高考散文阅读教案之五分析概括文章主旨5篇

第一篇：高考散文阅读教案之五分析概括文章主旨

五、分析、概括文章的主旨

一、什么是文章的主旨

主旨，就是文章思想内容的核心，也就是文章的中心思想，即作者对人、事、景、物的认识和态度，以及由此表现出的感情倾向。

在散文阅读题中，对主旨的考查主要体现在两个方面：一是“归纳内容要点，概括中心意思”；二是“分析概括作者在文中的观点态度”。

二、归纳文章主旨的方法

归纳主旨是在归纳文章内容要点的基础上提出来的进一步要求。

解答这类试题，首先应该读懂原文，深入理解文意（作者记叙、议论了哪些方面的事），然后由表及里，整体把握文旨（文章涉及哪些社会问题？），归纳要点，把握文章真意和作者的真正意图，最后按照题目要求，整理提取有效的信息。

具体的表述分为两点：

1、首先概述文章内容，本文通过记叙（描写）„„情节（事迹、经过），塑造（刻画、反映、表现）了„„形象（性格、精神、思想）；

2、然后表明写作意图，表达（表现、寄托等）了„„，抒发了„„情感（愿望）。例如《木车的激情》联系全文，概括本文的主旨。

那个颠簸的木车,把激情播撒在中国大地上。他成了中国乃至整个东方的骄傲,也成了整个人类的骄傲。他的行为表明了人类在某个方面的认识和耐力。他可以指示我们走向多么遥远。他不仅属于古代,更属于现代和未来。

……

当我们人类不断地将自己的智力和激情变为现代科技,变为非常具体的器械和工具的时候,我们常常忽略了它的源头,忽略了它们真正是来自人类共同的心灵——这样一个基本而重要的现实。无论怎样现代的工具都不能取代心灵。抽掉了心灵,一切都无从谈起。在那个伟大的心灵面前,即便是缓缓爬行的木车,也不能阻断万丈激情。激情的燃烧可以使他穷尽一切艰难险阻,可以穿越十万大山。枯竭而渺小的现代人即便拥有了火车,有了飞船,有了一切的一切,也并不能阻止眼前的危机。

也许当我们现代人懂得一遍又一遍怀念木车的激情的时候,才会走向自己的觉悟。

文章通过对几千年前孔子及其弟子的“木车的激情”的怀想和高科技时代人们精神现状的反思,抒发了作者对“木车的激情”的崇敬之情,表达了作者对现代人心灵缺失现状的忧思与批评。

三、解题思路及技巧

1、从分析文章抒情议论性句子入手

文中抒情议论的句子，往往能够直接表达作者对所写对象的看法，同时又揭示出事物的本质，表现文章中心思想。

例1：《耕作的诗人》从全文看，作者把托尔斯泰描绘成“耕作的诗人”的意图是什么？

托尔斯泰的故事差不多等于大地的故事。他是一个贵族，后来却越来越离不开土地。于是，他的情感就更为朴实和扎实，精神与身体一样健康。这就启示我们：仅仅是为了保持这种健康，一个写作者也必须投身于平凡琐碎的日常劳动，这是不可偏废的重要工作。而当时另一些写作者所犯的一个致命错误，就是将这种日常的劳作与写作绝然分开。偶有一点劳作，也像贵族对待乡下的粗粮一样，带出一份好奇和喜悦。今天，也恰是这种可恶的姿态阻止我们走向深刻，走向更深广和更辉煌的艺术世界。我们只能在一些纤弱和虚假的制作中越滑越远，最后不可救药。

一个人只有被淳朴的劳动完全遮盖，完全溶解的时候；只有在劳作的间隙，在喘息的时刻，仰望外部世界，那极大的陌生和惊讶阵阵袭来的时刻，才有可能捕捉到什么，才有深深的感悟，才有非凡的发现。这种状态能够支持和滋养他饱满的诗情，给予他真正的创造力和判断力。舍此，便没有任何大激动，人的激动。【答案】

（1）俄国画家列宾给托尔斯泰画的耕作图长久地吸引了作者，他认为托尔斯泰与土地须叟不可分离的关系是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。

（2）揭示文学创作与体验生活的关系，批判当下纤弱、虚假、远离生活的创作风气。

（3）耕作能给予我们真正的创造力和判断力。

（4）高度礼赞了托尔斯泰生命不止、追求不息的创造精神。对他的写作态度和方式表示赞美。

例:2：《一座村庄的消失》

①终于，我再次回到这座村庄，回到曾无数次往返留下我第一个脚印的村庄。但在我眼中，这座村庄只属于过去，它正在逐渐消失，这是一种真实而无可挽回的消失。

……

⑨我想，一座村庄的消失，是不需要太多的注释与记录的，如果有，也只是在一群人的记忆中。坚硬平坦的水泥路面覆盖了一个曾经的村庄，其实，消失的只是一个关于村庄的记忆。或者说，村庄成长为一座城市。今天，正在消失的村庄是一座城市的昨天吗？

