第一篇:九下作文训练教案二 让立意新起来
作文教学案二·苏教九年级下册
二 让立意新起来
【学习目标】
1.复习立意的知识和方法。2.在规定时间内准确立意。
一、复习导入
(一)什么是立意? “千古文章意为高”,立意是写好文章的关键。那什么是立意呢?立意就是确立写作的目的意图并从具体的材料中提炼出要表达的思想感情来,也就是确立文章的中心思想。
(二)立意的要求 第一,立意要正确——思想健康,能表达出中学生积极向上的精神面貌和求真崇善爱美的思想感情。第二,立意要集中——一篇文章表明一个思想观点,讲清楚一个问题,而这个思想观点必须贯通首尾,统率全篇。
第三,立意要深刻——文章能揭示出人物的精神和事情的意义。
(三)立意的方法 1.比较和选择
有些题目可以表达作者多种的意图,写之前应对各种意图进行比较,然后选择意义较深刻的一种作为文章的中心思想。不同的意图要用不同的事情来表达,不同的事情表达不同的意图。立意应与选择材料同时进行考虑。立意有深浅高低之分,要根据题目的要求,从自己的实际出发,通过比较,确立较深刻的一种意义作为文章的中心思想。
2.分析和提炼
文章的中心思想是从作者所占有的具体材料提炼出来的,它反映作者的认识水平与思想水平,反映作者分析、概括的能力。只有准确、深刻地反映事物的本质,才能确立好文章的中心思想。
写人的文章,要抓住人物的特点,要着力于对人物“思想”的发掘。记事的文章,要抓住事情的特点,着力于事情“意义”的探求。
古今中外的文章家都讲究立意。刘勰说:“才之能通,必资晓术。”(《文心雕龙·总术》)要想使才思通达,立意深刻而新颖,重要的是要锻炼自己敏锐的感受力,深刻的观察力,丰富的想象力,提高自己的思想理论水平,此外还必须通晓立意的技巧与方法。
3.对比法
对比法是最常见的一种方法,事物都是相比较而存在的;有了比较,就有鉴别;有了比较,对事物的认识才更深刻。
鲁迅《“友邦惊诧”论》中有这样一段话:“好个‘友邦人士’!日本帝国主义的军了强占了辽吉,炮轰机关,他们不惊诧;阻断铁路,追炸客车,捕禁官吏,枪毙人民,他们不惊诧。中国国民党统治下的连年内战,空前水灾,卖儿救穷,砍头示众,秘密杀戳,电刑逼供,他们也不惊诧。在学生的请愿中有一点纷扰,他们就惊诧了!”在这里,作者将国民党政策“友邦人士”的两种态度一比较,就撕掉了他们“文明”的面具,淋漓尽致地揭露了他们的罪恶嘴脸。朱自清在《荷塘月色》里写到他伫立在夜阑人静的塘边,忽然传来一片蛙鸣,周围突然热闹起来,“但热闹是他们的,我什么也没有。”作者在此处以乐写哀,表达了自己愤怒和纷乱的心绪。《红楼梦》第九十七回,一面是林黛玉焚稿断痴情,一面是薛宝钗出闺成大礼,加深了宝黛爱情的社会悲剧色彩。对比法,是将文章立意引向深度的有效方法。
4.假设法
这是一种科学的论理方法,在议论文写作中运用这种方法,对深入发掘观点的深刻性,阐发论点的完整性,是大有裨益的。
孟子劝谏齐王说:“今王田猎于此,百性闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙额而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也!父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。今王鼓乐
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于此,百姓闻王钟鼓之声,管龠之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与?何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王无庶无疾病与,何以能田猎也’此无他,与民同乐也。”孟子假设了正反两方面的情况,让齐王自己选择“与百性同乐则王”的道路,苏洵在《六国论》中说:“呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣。以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”作者假设六国当时如果能采用正确的决策,不至于落得惨败的下场,有力地阐明了不要为积威所劫,要敢于同强敌斗争的主张。
5.勾连法
要求将两上或两个以下的材料自然地勾连起来。鲁彦的《听潮》在写了海的愤怒、海的咆哮、海的凶猛的涛声后,安排了一段意味深长的话:“‘彦,这里会塌了!’妻战栗起来叫着说:‘我怕!’‘怕什么。这是伟大的乐章!海的美就在这里。’”我说。作者把凶猛的海涛与伟大的乐章自然的连系起来,写出了大海的壮美及其伟大的力量,给人以美的享受,给人以奋发向上的力量。恩格斯《在马克思墓前的讲话》中说:“各国政府——无论专制政府或共和政府,都驱逐他!资产者——无论保守派或极端民主派,都竞相诽谤他,诅咒他。他对这一切毫不在意,把它们当做蛛丝一样轻轻抹去,只是在万分必要时才给予答复”。“抹蛛丝”的连系,贴切、生动而形象,赞颂了马克思伟大的人格。连系法运用得好,能使文章内容充实全面。主题深刻。
6.设疑法
设疑法是吸引读者探索问题的好方法。
毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》展卷见疑:“人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实践中来。”两个否定后,引出一个科学论题,引导读者去逐步领悟马克思主义认识论的真理。胡绳《想和做》以“想和做怎样才能联结起来呢?的设疑把“想”和“做”之间架上一座桥梁。贾祖璋《花儿为什么这样红》五次以“花儿为什么这样红”设疑,开拓思路,既全面地揭示了花朵呈现红色的各项因素,又区分了它们的差异,明确了它们之间的联系。设疑法就是这样吸引读者注意和思考,把问题步步引向深入的。
7.发现法
发现法就是发现现实生活的新鲜问题,捕捉生活中的闪光点。发现旧事物的弊端,发现萌芽状态的新事物,感受时代的气息,敏锐地感知时代的脉膊,形诸文字,文章就会有新意。
鲁迅《一件小事》中,当车夫扶着那老女人,向巡警分驻所大门走去,“我这时突然感到一种异样的感觉,觉得他满身灰尘的后影,刹时高大了,而且愈走愈大,须仰视才见。而且他对于我,渐渐的又几乎变成一种威压,甚而至于要榨出皮袍下面藏着的‘小’来。这一件小事,教“我”惭愧,催“我”自新,并且增长“我”的勇气和希望。作者站在时代的高度,敏锐地发现了即将登上政治舞台的新兴阶级的正直无私的高贵品质,表现了进步知识分子严于解剖自己、勇于自我批评的精神。翦伯赞的《内蒙访古》赞扬赵武灵王以小小的赵国,在当时的物质和技术条件下,竞能完成巨大的国防工程,并敢于向最顽固的传统习惯和保守思想宣战,击败赵国贵族官僚顽固分子的反抗,发布“胡服骑射”的命令,是一个大大的英雄。赵武灵王这个人们鲜知的历史人物,在马克思主义世界观的“烛照”下,焕发出了夺目的光彩。
8.开拓法
要求作者善于深入思考,开掘口子,拓宽路子,“见人之所未见,发人之所未发”。
鲁迅的《从百草园到三味书屋》尽写些“我”童年时代的生活片断,虽然百草园在那时“其中似乎确凿只有一些野草”,但是“那时却是我的乐园”。为什么呢?因为“我”在百草园中享受到无穷的欢乐:在那儿有花鸟草虫,有离奇的传说,有塑雪罗汉捕麻雀等有趣的玩耍;然而在三味书屋,有的却是枯燥的大声读书,以及先生严厉的态度和死板的教学方法。凡人小事,揭示了一个重大社会问题;封建教育制度严重束缚并危害少年儿童的智力发展。茅盾的《风景谈》,写了六幅极平常的自然风光,通过议论和抒情,拓宽了读者的思路,真正值得颂扬的是作为风景主宰的人,因为“自然是伟大的,人类是伟
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大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者!”文章的立意,透过风景,颂扬了解放区军民的生活、生产和斗争。
9.求异法
要求作者从超出或违逆一般常理的角度来阐述独立的见解。柯岩《周总理,你在哪里》,以丰富而奇妙的想象,精巧而新颖的构思,创造了一幅幅神奇的画面:我们对着高山、大地、森林、大海呼喊,他们都回答说,“他刚离去,他刚离去。”求异法产生了特殊的艺术魄力:周总理“永远和我们在一起”。叶圣陶的《多收了三五斗》向读者展示了粮多农悲,谷贱伤农的社会现实,反映了我国三十年代农民的悲惨命运。求异法引导读者从独特的角度认识事物,发现真理,给人耳目一新之感。
10.象征法
象征法往往是托物言志,赋予事物以象征意义,使之蕴含着发人深省的哲理。巴金的《灯》,抓住灯的主要特征——给人以光明、温暖、希望,并指出了被象征物与它相近的东西——人生道路的指路明灯,在当时指中国共产党领导下的革命圣地延安和抗日根据地。它给国民党黑暗中不要悲观失望,要树立抗战必胜的信心。“灯”成了表达作者思想感情的有特殊象征意义的艺术形象。缘物寄情的散文,如《白杨礼赞》、《银杏》、《茶花赋》、《樱花赞》等,常常采用这种手法。生活中这类可以寄寓新意的事物是很多的,如小草、蜜蜂、河流乃至牛马、鱼虫等,我们都可以挖掘它们不被人注意的特点加以阐发,赋予它们崭新的思想意义。寄寓法,能够把作者所要表达的旨意表达得更深隽含蓄,更耐人寻味。
二、互动学习
(一)佳作立意赏析
今夜月儿圆
金黄的满月在众星的簇拥下微笑着注视着这个世界,空气中弥漫着浓浓的饭菜香。又是中秋!在一个冷冷清清的小院里,皎洁的月光把一个孤独的身影扯得好长好长……
月光下,一张沧桑的脸是如此清晰。尽管岁数不是很大,可是岁月却过早地在他脸上刻下了斑驳的年轮。此刻,邻居家的电视上欢快的歌声让他倍觉凄凉,在别人儿孙欢聚一堂尽享天伦之乐时,他却只能这样落寞,“看来儿子今晚不来了!”想到这,李老汉心里又泛起一阵难言的酸楚。李老汉中年丧妻,是他把年仅九岁的儿子拉扯大的。现在,虽说儿子也十分孝敬,隔三差五地回来坐坐,时常塞点儿钱给他。可是,人老了,或多或少地有些害怕寂寞,老想找个人说说话儿,解解闷。可他知道这不可能,儿子手头经营着三个大公司,整天忙得不可开交,哪有工夫和他说话呢?儿子几次要把他接到城里住,他都推脱说不习惯,没有去。去年中秋儿子很晚才回来,今年看样子是不回来了。
“唉!”一声沉重的叹息让月儿睁大了眼睛注视着这个孤独的老人。“儿子忙啊!”以前他总是这样安慰自己,可是今天却起不了作用。李老汉抽着旱烟袋,又想起了儿子没办公司那会儿,每年中秋,儿子、儿媳再加上小孙孙,一家人热热闹闹地看月亮,吃月饼。小孙孙睁大了眼睛听他讲“嫦娥奔月”的故事,闹着要到月亮上给嫦娥送月饼,惹得大家哈哈大笑……而今,他已经很长时间没听到小孙孙的那一声甜甜的“爷爷”了……“如果儿子没有钱多好!”他时常这样想。虽然希望儿子过得好,可他忍不住这样想,特别是在今天这样的日子里。是钱,代替了儿子和他的亲情;是钱,夺走了他的儿子!想到这,他不禁恨起那些花花绿绿的票子来了。终于,月下的那个身影站起来,回屋了。月儿更圆了,如水的月光洒遍了院子的每个角落。
邻居家的电视里仍欢唱着:“找点时间,找点空闲,领着孩子,常回家看看……”
【简评】小作者紧扣时代的脉搏,把关注的视角投向了被商品经济大潮冲击的亲情领域。老年人在衣食无忧的情况下,他们的精神世界却是孤独寂寞的,这不能不令人思考。读罢此文,不得不惊叹小作者构思立意的新颖深刻,在众多平庸的立意中,此文就是化平庸为新奇之作了,真的是做到了“人无我有,人有我新”。当然,此文在对比手法的运用和情景交融上也有独到之处。
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(二)阅读下列材料,写出你对每一篇作文立意的思考。
1.以《尝试》为题,写一篇不少于600字的作文,文体不限。
立意思考:
2.爱是一个普通的字眼,爱是--种美好的感受。爱可能蕴涵在老师一个关心的眼神里,爱可能深藏在朋友一声亲切的问候中。夜晚,爸爸为你端上的那杯牛奶洋溢着爱;清晨,妈妈为你准备的那份早点充满着爱。只要细细品味,你会发现我们身边处处都有爱的存在。
请以“爱”为话题,写一篇600字的文章。题目自拟,立意自定,文体不限 立意思考:
3.外界沙粒进入或人工将沙粒置入蚌壳内,蚌觉得极不舒服,但又无法排除沙粒。此时蚌没有怨天尤人,而是逐步用体内营养将沙粒包围起来,使之成为乳白色或略带黄色、有光泽的圆形颗粒,即珍珠。珍珠不仅成为蚌体内和谐的一部分,而且将其取出还可为装饰品。
这段话对你有什么启发?能引发你怎样的联想?请依据材料中的一句话或几句话,确定中心,写一篇文章,不少于600字。
立意思考:
三、课堂训练
1.教育家陶行知先生曾这样说过:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”一个“真”字道出了教育的根本,做人的真谛。生活中,唯真才善。唯真才美。唯真才坚„„
