《小圣施威降大圣》教学设计(根据2013年人教版七年级语文上册新教材编写)

第一篇：《小圣施威降大圣》教学设计(根据2013年人教版七年级语文上册新教材编写)

人教版七年级语文上册

根据2013年秋季新教材编写

初中语文文言文一词多义--180个词及意思汇编

（按音序排列）

1.安：

1、怎么（安求其能千里也）

2、养（衣食所安）

2.卑：

1、低下（非天质之卑）

2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3.备:

1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）

2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）

3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）

4.被：

1、影响（被于来世）

2、同“披”，穿（皆被绮绣）5.鄙：

1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）

2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）

3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）

6.毕：

1、尽（毕力平险《愚公移山》）

2、全部（群响毕绝《口技》）7.薄：

1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）

2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）

3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）8.策：

1、马鞭。（执策而临之《马说》）

2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）

3、记录。（策勋十二传《木兰诗》）

4、计谋。（成语“束手无策”）9.长：cháng

1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）

2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）

3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》）

4、永远。（死者长已矣《石壕吏》）

5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》)

6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）

10.称：

1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）

2、称赞（先帝称之曰能）

11.诚：

1、诚心（帝感其诚）

2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）

3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12.惩：

1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）

2、惩罚 13.驰：

1、骑（愿驰千里足）

2、驱车（追赶）（公将驰之）

14.出：

1、发、起（方其出海门）

2、在边疆打仗（出则方叔、召虎）

3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）

4、产生（计将安出）

15.辞：

1、推辞（蒙辞以军中多务）

2、语言（未尝稍降辞色）16.次：

1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）

2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）

17.箪：

1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）

2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）18.当：

1、承当，承受。（当之无愧）

2、应当。（当奖率三军《出师表》）

3、将要。（今当远离）

4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》）

5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）

6、抵挡。（“锐不可当”）

19.道：

1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）

2、道义。（伐无道，诛暴秦）

3、方法。（策之不以其道《马说》）

4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）

20.得：

1、能够（二者不可得兼）

2、得到、获得（故不为苟得）

3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）

21.等：

1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）

2、诸位，表多数（公等遇雨）22.敌：

1、攻击（恐前后受其敌《狼》）

2、敌人（盖以诱敌《狼》）23.吊：

1、凭吊（为我吊望诸君之墓）

2、慰问（人皆吊之）

24.度：

1、dúo估计、推测（孤不度德量力）

2、渡过、越过（关山度若飞）25.端：

1、画幅的右端（左手执卷端）

2、正、端正（其人视端容寂）26.恶：

1、怎么（恶能无纪）

2、厌恶（所恶有甚于死者）

27.发：

1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发）

2、发射（见其发矢十中八九）

3、起，被任用（舜发于畎亩之间）

4、征发（发闾左適戍渔阳九百人）

5、开放（野芳发而幽香）

6、发出（一时齐发，众妙毕备）

7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）

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28.凡：

1、凡是（则凡数州之土壤）

2、总共（凡三往）

29.方：

1、见方（方七百里）

2、长方形（方以长）

3、当„„时候（方羲之之不可强以仕）30.分：fēn

1、划分，分开。（今天下三分《出师表》）

2、分配，分给。（必以分人《曹刿论战》）

3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》）

4、fân，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》）

31.奉：

1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉）

2、接受、奉行（奉命于危难之间）

3、供养（不知口体之奉不若人也）