作者对消失的村庄及其生活环境和习俗，是充满怀旧情绪的，对于村庄发展为繁盛热闹的集镇或城市又是充满期待的。

2、从文章关键点入手

（1）关注文章标题

一般来说，标题可表明写作对象、写作范围、写作方式，也能暗示作者的写作意图和思想感情倾向，它为我们解读文本提供了非常丰富的信息，同时也为我们解答相关题目提供了依据。

《阳关古道苍凉美》，标题直接道出作者对阳关古道的情感倾向，那就是具有“苍凉美”，当然具体是怎样的一种“苍凉美”，就要看全文内容了。《彩色的荒漠》，从标题完全可以看出作者写作对象和情感倾向，作者写的是荒漠，并冠之以“绿色”，那就是赞美荒漠中的某种现象。（2）关注文章首尾段

文章首尾段是文章总起和关合的段落，顺应文章起承转合的需要，文章首尾段对切入与彰显主旨往往承担着特殊的任务。一般说来，起就是引出话题、铺垫下文、开宗明义、设置悬念、奠定基调，合就是呼应开头、卒章显志、总领上文、升华主题、强化感情。所以阅读文章时，关注首尾段对于准确把握文章主旨往往有重要的意义。

如《泰山很大》在结尾时说：“同时我也更清楚地认识到我们微小，我们平常，更进一步安于微小，安于平常。这是我在泰山受到的一次教育。从某个意义上说，泰山是一面镜子，照出每个人的价值。”联系全文，这一段话的是说无论是文人、帝王还是游客，泰山都照出了他们各自的不同。从杜甫、李白等人描写泰山的诗文中，照出了他们不同的思想、才情、风格和气质；从秦皇、汉武的封禅行为，照出了他们人格夸大的一面和虚弱的一面；从作者再次登临泰山，照出了他的偏激和最终安于微小和平常。这正是本文主旨。

因此，通过关注首尾段，或提炼其中的关键词句，或概括其大意，再联系全文信息丰富其具体内涵，文章主旨的寻找也就不会太难了。

3、从分析文章的结构层次入手

文章的结构层次总是按作者的行文思路安排的，而作者的行文思路又是为一定的主旨服务的。因此把文章的各部分层次区分出来，把各部分的大意概括出来，然后连贯起来加以综合概括，就能发现作者借以表达的思想、感情、态度。

例如《阳关古道苍凉美》 “结合文中对阳关古道的描述，谈谈你对‘苍凉美’的理解。”其答案为：（1）古代的军事重镇和交通要道，如今已是平沙千里，广袤雄浑；（2）昔日林草丰美的阳关古城，如今已是红沙渺渺，苍凉悲壮；（3）古人对生离死别的感慨，道尽人间沧桑，凄凉悲惋。

这其实就是考查对文章主题的理解。对“苍凉美”的理解，需要在文中分层寻找。答案要包含这样几层：路途所见，阳关古城所见，哲学家与诗人的感慨。然后寻找关键词“荒凉”“凄冷”“清冷”“凄凉悲惋”即可得出答案。各层大意概括方法主要有:(1)采用摘句法，抓各段的中心句(各段的中心句往往都是要点),进行压缩；

(2)采用合并法，在各层意思不可缺时，可将各层内容合并起来；

(3)采用提炼法，对于没有中心句的段落，要分析语句间的关系，把握其内容的重点,选择主要内容。

4、关注标志性语言

什么是标志性语言？

在文章的主体中间部分，作者在行文时，会有一定的思维脉络和情感线索，那些分散的关键词句、不连贯的抒情议论语句，我们称之为标志性语言，这些标志性语言会流露出作者的感情倾向和观点态度，把这些分散的标志性语言根据文意有机地组合起来就可能发现文章的主旨。

文章标志性的语言大致有以下几种类型：反复出现的词句、议论抒情语句、段落首尾的中心句或关键句、段落中富含哲理或意蕴深刻的语句、段落之间的过渡句等等。在阅读时只要把这些语句根据文意按顺序有机地组合起来，自然就抓住了作者所要表达的思想感情。

例如《长城》，文中多次出现作者直接抒情议论的语句：“所以我说，你是一卷凄婉的历史，长城！”“所以我说，你又是民族封闭的象征，长城！”“所以我说，你是一个文化愚钝的标志，长城！”“正因为如此吧，现在你敞开胸襟了„„使你显得十分开放，而又充满自信。”“愿意接受异域殊方的杂色人流吗？你能承受住历史的再冲荡和新世纪的胎动吗„„”。很显然，这些语句流露出作者对长城历史的沉痛反思，也表现了作者对长城开放现实的无比自豪和自信。作者旨在通过长城的封闭与开放，表现中华文化的兴衰历程。

