七年级历史上册《第7课 春秋五霸与战国七雄》教学设计

第一篇：七年级历史上册《第7课 春秋五霸与战国七雄》教学设计

第7课春秋五霸与战国七雄教学设计

课标要求：知道春秋战国时期诸侯国之间的战争，了解这一时期的社会变化。教学立意：本课教学中依托春秋时期的齐桓公称霸、晋楚争霸、战国时期合纵联横的斗争策略等基本史实，以大国争霸为教学主题，让学生认识到春秋战国时期是一个王室衰微（大国争霸的前提）、诸侯争霸（代表国家和过程）、民众苦难但又从分裂走向统一的时代（大国争霸的后果），并由此感悟成为一个强国必须具备的基本条件。教学目标：

1.说出东周的基本分期、春秋五霸和战国七雄的名称。2.通过阅读教材初步分析齐桓公首先称霸的基本原因。3.通过观看历史图画来叙述晋楚两国争霸的史实。

4.观察历史地图说出战国的位置，分析他们之间如何进行斗争。5.总结本课内容，阅读史料分析大国争霸所反映的时代特征，并感悟成为一个强国的基本条件。

教学重点：齐桓公首先称霸、晋楚争霸、合纵连横

教学难点：大国争霸所反映的时代特征和在大国争霸中成为强国的基本条件。教法学法：根据初一学生爱听故事的特点以及史料教学的基本要求，针对性地设计以讲故事、读史料、解问题、重思辨为主要手段的“神入历史”式教学方法。教学资源：从提高教学有效性出发，整合文字、图画、音乐、视频、动态地图等多种资源的自制多媒体教学课件。板书设计： 一、一个霸主竟起的时代 二、三例争霸称雄的斗争

1.尊王攘夷——齐桓首霸 2.退避三舍——晋楚争霸 3.合纵连横——七国争雄

三、两点争霸的理性思考

1.何以称霸: 国家实力、战争策略、外交关系 2.历史影响：国家日渐统一 人民承受苦难 教学流程：

情景导入：播放《东周列国志》视频剪辑（《东周列国志》电视剧的经典镜头及东周大事年表）。教师讲述：金戈铁马的战争画面把我们带到了那个久远的年代，电视剧反应的是不是历史的真实，通过这节课的学习你将会对这些问题有所解答。东周分为春秋和战国两个时期。从公元前770—前476年属于春秋时期，从公元前475—前221年属于战国时期。让我们跟随视频一起回到那金戈铁马的年代，共同学习第7课春秋五霸和战国七雄。学习新课： 一、一个霸主竟起的时代

春秋五霸和战国七雄是在什么历史条件下出现的？教师出示史料 史料一：“溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”

——《诗经》 史料二：“平王立，东迁于洛邑，辟戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯(诸侯)。” ——《史记〃周本纪第四》

提问学生:材料一反映了什么信息？与材料一相比，材料二出现了什么变化？ 学生讨论回答：（预设由西周时期周王主导，东周时期王室衰微，诸侯争霸、主导政治）

教师提问：材料中的历史提到了那些霸主，首先争霸又是谁。学生回答：略 二、三例争霸称雄的斗争 1．尊王攘夷——齐桓首霸

教师出示史料三：春秋列国形势图

教师提问：观察地图，你可以发现齐国在地理位置和国土面积上有什么特点？ 学生回答：（预设：地理位置优越东方大国、靠山近海，可以从事渔盐之利）教师出示材料四：子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。” 教师出示问题：从材料四你可以发现什么信息？请阅读教材第一目内容，总结管仲如何辅佐齐桓公。

学生活动：学生自主阅读教材，教师可以对学生进行个别指导，并提醒学生从经济、军事、外交三个方面总结？

学生互助回答：管仲帮助齐桓公进行改革

军事：建立常备军；经济：鼓励垦荒、发展渔盐；外交：尊王攘夷。教师提问：尊王攘夷策略在齐国称霸的过程中发挥了重要作用？那齐桓公为什么要尊王，其真实目的是什么？为什么能够攘夷，其凭借的基础是什么？

学生回答：略（预设：尊王：在尊奉周天的过程中提高自己的政治影响力和领导力。攘夷：齐国强大的军事经济实力）。

教师讲述：公元前651年，齐桓公在葵丘举行会盟，周天子派代表参加，正式承认了齐桓公在中原的霸主地位。在齐桓公与管仲的交往过程中，有许多成语典故，请大家来说一说？

2.退避三舍——晋楚争霸

教师讲述：春秋争霸三百多年，齐桓公不是唯一的霸主，各国诸侯国都梦想着成为霸主去号令别国，为此征战不休，在齐桓公之后，争夺霸主的晋楚两国？在晋楚两国争霸的过程中有关键性的战争——城濮之战，有一个成语与这场战争有关，大家知道吗？ 教师活动：出示与退避三舍成语有关的四幅历史连环画，请学生根据对成语的了解来对四幅历史连环画排序？

学生活动：进行排序

教师提问：退避三舍反映了晋文公的什么品质？ 学生回答：（诚实守信）教师提问：晋文公在战争退避三舍仅仅只是出于信守承诺的目的吗？还有别的用心吗？ 学生回答：（预设为避敌锐气、诱敌深入，如果学生回答不上来，教师可适当对学生进行启发式引导。）教师讲述：城濮之战使北方大国晋国击败南方强敌楚国，实现了晋文公称霸的雄图壮志。但楚国的君主因此而气馁。在楚庄王时，楚国大举北进。这一次楚军长驱直入周天子的伊水、洛水流域。进入伊洛地区后，楚人怎么做： 教师出示史料五：

材料五：楚子……观兵于周疆。（周）定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。

——《左传》

教师提问：这段材料体现了什么成语？楚人问鼎的真实意图是什么？ 学生回答：问鼎中原，妄图取代周天子。

教师提问：从这一事件你可以获得那些有关时代特征的信息？ 学生回答：（预设为王室衰微、诸侯坐大）

教师讲述：此后楚军再次北上，与晋军展开毕之战，击败晋国，楚庄王最终成就霸业。在楚庄王之后，还出现了局部霸主，他们是那些人，我们来观察《春秋形势图》。

教师出示《春秋形势图》。

学生观察地图后回答。3.合纵连横——七国争雄 教师讲述：从公元前475——前221年，历史进入战国时期。战国名称来源于《战国策》中的：“凡天下之战国七，而燕处弱焉”请大家对比《春秋形势图》和《战国形势图》，你从中能发现什么变化？

学生回答：晋国消失，在晋国的土地上新出现了赵、魏、韩三个国家。战国七雄出现。

教师提示：请同学们观察《战国形势图》，同桌之间相互合作，设计一个战国七国方位顺序词。

学生活动：设计七国方位顺序词，并进行展示。教师进行点评。教师讲述：战国时期几个大国之间不断进行军事战争。同时也在外交积极展开攻势。“合纵连横”应运而生。在战国七雄，秦国作为后期之秀，实力最强。他对东方六国虎视眈眈。为此东方六国进行联合提出合纵策略：“合纵弱以攻一强”。教师多媒体显示动态地图《六国合纵形势图》。面对东方六国的合纵策略，秦国任张仪为相，张仪提出连横策略，即游说诸侯“事一强以攻众弱”。秦国具体是怎么做的，我们来看史料六和七：

材料六：尉缭来，说秦王曰：“愿大王毋爱财务，赂其豪臣、以乱其谋，不过亡三十万金，则诸侯可尽。”秦王从其计。

材料七：（秦王）阴遣谋士赍（jī）持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗（wèi）结之；不肯者，利剑刺之。

——《史记》

教师提问：通过材料可以看出秦国的具体做法是什么？其实质是什么？ 学生回答：（手段为谋士游说、金钱收买、武力刺杀；实质即利用六国间的矛盾，远交近攻、各个击破。）教师总结：合纵连横斗争持续了很长时间。各国一会儿加入合纵，与齐楚联合，一会与秦国连横攻击东方弱国，朝秦暮楚，反复无常。而秦国在合纵连横逐渐掌握了主动，楚齐两国先后衰落下去，秦国却日益强盛。