32.否：

1、同“不”没有（尊君在否）

2、恶、坏（陟罚臧否）

33.夫：

1、那（予观夫巴陵胜状）

2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）

3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫）

4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）34.扶：

1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》）

2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）35.拂

1、违背、阻碍（行拂乱其所为）

2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士）

3、轻轻擦过（以手拂之）

36.福：

1、赐福、保佑（神弗福也）

2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）

37.富：

1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）

2、富有、充足，有许多（家富良马）

38.更：

1、重新（即更刮目相待）

2、进而（醉则更相枕以卧）

3、互相（更相庆）

4、再、又（更上一层楼）

5、更加（举杯销愁愁更愁）

39.苟：

1、如果（苟富贵/苟慕义强仁）

2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）

3、且、或许，表希望（苟无饥渴）

40.固：

1、本来（固众人《伤仲永》）

2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）

3、一定、必定（而戍死者固十六七）

4、巩固（固国不以山溪之险）

5、安守，固守（君子固穷„„）

41.故：

1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故）

2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）

3、原因，缘故（公问其故）

4、所以，因此（故余虽愚）

42.顾：

1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》）

2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》）

3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中）

43.观：

1、看（予观夫巴陵胜状）

2、景色,景象（此则岳阳楼之大观）

44.冠：

1、居第一位（以才略居第一位）

2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）

3、男子成人礼（既加冠）

45.光：

1、发扬光大（以光先帝遗德）

2、光线（仿佛若有光）

46.归：

1、归依（微斯人，吾谁与归）

2、回家（太守归而游人从）

47.过：

1、经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》）

2、到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）

3、犯过失（人恒过）

4、超过，胜过（况才之过于余者乎）

48.好：

1、美（秦氏有好女/好鸟相鸣）

2、喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解）

3、以便、能够（好收吾骨瘴江边）

49.号：háo

1、大叫，呼啸。（阴风怒号《岳阳楼记》）

2、hào，别号。（故自号日醉翁也《醉翁亭记》）

3、hào，国号。（号为张楚《陈涉世家》）

4、hào，号召。（号令召三老„„）

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50.还：

1、回家（还以与妻《乐羊子妻》）

2、xuán，同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）

51.患：

1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立）

2、忧患（无冻馁之患）

3、当作祸害、认为„„是祸害（为乡人所患）

52.惠：

1、恩惠（大王加惠）

2、同“慧”，聪明（汝之不惠）

53.或：

1、有时（一食或尽粟一石/或王命急宣）

2、有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡）

3、或许（或异二者之为）

54.极：

1、尽头、穷尽（此乐何极）

2、尽、到（南极潇湘）

3、穷尽，动词（尝极东方）

4、非常、最（初极狭）

55.寂：

1、平静（视端容寂）

2、寂静（寂寥无人）

56.加：

1、更加（而山不加增）

2、好处（万钟于我何加焉）

3、虚夸，以少报多（弗敢加也）

57.间：

1、夹杂（中间如拉崩倒之声）

2、一会儿（立有间）

3、参与（又何间焉）

4、中间（傅说举于版筑之间）

5、期间（奉命于危难之间）

6、量词（宫阙万间都做了土）

7、间隔，隔开（遂与外人间隔）

8、暗暗地（又间令吴广之次所旁）

58.见：

1、同“现”（路转溪头忽见）

2、引见（胡不见我于王）

3、召见，接见（于是见公输盘/曹刿请见）

4、拜见（子墨子见王/乃入见）

5、知道（见往事耳）

6、看见（贵人过而见之）

59.将：

1、将领，名词（则命一上将）

2、率领（则命一上将将荆州之军）

3、将要（公将战）

4、搀扶（出郭相扶将）

5、无实义（宫使驱将惜不得）

60.角：

1、吹奏的乐器（鸣角振铃）

2、吹号角（且角且走）

61.借：

1、借（每假借于人）

2、依*（愿借子杀之）

3、即使（借第令毋斩）

62.尽：

1、没有了（担中肉尽/林尽水源）

2、全部取得（利尽南海）

3、尽量，尽可能（进尽忠言）

63.就：

1、接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉）

2、完成，达到

3、即使

64.居：

1、过了（居十日）

2、停留（不可久居）

65.举：

1、传扬（死即举大名耳）

2、发动（举大计亦死）

3、被举用（管夷吾举于市）

4、参加（董生举进士）

5、全（举国欢庆/举世无双）

66.具：

1、同“俱”，全、都（具答之）

2、具有（各具情态）

67.决：

1、判断（孔子不能决也）

2、分别（意难决舍）

3、断然（故决然舍去）

68.绝：

1、隔绝

2、极点（以为妙绝《口技》）

3、停止，消失（群响毕绝《口技》）

4、极高的，陡峭的

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69.开：

1、散开（日出而林霏开）

2、放晴（连月不开）

3、打开（旁开小窗）

70.可：

1、大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头）