由此可见，解读文本时，标志性的语言对把握文章主旨有着十分重要的作用。

5、从分析散文类型入手

（1）叙事散文

叙事类散文指以记人叙事作为散文写作的主要表现题材或者说叙事本身就是写作目的的散文。它通常是通过一个或几个事件，来表达作者独特的心灵感悟，或体现作者对社会，对人生的反思。文章的叙事情节不求完整但很集中，叙事中的“情”渗透在字里行间。

如《耕作的诗人》，全文以“耕作的诗人”——托尔斯泰为中心，分别从他的作品内容表达出他对农人的深厚感情和与土地的紧密结合；他的人生经历越来越离不开土地；他将日常的劳作与写作结合起来的创作观来表达作者对托尔斯泰的高度评价。同时，表达了作者自己对这种创作观的态度：一个写作者也必须投身于平凡琐碎的日常劳动，日常的劳作与写作不能绝然分开。（2）写景状物类散文

作者往往通过对特定景和物的描绘，表达作者的人生理想和生活情趣，作品的主旨往往隐含在所写的景或物中。通过分析景或物的特点，我们可以把握文章的主旨。

如《彩色的荒漠》，作者通过描写环境恶劣、色彩单调的戈壁滩，为下文写石油工人充满热情地奋战在大西北戈壁滩作铺垫，表现了石油工人为西气东输所作出的巨大贡献；赞扬了石油工人在恶劣的环境下不畏艰险，克服困难的精神，坚定的决心和一往无前的气势；表达了作者对石油工人的敬佩和感激之情。（3）咏物类散文

联系手法---托物言志。

如《庄周的燕子》从表现手法看，以“庄周的燕子”为题，是托物言志、以小见大的手法。第一，本文记叙描写了燕子把巢及卵放在人类的屋檐下，又落在人类够不着的树枝上，住几个月就搬走等生活习性，告诉读者燕子是怎样小心地在人类的生活领域求生存的；第二，让读者从平凡熟视的现象中，洞察和捕捉了纷纭复杂的世态人情。第三，通过燕子的生存之道，让读者认识到做人的真谛，归结出处世的智慧：亲而不亵，近而不狎，保持自由与尊严。（4）议论、哲理类散文

通过作者娓娓的叙述，探究字里行间渗透出来的本质的道理，理解文中描述事物的象征点，分析作者思维运动轨迹或作者联想到的事物，揣摩字里行间蕴含的情感。

如《记住回家的路》：作者从陌生的城市随便走走要不忘记归途联想到人生外出闯荡不忘“回家的路”，由家的归途联想到心灵的归途，从而表达出在纷争与喧嚣中确立自己的人生坐标，坚守自我的主题思想。如《庄子的草帽》，作者根据人们耳熟能详的“濠梁观鱼”、“庄周梦蝶”这两个典故，将自己对庄子思想价值的感悟以及对后人膜拜庄子思想的因袭习性的认识，寄托在“蒲草帽”这一民间乡野的惯常意象中，形象地表达了他对生活本真貌、思想原生态的冷峻反思。庄子留下的“只言片语的对话和杂感”被抬高为“神圣的经典”，庄子本身也被“圣哲”化；而其平民的、本质的、原始的一面却被遮蔽和遗漏了：这正是一种堪忧的变异！“蒲草帽”，作为乡野悠闲散淡人生方式的隐喻（或象征），作为民间原始思想“孵化器”的隐喻，构成了本文的张力。

（5）注意这些方面不能割裂，可以综合考虑。

四、专项训练

1、鲁山，在齐之山

王月鹏 ①在齐鲁大地，泰山是山中的山。孔子“登泰山而小天下”，杜甫“一览众山小”，说的都是泰山之大。泰山不仅雄伟，而且是一座文化高山。自古以来的帝王，包括传说中的炎、黄二帝，尧、舜、禹，以及秦始皇、汉武帝等，都把泰山作为封禅的场所。封是祭天，禅是祭地，帝王选择祭祀天地的地方，应该是有很多讲究的。

②泰山是被历代帝王捧红的一个地方。

③然而鲁山依然是鲁山，依然保持了自己的一份真实。在我看来，鲁山之所以让人惊喜，就在于它保持了山的本色，拥有一座山本来就该有的样子。山，果真可以掌控自己的命运么？大约是穆罕默德曾经说过，山不过来，我就过去。简简单单的八个字，涵括了多少东西啊。在漫长的历史过程中，人们忘记了，忽略了，甚至是没有来得及结识这座山。

④人们更喜欢关注的是高峰，常常把高峰之外的山给忽略和遗忘了。这座被称为鲁山的山，本来坐落在齐地，却取了一个与“鲁”相关的名字。这样难免有些攀附之嫌。我理解鲁山。对山的命名，并不是山自身所能决定的。我猜想鲁山没准会因之耿耿于怀，始终怀了一种屈辱心态。因为泰山的存在，鲁山站到了人们的视域之外，未被改变地留存下来。鲁山被泰山遮蔽着，正如齐文化被鲁文化遮蔽一样。这种遮蔽，客观上居然成了一种保护，使其免于被别人关注，免于遭受开发或破坏。我倒是希望这样的遮蔽更多一些。

