目的

（3）指出邪教不是宗教，引导学生自觉抵制邪教活动

3、坚持独立自主自办原则

教师：通过ppt展示**与奥巴马非正式会见的图片和梵蒂冈有意与中国建交的图片，请同学们思考，在面对境外势力利用宗教问题干涉我国内政的事情，我国在处理宗教问题时应该采取怎样的原则 学生回答：

教师总结并引出我国宗教政策的第三个方面的内容：坚持独立自主自办的原则

（1）任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事务（2）我国政府支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往

4、积极引导宗教与社会主义社会相适应

（1）原因：

既是社会主义社会对我国宗教的客观要求，也是我国各宗教自身的要求 注意：是社会主义社会，不是社会主义

（2）不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰，而是“两个要求，两个支持”

教师带领学生简单总结我国的宗教政策，并指出：我国实行宗教信仰自由政策，并不意味着国家鼓励人们信教，国家对信仰宗教的态度是既不支持也不鼓励，而是要以科学的态度对待宗教。

三、弘扬科学精神

1、如何以科学的态度对待宗教

（1）宗教有自身的发展规律，不能用行政力量去消灭和发展宗教（2）在我国信教群众与不信教群众的根本利益是一致的（3）国家加强信教群众与不信教群众的团结，把力量凝聚到发展

中国特色社会主义的共同目标上来

2、中学生如何对待宗教

一个“精神”，两项“素质”，三个“观念”，四有公民。

课堂总结：教师展示ppt，由学生一起做课堂知识点的总结 板书设计：

一、我国的宗教掠影

二、全面正确地理解我国的宗教政策 1.宗教信仰自由政策

2.政府依法管理宗教事务

3.宗教坚持独立自主自办的原则

4.积极引导宗教与社会主义社会相适应

三、弘扬科学精神

1.如何以科学的态度对待宗教 2.中学生如何对待宗教

第五篇：我国的宗教政策教学设计

我国的宗教政策教学设计 [素质要求] 知识与能力: 我国制定宗教政策的必要性,我国宗教政策的内容和实质,积极引导宗教与社会主义社会相适应.能够正确认识我国的宗教政策,正确理解共产党员和共青团员不得信教,取缔邪教组织不是干涉宗教信仰自由.过程与方法:结合和多媒体教学手段,运用启发式教学法解决重点难点问题,并组织学生讨论,采用生生互动,和师生互动的方式进行教学.情感、态度和价值观: 通过教学,使学生能懂得我国实行宗教信仰自由政策的必要性,并明白应该如何全面正确贯彻执行这一政策.教育学生理解和拥护国家的宗教政策.让学生把宗教与迷信区分开来,为树立正确对待宗教的意识打下基础

[教学重点] 我国宗教政策的内容和实质:取缔邪教组织不是干涉宗教信仰自由

[教学难点] 我国宗教政策的必然和实质 [教学过程] 复习提问

在社会主义条件下,宗教发生了根本变化,这是否就克服了宗教的消极作用,只有积极作用了呢?

教师归纳学生回答,指出:作为与科学世界观相对立的宗教,只要存在,其消极作用就不会消失,但在社会主义条件下,通过对宗教事务加强管理和对教徒进行爱国、拥护社会主义的教育,同时改革不适应社会主义的某些宗教制度,利用教义、教规和宗教道德中的某些积极因素,就可以把宗教的消极作用限制到最小限度.转入新课