2、可以（珠可历历数也）

71.苦：

1、苦于（苦秦久矣）

2、使„„苦（苦其心志）

3、愁（何苦而不平）

72.乐：

1、以„„为乐（太守之乐其乐）

2、使„„快乐（钟鼓乐之）

3、乐趣（而不知人之乐）

4、欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也）

73.类：

1、类似（绝类弥勒）

2、同类（不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）

74.利：

1、有利的（天时不如地利）

2、锐利（兵革非不坚利/怀抱利器）

3、认为„„有利可图（父利其然）

4、物资（利尽南海）

75.隶：

1、属于（世隶耕）

2、跟着（隶而从者）

76.良：

1、真，实在（良多趣味）

2、善良（此皆良实）

77.临：

1、面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风）

2、来到，在（临溪而渔/临池学书）

3、*近（有亭翼然临于泉上者）

4、将要（故临崩寄臣以大事）

78.鳞：

1、像鱼鳞一样（鳞浪层层）

2、鱼（呷浪之鳞）

79.令：

1、命令。（乃令符离人葛婴„„《陈涉世家》）

2、让，使。（忿恚尉，令辱之）

3、指县令。（陈守令皆不在）

80.妙：

1、奇怪（妙无一人肯泊岸）

2、奇妙（以为妙绝）

81.名：

1、命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》）

2、说出（不能名其一处《口技》）

3、名字（自名为罗敷《陌上桑》）

82.谋：

1、商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋）

2、谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之）

83.奇：qí

1、奇特。（明有奇巧人《核舟记》）

2、奇怪，罕见。（此独根分而枝合，奇已!《峡江寺飞泉亭记》）

3、jī。零数。（长约八分有奇《核舟记》）

84.骑：

1、jì，骑兵（骑千余）

2、马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）

85.前：

1、前面（其一犬坐于前《狼》）

2、上前（狼不敢前《狼》）

86.强：

1、强悍（凶强侠气）

2、有余（赏赐百千强）

3、勉强（不可强以仕）

4、力行（慕义强仁）

5、强盛，强大（以弱为强者）

6、通“僵”，僵硬（项为之强）

87.且：

1、将近（年且九十《愚公移山》）

2、况且（且焉置土石《愚公移山》）

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88.清：

1、清澈（水尤清冽/回清倒影）

2、凄清、冷清清（以其境过清）

89.情：

1、实情（必以情）

2、友情、交情（于是与亮情好日密）

90.请：

1、请允许，敬辞（请献十金）

2、请求（曹刿请见）

3、请教（俟其欣悦，则又请焉）

91.穷：

1、穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林）

2、尽头，名词（而不知其所穷）

3、穷尽，形容词（乐亦无穷）

4、深（穷冬烈风）

5、贫穷（所识穷乏者得我与）

92.屈：

1、委屈（猥自枉屈）

2、弯曲（手指不可屈伸）

93.去：

1、走开，离去（一狼径去）

2、距离（我以日始出时去人近/西蜀之去南海。）

94.阙：

1、宫殿（不知天上宫阙今夕是何年）

2、同“缺”，中断（略无阙处）

95.容：

1、许、让（虽席地不容闲）

2、神色（视端容寂）

3、容貌（花态柳情，山容水貌）

96.乳：

1、喂奶（妇抚儿乳《口技》）

2、奶头（儿含乳啼《口技》）

97.善：

1、专长，名词（岂爱人之善）

2、好（善哉，吾请无攻宋矣）

3、擅长，动词（罗敷善蚕桑）

98.尚：

1、尊重、推崇（而使后人尚之如此）

2、还（而君前途尚可）

3、尚且

99.少：shǎo

1、一会儿（少时）

2、稍微（意少舒

3、不多（饮少辄醉）

4、shào，年轻（陈涉少时）

100.舍：

1、学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然）

2、舍弃（舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入）

3、丢开、离去（意难决舍/故决然舍去）

4、shě，施舍（舍与你的《范进中举》）

101.射：

1、射箭（尝射于家圃《卖油翁》）

2、射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》）

102.甚：

1、超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者）

2、十分（流辈甚称其贤）

103.胜：

1、取胜，胜出、超过（此时无声胜有声）

2、优美、美好（予观夫巴陵胜状）

3、忍受，能承受（高处不胜寒/驴不胜怒）

4、尽（跨州连郡者不胜数）

104.施：

1、shī，施实。（然后施行„„《出师表》）

2、yì，(施施)慢步徐行的样子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游记》）

105.食：

1、shí，吃。（食不饱，力不足《马说》）

2、sì，通“饲”，喂养。（食之不能尽其材）

106.使：

1、派（秦王使人谓安陵君）

2、出使（使于秦）

3、使者（使子为使）

107.始：

1、曾（未始知西山之怪特）

2、才（始指异之）开始（游于是乎始）

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108.市：

1、集市（东市买骏马《木兰词》）

2、买（愿为市鞍马《木兰词》）

109.恃：

1、凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》

2、子何恃而往《为学》）

110.是：

1、判断动词，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）

2、代词 这样（如是再三《宋定伯捉鬼》）

111.适：

1、往（抱而适市）

2、正好（而此地适与余近）

3、舒适（其体不适）

112.书：

1、书写。（乃丹书帛日《陈涉世家》）

2、文字，字条。（得鱼腹中书）

3、书信。（一男附书至《石壕吏》）

4、文件。（军书十二卷《木兰诗》）

113.数：

1、shù，表多次。（又数刀毙之《狼》）

2、shǔ，计算。（珠可历历数也《核舟记》）

3、shuî，屡次。（扶苏以数谏故《陈涉世家》）

114.遂：

1、完成（已遂述数行）

2、就、于是（遂逐其师）

3、因而（恐遂汩没）

115.所：

1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）

2、“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）

116.所以：

1、用什么方法（吾知所以距子矣）

2、用这些来（所以动心忍性）

3、„„原因（此先汉所以兴隆也）

117.通：

1、通过（初极狭，才通人）