⑤鲁山委实是一个安静、简单的所在。历代文人墨客的文化留存，在鲁山是稀少的。云海日出，四雄争秀，月上听涛，夏日鸟会，万石迷宫，枣树峪……即使作为鲁山的主要景观，它们都没有什么人工痕迹，没有人为地附加一些别的东西。要认识鲁山，只能靠自己去体味。山、水、林、泉、鸟、云，在这里都有着独特的表达。简单中的丰富，值得期待的丰富。在这样的一座山里，你尽可以一个人静静地走，没有热闹没有喧嚣，也没有叫卖的商业气息……你可以聆听山的语言，也可以向山倾诉，或者什么都不去想，只管走下去就行，渐渐地就会走出奢侈的感觉，走出受了大自然的格外恩惠的感觉。

⑥鲁山的石径是窄而斜的，我总疑心山的深处，没准儿会有人居住。不知为何会生出这般感觉，只知道这感觉很强烈，很莫名其妙。脚底是枯黄了的松针，一脚落下去，就会泛起强烈的植物气息，让人有一种说不出的冲动。松针从脚底渐渐地撤退，越来越少，越来越薄，待到露出了青色的山石，我们已经到达一个叫做“狼窝”的地方。“狼窝”又名万石迷宫，由很多奇形怪状的石头堆垒而成。在山上，石头理应属于最常见的景观，但作为“狼窝”原材料的石头，却是有些不同的。它们错落着，恣肆着，纠缠着，幽深，潮湿，让人感觉背后有一双冷冷的眸子。也许，那眸子属于一匹野性的狼，但它与欲望无关，与贪婪无关，与饥饿无关，它更像是一束复仇的蓝色火焰。这个地方之所以被称为“狼窝”，大抵与狼是不无关系的。注定的孤独和寂寞，除了亲身体验，任何想象和猜测都无力抵达。环顾一下自己臵身其中的这堆怪石，想一想“狼”这个意象，我懂得了这个清爽的所在。继续弓腰，继续蜗行，我好似听到了孤独的狼嚎，在松涛声中金属一般地跌落。

仔细阅读文本，思考：这篇散文表达了作者怎样的思想感情？

本题可以从分析文章抒情议论性句子入手解答。首先，第三段作者强调鲁山“依然保持了自己的一份真实”，同时发出“让人惊喜”的感慨；其次，第五段作者说鲁山是一个“安静、简单的所在”，会在山里走走“走出受了大自然的格外恩惠的感觉”。这两处即告诉我们可以从两方面来概括作者的思想感情，一是喜爱(即“惊喜”)，二是对自然生活与淡泊人生的向往追求。

本文以游记的形式，通过对鲁山真实、安静等特点的描写，一方面表达了作者对大自然的喜爱之情，另一方面也表达了作者对自然生活与淡泊人生的追求。

2、草木人生

法国导演吕克〃贝松的代表作《杀手李昂》我前后看了三遍：两遍是碟，一遍是电影——在中国电影资料馆的“让〃雷诺电影作品周”上，先是参加让〃雷诺与观众的见面会，后是看电影。我不是他的发烧友，但他的硬汉形象我是认可的，远远地看他两眼，心情还是不错的。这部电影的中文译名有三种：《莱昂》、《杀手李昂》和《这个杀手不太冷》。最后一种直接点题，剥夺了观众的想象空间，但是，因有人性特点，也并不太让人反感。

这是一部注重细节的电影，故事简单，但可供品味的地方很多。像一部精心打磨的小说，可以反复阅读。其中的一个细节是很让人心动的，即无论莱昂走到哪里，总是带着一盆花——一盆不开花的花。枪战残酷，生死倏忽，但他依然会踅回身去，把遗忘在弹坑里的那盆花，重新挟在腋下，仿佛死亡与花相比，是没有分量的。如此联想，刻骨的爱情也不过如此。但是，对植物的这种令人震撼的情感，若是对人，就俗不可耐了。

那个小女孩，全家被人杀了，她要复仇，便追随莱昂，以期把自己培养成为一名“能完成使命的人”。影片在处理二人的关系上，是颇具匠心的，父爱与情爱融合与剥离到“峰值”的程度；但本质上仍然显得俗，因为并没有超越人们的想象。然而小女孩在硝烟中的成长与成熟的过程，却令人唏嘘不止。她对人间彻底绝望了，但心底却感受到了一种最温暖的东西——这时她才真正有了“生”的概念。于是，她性情就复杂化了——超越性别的冷酷令人毛骨悚然，但冷酷的深处，又有凡常女性所没有的温柔。身至血肉横飞的杀戮场景，她异常地冷静；但把莱昂的遗物——那盆无花之花安臵在土壤中之后，望着无声摇曳的枝叶，她泪流满面，几近心碎。既出人意料，又在情理之中——经受变异之后，反而把恨与爱都懂了。