请围绕“真”,将你在成长历程中的所遇、所思、所感写下来。(2003年盐城中考作文,原为话题作文)
要求:①立意自定,文体自选,题目自拟。不少于600字;②文中不得出现真实的人名、校名和地名。
立意思考:
2.一般的鱼有储气的鳔,便于上浮与下沉。在水中游动自如,鲨鱼无鳔,只有不停地游动才能避免下沉。鲨鱼少一个生存条件,却成为“水中霸王”。相反,一般的鱼虽然多一个生存条件,命运却不见得怎样好,有时还被鲨鱼吃掉。
立意思考:
四、实战演练
从课堂训练中任选一题完成写作。要求:(1)请结合自己的经历写作,题目自定,文体不限。
(2)文中不得出现真实的校名、人名等。
(3)书写工整,卷面整洁。全文不少于600字。
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参考分析
二、互动学习
1.从作文题目可以看出,这是一篇单纯的命题作文——一篇简单记叙文,要写好这篇考场作文,正确理解“尝试”的含义是最重要的。尝试,即第一次有意识地去做某事。“尝试”是主动的行为,不是被动的、偶然的行为、经历或遭遇,不是对生活的被动体验、感受等。所谓“主动”,就是主人公面对一种新的情境,从主体意识中萌发出来的想要一试身手的愿望和追求并付之于行动(包括心理行为),并在此后获得了思想、情感上的收获、经验、教训等——这种主动行为并不排除主人公在他人的鼓励与引导下所进行的尝试。
在作文中我们可以写许多尝试性的事件,如:做饭、洗衣、缝衣、登山、划船、打工、游泳、学开车、作生意、早恋、跳舞、吸烟等等,正面的反面的都有。可是无论从正面写还是从反面写的尝试性事件都不是问题的关键。关键在于要有正确的立意。例如,都写劳动,有人通过劳动的尝试,体验出劳动的艰辛,父母的辛苦,劳动的伟大,读书的重要等,从而激发起珍惜学习生活、发愤学习,决心改变家乡落后面貌的思想感情,得出“打工日当午,汗滴脚下土,谁知手中钱,厘厘皆辛苦”的正确结论;这样才可以说是符合题意的,而有些人却得出“万般皆下品,唯有读书高,不吃苦中苦,难为人上人”的结论,从而产生厌恶劳动,卑视劳动的思想感情,这种意义显然不正确,思想内容显然是不健康的,因此也是不切题的。所以说,问题不在于写什么事件——正面事件如果没有正确的立意,肯定写不出好作文;反面事件如果有正确立意,也可能写出质量上乘之作。
2.“爱”是一个非常宽泛的话题,大到国家、民族,小至恸物、花草,都可以成为写作内容。对初中生来说,适宜用“化大为小”的方法,从身边最亲近的人、最熟悉的事入手,如按话题所提示的,从一杯牛奶、一件衣服等来切入很有吸引力;从写作内容上说,一般同学会写父母、老师等人对自己的关爱,我们若能舍近求远,写自己对动物、对自然的爱,便容易写出新意。从写作角度上说,一般同学可能会写自己生病或遇到困难时亲人、朋友对自己的关心,我们若从“误会”或“矛盾”写起,也许文章会显得与众不同。
3.仔细阅读分析材料可知,这则材料中心是围绕蚌与沙粒的关系来说的。继而可以找出蚌在对待沙粒的态度上是“没有怨天尤人”、做法上采取了“包围起来”。再进一步可知,沙粒变成了珍珠,结果是沙粒“成为蚌体内和谐的一部分”。不难看出,蚌对进入的沙粒开始觉得极不舒服,不是怨天尤人,而是采取了“包围起来”来设法适应,利用自己的特点改变了沙粒,同时也改变了自己的生存环境。
读悟到这里,观点就不难提炼出,可以这样立意:
1.学会适应,才能改变环境。2.包容一切,才能发展自己。
三、课堂训练
1.“真”的反面是假,由此我们联系社会生活想到“假人”、“假事”、“假情”、“假货”等。由“假人”、“假事”、“假情”我们可以想到社会上有些人,对人缺乏真诚,虚情假意。像《变色龙》中的奥楚蔑洛夫一样趋炎附势、见风使舵;像《我的叔叔于勒》中的菲利普夫妇一样自私自利、唯利是图。我们可以将自己在生活中遇到的这样的人刻画下来,写成一篇针砭时弊、呼唤时代需要真情的文章。
2.这则材料中一般的鱼有鱼鳔,便于上浮与下沉。而鲨鱼无鳔,靠不停地游动得以生存。很显然是拿一般的鱼和鲨鱼进行对比,而重点是落在鲨鱼身上,我们要进一步思索,一般的鱼的多一个生存条件,为什么“命运却不见得怎样好”,甚至“有时还被鲨鱼吃掉”呢?相反,“鲨鱼少一个生存条件”,为什么却成为“水中霸王”呢?从对比中即可发现,鲨鱼少鱼鳔的确是少一个生存条件,但是只要“不停地游动”仍然可以生存,甚至成为强者。这不是人身上所要具有的顽强与拼搏精神吗?再从一般的鱼一方推想,它不缺什么,无忧无虑。这不真如人处于顺境中时,安于现状,不思进取的弱点吗?至此,立意自明。这则材料我们就可以这样提炼观点:一个人可能条件欠缺,但不畏强手,奋力拼搏,创造生存条件,可以变劣势为优势,出奇制胜,成为强者。从一般的鱼一方也可以这样立意:一个人身处顺境,要居安思畏,积极进取,才不会遭受失败或被时代淘汰。或一个人有优势,更要把握和发挥自己的优势,与时俱进,否则优势也会转化为劣势。
第二篇:九下作文训练教案四 让语言亮起来
作文教学案四·苏教九年级下册
四 让语言亮起来
【学习目标】
1.复习写作中语言的知识。
2.选用准确、生动、富有表现力的语言。
一、复习导入
孔子说:“言之无文,行而不远。”文章要讲究文采,讲究美。没有文采的文章,就难以传播。因此,学生作文应从审美的角度运用生动形象的语言来表达,来创造。
“亮丽”语言的基本特征主要有:具体可感,鲜明生动,富有情韵。所以,写作时要制造亮点语言。一篇文章,有几个亮点后,自会令阅卷老师一见钟情。亮点可以是惟妙惟肖的人物刻画,可以是生动传神的语言描写,可以是深刻警策的议论,也可以是很有个性色彩的词汇等。这些都能为文章增色。应该在文中不同位置(标题、开头、结尾),尤其在感情表达的关口,务必要有亮点语言。
二、方法交流
平时作文中,我们常常自卑于自己的语言——平实有余而生动形象不足;阅读中,我们也往往羡慕别人的语言——那些作家的语言总是能让我们触摸到形象,感受到亲情、温情,品味到酸甜苦辣,体验到真善美、假恶丑„„产生这些感觉的原因是什么呢?一个重要的原因,那就是我们的语言不够美,不够“靓”。要想让作文语言“靓”起来,我们不妨从以下几个方面运用一些写作技巧进行尝试。
1.恰当地运用一些修辞手法。修辞是指依据题旨情境,运用各种语文材料,各种表现手法,恰当地表现写作者所要表达的内容的活动。它的运用不但使文章语言生动活泼,而且能调节音节,增强语言的音乐美,增强语言的说服力和感染力,提高语言的表达效果。
例如:“春天的脚步近了”一句,意思是说“春天快要到了”。但是作者使用了拟人的手法,把春天当作美丽的小姑娘,迈着轻盈的步伐向我们走来,这样一说比“春天快要到了”更能表现出春天的可爱和多情。
再如:“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的”一句,作者运用比喻的手法,写出了远处山峰的起伏连绵、高低不平而又具有动态的特征,语言生动形象,富有表现力。
又如:《谁是最可爱的人》中的“亲爱的朋友们,当你坐上早晨第一列电车驰向工厂的时候,当你扛上犁耙走向田野的时候,当你喝完一杯豆浆、提着书包走向学校的时候,当你坐到办公桌前开始这一天工作的时候,当你往孩子口里塞苹果的时候,当你和爱人一起散步的时候„„朋友,你是否意识到你是
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在幸福之中呢?”一句,作者运用排比的手法,描写人们平凡而又幸福的日常生活,提醒人们必须认识到并珍惜这些幸福,只有这样,才能理解志愿军战士在朝鲜的战斗和生活。此处的排比句的使用,不但句式整齐,使文字具备了节奏的美感,同时又方便了感情的抒发,一举多得。
当然,修辞手法的运用要以语言环境的需要为原则。写作中的修辞手法还很多,像对偶、夸张、反问、设问等等,如果能恰当地运用,一定能使作文的语言活起来。
2.准确地运用一连串的动词或形容词,会使你的作文中的形象美起来、凸现出来,使文字具有音乐美。
鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中描写雪地捕鸟是这样写的:“扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到筛子底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。”其中运用了这样一系列动词:扫开、露出、支起、撒、系、牵、看、拉、罩,细致地描写了雪地捕鸟时的各种不同的动作,准确生动而有层次地描绘出了捕鸟的全过程,写出了儿童捕鸟时的惊喜和兴奋。
再看《松鼠》一文中的一段文字:它们面容清秀,眼睛闪闪有光,身体矫健,四肢轻快,非常敏捷,非常机警。布丰在介绍松鼠的时候,运用了“清秀”、“闪闪有光”、“矫健”、“轻快”四个形容词,分别描写“面容”、“眼睛”、“身体”、“四肢”,准确地描写了松鼠的外部特征,使松鼠的形象栩栩如生,跃然纸上。
3.叠词的使用,不仅能使描绘说明更加准确,而且能使语言具有节奏感,从而让语言富有音乐美。如朱自清的《春》中的“微微”、“渐渐”、“软绵绵”、“轻悄悄”、“稀稀疏梳”,冰心的《小橘灯》中的“仄仄”、“轻轻”、“微微”、“慢慢”、“渐渐”等等,都是极好的例子。
4.注意句式的变化和多样化。如《大豆摇铃曲》中“车老板儿稳稳地、悠悠地站在车上,由它颠,由它晃,鞭子在空中一颤颤,猛地又抖出一个漂亮的狐形”,按着长句—短句—长句的格式,表现出北大荒人民在大丰收时的喜悦,行文上有了节奏感。
在作文中还可以使用一系列的同义词、近义词或反义词,使得语言富有变化;注意词语感情色彩的变化,使得作文语言的感情明确。
以上只是在写作文过程中的一些语言运用的技巧。而真正提高语言运用能力,除了技巧外,根本的还得注意平时的观察思考,学习积累,写作运用。
三、技巧集粹
(一)运用描写,画一幅漫画
例1.因为遗传,她的身子要有1.60米还得努力踮起脚尖;由于变异,她长出了两颗小虎牙,分别叫葡萄牙和西班牙;她的招牌表情便是笑,至于招牌动作,则是男生们都会做的“酷”……
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【点评】这是外貌描写,抓住人物外貌特征来写的。
例2.张老汉衔着烟斗,乐呵呵地接过存单,眼睛不由得眯成了一条缝。他用颤抖的手捧着存款单,端详着,微微点了几下头,然后小心翼翼地揣在怀里,迈步走出了信用社。刚走几步又把存款单掏出来瞧瞧,生怕它长了翅膀飞走了似的。这样几次,他才把存款单揣进怀里,紧扣扣子,倒背着手大步地走了。
【点评】用了动作、神态描写,将张老汉拿到存单时的激动、兴奋、小心的神态写得淋漓尽致。
(二)采用修辞,来一点“幽默” 例3.写拔牙经历:“为了让全体同胞整齐点,就牺牲这两位与我风雨同舟十余年的兄弟吧!我颇有些悲壮地躺在椅子上,把嘴巴张到了极限,就差发出一声狮吼。短短半分钟,一位‘仁兄’倒下了。我的目光触到了呈‘H’形的它,从未与我谋面的牙根暴露于光天化日之下,出奇的洁白中沾染着斑驳的血迹,令我心痛不已。”
(三)大胆夸张,来一点“叛逆”
例4.已知:数学卷2张,语文卷2张,物理、化学卷各1张,英语2张。
求:能否在眼皮“打架”之前做完?
解:不能。设1张数学卷需1小时(不忍心欺负数学老太),1张语文卷需0.5小时(“青年夫子”——好糊弄),1张化学卷需1.1小时(“摩尔”一瞪眼,能叫你骨头发酥,但比“爱因斯坦”来说还差点儿),英语卷需0.7小时(全是选择题,容易向别人“借鉴”)。
则h总=1×2+0.5×2+1× 1.3+1×1.1+0.7 ×2=6.8(小时),一天24小时-7小时(作业)-睡眠时间-吃、喝、拉、撒所需时间-“国家教育部”安排的七节课„„所剩有几?
答:我的黑夜比白天多,我不要这样过。“虱子多了不痒,债多了不愁”。太阳每天都是新的,又何必那样自寻烦恼呢?我们“胜利大逃亡”,行不行?(也没作答)
(四)活学巧用,来一点“诗意” 例5.《别了,我的母校》片段
秋风过处,远远近近的树上都飘落着黄色的花瓣,在母校蓝白色的教学楼的衬托下,构成了独有的“校园落英图”。怎么我以前从未发现如此美景?花儿终于脱离了母体,这片片黄色的花瓣,可是 树儿高兴的泪?零零星星的,一些花仍然依恋在树上,灿烂地开着,仿佛同学们朗朗的笑声。
例6.赠言
祖国的语言里,有黄河的不羁和刚强,有长江的奔放和潇洒;有大山的威武,有高原的粗犷,有江南的温柔,有水乡的秀雅。祖国的语言是一眼永不枯
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竭的甘泉,可浇灌祖祖辈辈不息的生机;祖国的语言是一片永不休止的音符,可谱写优雅的动人乐章!