2、通晓、掌握（未能通习吏事）

3、顺利、顺畅（政通人和）

4、整个（通计一舟）

5、通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通）

6、贯通（中通外直）

118.图：

1、想（不图观瀑一至于斯）

2、谋取（此可以为援而不可图）

3、画（命工吏图而书之）

119.徒：

1、仅仅、只（叶徒相似/徒以有先生也）

2、光着（免冠徒跣/徒步旅行）

120.推：

1、推究、考察（推王君之心）

2、推广（其亦欲推其事）

121.屯：

1、堆积（大雪屯门）

2、停驻（屯大泽乡）

122.望：

1、声望（先达德隆望尊）

2、看见（望桓侯而还走）

123.为：

1、以为、认为（孰为汝多知乎）

2、做，制造（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯）

3、是（此不为远者小）

4、对、向（不足为外人道也）

5、替、给（公输盘为楚造云梯之械）

6、刻有（为人五）

7、为了（故不为苟得也）

8、接受（今为宫室之美为之）

124.谓：

1、说（谓为信然）

2、对（谓先主曰）

3、是（太守谓谁）

4、认为（予谓莲）

5、商量（舍人相谓曰）

6、叫做（此之谓失其本心）

7、命名（太守自谓也）

125.文：

1、画着文彩（皆披发纹身）

2、文章（属予作文以记之）

3、彩饰（舍其文轩）

126.闻：

1、听说（余闻之也久）

2、名声（不能称前时之闻）

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127.下：

1、攻下、攻克（蕲下）

2、向下（日光下澈）

3、往下走（下见小潭）

128.鲜：

1、鲜艳（芳草鲜美）

2、xiǎn，少（陶后鲜有闻）

129.贤：

1、胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》）

2、有才能的（如此其贤《伤仲永》）

130.相：

1、一起、共同（此子独以跛之故，父子相保）

2、互相（舍人相谓曰）

131.效：

1、功效、效果，名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效）

2、取得成效（不效则治臣之罪）

132.屑：

1、不屑指因轻视而不肯接受（乞人不屑也）

2、忙碌的样子（而楼上人往来屑屑）

133.谢：

1、请问（使君谢罗敷）

2、道歉（长跪而谢之）

3、致意（为我谢曰“明天子在上”）

134.信：

1、信任（愿陛下亲之信之）

2、信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信）

3、确实（谓为信然/岂信然邪）

4、通“伸”，伸张（欲信大义于天下）

135.行：

1、品德（性行淑均）

2、行军（行收兵，比至陈）

3、行列、队伍（皆次当行/行阵和睦）

4、行走（行深山巨谷中）

136.许：

1、赞成（杂然相许《愚公移山》）

2、答应，承认、同意（时人莫许之/遂许先帝以驱驰）

3、大约的数量（高可二黍许）

4、hǔ，拟声词（曳屋许许声）

137.学：

1、学问（人之为学有难易乎《为学》）

2、学习（学之，则难者亦易矣《为学》）

138.寻：

1、寻找（寻向所志《桃花源记》）

2、不久（寻病终《桃花源记》）

139.焉：

1、哪里（且焉置土石）

2、句末语气词（始一反焉）

140.艳：

1、妖艳、艳丽（艳装骑驴）

2、欣羡（略无慕艳意）

141.夷：

1、平（船背稍夷）

2、平和、平易（言和而色夷）

3、少数民族（四夷之所惮以不敢发）

142.遗：

1、wâi，留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗）

2、死去的人留下的（深追先帝遗诏/遗风余思）

3、丢失的（得遗金一饼）

143.已：

1、停止（蒹葭采采，白露未已）

2、完了、完毕（死者长已矣）

3、算了，罢了（且壮士不死即已）

4、已经（骨已尽矣）

144.义：

1、坚持合宜的道德、情理

2、正义、仁义（舍生而取义）

3、适宜、恰当（引喻失义）

145.异：

1、奇异、特殊、不同（奇山异水/觉无异能者）

2、认为„„奇怪（父异焉/渔人甚异之）

3、意外的事（久行怀思，无它异也）

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人教版七年级语文上册

根据2013年秋季新教材编写

146.易：

1、交换（寒暑易节）

2、容易（难者亦易矣）

3、交易，买（易以百金）

147.诣：去、到，去拜访（由是先主遂诣亮/及郡下，诣太守）

148.益：

1、增加（曾益其所不能）

2、利益、好处（满招损，谦受益/有所广益）

3、更加、进一 步（将以益治其文）

4、渐渐地（益习其声）

149.意：

1、心情（意少舒）

2、神情、态度（意暇甚）

3、情趣（醉翁之意不在酒）

4、企图，想要（意将遂入以攻其后也）

150.因：

1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）

2、凭借、依*（高祖因之以成帝业）

3、根据、依照（罔不因势象形）

4、因此（因以为号焉/而因以及乎其迹）

151.引：

1、拉，表示好感（下车引之）

2、拿起（引刀趋机/丁壮者引弦而战）

3、称引（引喻失义）

152.盈：

1、满（曾不盈寸）

2、充满，士气正旺盛（彼竭我盈）

153.用：

1、使用、采用（则凡可以得生者何不用也）

2、因此（遂用猖獗）

154.友：

1、朋友（有朋自远方来）

2、友爱、亲近（琴瑟友之）

155.余：

1、剩下的、留下的（余寒犹厉）

2、第一人称，我（余闻而愈悲）

156.与：

1、通“欤”疑问语气词，相当于“吗”（所识穷乏者得我与）

2、给（蹴尔而与之）

157.欲：

1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》）

2、将要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》）

3、愿望（从民欲也）

158.援：

1、提出、引（援疑质理）

2、外援（此可以为援而不可图也）

159.缘：

1、缘故

2、沿着（缘染溪/缘溪行）

160.杂然：

1、纷纷地（杂然相许《愚公移山》）

2、交互错杂（杂然前陈《醉翁亭记》）

161.再：

1、第二次（再而衰）

2、两次（日再食）

162.曾：

1、加强语气，与“不”连用，连„„都（曾不能毁山之一毛）

2、同“增”，增加（曾益其所不能）

3、尚、还（曾不盈寸）

163.争：

1、争夺（杀所不足而争所有余）

2、据理力争（知而不争）

164.指：

1、手指（人有百指）

2、指明（不能指其一端）

3、指点（始指异之/皆指目陈胜）

165.至：

1、极点（寡助之至）

2、到（至无所见而犹不欲归/僧富者不能至，而贫者至焉/至舍，四支僵劲不能动）

3、周到（礼愈至）

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根据2013年秋季新教材编写

166.志：

1、记（故为之文以志）

2、标记（寻向所志）

3、做标记（处处志之）

4、志向（且人患志之不立）

