第一篇：九年级语文上册 第二单元 第5课《敬业与乐业》教学设计 新人教版
敬业与乐业
梁启超
[教学目的]
1、学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。
2、理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。
[教学重点、难点]
1、课文是一篇演讲词，是梁启超先生在1922年对上海中华职业学校学生所作的一次演讲，同时也是一篇典型的议论文。从思想内容方面看，本课对职业学校的学生具有极强的针对性，有利于培养他们对自己所学专业的兴趣，培养敬业、乐业的职业品格；从语文能力方面说，可以学习用大量论据论证观点、观点和材料统一的方法，培养筛选信息的能力，学习选择和积累材料的方法。
2、理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。
3、体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。
[教学课时] 两课时
[教学过程]
第一课时
一、导入
让学生谈谈自己对待学习的态度，引入课文《敬业与乐业》
简介作者：梁启超（1873—1929），中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。
二、朗读课文，整体感知
1、朗读课文，正音、义
2、讨论文章结构，理清思路
明确：课文共9段，总体结构是“总—分—总”的形式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文分为三个部分。
第一部分（1），交代标题来源，提出中心论点。
第二部分（2—8），论证中心论点。
第三部分（9），总结全篇，提出希望。
三、学习课文内容
（一）学习第一部分
思考：讲演词开头交代了题目的来源其用意是什么？哪句话揭示了全篇的论述中心？
学生讨论、交流
明确：文章开头交代了题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
本段末尾的“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”，生动有力地揭示了全篇论述的中心。
（二）学习第二部分
1、这一部分可分为三个层次
第一层（2—5），论述“有业”之必要，确立全文立论的基础。
第二层（6—7），论述“要敬业”。
第三层（8），论述“要乐业”。
2、第一层（2—5段）：
（1）第2段，解释先谈“有业”的原因（“有业”是“敬业”和“乐业”的基础），提出第一个分论点。
（2）朗读第3、4段，这两段分别从反面、正面两个角度论述有业的重要性。
（3）第5段是作者自己的论述。
3、第二层（6—7段）：
（1）第6段，首先简洁明快地提出本层论点“第一要敬业”。然后分三个层次进行论述：
第一层解“敬”字含义； 第二层讲“业”为什么可敬；
第三层强调劳作的意义，赞美努力劳作的人。（2）第7段，多方引证，对敬业作更深入的论述。
本段仍以设问开头，指出只有忠实于自己的职业，才能把它做到圆满。然后引佝偻丈人承蜩的故事，举一位法国学者著述中对英法两国国民性比较的例子，引用曾国藩、庄子、孔子的话等等，反复论述了敬业就是要用心专
一、集中精力地去做一件事
4、第三层（8段）：
作者在本段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个事例，说明要“从劳动中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。
分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”（即乐业），“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。
四、小结
第二部分重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样才能算是敬业。
第二课时
一、复习旧课
二、学习课文第三部分
朗读第9段
明确：作者根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：责任心就是敬业，趣味就是乐业，做事情必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味。
一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业和乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。
结束句“我望诸君和我一同受用！”用短句，用感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚。
三、画出本文详细的论证结构图，学习作者严密的论证思路。
四、探究活动
思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点？有没有不同意见？说说理由。
学生讨论、交流
明确：文章中的观点可以归纳如下几条
（1）“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
（2）人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
3（3）凡职业没有不是神圣的。