亲爱的同学们,让你那饱含感情的笔,流淌出声情并茂、感人肺腑的亮丽语言来。
四、课堂训练
请给下面的文字加上适当的动作和神态描写。小明对小李、小张说:“我看见一个家伙穿着一件中裤,是用尿素袋制成的。”小明还没说完便大笑起来,“他……他裤脚那儿还印着净重50公斤。”大家都哈哈大笑起来。
五、实战演练
成长的路上,我们品味过多少人生的百味,妈妈的一碗热汤,同学递来的一方手拍,花儿的芬芳,浩瀚书海的书香,“千里共婵娟”的情怀„„带给我们许多感动。请以“_______的味道”为题作文。
要求:(1)请结合自己的经历写作,文体不限。
(2)文中不得出现真实的校名、人名等。
(3)书写工整,卷面整洁。全文不少于600字。
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参考分析
四、课堂训练
小明笑了一阵,又傍着小李和小张的肩膀坐下,乐得合不了嘴,但他还是说了:“一个家伙„„穿一件用尿素袋制成的中裤,”又大笑起来,“他,裤脚那儿还印着净重50公斤的文字。”
小明说着哈哈大笑,笑得流出了眼泪,站了起来。
小李也站起来,用手捧着肚子,尖声笑了起来,就跟哈巴狗的叫声一样。小张的笑声提高了两个调门,而且笑得那么厉害,站也站不稳。
五、实战演练
母爱的味道
人生旅途漫漫,我把生活诠释成一段孤独的流浪,通向梦想的大道旁驿站不断,我却不愿停步,期待一份轰轰烈烈,一份举世无双,直至精疲力尽,蓦然回首,惊觉原来道旁有的不仅仅是残香„„
也许是在题海里浸泡得太久,有些浮肿,我披星戴月而归,脸上总是挥不去“疲倦”二字。
打开灯,书桌上一杯热气腾腾的奶茶把小小的房间点缀着,格外温馨。我并不奇怪,一点也不,奶茶在每天的这个时候都会准时出现在那儿,风雨无阻。何况此时的我正为另一件事而烦恼。
曾经,我可以挥笔如行云流水,开卷成文。可如今,小小一篇《母爱》却让我的思绪停滞不前,心中莫名地产生了一种可怕的空白。
“是妈妈不够爱你吗?”“不,不是。”“是她为你所做的不够多吗?”“不,也不是。”“那为什么你却偏偏表达不出爱呢?„„
我不住地问自己,终是把头弄得胀痛无比也没有答案。招手间,我碰到了奶茶,香气四溢的奶茶,一仰脖,奶茶倾刻入肚,一股暧流立即自下而上升起,我浑身一颤,立扫所有烦恼,抛之于九霄云外。母亲知道我需要的一切。轻轻地,我听见门被开启,一回头,妈妈抱着一床被子走了进来。棉被满是阳光的味道,似乎在这不足十平方米的空间内,又升起了一轮小小的太阳。
妈妈见我手握空杯,呆呆地望着她,脸上立时漾起笑容,那是一种只有在母亲脸上才会荡漾的微笑,叫人无法抗拒。我点点头轻轻“嗯”了一声,望着母亲转身出门。
就在她出门的那个瞬间,我突然灵光一闪:难道这就是母亲的爱?但人们说母爱是伟大的,又怎会如一杯奶茶般平凡?我追出房去,想要寻找答案,然而在看到母亲的刹那,我止住了脚步,妈妈问“还要一杯是吗?”我笑了,终于明白母爱的伟大之处恰恰在于它的平凡,于是那轮小小的太阳又升起在我的心田,我的漫长旅途之上。因为我懂得了珍惜,珍惜平凡的奶茶之中浓浓的爱。也就此明白,爱妈妈,我可以做到的就是珍惜。
细细一品,那杯浓浓的奶茶真的好暖„„ 谁言寸草心,报得三春晖。
【简评】文章构思新颖,选材典型,描写生动形象。平凡之中见母爱,那杯准时出现的浓浓的奶茶,成了母爱的载体。对人物的神态、心理、动作描写生动传神。文末古诗文的引用,恰到好处,令人回味。
第三篇:让标题“新”起来
让标题“新”起来
“美人当美目,美文当美题”,“文章的标题犹如人的眼睛”,有专家还曾说“文题占一半”,文章的标题是给读者的第一印象,考生作文的标题是给阅卷老师的第一印象,由此可见,要写好作文,拟好文章的标题是至关重要的。
那么如何拟好作文的标题呢?答案一句话“新颖别致”,简言之“新”。(受中国传统美学思想的影响,人们都对“新”兴趣十足,都具有“猎奇”的思想)。
一、小题大作大题小写标题自新
“小题大作大题小写”是大家公认的优秀作文,之所以称为“优秀”,原因是标题与内容之间有那么一小段距离,往往给人以出乎意料,却又在情理之中的感觉,自然而然产生一种美感,标题自然也就美妙。
比如山西《作文周刊》曾刊登一篇学生作文《〈桃花源记〉之我见》,立意相当高远,对一篇文言文的学习及感触而联系到了当前国内大事,反对封闭,歌颂开放,高度赞扬了党的改革开放的富民政策,跳动的是时代的脉膊,流淌的是时代的血液,富有时代气息。这样的标题于平淡之中却又别具一格。再如我有一个学生在一次考试中作文是以“礼让”为话题写一篇作文,这个学生就用“礼让”作的标题,内容却是写的国际大事:布什、萨达姆如果能够相互“礼让”就不会出现美伊战争,也就不会使伊拉克人民陷入困境,巴以两国如果能“礼让”也不会陷入僵局等等,这是明显的小题大作,使标题生动、别致。
二、逆向思维反弹琵琶领异标新
逆向思维指与人们习惯的思维方向相反的一种思维方式。逆向思维可以培养学生多角度看问题,培养学生的辩证思想。一般说来,逆向思维所拟的标题都能吸引读者,使人耳目一新。
“开卷有益”可逆向为“开卷未必有益”(注意:不能简单机械地否定,如说成“开卷无益”就太绝对了,根本不成立);“人多力量大”可逆向为“三个和尚没水吃”:“近墨者黑”可逆向为“近墨者未必黑”;“永不放弃”可逆向为“学会放弃”;“好马不吃回头草”可逆向为“好马也吃回头草”;“知足者常乐”可逆向为“知足者不常乐”。
有些人们习以为常的道理也可逆为:“一屋不扫照样能扫天下”,“玩物未必丧志”,“好汉要提当年勇”,“不破规矩,不成方圆”,“皇帝的女儿也愁嫁”,“不想当元帅的士兵也是好士兵”,“成功是成功之母”,“成功是失败之母”,“沉默未必是金”,“自行车一定要‘骑’吗”,“观众不是上帝”等等。
三、引经据典俚语俗语花样翻新
运用名人名言、妙语警句、俗语格言,根据自己文章的内容需要巧改妙用,能使文章题目光彩夺目。如:
《芝乎锗也》介绍的是灵芝有丰富的稀有元素“锗”,具有抗癌、治癌及多种药用功能,其标题真是美极了,不禁让人联想到了白蛇娘娘所盗的灵芝仙草。
《浅水养巨鳄》,让人一见真是不知所云,“浅水”是如何养“鳄”呢?况且又是“巨鳄”。其实文章写的是浅水县出了大贪官,把浅水县的大贪官比喻成“巨鳄”,此标题可谓美至极了,真是妙不可言。
类似的标题还有《太阳从西边出来》、《落花时节又逢“春”》、《老当益“妆”》、《舞台上的“洋”贵妃》、《莫把严惩当“言惩”》等等。
四、变换角度点石成金推陈出新
一根竹筷子,平放在桌上,像是一条“线”,竖直起来俯视又是一个“点”,旋转起来成了一个面,放在盛水的碗里却又有点“弯”。这是从不同角度观察所得到的不同结果。因此,我们知道学生作文也要从不同角度去分析,多变换自己的角度,往往能收到意想不到的效果。决不能人云亦云,亦步亦趋,“随葫芦打汤”,别人已经说了N遍了,你再说上N+1遍,岂不令人生厌?文章观点新、内容新,所拟题目自然而然就新。
笔者曾经写过一篇下水作文《我们需要发扬范进精神》,(此文在广州出版社《中国语文教师范文精品》1998年8月)范进醉心功名,一味科举,中举后因喜而疯,是反面人物,早已钉在历史的耻辱架上,有何精神可言?我变换角度,挖掘出范进刻苦认真,坚毅顽强,不屈不挠,执着追求的精神,劝勉广大同学应发奋努力的学习,可谓点石成金、推陈出新的一例。
《作文周刊》曾刊登一篇题为《弯曲的尊严》,文章论述了“尊严”有大有小,有暂时有久远,小的失尊可以换来大的威严,暂时的屈尊可以换来永久的尊严,“以屈求伸”,乃新奇之视角,其标题也熠熠生辉。
让内容“富”起来
当前初中生写作记叙文普遍存在内容空洞,叙事空泛,描写粗略,刻画粗糙,文章读起来犹如白开水无滋无味。如何克服这些不足,以下几点个人体会,广大师生也许能有所借鉴。
一、发挥合理的联想和想象
写出真情实感决不是简单的见到什么就写什么,想到什么就写什么。而应该注意合理的联想和想象。
所谓联想是指以生活中感知的一些事物想到另外的事物的心理过程;想象是指在感性形象的基础上,在自己的脑子里创造出新形象的心理过程。运用联想和想象可以得到大量的写作材料。比如我们可以由李逵想到武松,想到鲁智深;由红花想到绿叶,想到松树;由电闪雷鸣想到赤日炎炎,想到月朗星稀;由冰想到冷,想到天寒地冻,大雪纷纷;由宇宙飞船可以想到建立空中城市,想到在其他星球上安家落户„„这样进行合理的联想和想象就不至于在写作文时发愁无话可说,无内容可写了。就是大作家、大手笔他们也都是充分利用联想和想象的。
老舍先生在《济南的冬天》一文开头,为了说明济南的冬天“温晴”的天气,他联想到了北平的风,伦敦的雾,热带的晴天和北中国的冬天。
鲁彦在《听潮》中是这样描写夜晚平静的大海的:
海在我们脚下沉吟着,诗人一般。那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔;又像是情人的蜜语那样芳醇;低低地,轻轻地,像微风吹过琴弦;像落花飘在水上。
他又描写大海醒来:
没有风。海自己醒了,喘着气,转侧着,打着呵欠,伸着懒腰,抹着眼睛。因为岛屿挡住了它的转动,它狠狠地用脚踢着,用手推着,用牙咬着。它一刻比一刻兴奋,一刻比一刻用劲。岩石仿佛也渐渐战栗,发出抵抗的嗥叫,击碎了海的鳞甲,片片飞散。
以上段落写得那样有声有色,丰富多采。如果我们仔细研究一下就会发现,这些文字中充满了联想和想象。假使我们把其中的联想和想象的成分排除掉的话,以上段落大概只剩下干巴巴的几句话,一点文采也没有了。
由此可见,运用联想和想象可以大大丰富文章的内容,收到映衬形象,开拓意境、突出中心、增强文章表现力的效果。
二、充分调动不同感觉
记叙文的写作无论是写人叙事,还是写景状物要注意从不同角度进行描写、进行刻画,从不同感觉写来。朱自清先生的《春》中有这么一段
“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摩着你。风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微湿润的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出婉转的曲子,跟清风流水应和着。牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着。
“吹面不寒杨柳风”,“像母亲的手抚摩着你”都是从触觉写春风的柔和;“风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味”“各种花的香”都是从嗅觉写春风的芳香;“鸟儿呼朋引伴”“唱出婉转的曲子”“牧童的短笛嘹亮的响着”是从听觉写春风的和悦。作者从不同感觉写来,把无形、无味、无色的春风写的有声有味,有情有感。
老舍先生的《在烈日和暴雨下》是这样写天气炎热的:
„„马路上一个水点也没有,干巴巴地发着白光。便道上尘土飞起多高,跟天上的灰气联结起来,接成一片毒恶的灰沙阵,烫着行人的脸。处处干燥,处处烫手,处处憋闷,整个老城像烧透了的砖窑,使人喘不过气来。狗趴在地上吐出红舌头,骡马的鼻孔张得特别大,小贩们不敢吆喝,柏油路晒化了,甚至铺户门前的铜牌好象也要晒化。街上非常寂静,只有铜铁铺里发出使人焦躁的一些单调的丁丁当当。
“干巴巴地发着白光”从视觉上写热;“寂静”“使人焦躁的一些单调的丁丁当当”从听觉上写热;“烫手”从触觉上写热;三个“处处”的排比句进一步全面的写感觉,使人感到“热”无处不在,把“热”写得逼真形象。
以上都是调动了各种不同的感官,从各种不同的感觉进行描写,使描写对象清完整,活灵活现,读来生动细腻,引人入胜,使文章内容丰富,意蕴深长。