有些同学提出,宗教既然是唯心主义世界观,具有消极作用.为什么不采取消灭的政策?这就要分析宗教为什么在社会主义仍将长期存在的原因及其我国的宗教政策.讲授新课

我国的宗教政策(板书)(媒体展示材料)材料一:家庭宗教传统对少年儿童信教有显著的影响.据有关方面对向所佛学院或僧加培训学员进行调查表明,佛教出身的学员占有很大比例.有一次抽样调查,在30多名学员中,半以上是受父母、亲属影响信教的.基督教也一样,某地神学院的短训班91名学员,有75人来自宗教家庭,占82.4%.材料二:心理上的因素.如上海的基督教徒,有不少是老人.他们由于疾病、家庭关系紧张、心理孤独或受热心教徒宣传影响而信教.还有不少是妇女,由于家庭问题,感情需要,工作、生活中的困难等从宗教上寻求精神安慰.到普陀山佛教三大寺大雄宝殿拜佛的香客,每小时统计为1405人,其中妇女占80%.材料三:在少数民族地区,民族宗教传统习惯的影响,如云南西双版纳傣族自治州,20多万傣族群众全部信仰小乘佛教,90%以上的村寨都建有佛寺.“皈依佛祖”是傣族文化心理的重要内容,至今仍然风行“送子为僧”.傣族男子7岁~8岁时,就要进寺庙为僧,经过2年~10余年的和尚生活后,方可还俗成家立业.不入寺庙的人,被称作“岩令”(意为“不懂规矩的野人”)视为“异端”,这种人成人后不但难以娶妻,他们的父母死后也无人来念经.近年来,西双版纳傣族儿童纷纷入寺当小和尚.傣族聚居的勐海县,和尚总数达3300多人,为了让小和尚念书,一些小学专门办起了和尚班.又如信仰伊斯兰教的回族和维吾尔族,孩子出生后就取经名,稍长,即信奉真主,遵守“五功”.藏族旧有“三男二僧”(三人中有二人为僧)的传统,僧人在社会上倍受尊崇,群众以入寺为僧为荣.以上材料说明什么问题?(学生讨论)(教师归纳)宗教的长期性是宗教的一个重要特点,也是我们对宗教的基本认识.宗教在社会主义社会还将长期存在,这是我国制定宗教政策的基本依据.1、宗教在我国将长期存在(板书)针对这一现实情况,我国实行什么宗教政策?

2、我国实行宗教信仰政策(板书)

布置学生阅读教材,思考“宗教信仰自由的含义”.(1)宗教信仰自由的含义(板书)(学生回答,教师总结.)宗教信仰自由有四个方面的内容.第一,信不信的自由.第二,信哪种宗教的自由.第三,信哪个教派的自由.第四,什么时候信的自由.宗教信仰自由的实质,就是要宗教成为公民个人选择的问题,成为公民个人的私事.为什么要使宗教信仰成为公民个人的私事呢?(提问学生,锻炼学生思考、分析问题的能力.)(学生发言后教师概括)它可以防止一些别有用心的人利用宗教来干预政治和国家政权,干预警官等,因为这些问题已经不是宗教信仰问题,已经超出了公民个人的私事的范围.其次,国家保护正常的宗教活动.国家保护正常的宗教活动,首先是保护宗教团体和寺庙教堂的合法权益;其次是保护教徒在宗教活动场所内进行的宗教活动.进行“宗教活动”是宗教团体和寺庙教堂的合法权益,“正常”是指宗教场所内进行的宗教活动必须是宪法、法律、政策范围内进行的活动.国家保护正常的宗教活动也就意味着另一面,即打击违法犯罪活动.对于教徒,有参加正常活动的自由,作为公民,则必须遵守法律,尽公民的义务,损害国家和人民的利益的宗教活动,就超出了宗教信仰自由的范围,超出了法律保护的范围,而成为法律限制打击的对象了.(学生列举事例,哪些活动属于国家保护内的宗教活动,哪些是国家打击的活动.这有利于活跃学生思维,也检验学生对这一条政策的理解程度.教师随时点评.)例如有的地方私设传道点,私办经文学校;有的教徒跑到不信教的人家里传教等,都是不允许的.当然,任何人也不得干涉正常的宗教活动、不能跑到宗教场所宣传无神论.再次,宗教活动必须在法律和政策的范围内进行.这是正常宗教活动的一个大前提.我国的宪法、刑法、民法、选举法、兵役法、义务教育法等法律,都对保护宗教信仰自由和信教公民的平等权利作了明确、具体的规定.任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动;任何国家机关、社会团体和个人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民.反对任何外来势力支配和干涉中国宗教的内部事务,以维护中国公民真正享有宗教信仰自由权利.我国为什么要反对任何外来势力支配和干涉中国家教的内部事务?(媒体展示材料)2000年10月1日,梵蒂冈罗马教廷不顾中国人民的强烈反对,把所谓的“在中国致命”的120名外国传教士和中国教徒册封为“圣人”.对此你怎么看?(学生发言)(教师分析)新中国成立前,中国的天主教和基督教完全被国外的宗教势力所控制,并在中国的土地上划分势力范围,建立许多个“国中之国”.当时,全国的143个天主教区只有见多个主教是中国籍,而且还处于无权的地位.对这种状况,中国的天主教和基督教界极为不满.一些有识之上早在本世纪20年代,就提出了中国教会自传、自养、自立的要求,但在旧中国未能实现.而在新中国成立后,境外的敌对势力仍利用宗教对我国进行渗透和破坏活动.由于这些历史和现实的原因,我国坚持宗教事务独立、自主、自办的原则,宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配.“封圣”是反社会主义制度、干涉我国内政、无视中国教会主权的行为.我国政府积极支持国内宗教团体和宗教界人士在坚持独立自主自办原则和完全平等、相互尊重的基础上,开展同外国宗教团体及宗教界人士之间的友好往来,并把宗教界的国际联系看成是中国人民与世界各国人民民间交往的一部分.我国的宗教有些是世界性的宗教,我国的宗教组织和教徒也必然会与国际社会有联系.近几年,每年赴麦加朝觐的人数都在千人以上.但我国一贯反对任何外来势力支配和干涉中国宗教的内部事务,以维护中国公民真正享有宗教信仰自由的权利.所以,第一,必须依法加强对宗教事务的管理.(板书)学习这个问题必须明确两点:第一,宗教信仰自由政策是宪法规定的处理宗教问题的基本政策,为贯彻这一基本政策,还需要有具体政策和规定,以便加强对宗教事务的管理.我国于1994年初发布了《中华人民共和国外国人宗教活动管理规定》和《宗教活动场所管理条例》,就是属于具体政策和规定.这是在改革开放的新形势下,面对宗教活动表现的新情况、新问题而提出的,是从法制角度制定的,以便加强对宗教事务的管理.依法加强对宗教事务的管理和贯彻执行宗教信仰自由政策并不矛盾.依法加强管理,正是为了全面地正确地贯彻这一政策,保护正常的宗教活动和宗教界的合法权益.第二,引导宗教与社会主义社会相适应.(板书)

