第一篇：第二课教案(2课时)
第一单元中国传统文化主流思想的演变
第2课
宋明理学
课标要求：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。【学习目标】
1、列举程朱理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展状况
2、结合宋明理学代表人物的经历和浅显的文字材料，帮助学生弄清理学的内涵。
3、援引一些对宋明理学评价的材料，引导学生结合自己的生活实际，谈一谈宋明理学的精神取向及其现实启迪
【教学重难点】
1、重点：掌握程朱理学基本内容。
2、难点：理解理学和心学的思想内涵；正确评价程朱理学和王阳明心学的历史地位。【教学方法】材料分析法、对比法。【教学手段】多媒体课件 【教学过程】
一、板书课题，出示目标（1分钟）
同学们，今天我们来学习第2课《宋明理学》（板书课题）。过渡语：请看本课的学习目标。
1、列举宋明理学的代表人物
2、说明宋明时期儒学的发展。
二、出示自学指导
导入：知识回顾：至汉武帝时，儒家思想经历了怎样的发展演变？
春秋时期，应运而生→战国后期，蔚然大宗→秦朝时候，遭到打击→西汉初年，逐渐复苏→汉武帝时期，正统思想
请认真阅读课本第7-10页，思考并在课本上画出下列思考题的答案要点，5分钟后比谁的答案要点全、语 言简洁、表达准确。
1、阅读书本第7页，思考宋明理学形成的背景以及重要意义。
2、以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，归纳二程和朱熹的主要内容。
3、以列表的方法，归纳陆王心学。
三、先学后教
(一)过渡语：自学指导明确的同学请举手。自学竞赛开始！(二)学生自学（看书，找答案）5分钟
教师在讲台上用眼睛巡视全班，督促每位学生认真、紧张地自学，发现问题，下去指导（并注意纠正学生的不良习惯）
(三)检测（讨论，对答案）
过渡语：时间到，看完并找到答案的同学请举手。一、三教合一（提问式一带而过）
魏晋南北朝时：儒学的地位受到严重挑战； 隋唐时：儒、佛、道三足鼎立
教师：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学，抨击佛道的活动
二、程朱理学
教师：指导学生阅读课本，就理学的一些重要概念进行归纳简析： 学生：代表：程颢、程颐、朱熹
含义：以佛道思想来解释儒家义理，形成以“理”为核心的新儒学体系。主要内涵：
1、天理是宇宙万物的本原，万物只有一个天理。先理而后物。
2、“人伦者，天理也”。
3、天理就是道德规范的三纲五常
4、“存天理，灭人欲“
5、“格物致知” 评价：
适应了统治阶级的政治需要，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。朱熹《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。朱熹的学术思想对我国封建社会后世影响深远，甚至外传，在日韩形成“朱子学”。
评价：程朱理学有科学和不科学两面，应正确对待。教师：就理学的评价结合知识延伸趁热打铁进行分析：
进行一场课堂讨论，谈谈对宋明理学的评价。作为一种流传几百年的传统文化，它有什么可取的地方？有哪些内容是不科学和不正确的？（宋明理学的利弊）
（1）科学或可取的一面：
①宋明理学具有和谐意识。和平发展离不开人与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。
②宋明理学具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求传统的形成产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。
③宋明理学崇尚道德，充分意识到道德对于社会和人生的重要性，崇尚道德可以促进文明的进步。④宋明理学强调力行。力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。
（2）不科学或不可取的一面：①尊卑等级观念；②重男轻女的观念；③因循守旧的观念；④重利轻义的观念；⑤重礼轻法的观念。
（3）对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。
三、陆王心学：
教师提示学生阅读课本归纳心学： 代表：陆九渊、王阳明 主要内涵：
1、“心”是宇宙万物的本原，万物都在心中。穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理。
2、“心无外物，心外无理”。
3、“致良知”和“知行合一” 探究：程朱理学和陆王心学有什么异同？
同：程朱理学和王的心学都承认“理”的存在，都是宋明理学的突出代表，两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求。
异：认为世界的本原不同：程朱理学认为理是世界的本原，理在心外；而王的心学认为心是世界万物的本源，理在心中；
由程朱理学的客观唯心主义转变为阳明心学的主观唯心主义。(四)小结
以上就是本节课的全部内容，明确所有问题答案的同学请举手。(五)读书，背答案
学生背诵重难点，教师下去抽查。
四、当堂训练：课时作业 补充：
[谶纬之学]
西汉末年出现，伪托神灵预言，以之解经述史。由于光武帝相信图谶，谶纬之学在东汉一代大行其道。但谶纬之说，穿凿附会，以之理政决疑，为害不浅。章帝时，曾集群儒于白虎观讨论经义，由班固写成的《白虎通义》，系统地吸收阴阳五行和谶纬之学，使今文经学逐渐谶纬化。桓谭、张衡等反对今文经，力辟娥纬之学。王充更著《论衡》八十五篇，破除儒家的天人感应和谶纬的鬼神妖异之说。
[韩愈] 韩愈(768—824)唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今孟县)人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。20岁赴长安考进士，三试不第。25—35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36—49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子，但不得志。50—57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史，又移袁州，不久回朝。历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。