（4）凡职业没有不是可敬的。
（5）人生在世，是要天天劳作的。
（6）劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
（7）因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
（8）凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
（9）敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
（10）从劳苦中找出快乐来。
（11）凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
（12）每一职业之成就，离不了奋斗。
（13）因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。
（14）人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
（15）敬业就是责任心，乐业就是趣味。
……
要求学生畅所欲言，言之有物，言之有理，言之有据。加深对文章的理解。
五、小结
1、中心思想：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
2、写作特点
（1）论证条理清晰，论据生动有力。
开头提出论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。
证明论点的过程，举了多种论据：有生活中的事例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。
（2）语言通俗浅显，准确周密，概括有力。
全篇多用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时，注意化深为浅。
同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，使语言显得概括有力。
六、布置作业
完成“思考与练习”
一、三
第二篇：九年级语文上册第二单元第5课《敬业与乐业》教学设计(新版)新人教版(新)
敬业与乐业
梁启超
教学目标：
１、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。２、摘录并积累大量经典语句、格言。
３、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。４、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。教学重点：
１、指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。
２、理解这篇演讲词的结构安排。教学难点：
对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。课时安排：两课时。
第一课时
教学内容：
1、理清课文思路。
2、摘录并积累大量经典语句、格言。引导学生品味与领悟“敬业”的精神。
3、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。教学过程：
一、导入。
同学们，老师这里有几种职业供你们挑选，谈谈你将来从事的职业类别，并讲讲你为什么要选择这样的职业？（政府官员、公司老总、科学家、警察、军人、医生、宇航员、教师、农民、清洁工„„）。学生选择后，教师讲述：职业，真有贵贱、高下之分吗？今天我们学习的这篇课文将给我们提供一种看法。请同学们翻到课文《敬业与乐业》。谁来介绍一下作者？
作者简介：梁启超（１８７３～１９２９），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计１４８卷，１０００余万字。电视台有一则广告是这样说的：少年智则中国智，少年强则中国强。这两句话则出自梁启超所写的《少年中国说》，原句是这样的：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
看题目，你是如何理解“敬业”与“乐业”的？请同学们迅速阅读课文，看看作者是怎样给“敬业”与“乐业”定义的？
二、整体感知。
1、学生自读课文，思考：作者是怎样给“敬业”与“乐业”定义的？（“敬业”书24页14行后半部分）
敬业与乐业，这个观点现在也还没有过时。老师们也要爱岗敬业。
2、作者在文中除了谈到 “要敬业”“要乐业”外，还谈了哪个问题？
“有业之必要”。追问：怎样才叫做“有业”呢？同学们的“业”应该是什么？正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情。同学们的“业”就是勤奋学习，快乐生活。学习知识，学习做人。由此我们知道了，在本文中作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。
3、“要有业”、“要敬业”“要乐业”这三个问题在文中的顺序能调吗？为什么？ 不能调。“敬业与乐业”的前提是“有业”。应该是从工作中发现乐趣，不应该有了兴趣才去工作。
4、在本文中作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。那么这三个问题能不能用文中的一句话把它们都概括出来？这就是本文的论点。本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？