5、立志（不志其大，虽多而何为）

167.质：

1、询问（援疑质理）

2、资质（非天质之卑）

168.致：

1、表达、表述（听妇前致词）

2、取得（盖以精力自致者，非天成也/气可以养而致/无从致书以观）

3、招致、引来（此人可就见，不可屈致）

169.诸：

1、“之于”的合音（投诸渤海之尾）

2、那些（其西南诸峰）

3、各位，众位（今诸生学于太学）

170.主：

1、掌管（齐命使各有其主《晏子使楚》）

2、君主（其贤者使使贤主《晏子使楚》）

171.属：shǔ

1、类。（忠之属也《曹刿论战》）

2、侪、辈。（徒属皆日《陈涉世家》）

3、管辖。（司命之所属《扁鹊见蔡桓公》）

4、相同，同类。（神情与苏黄不属《核舟记》）

5、zhǔ，通“嘱”，嘱托。（属予作文以记之《岳阳楼记》）

172.著：

1、附着、加在（定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》）

2、接触（径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》）

3、同“着”穿（著我旧时裳）

173.缀：

1、点缀（缀以珠玉）

2、连接，紧跟（途中两狼，缀行甚远）

174.资：

1、天资、天分（吾资之昏《为学》）

2、资助（此殆天所以资将军《隆中对》）

175.子：

1、夫子、先生、老师（子墨子闻之）

2、您（愿借子杀之）

3、儿子（子又生孙）

176.自：

1、自己（并自为其名）

2、自、从（自是指物作诗立就）

3、从、由（自三峡七百里中）

4、如果（自非亭午夜分不见曦月）

177.足：

1、脚（蛇固无足）

2、画脚（子安能为之足）

3、充足（今北方已定，兵甲已足）

4、足以（以中有足乐者）

5、值得（不足为外人道也）

178.卒：

1、士兵（卒买鱼烹食）

2、最终（卒于鲁也传之）

179.作：

1、奋起、有所作为（而后作）

2、写（属予作文以记之）

180.坐：

1、因为、由于（但坐观罗敷）

2、坐在（口技人坐屏障中）

3、通“座”，座位（满坐寂然

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第二篇：小圣施威降大圣教学设计

小圣施威降大圣教学设计

教学设想：

《小圣施威降大圣》是长篇神话小说《西游记》第六回的部分节选。作为四大名著经典之一的《西游记》，在中国乃至世界文学史上，都占据着很重要的地位，是我省每年中考必考的内容之一。很多学生或教师都喜爱观看《西游记》的影视剧，但未必认真仔细地读过这部书，此现象应受到高度关注。传统文化不能丢，《西游记》当然不能被忽视。新教材与旧教材最大的不同是增加了《西游记》节选，这也为我们传递一个信息：教师务必借教节选课，努力推广这部经典小说！因此，我这堂课在目标设计上企图激发学生对《西游记》原著的阅读兴趣，必须挖掘课文潜在的效能资源，在“由点及面”上做文章。也就是说，教这篇课文不仅要着眼于新课标、《指导意见》、单元目标的各项指标和要求，还要激发学生课外阅读《西游记》的兴趣。

学情分析：

七年级学生首次接触文言白话章回小说，阅读略有难度，同时我七（1）班学生基础参差不齐，特别是课堂回答问题的积极性不高，平时也一直在想办法，但收效甚微，因此课堂教学的深度不宜过高，难度不宜过大，同时字词因较多，利用早自习提前解决，要把教学目标落到实处。

教学目标：

一、知识与能力：正确流利地快速阅读课文，理清文章精彩紧张的故事情节并能口头复述；结合文中的动作、语言描写等分析主要人物的形象特点。

二、情感态度与价值观： 感受古典神话文学的诙谐语言特点和丰富想像力，激发对传统经典的喜爱之情。

三、过程与方法：运用问题导学法，围绕问题展开讨论。以学生自学为主，教师点拨为助。课前预习，课堂共享。运用多媒体手段展示教学要点和程序。当堂检测成效，教后师生一起反思。

教学过程：

一、导入：

同学们好，2014年11月17日的一条消息说，六小龄童主演电视剧《西游记》重播超过3000次,成功申报吉尼斯世界纪录。我喜欢看六小龄童主演的《西游记》，已经看过N遍，什么时候重播,什么时都想看！里面的人物啊、故事情节啊都相当熟悉。想必同学们也是这样。请说说你知道的《西游记》

1、首先，我们来请同学们，用你们的火眼金睛猜猜他们是谁？（p1--3）

2、同学们猜的又准，又快，非常好，下面在请同学们介绍一下你所了解的西游记和他的作者？

作品介绍：《西游记》，又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚以及白龙马保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。故事跌宕起伏，惊心动魄，作者以虚构的人物描述了那个年代的人心险恶、腥风血雨，与唐僧师徒四人所走过困难重重的取经之路。(p4)

作者介绍：吴承恩（1500—1582），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人，明代小说家。作品有长篇小说《西游记》，还有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷存世。(p5)

3、再请同学们来介绍书中你熟悉的人物?老师今天重点给你们介绍两个重要人物：

孙悟空，诨名行者，是唐僧的大徒弟，猪八戒、沙悟净的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装；一个筋斗能翻十万八千里；使用兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。他占花果山为王，自称齐 天大圣，与如来佛祖斗法，被压在五行山百多年。后经观世音菩萨点化，唐僧西天取经，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。代表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求(p6)杨戬，又名二郎神，是古代汉族神话传说中一个重要人物。是神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无边，通晓八九玄功（七十二变），阙庭有第三只眼睛（该传说清朝兴起，明代及以前并无此传说流行)，手持三尖两刃刀，座下有神犬哮天犬。汉族民间建有二郎庙供奉。

(p7)

4、老师为啥要重点介绍这两位人物呢，原因是这俩人是我们今天故事的主角，谁来告诉我课文前五回的故事情节? 本文节选自《西游记》第六回，原标题为“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”。前五回故事梗概：花果山仙石孕育出一石猴，石猴觅得水帘洞被群猴拥戴为王。数年后，石猴拜菩提老祖为师，获名孙悟空，学得长生之道、七十二般变化及筋斗云，又向龙王讨得金箍棒，后大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众天神。于是，观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空，本课故事即从这里开始(p8)

关于本课字词，由于较多，我们已利用同学预习，早自习学习完成任务，现在检测一下同学们掌握是否准确，（重点字词）(p9)

二、感知文本

同学们，“齐天大圣”，这个名号在我们心中可真的如雷贯耳，皓月当空。可你知道吗，我们眼中上天入地会72变的孙悟空，也会遇到烦心事儿，这不，他来了——小圣！（板书课题）究竟