[李翱]
李翱，字习之，祖籍陇西(今甘肃一带)，唐代著名儒学家，理学的先驱。李翱自幼就受到儒学的熏陶。据他后来在《复性书》中说，自6岁开始，他就读书，“但为词句之学”。所谓“词句之学”，大约就是章句训诂之类。15岁以后，他已“志于仁义”，对儒家思想进行独立思考。李翱的著作流传下来的很少。今有《李文公集》18卷，另有他与韩愈合著的《论语笔解》2卷流传于世。他的思想观点主要集中在《复性书》、《从道论》、《命解》、《去佛斋》、《平赋书》、《正位》、《学可进》、《杂说》、《答朱载言》、《论事流表》、《疏用忠正》、《疏屏奸佞》、《疏改税法》、《疏绝进献》、《疏厚边兵》等文章中。
在《复性书》中，他阐述了一个以《中庸》为传授中心的“道统”。他说：子思，仲尼之孙，得其祖之道，述《中庸》四十七篇，以传于孟轲。轲曰：“我四十不动心。”轲之门人达者公孙丑、万章之徒盖传之矣。遭秦灭书，《中庸》之不焚者一篇存焉，于是此道废缺，其教授者唯节行、文章、章句、威仪、击剑之术相师焉，性命之源则吾弗能知其所传矣。道之极于剥也必复，吾岂复之时邪?他认为儒家的性命之学，到秦汉以后就趋于废缺，至唐代衰落到了“极于剥”的地位，儒家的“性命之书虽存，学者莫能明，是故皆入于庄列老释”。他以《中庸》为主要的理论依据，旁采《易传》、《大学》、《乐记》等儒学经典，综合老子的“复归”、庄子的“心斋”以及佛教禅宗、天台宗的部分思想，建立了自己的心性学说。
[周敦颐]
周敦颐(1017—1073)，字茂叔，号濂溪，道州营道县(今湖南道县)人。以母舅龙图阁学土郑向任分宁(修水)主簿，调南安军司理参军，移桂阳令，徙知南昌，历合州判官、虔州通判。熙宁初知郴州，擢广东转运判官，提点刑狱。所到之处，都很有实绩。“在合州郡四年，人心悦服，事不经先生之手，吏不敢决”。晚年知南康军，治所在今星子县城。曾游览庐山，为庐山的山水所吸引，在其自为诗中道：“庐山我爱久，买田山中阴。”因筑室庐山莲花峰下，前有溪，合于湓江，取营道故居濂溪以名之，遂定居于此，并将原在故里的母亲郑木君墓迁葬于庐山清泉社三起山。敦颐卒，亦附葬于母亲墓旁。
周敦颐是理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。清代学者黄宗羲在《宋儒学案》中写道：“孔子而后，汉儒止有传经之学，性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之，……若论阐发心性义理之精微，端数元公之破暗也”。他继承《易传》和部分道家以及道教思想，提出一个简单而有系统的宇宙构成论，说“无极而太极”，“太极”一动一静，产生阴阳万物。“万物生而变化无穷焉，惟人也得其秀而最灵(《太极图说》)。”圣人又模仿“太极”建立“人极”。“人极”即“诚”，“诚”是“纯粹至善”的“五常之木，百行之源也，是道德的最高境界”。只有通过主静、无欲，才能达到这一境界。在以后的七百多年的学术上产生了广泛的影响，他所提出的哲学范畴，如无极、太极、阴阳、五行、动静、性命、善恶等，成为后世理学研究的课题。
周敦颐著有《周子全书》行世。濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。
[朱熹]
朱熹，字元晦，号晦庵，别号紫阳，小名沈郎，小字季延。南宋著名哲学家、教育家。江西婺源人。绍兴十七年秋中举人，次年春登进士，先后被授予朝奉郎、朝散郎，历任泉州同安主簿、秘书省秘书郎、知南康军、提举江西常平茶盐公事、江东转运使、漳州知府、湖南转运副使、焕章阁待制兼侍讲等职。
淳熙八年十二月，任直秘阁受命巡视台州时，上书弹劾前太守唐仲友“违法扰民，贪污淫虐，蓄养亡命，偷盗官钱”。宰相王淮包庇，朱熹不畏权奸，连上书十次，终于罢免了唐仲友新任江西提刑官职。并上奏朝廷，指出当时南宋天下“如人有重病，内自心腹，外达四肢，无一毛一发不受病者”，提出“辅翼太子，选任大臣，振举纲纪，变化风俗，爱养民力，修明军政”六策。
朝廷识其才，多次委以重任，朱熹力辞不受，致志于理学。先后主管台州崇道观、武夷山冲佑观、华州云台观、西京崇福宫、西太一宫、南京鸿庆宫，讲学庐山白鹿洞书院，著书立说。一生著作甚多，收入《四库全书》的有四十部。其哲学思想发展了“二程”(程灏、程颐)关于理学关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的客观唯心主义的理学体系。
庆元三年，韩佗胄擅权，排斥赵汝愚，禁道学，朱熹受牵连被斥“十罪”，革职回家，于庆元六年三月去世，终年七十一岁。
[陆九渊]
陆九渊(1139—1192)，字子静。抚州金溪人。南宋哲学家、教育家。他从小就聪明好思。
三、四岁时就向父亲提出“天地何所之”这样深邃的哲学问题。
七、八岁，“举止异凡儿，见者敬之”。他读古书，见“宇宙”两字，别人解说道：“四方上下曰宇；往古来今曰宙。”他顿然大悟说：“宇宙内事乃己分内事；己分内事乃宇宙内事。”乾道八年(1172)登进士第。在京师，“士争从之游，言论感发，闻而兴起者甚众”。初调隆兴靖安县主簿，后改建宁崇安县。经人荐任国子正，复除敕令所删定官。他慨叹于靖康间北宋被灭的惨痛事件，和四方志士交结，并曾上书陈五论：一论仇耻未复，愿博求天下之俊杰，相与举论道经邦之职；二论愿致尊德乐道之诚；三论知人之难；四论事当驯致而不可骤；五论人主不当亲细事。除将作监丞，因给事中王信反对，落职还乡。九渊当时名望已高，每开讲席，学者群集，“户外屡满，耆老扶杖观听”。他自号“象山翁”，学者尊为“象山先生”。光宗即位，他被起用知荆门军。当时荆门是南宋边地，有着重大的战略意义；但是实际防务极差，连城墙也没有。他“乃请于朝而城之。”经过他一年左右的认真治理，“政行令修，民俗为变。”绍熙三年卒，谥文安。
陆九渊是宋代著名的理学家、主观唯心主义哲学家。他主张“吾心即是宇宙”，又倡“心即理”说。断言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心，心同此理。往古来今，概莫能外。企图由此证明所谓“天理”即封建等级秩序、封建道德教条，都是人心所固有，是恒久不变的。他认为治学的方法，主要是“发明本心”，不必多读书外求，“学苟知本，六经皆我注脚”。他和朱熹两人，虽然“所学多不合”，曾在鹅湖展开过有关“理”与“气”的大辩论，但是，他们友谊极厚，书信往来，论辩不已。九渊曾在朱熹主持的白鹿洞书院讲君子小人喻义利一章，听者泣下。
