2013年教师读书活动之心得体会21

第一篇：2013年教师读书活动之心得体会21

农村小学“请家长”教育现象的剖析

“请家长”的教育方式由来已久，在普教系统较为普遍，也符合教育界所言“学校、家庭、社会三结合”的惯例。然而请家长来学校的起因往往是孩子阶段性学业不良或行为不良而引发的，因此请来的家长面露愠色，对待孩子的教育方法也简单粗暴，更有甚者将心中怒火发泄到教师身上，偏离了教育的初衷。

（一）家校双方在教育理念、教育方式上的欠缺

家校双方对问题孩子缺乏必要的宽容与尊重。冰冻三尺，非一日之寒，小孩子不良习惯的养成与矫正绝非一日之功，并且问题孩子的很多行为并非其本意，其可塑性还相当强。教师的“请家长”行为与家长的打骂行为都折射出家校双方教育理念的浮躁急进和教育方式的单调无助。

（二）教师与家长对问题孩子的归因有误区

农村学校家长的素质普遍不高，参与合作教育的需要也不强烈，因此教师把学生出现的问题归罪于家长头上，认为“家教”不好。家长却把孩子成绩方面、行为方面的问题归罪于学校，认为教师不够严格，校风不好。家校双方都没有真正去寻求问题孩子的症结所在，或没有坚持正确的教育方向。“请家长”有时演变成双方责任的推委，甚至引发家校之间的冲突。

（三）“请家长”的教育途径有违教育初衷

当学生出现问题时，家校结合共同治理的教育初衷是良好的，但“请家长”的形式过于单调老套，把“请家长”往往是教师向家长“告状”，况且农村学校的家长素质普通不高，于是把打骂代替教育的家长叫来办公室，家长面子上挂不住，进一步恶化了教师与学生，教师与家长，家长与孩子的关系。

（四）“请家长”加深对问题孩子的伤害

家校双方在教育问题孩子方面出现的巨大分歧，直接受伤害的是孩子本身。在打骂教育下，学生认为老师叫来家长就是要家长打他，对于老师的行为更加不能理解，学业行为变得更加不良，还恶化了师生关系。家长管教孩子方法简单粗暴，一旦发现孩子的成绩差或有缺点错误，非打即骂，长期如此造成孩子产生抵触心理。孩子本来还在为“行为不能自控，自制力差，意志力差，学习成绩差”而苦恼，三方关系陷入僵局的结果更是加剧了他们破罐子乱摔的心理，他们会有跟老师、家长顶着干，通过不当方式表现自己，从而发泄一些平时学习生活中的压抑。

第二篇：2013年小学数学教师读书活动之心得体会材料21

书·学习·成长 —读《苏霍姆林斯基》有感

初登教坛时，为了使自己迅速成长起来，成为一名合格的、优秀的教师，我曾读过许多教育论著，魏书生的《班主任工作漫谈》、李镇西的《爱的教育》、叶圣陶的《叶圣陶语文教育集》等均是那个时候读的，而这些书无不如师、如友，给曾经迷茫、彷徨的我以力量和方向。而今，7年弹指一挥间过去了，再次捧起书《苏霍姆林斯基选集》，那段读书的幸福时光似乎又重在眼前浮起，只是少了一份从书中找寻解决实际工作中难题的功利性，更多的是冷静的思考及时对平时工作的反思。

苏霍姆林斯基，前苏联杰出的教育实践家、教育理论家。他以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。他的一生虽然短暂，但贡献巨大，共著41部专著，600多篇教育论文，1200多篇童话、故事和小说。他的著作，已被全世界翻译成29种文学，被人们誉为“活的教育学”、“学校的生活的百科全书”。

现在就让我们从中撷取一些智慧的火花来共同领会吧！

一、《全面发展的人的培养问题》精彩片断欣赏：

“教育者的最重要的任务，就是要使儿童、少年和青年形成关于人的美、关于人的思想情感和体验中的高尚神圣东西的观念。我们要使这种观念成为有血有肉的东西——用高尚的道德行为的生动实例来充实它”。