小圣如何施威，大圣如何应战，请把书翻到 126 面，让我们一探分晓。

三、我是超级（小小）故事王

1、组内分享：四人一组，推选一位同学复述故事，请其他同学先认真聆听，讲述结束后，再提出意见。

2、班级展示：先请两三个小组成员说两句推荐理由（即推荐本小组同学来当故事王的理由），再选呼声较高的同学来讲述故事（PPT2精彩故事我来说：）

（PPT3“降”的过程：

麻 雀-----饿 鹰

大鹚老-----大海鹤

第一回合 鱼--------鱼鹰

蛇--------灰鹤

 花鸨------原身（二郎神）

第二回合：土地庙-----原身（二郎神）

第三回合：二郎神-----二郎神

战 果： 且行且战 合力围绕

四、这位同学讲述绘声绘色，为什么这么扣人心弦，如在眼前呢？原来，他注意了另一个法宝——动词。让我们一起找一找这三个回合中所使用的精彩动词。

1、学生找，动情地读一读。

2、教师将其中一处，换词进行比较品读，理解准确精当的用词。

3、小结：生活无时无刻不是处于运动的状况，假如我们深刻理解每个动词的独一无二的表达功用，恰如其分地使用，其实我们的写作就会呈现一种“灵动”的情味了。

4、小试牛刀：（从〈西游记〉中再找三五句话的片段，空出动词，让学生填写，再出示正确答案，比较理解）

PPT动词的妙用：

麻 雀：捏、藏、摇、飞、钉 饿鹰：收、撇、卸、摇、飞 大鹚老：冲 大海鹤：钻 鱼 儿：淬 鱼鹰： 飘荡 蛇：撺、钻 灰鹤：伸、吃

花 鸨：立 原身： 走、取、拽 土地庙：滚、扶 二郎神：捣、踢 二郎神（假）: 点、查、掣 二郎神：举、劈

五、理解人物性格（PPT4这样的人物我喜欢：）

大圣：想象的神话人物：集物性（猴性）、人性、神性于一身

1、物性：生活在荒郊野岭中的水帘洞。

2、人性：心地善良、机智善变、坚强无畏、风趣幽默

3、神性：武艺高强、神通广大。

小圣：想象的神话人物：集人性、神性与一身

1、神性:本领高强，总能识破大圣的各种变化，是一个神通广大的神。

2、人性：讲究身份，不肯纡尊降贵。六：小结及作业布置

小结：影视作品带给我们视觉的冲击与愉悦，而阅读原著，让我们更进一步接近经典，用阅读，用回味，用咀嚼来细细品味个中的精妙，包括有个性的人物，离奇的情节，还有值得我们学习的艺术手法。布置作业：

1、读或重读《西游记》

2、写一精彩的游戏片段，学习本文的写法(300字)

板书设计

小圣施威降大圣

吴承恩

神通广大

大圣 小圣

变化多端

喜爱原因： 自由 童心 游戏

第三篇：26、《小圣施威降大圣》教学设计

小圣施威降大圣

吴承恩《西游记》

学习目标：

1.了解吴承恩及《西游记》相关的文学常识 2.梳理故事情节，把握小说的主要内容。

3.品味赏析文章语言，感受诙谐幽默的表达并能从中感知人物形象

学一学：

自学指导

1，了解作家、及其作品、写作背景 2，检查字词

3，梳理故事情节，感知课文内容

教学过程：

一、了解文学常识

《西游记》是中国古典

四大名著 之一，由明代小说家

吴承恩 编撰而成。

此书描写的是

、、保护

西天取经、历经

的传奇历险故事。

二、作者简介

吴承恩（1510——1582）明代小说家

。字汝忠，别号射阳山人，淮安山阳（今江苏淮安）人。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后漂泊到南京，长期靠卖文补贴家用。晚年出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。

三、了解课文背景

本文节选自《西游记》第六回，原标题为“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”。

前五回故事：花果山仙石孕育出一石猴，石猴觅得水帘洞被群猴拥戴为王。数年后，石猴拜菩提老祖为师，获名孙悟空，学得长生之道、七十二般变化及筋斗云，又向龙王讨得金箍棒，后大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众天神。于是，观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空，本课故事即从这里开始。

四、检查字词

五、整体感知

1、你从课文标题“小圣施威降大圣”中获得了哪些信息？ 课文标题点明了人物、事件。

2、本文主要写了什么内容？

孙悟空与二郎神各自施展法术，斗智斗勇，最后二郎神降服孙悟空的故事。

3、用简练的语言复述孙悟空与二郎神的打斗经过。

大圣：麻雀 →大鹚老 →鱼儿→水蛇 →花鸨 →土地庙 → 二郎神（小圣）：饿鹰→大海鹤→鱼鹰 →灰鹤 →现原身

大圣与小圣的变化争斗有八处。法天象地的争斗；大圣变麻雀儿，小圣便变饿鹰扑打；大圣变做大鹚老冲天，小圣便变海鹤来嗛；大圣变鱼儿潜游，小圣变鱼鹰捕捉；其后，孙大圣分别变成水蛇、花鸨、土地庙，二郎爷爷，而小圣也分别采取相应的对策来制服孙大圣。

4、在二人的斗智斗勇的变化中，孙悟空变了那些形象？二郎神是如何应对的？从二人的变化中你读出了什么？

说明二人斗法，真君始终技高一筹，同时也表现出大圣的坚毅和无畏的反抗精神。

六、研读欣赏，品味语言

课文中描述的打斗经过，紧张中透着诙谐，使用的语言给人妙趣横生的感觉，细心品味并举例加以评析。在文中找出表现大圣和小圣性格特点的语言、动作、心理描写的句子，分析其人物形象

1、“大圣慌了手脚，就把金箍棒捏着绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。”句中哪些动词用得好？为什么？ “捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”等一系列动词，生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大。

2、“那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道„走了这猴精也，走了这猴精也！‟”，这句话写“六兄弟”的“慌慌张张”对刻画孙大圣有什么作用？

神态描写、语言描写、侧面描写，用六兄弟的慌慌张张来反衬孙大圣的沉着、镇定。

3、“却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里，鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。”这几句话在语言上有什么特点？它们刻画出了一个怎样的大圣形象？

这几句话语言幽默诙谐，既写出了猴性的戏谑，又刻画出了一个机敏可爱的大圣形象。

4、我是孙悟空：

神通广大、机敏、坚毅、勇敢、无畏、有正义感和反抗性。我是二郎真君： 领高强

总能识破大圣的各种变化 神通广大

七、说一说

1、孙悟空的每一次变化，二郎神都能马上找到制伏他的办法。作者为什么不写孙悟空直接变成一个最厉害的？在别的作品中，你有没有看过类似的写法？

孙悟空每一次变化紧张中透着诙谐，能紧紧抓住读者的心，极大地激发读者的阅读兴趣，能推动情节的发展。如果写孙悟空直接变成一个最厉害的，就会使得文章平铺直叙，味同嚼蜡，无法吸引读者，也不能体现情节曲折离奇的特点。