[纲常]
儒家的“纲常”指的是：“三纲五常”，它是封建社会中最主要的道德关系和最基本的伦理思想。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”；所谓“五常”，即“仁、义、礼、智、信，五常之道”。“三纲五常”作为维护封建统治的伦理道德，在儒家看来，是天经地义的永恒不变的“天理”，“纲常千万年，磨灭不得”，谁也不能更改，也不能违反。
[王守仁]
王守仁(1472—1529)原名云，更名守仁，字伯安，号阳明，学者称阳明先生。父王华，成化十七年(1481)状元，官至南京吏部尚书。守仁少受儒家教育，暇好骑射兵事，善射。15岁随父游居庸关、山海关等要塞。弘治五年中举人，寓京师父亲官署，遍读朱熹遗书。为决疑虑，“格”竹七天，无所得且罹疾。十二年中进士，值西北告急，疏陈“蓄村备急、舍短用长、简师省费、屯田足食、行法振威、敷恩激怒、捐小全大、严守乘弊”八事。后隐居，养病于绍兴阳明洞等地。正德元年(1506年)，刘瑾专权，矫诏逮捕戴铣等，守仁时任兵部主事，抗疏救援，“宥言官，去权奸”，“有政事得失，许诸人直言无隐”，要武宗“开忠谠之路”，触犯刘瑾，受廷杖，贬为龙场(今贵州修文县治)驿丞。刘瑾伏诛后，调任南京刑部四川清吏司主事，间事学术活动。曾数次率部镇压农民起义军。十六年初始于南昌揭示“致良知”学说，终完成“心学”体系。57岁卒于江西南安青龙浦舟中。《明史》说：“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者。”
第二篇：第一单元第二课第2课时 教案
第一课
中学时代 第2时 中学序曲
【教学目标】
情感、态度、价值观目标：了解自己在升入初中后面临的变化。知道中学时代的重要性，把握中学时代提供给自己的机会，初步规划自己在中学时代的读书目标和想要完成的事及采取正确行动。
能力目标：在认知基础上培养热爱中学时代的过程，学会自主探究的方法。
知识目标：懂得作为公民，要维护国家的尊严，主动为国分忧，与国家共渡难关，理解热心公益，服务社会是承担社会责任的必然要求。[重点难点】
重点：中学阶段的重要性。
难点：把握中学时代提供的机会，重塑一个新的自我。【教法学法】
活动式、体验式、讲授式。【导与学过程】
一、导入新课 方式一：诗歌导入
齐读教材序言中的诗《中学时代》。师导入：正如诗中所言，中学，我们来了！今天就让我们带着这样诗意的激情一起来开启《中学序曲》吧！
方式二：情境导入
播放歌曲《长大后我就成了你》。伴着优美动听的歌曲我们走进了初中的校园，拉开了中学时代的序幕。
二、问题导学
基本要求：快速阅读教材正文部分，思考下列问题，并用铅笔在教材上划出问题要点。1.来到初中生活你有哪些新的体验？ 2.你认为中学时代重要吗？为什么？ 3.你认为成长给了我们哪些礼物？
4.从新塑造一个怎样的我？你将怎么做？
三、探究平台
探究
（一）新的起点 1.说一说：（1）.上了中学，你觉得自己长大有？（2）.你对中学生活有哪些期待？ 学生据实回答，说出自己的真实想法，答案不统一
2.探究与分享：请用不同的词语，和同学分享你对中学生活的初步感受。（小组讨论，小组代表交流讨论结果）
词语不统一，可让学生自由发言。
教师随笔
参考答案：新奇、兴奋、紧张、害怕、快乐、孤独、多彩、新鲜、挑战等词语均可。
3.图片欣赏：精彩的中学生活。4.探究与分享
材料 开学以来，我在学校里经历了许多新鲜事：我和同学参观了校史馆，语文老师给我们开列了一长串课外阅读书目，地理课上我第一次尝试用天文望远镜观测天空，班主任让我们自己组织选举班委、制定班规和班训、设计班徽，布告栏里贴满了社团招募新成员的启事„„(1)你在校园里还有哪些发现？
(2)你的初中生活与小学相比有哪些变化？
参考答案：学生根据自己近几天的观察据实回答。
5.阅读感悟（材料见课件）
从钱学森的话语中，你领悟到了什么？
参考答案：中学时代重要性：1.中学时代是人生发展的一个新阶段，为我们的一生奠定重要基础。
2.中学时代见证着一个人从少年到青年的生命进阶。（1）随着身心的不断发展，我们开始深入探寻生命的奥秘；（2）随着自我意识的逐步觉醒，我们开始主动发现和认识自己；
（3）随着思维水平和理解能的不断提高，我们对世界的认识越发具体而深入；（4）随着生活体验的日渐丰富，我们开始自觉磨砺意志和品格。
6.思考：为什么说中学生活是新的起点？（初中生活有什么新体验？）
参考答案：中学生活把我们带进 一个别样的天地，我们站在一个新的起点上;中学时代是人生发展的一个新阶段，为我们的一生奠定重要基础。;中学时代见证着一个人从少年到青年的生命进程。
探究
（二）成长的礼物
1、（图片见课件）
说一说：你希望盒子里装的是什么样的礼物？它会给你的生活带来什么变化？
参考答案：成长的礼物。1.集体生活，涵养我们的品格，丰富了我们的个性。2.新的课程，引领我们探索新的知识领域。3.丰富多彩的社团活动，给我们提供发展兴趣的平台。4.各种各样的社会实践，为我们打开认识社会之门。
2、思考：如何对待这些礼物？（新的机会我们如何做？）
参考答案：珍视当下，把握机遇，从点滴做起，为美好明天付出不懈的努力。3.探究与分享 小学生活有快乐，也有遗憾。进入中学，你打算如何弥补？ 交流展示 组与组之间展开竞争 参考答案：（见课件）
4、想一想： 理想的我？
参考答案：越来越有活力，能坚持，有韧劲；越来越坚强，会合作，能包容；越来越有主见，敢于表达自我。
5、教师寄语 ：
“千里之行，始于足下”
中学生活的序幕刚刚拉开，面对各种可能与挑战，我们要珍视当下，把握机遇，从点滴做起，为美好明天付出不懈的努力
四、板书设计
五、课堂练习
1.进入初中，对同学们采说 意味着一个新的起点，“新起点”主要指(C)A．新同学 B．新老师 C．自身成长的新起点 2．下面属于我们中学生活新变化的是(B)
①学习科目增多了 ②课程学习难度增大
③学校的生活丰富了，有各种各样的活动等待着我们参与 ④对自主管理的要求高
⑤老师不再像小学里那样关心我们了
A．③④⑤ B．①②③④ C．①②③⑤ D．②③④
3.进入中学后，我们有机会改变在父母、老师和同学心目中那些不够完美的形象，重新塑造一个“我”。下列同学对“新自我”的塑造不恰当的是(C)A．小青：阳光灿烂，积极进取 B．小华：学会学习，包容他人 C．小强：坚持己见，特立独行