本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。
三、研读揣摩。
1、作者先后谈了“要有业”、“要敬业”“要乐业”三个问题。下面我们在这三个问题前面分别加上“为什么”三个字。这样就变成了“为什么要有业”、“ 为什么要敬业”“ 为什么要乐业”三个问题。我们先来做第一个问题“为什么要有业”。由同桌向你提问，你来回答，可以从文中找依据。回答完后，问你的同桌，对于我讲的道理，你被说服了吗？
学生讨论后交流，教师讲述:要想让你的同桌被说服，我们要怎样给他讲？既要给他讲道理，又要给他举事例。这就是议论文中常用的两种论证方法：摆事实，讲道理。这两种方法又被称为：举例论证，道理论证。作者在文中用了举例论证，道理论证。举例论证：举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。
2、根据自己的理解，试着为“有业之必要”列举几条理由。
①、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制。②、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊。
③、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。
④、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼。
⑤、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足。⑥、有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定„„
3、现在我们再来看看作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？
先解释什么是敬：引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。
在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”
四、拓展延伸
文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。
教师点拨：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？
五、结束语：
同学们现在作为学生，学习便是你们的职业，能否反思一下自己在学业中的种种态度和现象，来进一步解读文中那些耐人寻味的语句？
六、布置作业
１、摘录并积累文中的经典语句、格言。
第二课时
教学内容：
１、引导学生品味与领悟“乐业”的精神。
２、继续学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。３、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。教学过程：
一、复习巩固。
回顾本文论点及文章结构。
二、研读揣摩。学生自读课文８～９段，并思考： １、理清作者论证“乐业的重要性”的结构。
２、“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明。根据自己的理解，试着为 3 “凡职业都是有趣味的”提供几个例子。
３、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
答案要点：
１、作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，„„为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。
２、居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。
３、首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。
三、质疑问难。
课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。
课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。
另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重；这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败？
可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。
四、探讨文章的语言特色。
《敬业与乐业》是梁启超八十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演。作为一篇演讲稿，讲话的题目应与现实紧密结合，所提出的问题应是听众所关注的事情。可见当时的青年人对职业的选择与同学们的选择也有些相同。本文语言通俗，充分体现了口语和演讲的 4 特色。试从文中举出例子，并做说明。