在《鲁提辖拳打镇关西》中，作者写鲁提辖三拳打死镇关西的过程的写法与本文相似。作者没有写鲁提辖一拳打死镇关西，而是详细描写鲁提辖三拳打死镇关西的过程。使文章波澜起伏，2、你知道哪些有关孙悟空的哪些事？比比看谁说的好？ 孙悟空三打白骨精

孙行者三调芭蕉扇 真假美猴王

孙大圣大闹天宫

孙行者大闹五庄观

孙行者大闹黑风山

八、练一练

《西游记》塑造了一系列生动的人物形象，请从中任选一个，写一段100多字的人物简介

猪八戒：原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天河。因醉酒调戏嫦娥被玉皇大帝逐出天界，观音菩萨赐法号悟能，唐僧西去取经路过高老庄，猪八戒被孙悟空收服，被唐僧收为二徒弟后，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉耙。

八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，嘴巴甜。但好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想作弄人，猪八戒的知错就改，能听取领导和同事的意见，在取经事业中对师父忠心耿耿，为西天取经立下汗马功劳被如来佛封为“净坛使者”

孙悟空：法号行者，唐僧西天取经时的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，他嫉恶如仇，英勇无畏，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。

第四篇：小圣施威降大圣的教学设计

教学目标：

知识与能力：

1、体会本神话故事大胆超常的想象，领悟想象的本质、方法和原则，初步形成想象的思维模式

2、欣赏文中准确传神体现形象的身份、性格的语言、动作和心理描写，体会语言的谐趣俏皮特点

情感与态度：分析大小二圣双方矛盾冲突的背景、本质及其必然结局，从而理解课文的中心思想，以及孙悟空的精神和性格。

过程与方法：提高阅读的速度，学会复述和概括故事情节，体会故事情节的曲折跌宕

教学重点：

1、体会本神话故事大胆超常的想象，领悟想象的本质和方法，初步形成想象的思维模式；

2、欣赏文中对主要形象的语言、动作和心理的重要而精彩的描写，体会语言的准确传神、谐趣俏皮。

教学难点：

分析大小二圣双方矛盾冲突的背景和本质，理解课文的中心思想，以及孙悟空的精神和性格。

教学课时：2课时

教学准备：多媒体课件

一、新课导入

播放《西游记》歌曲；同学们听着这首熟悉的歌曲，你们一定知道这是哪一部电视剧的主题曲吧！今天我们就来一起欣赏这篇精彩神话故事中的一个片段《小圣施威降大圣》

二、展示目标

三、引导自学，查阅资料，了解作者，注意字音。

四、展示作者生平，了解作者和《西游记》这部古典。

五、了解本文背景。

六、读写词语。

课后“读一读，写一写”中的字词朗读2遍，并为下面加点的字注音： 掣（）鹚（）翎（）嗛（）淬（）青鹞（）鹭鸶（）

鹳（）鳜鱼（）鲂鱼（）撺（）花鸨（）木木樗樗（）

蓼汀（）躘踵（）窗棂（）愕然（）擎（）

哪吒（）幌（）提防（）

七、默读课文，把握内容。

1.你从课文标题“小圣施威降大圣”中获得了哪些信息？

2.课文标题中的“小圣”和“大圣”各指的是谁？关于“小圣”，你还知道他的哪些故事？

3.默读课文，梳理情节，根据下面的提示练习复述课文。

小说由小圣与大圣的激战起笔，由于众猴惊散，大圣

（）接下来，写二郎神与大圣（），结果（）。后来，写大圣（）。

八、课后作业

1、默写后面的词语，一个写两遍。

第二课时

一、合作探究

1、默读课文，用简练的语言复述孙悟空与二郎神的打斗经过。

2、想一想：课文中的哪些情节给你留下了深刻的印象？为什么？

3、课文中描述的打斗经过，紧张中透着诙谐，使用的语言给人妙趣横生的感觉，细心品味并举例加以评析。

二、展示经过。

1、大圣：法天象地→麻雀→大鹚老→鱼儿→水蛇→花鸨→土地庙→、二郎 神

2、小圣：法天象地→饿鹰→大海鹤→鱼鹰→灰鹤→现原身

3、想一想：课文中的哪些情节给你留下了深刻的印象？为什么？ 示例：大圣变作鹚老的情节最吸引人，它写出了大圣逃跑躲避的速度之快，显示了作者丰富的想象力，这个情节给我留下了深刻的印象。

4、“却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云 头，径入庙里，鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中

间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。”

这几句话语言幽默诙谐，既写出了猴性的戏谑，又刻画出了一个机敏可爱的大圣形象。

5、“大圣慌了手脚，就把金箍棒捏着绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。”句中哪些动词用得好？为什么？

6、“那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道?走了这猴精也，走了这猴精也！?”，这句话写“六兄弟”的“慌慌张张”对刻画孙大圣有什么作用？

俗话说：“文似看山不喜平。”如果写孙悟空直接变成一个最厉害的，就会使得文章平铺直叙，味同嚼蜡，无法吸引读者，且文章的曲折性就没有了。在《鲁提辖拳打镇关西》中，作者写鲁提辖三拳打死镇关西的过程的写法与本文相似。作者没有写鲁提辖一拳打死镇关西，而是详细描写鲁提辖三拳打死镇关西的过程。