三、两点争霸的理性思考 1.何以称霸

教师提问：同学们，我们前面讲述了齐、晋、楚、秦等国进行争霸，成为霸主的史实。那么，大家以这几个国家为例，来分析讨论一下，什么样的国家才能在大国争霸的环境下成功？

学生活动：进行小组讨论。（教师可深入讨论之中，对学生进行指导，让学生重点分析三个国家争霸的的侧重点在什么方面，是如何具体做的）学生回答：略 教师总结：齐国能够争霸成功原因在于其强大的政治经济实力，而晋楚争霸过程中晋国城濮之战取得的胜利在于恰当的军事策略，秦国能够七国争雄之中脱颖而出，在于其对外交恰如其分的把握。由此可见国家实力、战争策略、外交关系在大国争霸中有着重要影响。国家实力是基础、战争策略是手段、外交关系是保证。2.历史影响

那么这一时期大国争霸产生了什么影响？ 教师展示材料：

材料八：争城以战，杀人盈城，争野以战，杀人盈野。

——《孟子》

故民之所费也，十年之田而不偿也。——《战国策》 材料九：随着列国争雄过程中各族融合的范围进一步扩大，春秋时期的百余国，到战国初期只剩下20余国，战国中期越亡于楚后，便只有七个大国了。七国本身都是地区性的多民族国家。……七国疆域内的各少数民族与华夏族趋向于大杂居、小聚居的状态，交往十分密切，大多逐渐与华夏族融合起来。

——张岂之《中国历史》

学生回答：（略，教师可予以补充完善）

教师总结：一方面：导致了生灵涂炭，物资消耗，给人民带来了苦难；但另一方面又客观上促进了国家由分裂逐步走向统一，也在一定程度上促进了民族融合。布置作业：收集与本课有关的成语故事,在课后开展成语展示活动.

第二篇：七年级历史春秋五霸和战国七雄

春秋争霸

教材分析

从公元前770年到公元前221年的春秋战国时期，是我国奴隶社会瓦解和封建社会形成时期。春秋时期我国奴隶社会瓦解，周天子的权威一落千丈，一些政治经济实力较强的诸侯国，先后起来争当霸主，号称“春秋五霸”。大国争霸和兼并战争给人民带来种种灾难。同时弱灭强存，数量逐渐减少，加快了统一步伐。战争也使我国境内各民族频繁接触，促进了民族融合。

教学目的 1．基础知识：东周分为春秋、战国两个时期；春秋时期的起止年代；“春秋五霸”；春秋时周王室衰微的表现；齐桓公首先称霸；晋楚争霸与城濮之战；吴越争霸。

2．思想政治教育：①使学生认识一些大诸侯国之所以能够称霸，是因为实行了顺应时代发展潮流的改革。②通过讲述勾践复国的故事，给学生以启示：要想成就大事，必须发愤努力。

3．能力培养：①引导学生思考“齐桓公为什么能首先称霸？”从而提高学生理解分析问题的能力。②帮助学生分析“诸侯争霸的作用”，引导学生用历史唯物主义观点观察和分析历史问题。

教学重点和难点

重点：齐桓公称霸

难点：诸侯称霸的实质和历史作用 教学方法 以讲为主的综合教学法

教学过程

（导入新课）

提问：从公元前21世纪到公元前770年，我国经历了哪几个朝代，当时的社会性质和发展阶段是什么？（学生回答后，教师归纳并指出）前一个历史时期——夏、商、西周时期，是我国奴隶社会的确立和繁荣时期。下面我们将要学习一个新的历史时期——春秋战国时期，这是我国奴隶社会瓦解和封建社会形成时期，是一个大动荡大变革时期。

一、周王室日益衰微

1．东周——春秋、战国

东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期从公元前770年至公元前476年，因当时鲁国的编年史《春秋》而得名。鲁国史官把当时各国报道的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为《春秋》。它记录了从公元前722年到公元前481年的历史，与一个客观的历史时期相当，故以此作为历史时期的名称。

春秋时期是我国奴隶社会瓦解时期，这一特点表现在政治上就是王室衰微，诸侯争霸。

2．周王室衰微

（挂《春秋列国形势》图，指图讲）西周盛时，大封诸侯，王室也拥有直接管辖的“王畿”、人口和军队。当时渭、泾、河、洛地带方约千里都是王畿。王畿以强大的政治、经济、军事力量成为周天子控制全国的基地。平王东迁以后，王室直辖的土地、人口所剩无几，兵力大为减少。各诸侯国渐渐不再听从天子的命令，天子反而在政治、经济上依附于强大的诸侯（用晋侯以周天子名义会诸侯和平王丧葬费乞求于鲁国为例说明）。

由于周天子失去其“天下共主”的地位，天下呈群龙无首之势，一些随地方经济发展逐步强大起来的诸侯国，争作天下霸主，出现了大国争霸的斗争。

3．春秋五霸

春秋初期，诸侯国有100多个。为了争夺土地、人口，不断进行兼并战争。谁战胜了，就召开各诸侯国会议，迫使大家承认他的首领地位，成为“霸主”。先后起来争霸的有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，历史上称为“春秋五霸”。（请同学看脚注“春秋五霸”另一种说法）南方的吴和越也参加了争霸战争。

“五霸”之中，首先称霸的是齐桓公。

二、齐桓公称霸

（指《春秋列国形势》图讲述）

1．齐国的地理环境

齐国在今山东北部，负山面海，有丰富的鱼盐资源和矿藏，经济富庶，是东方的一个大国，这为齐桓公称霸提供了有利的条件。

2．管仲相齐实行改革

（请同学看图《齐桓公和管仲》，讲述“管鲍之交”和齐桓公不计前嫌任用管仲的故事。）

管仲受命为相后，推行了一系列富国强兵的改革措施。首先是改革内政，实行士、农、工、商分区定居制，使各业各有所务，安心生产，并分级设官管理。其次是发展生产，利用齐国地利，设盐官煮盐，设铁官制农具，实行鱼盐出口免征关税的政策，发展农、渔、盐、铁生产和贸易。同时顺应时势，“相地而衰征”（解释），按土地肥瘠定税赋，提高了生产者的积极性。再就是改革军制，组成了万人的常备军，加强训练，增强战斗力。

通过改革，几年之间齐国便国富兵强。

3．“尊王攘夷”

当时周天子已名存实亡，只是形式上的“共主”。中原混乱，周边少数民族蛮、夷、戎、狄趁机向中原各诸侯国进攻。谁能应付这种局面，就会赢得各诸侯国的拥戴。齐桓公看出这一形势，采用管仲的谋略，打出“尊王攘夷”的旗号。“尊王”而“使天下莫敢不听”，“攘夷”，以拉拢难以自卫的弱小诸侯国。（讲述齐桓公助燕击山戎、遏制楚国北犯的故事）“尊王”的姿态和“攘夷”的实效使齐桓公威名大震。

4．葵丘会盟（前651年）

公元前651年，齐桓公在葵丘大会诸侯，这是他多次召集诸侯会盟中最盛大的一次（指图中地名——葵丘），周天子也派人参加。齐桓公的霸业达到顶峰，成为春秋时期第一个霸主。

（引导学生思考并回答：“齐桓公为什么能首先称霸”，使其认识改革是齐国富强和桓公称霸的最重要原因。）

三、晋楚争霸

1．晋文公改革

晋文公是与齐桓公齐名的又一个霸主。他做国君后，发展生产，整顿内政，训练军队，为确立霸主地位奠定了基础。使晋文公最终确立霸主地位的是晋楚城濮大战。

2．城濮之战

那时候，楚国势力已发展到黄河流域。公元前632年，晋楚双方城濮大战（指图上地名“城濮”，并让学生看图《晋军把驾车战马蒙上虎皮猛冲楚军》，教师描述战争经过，引出“退避三舍”成语）。晋胜楚败，晋文公成为中原霸主。

3．楚庄王争霸中原

35年后，晋楚再战，晋败楚胜，楚庄王成了中原盟主。又过了50多年，晋楚两大国平分秋色，瓜分霸权，形成均势。晋楚争霸使中原饱受战争之苦。

四、吴越争霸

春秋末年，江南的吴国和越国（指《春秋列国形势图》讲述）也加入争霸战争。吴王阖闾任用伍子胥和杰出军事家孙武为将，一举攻破楚国都城郢。楚国在秦国帮助下才得以复国，但已失去强大霸主地位。

1．吴王破楚败越

正当吴军耀武扬威于楚国时，越国乘机攻陷了吴的都城，吴王阖闾也在同越军作战中受伤而死。三年后，阖闾的儿子夫差打败了越国，越王勾践被迫向吴王称臣。

2．勾践灭吴

越王勾践表面称臣纳贡，暗中立志复国雪耻。在吴国忍受屈辱三年后，被遣送回国。勾践发愤图强，天天舔尝苦胆，以亡国之耻激励自己。他积极发展生产，训练军队，与百姓同甘共苦，争取人心。