D．小红：意志坚强，勇于探索
4．中学时代是人生发展的一个新阶段，中学生活提供了发展自我的多种机会。下列对此认识正确的是(C)①集体生活，丰富我们的个性 ②新的课程，增加我们学习的压力
③社团活动，给我们提供发展兴趣的平台 ④社会实践，为我们打开认识社会之门
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
【教学反思】
对于刚刚踏入初中校门的七年级学生来说，初中生活是陌生而向往的，如何让他们尽快适应中学生活是这一框题的主要任务。因此我首先根据七年级学生特点安排了这节课并以说一说、想一想、探究与分享等形式来让学生了解、珍惜初中的生活进而更快的适应初中的生活。
第三篇：新概念2第二课教案
Lesson 2 Breakfast or lunch Teaching aims:
I.Make students learn to use words about time and appellation
II.Make students learn how to use the present continuous tense to describe the future things.III.Learn to make exclamation.Teaching key points: I.Learn the difference between the simple present tense and the present continuous tense.Teaching difficulties:
I.Note the position of adverbs of frequency(always, ever, never, sometimes , etc.)
II.How to use “what” to make exclamation.New words and expressions until prep.直到 outside adv.外面
ring v.（铃、电话等）响（rang, rung）aunt n.姑，姨，婶，舅母 repeat v.重复 ★until prep.直到 until用于表示动作、状态等的持续，可译为“一直到„„为止”或“在„„以前”。在肯定句中，它与
表示持续性状态的动词连用，表示持续到某一时刻： I’ll wait here until 5.我会在这里等到5 点钟。
His father was alive until he came back.直到他回来为止,他爸爸都是活着的.在否定句中，它通常与描述短暂动作的动词连用，表示“到„„为止”、“直到„„才”：
She cannot arrive until 6.她到6点才能来。
His father didn't die until he came back.直到他回来,他爸爸才死.until（后的从句）的时间终止之前,这个动作做了还是没做？做了前面的主句用肯定；没做前面的主句 用否定
For he ___A(C)___(wait)until it stopped raining.A.waited B.didn't wait A.leave B.left C.didn't leave I stay in bed until twelve o'clock.I didn't get up until 12 o'clock.★outside adv.外面（作状语）He is waiting for me outside.It is cold outside.★ring(rang.rung)v.(铃、电话等)响
① vt.鸣，(铃、电话等)响(这种响是刺耳的, 往往是提醒人做某事)Every morning the clock rings at 6.The telephone(door bell)is ringing.而风铃等响要用jingle，jingle(bell)(铃儿)响叮当 ② vt.打电话给（美语中用call）ring sb.给某人打电话 Tomorrow I'll ring you.③ n.（打）电话 give sb.a ring Remember to give me a ring./Remember to ring me.④ n.戒指
★aunt n.姑,姨,婶,舅妈(所有长一辈的女性都用这个称呼)男性则是uncle: 叔叔
他们的孩子：cousin 堂兄妹(不分男女)cousin的孩子：nephew 外甥；niece 外甥女 ★repeat v.重复 ① vt.重复
Will you repeat the last word? They are repeating that wonderful paly.② vi.重做，重说 Please repeat after me.Don’t repeat.【课文讲解】
1、It was Sunday.it 指时间、天气、温度或距离，it被称为“虚主语”（empty subject）。作为第三人称单数的中性代词，it可以指一件东西、一件事件或用来指是什么人： It is a lovely baby.2、I never get up early on Sundays.on Sundays: 所有的星期天,每逢星期天,与一般现在时连用，表示经常性的行为。介词on一般用于表示某一天的时间短语中：on Monday，on Monday morning，on that day 当使用last，next，this，that 时，介词（以及定冠词）必须省略： I’ll see you next/this Friday.never 从来不(可以直接用在动词前面)=助动词+not(变成否定句,前面一定要加助动词)I don't like her.=I never like her.3、I sometimes stay in bed until lunchtime.在表达卧床时bed前不需加冠词： It’s time for bed now.You must stay/remain in bed for another two days.你必须再卧床两天。
4、Just then, the telephone rang.It was my aunt Lucy.just then: 就在那时
如果不知道对方性别, 他/她可以用it 取代 Who are you?/Who is it ?