１、引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释：例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子„„独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”
２、语言通俗，如话家常：例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。
３、结合演讲时的情境，注意和听众现场交流：例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。
五、结束语：
课堂学习时间终归非常有限，所以课内学习并非终点。让我们课外再去读一些关于“敬业与乐业”的名言或文章，让这些思想渗透入我们的灵魂深处，在你面对现在的学业唉声叹气时，在你将来面对不喜欢的职业怨天尤人时，希望这篇文章以及课外阅读的文章都能给你带去无穷的力量！
板书设计：
敬业与乐业 梁启超
提出论点：敬业乐业，是人类生活的不二法门
有业
什么是“敬”业
敬业
为什么要敬业
如何做到敬业 举例论证、道理论证
举例论证、道理论证
乐业 列举反面现象，进行批驳
为什么要乐业
总结全文：敬业和乐业也就是责任心和乐趣
第三篇：九年级语文上册第二单元第5课《敬业与乐业》教学设想(新版)新人教版(新)
《敬业与乐业》
一、理念渗透
这节课渗透了教育部颁布的《基础教育课程改革纲要（试行）》里提出的我国基础教育课程改革的目标，即“改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极的主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程”；即“改变课程实施过于强调接受性学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力”。
二、教材研究 1．点击文本
《敬业与乐业》是人教版九年级语文上册第二单元中的第一篇课文，选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。本单元的主题是“思想风采”,文体是演讲和书信，旨在体会口语和书面语的差异。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，深入论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业与乐业精神，去过人类合理的生活。
《敬业与乐业》这是一篇思路清晰的演讲词，有口语化的特点，为学生学习演讲词提供了一个较好的范本；其次，本文大量引经据典，增强文章的理性色彩，是教学生筛选整理信息并形成积累习惯的好范文。第三，还会让学生对人生事业有逐渐深入的领悟和思考。
《新课程标准》对于第二单元的整体感知是这样说的：“在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”此单元的课文除了《敬业与乐业》外，还有法国浪漫主义代表作家雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》、我国著名文学翻译家傅雷先生的《傅雷家书两则》、前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《致女儿的信》。本单元的文体是演讲和书信，将它们放在一起，旨在体会口语和书面语的差异。将《敬业与乐业》这篇演讲词作为单元的第一篇课文，有着承上启下的作用。此课文语言通俗，文短意长，有助于学生们在语境中理解、积累和掌握丰富的语句。从情感态度价值观维度看，学习课文，意在引导学生感受先哲的思想风采，让学生们结合自身的生活体验品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。
理解“敬业与乐业”的主旨是教读课文的重点。在反复诵读中，积累经典语句、格言，体会演讲和口语特点。本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。教学过程中，既要拓展学生的精神视野，又应尽量和学习生活体验相结合，在研讨探究中，大胆质疑，辩证地理解课文观点。学习过程中，要引导学生初步理解“举例子”和“讲道理”的论证方法，开拓思路。拟用两课时完成阅读教学。
这篇课文安排两课时。2．解读目标
依据新课标三个维度的目标要求，结合对教材的分析和对学生的了解，确定学习目标如下：
﹙1﹚知识与能力：初步体会演讲的口语特色；初步学习运用“举例子”和“讲道理”来阐明观点；增强思辨的能力。
﹙2﹚过程与方法：在教学过程中运用以下教学方法： 诵读法：通过诵读感知文本，以读促思帮助理解课文。
设疑启发法：通过设计有启发性的问题打开学生思维，推动课堂每一个环节。讨论法：让学生在教师的指导下合作探究讨论并分析，培养学生团结合作的精神，能吸取集体的智慧，在分析中总结，在总结中突破学习重点。
质疑辩论法：设置辩论的环节，放飞思维，展示自我，是突破难点的切入口。在教学过程中指导学生运用“自主、合作、探究”的学习方法进行语文学习。在教学过程中运用的教学手段是：借助录音、图片等多媒体制作的课件辅助教学。﹙3﹚情感态度与价值观：结合自身体验深入领悟“敬业与乐业”，培养学生爱岗敬业的精神和积极人生观、价值观。
三、学情掌握
初三学生已经具有一定的逻辑思维能力，他们敏于探索，善于质疑，喜欢活泼而有内涵的课堂。作为一篇讲授课，既不能热热闹闹没有内容，又要避免追求深度陷入死板。因此，在教学的设计上尽量做到在诵读中感知、在启发中思考，在讨论中学习，在辩论中锻炼。让学生实实在在体会到语文学以致用的工具性特点，同时又要感受到语文浓郁的人文气息。