吴王夫差打败越国后，北上与晋争做霸主。勾践乘夫差北上会盟国内空虚之机，出兵灭吴，成为春秋最后一个霸主。吴王仓促回师，兵败自杀，吴都为越所占。伍子胥当年的话不幸言中了。（亮出伍子胥语录卡：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”让学生齐读。并思考：从吴越争霸的历史过程，你可得到怎样的启示？）

吴越争霸已是尾声，春秋时代宣告结束。

五、争霸战争的作用

春秋时期的争霸战争，是极其频繁的。根据《春秋》一书的记载，从公元前722年到公元前481年的242年间，列国进行的战争就多达483次。如此频繁的战争自然给劳动人民带来严重的灾难。例如楚国攻打宋国时，宋国都城内就出现过“易子而食”的惨剧；再如晋楚邲之战时，晋军败退河西，自相砍杀，船中的断指成捧，河水为之变色。但是，如果我们把眼光放远一点，把问题想深一些，从历史发展的高度来看待春秋时期的争霸战争，我们就不难理解春秋时期的争霸战争，在客观上有着推动历史前进的积极作用。具体地说，有以下三点：

第一，加快了统一的步伐。春秋初期是小国林立的分裂局面，春秋结束时，所剩的诸侯国已屈指可数，实现了区域性的统一，为以后秦的统一创造了有利的条件。

第二，促进了民族融合。春秋以来，随着争霸战争的频繁进行，各民族的流动、迁徙空前活跃，打破了原来的地域界限，形成了我国历史上第一次民族大融合的高潮。

第三，推动了奴隶制向封建制的转变。为了争霸图强，各国不得不在政治、经济和军事上进行某些改革，这就必然加速旧制度的瓦解，为战国时期各国的变法开辟了道路。

（课本上的思考题：“你能说出诸侯争霸的作用吗？”可作讲解本目的导语，也可作讲解后的巩固提问。）

4．巩固小结

根据教学目的，“以春秋五霸简表”的形式小结本课。

达标训练：

1.“礼乐征伐自诸侯出”这是古人对（）时期政治局面的描述。A.夏朝

B.商朝

C.西周 D.春秋 2.春秋时期，第一个当上霸主的是（）A.齐桓公

B.宋襄公

C.晋文公

D.秦穆公

3.齐桓公即位以后，不计较个人恩怨，用以为相的是他的宿敌（）A.伊尹

B.姜尚

C.管仲

D.鲍叔牙 4.决定晋文公成为中原霸主的战争是

（）A.城濮之战

B.桂陵之战

C.马陵之战 D.bi之战 5.城濮之战中交战的双方是（）

A.齐楚

B.晋楚

C.吴越

D.吴楚 6.决定楚庄王的中原霸主地位的战争是

（）A.城濮之战

B.桂陵之战

C.马陵之战 D.bi之战

7.成语“一鸣惊人”“问鼎中原”显示了（）的能力和政治野心。A.齐桓公

B.楚庄王

C.晋文公

D.宋襄公 8.与春秋后期越王勾践称霸有密切关系的成语典故是

（）A.退避三舍

B.一鸣惊人

C.卧薪尝胆

D.问鼎中原 9.材料解析：

《史记》记载：在春秋时期的争霸中，越国曾被吴国打败。越王勾践不忘战败之耻，他将苦胆放在自己身边，每到吃饭时，都要尝尝胆的苦味，以激励自己。经过十年多的磨砺之后，他趁吴王北上参加会盟、国内空虚之机，大举进攻吴国的都城。越国终于灭掉了吴国，吴王夫差自杀。

你认为“卧薪尝胆”这个成语同历史真实有没有出入？越王勾践的成功给我们什么启示？ 拓展训练：

10.《论语》记载：“管仲相——，霸诸侯，一匡天下。” “——”处指的是春秋时期的（）

A.齐桓公

B.楚庄王

C.晋文公

D.宋襄公

11.在春秋末期，吴王阖闾改革内政，加强军队，任用著名的军事家（）为将军，使吴国实力大大增强。

A.管仲

B.孙武

C.孙膑

D.伍子胥

12.春秋时期，与齐桓公称霸中原有密切关系的政治策略是

（）A.退避三舍

B.尊王攘夷

C.卧薪尝胆

D.围魏救赵 13.将下面成语与对应的历史人物连线：

管鲍之交

齐桓公 尊王攘夷

楚庄王 退避三舍

晋文公 一鸣惊人

吴王阖闾 问鼎中原

越王勾践 卧薪尝胆

培优训练：

14.西周时，“礼乐征伐自天子出”。春秋时，“礼乐征伐自诸侯出”。这个变化说明了什么？ 15.历代英明的统治者都很重视选官用人，懂得“致安之本，惟在得人”的道理。请你谈谈管仲

与齐桓公称霸的关系。

战国七雄

（一）教学目的

1．要求学生掌握的基础知识：

战国时期的起迄年代。战国七雄的形成和方位，商鞅变法的背景、内容和历史作用。我国封建社会的形成。围魏救赵和马陵之战。合纵与连横。2．要求学生从思想上认识：

①战国时期多国的变法，是地主阶级为确立封建统治，发展封建经济的政治改革。②商鞅变法使秦国逐步成为战国后期最富强的封建国家。

3．要求培养学生的能力：讨论“商鞅变法为什么能获得成功”？以培养分析综合能力。

（二）教学过程 1．复习提问

①我国奴隶社会从什么时候开始？到什么时期逐渐瓦解？这其间经历了哪几个朝代？ ②春秋时期有许多诸侯国，谁能在这幅空白地图上把齐、楚、秦、燕、晋这几个主要的诸侯国标出来？（挂上事先画好的春秋时期空白图）

2．导入 新课

我国奴隶社会从公元前21世纪夏朝建立开始，经过商、西周，到春秋时期逐渐瓦解。春秋以后，我国历史跨进了战国时期。战国时期是我国封建社会形成的时期。我们知道，我国封建社会时间极长，从战国开始，经过了秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、辽宋夏金元、明清直到鸦片战争前（1840年）为止，长达两千多年的漫长过程。而战国时期是这两千多年封建社会的开端。

战国时期是战国七雄的天下，现在学习《战国七雄》。3．讲授新课 一、七雄并立（板书）1．战国七雄（板书）

战国七雄局面是怎样形成的？——自西周分封诸侯，中国的历史地图上出现过许许多多的诸候国。但是经过春秋时期三百来年的争霸战争，大国兼并小国，强国吞并弱国，到战国开始的时候，诸侯国已经为数不多。主要的有齐、楚、秦、燕、韩、赵、魏七个大国。（板书）。七国中，齐楚秦燕，大家已经熟悉。韩赵魏是怎样形成的呢？（挂战国时期地图，与已经挂在黑板前的春秋地图对照）。春秋时期的晋国在战国地图上已经消失，代之而起的是韩、赵、魏三个诸侯国。原来晋国已经被它的三家大夫韩氏、赵氏、魏氏瓜分，一分为三，形成了韩、赵、魏三个诸侯国。历史上把这件事叫做“三家分晋”。与此同时，齐国大夫田氏夺了原来姜氏（姜太公的后代）的大权，历史上叫做“田氏代齐”。不过田氏代齐以后，齐国仍叫齐国，所以在地图上表示不出这个变化来。

历史上把这七个强国并称为战国七雄，七雄并立是战国期的基本形势。

战国七雄的地理方位：齐国在东，楚国在南，秦国在西，燕国在北，韩、赵、魏三国在中间。（看图讲）（辅之顺口溜“齐楚秦燕韩赵魏，东南西北到中间”）。

战国七雄的都城：齐（临淄）；楚（郢）；秦（咸阳）；燕（蓟）；韩（郑）；赵（邯郸）；魏（大梁）。

2．战国时期（前475——前221年）——我国封建社会的形成时期（板书）

战国时期从公元前475年到公元前221年秦灭六国，一共经历了250多年。在这一时期，七雄之间战争频繁，比春秋时期更加剧烈，规模也更大，一个战役便要出动几十万、上百万的兵力，一次战争便要一年两年、三年五年地打下去，战国便因此而得名。战国时期步兵和骑兵成为主要兵种。课本图画《身着甲衣的战国骑兵》，表现了当时骑兵的形象，身上穿着牛皮做的盔甲，手里拿着铁铸的匕首，骑着战马。图画《战国兵器》画的是戈（用来横击敌人或把敌人钩住）、矛（用来刺杀敌人）、戟（戈和矛的组合）。