这不禁让人想到鲁迅《野草》中的情境——绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。

对这种情景，以前多少是有些不敢断然确定的，但自从去了一趟新疆的喀纳斯以后，一点疑虑也没有了。新疆的地域真是辽阔，比字面的意义还辽阔。在漫漫无际的戈壁滩上行进着，西边的晚霞燃烧得正壮烈，东边的月亮也已在矮天上温柔得团圆，二者居然同时呈现在人的眼前，让人感受到日月同辉的震撼！这就是所谓的天启，让我确信，极端的两种情感，真是可以同时在心头凝聚的。

从莱昂到小女孩，一盆花——一个不被人察觉的细节，却是理解人物内心的钥匙，是人性得以实现的支点。

小女孩曾经问莱昂，为什么要养一盆花而不是一条狗？莱昂说，作为一个职业杀手，身边的任何一种能够发出声音的动物，包括人，都有把自己出卖和暴露的危险。所以，在人物关系的初始，小女孩的地位是绝对不如那盆花的。当小女孩的地位开始上升的时候，对莱昂来说，他的隐性人生就发生了根本性的变化——因为牵挂和担当，而失去了独往独来的洒脱；因为温柔与缱绻，而不再有义无反顾的决绝。不按杀手的游戏规则出牌的结局，是身份的“沦陷”——从一个索命者，变成一个被死亡紧紧追杀的人。

所以，影片《莱昂》，虽然是个商业片，却有叩响心扉的动作，它让人看到了杀手从“工具”向“人”转身时的那一种沉重。

沉下心来，我想，那盆花，虽然是个不起眼的细节，却是一个巨大的人生隐喻——杀手的人生状态，正像那无言的植物，不被人注意才活得自在、自由，一旦脱离了“隐”的境地，就进入“死穴”了。

那天看央视的“高端访问”，被访的对象，正是吕克〃贝松。当主持人把他誉为法国的斯皮尔伯格的时候，他摇摇头，说，吕克〃贝松和斯皮尔伯格都是有风格的导演，都是在以自己的方式阐释着对世界的思考，是不能进行简单类比的。他很强调个性与自我的价值。这一点，让我感到他很可爱，也很可信。

在那一刻，我突然就联想到了莱昂的那盆花，醒悟到，其实人的一生，就如同草木的一生，外界的评说，是没有作用的。在无言的状态下，默默地生长，默默地生存，喜乐、荣枯，本着自己的节律，冷暖、福祸都独自承担，呈现着固有的价值。荒原的野草，虽远离市井，却依然葳蕤无边；冷川里的山海棠，虽无人问津，却也纵情绽放得一丝不苟——寂寞中的生命，如此的辉煌，风流有自，是快乐而自足的。

相反，如果野草植入花圃，山海棠挤进蔷薇园，自我不在，生存失本，不仅仓皇无措，也终会因“异类”的面目，而遭挤压、甚至剪除。

或可以说，所谓发出声音的东西，便是近乎“名利”或社会舆论一样的东西，它会把一株自适生长的植物，诱引出它固有的生存土壤，使它无所适从，进入岌岌危乎的境地。

从这个意义上说，一个人的沦陷以至毁灭，真正的杀手，是他（她）自己。其前提，是因为他（她）太看重外界的声音。

莱昂之死是注定了的，虽然他清醒于“发声物”的危险，但终究没有抵抗得住小女孩“声音”的蛊惑。冷酷的杀手都如此，况温柔的世人乎？

所以，那些经受不住“声音”的诱惑，而陷入苦痛之境的人，在痛定思痛的同时，还得学会一样东西，即：自己悲悯自己。

其实，人生之“显”与人生之“隐”，被人关注与被人忽视，本质上都是一样的：生命的喜乐与苦痛，都得自己担当与承受，他人是不能替代的。因此，身外的“声响”，即便热烈，也跟寂灭相同，生命的承载是不会被“减约”的。

人如草木，自古如此；世风变幻，也依旧如此。（1）从全文看,文章为何取名为“草木人生”? 解析：通过阅读文章我们发现，“草木人生”贯穿始终，文章写道，“无论莱昂走到哪里，总是带着一盆花——一盆不开花的花。枪战残酷，生死倏忽，但他依然会踅回身去，把遗忘在弹坑里的那盆花，重新挟在腋下，仿佛死亡与花相比，是没有分量的”。同时，“一盆花——这个不易被人察觉的细节”，成为理解人物内心的钥匙，也是作品中主人公的人性得以实现的支点。最后，引发了关于“人生”的感悟。