4.突破重难点 重点：
﹙1﹚理清文章的思路，把握文章的主旨。﹙2﹚体会演讲口语的特色，难点：
﹙1﹚是对“敬业与乐业”精神的真切领悟和反思质疑。﹙2﹚演讲稿的写作。
四、过程呈现
为了完成学习目标，使学生学有所获，我计划两个课时授完本课，并设计了下面六个教学环节：
环节一创设情境激趣导入 1．设计思路：
设置关于“职业选择”的具体的情境，让学生自主选择，对职业产生思考，接着激趣提问：假如你有一份职业，你该怎样对待？引入课题：《敬业与乐业》。
设计意图：这个环节的设计，引发学生对职业的认识和处世原则的深层思考。2．具体操作过程
环节二诵读默读
感知文本 1．设计思路：
通过朗读找出作者对职业的观点，既而通过默读感知文章围绕观点所谈的三个问题． 设计意图：培养学生朗读和默读的能力，同时通过不同形式的阅读实践达到整体感知全文的目的。
2．具体操作过程 环节三合作探究深入文本 1．环节设计思路：
以分组讨论的形式，用“自主、合作、探究”的方法来学习文章“有业、敬业、乐业”三个部分。在这个环节里，老师巡回辅导，不断引导、点评，促使学生顺利的完成学习任务。
设计意图：设计这个环节的意图是把“自主、合作、探究”的学习方法来理解本文主旨，培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神,让学生轻松突破重点。
2．具体操作过程 环节四放飞思维展示自我
1．环节设计思路：
这个环节我安排了两个活动，活动一通过听读一段课文录音，引导学生品味赏析语言。然后以“我能行”即兴演讲。
设计意图：活动一以文本为依托，通过听读来调动学生的多种感官感受文章的语言特点，培养学生的听读能力和语言欣赏能力。设置“我能行”即兴演讲。意在培养学生的语言表达和思辩能力，至此突破学习重点：体会演讲的口语的特色及感受演讲特点。
2．环节设计思路：
活动二通过组织学生自由辩论,达到深入理解课文中的对“敬业与乐业”精神的真切领悟。
设计意图：活动二的设置意在培养学生个性化表达的能力，培养学生辩证的思考问题的能力，同时也激发学生的逆向思维，培养学生质疑问难的能力。从而达到突破难点的目的。
3．具体操作过程 环节五走进生活放眼世界 1．设计思路：
结合自身体验，通过图片展示感受爱岗敬业精英的风采。语文教学的目的是帮助学生去发现，得到新的感受和见解，从而发现自我的价值。
设计意图：意在引导学生从身边的同学老师到爱岗敬业的精英，再来反思自我，学生的思想会有所触动，人生观、价值观也会得到升华。
2.具体操作过程
最后，引导学生反思自我的同时送自己的座右铭共勉，并把“学海无涯苦作舟”改成“乐作舟”新颖地切合了文本，寄语学生勤奋学习并以学习为乐。
环节六布置作业积累拓展
1．设计思路：通过布置以下作业，培养学生筛选整理信息的能力，并形成积累习惯。⑴收集整理本文的经典格言。
⑵利用网络资源查找两位敬业乐业的人物事迹． ⑶推荐阅读亚米契斯《爱的教育》
设计意图：这项作业让学生巩固本文知识，达到培养学生“自主、合作、探究”的学习能力和分类搜集、筛选整理信息的能力。最终达到培养学生语文素养的目的。
五、咀嚼反思：
本课的教学，以实践活动为板块，以体验感受为脉络，以对话交流为形式，以合作探究为手段，以拓展延伸为平台，我希望能充分发挥课文“例子”的作用，和学生一起循序渐进的完成共同学习的目标。但是，这节课学生自主学习时，教师指导不十分到位，探究的问题深度不够。但是，相信坚持不懈的努力，教书育人的春天会长驻身边！谢谢！
第四篇：第5课敬业与乐业
第5课敬业与乐业
梁启超
教学内容
本课是一篇演讲词，作者针对中国传统文化中“万般皆下品，唯有读书高”的观念，从“有业”、“敬业”、“乐业”三个角度，引用古典格言，阐述了自己的观点：“敬业与乐业是人类生活的不二法门。敬业是责任感，乐业就是兴趣。” 教学目标
◆知识与能力
1．掌握旁鹜、亵渎、强聒不舍、断章取义、不二法门等字词的读音和含义。
2．掌握事实论证和道理论证相结合的论证方法。
3．能够记忆文中引用的古典格言，并理解其意义。
◆过程与方法
1．通过概括归纳作者引用的格言、故事，学习基本的论证方法：事实论证和道理论证。
2．针对文章观点，结合时代发展和自身体会，展开讨论，拓展学生的思维模式。
◆情感、态度与价值观
1．体会梁启超提出的“敬业、乐业”的生活原则，感悟人生价值。
2．结合自己的学习体会，反思自己的学习精神和生活态度。
3．通过合作交流，认识社会发展和时代进步对职业观乃至生活观的影响。教学重、难点及教学突破 ◆重点
1．全面掌握文章引用的古典格言，了解文中提到的典籍和历史人物。2．结合文章题目，掌握总分总的论证结构，以及每个分论点的论证过程。3．领会演讲词的语言特点。◆难点
1．理解作者所阐释的“敬业、乐业”的观念。
2．结合自己的认识，从不同角度客观地审视这个观念。课时：2课时
第一课时
教学过程设计
教师指导 学生活动
1． 通过了解作者和解读题目，直接进入 1．结合预习和以往的知识积累，认识作者，课文教学。理解题目。
2．引导学生通过讨论，理清文章的结构。2．积极讨论，掌握文章总一分一总的结构。3．组织学生自读课文，找出文章引用的 3．在默读课文的过程中，用笔标示格言和故 格言和故事。
事。
4．通过问题设计，分析作者如何阐述“敬
4．通过作者引用的格言和事例，学习作者是
业”观。
如何 阐述“敬业”观的。检查学生预习情况：
一、开门见山，直入课文
教师活动
学生活动 1．调动学生，共同走近梁启超。1．结合预习，互相交流，了解作者。