战国时期为什么又说是我国封建社会的形成时期呢？这就得从当时多国的变法运动谈起。因为战国时期正是通过多国变法，确立了封建制度，形成了封建社会。

各国都开展了变法运动，其中以秦国的商鞅变法比较彻底，成效显著，对中国历史发展也有深远影响。

二、商鞅变法（板书）1．变法背景（板书）

（1）地主阶级的兴起以及要求发展封建经济，确立封建统治——春秋以来，在奴隶制瓦解的过程中，产生了一对新的阶级，即地主阶级和农民阶级。最早的地主阶级是由奴隶主转化来的，一些奴隶主驱使奴隶开垦荒地，开垦出来的荒地就成为他们的私有土地，所以新兴地主拥有很多土地，他们也有了一定的权势，有的甚至抓到统治权。像“三家分晋”的韩、赵、魏三家，“田氏代齐”的田氏，都是代表新兴地主阶级的统治者。但是，奴隶主贵族仍旧拥有各种特权。旧的奴隶制度都是保护奴隶主的。新兴地主要想确立他们的封建统治，发展他们的封建经济，就必须改革旧制度，废除奴隶主贵族的多种特权。

（2）李悝变法、吴起变法对商鞅变法的影响——战国时期，各国的地主阶级在基本相同的背景下先后都开展了变法运动。影响比较大的有魏国的李悝变法、楚国的吴起变法。它们对商鞅变法提供了经验，有明显的影响。商鞅是李悝的弟子，商鞅是带着李悝的《法经》入秦的。商鞅变法的很多措施跟李悝、吴起是基本相同的。李悝变法，废除了奴隶主贵族的世卿世禄制，按功劳的大小授予爵禄；推行“尽地力之教”，发展农业生产，增加地主田租收入；制订《法经》，保护地主阶级私有财产及其统治地位。楚国吴起变法规定：“损其有余而继其不足”，对世袭封君的子孙“三世而收爵禄”；精简机构，淘汰冗员，加强士兵训练，增强了兵力„„可以说商鞅变法跟李悝、吴起变法的指导思想是一脉相承的。

（3）商鞅变法，是在秦国落后、秦孝公发愤图强，坚决要求改变落后面貌的历史条件下获得成功的。在战国七雄中，秦国地处西方，较之东方各国落后，被东方各国瞧不起，连会盟也不让它参加。年轻有为的秦孝公即位后，深感“诸侯卑秦，丑莫大焉”。他发愤图强，下令求贤；“有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土（我要升他高官，分他土地）。”被秦孝公选中的是谁？商鞅。商鞅是卫国人，所以叫卫鞅。古代称诸侯之孙为公孙，所以又叫公孙鞅。他入秦后，因功封给他商于15个城，号为商君，所以又称他为商鞅。当秦孝公的求贤令在各地张贴出去以后，身在魏国、怀才不遇的商鞅得悉后，马上动身，来到秦国，求见秦孝公。他向秦孝公端出了全部变法图强的设想：怎样可以富国，怎样可以强兵，又怎样必须把奴隶主贵族的特权一项一项连根拔掉。秦孝公越听越来劲，不知不觉地把他的膝盖往前挪。两个促膝而谈，“语数日不厌”。秦孝公决定要按商鞅的主张实行变法。

但是变法是触动整个社会的大变革。大臣都能支持吗？秦孝公召集大臣，共商变法大计。奴隶主贵族势力的代表人物甘龙和杜贽竭力反对变法，认为“利不百，不变法。功不十，不易器”“法古无过，循礼无邪”，商鞅据理反驳，说：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡”。课本图画《商鞅舌战图》是这次大辩论的写照。中间席地而坐的是秦孝公，商鞅正在跟反对变法的大臣进行辩论。他手里拿着竹筒，引经据典，响亮地喊出了“便国不法古”的口号（只要对国家有利，对百姓方便，就不一定效法古代），坐在他对面的是甘龙和杜贽，被商鞅驳得张口结舌，坐不安席。——这一场历史性大辩论的结果是秦孝公最后拍板，说：商鞅说得对。决定任用商鞅，实行变法。

变法令公布之前，商鞅“立木赏金”，表明了新法令一公布，就要坚决实行的态度，借立木赏金以取信于民。2．变法内容（板书）

在秦孝公支持下，从公元前356年至前350年，商鞅大规模地推行两次变法。变法的内容，课本把它归纳成为三条。

①承认土地私有，允许土地买卖。（板书）图画《农民正在掘开田地上的纵横疆界》反映的是秦国的农民正在按照商鞅的法令掘开田地上的疆界。过去田地上的疆界不作数了，商鞅废除了过去的土地制度。过去旧的土地制度是土地全部归奴隶主贵族控制，不许私有，不许买卖。因此新法令剥夺了奴隶主贵族控制土地的特权，保护了地主的土地私有权。

②奖励耕战（板书），包括奖励耕织和奖励军功两方面的内容。耕是指耕地和织布或织帛，指的是生产。新法规定“耕织致粟帛多者复其身”。图画《奖励耕织》画的是一个农夫在耕地，一个农妇在织布，地上有老母鸡在寻食，房前屋后种上了瓜和果，这不正是封建经济男耕女织的典型写照吗？新法奖励耕织，必然鼓励男耕女织，促进封建经济的发展。

战是作战。新法规定，在战争中立了军功的，按军功大小，授予爵位，授予田地房产。这就必然鼓励战士勇敢杀敌，促进秦国战斗力的加强。在旧制度下，爵位是奴隶主贵族专有的特权，而新法却进一步规定，贵族没有军功，就没有爵位，不能享受特权。奖励耕战又打击了奴隶主贵族的势力，发展了封建势力。

③建立县制。（板书）商鞅把全国的城邑和村子合并起来，新设置了31个县。在全国普遍建立县制，由国君直接派官吏去管理，这样，封建国君的权力更加集中。

商鞅变法是一场废除奴隶制，确立封建制的深刻的社会变革，商鞅变法条条内容打击奴隶主贵族的特权，奴隶主贵族进行了拼死的反对。变法令刚一公布，他们就起来抵制。太子驷的师傅公子虔和公孙贾唆使太子犯法。商鞅毫不手软，采取严厉措施严加惩处：公子虔割了鼻子，公孙贾脸上刺了字，新法才顺利进行下去。新法推行了18年，公元前338年，全力支持变法的秦孝公死了，被旧势力包围的太子继位，即位后第一件大事便是把商鞅车裂致死。但是，新法顺应了封建制度一定要发展的趋势，早已深入人心，商鞅虽死，秦法不变，商鞅的政策仍然在秦国继续推行。

3．变法意义（板书）

商鞅变法对秦国历史的发展有着极为重要的意义。第一，要在“富强”两个字上着眼，变法以后，秦国的封建经济发展，这是富；秦国军队的战斗力加强，这是强。总起来说，秦国很快成为国富兵强的封建国家，奠定了后来秦灭六国的基础。第二，要抓住“封建”这个性质。变法废除了奴隶制度，发展的是封建经济，确立的是封建制度，变法以后的秦国形成为一个富强的封建国家。

秦国通过变法形成封建国家。战国时期全国都先后进行变法，也都先后不同程度地确立了封建制度，成为封建国家。因此，我们说，战国时期是我国封建社会的形成时期。在封建社会里，地主阶级成为统治阶级，地主阶级和农民阶级的矛盾成为社会的主要矛盾。

商鞅变法是发生在战国中期的事情。商鞅变法在各国变法中不是最早的。最早起来变法的是魏国的李悝，魏国也最早强盛起来。在战国初期的将近100年时间里，无论是西边的秦，东边的齐，还是南边的楚，没有不被魏国打败的。魏国夺取了邻国一片土地，一时称雄中原，风头十足。不过魏国的强盛到了战国中期，经过“围魏救赵”、“马陵之战”两次大战的失败，元气大丧，又衰落下去。