答案:一是影片《莱昂》中那盆花,在无言的状态下默默地生长,自由自在.二是富有象征意味:人生如同草木的一生,默默地生存,喜乐,荣枯,冷暖,福祸无人问津,快乐而自足.三是作者对本色人生的向往.（2）作者在文中多次提到莱昂的“一盆花”,请回答那盆花所起的作用.解析：“一盆花”在文中多次出现，可谓贯穿始终，而那盆花在主人公与读者之间也架起了桥梁。同时，反复出现就是一种对主题的暗示。

答案:一是线索,起到推动情节的作用,莱昂的那盆花,推动了情节的发展;二是那盆花是一个细节,揭示了人物的内心世界,使人物形象更加丰满;三是具有展现主题,表现主旨的作用;四是那盆花是一种象征,是人们生活状态及人物命运的象征.3、老 屋

楚 岩

绿锈斑斑的铜制钥匙插进去，往上一提，然后把门环一拧，门就开了。推开它，门吱呀一声发出沉重的叹息；同时，门楣上扑簌簌地往下掉落阵阵尘灰。

我离家已经整整九个年头。开始几年，老伴依然和这间老屋厮守。每个星期六下午，我如同“候鸟”一样飞回乡下，与老伴相聚。彼时的老屋在我心中，如同鸟儿的归巢。当我在人生的天空飞累了，可以在此睡个甜甜的觉，亦可躲避外界的风风雨雨。十年以前，我拼尽全力，把所得一个子儿一个子儿地积攒起来，带领妻子和未成年的儿女，每天傍晚到水塘里挖沙，又一担一担地挑回家准备改造旧屋。儿女们累得哭了，我就用美丽的语言，给他们描述住进新屋那种舒坦和惬意……

我们的村子原是一个破败落后的小村。小山坡下，拥挤着几百间各式各样的屋子。这些屋子，当年都是低矮的泥砖建筑，显得零乱、破败、萧条和风雨飘摇。记不清什么时候起，村民省吃俭用，累死累活，自己用田野的泥巴作成泥砖，陆续盖起了部分泥砖结构的新房子。后来，有人盖起了红砖的屋子。再后来，更有人盖起来了水泥的楼房。这一切，仿佛是悄悄进行的，又仿佛是大张旗鼓雷厉风行地涌现出来的。站在高处极目望去，在蔚蓝色的天空下，水泥结构的楼房、红砖的屋子、泥砖的屋子与旧时留下来的厕所、猪栏、杂物间交叉错落，黑色的、灰色的、暗红色的瓦面，和新式的水泥银灰色的屋顶，相互映衬，如同白发苍苍的老人、朝气蓬勃的小伙、打扮入时的靓女、天真烂漫的小孩拥挤在一起，年龄老幼不同，衣着斑斓各异。

在一片古老和新潮的交替中，我家的老屋虽然算不得十分苍老，但显然已经宛如我一样，成了个年近六旬的初老之人，早已失去了往日的风采。关上咿呀作响的木门，我到一位朋友家中去做客。我们是同龄人，他高我矮，他瘦我胖。儿时，我们一起光着屁股在村前的大水塘中戏水，后来又一道去放牛，在田边戽水[用戽(hù)斗汲水]捉鱼。当晚霞在天边辉映出万道红色或是紫橙色的霞光，我们把斗笠挂在身后，骑在水牛背上，慢悠悠晃悠悠一高一低地回家来。

如今，这位高高瘦瘦的牧童早已发福，成了个红光满面的大胖子。而他家建筑的气势、屋里的摆设，更是把我镇住了。啊！十多米长五层高的新楼，琉璃瓦顶，外表装修白绿相间的玻璃马赛克，光彩照人。客厅里，一色的欧式家具，真皮沙发，彩电、录像机、音响一应俱全。当年，我的老朋友也有一间老屋，是泥砖盖的，和我的老屋相比，显得太破旧。而今天他的这间新屋，据说是两年前盖起的。沧海桑田，世事更迭，十多年前，当我盖新房时，他还住在那间破旧的老屋里，对我当时的新屋啧啧称赞，认为我有本事攒钱。而历史以一时难测的高速冲向前方。面对他的新屋，曾经自慰于自己的新屋在村中还算时髦的我，不得不自惭形秽了。

那么，再过若干年，老朋友的这幢新楼，是否又会变成旧屋而显得落伍呢……

朋友家里，不断有青年男女进进出出，汽车摩托车响声不断，那是老朋友的儿子和他的朋友们，他们都是来探望朋友的小孙孙的。年轻人全都衣着新潮，说话嗓门高，行动快捷。偶然我问起他儿子这幢新楼如何，刚刚做了爸爸的小伙子回答说：“我老爸思想太老土，简直不可救药。当年叫他不要这样盖的，至少要留一个停车场，他偏不接受。你看吧，才两年，门前的车子拥挤不堪。什么新楼，现在已经成了历史文物了！”