2．这是一篇演讲稿，提问学生：演讲的对2．回答：演讲的对象是学生，节5．点明：象是谁?从哪里可以看出?提醒学生在学习“今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业过程中。上预备的人——学生现身说法”。3．解题：“敬业与乐业”是什么短语? 3．回答：是由两个动宾短语构成的并列短语。4．点明题目已经概括了文章的主要内容： 4．认真听讲，并且随时就自己预习时所遇到敬业、乐业，以及二者之间的关系，也表明的疑难点向教师请教。作者的态度：敬、乐。
二、理清结构。整体把握
教师活动
学生活动
1．组织学生讨论：作者如何展开他的演 讲?1．在预习和充分讨论的基础上，概括文章在听完学生发言之后，总结文章是总一分一总脉络：题目的出处——“有业”的必要——的结构。敬业——乐业——总结。
2．组织学生自读课文，概括出全文所列 举的2．积极讨论，合作回答：一共列举了十二格言、故事，与学生归纳所论证的观点。条格言和一个故事。
a．敬业与乐业是人类生活的不二法门：《礼 a．《礼记》中的“敬业乐群”。
记》中的“敬业乐群”和《老子》中的“安其 b．《老子》中的“安其居，乐其业”。居，乐其业”。
c．孔子的“饱食终日，无所用心，难矣哉”、b．有业的必要性：孔子的“饱食终日，无“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣所用心，难矣哉”、“群居终日，言不及义，哉”。
好行小慧，难矣哉”，以及唐朝名僧百丈禅师 d．唐朝名僧百丈禅师的“一日不做事，一的“一日不做事，一日 日不吃饭”及其故事。不吃饭”及其故事。
e．朱熹的“主一无适便是敬”。
c．敬业：朱熹的“主一无适便是敬”、《庄 f．《庄子》中“随天地之大，万物之多，子》中“随天地之大，万物之多，而 惟吾蜩而惟吾蜩翼之知”。翼之知”、曾国藩的“坐这山，望那山，一 g．曾国藩的“坐这山，望那山，一事无成”。事无成”、庄子的“用志不分，乃凝于神”、h．庄子的“用志不分，乃凝于神”。孔子的“素其位而行，不愿乎其外”。
i，孔子时“素其位而行，不愿乎其外”。d．乐业：孔子的“知之者不如好之者，好 j．孔子的“知之者不如好之者，好之者不之者不如乐之者”、“其为人也，发愤忘食，如乐之者”、“其为人也，发愤忘食，乐以乐以忘忧，不知老之将至云尔”。忘忧，不知老之将至云尔”。
三、组织学生，分析“敬业”
教师活动
学生活动 1．组织学生泛读节6和节7，回答：作 者是怎样1．边读课文，边做标记：作者先解释“敬 阐述“敬业”的?
业”的意义，然后分析敬业的原因，接2．引用朱熹的话，表明自己对敬业的理解是“凡着论述敬业的途径。做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这2．认真听讲，同时结合自身的学习体会事上头，一点不旁鹜。”引导学生结合自己的学谈自己对于敬业的理解。习经历，体会这句话的含义，请学生发言。
3．提问：“业有什么可敬的?为什么该敬呢?”是3．回答：这句话是设问句——自问自答。哪一类问句?
4．结合课文，体会“为生活而劳动”与“为 劳4．独立思考，敢于说出自己的理解：为动而生活”有什么区别?可以借此提升学生的识：生活而劳动，是出于生存的需要；为劳劳动，不仅是谋生的手段，更是使生活充满意义的途径。
5．作者提出“职业的神圣”，他是如何论 述的?补充讲解：在作者眼中，职业 的本质，是劳作，“劳作便是公德，不 劳作便是罪恶”。6．作者认为怎样才能够做到敬业?
7作者列举了哪些事例?结合学生的回答，总结：四个事例，形成两组对比，从正面论证“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，将日常事例和名人格言自然结合，强调敬业的重要。动而生活，是出于生活的意义。
5．作者运用事实论证和道理论证相结合的方式，列举大总统和拉黄包车两种职业，论述职业本身没有高低贵贱之分，而从事何种职业，是每个人不同的择。6．作者认为，敬业“惟一的秘诀就是忠实”。
7、作者列举了四个事例：木匠做成好桌子和政治家建设共和国家、挑粪公把马桶洗干净和军队打胜侵略的敌军。
(第2课时)教学步骤
一、复习前文，分析“乐业”
教师活动
学生活动 1．前文作者已经论述“有业”和“敬业”两1．回顾前面所讲的内容，并结合上节课的个方面，请学生说出自己最赞同和最不赞同的课后作业，积极发言，列举自己最赞同和两句话或观点。最不赞同的两句话或观点。2．分析“乐业”，提问学生：为什么作者要2．回答：从反面论证“苦乐全在主观的心，先写叹气的声音“做工好苦呀”? 不在客观的事”。3．作者反面论证了“苦”，然后表明自己的3．认真听讲，同时思考这四个方面的论述观点：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续角度：职业的内容、成就、性质以及对待做下去，趣味自然会发生。”从四个方面分析职业的态度。“乐业”的原因。
4．如何才能够做到“乐业”?归纳学生的答案，4．回答：能够从自己的职业中领略到趣味，点明：敬业是一个人的人格操守，乐业是一个使生活变得有价值。人的生活态度。
二、总结全文，理清要点
教师活动
1．在文章结尾，作者表达了自己的什么观点? 2．组织学生进行问答活动，检查学生整体感知的情况：
a．这是一篇什么文章?属于什么文体? b．演说的对象是谁?作者的总论点是什么?分论点是什么? c．在论证过程中，作者主要采取的是什么论证方法?这篇演说词，最大的特点是什么?