三、善于化静为动,化动为静,动静结合“动”与“静”本是两个根本不同的概念,“动”显示出活泼的一面;“静”则显示出凝练的一面。但在一定的条件下,“动”和“静”是可以沟通,可以相互映衬。“静”如果有了“动”的气势,则“静”也就有了活泼的一面;“动”如果有了“静”的风度;则“动”也就有了凝练的一面。像“明月送间照,清泉石上流”“蝉噪林欲静,鸟鸣山更幽”“山舞银蛇,原驰蜡象”等都是以动写静的手法,读来新颖别致。
初中语文课本中也不乏其例。比如《老山界》中“除此之外,就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响,极远的又是极近的,极宏大的又是极细切的,像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在平原上奔驰,像山泉在呜咽,像波涛在澎湃。”这是以动写静的典范,恰恰是因为静极了,才听到了一般听不到的声音;恰恰因为听到了一般听不到的声音,才证明实在是静极了。这样以动写静,描写的形象丰富而生动,给人以想象的空间,是不可多得的佳句。再如鲁迅先生在《社戏》中写道:“淡黑的起伏的连山像踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了,但我还以为船慢。”这仍然是以动写静,反衬出“我”想看到社戏的心情之急切。“雪白的飞泉高悬在碧峰之间”这一句,飞泉本来是动态的,因为泉流迅猛,视觉感到的却是雪白一片,动凝成了静,静态的选“悬”字乃是点睛之笔,使飞泉形象传神,水流量大迅猛不言而喻。
四、巧妙地运用烘托
烘托是从其他人物的客观反映或环境描写来表现人物的精神特征。《口技》中有这么几句:“满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。”这几句话是侧面烘托,“伸颈”“侧目”说明听
众听得入了神,惟恐有所遗漏,同时还想了解其中的奥妙所在;“微笑”表示听众对表演感到心领神会,感到满意;“默叹”写听众为表演者的技艺所折服,但又不便拍案叫好的神态。
老舍先生《在烈日和暴雨下》中“云还没有铺满天,地上已经很黑,极亮极热的晴午忽然变成了黑夜似的。风带着雨星,像在地上寻找什么,东一头西一头地乱撞。北边远处一个红闪,像把黑云掀开一块,露出一大片血似的。风小了,可是利飕有劲,使人颤抖。一阵这样的风过去,一切都不知怎么好似的,连柳树都惊疑不定地等着点什么。又是一个闪,正在头上,白亮亮的雨点紧跟着落下来,极硬的,砸起许多尘土,土里微带着雨气。几个大雨点砸在祥子的背上,他哆嗦了两下。
这一段写出了风的急骤和猛烈,写出了雨点的气势和威力,写出了闪电的气魄,借对暴风雨的描绘有力地烘托了祥子的痛苦生活。
让结构“妙”起来
文章的结构,是文章的基本框架,关系到一篇文章的成败。一般说来,审题立意、选材剪材之后,依据主题表达的需要就得思考文章的结构。一般说来,最常见的文章结构有以下几种类型:以时间为顺序,以空间为顺序,以事物的发展变化为顺序。我们指导学生作文,要善于打破常规,勇于标新立异,敢于大胆创新,让文章的结构新颖巧妙、不落俗套,为文章增姿添色。有以下几种结构可供参考:
一、镜头转换法。
镜头转换法是文章根据表达主题的需要,选择几个生动的人物、事物或景物的片断组合成文。运用这种方法要注意选材必须突出文章的主题,紧扣文章的灵魂,不论是人物的生活片断、事件的发生发展、景物的白描细描等等都要服从表达主题的需要,这是写好文章的基本原则。
运用镜头转换法结构文章时,选好表现主题的镜头要巧妙地把镜头剪接成文。有两种组合的方式:一是横向排列组合,一种是纵向排列组合。例如写《灯》个题目,可以选择如下镜头来写:先祖点明灯,祖父点桐油灯,父亲点煤油灯,我们这一代用电灯,将来可能用更先进的灯。通过这些片断的描写,用以歌颂我们这个伟大的时代,歌颂党的改革开放的富民政策。这是纵向排列法。用横向排列法可以这样安排材料,家里明亮的电灯,街头五光十色的霓虹灯,边防线上的探照灯,山洞里战士的烛光灯。通过这些片断的描写,用以歌颂保卫祖国、使人民过上幸福生活的中国人民解放军。纵向和横向排列是两种最常见的镜头组合方法。此外还有纵横式、对比式、阶梯式、跳跃式等我们初中生不太好把握。
总之,用镜头置转换法来结构文章,能给读者留下广阔的自由思维的空间,它条理清楚,重点突出,形式简洁,能充分展示作者的联想、想像能力,又能使文章内容丰富多彩。一般有三种方式:用“一”“二”“三”将文章分成几个部分;给各部分加小标题;直接用“镜头一”“镜头二”“镜头三”。这种方法适合各种文体。
二、妙胜巧合法。
所说的妙胜巧合法是指在作文过程中,当甲事物与乙事物的联系快要中断的时候,恰巧出现了另一种媒介将甲乙有机的结合起来,使事物继续向前发展,甲与乙的联系不致于中断的写作方法。
运用妙胜巧合必须掌握其规律性,使巧合符合真实、合理、新奇的三原则。第一,巧要巧得真实,合乎生活的真实。也就是说情节要符合时代、现实、人物、场合等方面的特点,要让读者相信。尤其具有偶然性的巧合情节,更要注意到其真实性。第二,巧要巧得合理,合乎情节的逻
辑性,合乎事物的规律性,合乎人们的思维习惯。绝不能生拼硬凑、牵强附会。第三,巧要巧得新奇,让人感觉意料之外,却又在情理之中。如初中语文教材中欧•亨利的小说《麦琪的礼物》便是个典范。因为家庭经济拮据,圣诞节妻子德拉只好卖掉自己的美发买回丈夫心爱的金表链,丈夫杰姆也只好卖掉自己祖传的金表而买回妻子喜欢的发梳。这种巧合巧得新,巧得令人绝倒,又巧得使人心酸落泪。
妙胜巧合法,可以提练故事情节,推动情节的发展,也可以刻画人物形象性格。但是,巧合不宜滥用,要用得恰当,对一些偶然性情节要做好前铺后垫,找出它们的合理性因素,不能任意编造。
三、冰糖葫芦法。
冰糖葫芦是用冰糖着色加工成葫芦状,并以小棒穿插成串,这种东西既可以是食品,也是可供观赏的手工艺品。借这个名称用于作文的构思,意思是说在作文的谋篇布局阶段,如能找到一个贯穿全文的线索(小竹棒),那么众多的材料(葫芦)就能很快串连成章。只要找到能贯穿全文的(小竹棒),一切问题就会迎刃而解了。
线索有多种形式,常见的有:以时空为线索。就是按事件发生时间的先后和空间转移次序。如《鲁提辖拳打镇关西》,就是按时间的先后和空间转移来安排的。以情感认识为线索,按作者对人物事件的情感走向或认识发展来组织叙事写人。如《荔枝密》是典型的按作者情感和认识线索来叙事的。
四、悬念解疑法。
所谓悬念,是在文章的某一部分(可以在开头,也可以在中间)设置一个疑问或矛盾冲突,以造成读者急切的心理状态的一种手法。
利用悬念进行叙事,一可以避免平铺直叙,使文章波澜起伏,增强生动性和曲折性,二可以吸引读者,牢牢抓住读者的心。如《驿路梨花》中“谁是小茅屋的主人”始终吸引着读者的视线;《醉翁亭记》中“太守究竟是谁”始终是读者心中的疑团,让读者感到了文章强大的吸引力,同时使文章结构非常严谨,主题鲜明突出。
五、欲擒故纵法。
“欲擒故纵”乃三十六计之一,即当敌人锐气正旺时,我故意避战示弱,使其丧失警惕,而后乘机擒之。这里的“纵”是手段。“擒”是目的,放纵是为了更好的擒捉,放纵是在擒拿这一目的支配下进行的,所以叫“欲擒故纵”。
此种结构方法常常用在议论文中,如有人说:“评弹是靡靡之音,听了要死人的。”我们可以这样反驳:“按他的说法,如果前线打仗,就不必派军队去作战,也不用飞机、坦克和导弹,只需派一个评弹团就行了,几首曲子一唱,敌人‘闻曲披靡’,一个个自动倒下去,岂不痛快?”既是歪理,其逻辑必然是荒谬的,我们先让它自我暴露,再按歪理推下去,必然得出荒谬的结论。
六、首尾圆合法。
俄国短篇小说大师契诃夫谈小说创作时说:“要是你在头一章里提到墙上挂着枪,那么在第二章或第三章就一定得开枪。如果不开,那枪就不必挂那儿。”这就是说前面写到的事物,后面要有着落;后面写到的事物,前面要有交代,这就是所说的前后照应,首尾圆合。写作时忽视这一点,就会造成上下文之间的脱节,全文结构显得支离破碎。首尾圆合一般有以下几种:
1、首尾照应。文章的开头和结尾相照应。这就是说,开头描写的事物或提出的问题,在结尾处用各种方式加以深化回答,给人以完整的感觉和印象。
2、文题照应。这种照应往往用在标题比较含蓄或意义较深刻的文章中,须加一定说明、注释。因此行文对标题起了注释、说明、点化的作用。如《不朽的失眠》便是,全文始终围绕张籍因科考落地失眠而写出了不朽的诗篇―――《枫桥夜泊》。
3、细节照应。生动而典型的细节反复出现,可以突出细节的典型意义。如《变色龙》中奥楚蔑洛夫的军大衣,文中出现了多次,突出了人物的性格特点,有力的表现了主题。
4、悬念照应。在作品中设悬,又不马上释念,而是反复暗示,使读者关心人物命运或事件结局的兴趣愈来愈浓。
5、伏笔照应。即前伏后应,作者在描写、叙事过程中,对有联系的人物或事物预先提示或暗示,即埋下伏笔,待其出现后自然形成一种照应关系。如《白杨礼赞》。
第四篇:材料作文审题立意集中训练二
材料作文审题立意集中训练二
(一)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
教授是个极其有名的音乐大师,在授课的第一天,他给自己的新学生一份乐谱。“试试看吧!”他说。乐谱的难度颇高,学生弹得生涩僵滞、错误百出。“还不成熟,回去好好练习!”教授在下课时,如此叮嘱学生。
学生又练习了一个星期,第二周上课时正准备让教授验收,没想到教授又给一份难度更高的乐谱:“试试看吧!”上星期的课教授也没提。学生再次挣扎于更高难度的技巧挑战。第三周,更难的乐谱又出现了。
这样的情形持续着,学生每次在课堂上都被一份新的乐谱所困扰,然后把它带回去练习,接着再回到课堂上,重新面临两倍难度的乐谱,却怎么样都追不上进度,一点也没有因为上周练习而有驾轻就熟的感觉,学生感到越来越不安、沮丧和气馁。
教授走进练习室。学生再也忍不住了,他必须向钢琴大师提出这三个月来何以不断折磨自己的质疑。教授没开口,他抽出最早的那份乐谱,交给了学生。“弹奏吧!”他以坚定的目光望着学生。不可思议的事情发生了,连学生自己都惊讶万分,他居然可以将这首曲子弹奏得如此美妙,如此精湛!教授又让学生试了第二堂课的乐谱,学生依然呈现出超高水准的表现„„演奏结束后,学生怔怔地望着老师,说不出话来。
“如果,我任由你表现最擅长的部分,可能你还在练习最早的那份乐谱,就不会有现在这样的程度„„”钢琴大师缓缓地说。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
严师出高徒
古人云:“没有规矩,不成方圆”。纪律在社会生活秩序中占有举足轻重的地位。公共场所需要纪律;行军打仗需要纪律,学校教学也需要纪律。只有遵守纪律,才能明理树信。纪律也是执行路线的保证。一支军队没有铁的纪律,想取得胜利是不可想象的。红军建军初期首先制定了三大纪律八项注意,可见纪律之重要。
自古以来,不论哪一代贤帝明君,要想治国安民,立法严纪定是他们的首要之选。如果没有纪律,国家何以繁荣昌盛;如果没有纪律,社会何以安定有序;如果没有纪律,我们引以为荣的炎黄子孙又何以踏向成功的大门!所以说,人类的成功发展离不开严明的纪律。
伟大的国际主义战士邱少云的故事,小时候就听爸爸妈妈讲过。1952年10月,为打击盘踞在上甘岭的美国和南朝鲜军队,邱少云所在的排,奉命于晚上潜伏在距离敌人只有60米的山脚下,准备配合进攻。12日上午,敌机向其所在的潜伏区进行低空扫射,并投掷燃烧弹,飞迸的燃烧液燃遍全身。为了不暴露潜伏目标,邱少云严守潜伏纪律任凭烈火烧焦身体却纹丝不动。他双手深深地插进泥土里,身体紧紧地贴着地面,直至大火吞噬,壮烈牺牲。邱少云为什么能烈火烧身而不动摇呢?就在于它具有高度的组织纪律观念性。为了不暴露目标,宁可牺牲自己。这是何等崇高的精神!他的英雄事迹也告诉我们:严明的纪律,是成功的保证,是胜利的保证!