教育启示：看了这段文字，让我联想到在我们的教学目标中，常有这么一条“情感价值与道德观”，即德育目标，由此可见，作为教师最重要的任务就是育人，就是让学生的认识生活中的真善美，知道是怎样做是美的，怎样做是丑的，从而促使他们在生活中去发现美、感悟美、创造美、实践美。在教学中，我们透过一篇篇或隽美或质朴或含蓄或奔放的文本，让学生们、孩子们感受从古至今，从中到外的自然之美、生活之美、人性之美，打动他们的灵魂，震撼他们的心灵，启迪他们的思想，促使他们最终思考自己的行为，从而真正达到我们的教育目的——培养真正的“人”。

例：《伯牙绝弦》中俞伯牙与钟子期的“高山流水”般的友谊，让学生惊叹的，不仅仅是钟子期与俞伯牙的心有灵犀的“知音”之情，更是俞伯牙“子期不在为谁弹”的摔琴谢知音的决然，友谊在这一刻，再也不是聊友、玩伴等的代名词，友谊，在这一刻，对学生而言似乎已经有了全新的诠释，而这，正蕴含着他们对人生的悄无声息的深刻激烈的思考。

在我们和学生们一起学习《跨越百年的美丽》时，我想学生所学习到的不仅仅是知识，更深的是启发了他们对美的真谛的思考。“生活中有许多美丽的东西，然而最美丽的花也会凋谢，再美丽的人也会衰老，然而有一种美，它跨越百年历久弥新，著名的科学家居里夫人就是一位具有这种美丽的人，让我们一起……”。这节课一开始，我就用语言，这无形的大手紧紧抓住了学生们的心。

十一、二岁的青少年的正是发现美、追求美、自我意识觉醒的时期，他们更急于想知识的就是“什么是美？什么是真正的美？”通过对课文中居里夫人外貌描写的句子的分析，有的学生直率的说出了“居里夫人并不美丽！面容憔悴神情疲倦的人怎么会美丽呢？”，然而当我们分析了她憔悴的原因，简陋的工作环境、“终日的烟熏火燎”，“三年又九个月”的持之以恒，最终从成吨的矿渣提炼出了这比原珠笔芯还要小的0.1克镭时，学生们无一不为居里夫人坚毅、执著的精神之美震憾，而成名后，不计虚名、视金钱为粪土的淡泊名利，被误解仍忘我投身科研的高尚人格之美，更令学生折服，学生们发自内心的理解、认同了这位跨越百年、千年依然美丽的伟大女性，真正认识了美的真谛，而这种鲜明的情感教育，不仅对于学生、对于我，也是一种美的熏陶、一次精神的洗礼。

二、《学生的精神世界》第四章：

“教师的人格，教师集体和学生集体：“一个教师如不经常置身于书的世界，他的使命是不可想象的。每周都得到充实的教师藏书是思想和精神力量的源泉。书本知识是教师的财富和智慧。一个真正的教师常常感受到学习知识是个人研究人类创造的精神财富的一件快乐的事情。”

教育启示：记得有这样一个故事，一位有30年教龄的历史教师上了一节公开课，这节课上很绝，以致听课的老师和领导完全被吸引了，就像自己变成了学生一样。课后，人们询问他这节课备了多长时间，他回答说：“对于这节课，我准备了一辈子，而且总的来说，对每节课，我都是用终生的时间来备课的，不过，这节课的直接准备，我只用了15分钟”。这是一种怎样的备课呢？我想正是靠读书，持续不断的读书，跟书籍结下了终身的友谊。通过读书获得数倍于教科书的知识，只有这样，我们——教师，在课堂上讲解教材时，才能更加自如的分配自己的注意力，更多的智慧解决学生们学习中遇到的困难，更多精力关注学生们课堂的行为与状态。