学生活动
1．作者根据自己的认识，强调“敬业即是责任心，乐业即是趣味”。2．快速回答教师问题：
a．这是一篇演说词，属于议论文。
b．演说的对象是学生，总论点是敬业与乐业是人类生活的不二法门。分论点有三个：有业的必要，敬业是责任感，乐业是趣味。
c．作者采取的是事实论证和道理论 证相结合的方法，层层深入地论证。最大的特点是引用了很多经典格言。
三、结合作业，探究学习
教师活动
学生活动 1．研读并理解： 1．通过讨论，能够认识到：
a．这是一篇演说词，它的语言 a．以第一人称“我”的口吻进行论述，结合演讲场所有什么特点? 的情境，与听众进行交流，有时直抒胸臆。文中虽引
用大量经典格言，但作者能用通俗口语进行解释。在b．如何理解“业”在文中的意义? 论述过程中，语言轻松幽默，如话家常。
b．“业”在文中，不局限于职业，也可以指生活中2．探究并拓展：梁启超是几十年任何一件有价值的事情；不局限于成人的工作，也可前的学者，他在这篇演说词中的观以指学生的学习。点，是针对那个时代的职业观展开2．畅所欲言，谈出自己的观点。发言时注意内容的逻的。你 认为这些观点在现代社会辑性、观点的鲜明性。其余同学注意倾听，可以在发中落伍吗?你赞同这些观点吗?说言后及时补充，并加以恰当的点评。说你的看法。
本课总结：这是一篇论说性的演说词。作者梁启超是20世纪中国伟大的政治家、学者。文章观点鲜明，思路清晰，语言通俗，论说结构逐层深入推进。引用大量古籍格言，充分运用事实论证和道理论证相结合的方法，分析“敬业与乐业”的内涵、关系，娓娓道来，如话家常，显示出一代文学宗师不凡的文学功底。
板书设计 敬业与乐业
粱启超
有业——孔子、百丈禅师——-行业为先，万恶懒为首
敬业——“敬业乐群—— 责任感 乐业——“安其居，乐其业”——趣味 问题探究：
1、针对课文内容，围绕论点、论据、论证方法和过程，设置问题，引导学生充分理解课文内容和作者逐层推进、深入论证的过程。
2、针对作者提出的“敬业与乐业”的观点及分论点，结合中国传统文化背景、时代观念和学生的学习体会，展开讨论，引导学生畅所欲言，能够打破陈规，自圆其说。
◆随堂练习设计
1．为加点字注音。旁鹜()
佝偻()
强聒不舍()亵渎()
骈进()
鸣蜩()
2．理解下面词语的含义。
断章取义
不二法门
敬业乐群
强聒不舍
答案与提示： 断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，截取。章，篇章。不二法门：直接入道，不可言传的法门，佛教用语。常用来比喻最好的或独一无二的方法。敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分罗嗉。不舍，不停。3．请说出下面事例所阐释的观点。
甲《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。” 甲项引《庄子》佝偻老人承蜩的故事，指出工作时需要全神贯注 乙曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”
乙项引曾文正格言，指出工作时不专心，会弄至一事无成。丙孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。” 丙项引孔子格言，指出工作时要守着自己本分，心无旁鹜。
4．文章的主旨是什么?作者分几个方面来论述的? 答案与提示：作者先后从“有业”“敬业”和“乐业”三个方面论述，最后得出“我深信人类合理的生活总该如此”。“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或做一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。其次，对于所做的事情。要由心而生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好。最后，要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。◆个性练习设计
1．阅读梁启超的《少年中国说》，体会他的文风。2．比较下面两个句子，体会说话的语气有什么不同?并指出句子中加强语气的字词。甲：没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。乙：一个精力充满的壮年人，倘若不是安心偷懒，我敢相信他一定能得到相当职业。
答案与提示：两组句子的语气：甲，严加责备；乙，正面勉励。，加强语气的字词：甲，两次用“简直是”；乙，用“敢相信”和“一定能”。3．请你试着结合中国传统文化的特定背景，领会梁启超提倡的“敬业”精神。答案与提示：中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，读书目的又是“学而优则仕”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、光宗耀祖为人生目标，因此，粱氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。4．请你选择文中的一个观点，并结合自己的看法进行论述，150字左右即可。