现在,学校乃至社会在遵纪方面上都存在着许多问题,就学校而言,有的同学纪律观念淡薄,不遵守校规校纪,迟到旷课,打架骂人,有的在网上骂老师,还有的偷偷进 入营业性网吧,有的在课堂上玩手机等,严重影响了正常的教学秩序。所以我们要严格遵守胡总书记提出的“八荣八耻”中的“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”。严格遵守学校的纪律。
课堂上,全神贯注,整齐严肃,老师上课的春风就会吹进每一个人的心田。集合时,全场肃穆,静心听讲,我们就能汇成激情荡漾的浪涛。纪律是一种约束,更是一种享受。记住这句话:严明的纪律,成功的保证!【解析】
试题分析:这是一则材料作文题,可以从教授和学生两角度分别立意。从教授方面可以从严师出高徒、高起点要求(最佳立意)等方面来分析。从学生的角度也可以,可以从刻苦努力,不放弃不抛弃等方面来分析。文体自选,可以是记叙文,也可以是议论文,还可以是散文,但是要注意行文的方法。
(二)阅读下面的两段文字,根据要求作文。
材料一:我跟谁都不争,跟谁争我都不屑。我最爱大自然,其次是艺术。
——[英]蓝德 材料二:人生的每一天都在胜负中度过,一切都以竞争形式出现。每天都是为在竞争中取胜,或者至少不败给对方而进行奋斗。因此若有一天懈怠,便要落后,要失败。人生就是这样严峻。
—— [日]大松博文
请围绕上述两段材料的内容,结合自己的感悟,写一篇文章。要求:(1)写议论文。(2)题目自拟。(3)不少于700字。(4)不得抄袭,不得套作
物竞天择,适者生存
闻说有一则新闻在省城引起强烈反响,那是关于省人才中心招聘销售部工作人员的事件那天,应聘者很多,但招聘单位只留给一个职位,而一名叫张媛媛的女生却主动让位给别人应试,最后由于这名女生的过于谦让,令公司负责人认为她不适宜在销售部工作而使其面试失败,这令人们对于是否应具有良好道德修养而议论纷纷。
要成为一个优秀的人才,良好的道德修养是必不可少的,可是,“物竞天择,适者生存”,在这竞争激烈的社会里,如果只会过于谦让,而忽略了锐意进取,那么,被淘汰的最终会是自己。(提出观点,不要忽略锐意进取)
达尔文的“进化论”学说相信也是家喻户晓了。那么,长颈鹿最终被保存下来,而没有灭绝呢?是因为随着树木的长高,为了生存,它们都在竞争,往上伸长脖子去吃树上的叶子;只会过于谦让,不懂去竞争的鹿便被遗弃下来,最终饿死在路上;而懂得往上走的鹿,懂得去竞争的鹿便生存了下来,还进化成“长颈鹿”。连低等的动物都明白“物竞天择,适者生存”的道理,聪明的人类又怎么不明白呢?(用长颈鹿类比证)
在先进的社会当中,各行各业都在争得你死我活,为了能稳稳立足于社会,它们都不断推层出新,去吸引顾客,所以,很多企业都被保存下来,继续去劳动这股锐意进取的热潮。当然,也有不少企业因不懂得如何竞争最终成为被社会淘汰的一分子。(联系到企业)再看看世界的电影市场吧。总的来说,外国的电影市场要比我国的电影市场更广阔,因为他们构思的创新,技术的先进,使他们的电影造作得十分出色,再加上专业的演员,可以说是锦上添花。所以,外国电影一直优秀于我国电影,但难道外国的技术比我国先进,我国就要向外国低头吗?难道外国优秀电影占世界比率高于我国,我国就要屈服吗?如果因为这样我国就要去“谦让”,而不去竞争、进取,我们就真的会输掉。因而,为了发展我国电影事业,很多出色的导演都在进取,都在创新,毫不退让,所以我国的电影事业正在不断蓬勃发展。(以电影事业为例)
在日常生活当中,很多时候都可以“谦让”,但关乎生存竞争的便不能“谦让”,而是要“争取”,只有力争上游,锐意进取的人才能在社会稳稳扎根,而只会过于谦让,不去竞争的人便会被社会淘汰。(辩证分析,什么时候可以谦让,什么时候必须进取)
“物竞天择,适者生存”,这永远是一个真理。(强化观点)
【解析】
试题分析:这是一道多则材料的材料作文,逐一分析材料之间的关系,材料的类型基本为统一型和对立型,统一性注意分析共同的特征,对立型注意分析二者之间的辩证关系,此题是对立的关系,注意分析“竞争”和“不屑”之间的关系,实际二者之间有一定的关联,竞争是必须的,“不屑”只是在竞争中看的“豁达”,是竞争中的一种特殊方式而已,“不屑”不是不去竞争,是对竞争的一种更深层次的理解。由此可以立意为:“争”是为了“不争”或“不争”是“争”的最高境界。
(三)阅读下面的材料,根据要求作文。
2014年全国两会期间,年逾八旬、手执拐杖、满头白发的欧阳中石每天准时参加小组讨论。接受中新社记者专访时,他坦言,关注的始终是文化与教育问题,特别是对汉字的认知与表现。
谈到汉字的繁简之争时,他指出,不能把繁体字和简体字对立起来看,繁体字是传统汉字,发展下来了,简体字也是在发展过程中出现的一个现象。
“实际上,有些繁体字还需要简化,有些简体字更需要改进,简化得没道理不行”,欧阳中石举例,前几天在报纸上看到一个新闻标题为“淫雨霏霏”,总觉得心里不是滋味,形容连绵不停的雨的“淫”字本为“霪”,把雨字头去掉,意思就变了,应该考虑改回繁体字。
读了上面的文字,你应该有很多想法,请把你的想法写出来。
要求任选角度,自定立意,自拟标题,写一篇800字以上的记叙文或议论文
繁简之美
世间万物对立统一,在对立中相互发展,在对立中得到统一。
繁与简是永恒的话题,二者看似矛盾重重水火不融,但繁与简的统一,有时却可形成惊人的美感。
颜真卿的书法名帖《祭侄文稿》中忽而侧锋用笔,反复偃仰,浓墨写来酣畅淋漓,这可谓是“繁”,是“复杂”的表现。而有时在这些“复杂”的墨迹中却穿插着中锋的寥寥几笔,有若“凌空出世”,如破空而来,极为简约。
就在这简约与繁复的鲜明对比中体现了《祭侄文稿》的宏伟魅力,成为中国书法史上部局谋篇繁简得体的典范。
白石先生的不倒翁画作,可谓中国画界不可多得的佳构。那三尺长卷,仅在下部用大写意笔法勾勒出一个颇具神采的不倒翁,而用画作的三分之二的空间来题诗作赋,尽显白石先生飘逸的书法。那力能扛鼎的字迹,更加之白石老人的古诗才情,使得画作亘古不朽。
画作的成功源于画家对“繁简”的领悟。画家避实就虚,将题款复杂化,洋洋洒洒数百字,而将画作的主体简约化。这种“本末倒置”的繁简安排构成了图画惊人的魅力。
“问渠那得清如许,为有源头活水来。”是呀,正是这几千年来中国文人所形成的特有的关于“繁与简”的审美,滋养着中国传统文化的别样情调。
中国古诗是语言的艺术,它的高明所在,也源于合理地处理了繁与简的关系。
《琵琶行》,千古名篇。白氏不惜笔墨,刷刷点点近百字,极力描摹琵琶琴声之优美,使人如临其境,谁不为“大珠小珠落玉盘”的天籁之音所陶醉?而末尾作者却极其简练地写出“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”,而戛然收束。给人以无尽遐想,似有无尽弦外之音,使得琵琶之声,绕梁三日而余音不绝。
诗书画印,实为一体,它们相互融合,铸成了中国灿烂的传统文化之华章。而诗书画印诸华章的无尽韵味,首推神奇的繁简之美。
【解析】
试题分析:这是一道事实材料的材料作文,注意压缩材料的内容为“简化汉字要有理”,不要为了简化而简化,事物要一分为二的看待,不能千篇一律,由此可以立意为:事物要具体情况具体分析,不要一刀切;文化应该是多元的。行文时可以结合教育和文化当中的不合理现象,因为材料关注的就是教育和文化。本人对作文向来不主张多角度立意,最好的立意一个即可。
(四)阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)宋代大儒程颢说:“良知良能皆无所由,乃出于天,不系于人。” “天理良心”,成为中国人数千年来恪守的做人准则;“丧尽天良”,则成为民间社会谴责穷凶极恶者的首选贬义词。
社会的良心,是浊世泥流中的一眼清亮山泉,是精神沙漠中的人文绿洲,是昏昏长夜里唯有的一声有骨质的呐喊。
阅读上述材料,根据你的联想或感悟写一篇记叙文或议论文。自选角度,自定立意,自拟标题,不少于800字
良心
小孩说:良心就是把马路边捡到的一分钱交给警察叔叔的诚信;老人说:良心就是 向帮助过自己的人感恩;医生说:良心就是手术台前双手紧握的责任;士兵说:良心就是站在岗位上对国家的忠诚„„
良心是诚信之花扎根的土壤。人无信不立。诚信,就是良心的重要表现。朱镕基对全国会计的唯一要求就是“不做假帐”,就是要他们做的每一笔账都对得起自己的良心,否则就会给他人和国家带来无穷的烦恼。试想,谁愿意每时每刻的生活都是尔虞我诈而惶惶不可终日呢?谁不想生活在人人坦诚相待,诚实成风的社会中呢?我们想诚实之花灿烂地绽放,就必须把它的种子植在良心的土壤里,让它扎根,发芽„„
良心是感恩之果渴望的养分。古语云:滴水之恩当涌泉相报。是良心,促成了感恩之果的成熟。还记得上一年撕心裂肺般痛苦的地震发生后,参与救援的人里始终活跃着他们的身影——唐山十三兄弟。他们说,唐山大地震后,是国家把他们救了回来,现在同胞有难,该是他们报答国家拯救灾民的时候了。朴实的话语,闪耀着感恩的光辉。是良心,令他们记起三十年前的痛苦和重生;是良心,令他们想到今天的奉献;是良心,令他们的言行感动的大江南北,长城内外!我们想感恩之果顺利地成熟,就必须给它浇上良心的养分,让它由青转黄,再由黄变红„„
良心是责任之树生长的阳光。没有责任的人是一个不完整的人。是良心,使责任之树不断长高,于是便有了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负,便有了“苟利国家生死以,岂能祸福避趋之”的决心,便有了“驱除鞑虏,恢复中华”的胆识。多少骄傲的华夏子女,抱着为国家为民族的良心,勇敢地肩负起历史赋予的责任和使命,从此,中华民族又增添了许多光辉的脊梁!我们想责任之树茁壮成长,就必须把它置在良心的阳光下,让它攀登,再攀登„„
苏格拉底说:美德即知识。良心就是美德。带着良心上路,让我们在人生中越走越远。
良心
漫漫人生路上总有无尽的坎坷,但只要我们拥有良心,无悔地面对过去,乐观地看待未来,就总能看到枝头欢歌的小鸟,天边美丽的彩虹。抖落身上的浮尘,拭去心中的污秽,拥有良心,我们就能拥抱美好纯洁的生活。
拥有良心,我们学会了承担肩上的责任。历史上的秦槐似乎注定要落个千古骂名,因为他埋没良心,以“莫须有”的罪名污蔑爱国将领岳飞反叛朝廷,将其陷害至死,忘却了自己忠君报国的责任。相反,岳飞拥有良心,时刻未忘自己“忠君报国”的责任,终得以“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,名垂青史。
拥有良心,我们懂得如何勇敢地面对未来的生活。二战期间,德国法西斯犯下了滔天罪行,给世界的人民带来了极大的伤害,人们对他们充满了敌视和厌恶。而德国的总理却在战后在犹太人面前下跪忏悔,给德国清除法西斯势力表示坚定的信心。他的下跪忏悔,让我们看到了内心纯洁的良心,看到了良心赐予他们的勇气,也看到了一个国家崛起的希望。
拥有良心,我们学会奉献出自己的点点滴滴,实现人生的价值。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。丛飞不求回报,无私地帮助两千多名学生重返知识的殿堂;谭千秋张开双臂,几张稚幼的笑脸得以在未来绽放;居里夫人放弃专利,为科学的 进步作出重大的贡献„„在生活的角落里,他们都在奋力地不求回报地为这个世界添加光明。心中的良心赐予了我们奉献的力量,让我们看到自己的同时,也看到了别人的身影,并学会去奉献自己的点点滴滴,找到人生的价值。
雨果曾经说过:“无论哪个法官都不会比一个人的良心了解自己。”它存在于我们的心灵深处,它很渺小,却能支配我们的生活。当我们在做一件合乎良心的事时,我们会感到愉快和满足;相反,当我们的行为违背良心时,心中就会有一种愧疚自责的心理。
拭去心灵的尘埃,拥抱自己的良心,做合乎良心的事,我们就拥抱了美好的生活。
良心
良心,是道德的基石,人无良心则不立。王阳明曾道:“良知在人,随你如何,不能泯灭。”这番警世恒言告诫我们:无论身处何种境遇,无论面临何种抉择,都要坚守自己的良心而绝不能违背。
当羽翼渐丰,功成名就之时,要保持一颗感恩的心。无论是董永的卖身葬父,还是沉香的劈山救母;无论是王祥的卧冰求鲤,还是子路的负米养亲,无不闪烁着感恩之心的光芒。韩信位列王侯,依然不忘漂母的一饭之恩,重金相报;李密世名远扬,依然不忘祖母的养育之恩,辞官侍奉„„当他们长大成人,收获成功之时,没有忘记别人施与的点滴恩惠,而是永葆感恩的心,尽己所能报答恩情。他们的真情感天动地,人性的光辉也由此绽放!
当命途多舛,人生坎坷之时,要保持一颗仁爱之心。哪怕舟车劳碌周游列国,孔子也要将“仁政爱民”的思想传遍天下;哪怕身遭贬谪,屈原也要哀民生之多艰,为民直谏。杜甫即使穷困潦倒、贫病交加,依然心忧百姓疾苦,悲悯天下;海伦•凯勒即使身罹残疾,命运坎坷,依然关爱孤苦无依的人们,成立多个基金会,救助他人。命运对待他们是如此不公!然而他们并没有纠缠于自身的忧乐,而是用一双悲悯、仁爱的双眼注视着天下苍生,倾力相助痛苦无依的人们,为素不相识的人一生奔走呼告。常怀仁爱之心,人格的伟大由此彰显。
当利益抉择、生死攸关之时,要保持一颗正义之心。当五义士面对阉党的威逼利诱,严刑拷打时,他们毅然选择从容赴死,坚守正义,绝不违背良心诬陷东林君子;当文天祥面对敌人高官厚禄,百般诱惑之时,他断然拒绝,只道“臣心一片磁心石,不指南方誓不休”,唱出天地浩然正气。一股正义之气始终在他们胸中喷薄激荡,他们可歌可泣的英雄事迹令天地为之动容。相比之下,汪精卫通敌祸国,卖国求荣,甫志高出卖同志,换取苟活,又是何等的卑劣!坚守正义之心,激荡天地正气,赢得身前生后美名远扬;抛弃正义之心,见利忘义,则永远被钉在历史的耻辱柱上。
感恩之心,仁爱之心,正义之心,都是人的一生决不能抛弃的良心。无论何时何地,请让良心永远相随。
[审题示例] 第一组立意:
1、良心,是“真”的流露(说真话);
2、良心,是“善”的化身(做善事);
3、良心,是“美”的使者(心灵美);
4、良心,是“爱”的纯真(给予爱)。
第二组立意:
1、修身养性时,“良心”就是不断完善自己的美德;
2、齐家教子时,“良心”就是劝人行善、知恩图报;
3、治国佐君时,“良心”就是竭忠尽智、泽被百姓;
4、平天下时,“良心”就是捐躯社稷、报效国家。
第三组立意:
1、良心是“孝”,对尊长的孝道;
2、良心是“义”,对朋友的义气;
3、良心是“仁”,对他人的仁厚;
4、良心是“信”,对社会的诚信;
5、良心是“忠”,对国家的忠贞;
第四组立意:
1、良心是孝敬父母的天性;
2、良心是知恩图报的回音;
3、良心是审判心魔的法官;
4、良心是忏悔罪孽的灯塔。
第五组立意:
1、做人要有良心,要懂得孝顺父母;
2、做人要有良心,要懂得感恩师长;
3、做人要有良心,要懂得尊重自然;
4、做人要有良心,要懂得回馈社会;
5、做人要有良心,要懂得报效国家。
第六组立意:
1、做人要讲“良心”,要懂得“滴水之恩,当以涌泉相报”;
2、做企业要讲“良心”,要知道“百姓乃衣食父母,必以诚信天下”;
3、做父母官要讲“良心”,要践行“食得百姓赋税,理应为民谋福祉”。
[审题与写作失误评点]
1、对“良心”的内涵理解不清楚;片面理解为“好心”。
2、无限制地扩大“良心”的具体体现,例如“奉献”、“职守”、“廉洁”、“公正”、“出污泥而不染”、“咬定青山不放松”等,明显超出“良心”的范围。
3、举证不当,有些事例根本与“良心”无关,非得生拉硬扯,例如陶渊明辞官归隐、李白蔑视权贵等。
4、例证分析不到位,不能准确地抓住事例中能体现“良心”的侧面,不能合情合理地将事例与“良心”结合起来;
5、论证分论点时,总忘记了中心论点的存在,造成分论点游离于中心论点之外。
6、不能很好地结合自身、结合现实,过多地在故纸堆中找材料,过多地评说他人如何如何,忽视了作文的落脚点和最终目的
(五)阅读下面材料,按要求作文:
今年央视将“老人摔倒了该不该扶”的社会话题以小品形式《扶不扶》搬上了春晚舞台,面对摔倒了该不该扶的问题,你是怎样的观点?请以“扶不扶”为话题,结合身边实际做深入分析,缘事析理。
要求:文题自定,写一篇不少于800字的议论文。老人跌倒到底我们该不该扶起来?
这个讨论我觉得很有必要。尊老爱幼、救死扶伤历来是我国的优良传统,谁家没有老人,谁人不会变老?