联系自己平时的教学工作，我觉得也更是如此。往往一节成功的公开课，无不是自己对教材的多次熟读，对作品中人物的多次解读，对于教材有关的相关资料的多次通读领会。上《跨越百年的美丽》一课时，课文我读了不下几十遍，还专门阅读了描写居里夫人生平的《居里夫人传记》，并通过查找各种相关资料，对作者梁衡写作此文的目的进行了深入的了解，所以才有了课堂上，学生发自内心的对居里夫人的美——永恒的美的认同。上《盲孩子和他的影子》一课，在熟读这长达4页半的课文的同时，我更是上网查了有关盲人、残疾人、弱势群体的相关资料，真正的努力去试着了解他们的生活，更想象自己如果是其中一员，那么生活将是怎样的艰辛、不幸与顽强。正是基事对盲人、残疾人、弱势群体的同情与了解，所以我在课堂上，才会与作者站在一起，传达着“关爱弱势群体”、“自立自强”、“爱和被爱同样幸福”的信息，让学生去思考人生的大爱……

感谢读书，它不仅使我对自己的教育教学工作更游刃有余，更滋养了我的心灵；感谢读书，它让我精神更丰富和高尚，思想更深刻有力；感谢读书，它使我在学习中成长，在阅读中享受幸福。

第三篇：2013年教师读书活动之教育现象剖析材料21

用爱对待“后进学生”

育才小学 陈凌霞

爱，是教育的前提；但是，对“后进学生”来说，这种“爱”应该是真诚的。换句话说，教育者对“后进学生”的爱，决不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，而是教育者真诚人道主义情怀的自然流露。当我们自然而然地把“后进学生”看作朋友时，这些顽皮的“后进学生”也会不知不觉地把我们视为“哥儿们”。

教育现象：家庭方面的原因①教育方法不当：要么是溺爱，让孩子从小就在百依百顺的“温柔”中习惯于“朕即真理”；要么是粗暴，使孩子在呵斥和棍棒中学会仇视一切“教育”；要么就是放任，孩子在“自由”中疏远了棍棒也疏远了感情，养成了懒惰也养成了散漫。②家长行为不正：“家长是孩子的第一任老师”已是人人都懂的道理，但为数不少的“第一任老师”却不知不觉地以自身并不美好的言行影响着孩子。胸无大志、工作懒散、趣味低级、生活平庸、言谈粗俗、热衷赌博、沉迷色情„„如此等等都是在对孩子进行启蒙教育。③家庭离异：真诚和睦的家庭，不但是孩子生活的温馨港湾，而且从教育的角度看，更是他们健康成长必不可少的良好环境。相反，夫妻经常打架、吵架、无疑会在孩子心中投下生活的阴影，扭曲他们的道德是非观念。由父母离异而造成的家庭破裂，使一些子女失去了应有的家庭温暖和教育，心灵的创伤、感情的失落、畸形的教育，是不少孩子渐渐成为学校中的“后进学生”。

就班主任工作而言，我们在转化“后进学生”时，必须把他们放在整个集体教育中来考虑。根据我多年工作的体会，转化“后进学生”务必注意以下几点：

第一，注重感情倾斜。教师对“后进学生”真诚的爱，是转化他们的第一剂良药。“后进学生”们几乎时从受教育起就伴随着呵斥、嘲笑、辱骂甚至体罚，因此，教师应怀着强烈的人道主义情怀给他们以心灵的呵护，帮助他们树立起人的尊严。我要特别强调的是，首先这种“爱”不是故做的特殊的“偏爱”，而是自然而然的和其他学生一样平等的爱。不然，“后进学生”仍然会觉得老师对他是另一种形式的“另眼相看”。其次，这种“爱”不应该仅仅来自老师，还应来自学生集体，要让“后进学生”感到不但老师没有歧视他，而且同学们也在真诚地尊重他，进而唤起他对集体的热爱之情，并把这种感情转化为上进心。

第二，唤起向上信心。苏霍姆林斯基有句名言：“真正的教育是自我教育”。我想，这对“后进学生”同样适用。每当我自己感到学生不听我的话时，就问自己：“我的这些话，是否点燃了他心灵深处向上的愿望和信心？”无数事实证明，只有当学生自己有强烈的上进愿望和信心时，他的进步才会出现并得以持久。所以，从某种意义上讲，所谓“转化后进生”，更多的时候就是不断设法唤起他向上的信心。