教学反思： 本文内容繁杂，篇幅较长。由诗歌单元进入这篇演说词的学习，学生必须调动自己的逻辑思维能力，因此，教师在讲解、引导过程中，需紧扣论题、论点、论据、论证方法等要点，使学生理清文章脉络，进而理解文章逐层深入论证的过程。
补充资料： 梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人，是中国资产阶级启蒙思想家，政抬活动家、教育家、学术大师。梁启超名成于政治，功成于教育与学术，学术则成于饮冰室书斋内。他自幼受过良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍，十二岁考中秀才，十七岁考中举人，享有“神童”美誉。1890年梁启超拜康有为为师，求学于万木草堂。1895年，梁启超结束求学生涯，来到北京，参加会试，正值《马关条约》签定，梁启超协助康有为组织“公车上书”，这是他首次参加政治活动。在1898年的“戊戌变法”中，他与康有为一起成为活动主将。梁启超潜心于文化教育和学术研究，组织共学社、讲学牡，受聘南开大学，主持清华大学国学研究院，担任京师图书馆与北京图书馆馆长，在学术研究特别是中国历史文化的研究方面更是取得非凡成就。1929年1月29月他病逝于北京协和医院。享年56岁。梁启超一生著作丰富，研究内容广泛，涉及哲学、宗教、历史、文学等诸多领域，为后人留下了丰厚的学术遗产。
第五篇：第5课《敬业与乐业》三维教案
第5课《敬业与乐业》三维教案
课
件www.xiexiebang.com上课时间：
****年**月**日
第 周 星期
课时编号：
课题5敬业与乐业课型常规课教学目标知识与技能目标学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力理解的中心论点过程与方法目标理解讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点情感态度目标体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点重点理解讲演词的结构安排难点理解的中心论点教
学
过
程教
师
活
动学生活动设计意图
一、导入新课《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。听介绍了解背景及常识
二、简介作者（略）
三、阅读感知第一部分：（总）揭示全篇论述中心。第二部分：论述敬业和乐业的重要。第三部分：总结全篇，勉励人敬业乐业。
四、分段讲读学习第一部分学生讨论、交流明确论述中心学习第二部分学生讨论、交流理清内容层次1．论述“敬业”的重要2．论述“乐业”的重要教后反思上课时间：
****年**月**日
第 周 星期
课时编号：
0
课题5敬业与乐业课型常规课教学目标知识与技能目标学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力理解的中心论点过程与方法目标理解讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点情感态度目标体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点重点理解讲演词的结构安排难点理解的中心论点教
学
过
程教
师
活
动学生活动设计意图
一、检查背诵“我老实告诉你……真算得人类理想的生活了。”
二、学习第三部分学生讨论、交流理清内容层次作者根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切；感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚。
三、探究活动小组合作，讨论交流通过讨论，加深理解思考：中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。1．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。2．凡职业没有不是可敬的。3．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。4．每一职业之成就，离不了奋斗。四．小结（略）归纳总结明确中心、写作特点
五、作业
背诵课文第六段。教后反思
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