5、I've just arrived by train, by 直接加交通工具(不能有任何修饰词, 复数)；如果加修饰词, 就要换掉by用in或on I go out by bus.I go out in/on two buses.（指具体的两辆车介词用in/on）Long ago people could go to America only by ship/sea.如果是特指的交通工具，则要加冠词或其他限定词： My aunt left by the 9:15 train.by air 乘飞机by bicycle/bike 骑自行车 by boat 乘船by bus 乘公共汽车 by car 乘小汽车by land 由陆路 by plane 乘飞机by sea 由海路 by ship 乘船by train 乘火车
6、I'm coming to see you.我将要来看你.用 come 的现在进行时态be coming 表示一般将来，表示近期按计划或安排要进行的动作。同样用法 的动词有：go，come，leave，arrive，land，meet，die，start，return，join„
7、Dear me!天哪!英国人说Dear me!或My dear!美国人说: My god!注意美英的发音不同.【Key structures】
现在进行时和一般现在时
现在进行时表示说话的当时正在发生或正在发生的事件,也用来表示现阶段(一段时间)的动向。现在进
行时常与now，just，still 等副词连用： I am working as a teacher.“现阶段” He is still sleeping.（现在还在睡觉）Jane is just dressing up.简正在打扮。
一般现在时表示习惯性动作, 真理, 是过去、现在和未来都会发生的事情。一般现在时一般与频率副
词 often，always，sometimes，never，frequently，rarely，ever 等连用。Helen never writes to her brother Tony.She sometimes rings him.频率副词往往放在句子中的实义动词前, 非实义动词后；如果既有实义动词又有非实义动词, 要放在两 个之间；疑问句中副词往往放在主语后面。在否定句中not 必须放在always 之前，而且也出现在generally、normally、often、regularly和usually之前；not 必须出现在sometimes和frequently之后。表示肯定的速记
可以用在句尾；在特别强调和需要对比时，frequently、generally、normally、sometimes、usually等副词可 用于句首。
I get paid on Friday usually.Very often the phone rings when I’m in bath.非实义动词: ① 系动词(be)② 帮助动词构成时态的助动词(do, does, will, shall, have, had, has)③ 情态动词(must, can, may)除此之外都是实义动词.I frequently go to bed hungry.（形容词作状语）He went to school hungry.饿着肚子上学.You must come here hungry.空腹来这里.【Special Difficulties】 以what开头的感叹句：
在英语中可用what 引导的感叹句来表示惊奇、愤怒、赞赏、喜悦等感情，在感叹中主谓语采用正常语 序。
What 对名词感叹，感叹句的结构为：What +a/an(+adj.)+n.(+主语+谓语)!What a good girl(she is)!（主、谓可省）
有上下文和一定的语境, 才能省略形容词。一般省略形容词表示批评或不大好的意思。
What a thing to say!多么难听的话啊！What(a lot of)trouble(he is causing)!【Multiple choice questions】
5.He doesn't get up early on Sundays.He gets up ___a___.a.late b.lately c.slowly d.hardly late
lately
watch
一天中最丰盛的那顿饭, 可能是中餐, 也可能是晚餐, 但决不会是早餐.meal 一顿饭
第四篇：高中政治必修2第二课教案
第二课
文化对人的影响
第一框 感受文化影响 教学目标：
（一）知识目标：
（1）了解文化对人的影响的表现：文化影响人们交往行为和交行方式，文化影响人们实践活动、认识活动和思维方式（2）识记文化的来源
（3）理解文化对人的影响的特点：潜移默化、深远持久
（二）能力目标：
结合文化对人的影响，理解和感悟文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点，从而积极参加健康向上的文化活动，培养自己正确的交往方式、思维方式
（三）情感、态度和价值观目标：
更加自觉地接受健康向上文化的影响，树立正确的世界观、人生观、价值观，努力提高自己的文化素养。教学重点：
文化对人影响的表现、特点 教学难点：
区分文化对人影响的两个特点 教学方法：
学生自主探究、讨论，教师进行引导总结。充分发挥学生的主体作用。教学过程：
一、引入新课：
通过第一课的学习，我们知道了文化作为一种社会精神力量，对个人与社会的发展都产生着重要的影响作用。尤其是通过学习文化与经济、政治的关系，我们更深刻地感受到了文化对社会的影响，那么文化对人的影响具体又是怎样的呢？在接下来的第二课中，我们一起来感受文化对人的影响。
二、讲授新课：
牛顿是我们都非常熟悉的一位伟大的科学家，他18岁进入剑桥大学学习，26岁就成为剑桥大学的教授，29岁成为英国皇家学会会员，创立了微积分，发现了万有引力，创建了经典力学，被誉为人类最伟大的科学家之一。但是，他的成就基本上都是在前半生取得的，晚年在科学上却再无建树，大家知道是为什么吗？
牛顿晚年由于深受宗教神学的影响，沉迷于宗教世界，这使他的价值观念和思维方式发生了变化，再不能象以前那样正确的认识事物和思考问题。
牛顿的事例也正说明了文化对人的影响之大。那么，文化对人产生影响来自于哪里呢？
1、文化影响人的来源：文化环境、文化活动（板书）
我们每一个人都生活在一定的文化环境之中，不同的文化环境下，有不同的文化活动。一定的文化环境和文化活动，使人们的一言一行、一举一动，无不打上特定文化的烙印。
比如：为什么藏族同胞一般都能歌善舞、精于骑术？因为他们生长于那样的文化环境，经常参与那样的文化活动。
因此，文化对人的影响来自于特定的文化环境、来自于各种形式的文化活动。
过渡：文化影响人的来源我们知道了，那么文化环境和文化活动对人都有哪些方面的影响呢？ 2．文化对人有那些影响
（板书）（1）文化影响人的交往行为和交往方式（板书）-------浅层次
人们在相互交往中，总要采取一定的方法和形式。而不同时代、不同民族、不同地域，以及不同阶级、阶层的人们，进行各种社会交往的方式，都带有各自的文化印记。