由于媒体曝光出诸多诸如彭宇案之类的扶助跌倒老人做好事反被老人诬为肇事者、甚至被法院以“常理判断”等逻辑推理的理由判决巨额赔款等案例,越来越多的人对搀扶跌倒老人心存忌惮。
简单不过的举手之劳,有可能惹来无尽的麻烦。社会公德,传统道德,在我们犹豫的目光中渐渐丧失。
当跌倒老人该不该扶作为问题,被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候,其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经破产了。显然,似乎作为社会人,谁也回答不了这个问题。
南京法官、天津法官,以及制裁那些诬赖彭宇们的老人,理应受到谴责,但见死不救的围观者,是否也会受到道德、公义和良心的谴责?
武汉市88岁的李老汉在离家不到百米的菜场口摔倒后,众多围观者无人敢伸出援手,最终老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡的事件让整个社会震惊。公众对老人跌倒出现的冷漠和麻木不仁,整个社会都应该检讨,甚至每一个人都应该检讨。以前一直觉得类似老人跌倒该不该扶、应该怎么扶这些事情不是个问题,但现在还真成了一个大问题。类似南京法官、武汉老人这样的案例,虽然不能说是普遍的现象,但其折射出来的社会现实却是很严峻的。
我们对跌倒老人该不该扶的讨论,这绝非故意夸大问题的严重性,而是针对目前整个社会道德、价值观滑坡出现的现象提出质疑,因为类似人情冷漠、麻木不仁的现象不仅仅发生在跌倒老人身上,还有更多其它的案例,比如见义勇为的英雄流血又流泪的故事,比如围观跳楼自杀时出现一片幸灾乐祸的“快跳”的喊声,比如公车上乘客对小偷熟视无睹的常态等等,不一而足,这都早已成了全社会反思的问题,完全是一个社会问题。
自从南京徐老太事件开始,中国就开始进入国民道德沦丧期,开始瓦解中国人民的道德,想徐老太这种人开始肆意妄为,有法律支持,又可以获取巨额的回报,而且没有任何成本。而彭宇付出的代价实在是太高,从而开始冷漠国人的同情心,淡化人与人之间的感情。尔后如钓鱼执法等一系列事件,彻底麻木人们的怜悯之心,造成事不关己,高高挂起的心态,导致八旬老人倒地1个多小时而无人敢伸出援助之手。我可以肯定,大多数围观昔都是善良的人,可是谁也承担不起那巨大的代价。你能说人们冷漠? 苍蝇多的地方,是垃圾的原因还是苍蝇的原因? 【解析】
试题分析:这是一个非常热门的话题。考生要写好此文,要先明确中心论点,然后结合当今的实际情况来论述,可以运用对比、引证等方法。
(六)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)有一个小和尚担任撞钟一职,半年下来,觉得无聊至极。有一天,主持宣布调他到后院劈柴挑水,原因是他不能胜任撞钟一职。小和尚很不服气地问:“我撞的钟难道不准时?"老主持耐心地告诉他:“你撞的钟虽然很准时,但钟声空泛、疲软,没有感召力。钟 声是要唤醒沉迷的众生,因此,撞出的钟声不仅要洪亮,而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。”要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意,不得抄袭
做好平凡的小事
我常报怨自己工作的平凡,慵慵碌碌。
有一次与在位长我几岁的领导同车出差,在车上谈到对工作的看法,我又用同样的语气说起:“我觉得工作十几年了,没什么成绩可言,总有种工作能力微小,一生无所作为的感觉。没做出什么有价值的成绩,挺遗憾的。”“是呀,是没做出惊动国务院的成绩。”这位老大哥幽默的笑道,随后又语重心长的说:“你所搜集、观测的每一个数据,你所计算的每一个结果,对你来说很普通,感觉不到什么价值。但这些数据的积累,对一个项目的结果来说或许是至关紧要的,对决策者来说是有利的依据。任何事都是积少成多,积小成大。我们都是平凡人,能做好身边的平凡的事,对我们来说就是不平凡。”
每当我对平凡杂乱的工作烦燥不安时,每当我对身边的小事不懈去做事,每当我对困难踌躇时,我就会想起这些话。是的,我们都是平凡的人,每天都做着平凡的事,但正是这一个个平凡的人组成了高速发展的社会;正是这一件件平凡的小事创造了我们这个绚丽的世界。
不仅仅是在工作中这样,对于人生何尝不是如此。所谓积土成山、小流成海,都是异曲同工之理。古人云:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。一滴水可以折射太阳的光辉,一件小的好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵。小事是大事的基础,大事是小事的累积,轻视一件件平凡的好的小事,就不会做出伟大的事情。只有积少成多,才能徒步行千里,成其“大善”。从小善做起,积少成多,积小善成大善。我们每一个平凡普通人人都应该从身边做起,从自己做起,从小事做起,从点滴做起。一杯热茶、一个问候,一次让座,一个微笑,一个个小小的善举,举手之劳,并不需要我们付出很多,却能换来温暖、快乐、和谐,我们的美好生活就在大家的点点滴滴中创造。
汪洋大海是由一滴滴的水汇成的,巍峨的高山是由一颗颗细小的砂石堆成的,我们的生活是由一件件普通平凡的小事组成的。既然自己是个平凡的人,做的是平凡的事,那就把平凡的小事做好吧。把每一件平凡的小事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡。所以,亲爱的朋友,请不要再抱怨自己成不了大事,静下心来,把身边的每一件小事做好,那就你是不平凡的成绩。【解析】 试题分析:
材料的重点应放在小和尚这面比较好。小和尚被调岗,原因有三:一是小和尚做事不够用心,心中无钟无佛,日子得过且过;二是小和尚不屑于做简单重复的小事,心高气傲,眼高手低;三是小和尚做事缺乏恒心和执着,没有将自己的本职工作当作一项事业来对待,所以不久便感觉厌倦疲软,不能持之以恒。
可见,凡事都要用心去做,用心做事才能把事情做好,认真做事只能把事情做对。小和尚虽然每天撞钟,但他并没有把撞钟这个工作当作自己的一项事业来对待,并没有用心领会撞钟的要领和意义,只是肤浅地认为撞钟是一份卑微、简单而无聊的工作,不 久便心生厌烦。于是乎得过且过,工作缺乏动力和坚持,导致最后要被调离原岗位。
反观我们的现实生活中,也不乏这样的“小和尚”。他们不愿从基层干起,不愿从小事做起,总觉得做小事是委屈了自己,于是敷衍了事,做天和尚撞天钟。结果是小事干不好,大事又干不了。
(六)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
螃蟹的责备
螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙,问道:“青蛙哥哥,到河边去,怎么走?”青蛙指着前面说:“你一直往前走,一会儿就会到达河边。” 螃蟹走了老半天,还是没走到河边,后来,螃蟹遇见了青蛙,指责到:“你害得我好苦,走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说:“我没有骗你!叫你一直往前走,你却横着爬,当然到不了河边。”
全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思,自主确定立意,写一篇记叙文或议论文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
合适的鞋
螃蟹问青蛙如何到河边,青蛙告诉它只要一直往前走就能走到,可螃蟹走了半天都没有找到就责备是青蛙的错,可青蛙却认为是螃蟹没有直走而是横着爬,螃蟹为什么找不到河呢?是青蛙走错路了吗?没有,河确实在前面。是螃蟹走错路了吗?没有,对于它确实是往前走,只是螃蟹用错了方法,就像穿了一双不合适的鞋,举步维艰。
有些人就像螃蟹一样做事盲从,从不动脑筋思考这些方法是否适合自己。如果穿了一双不合适的鞋,即使走一步业不舒服,何况走完漫长的人生道路,更何谈走向成功。
人做事就好像螃蟹找河一样,需要一双自己能驾驭的鞋,太高了驾驭不好容易摔倒。在高考中取得优异成绩是大部分学生的心愿,聆听高考状元成功经验,不失为一个方法。但状元除了一点运气外,靠的还是自己雄厚的实力,脑筋灵活、基础扎实适他们的资本。我们的资本是否如此齐全呢?有些人没想过,只是盲从,最终却是事倍功半。这些人没有找到适合自己的方法,他们只是穿了“状元鞋”,谁知高得无法驾驭。状元们为我们指点了方向,我们应该穿上一双自己能驾驭得鞋,来实践这些“指点”,最终找到自己的河。
人做事就像螃蟹找河一样,需要一双大小合适的鞋,只有穿着舒服,走着才舒服。苏联和东欧诸国是第一批实现社会主义的国家,但在90年代初苏联解体、东欧剧变,这给世界留下了一个宝贵的经验:社会主义必须与本国国情相结合。如果只是照搬制度,或只是听从共产国际的指挥,而不从自己是否适合来考虑,最终只会像苏联、东欧那样走上“歪路”。中国则是一个懂得借鉴的国家,在兼收并蓄中找到了一双大小合适的鞋,走上了“中国特色社会主义道路”。从今天的中国看,难道不比苏联、东欧走得舒服,不比苏联、东欧更容易找到河吗?
当鞋子遇到道路,如钥匙遇到锁头,款式多种多样,合适的才能与我同行 【解析】
试题分析:这是一道带寓言性质的多角度命意作文题,对学生而言难度稍大,但通过这道题目的训练,希望学生能够明白这种带寓言性质的题目的思考方向。从材料中我们可以看出,青蛙与螃蟹之间发生了一场美丽的误会,从某种程度上说青蛙的指点没有 问题,螃蟹的理解也是理所当然,那么如何把握住这则材料的中心呢?关键在于抓住材料中“我没有骗你!叫你一直往前走,你却横着爬,当然到不了河边。”这个关键句,另外由于题目中要求我们“可以从一个侧面、一个角度构思作文”所以我们在构思的时候可以分开从青蛙或螃蟹两个方面进行思考。
如果从螃蟹的角度思考,我们不难看出螃蟹之所以找不到去河边的路,是因为它对青蛙的意见生搬硬套,不从自己的实际出发。从这个角度出发我们可以得出“对别人的意见不要盲从”“接受别人好的意见(思想)的同时也要结合自己的实际情况”等观点。
如果从青蛙的角度思考,我们也可以看出青蛙之所以好心没办成好事,是因为它给别人提建议时只是从自身出发而没有站在螃蟹的角度替它着想,忘记了它天生是横着爬这一特点,结果好心办坏事。从这个角度我们可以得出“帮助别人(给别人提建议)要多站在别人的角度想问题”等类似的观点。
(七)阅读下面的文字,根据要求作文。
古人说:“道在迩,而求诸远;事在易,而求诸难。”
生活中,有些人在近处求道,有些人去远方求道。一件事,有些人往易处去做,有些人则向难处努力。
要求:①自选角度,确定立意,不要脱离材料内容及含意的范围。②自选文体,自拟标题。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭
“求难”积淀温情
当秋风吹落第一片叶子时,外婆便织起了毛衣。
对于小时候的我,冬天的象征便是外婆亲手织的毛衣。而这件毛衣,在早秋便打上了第一个结。竹针在外婆手中穿梭,那一团可爱的毛线渡过一个秋天,温暖了我的冬天。
家里每个人都有一件外婆手织的毛衣。我的那件是最特别的。小时候个子长得快,第二年穿毛衣时总会发现身长子长出一截。于是外婆便又在下边补着织上一段。当初的毛线买不到了,外婆一家一家铺子去挑。母亲心疼外婆腿疾,劝她:“孩子年年长,毛衣在商店买就是了,何必那么麻烦呢!”“外头的毛衣怎有我弄的暖和!”外婆“呵呵”地笑。
那时的我看着外婆佝偻着背坐在木凳上一针一针地织,戴着老花眼镜的头似要低到膝上,不由得凑上前:“外婆,歇会吧。不用这么辛苦的,店里卖的毛衣薄的厚的都有呢。”外婆只是笑笑,摸摸我的头,便又调针织起来。
我无法理解为何外婆总是用固执的放弃“买”这一简单的方法,而花费大量时间与精力一年一年地织。但现在,我似乎明白了。
上初中的时候,有段时间见好友总拿着两三块片布缝缝剪剪,说要做一个卡包。问她为何不买一个,她白了我一眼,说:“自己做的,当然比机器做的贴心了。”
外婆捋着毛线的身影顿时出现在眼前。是啊,贴心,贴情呢!我曾愚钝至此!想起古人曾云:“道在迩,而求诸远;事在易,而求诸难。”求近与求易,便是为着实用,为着达到目的;求远与求难,便是为着积淀,便是为着情感。
传说:“片纸两年得”,缩短生产周期的宣纸终丧失其寿而“泯然众纸”。工业高度发达的今天,生产成为易事,实用成为目的。在我们信奉高效率的实用主义时,是否感受到了枯躁与盲目呢?当情感与文化积淀成的黄土在我们疾驰的脚下纷飞成沙,你是否感觉失去了血脉中的一丝温暖呢?