贯彻宗教信仰自由政策和依法加强对宗教事务管理的目的,是为了引导宗教与社会主义社会相适应.引导宗教与社会主义社会相适应,并不是说要求宗教教徒放弃宗教信仰和有神论思想,而是要求他们在政治上热爱祖国,拥护社会主义制度、拥护共产党的领导,把爱教与爱国结合起来,做到宗教活动有利于维护法律尊严、维护人民利益、维护民族团结、维护国家统一,从而有利于社会主义社会的发展进步.能不能做到宗教与社会主义社会相适应呢?(学生发言)是可以做到的.因为,在社会主义制度下,宗教状况发生了根本的变化,广大教徒是拥护社会主义制度的,同全国人的根本利益是一致的,在党和国家全面正确贯彻宗教信仰自由政策的条件下,是能够做到宗教与社会主义社会相适应的.(教师归纳)综上所述,我国宗教信仰自由政策包括多方面内容,从公民信仰来说,宗教信仰自由这是公民的自由权利,因此国家保护正常的宗教活动;从宗教组织和教徒的活动来说,必须遵守宪法和法律,包括不得损害国家利益,不得干预政治、教育,不得恢复剥削压迫制度;从办教方针来说,要坚持宗教的独立自主、自办方针,等等.为了保障宗教基本政策的贯彻执行,国家还有具体的政策和规定,以便加强对宗教事务的管理.二、实行宗教信仰自由政策的必要性(板书)(学生讨论)