围魏救赵和马陵之战，都是魏国跟齐国之间的交战。齐的军师是孙膑，魏的主将是庞涓。（关于孙膑和庞涓的故事可让学生阅读课本小字）

围魏救赵——公元前354年，魏国派将军庞涓率领军队进攻赵国（边讲边在黑板上画示意图），包围了赵国的都城邯郸。赵国抵挡不住，第二年向齐国求救。齐国派孙膑为军师，率领军队来救赵国。按常情考虑问题，邯郸被围，齐国为救赵国，当把军队开到赵国，去解邯郸之围。而军师孙膑，却把军队开到了魏国，他要乘魏国精兵北上攻赵，内部必然空虚的当口，来一个避实击虚，“攻其所必救”。庞涓虽然被迫从邯郸撤军，回师自救。军队经过长途行军，疲惫不堪，走到桂陵，遇到早已埋伏在那里以逸待劳的齐军，被齐军打得大败。这就是历史上著名的“围魏救赵”。由于战场在桂陵，齐魏之战又称桂陵之战。

马陵之战——十几年过去，魏和齐又发生了马陵之战。这一次，魏国向它南边的韩国发动进攻。韩国也向齐国求救，齐国仍旧派孙膑为军师，仍旧以“围魏救赵”的战术，出兵去救韩国。魏国派庞涓率领10万大军迎战孙膑。但孙膑却避开了正面交锋，主动把军队后撤，后撤中，每天减少烧饭的军灶，制造军队大量逃亡的假象，引诱庞涓来追。庞涓紧追不休，轻敌猛进，一直追到马陵的一棵大树之下，齐国的伏兵忽然万箭齐发，箭如雨下，魏军大乱，自相践踏，十万雄师，一朝覆没，庞涓拔剑自杀。这一仗，齐国又获大胜。经过桂陵之战和马陵之战，齐国的军师孙膑声名远扬，成为战国c期最著名的军事家。

四、合纵（公孙衍、苏秦）与连横（张仪）（板书）

马陵之战以后，魏国衰落下去，齐国强大起来。这时候，西方的秦国，由于商鞅变法成功，正在迅速崛起。因此，魏国衰落以后，又出现齐、秦两强东西对峙的局面。齐秦为了争取盟国，击败对方，在不断进行军事斗争的同时，又展开合纵、连横的外交斗争。

什么是合纵？合纵就是东方六国联合抗秦，（“合众弱以攻一强”）。这种联合从地理位置上来说是从南到北的纵向联合，所以叫做“合纵”。首先起来推行合纵政策的是魏国人公孙衍。不过，他没有取得什么成效。后来合纵政策最主要的代表人物是苏秦（洛阳人）。苏秦奔走于东方多国之间，身佩六国相印，在他的游说推动下，东方各国一度合纵攻秦，迫使秦国吐出一些占领的地方，使秦国遭到一定的挫折。

什么是连横？连横就是劝说一国帮助秦国进攻其它各国（“事一强以攻众弱”）。这种结合是西边的秦国与东边各国之间横的连合，所以叫做连横。连横政策的代表人物是魏国人张仪。秦国用张仪为相，让他推行连横政策。当时东方的齐楚两大国结成联盟，秦国要跟齐国争雄，必须先破坏齐楚联盟。张仪连横政策最成功的一着便是把齐楚联盟给破坏了。

合纵连横的斗争，持续了很长时间。各国一会儿加入合纵，跟楚国搞联合，跟齐国搞联盟，一会儿又跟秦国抱到一起，朝秦暮楚，反复无常。“朝秦暮楚”的成语就是这么来的。——不过，虽然斗争很复杂，情况多变化，形势发展的总趋势是清楚的，那就是，在不断的军事斗争和复杂的合纵连横斗争中，楚国和齐国先后衰落下去，秦国却越战越强。

4．巩固小结

最后，把战国形势发展的脉络梳理一下，作为小结：纵观战国250多年历史的发展，如果把它比作一次长跑比赛，那么，起跑最快的是魏国。李悝变法后，魏国一马当先，称雄中原。战国中期马陵之战以后，齐国赶上去，超到魏国的前面，秦国经过商鞅变法也超过去。齐秦两强你追我赶，难分先后地跑了一段，终于秦国越跑越快，在七个参赛者中遥遥领先。比赛最后的结局大家是清楚的，一统天下的金牌是被秦国夺走的。但是，临近终点的最后一圈，秦国是怎样奋力冲刺、怎样夺去奖牌的？这最精彩最紧张的一幕要以后再学了。达标训练：

1.作为一个时期的名称，“战国”因战争众多、争夺激烈而得名。战国时期是指

（）A.约公元前21世纪--约公元前16世纪 B.约公元前16世纪--约公元前11世纪 C.公元前770年-公元前476年 D.公元前475年-公元前221年

2.下列诸侯国中，不属于战国七雄的是（）A.齐国

B.晋国

C.楚国

D.赵国

3.战国初年，被韩、赵、魏三家卿大夫瓜分的国家是（）A.齐国

B.晋国

C.楚国

D.秦国

4.战国中期，采用围魏救赵的办法打败魏国的军事家是（）A.孙武

B.孙膑

C.吴起

D.伍子胥 5.人物下列中，生活在战国时期的著名军事家是（）A.孙武

B.张仪

C.孙膑

D.苏秦

6.战国时期，七国之间战争不断。主要的兵种有

（）A.车兵

B.步兵和骑兵

C.水兵

D.藤甲兵

7.“纸上谈兵”的成语典故源自于长平之战，指缺乏实战经验，惯于空谈兵法，战争中一败涂地的赵括。交战双方是

（）

A.秦国和齐国

B.魏国和赵国 C.秦国和楚国

D.秦国和赵国

8.《孙子兵法》是我国现存的年代最早的一部兵书。该书的作者是（）A.孙武

B.孙膑

C.吴起

D.白起 9.材料解析：

战国七雄之间关系错综复杂，合纵与连横之争成为战国纷争的重要内容。①用简要语言说明“合纵”与“连横”策略。

②在合纵与连横之争中，一些研究纵横之术的读书人十分活跃，其中最突出的代表是谁？ ③你认为上述哪一种策略运用的更成功一些？ 拓展训练： 10.《战国策》中对战国武器的描述：“陆断牛马，水击鹄雁，当敌即斩。”这是因为随着经济的发展，青铜兵器得到改进而更锋利。此外，还出现了

（）A.战车

B.水兵

C.铁兵器

D.弓箭

11.作为一个时期的名称，“战国”因战争众多、争夺激烈而得名。这一时期的著名战争有

（）

①城濮之战

②桂陵之战

③长平之战

④bi之战 A.①③

B.②③

C.②④

D.③④

12.战国后期，燕国太子丹派壮士荆轲刺杀秦王，以阻止秦国攻取燕国。同学们对这件事的评价很多，下列哪一项比较正确？

（）A.只要杀了秦王，燕国就不会灭亡

B.荆轲是一个壮士，他用生命阻止秦王的暴行 C.秦王进行的战争违背了历史潮流

D.荆轲虽然壮烈，但他的行为是愚蠢的，违背了历史潮流 13.请在下图方框中填出战国七雄的名称。

□

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□

□

□ □

□ 培优训练：

14.春秋战国时期的成语故事相当多，请你简要说说其中的一个。也可以画成一幅图画，配上标题。15.学生甲说，坑杀赵国四十多万降卒，秦将白起手下至少要有八十多万人。他上哪儿找那么多人？由此看来，史书记载未必可靠。学生乙说，长平之战，秦将白起坑杀赵国降卒四十多万人，真够很毒的﹗请问他们谁说的有道理？

东周时间：公元前770年，周平王迁都洛邑，东周开始 东周：春秋时期-战国时期

齐桓公：任用管仲为相，发展生产，改革内政，整顿军队，尊王攘夷，成春秋五霸

战国争雄 为春秋首霸

晋文公：城濮之战打败楚军后称霸中原 楚庄王：必阝之战打败楚军后称霸中原 吴王阖闾：用孙武为将，打败越军称霸中原 越王勾践：春秋时期最后一个霸主战国七雄 战国七雄：齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩

战争特点：①改进青铜兵器、出现铁兵器；②以步兵和骑兵主；

③军队庞大，修建工事；④参战兵力多，争夺激烈 著名战役：“围魏救赵”之战、长平之战 著名军事家：孙膑、白起

合纵：“合众势力以攻一强”，即六国出兵联合攻秦（张仪）连横：“事一强以攻众弱”，即秦拉拢东方国家服从自己（苏秦）

第三篇：初中中国历史教案——第7课 春秋五霸和战国七雄

初中中国历史教案

第7课

春秋五霸和战国七雄

课程标准：知道春秋争霸和战国七雄。课程目标：

一、知识与能力

春秋战国的起止时间，掌握齐桓公称霸、晋楚争霸、晋分三家、合纵连横的史实。

二、过程与方法

1.学习识读历史地图的基本技能，收集、阅读、讲解有关争霸的故事。

2.通过有关春秋战国时的历史典故，给学生创设思考问题的意境，从而引导学生创新思维。从中突出春秋五霸和战国七雄的基本史实。

3.不同层次的学生要求标准不同，采取分层次教学的方式，因材施教。

三、情感态度价值观

通过了解和讲述退避三舍、卧薪尝胆，朝秦暮楚等故事，培养学生历史的兴趣，学习立志、勤奋、持之以恒的优良品质。

教法：教师引导、师生谈话、学生讲述等综合教学法 学法：学生自学法、小组共同合作探究法。教具：“春秋形势图”“战国形势图” 活动过程：

一、创设新课问题情境 1.复习上节课的内容。

提问：上节课我们学习了奴隶社会的哪几个朝代？ 学生回答：夏、商、西周。2．教师导语线索：

A：夏朝——奴隶社会——形成时期 B：商、西周——奴隶社会——繁荣 C：春秋——奴隶社会——瓦解 D：战国——封建社会——形成

二、新课活动

第一场面：春秋时期

提问一：大家都知道，我国历史上有个春秋战国时期，你知道哪些有关这一时期的历史知识呢？

学生思考：可随意回答有关知识(包括历史成语典故)。利用学生愿意展示自己这一特点，激发学生学习历史的兴趣。师生关系融洽(激疑)。

激疑方式：鼓励学生多思考、多表达、积极参与。

提问二：那么，你们知道春秋的起止时间吗？为什么这一时期称为春秋？ 学生看书思考回答。(让学生展开想像的翅膀自己理解回答，开拓思维)教师导语：“春秋”的名字来源于鲁国的编年体史书《春秋》，因此，人们把这一时期称为春秋时期。春秋与战国合称东周。

提问三：(1)春秋五霸包括哪五个人？

(2)最先成为五霸之首的是谁？为什么他最先称霸？

全班小组讨论后，各推举1名同学回答，其它同学补充。

师生谈话方式。激疑评价方式为表达能力，概括能力，回答问题的积极性。找一名表达能力好的同学归纳终结：

(1)齐国是东方大国，有鱼盐之利，齐国占有得天独后的优势。(2)齐桓公任用管仲进行改革，并重用贤人。

(3)齐桓公顺应当时的政治形势打起了“尊王攘夷”的旗号。另：请学生自主学习“问鼎中原”。第二场面：战国时期 提问：

1．战国的起止时间，为什么这一时期称战国？战国七雄包括那些国家？

2、这一时期，各国除了使用武力外，还使用什么样的外交手段。(和纵连横的史实)3．请同学们想一想：哪个国家是七个国家中实力最强的呢，为什么？(用谈话的方式，学生运用自己拥有的课外知识回答。小组共同讨论回答——研究式学习)教师讲解：

1．帮助学生按方位记忆“七雄”的地理位置。2．略讲商鞅变法对秦国的作用。

第三场面：开故事会(包括成语典故，要求：每个人不能超过2分钟)(1)讲成语典故内容。(2)说明这则故事说明了什么道理。总结：

1．教师领学生复习本课的基础知识。(达到巩固基础知识的目的)2．教师引导学生总结：从这些历史故事中，你体验到春秋战国时期的特点是什么。学生自然总结出来：诸侯争霸是这一时期的特点。(达到能力培养的目的)知识迁移拓展

从一些历史典故中，引导学生认识到，要想成功必须具备的素质、修养，要立志才能成功。活动建议：

请看书P40中的文字。（略）

第四篇：春秋五霸与战国七雄评课稿

春秋五霸与战国七雄评课稿

《春秋五霸和战国七雄》一课，事件多、涉及到的人物也多。竹西中学的王老师在讲本课时是以成语连线题导入：

一箭之仇齐桓公

退避三舍晋文公

一鸣惊人楚庄王

采用成语故事导入，方法很新颖，既可以利用学生原有的知识，又可吸引学生学习本课的兴趣，激发他们求知的欲望。以后我上课时可以借鉴此种方法。

在讲授新课时，回顾上一节课的内容——平王东迁，东周建立。东周分为春秋（公元前770—476年）和战国（公元前475—221年）两个时期。补充“春秋”、“战国”名称的由来。“春秋”名称的由来是孔子整理编订的一部编年体史书《春秋》，而“战国”名称的由来始见《战国策》，扩大学生的知识面。

春秋五霸是哪五霸呢？让学生根据书本来回答。齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。老师补充了史学上的另一种说法：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。让学生找出两种说法中相同的3个人物即齐桓公、晋文公、楚庄王。很自然地过渡到讲解春秋时期的第一位霸主—齐桓公。过渡极为自然。老师提问：“齐桓公是春秋时期的第一位霸主，他为什么能够首先称霸？”。

学生讨论回答，最后教师总结：

1、地理位置优越；

2、提出“尊王攘夷”的口号；

3、重用管仲，进行经济改革。

在讲晋文公和楚庄王两位霸主的'时候，发挥学生学习的主动性，让他们自己来描述城濮之战的惨烈和体会楚子问鼎的别有用心。

在讲战国七雄这一标题时，首先介绍战国七雄的由来：（三家分晋和田氏代齐）。在幻灯片上打出战国形势图。由学生根据形势图，归纳巧记的方法。学生表现出了极大的兴趣，各式各样的口诀应有尽有，最后老师给予肯定并总结：“齐楚秦燕赵魏韩东南西北到中间”。最后一个标题是：合纵连横。就初一学生的认知水平来讲，对于他们而言，太过于抽象。所以王老师在处理时，是结合地图解释：什么是合纵？（六国联合对抗秦）；什么叫连横？（秦利用各国矛盾，采取远交近攻，各个击破的原则），使学生一目了然。以张仪的故事为例，让学生自己说出什么地方体现合纵？什么地方体现连横？学以致用，及时巩固。最后及时复习本课的内容以一条讨论题“东周为什么会出现那么多的战争？”落幕。

听后感：对《春秋五霸和战国七雄》一课的处理，王老师采用的方法极其独特，大都采用成语故事，然后再将这些成语故事串联起来，就构成了本课的主体。在教学过程中，发挥学生的主体性地位而教师始终处于引导的位置，采用探究、讨论、小组合作学习等多种方式，注重学生能力的培养，体现新课改的理念。

第五篇：历史教学设计：七年级(上册)第9课

历史教学设计：七年级（上册）第9课

课程标准

知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实。教学目标 1．知识与能力

在掌握孔子思想与教育方面的影响和贡献、诸子百家（以儒、道、法三家为主）的思想特征的基础上，培养学生用历史的观点理解政治、经济、文化三者辩论关系的能力；利用表演、质疑、辩论等形式培养学生语言表述历史的能力；在对传统思想文化批判和吸收的前提下初步形成联系实际、解决现实问题的能力。2．过程与方法

通过春秋战国时期经济、政治历史与本课思想史的联系，初步形成历史的整体观。通过阅读教材编制表格，增强阅读能力，学习制表的基本方法。3．情感态度与价值观

学习孔子的教育成就，树立良好的学风，养成良好的学习习惯。通过对儒、道、法代表人物思想的了解，认同优秀传统文化，确立正确的思想方法和积极进取的人生态度，形成敢于独立思考、敢于表达思想、尊重别人意见的个人素质和勇于创造性探索的勇气和精神。学情分析 1．知识掌握状况：

学生在小学《社会》课中已学过有关孔子办学的内容，对孔子已有初步的了解。语文课刚刚讲完《论语十则》，对孔子思想内涵的了解又有了进一步加深。历史课又学习了“大变革的时代”一课，对春秋战国时代背景（特征）已有相当的认识。

2．学生心理特征：

初一学生正处于童年期向少年期过渡阶段，从心理上表现出追求独立的倾向，他们喜欢表现自己，敢于发表自己的观点，好争辩。教材处理

教材较好地落实了《课程标准》对本课内容“知道孔子，了解百家争鸣的主要史实”的规定。标准要求虽然简单，但所涵盖的教材内容思想理论性强，社会运用性强，知识结构呈开放性，这为教师根据学生实际选择和采取多形式、多渠道、多元化的教学活动提供了较为广阔的空间。为了便于该堂师生合作活动课的开展，在尊重“内容标准”的基础上对教材作如下处理：