也许这就是如今“纯手工”商品被热捧,含着几十道工序的古方令人痴迷的原因吧。在“求易”的直白平淡中乏味的人们,憧憬起繁琐之后的温情。
庆幸我穿着外婆手织的毛衣成长,庆幸我玩着外公做的小木车成长,庆幸我仍吃着外婆亲手和馅的饺子„„
庆幸我有“求难”的亲人让我所拥有的不是冰冷的机械产物,而是一层层温暖与爱的沉淀。
【解析】
试题分析:本题作文材料由两部分组成。第一段材料是古人的名言,意思是:道在近处,却到远处去寻求;事情本来容易,却往难处去下手。这是一种舍本逐末、舍近求远的做法。第二段可以看作是概括现实生活中的现象、事例。对于“道”,生活中有人在“近处”求,有人去“远处”求;对于“做事”,有人从“易处”入手,有人从“难处”入手。这表现出人们在为人处事时不同的方式与方法。本题目的关键词有“求道”“远近”“做事”“易难”,对这些词的解读如下:“求”可理解为“寻找、探索”等。“道”可理解为:道路、方向、方法、道理、道义、规律、政治主张、思想体系、门派学说等。“近处”“远方”作两种理解:一为“空间中的概念”,如近处、远处;二为“时间中的概念”,如现在与过去、未来。“做事”可理解为“从事某项工作或者处理某件事情”。“易”“难”分别理解为“容易”“困难”。两段材料的内容都分为两方面,一是不同的人“求道”的方式、方法的不同,二是不同的人做事的方式、方法的不同。
考生可将第一段的名言作为立意基础,也可将第二段的现象、事例作为立意基础,也可综合两段材料的内容,选择立意的角度。题目中的材料是作文选取角度、确定立意的出发点,作文不能“脱离材料内容及含意的范围”,作文是否在材料的“内容”和“含意”范围内写作,是判断作文是否属于“符合题意”的关键。所以,审题的重点应该弄清材料的“内容”和材料的“含意”。我们认为,对“内容”的理解,侧重于文字的表层信息;对“含意”的把握,偏向于材料的隐含信息。
一、材料的“内容”(文字的表层信息)材料的主要内容是说“从近处或远方求道,从易处或难处做事”的问题,具体有:从“求道”的角度立意:1.“道”在近处,求道不宜舍近求远。2.“道”虽在近处,但亦不妨从远方求得。3. 有些“道”需在近处求得,有些道则需从远方求得。4. 求“道”从身边(小事、平凡事、小善)做起5. 远方虽有道,身边也有道(不要忽略身边的道)从“做事”的角度立意:1.做事应往易处去做。2.做事应向难处努力。3.不同的事做起来方式不同,有些事需向易处去做,有些事则应向难处努力。
第五篇:高考材料作文审题立意训练二
高考材料作文审题立意训练二
1、阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文章。(郑州47中高三年级期中试题)有一个小和尚耐不住禅院的寂寞,老觉得修行太慢,感觉不出自己的长进,甚至他怀疑自己究竟能不能修成正果。有一天,他再也没法忍受了,就向老禅师发牢骚,说自己没有慧根、缺少佛性,对自己失去信心了。老禅师微微一笑说:“山腰的工地上,石匠们正在为本寺加工佛像,你反正也静不下心来,就跟他们去劳动吧,做个帮手,学点手艺……”
小和尚一听,居然特别高兴,心想,终于可以出去透透风、乐呵乐呵了。可是,三天以后,小和尚来找禅师,他满脸歉疚:“师傅,我还是回来修行吧,连四角八棱的粗糙岩石都能在工匠的雕琢下变成仪态万方的石佛,何况我是一个人呢?”老禅师舒心的笑了。2.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(银川一中3月)
古代有一位智勇双全的将军。一次,他率军对敌,但双方兵力悬殊,他的全部人马只及对方十分之一,因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜,然后,他取出一枚铜钱,当着众将士说:“胜负在天,就让神灵决定我们的命运吧!如果铜钱落地后正面朝上,神将保佑我们战无不胜;如果正面朝下,是神让我们失败,我们只有听天由命。”说着,将军轻轻向上一抛,铜钱落地,正面朝上,顿时全军欣然。接着将军又抛了一次,还是正面向上。这样,将士们欢腾雀跃,士气大振,终于获得全胜。凯旋归来后,将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时,将军才拿出铜钱让大家看,原来,这枚铜钱的两面都是正面。3.阅读下面的文字,按要求作文。(60分)(元济中学摸底考试))有位商人,把儿子派往世界上最有智慧的人那里,去讨教人生的要义。智者认真地听了少年所讲的来访原因,他建议少年在他的宫殿里转上一圈,两个小时后再来找他。智者又递给少年一个汤匙,在里面滴进了两滴油,“当你走路时,拿好这个汤匙,不要让油洒出来。”少年开始沿着宫殿的台阶上上下下。两个小时之后,他回到了智者面前。“你看到我餐厅里的波斯地毯了吗?看到园艺大师花了十年心血创造出来的花园了吗?……”智者问道。少年感到十分尴尬,坦率承认他什么也没看到,他当时惟一关注的只是智者交付给他的事,即不要让汤匙里的两滴油洒出来。“那你就转回去见识一下我这里的种种珍奇之物吧,”智者说道。少年拿起汤匙重新回到宫殿里漫步。这一次他注意到了天花板和墙壁上悬挂的所有艺术品,观赏了花园和四周的山景。当他再回到智者面前时,少年仔细地讲述了他所见到的一切。
“可是我交给你的两滴油在哪里呢?”智者问道。
少年朝汤匙望去,发现油已经洒光了。
“那么,这就是我要给你的惟一忠告,”智者说道,“欣赏世界上所有的奇观异景,同时永远不要忘记汤匙里的油。”
4.阅读下列材料,按要求写一篇不少于800字的文章:(银川一中1月)
果戈里在自己的作品发表之前,有先请别人提意见的习惯。有一次,他写好一个剧本,把当时最有名的诗人茹科夫斯基请来。一吃完午饭,他就开始朗读自己的新作。年迈的茹科夫斯基有睡午觉的习惯,听着听着,不觉打起盹来了。过一会儿,诗人睁开眼睛时,果戈里对他说:“你看,我希望听到你的意见,而你的瞌睡就是最好的批评。”说着,就把剧本投入了火中。
5阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(洪洞二中第一次大联考)一个农夫养了一头驴和一只狗,驴子每天进进出出负责帮农夫搬运东西,狗每天跑来跑去负责看家护院。驴子经常看到狗围着农夫上串下跳,每次农夫都很高兴,逗着狗玩。一天休息的时候,驴子想:我也让主人高兴高兴。于是它也像狗一样,围着农夫上蹿下跳。农夫大怒,狠狠地打了驴子一顿,驴子委屈地走开了。驴子怎么也想不明白自己错在哪里,为什么狗可以,而我不行呢? 要求:请选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
6.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)(石家庄期中)
一家人吃年夜饭。“谈谈你们的新年新愿望吧!”父亲对三个孩子说,“看看谁的最高明。”一个孩子说:“我的愿望是样样考第一!”另一个孩子说:“我的愿望是不惹爸妈生气!” 第三个说:“我还没有愿望……”大家瞪大了眼睛。“我正在存钱,要买一套故事书。”话音刚落,大家报以最热烈的掌声,因为当别人在畅想“愿望”时,他却已经开始“做”乐。要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟题目;不要脱离材料内容内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
7.阅读下面的文字,按照要求作文。(60分)(郑州四中四调)据说,凡是报考印度孟买佛学院的学生,进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的一个小门旁,让他们每人进出小门一次。这个门只有1.5米高,0.4米宽,一个成年人要想过去,必须弯腰侧身,不然,就只能碰壁撞头。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认,正是这个独特的行为,使他们顿悟,让他们受益终身。生活中这样的小门何其多啊,请以《过小门》为题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。8.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)(河北省适应性考试)从前,有个国家没有鸟类生活过,人们也不知道鸟是什么样的。一天,有人带来一只鸟鸦。当地人惊讶极了:大嘴巴,长翅膀,羽毛黑亮,竟然能在天上飞,太神奇了!虽然它叫起来很难听,大家还是把它视为珍宝,好吃好喝伺候它。听到伙伴在这儿过着神仙般的日子,四面八方的乌鸦都飞来了。没过几天,树上房上到处都是乌鸦,它们沙哑地喊叫,发疯地打斗,鸟粪洒满各处,但人们对神鸟还是不敢有丝毫怠慢,尽着最大的心力供养它们。
几年后,有人从另一个国家带回三只孔雀。当地人看到五彩斑斓的孔雀,不禁目瞪口呆:孔雀走起路,雍容华贵;孔雀跳起舞,美似仙女。人们纷纷跑来欣赏、供养孔雀,再没人搭理那些讨厌的乌鸦。乌鸦没吃没喝的,只好四散飞走了。
9.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)(河北沧州质量监测 一条乡村的小路上,有一眼清澈的山泉。半边碗就是让过路人在泉眼里舀水喝的。大家都觉得,泉水太甘甜,泉边的风景太美丽,半边碗与泉水和泉水边的风景不相匹配,于是一只漂亮的瓷碗不声不响地在山泉边留下了,代替人们使用多年的半边碗。
然而,让人们想不到的是,没过几天时间,那只漂亮的瓷碗不翼而飞。又有人买来一只好瓷碗,这只瓷碗的命运一如前碗,好碗丢失了,半边碗又被扔掉,人们又只好用树叶或用手捧水喝,相当不习惯。没过多久,半边碗又无声息地出现在山泉边 10阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(安徽省黄山“七校联考”)山石对卵石说:我才是真正的石头。你看我体肤糙砺,棱角分明,血性方刚,我们才能构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,展现自然的粗犷。
卵石对山石说:经年累月,水蚀沙磨,我体肤平滑,肌理莹润,虽已脱胎换骨,不还是石头吗?脱离了大山,我却有机会走进人间,装点人们的生活。
11.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)河北省高三质量检测近日,杭州57岁的何大妈晨练时一头栽进了荷花池,82岁的孙老伯奋不顾身跳入池中救人。大妈心存感激,登门道谢,却被老伯要求找电视台报社,宣传一下他的行为。大妈的女儿得知此事,在网上发帖质疑老伯的救人目的,该帖引来人们热议。12.阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。(60分)牡一中期中考试
有一只老鼠非常害怕猫,就乞求神把自己变成了猫,很高兴地屋外去晒太阳。突然,它看见了一只猫,可怜的家伙忘记自己已经变成了猫,马上逃回屋里。“你怎么啦?”神问道。它撒谎说:“我碰到了老虎!”于是神又把它变成了老虎。第二天早晨,它走进森林,又看见了猫,马上没命地逃到屋里去了。
13.阅读下面材料,按要求作文。信阳高中第三次大考
材料一:2009年6月21日,29岁的周森锋当选为宜城市长,成了“中国最年轻的”市长,一时之间网络对其家庭背景的联想与猜测缤纷:他定是莫高官的儿子,或是莫高官的快婿……实际上,他曾是地道的农村娃,父母至今在农村务农,他的岳父岳母一个是下岗职工,一个在家务农。
材料二:2011年1月16日《深圳晚报》:深圳福田区一位78岁的老人不慎摔倒,众多路人均因害怕被讹诈而无人上前搀扶,最后老人因窒息而死。材料三:2011年11月30日《中国青年报》:11月20日下午,上海男子潘跃昀开车赴朋友婚宴的路上,碰到一个遭土方车碾压的4岁小女孩,她的父亲在此次车祸中已丧身。潘跃昀毫不犹豫地带上小女孩把她送到医院,还垫付了几千元医疗费。事后有人问他,怕不怕被赖上。他说,你没办法判断别人是好人还是坏人,但你自己可以做一个好人。的确,我们在创造“中国速度”奇迹的同时,我们曾经纯朴的心也在渐渐迷失,不愿相信真相,不敢相信善良。我们不仅要问,我们究竟怎么了?
14.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。南阳市期终试题
最近,两则和“孝”有关的新闻颇受关注。一是10月24日,光明新区发展和财政局公务员廖天野与父亲因争吵产生肢体冲突,导致父亲身体多处受伤。事后廖天野迫于舆论压力向父母下跪认错;二是一个名为“中华小孝子培养工程”的活动正式启动,宣称计划利用五年左右的时间在全国培养百万中华小孝子,为全国亿万孩子树立道德榜样。
有人说,百善孝为先,硕士打父母这样的事情正好说明了培养孝心的重要性。更多的人则认为,这个工程宣称成绩好的孩子更有孝道,硕士的“经验”刚好给了这个说法一个响亮耳光,也说明这个所谓的工程是多么不靠谱。
15.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)【新课标】(4)
两只陌生的蜗牛在某个路口相遇了,它们彼此碰了碰触角,互致问候,然后继续向前爬去。但不幸的是它俩拥有了相同的想法:对方这么急着朝我来过的路爬去,肯定有什么事,一定是那路上有许多宝贝我没发现。这样想着,两只蜗牛便同时折转头,朝来路爬去。在同一个路口,两只蜗牛又相遇了,它们又彼此友好地碰了碰触角,各自继续往前爬去。忙碌了一辈子的蜗牛不知不觉中又爬回了起点。
16.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800的文章。(60分)石家庄质量检测
两年前,一支由7名队员组成的登山队攀登珠穆朗玛峰。7名队员中,有两个人引人注目。一个是深圳万科集团董事长王石,对于登山,他充其量只是个业余爱好者,何况已经50多岁。另一个是比王石小10岁的队友,身体素质和状态特别好。人们纷纷预测,这名队员应该能第一个登顶。
整个登山过程中,那名呼声最高的队员身兼数职,他要接受记者采访,每天还要抽空上网,关注网友发的帖子,回复人们的关心和祝福。他还要全程拍摄登山过程,并把一些相关图片,按时发给家乡的电视台。王石表现得极为低调,事先约定不接受记者采访,不面对摄像机,专心登山。在海拔8000米营地宿营时,风景异常绚丽,队友们兴奋异常,纷纷跑出去欣赏美景,只有王石不为所动。到达海拔8300米的高度,那名呼声最高的队友不得不放弃登顶,此时,他的体力已消耗殆尽。最终,只有4人成功登顶,其中包括王石。17.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)郑州外国语
绵羊下海经商。开理发店,把刺猬的刺烫卷了,刺猬大哭;开洗染店,又把乌鸦的黑色羽毛染白了,乌鸦很生气;开饮食店,竟给狐狸送上炒青菜,狐狸砸了它的店牌。18(商丘二测)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
有户人家被老鼠害苦了,主人便要了一只捕鼠的猫。那只猫很会捕老鼠,也喜欢捉鸡。一个多月以后,他家里的老鼠捉尽了,但家里养的鸡也被吃光了。他儿子认为那只猫是个祸害,就问父亲:“为什么不赶跑它呢”父亲说:“我们的祸患在于有老鼠,不在于没有鸡。老鼠偷吃粮食,咬烂衣服和家具,使得我们挨饿受冻,这不比没有鸡更有害吗?没有鸡,我们最多不吃它罢了,离挨饿受冻还远得很呢,为什么要赶走那只猫呢?”儿子辩解道:“老鼠毕竟没有了,猫的用处体现在哪里呢?”