比如：在我国封建社会里，人们深受“三纲五常”等封建伦理道德的影响，在交往的活动中首先要看双方社会地位的高低，先君臣、再父子。所以在《红楼梦》中，当元妃回贾府省亲时，贾母要先向元春参拜，行君臣之礼，然后元春再向贾母行母子之礼。而在我们现代社会里则没有这种情况。
另外如在受到别人称赞时。中国人和西方人的反应就各不相同。
以上这些都说明了文化对人的交往行为和交往方式的影响。此外，文化对人的影响还表现在人们的实践活动、认识活动、和思维方式上。
（2）、文化影响人们的实践活动、认识活动，和思维方式。
（板书）-----深层次
不同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念，都会影响人们认识事物的角度以及认识事物的深度和广度，影响人们在实践中目标的确定和行为的选择。
思维方式是人们在认识和实践的过程中，在一定知识、观念、情感和习惯的共同作用下形成的。体现各种文化影响的思维方式，具有相对的稳定性，反过来又影响人们的认识和实践活动。
比如：看到有两个异性在拥抱，我们中国人首先想到的他们是什么关系？要么是恋人，要么是夫妇。而美国人就不这么想，他们会认为两人的关系可能性太多了。为什么？我们中国人的传统文化里有“男女授受不亲”的伦理观念，虽然已是现代社会，但这种传统观念仍然在影响着我们，影响着我们的思维方式，从而制约着我们的认识活动，进而指导着我们的实践活动。
文化影响与思维方式、认识活动、实践活动之间的关系：
文化→思维方式 ↑
↓ 实践←认识活动 课本P15情景问答：
“互换礼物”属于交往方式，“名字的写法”，反映思维方式；中国人家族观念较强，强调对祖辈的敬重，所以姓在名前，而欧洲人则更注重自己的独特性，所以名在姓前。
过渡：上面我们讲了文化对人的影响，其中对交往活动和交往方式的影响属于浅层次的影响，对实践活动、认识活动和思维方式的影响属于深层次的影响。文化影响的来源和表现我们知道了，那么文化对我们产生的影响有什么样的特点呢？
3、文化对人的影响的特点（板书）
如果你在路上碰到一个熟人，打招呼时你会怎么说？一般就是：吃饭没有？或者干啥去呀？你有没有想过自己为什么要这样问？自己什么时候学会这样和人打招呼的？估计很少有人能回答出这两个问题的。为什么不好回答？因为我们所受的文化的影响具有潜移默化的特点。（1）、文化对人的影响具有潜移默化的特点（板书）①文化对人的影响一般不是有形的、强制的（板书）
所谓潜移默化，是指文化对人的影响，一般不是有形的、强制的。却无时无刻不在影响人的思想和行为。耳濡目染、润物细无声、近朱者赤近墨者黑、蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑等都体现了文化影响的这一特点。
过渡：文化对人的影响具有潜移墨化的特点。人往往在不知不觉中就被影响了，而文化对人的影响又具有两重性，即先进的、健康的文化对人的发展具有促进作用，落后的、腐朽的文化对人的发展则具有阻碍作用，会把人引向歧途。人的大脑就好像一个阵地，正确的思想不去占领，错误的思想就会去占领。所以我们平时要注意自觉接受健康向上的文化影响。②人们应主动接受健康向上的文化影响。
（板书）注意：主动参加健康向上的文化活动，接受健康向上的文化影响与文化影响潜移默化的特点并不矛盾。因为潜移默化≠消极被动、无目的，人具有主观能动性，可以自主地选择文化，比如我们可以有意识地去游览名山大川，或者阅读优秀的文学作品，在游览、阅读的过程中接受文化潜移默化的影响。事实上人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动接受文化熏陶的过程。
以上我们学习了文化影响的第一个特点，除此之外，文化对人的影响还具有什么特点呢？ 贺知章的《回乡偶书》中写道： 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
为什么诗人在外漂泊多年却依然乡音无改？
因为经年累月形成的文化习俗对人的影响是难以抹去的。无论在外多少年，中国人都要过春节，西方人都要过圣诞节，阿拉伯人都要过开斋节等等，这些都说明文化对人的影响是深远持久的。这正是文化对人影响的第二个特点。
（2）文化对人的影响具有深远持久特点
（板书）
①文化对人的交往方式、思维方式和生活方式的影响是深远持久的。
（板书）
文化对人的影响，无论表现在交往方式、思维方式上，还是表现在生活方式的其他各个方面，都是深远而持久的。
前苏联作家奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》大家都非常熟悉，最起码对其中这段话非常熟悉。
“人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事时，他不会因为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候，他就能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业──为人类的解放而斗争。”
这部著作曾深深影响了几代革命青年的成长，它是通过什么影响人的成长的？通过影响人的世界观、人生观、价值观，从而影响人的成长的。
②世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响
（板书）
世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。
一个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的，是各种文化因素交互影响的结果。世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响。
注意：世界观、人生观、价值观能够对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响，但并不是说世界观、人生观、价值观一经形成就无法改变。如：为什么一些党员、干部一开始能够保持清正廉洁，勤政为民，但是后来却被拜金主义、享乐主义和极端个人主义所腐蚀，经不起金钱、权力和美色的诱惑而腐化变质，最终走向自我毁灭？究其原因，都是从世界观、人生观价值观上被打开缺口而迷失方向，走向堕落的。所以我们不仅要注意正确的世界观、人生观、价值观的培养，更要注意坚持正确的世界观、人生观和价值观，以免在人生的道路上迷失方向，误入歧途。
结合本节内容，思考p17问题
通过阅读这段话，可以感受到，一段丰富的人生经历、一份令人心动的情感、一种远大的理想、一种催人奋进的力量，会深深地影响着人的发展。
丰富的人生经历、令人心动的情感、远大的理想、催人奋进的力量实际上都是文化的力量，精神的力量，对人的交往行为和交往方式，对人的实践活动、认识活动和思维方式产生深远而持久的影响。这种影响有时是潜移默化的，有时是激烈深刻的。它深深地影响着人们的世界观、人生观、价值观。世界观、价值观、人生观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。【课堂小结】