第三，引导集体舆论。每当读到或听到关于某一为班主任如何如何长期无微不至关心或苦口婆心帮助某一“后进学生”的经验时，我总是纳闷：怎么帮助“后进学生”成了教师一人的孤军奋战呢？集体的力量在什么地方呢？事实上，比起教师单枪匹马的操心，学生集体的健康舆论更有利于“后进学生”的转化。教师要善于把自己对某一学生的批评、表扬、鼓励、关心、帮助便批成集体对这个学生的评、表扬、鼓励、关心、帮助。

第四，讲究有效方法。我这里没有说“科学方法”而说“有效方法”，当然

不是不讲“科学”，而是更强调“有效”：“有效”的方法往往包含有“科学”的因素，但有时“科学”未必“有效”（比如：缺乏可操作性、缺乏具体针对性等等）；另外，这里的“有效”，还包含有“艺术”的意思（让我们的方法更新颖而使学生易于接受）。总之，转化”后进学生”除了耐心细致的思想教育，还必须有“十八般武艺”的行为引导、规范甚至必要的制约。

苏霍姆林斯基多次谆谆告诫教育者：不能让儿童那种“成为一个好人”的愿望的火花熄灭。而且长期与顽童们打交道的经历告诉我，即使是某些教育者心目中“一无是处”、“不可救药”的学生，其心灵深处或多或少也有着美好道德的萌芽，因此，对”后进学生”的成功转化，与其说是教师向他们“灌输”（即使是很巧妙的“灌输”），不如说是引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处，帮助他们树立“我是有缺点的一个好人”的道德自信。

第四篇：2013年教师读书活动之心得体会6

小学生为什么不爱学习

刘军

厌学是小学生中常见的一种心理障碍。学生一旦厌学，就会对学习不感兴趣，对学习有一种说不出的苦闷感，甚至抵触学习；同时，对教师和家长有逆反心理，有抵触情绪；厌学的学生还常伴有品行问题，严重的会出现旷课、逃学等现象。

要让学生摆脱厌学障碍，教师就必须找到学生厌学的原因。只有这样，才能有针对性的从学生心理、教育上去疏导，才能使学生身心得到健康发展，智力得到提高，能力得到培养。本人认为，小学生厌学的原因是多方面的，既有自由心理、生理因素的影响，也有环境因素的作用，更主要的是在人为因素的矛盾冲突中产生的。

一、社会环境中不良因素的影响

社会环境，尤其是社会文化环境，即小学校生所处的社会关系和文化背景，对小学生有一定的影响，小学生不能及时根据社会文化的变化，作出适应性变化。如：社会中的“读书无用，金钱万能”、裙带关系、简单劳动与复杂劳动、体力劳动与脑力劳动的报酬倒挂现象等，都会侵蚀着小学生的幼小心灵，使他们在主观上简单的认为：学习是次要的。

二、家庭教育方式不当

传统的家庭观念，以子女作为父母个人的财产，父母对子女的关系是单向的、垂直的教育与受教育关系，父母只具有教育者的角色意识，在子女面前完全以教育的身份出现，认为子女对父母的教育只能安全接受，对父母的意见必须绝对服从。家长“望子成长”、“望女成凤”的心切，不顾小学生身心发展的规律和个性的特点，采取一些损伤小学生心灵、超越小学生能力的硬性教育、造成家庭生活、学习紧张的气氛。长此下去，会使小学生产生疲劳感，影响注意力和记忆力，反感和厌恶学习，造成学习成绩不佳。这时家长就“恨铁不成钢”，甚至用挖苦、讽刺、威吓、打骂的办法，结果使小学生更加缺乏主动性和独立见解，失去了学习的乐趣，而麻木不仁，从而厌恶学习，甚至个别学生因学习压力过大，而离家出走。

三、学校教育不良

学校是一个复杂的社会组织，是一个相对独立的社会心理单位，班级学习风气的好坏，学生与教师的角色认识与扮演水平直接影响着学生的心理发展的学习效果。传统教学理论，忽视学生在学校中的社会地位，强调维护教师“权威”和中心地位，因而导致师生这间、学生之间的矛盾冲突与心理隔阂，这种矛盾冲突也是小学生厌学心理产生的重要原因。