看来，我刚才的疑问，已经有了肯定的回答。

请你结合对文中“历史以一时难测的高速冲向前方”这句话的理解，分析本文主旨。

答案：①句意理解：社会进步速度惊人。②本文主旨：通过感叹新房迅速变“老”，反映了社会发展给农村带来的巨大变化。

第二篇：如何概括文章主旨教案

[解题总述]

在具体解答现代文阅读试题的过程中，首先要总体把握，观其大略，明白文章的主旨（主题或中心思想）；然后，再以主旨映照全文，看一看为表现主旨都使用了哪些材料（选材），又是怎样组织这些材料的（结构），为表现文章主旨还运用了哪些艺术方法（表达技巧），这些艺术方法又是从哪些方面、哪些角度服务于主旨的，对揭示文章主旨又有什么好处，等等。本篇着重从如何概括主旨的角度来介绍一些解题方法。

练前指导:

主旨是指文章的写作意图，它是文章的灵魂。其内涵包括情感态度、精神品质、道理感悟和希望号召等。在不同体裁的文章中，文章主旨的表现形态是有差异。议论文的主旨即是文章中心论点，在科技说明文中介绍的事物特征或所说明的事理就是文章主旨。在文学作品中，作者通过写人叙事状物所表达出来的某种观点、认识或情感即为文章主旨。

归纳文章主旨最基本的要求是必须首先整体把握全文。要能对所给材料作宏观上的把握，做到对整篇文章了然于胸。这样才能把握文意，领会作者的目的和意图。

近年来，考查分析归纳文主旨的题型主要有以下七种：

l．从文中获得了怎样的感悟（启迪）？2．文章的中心论点是什么？3．文章抒发了作者怎祥的思想感情？4．本文揭示了怎样的人生哲理？ 5．作者的态度是什么？ 6．用简洁的语言概括出文章的主旨。7．联系时代背景，说说文中之物的象征意义。

那么怎样才能有效地归纳文章的主旨呢？ 一般有四种方法：

1.中心句提炼法

中心句是指一段话或一篇文章中凝练而又能体现中心的一两处语句。抓住中心句就抓住了文章的筋。中心句一般在文章开头，有的甚至就在第一自然段；当然也有在文章尾段，卒章显志的。我们在阅读时，就要注意抓住那些表明作者立场、观点、情感、态度的句子，如果它能统领全文内容，毫无疑问，那就是文章的主旨了。

2.归纳综合法

大多数文章，并不一定有明显的中心句。这就需要归纳综合了。一篇文章，我们把各段落的段意综合起来，然后理清其关系：详与略、铺垫与关键、正与反、映衬与主体等。不论哪种关系，它们都只有一个与写作意图密切相关的中心意思，那就是文章的主旨。

3.背景分析法

文章一般都有明显的时代性，它反映着特定时代的社会生活，同时还反映出特定时代的作者的个性特征。因此，分析组织文章主旨，还要关注作品的时代背景甚至作者的思想背景。

4.事件、形象分析法

以写人为主的文章，往往通过人物形象的刻画来表现主题，分析归纳这类文章的主旨，就应从分析人物形象人手。我们在阅读小说时运用这种方法十分有效。如《孔乙己》，从环境、相关人物、情节及细节等方面综合起来看，可知孔乙己是一个深受封建教育、封建科举制度毒害，抱残守缺、不知变通、迂腐、麻本、受尽人间凉薄、嘲笑，甚至遭迫害的旧读书人的形象。从他的经历与遭遇中不难领会到作者的写作意图：在于批判封建科举制度，在于讽刺孔乙己这类人的迂腐麻木，在于批判世态炎凉、人情冷暖，批判那些冷漠、无聊、麻木的看客。5标题入手法。6段首段尾概括法。7利用抒情议论句法。

当然，以上几种分析归纳文章主旨的方法，并不是单独运用的。我们具体操作时要综合各方面因素加以考虑，才能更为准确地把握文章的主旨。

另外，在具体的操作中，还有一些小技巧可以作为补充：（l）紧扣文题。有许多文章，文题就是文章的主旨。（2）注意文中议论、抒情的表达方式。文中的议论有的是揭示人物品质，有的揭示事件意义，有的直接揭示文章的主旨。文中抒情句其实已包含了作者的情感态度，显示了作者的倾向性，这些都有助于对主旨的理解。（3）注意文中一些特殊句子。如矛盾句、反问句、警句等，往往与主旨密切相关。

归纳文章的主旨（中心），在语言表述上一般来说有一些格式，不同的文体归纳中心的格式不同。了解一些这方面的情况，对归纳中心有帮助，但不应拘泥于此格式。文学作品文本主旨归纳格式如下: 写人为主：记叙了……赞扬了……表达了