7、本文主要刻画了“大圣”和“真君”两个人物形象，请问：你喜欢文中的哪个人物？为什么？

三、课堂练习。

1、下列各组词语中加点字的注音全对的一组是（）

A、掣棒（zhì）吆喝（yāo）金箍棒（gū）

B、钉住（dìng）寻觅（mì）淬入水内（cuì）

C、鲂鱼（fáng）花鸨（bǎo）幌一幌（huàng）

D、高擎（qíng）青鹞（yào）大鹚老（zī）

2、下列词语中有错别字的一组是（）

A、树梢铁钳 窗棂 园睁凤目

B、磕头云宵 饿鹰 趁着机会

C、踪迹猢狲 低贱 众皆愕然

D、翎毛 鳜鱼 拽满 安下云头

3、下列说法不正确的一项是()

A、神话小说是以虚象幻境作为表现形式的，是社会生活的曲折的反应，也是人们精神的悠远的寄托。

B、《西游记》运用的语言是古代白话，其中杂用了不少方言、俗语，所使用的语言给人妙趣横生的感觉。

C、孙悟空大闹天宫的故事，喊出了“皇帝轮流做，明年到我家”的口号。

D、文中的大圣指二郎神，小圣指孙悟空。

4、文学常识填空。

本文作者是（），字汝忠，号（）。汉族，山阳人。（）代杰出的小说家，代表作《 》是中国古典四大名著之一。

5、综合性学习。

学习了本节课后，班内决定举行一次“走进西游”为主题的综合性学习活动，请你参加。

(1)【西游故事】《西游记》中的故事情节肯定会给我们留下

第五篇：2015-2016学年七年级语文人教版上册教学设计第26课《小圣施威降大圣》.doc

《小圣施威降大圣》教学设计

教学目标：

1、知识与能力：提高阅读的速度，学会复述和概括故事情节，体会故事情节的曲折跌宕；

2、过程与方法：体会本神话故事大胆超常的想象，领悟想象的本质、方法和原则，初步形成想象的思维模式；

3、情感和观念：欣赏文中准确传神体现形象的身份、性格的语言、动作和心理描写，体会语言的谐趣俏皮特点。教学重点：

1、体会本神话故事大胆超常的想象，领悟想象的本质和方法，初步形成想象的思维模式；

2、欣赏文中对主要形象的语言、动作和心理的重要而精彩的描写，体会语言的准确传神、谐趣俏皮。教学难点：

分析大小二圣双方矛盾冲突的背景和本质，理解课文的中心思想，以及孙悟空的精神和性格。教学过程：

一、检查预习

1、检查《西游记》的作家、作品常识；

2、提问“小圣施威降大圣”的故事背景；

3、通过课件出题，检测重要字词的形、音、义的理解和掌握。

二、速读课文，复述故事，概括情节

1、打开计时器，要求学生在规定时间内快速阅读课文；

2、用课件出题，要求学生在扼要复述的基础上用小标题概括故事情节，并理出大小二圣变身斗法的过程。（堂上书面作业）

3、用课件出题，让学生思考：为什么课文不写大小二圣一下子就拿出最高强的法术一两个回合便分出胜负？从而让学生体会故事情节的曲折多变、跌宕起伏。（文喜见山不喜平）（口头作业）

三、体会想象，学会想象

1、引导学生体会文中神奇的想象，用课件出题，让学生从下列角度思考：（堂上书面作

业）

（1）神奇的角色。（2）神奇的形貌。（3）神奇的法术。（4）神奇的法器。

2、引导学生理解想象的本质和方法，初步形成想象的思维模式：（堂上笔记）神话想象是超现实的创造性想象，其本质和方法是将各种生物和非生物组合成具有神奇的形貌、神奇的法术和神奇的法器的人类、神仙、佛道、妖魔、鬼怪，赋予它们人、神、物的属性、特点和变化，并在此基础上构筑故事情节。

3、引导学生掌握想象的依据和原则。（1）想象要从角色的身份和性格出发。

（2）想象要从故事的具体的场景、情节、冲突的描述的实际需要出发。不能胡思乱想，天马行空。

四、品味描写，体会其幽默谐趣俏皮的风格特点（自主学习，自由探讨，口头作业）

1、把握文中符合人物的身份和性格、适应故事的情节和场景的语言、动作、心理描写，体会描写的准确、生动、传神。

2、分析对孙悟空的描写与孙悟空的性格特点的关系，体会语言的幽默俏皮。先是瞧不起别人，当打不过别人时，就失了方寸、乱了阵脚，被迫使出浑身解数来改变形貌，企图伪装起来，隐藏起来。然而道高一尺魔高一丈，它的变化破绽百出，被一一识穿，最终只得落荒而逃。整个过程中，孙悟空的形貌变化、心理活动和行为举止都十分滑稽俏皮、谐趣可笑。

五、分析矛盾冲突，理解中心思想，把握形象性格

大小二圣变身斗法的背景和本质是什么？为什么要大战几百个回合？而且总是孙悟空落荒而逃？（可以作为拓展性的课后作业或层次高的学生的思考练习）

提示：孙悟空大闹天宫，不服管束，不把佛祖、菩萨、神仙放在眼里，犯了天条，冒了天威，还自名为“齐天大圣”，所以二郎神奉命来到花果山降服孙悟空这只“妖猴”。

大战几百个回合，表明变身斗法的艰苦曲折，旗鼓相当，亦表明孙悟空的本领高强，骁勇顽强、机智灵活，难以降服。这刻画了孙悟空桀骜不驯、幽默诙谐的特点，以及不畏强权、反抗镇压、争取自由的精神。

孙悟空屡败屡战，总是落慌而逃，原因是二郎神得到佛祖、菩萨、神仙、天兵天将的协

助，人多势众，而且有比孙悟空更厉害的法术和法器，而孙悟空势单力薄。

二郎神是佛祖的卫道士（相当于军队和警察），是佛祖派来镇压犯上作乱的孙悟空的，代表维护统治秩序、等级制度的帮凶势力。孙悟空是反抗强权的愚弄奴役和镇压统治、争取平等自由者的代表。