本节课主要讲述了文化对人的影响的多方面表现和特点。通过学习讨论，我们知道了文化作为一种精神力量，能影响人们的交往活动和交往方式，影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。文化对人的影响，具有潜移默化和深远持久的特点。我们应当提高识别先进与落后文化的能力，自觉参加健康向上的文化活动，抵制落后和腐朽文化的侵蚀，努力把自己培养成为一个有理想、有文化、有道德、有纪律的社会主义新人。板书设计：
一、感受文化影响
1、文化对人影响的来源：文化环境，文化活动
2、文化对人有哪些影响
（1）文化影响人们的交往行为和交往方式
（2）文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式
3、文化对人的影响的特点
（1）文化对人的影响具有潜移默化的特点 ①文化对人的影响一般不是有形的、强制的 ②人们应主动接受健康向上的文化影响（2）文化对人的影响具有深远持久特点
①文化对人的交往方式、思维方式和生活方式的影响是深远持久的
②世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响
第二框 文化塑造人生
教学目标：
（一）知识目标：
1.理解优秀文化对人的精神世界的丰富过程和对健全人格的塑造过程 2.理解优秀文化对增强人的精神力量的作用和对人产生的感染力和感召力 3.理解优秀文化在人全面发展中起到的不可替代的作用。4.理解社会发展和个人发展的关系
（二）能力目标：
1.培养学生客观地、联系地、历史地、辩证地剖析文化现象的能力。2 教育学生主动接受优秀文化，促进自身全面发展。
（三）情感、态度和价值观目标：
1.感受先进文化对中华民族的巨大鼓舞作用，明确有中国特色的社会主义文化对人的全面发展的重要作用，树立不断追求自身全面发展的远大理想，形成正确的个人发展观。
2.培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观，不断丰富自身的精神生活。
教学重点： 优秀文化的作用
优秀文化能促进人的全面发展
教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果 教学过程：
一、引入新课：
通过上一节的学习，我们知道了文化对人有重大而深远的影响。我们可以这样说：人创造了文化，文化也在塑造着人。这一节我们进一步探究文化是如何塑造人的。
二、讲授新课：
学生看教材p17—19,讨论以下问题:（1）.为什么要丰富人的精神世界？
（2）.是否所有文化都能丰富人的精神世界？（3）.优秀文化为什么能够丰富人的精神世界？
问题处理：1.（教师点拨）人作为生命的存在物，既有物质需要，也有精神需要。精神需要是人类世界的重要组成部分，而一个人的精神世界与其文化生活密切相关。健康向上的文化生活能陶冶人的情操，升华人的情感，有利于塑造健全的人格。
【材料展示】弗洛伊德说，“上帝是有过失的，因为他的工作粗糙，质量不高。”
（教师归纳）弗洛伊德的这句话说明，我们每一个人并非生来就是完美无缺的，不仅生理和肢体难以确保完美，心理和精神上也难免存在或产生缺陷。为了弥补心理的缺陷和精神的空虚，我们要积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。
2.（引导学生运用前面所学的知识回答）不同性质的文化作用不同：先进、健康、优秀的文化能丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展；落后、腐朽的文化对人的成长起消极作用。所以本节课我们探讨文化对人生的影响作用时主要讲优秀文化所起的作用。
3.师生共同分析教材，说明优秀文化能够丰富人的精神世界，进入新课讲述。(一)优秀文化丰富人的精神世界
1、积极参加健康有益的文化活动，是培养健全人格的重要途径。教学难点： 教学方法：
问题处理：学生结合自身实际列举出对自己影响较大的一本书，一首歌，一幅画等等，说明它是如何丰富自己的精神世界的，以及它在塑造健全人格的过程中所起的作用。
教师引导学生阅读教材18页材料，并思考：当代中国应该倡导什么样的文化？
学生思考讨论
2、中国特色社会主义文化丰富了我国人民的精神世界
问题处理：教师运用事例引导学生对改革开放前后我国人民在思想、观念、道德等方面的差异进行对比，从而明确现阶段我国人民精神世界的主流。
改革开放以来，空前繁荣的中国特色社会主义文化，开阔了人们的视野，促进了思想解放和观念更新，人们的自立意识、竞争意识、效率意识和民主法制意识大大增强，爱国主义、集体主义、社会主义思想，科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚，成为我国人民精神世界的主流。
（二）优秀文化增强人的精神力量
问题处理：学生看书讨论：优秀文化为什么能够增强人的精神力量？试举例说明 1.优秀文化能够增强人的精神力量
优秀文化作品，总能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。而由此产生的精神力量，往往历久不衰，激励人们不断创造美好幸福的生活。
例如：充满爱国激情的法国的国歌《马赛曲》，鼓舞着法国人民奔赴抗击国外封建联军的革命前线；《国际歌》鼓舞着世界无产阶级的共产主义运动；《义勇军进行曲》则激励着中国人民取得反帝、反封建的民主革命的胜利。
表明优秀文化作品的感召力是无可比拟的，影响力是深远持久的，生命力是难以估量的。由此得出结论：文化增强人的精神力量的作用是可以超越时空的。2.中国特色社会主义文化增强了中国人民的精神力量
中国共产党在领导人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的征程中，无论在争取民族独立、人民解放的年代，还是在建立社会主义制度、开创建设中国特色社会主义事业的时期，始终代表中国先进文化的前进方向。这种先进文化，总是给人以无穷的精神力量，鼓舞着一代又一代中华民族优秀儿女，谱写了一曲又一曲威武雄壮的人生乐章。
课堂探究:举例说明你能感受到的先进文化的精神力量
精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。如铁人精神：“铁人”精神是“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神的典型化、人格化。其主要方面包括：“为祖国分忧、为民族争气”的爱国主义精神；为“早日把中国石油落后的帽子甩到太平洋里去”，“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事业“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神；“要为油田负责一辈子”，“干工作要经得起子孙万代检查”，对工作精益求精，为革命“练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神；不计名利，不计报酬，埋头苦干的“老黄牛”精神；等等。
此外还有：延安精神： 坚定正确的政治方向，实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神；雷锋精神：全心全意为人民服务的精神；奥运精神：更快、更高、更强；女排精神：无私奉献、团结协作、艰苦创业、自强不息精神；航天精神：特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献的精神。等等。