19(海南质量预测)18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。一天,他吩咐弟子到河对岸的南山打一担柴回来。弟子们来到河边一看,目瞪口呆:洪水从山上奔泻而下,河面波涛汹涌,根本无法渡河。弟子们只好空手折回头禀报师傅,而一位小和尚却从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了,后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
20(合肥二检)21.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)漫画天师丰子恺曾挥毫画了幅《卖羊图》:一个农人牵着两只羊,到羊肉馆卖给老板。一位农民看了却连连摇头,笑着说:“多画了一条绳子。”丰子恺仔细看看自己的画:两条绳子牵两只羊,哪里多了绳子?这时,那个农民告诉他:“牵羊只需牵头羊,不管多少只,只要一条绳子就够了!”丰子恺叹服。
21(蚌埠二检)阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)小
松 杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。这首诗蕴含的哲理,引发了你怎样的感悟或联想?根据你的感悟或联想写一篇文章,不少于800字。
22(皖北三联)阅读下面的一则寓言,按要求作文
上帝捏出几个泥人,便歇了手。有两个泥人脸现愠色。上帝不悦,说: “你们由泥巴变成了人,还不满足吗?”一个泥人说:“人而无骨,其为人乎?”另一个抢着说:“总该有个壳,对付冰雹、冷枪和暗箭吧?”上帝想了想说:“硬材料匮乏,你们各选一种吧”于是两个泥人欢欢喜喜地各取了一样自己想要的;从此天下多了两种人:一种人骨头硬,却疏于防卫常受伤害: 另一种人躲在漂亮的甲壳里!却没有脊梁骨。
23阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位哲学家想把一头牛赶进牛栏,无论是他在前面使劲地拉,还是在后面狠狠地鞭打,牛就是死活不进栏。一位路过的农夫见了,笑着从地上扯了一把青草,放在牛的嘴前。想不到,牛跟着农夫乖乖地走进了牛栏。
24阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章
有这样一个传说,说的是有这么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加美妙动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,它把自己的身体扎进最长最尖的荆棘上,便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美妙的歌,曲终而命绝。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用疼痛的巨创来换取。它的歌声是以生命为代价的歌唱,是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度,更是一种感天动地的爱的方式。
2012各地市高考模拟作文汇编(立意指导)
1、这是一则寓言作文材料,故事内涵丰富。在作文时要找准切入点,才可以准确构思立意。这则寓言中有三个主要形象:老禅师、小和尚、“佛像”。因此作文构思立意可以从这三个主演的具象去切入。从老禅师的角度,可以概括出“教育一定要讲求方式方法”“正确引导的效果要比一味的说教要好”“给与亲身体验的教育,远远胜过那些空洞的说教”“教育是一门充满智慧的科学”等。
从小和尚的角度切入,可以概括出“凡事情半途而废,常常是没有恒心所致”“信心是成功的关键所在”“要走向成功,不仅需要信心,还需要持之以恒的毅力”“欲速则不达”“领悟真理,往往需要源于实践的体验”“只有认清自己,才能树立雄心,激励斗志,从而走向成功”“先要有心灵的顿悟,而后才能有正确的抉择乃至成就事业”“舍弃中选择,选择中舍弃,人生就是不断舍弃和不断选择的过程”等。
从佛像的角度切入,可以概括出“在走向成功的途中,一定要懂得舍弃”“舍弃是一种痛苦,更是一种智慧”“不经历雕琢,石头不能成佛;不经过磨练,人不能成就大业”等。
2、审题参考:
1、可以论证从来就没有救世主,人的命运掌握在自己手中,气可鼓,不可泄。
2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。
3、可以论证充满信心,振奋精神,就能发挥出巨大的潜能。
4、精神的力量。3立意参考;不要只顾享受而忘了自己的人生目标;要不懈的努力追求自己的梦想,但不要忽略身边的美好;幸福不止是达到既定的目标,还要享受过程。
4. A、严格要求出精品B、虚心是完善的重要条件(上两个是本质意义)C、要敢于“推倒重来”(这是从A、B项生发出来,从另一角度赞扬果戈里)D、对自己创造的成果应取审慎态度 E、何必付之一炬(这两个是逆向思维,在未弄清作品的要害之前,仓促焚毁不一定就是严肃的态度。)
5、立意提示:最佳角度是驴子的角度:认清自己,找准自己的位置 经典语段和素材 找准自己的位置
即便是一颗石子,找准自己的位置,它可以为铁路运输尽一份薄力,而不是散落在道旁;即便是一朵小花,找准自己的位置,它可以为花园增添一抹色彩,而不是干枯在沙滩。
马克吐温是我们都熟知的幽默大师,著名的作家。他正是找准了自己的位置,才到达如此一个高度。开始时,他看到出版商出版自己的书,赚了许多钱,他觉得这钱为什么不能自己赚呢?于是他亲自经手出版图书,谁想他根本不是那块料,不久便债台高筑。当他意识到自己找错了位置时,立刻投身到写作和演讲中,以致取得巨大的成功。
刘翔拒绝央视文艺晚会表演节目的邀请,说:自己是一个运动员,不是演员,不是歌星。6.符合题意:最重要的是要做 要为理想付出行动 基本符合题意:人人要有理想(愿望)7.要正确立意,就必须认真分析理解和提示性语句。“这个独特的行为,使他们顿悟”,这里的“行为”是指什么,“他们”又 “悟”到了什么,“成年人要想过去,必须弯腰侧身”,联想到在现实生活中像这样的“小门”是何其的多,逆境、艰辛、阻碍、困苦、复杂的社会环境等等,我们要想取得成功,要想不“碰壁撞头”,在我们不能改变现状的时候,就只能学会适应,学会“低头”弯腰侧身,学会忍让,学会想办法,学会思考,学会生存。只有这样,才能取得成功,才能真正的步入人生的“正门”。这就是我们应该“悟”到的内容。
8.参考立意:①不了解就无法认识,没有认识就不会比较,没有比较就无从辨别。②盲目崇拜只会吃亏上当。③视野决定境界。④要引入竞争机制。⑤有竞争才能区分优劣。⑥没有真才实学,只能混得一时,无法长久。
9⑴半边碗:天生我材必有用,世界上没有无用的东西,只有放错了位置的东西,所以任何人都不要否定自己,要努力找适合自己的路或者位置;⑵瓷碗的角度:是金子总会发光,漂亮的瓷碗在哪里都能产生价值和作用,人也是一样,只要你足够优秀,不管你在哪里都会被赏识。⑶从换碗认识的角度:好的东西不一定是合适的,而合适的东西也不一定就是好的。好的初衷不一定能带来好的结果,甚至会事与愿违。10立意角度的探究
若从“石头”的角度,正面立论的话,肯定“棱角分明”的石头是一种本色之美、个性之美,可以有以下立意:①保持本色之美 ②追求人生的个性之美,活出精彩 ③做人应“棱角分明”,刚直,充满阳刚之气,等等。从反面立论,批评山石对同出一源的卵石采取排斥、鄙视的态度,唯我独尊,唯我独优,看不到别人的优点的傲气、霸气、偏见,等等。
若从“卵石”的角度,“圆润光滑”的卵石则是一种雕饰、圆通之美,代表了社会生活中的那些温和、成熟、稳重之人。可以有以下立意:①圆通是人生的一种艺术 ②人应在学会与他人、社会的融合中,变得成熟、稳重等等。从“卵石”的“经年累月,水蚀沙磨,我体肤平滑,肌理莹润”特点,可以立意为“磨练”等。若结合“山石”“卵石”两个方面的特点:
1.从山石与卵石都坚守本质的角度——山石与卵石都是石头,它们的遭际各不相同,却都没有改变自己的本质与内涵,都有着各自存在的价值。
2.从山石与卵石不同价值取向的角度——(1)……人也一样,价值取向不同,人生经历不同,却都能演绎一段别样人生。(2)不同形式,同样实现自身的价值
3.从山石与卵石姿态不同却和谐共生的角度——(1)山石无棱角无以显壮美,卵石不圆润无以显温柔,它们都在各自的位置上美丽着。每一块石都有自己的位置,它们都抛弃了平庸,成就了伟大。平凡不是错,只要活出属于自己精彩,活出自己个性,生命就有价值。(2)在保持本色之美个性之美的同时,学会圆通,倡导融合,提倡和谐。
(3)大千世界万千之美/物尽其材各有所用/异样人生/异态之美/不要拘泥一种形态……
4.从两石需相辅相成、取长补短的角度——(1)“糙砺”和“莹润”结合,才能成就完美的人生。(2)刚柔相济。
11何大妈知恩图报,懂得感恩,值得肯定。争议比较大的是孙老伯做了好事请求表扬的行为。对于这一行为,可以持肯定态度:通过宣传,可以为全社会树立一个榜样,弘扬见义勇为的精神,以教育、感染更多的人。况且,现代社会越来越提倡、包容和尊重多元价值取向,在赞许雷锋的“不留姓名”时,也要尊重孙老伯的“留姓名”和“表扬自己”。也可以持否定态度,如果为了得到表扬才去见义勇为,那么,这种“见义勇为”是不是有点变味了? 12在这则寓言故事中主要对象是老鼠,所以最佳立意应该从老鼠这一角度切入。如果从神的角度切入属于跑题。
从老鼠角度入手,可以从下面两个角度考虑:
① “要变”:虽然老鼠的外形已经变成了猫,甚至是老虎,但它的内心仍然是胆怯的。由此可知:想要变成猫,内心要强大(勇敢、充实、自信也可);内心比外表更重要;要改变内在或《强大从心做起》等。
② “不变”:本性胆怯的老鼠却妄想着变成猫、老虎,结果只能是没命地逃。由此可知:应正确认识自己;做真实的自己。
或身为老鼠,不要想着变成猫。由此可知:坚守本性,做好自己。
其他如从“神”入笔,但重心必须放在“让孩子自己去历风经雨,历练其内心,让内心强大起来;不能溺爱,要天不给地”
有的学生从第二个角度入手,认为老鼠就是怕猫,所以应安守自己怕猫的本性,或规律无法改变等。这一立意,虽然审题时切入的角度是正确的,但得出的结论却不恰当。寓言是用以劝诫启迪人的,若将这一观点转换到人类社会中,则变成软弱就是软弱,人不要想变强大;本性难移。这种立意只是陈述消极现象,对人和社会缺乏指导意义,因而是错误的。13参考立意:
1、肯定“真、善、美”的存在。
2、分析“怀疑一切”的原因。
14立意1:百善孝为先,弘扬孝亲敬老美德,从内心培养对父母的感恩之心,孝要落实到行动上等。2:成长与孝道;培养小孝子,别只重形式;孝子岂能靠“工程”培养?;培养孝子要从实际出发。3:成绩与孝心不能够划等号,关心学生成绩同样关注孝道培养 15.思路点拨:①人们往往在忙碌中就会不自觉地迷失了自我以及前进的方向。命运掌握在自己手中,千万不要让盲目的忙碌改变了我们的命运。②相信自己的选择,让自己始终生活在充满自信的状态,不要轻易否定自己,不要轻易怀疑自己。③每个人的心中都应该有一轮太阳,那是明确的目标,是我们前进方向。有了明确的目标,人生的航船才会找到方向,漫无目的的漂荡终归会迷路。④失败和成功的最大区别就是,做同一件事情,有的人始终向着自己的目标从不怀疑的一路走了下去,而有的人,却总是会因为人生路口上的一些风景迷失了真的自己。立意示例:要专注(肯定王石“专心登山”;或者批评队员有实力没有成功,言之成理亦可。)勇于承担(肯定队员做兼职,为团队服务)得失之间(关注不同行为综合评价)(如果学生写身体素质、体力或者学会欣赏等,视为偏离题意)17.写作点拨:(1)从绵羊一厢情愿地把自己的意愿强加在别人的身上可以得出结论:已之所欲,勿施于人。或切莫“以己律人”。(2)白发卷发和青菜是绵羊的专利,虽适合自己,却是对刺猬的污辱,对乌鸦的讽刺,对狐狸的愚弄,因为任何事物都有区别于其他事物的特殊性,办任何事都要从实际出发,探求并尊重事物发展的规律性。(3)从战胜困难的角度得出迎难而上,奋力拼搏才能获取成功的喜悦这一观点。
18立意:1.做事、用人都要权衡利弊大小2.做事不要怕付出代价,因噎废食3.用人不要求全责备,以瑕掩瑜4.问题的解决只是一时的,要目光长远5.当环境改变了,事物的矛盾也会转化6.要具体问题具体分析,情况发生改变了,观点和做法也要随之改变
19立意角度:①众弟子,见危险过不了河,就掉头而回,这是回避危险,保持实力,不作无必要的牺牲。因为世上总有走不完的路,也有过不了的河,从而提取立意:放弃也是一种智慧(明智的选择);②小和尚,并没有只盯着奔腾的河水发愁,不把砍柴作为唯一的收获,摘下一个“苹果”,从中提取的立意为:突破思维局限,放飞思想的风筝,是超越的智慧;③老和尚,选择小和尚作为自己的衣钵传人,可谓明智,从而确定立意为:能知人,善用人,是继往开来的大智慧。当中任选一个角度都可作为立意来写。但如果要写成议论文的话,最佳的选择是以“智慧”作为中心话题,以“提升智慧”作为中心立意,把三种角度的立意作为分论点,那就是论证步步深入层层递进,说理透彻深刻,立意高远的优秀之作。
20材料的主旨大致可解读为:大师的风范,农人的风采;生活是艺术的源泉;艺术贵在求真;智慧源于实践;“三人行,则必有我师”;在扬弃中完善自我;遵循规律,美哉善哉;送人玫瑰,手留余香;知错能改,善莫大焉等;切不可理解为战胜困难、挫折等。21立意:(1)从小松的角度,可确定如下立意:①坚强不屈,敢于和恶劣的环境抗争,一定能成就一番事业;②事物的发展总是循序渐进的,不可能一步登天;③不管他人议论,朝着自己的目标迈进,就一定能成为栋梁之才。(2)从“时人”的角度:①要关心、爱护人才,善于识别人才;②目光要远大,不能一叶障目。
22可以从正面立意,谈人要有骨气、品格、立场、原则等;也可以从反面立意,批驳媚俗、软骨、耍滑头等现象;或者两者结合,人既要有骨气,也要有生活的智慧。总之,不论从历史的角度,还是从现实层面,都有广阔的写作空间。
23立意方向1,方法的重要性2,学会变通3,转换思维、换位思考、换一个角度4,善待生命5,将欲取之,先予之6,利益可以左右人7,智慧8,适时放手9,“思考”的重要性10,理论与实践关系
24立意:概括主旨:赞美荆棘鸟以顽强的精神唱出最美的生命之歌。
1、从鸟这方面立意(1)超脱自身的痛苦,生命之花才美丽(2)有顽强的意志,才敢挑战生活中的荆棘(3)生命需要勇敢和顽强
2、从材料的议论部分立意(1)最美好的东西需要用最疼痛的的巨创来换取(2)以生命为代价,开出美丽的生命之花,也是对生命的一种热爱