1．将课文“百家争鸣”子目中关于“百家争鸣”背景的阐述前置于课文开篇。

因为“春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并相互辩论，形成了‘百家争鸣’的学术繁荣局面”的背景阐述同样适应于孔子、老子等思想家产生的时代。再者，原课文开篇就直接提出孔子，显得突兀，如有背景资料引入，将更能体现历史“因果关系”的学科特点，同时也便于联系学过的知识切入新课。2．在战国“诸子百家”教材内容中，删去墨家部分。根据课程标准，删去墨家内容属允许范围，并不会降低标准的要求。这样做的理由是从学生的认知实际出发，因为对于初中一年级的学生来说，还不能很明确地区分儒家的“仁爱”与墨家的“兼爱”的区别。在这节课中，阐述诸子百家内容的教学，设计为学生辩论活动，墨儒两家学说对立性不强，容易混淆，不利于辩论的开展，故删去。课型选定

基于以上教学目标和对教材、学生知识、心理等方面的分析，课型选定为：师生合作型的活动课（一课时）。教师的活动形式：启发、引导、归纳、小结。

学生的活动形式：分析、质疑、表演、辩论。

设计思路：

1．本课根据学生的认知能力和心理特点来确定课程目标及教学过程。

2．通过阅读、课外搜集资料、自制录像等，强调学生的自主学习，提高学生独立思考、提出问题的能力，充分体现学生的主体地位。

3．通过课堂短剧、辩论会，重现历史情境，增强学生体验历史的感觉和兴趣，激发学生的学习热情，提高学生合作的能力。

4．通过动手制作录像片、制作表格、搜集历史资料等来提高学生的动手能力，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力。

5．通过录像、课后作业等使学生更多地关注社会、关注身边的人和事，能够经常联系、接触社会实际，从生活中学习、思考，体现历史为现实服务的观点。

课前准备

1．由学生自编自演孔子办学、因材施教等短剧。2．介绍阅读《中华五千年》等有关通俗读物并印发有关儒、道、法三家学派的有关资料给学生。将学生分成儒、道、法三个辩论小组，熟悉各学派的思想观点，作好辩论准备。3．让有条件、感兴趣的同学组成一个历史旅游小组，游览南京夫子庙大成殿，自己讲解、自己导演、自己拍摄有关孔子的录像。

4．制作有关、剪辑有关录像资料。教学活动过程 一．导入步骤：

1．投影：画谜（打一历史时期，谜底：春秋战国），由学生猜出，引出教学内容的时代背景。

2．由学生根据所掌握的历史知识，归纳出：春秋战国的时代特征（背景）：生产力发展（牛耕和铁农具的作用）→引发社会变革（奴隶制瓦解，封建制度确立）→为思想文化的活跃提供了自由的空间（诸子百家、百家争鸣）。3．推出本课课题 二．教学内容： 1．孔子：

孔子是本课的重点基础知识，主要教学任务是让学生从思想和教育两个领域了解孔子，即孔子的“仁”、“礼”学说和在教育方面的贡献。

A．伟大的思想家，儒家学派的创始人

教师活动：指导学生阅读教材有关内容，理解孔子的“仁”、“礼”的思想内涵，并根据学生阅读、探讨的情况，指导学生明确“孔子是伟大的思想家，儒家学派的创始人”的概念。学生活动：①在学生阅读探讨教材有关内容的基础上，由对孔子的“仁”、“礼”思想了解较全面的学生扮演孔子，再现孔子设坛讲学的情景，并在学生的提问和质疑中，归纳出孔子的“仁”、“礼”思想内涵。②感性认识孔子：放映学生自制录像“夫子庙大成殿一日游”。

仁：社会人群要互相敬爱、谦让、和谐相处。礼：人们的言行举止要符合社会规范。B．伟大的教育家

教师活动：启发学生回忆小学社会课有关孔子办学的内容，并结合语文课刚刚学完的《论语十则》内容，引导学生回答出孔子在办学思想、教学方法、学习方法、学习态度等方面相关论述，联系现实学习情况，指出孔子教育思想影响的深远性。

学生活动：学生以“因材施教”等小品表演形式，演绎、归纳出孔子的主要教育思想。

教育对象──有教无类

教学方法──因材施教

学习态度──知之为知之，不知为不知

学习方法──温故而知新

再由学生结合自己的学习实际，谈谈孔子教育思想对现实教与学的积极影响。2．百家争鸣：

百家争鸣是本课的主要内容之一，鉴于导入部分已有对春秋战国时代思想活跃背景的分析，这里着重让学生了解诸子百家中“儒、道、法”代表人物的思想内容，并通过对其思想内容的积极性和消极性的认识，树立正确的思想方法，形成敢于独立思考、敢于表达思想、尊重他人意见的个人素质和善于创造性探索的勇气和精神。

教师活动：以图表形式（内容含学派、代表人物、主要思想）帮助学生认识孔子与百家争鸣的关系，引导学生归纳出儒、道、法三家的思想特征，并印发有关资料，供学生讨论，让学生进一步了解各学派思想主张的积极性和消极性。学生活动：通过阅读教材首先归纳出各学派的主要思想。通过自己动手制作相关表格，并填写。通过讨论分析儒、道、法三派思想的积极性和消极性，在此基础上，分为三组，分别以儒、道、法的思想主张进行辩论，再现百家争鸣的情境。三．课堂小结：

由教师指导（以探讨方式提出参考意见，不作最后结论）、学生参与（允许提出不同意见），从两方面进行小结： 1．诸子百家中儒、道、法三家学派思想的积极性和消极性。2．流传至今的中国传统思想文化是集诸子百家所长形成的，春秋战国百家争鸣局面的出现是中国传统思想文化的源泉。四．迁移应用（课后作业）: 结合我校实际，或运用儒家思想教育观点，或运用道家自我觉悟观点，或运用法家严格惩罚观点，就校风建设问题提出你的看法。

五．评价方法：个人代表作品档案法

附一：课堂教学活动实录片段（课间短剧和辩论词选）1．课堂短剧 A．孔子讲学

（孔子出场，稳重大方，边走边捋胡须）（众弟子安静）众弟子：先生早！

孔子：（摇头，叹气）当今世风纷乱，要治理好天下，我认为只有两个字──“仁”和“礼”！（一弟子站起，拱手问道）

弟子1：请问先生，什么叫“仁”和“礼”呢？

孔子：（点头，微笑）这个问题提得好。“仁”就是人与人之间要互相爱护，互相谦让，和睦相处。“礼”就是人的行为规范要符合社会要求。

弟子2：弟子不明白。怎么样才能做到“仁”？

孔子：仁者爱人，不但要爱自己的亲人，也要爱天下所有的人。自己不愿意做的事情，（摇手）千万不可强加于人。正所谓“己所不欲，勿施与人”。此乃仁也。弟子3：那请问怎样才能做到“礼”呢？

孔子：（捋胡须）不同阶层的人要加强个人修养。国君要有国君的风度，大臣要有大臣的忠诚，长辈要有长辈的表率，晚辈要有晚辈的顺从。做到非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。这样人人循规蹈矩，岂不天下太平！众弟子：弟子明白了。B．因材施教

（孔子在书塾席地而坐，正津津有味地看书）

子路：（匆匆忙忙地跑进来，停不住脚步撞在书桌上，把桌子上的东西全弄翻了，书简也掉在地上）

孔子：（把手中的竹简放下）子路，何以如此匆忙，是否有要事找我？

子路：（气喘吁吁地）先生，有一个诸侯国的国君，请学生去当大夫，学生不知去否？

孔子：（严肃地看着他，摇了摇头）请三思而行，考虑清楚再去。

子路：（点了点头，急急忙忙地冲了出去）

孔子：（捧起刚才未读完的竹简，又细细地品味起来，无意中看到曾参在门口踌躇地走着）曾参，你有什么事找我？ 曾参：（吞吞吐吐地说）我，我有一件事想请教老师，有一个诸侯国的国君，想找学生去当大夫，学生不知是去还是不去？

孔子：（毫不犹豫）快去，快去，不要耽误了时间。子路：（又冲进书塾）我和曾参的问题一样，为什么您的答复却不同？

孔子：（面带微笑，点了点头）曾参性子慢，做事诸多犹豫，我叫他快去，是不想他错失了良机。你的性子急，做事匆匆忙忙，不假思索，我叫你三思而后行，是不想你因太性急而误了大事。