1、符合宗教自身规律和特点.(板书)宗教在我国已经流传了一两千年,社会主义时期宗教的状况虽然发生了深刻的变化,但宗教存在的认识根源和社会根源并没有彻底消除,当宗教存在的根源尚未完全消除的条件下,企图采取禁止人们信仰宗教的政策就必然是违反客观规律的.从宗教的特点来看,宗教信仰属于思想认识问题,世界观的问题,而思想认识和世界观的转变,必须通过本人自觉努力才能实现.如果在宗教问题上采取任何形式的强制手段,只能增加信教群众和不信教群众之间的隔阂,刺激和加剧宗教狂热,给社会主义事业带来恶果.因此,对宗教只能因势利导,采取宗教信仰自由的政策,同时通过物质文明和精神文明建设、发展社会生产力,提高人们的物质文化水平,创造宗教逐步消亡的社会条件.2、有利于民族团结和国家的统一.(板书)民族和宗教是属于不同性质的概念,包含不同的内容.但是民族和宗教又有密切联系.从我国情况来看,所有的民族都有宗教信仰,有些民族几乎全民族信仰一种宗教.如,佛教(包括喇嘛教)在藏、蒙、满、门巴、怒等各族群众有较大的影响;信仰伊斯兰教的有回、维、哈、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、乌兹别克族,他们几乎全民信教;基督教在苗、彝、瑶、拉祜、哈尼、壮、布依、京、朝等民族中有相当的影响.鄂温克族群众部分信仰基督教中的东正教.在汉族中,各大宗教流派都有数量不等的信徒.可见,民族问题和宗教问题总是紧密联系在一起的.宗教信仰与某些少数民族的发展、风俗习惯、思想感情紧密结合在一起.宗教一经产生,就成为人们生活中的一中分,从生产到生活,婚丧嫁娶等都打上了宗教的印记.宗教对一些少数民族已成为其历史、文化的一个重要部分.相传四月初,是释迦牟尼的生日,为了纪念佛祖诞辰,举行浴佛节,后来,这一天就成为南方信仰佛教地区流行的泼水节,成为一个民族的狂欢节.伊斯兰教的开斋节(肉孜节)、古尔邦节(宰牲节),既是宗教活动,也是重要的民族习俗.基本要在12月25日欢庆圣诞节,这是西方基督教流行地区群众的重要节日,成为群众生活中的一个重要节日.宗教还在一定程度上反映了一个民族的文化,有些民族的传统古代文化集中反映在宗教上,宗教界人士往往同时是该民族的知识分子.比如喇嘛教对藏族来说就是如此,大的喇嘛寺院要研究天文、藏医、舞蹈、军事,凡是当喇嘛都要学藏文资料,寺庙建筑是宝贵的文物古迹.因此,增强民族团结,除必须贯彻民族政策外,还必须正确执行和贯彻宗教信仰自由政策,尊重少数民族的宗教信仰和风俗习惯.因此,实行宗教信仰自由政策,尊重少数民族的宗教信仰,有利于全国各族人民的团结和全国的统一.3、有利于团结信教群众.(板书)在我国,信教群众起过1亿人,从某种意义上说,正确对待宗教的问题,也就是正确对待群众的问题,全面贯彻宗教信仰自由政策,才有利于团结群众.扩展

(媒体展示)在我国,共产党员不得信教,这是否违反了宗起信仰自由政策?(学生讨论后教师分析)宗教对国家来说,是公民的私事,即是就公民的信仰而言的.但是宗教对无产阶级政党来说,则不是个人的私事.无产阶级政党是用马克思主义革命理论所武装的,是彻底的无神论.宣传无神论、带领群众为推翻旧世界建立新世界而斗争,是无产阶级政党的任务.因上,这就决定了共产党员只能是无神论者,不得信教,共产党员的思想信仰必须与共产党的先进性相一致.如果在共产党员和信教之间,共产党员选择了信教,就要动其退党.作为一个公民,有宗教信仰自由,即可以做出信仰宗教的选择,当然,这也就和共产党员的无神论信仰发生矛盾,不符合共产党员的条件了.可见,共产党员不得信教与宗教信仰自由政策并不矛盾.本课小结:(教师引导学生归纳)这节课我国学习了我国的宗教政策,首先分析了宗教将在我国长期存在的原因,宗教在社会主义社会还将长期存在,这是实行宗教信仰自由政策的基本依据.对我国的宗教信仰自由政策要作全面的理解和把握,它是以宗教信仰自由为核心的,包括多方面内容的宗教政策.我们这所以实行宗教信仰自由的政策,这是由宗教的自身规律和特点以及有利于民族团结,国家统一,有利于团结信教群众等因素所决定的.板书设计: 我国的宗教政策: 原因: 在我国社会主义条件下,宗还将长期存在 必要性: 符合宗教自身的规律和特点 有利于民族团结和国家统一 有利于团结信教群众 内容: 宗教信仰自由的含义 国家保护正常的宗教活动

宗教活动必须在法律和政策范围内进行 必须依法加强对宗教事务的管理 引导宗教与社会主义社会相适应