1．师生间的矛盾冲突

在学校，教师与学生属不同的社会群体，各自占有不同的社会地位，教师作为成人社会的代表，拥有成人社会的要求，接受自己的教学指导，以求维护自身权威与尊严。但是，由于小学生在心理、生理上仍处于尚未成熟和发展过程中，其文化知识、教养水平、社会道德观念与教师所代表的成人社会的要求尚有很大的距离，小学生在学校中则不愿受教师过多限

制，希望自己在学习和行为方面能获得更大的自由，拥有更多的自主性，而这种追求更高社会地位，获得与教师平等的权益的最初愿望，使之常常与教师发生冲突。如：学校抓应试教育，教师的最大愿望及是要求学生忽视或不关心学生的思想等现象。从而忽视学生在学校中的社会地位，因此与学生的独立人格产生冲突。这种冲突的结果往往是牺牲学生一方的阂，一般不易发生外部行为的直接对抗，这是因为教师对学生拥有法定的控制权。因此，小学生对教师的不满主要反映在学习态度上，表现在学习的积极性下降，从而消防对抗、厌恶学习。

2．学生之间的矛盾冲突

在同一年班级集体中，每个学生都拥有平等的权利与地位，属于同辈社会群体，拥有共同的文化背景。但在学校中，由于小学生群体内部的个体差异，以及外部环境的影响，小学生之间也经常发生这样或那样的冲突。一般说来，在一个好的班级集体中，绝大多数学生能自觉维护班级荣誉，每个学生能自学按照自己的需要侵犯他人的利益，甚至恶语伤害其他同学，出现在强欺弱等不良现象，导致学生之间不团结、不信任。另外，由于小学生的个别差异，小学生接受知识水平不同，造成学习成绩的不平衡，学生之间出现歧视现象。对于这些形象，如果教师没有树立起正确的教育观与学生观，教育工作不是面向全体学生，不能正确对待不同层次和不同类型的学生，而是对个别学生偏心、偏爱，不仅容易引起小学生对教师的不满，更会加剧小学生之间的冲突。使那些品德和学业暂时处于后进状态的学生缺乏信心，自暴自弃，从而抵触厌恶学习。

总之，小学生厌学心理，不是一朝一夕形成的，是人为因素长期的，多次的影响结果。疏导与治疗的关键在于端正办学思想，重视发挥学校、家庭的积极作用，抵御大环境的消极影响，创造一个激发小学生学习动机与兴趣的良好环境。

第五篇：2013年教师读书活动之心得体会14

让 孩 子 学 会 爱

—— 《爱的教育》现象剖析

不久前，一位儿童教育专家慨叹：“如今孩子的心越来越硬。”这让人想起2002年6月发生在湖南省益阳市赫山区的一件让人痛心的事情：七名9~13岁的孩子在一起游泳时，其中一名13岁男孩颜瑶遇溺，其余六名孩子亲眼目睹小伙伴淹死；他们既未呼救，也未施救，甚至将死者的衣物抛入河中，之后若无其事地到电玩室玩直至傍晚才回家。孩子的心怎么能那么冷？“恻隐之心，人皆有之”，但这些孩子，怎么就能眼睁睁地看着小伙伴淹死而无动于衷呢？他们难道不懂得人与人之间应该互相关爱和帮助吗？

近年来，有很多类似的报道见诸报章，我们无法见怪不怪，孩子的冷漠让人寒心，同时也向人们提出了这样的质疑：在父母全身心投入的爱中成长起来的孩子，真正学会“爱”、懂得“爱”了吗？ 据今年10月天津一项“现代儿童生存状况调查”显示，90％以上的孩子有“唯我独尊”的倾向，具体表现为，他们很少帮父母做家务，没有觉得父母挣钱辛苦，也很少帮助身边的人。而大多数父母很少对孩子进行“爱的教育”。