子路和曾参：（认同地点了点头）我们明白了。2．课堂辩论：儒、道、法三家辩论词选

学生甲：我赞同儒家思想，儒家主张“以德教化人民”，我觉得是正确的。如果像法家一样强调法治，就会导致暴政，不得民心，秦朝不就是因为严刑苛法而灭亡的吗？历史上推行暴政的独夫民贼，没有一个有好下场。如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护，天下太平。

学生乙：治国之道，不可柔，也不可松。既然决心要治好国，那么国家就要有一定的规章制度。要不然，怎么治好国，怎么深得百姓之心呢？儒家治国讲求待人温和，这种治国之道我不赞成，如果对待每个人都那么温和，那么坏人呢，社会上的恶势力呢？能因为你的温和对待而变性，改邪归正吗？老虎从小养到大，最终不也是死性难改，把自己的主人给吃了，又何况是那些坏人呢？如果只会待人温和，那些坏人岂不是逍遥自在，更任性妄为了？再举个更简单的例子，如果儒家和道家的治国之道合理的话，为什么会有现在的法律呢？法律的主要目的就是制定一些规章制度对那些不遵守纪律的人加以惩罚，这样的做法不就和法家的思想相对应了吗？ 学生丙：儒家和法家虽各有所长，但处于两个极端，儒家处于礼教极端，法家则处于暴力极端。而道家，不会太礼教，也不会太过于暴力，是一种理想的治国方法──“无为而无不为”。

学生丁：过去、现在无处不是法。法治，是治理国家的根本。虽说法治是导致秦国灭亡的原因，但是，又是什么令秦国统一六国的呢？是法治。如像儒家那样压抑本性，任意扭曲，老百姓们一样是没有自由。因为毕竟每人的性格都不相同，如果遇上一些像狼一样野性难驯的人，他们愿意服从儒家的“仁”和“礼”吗？再说说道家。虽说道家的无为不是无所事事，还是在“治”。但是怎么治呢？这样顺其自然，分明是消极避遁。不用法，怎么去治理那些害群之马呢？顺其自然，你难道让那些不法之徒逍遥法外吗？

学生戊：道家主张的是“无为而治”。“无为”不是无所事事，而是道法自然，顺应自然，达到“无为而无不为”。它既不像儒家那样压抑本性，任意扭曲，也不像法家那样刻意强求，武力维护，只有取法自然，和谐发展，决不是消极避遁，因其终极目标仍是“治”。如果说儒家的“仁”和“礼”是温情脉脉的精神鸦片，那么法家的“刑罚”就像一把锋利无比的双刃剑，用得好，是保护自己、消灭敌人的武器，用不好，则会成为自我灭亡的武器。

学生己：我认同的是道家。因为如果像儒家这样，无视个性的差异，蔑视个人利益，那思想就越来越老化，也就阻止了人的创造力，我想这也是使中国落后的原因之一。学生庚：有的人说，法家的治国方法是站在暴力上，只会让国民遭受皮肉之苦。不见得吧！你不制定严格的法律管理百姓，做错了事无所谓，杀了人可以逍遥法外，偷了东西没人理睬，那样才真正让百姓叫苦不迭呢。要是用儒家那种仁慈的办法，有可能改变得了所有的人吗？“江山易改，本性难移”，有可能所有人都能被感化吗？

学生辛：法家的“刑罚”就像一把血淋淋的屠刀，即使它能把国家管理好，把人民整治好，但它能管住的只是一个空壳，久之，民众一定会对这种“刑罚”有所反抗。自古以来“得民心者得天下，失民心者失天下”，这把屠刀帮助秦国完成了统一六国的大业，同时也成为秦朝速亡的一个重要原因。从古时候跳回现实生活，就拿学校做比喻，你要校风好，难道就要老师上课拿着一把戒尺，谁不认真听课，就猛地一下往他打去。谁做错事，哪怕是一点小事，也要严厉地惩罚他吗？不是的，这样做只会使他们更加讨厌上学，讨厌学校，变得更坏、更反叛。如果你“无为而治”，虽然到最后“无为而无不为”，但中间那段时期，你的校风差得无可挽救，谁也不会再听你说。如果用“仁”和“礼”来教化学生，和他们建立一条良好的沟通渠道，体会他们的心声，参考他们的意见，使得无论从校内到校外都充满和谐，老师和学生成为互相信赖的朋友。附二：学以致用：以儒、道、法三家观点谈谈你对校风建设的看法（课后作业选）1．外法内儒建校风 初一（6）班赵梦薇

现在，我校还存在一些不良的校风，比如有的同学不爱护学校公共财物。怎样来改善不良校风，使同学们自觉去保护好学校的公共财物呢？

单采用儒家的思想教育，以德来教化同学们，不行。要求人人必须一个样，好像有意要规定个人思想，难免会有同学不愿意。单采用法家的规章制度，提出用“刑罚”来限定同学们，做错一点也“刑罚”，不行。会逼得同学们喘不过气，十分害怕，这样不够完美。单采用道家的自觉遵守、“无为而治”，让同学们自觉去要求自己，随遇而安，如果同学们都会自觉管束自己了，还会出现不良校风吗？还是不行。到底该怎样采用才够完美呢？校风要好，首先必须思想教育，让同学们知道为什么要建立好的校风，以前为什么会做错，以后该怎样做，让同学们思想上有所改变。接着，就是行动方法，要制定规章制度，使同学们按照一定的要求去做，否则给予处罚，使同学们改掉不良的行为，这样人人做到文明有礼，学习气氛浓厚，校风还能不好吗？

对于保护公共财物，也应该采用外法内儒的思想。让同学们知道公共财物的重要，一切都按照规章制度来做。这样保护公共财物这一方面也没问题了。

所以，想要校风好，公共财物受到珍惜爱护，应采用外法内儒的思想。

2．取法古人，建设良好校风 初一（6）班朱雨凡

良好的校风可以使同学们的身心健康、学习环境得到好的保障。所以，一个学校拥有良好的校风是十分重要的，尤其是对于扬子一中这个江苏省首批示范初中来说，建立良好校风是学校发展的重要保障。

我认为要想建设好学校校风，方法倒是有几种。历史课上，我们学习了春秋战国时期的诸子百家，了解了儒家学派倾向思想教育，法家学派强调规章制度，道家学派则主张自我觉悟。当时这几大学派为国家政治各出良计，争得不可开交。但我认为合三家之力，取长补短，岂不更好？当然，用三家方法来管理校风，相信会事半功倍。首先，有严格的规章制度是必要的，正所谓“没有规矩，不成方圆”，所以必须拟订我校的校规，并让同学们严格遵守。赏罚分明，尤其是违反校规者，应重重地罚，狠狠地罚，才能让大家一起重视校规，遵守校规。当然，只懂得利用法纪是不行的。我们不能学秦始皇的残暴，更应重在人心。所以给同学们灌输良好的思想教育，也是必要的。带领同学们读几本有关这方面的书，让大家懂得校风的重要性，让大家自觉遵守校规。利用课余时间召开座谈会，给同学们讲讲良好校风的重要性，教育大家。用这种仁慈的方法，也挺见效的啊！哎呀，如果碰上了只犯一点儿小错的同学，既犯不上处分，但也不能置之不理，那就找他谈一次心，让他多学习周围的同学们。自我发觉错误、自我改正错误。这样，既不伤害同学自尊心，也有利校风建设。

校风建设，人人有责。方法得当，造福学生。大家齐出主意，多学学古人的方法，说不定还真行得通呢！3．“法治”是良好校风的保障 初一（6）班张倩云

校风这个问题我支持采用法家的思想，用规章制度来限制同学们的行为。

因为我认为如今的同学们，特别是中学生，尤其喜欢追“潮流”，认为随地丢垃圾、在校园内骑车就是酷。这样，一个同学看见了，照做，一传十，十传百，恶性循环，因此形成一股“校园歪风”，使学校的精神面貌日益衰落。所以，我想这时候应该采用严厉的“法”来限制同学们的不良行为。为什么儒家和道家方法行不通呢？因为它们的思想太仁慈。如今我们这些中学生为了追潮流，管它什么“树立良好的校风”，即使你说更多的仁义道德也没用，他们只会当作耳边风，而这就是给了他们精神涣散的机会。但如果用法治的话，效果就不一样了，起码同学们会顾忌，即使刚开始不愿意，但慢慢地会养成习惯的。所谓“纪律是良好校风的保障”，所以我建议采用法治来端正校风。