（三）优秀文化促进人的全面发展
社会发展和人的发展是什么关系？
1、社会发展和人的发展的关系
（1）社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。
（2）人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。
（3）社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。
2、人的全面发展
(1)人的全面发展，表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全面提高。
(2)不同时期的历史特点不同，人的全面发展和素质提高的要求也不同。
(3)优秀文化对促进人的全面发展起着不可替代的作用。
我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，人们的温饱问题基本解决，健康有了基本保障。随着物质生活需要逐步得到满足，人们更加注重精神生活需要的满足，对文化活动表现出日渐浓厚的兴趣，文化消费在生活消费中的比重越来越大。优秀文化对促进人的全面发展的作用日益突出。
课堂点拨：①不同性质的文化作用不同：先进、健康、优秀的文化能丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展；落后、腐朽的文化对人的成长起消极作用。②区分先进健康文化的三个作用：丰富人的精神世界侧重广度，强调人格的完善；增强人的精神力量侧重力度，强调力度的加大；促进全面发展强调思想道德素质和科学文化素质的提高，从而使全面发展成为可能。【课堂总结】：
本节内容主要讲述了文化对人生的塑造，知道了文化不仅可以丰富人的精神世界，而且可以增强人的精神力量。人的发展应该与社会发展相互促进，应该是物质发展与文化素质的全面、协调发展。板书设计：
优秀文化丰富人的精神世界 中国特色社会主义文化丰富了我国人民的精神世界 优秀文化能够增强人的精神力量
文化塑造人生 优秀文化增强人的精神力量 中国特色社会主义文化增强了中国人民的精神力量 社会发展和人的发展的关系
优秀文化促进人的全面发展
人的全面发展
是培养健全人格的重要途径
第五篇：新概念第二课(第一课时)教案
新概念第二册第一课《A Private Conversation》教案
教案设计
设计人：赖老师
课题：A Private Conversation 课时：第一课时（40min），新授课（阅读）教学目标：
1.熟读课文，掌握课文中的词汇与短语； 2.了解在剧院看戏礼仪，培养良好情操。
教学难点：
1.回顾与复习一般过去时；
2.用英语话概况课文主要内容；
3.go to the theatre 与 go to theatre的区别。
教学案例：
T（Teacher）Ss(Students)T: Good afternoon, students!Do you like watching movies or plays? 大家喜欢看电影或者戏剧吗？
Ss: Yes!T:（To show the posts of the latest movies）
T: We call these “movie”.(To learn the new word)Ss:(To read after the teacher)T:（To show the posts of the four classical plays in Broadway）We call these “plays”.Ss:(To read after the teacher)T: Where do we watch the movies? Ss: 电影院、剧院 T: cinema，theatre Ss:(To read after the teacher)T:(To introduce the Broadway)T: If we speak loudly in the theatre how would the other audiences think of us? 如果我们在剧院里面大声喧哗，周围的观众会怎么样看待你呢？
Ss: 生气！会觉得你素质低！
T: So everyone knows that the bad manner would bother the others, right? So the word “生气”in English we call “angry”.Ss:(To read after the teacher)T:(To learn and read the new words and expressions)Ss:(To read after the teacher)T: Before reading our context, let’s think about these questions.The first, where did the writer go last week? The second, why did the writer complain about the people behind him? The third, what did the young man say to the writer? T:(To read the context or play the tape)T:(To ask volunteers to answer the questions)Ss: …… T: 我们想想课文中的第一句go to the theatre是什么意思？ Ss: 嗯，应该是“去戏院”的意思。
T: Good!What about “go to theatre”? Ss: 应该意思一样吧？
T：如果表示场所的名词前面有加定冠词the，那么就表示去某一个场所，如果没有加the，那么就表示去这个场所的抽象概念。比如说go to school表示“去上学”，go to the school表示“去学校”，而第二个词组不一定表示去读书，也可以表示去学校办事或者别的事情。那么我考考大家，“go to hospital”和“go to the hospital” 有什么区别呢？ Ss: “go to hospital”表示去看病，“go to the hospital”表示去医院，但不一定看病。T: Very good!T:(To ask volunteers to conclude the context)Ss: ……
T: 刚才这篇课文讲了作家上周去了剧院看戏，而且有一个很好的位置，但是坐在他后面的一对男女大声聊天，导致作家无法欣赏这部戏。以后我们在剧院除了不要大声喧哗、把手机调为静音或者关机状态，而且还不能吃东西等，这些都会影响周围的观众。那么剩下的语法知识就下节课继续讲解，请同学们继续预习！So much for today!Thank you for your attendance!Ss: Good bye, Mr.Lai!
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