另外，95％以上的孩子并不知道助残日、盲人节、老人节的具体日期，他们的家长也很少利用这样的节日对孩子进行助人、爱人的教育。在这些孩子中，主动帮助过残疾人、老人或是自己身边有困难的小朋友的人只有2％，父母生病时知道照顾、安慰的只有15％左右。诚然，父母之爱孩子，最是无私，但这种只管耕耘不问收获的父母之爱，很容易变成一种对孩子的私爱、溺爱。“溺爱是父母与孩子关系上最可悲的事，用这种爱培养出来的儿童不肯把心灵献一点儿给别人。”这是一位教育家的经验之谈。面对以上的数据和事例，我们的父母也许该检讨：是否只专注于给予孩子爱，却并没有想过如何让自己的孩子学会并懂得爱别人。学会爱人，孩子才会在与人交往的过程中感受到真正的快乐。

真心爱孩子，就要让孩子懂得感受爱、体味爱。做到这一点并非易事，父母少有不视子女为掌上明珠的，但一些子女对待父母给予的爱却常常表现出无动于衷。他们认为，父母的爱是天经地义的，他们一边不停地索取，一边毫不珍惜地抛弃。更有甚者，他们会对父母的爱感到厌烦或因爱的方式不当而感到怨恨。可见，一味地对孩子倾注爱，却不教孩子如何关心别人、爱别人，这种爱很容易变味。试问：如果一个孩子从小只知道接受别人的爱而不知道以同样的爱心去对待别人，那么长大后怎么可能不成为一个铁石心肠的人，一个感情上的“白痴”，甚至是一个“缺德”的人？更难想像他会主动爱别人、关心别人。其实，爱和自然科学一样，同样也要遵循“等价交换”的原则。虽然不存在一套爱的“度量衡”，但是当你付出一份爱的时候，你就将会获得一份对方的爱。教会了孩子如何爱别人、关心别人，这种去爱、去付出的过程便是一个获取无形的爱的过程。只有当孩子从小都能以“用爱自己的心去爱别人”的理念引导自己行为的时候，那他才会真正感受到爱和由爱带来的快乐和幸福。

因此，作为家长，不仅要以爱去教育孩子，还要让孩子从中培养出仁爱之心来，要学会懂得爱、给予爱。懂得爱，就是让孩子体验爱的美好，知道父母在给予爱时所付出的辛劳，从而使孩子产生尊敬、感激之情。学会给予爱，即教孩子关心他人，帮助他人，去爱一切美好的事物。例如：邻居家的小伙伴受了伤或者家人生了病等等，要教育孩子在情感上、行动上表示关心与同情。孩子是否具备一颗爱心，在一定程度上决定了他将来人生是否成功。

另外，家长还应让孩子学会“心存感激”。有些孩子在接受别人照顾时还一个劲地埋怨别人照顾不周，这些孩子的心里没有“感激”二字。有些孩子虽然在接受帮助时嘴里说“谢谢”，心里却认为他本该受助。这样的孩子谈何“爱心”呢？因此，我们要让孩子懂得“感激”。同情、尊重、感激这些美好的要素一点一滴地积累起来，汇集到孩子的心灵里，就会迸发出“爱”来。

爱是人类行为的根本，是人类社会的基石。在群体的社会里，当人没有了爱，或者不能够去爱，这个人就没有办法继续存在。爱是人的天性之一，但同时也是一种能力，而且这种能力比一个孩子的任何一种其他能力都重要，甚至可以说，这可能是唯一一种会影响孩子一生的能力。而让人遗憾的是，至今为止，“爱”仍然没有被家长们和大部分教育工作者所重视。“爱”不像其他学科，有一套套的公式和教材，学校里面大力开展“德智体美劳”教育，却从来没有“爱育”这一说法，考试也从来没有“爱的考试”；家长热衷于去让孩子参加各种“黄金班”开发智力、给孩子选择一大堆兴趣班来提高才艺，但是，却恰恰忽略了教给孩子“爱的能力”。孩子的各种各样能力被培养起来的同时，却不懂得爱———这种人类最基本和最重要的能力，这是何其不幸的事！

看看现在部分孩子的通病吧：自私、冷漠、“只知索取，不知付出；只知爱己，不知爱人”„„在这个人与人之间的关系日渐疏离的社会，让孩子学会“爱”吧！