记事为主：记叙了……批评（歌颂）了……表现了…… 写景状物：采用……手法，借助……描写，赞扬…… 游记：描写了……表达了……感情

第三篇：怎样概括文章主旨

所谓主旨，就是作者思路感情和写作意图在文章中的集中体现。它是一篇文章的灵魂，起着统率和支配全文的作用。

文章没有明确的中心意思，就成了无帅之兵、乌合之众，因此写文章要中心明确、集中、深刻；阅读文章要整体感知文章，提炼文章主旨。

概括文章的中心意思，提炼文章的主旨，实际上就是整体阅读能力的培养。

一、提炼主旨一般可分为两个步骤：

（一）通读全文，了解文章的内容和大意。

（二）提炼和概括主旨。

例如：吟诵毛泽东的《沁园春 长沙》，可以从对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆中，读出当年革命青年以天下为己任，改造旧中国的豪情壮志。通读《为你自己高兴》，可以懂得“为自己那平凡而充实、问心无愧的存在而高兴”！……

二、提炼文章主旨可以从以下几个方面入手：

（一）注意不同文体的特点

把握记叙文的主旨可以从人物形象、情节或事件的发展、景与情的关系等方面入手；概括说明文的主旨应抓住那些最能说明事物、阐明事理的本质内容；议论文在概括主旨时要紧扣最能表现作者见解和主张的文字。

（二）仔细研读全文和寻找关键语句

文章的中心意思是通过材料取舍、谋篇布局、遣词造句来表现的。它统摄全篇，渗透在全文材料中，又往往体现在某些关键语句中。因此，概括文章中心意思离不开在熟悉全文内容、剖析文章结构的基础上寻找最具表现力的关键语句。

（三）了解作品的时代背景和作者的思想状况

文章是社会客观现实在作者头脑中的反映，是作者有感而发的产物。任何作品都难免留有时代的烙印，渗透着作者的主观认识。因此，了解作品的时代背景和作者的生平遭遇和思想状况，也是概括文章中心的重要途径。

（四）运用比较的方法提高把握文章主旨的准确性

“比较是理解和思维的基础”。把同一题材不同主旨或主旨相近而题材、文体、手法不同的文章放在一起比较，找出它们的相似点或不同点，探究其原因，能够帮助我们更深入、更准确地把握和提炼文章的主旨。

提炼文章的主旨，是整体阅读能力的一种体现，需要我们在语文学习的长期实践中有意识地培养和提高。

第四篇：分析概括记叙散文的主旨

分析概括记叙散文的主旨

——2011年现代文阅读专项复习之一

一、复习目标：

1．能体味文章的情感，把握文章主旨。

2．掌握解题方法及答题格式。

二、复习重难点：

体味文章的情感，把握文章主旨。

三、教学方法：通过教师课内例题讲解，总结解题方法和规律，讲练结合，并进行思维拓展，针对该考点进行相应训练。

四、教学思路：考点分析——常见题型→考点例析（答题指津、答题范式、参考答案）→考点训练→教师点评

五、教学课时：一课时

六、复习过程

（一）导入

《南宁市2011年初中毕业升学考试命题范围与要求的说明》明确规定：现代文阅读考查——要求掌握一般的阅读方法，能整体感知阅读文本，正确把握文意，领会作者的态度、观点、感情；理解文章的思想内容和结构思路，并进行分析概括。分析概括文章的主题思想，是我们中考当中经常出现的题目，这节课我们专题复习是：体味记叙散文的情感，把握文章主旨。

（二）熟悉中考题型

1．请从下面两个细节中选择一个来分析，作者所要表达的情感是什么？（2008年浙江金华市）

2．结合全文，谈谈第十段表现了我怎样的思想感情？（2009广东）

3．你认为作者笔下的乡村是个怎样的世界，表达了作者怎样的思想感情？（2009年来宾市）

4．第4段，“我已给翻越了一座山，一座在我七岁那年突然横亘在我生命旅途中的大山”一句中的“一座山”指的是什么？（考主旨,2010年福建市普江市中考题）

5．仔细阅读文章最后一段画线部分结合全文，说说该句表达了作者怎样的思想感情？（考主旨，2010年山东烟台市中考题）

（三）回顾、概括课内重点记叙散文的主题，教师结合课内例文引导学生解题方法。

初中六册书中，我们学过很多篇记叙散文，其中有些是写人记事表达亲情、有些是通过平凡小事（生活故事）提示与人生有关的哲理、也有些是记写寻常琐事，抒发所思所感，表达作者多变情绪的心灵类散文。我们先来看学过的表达亲情类的文章，如：《背影》、《我的母亲》、《散步》。

1．师出示课内重点记叙散文亲情类散文篇目：《背影》、《我的母亲》、《散步》

A．学生回答第一篇文章的主旨、教师评点。

B．展示《背影》主题

本文通过描写父亲在车站送别时艰难买橘子的背影。塑造了一位疼爱孩子俯首甘为儒子牛的慈父的形象，表达了父亲对儿子至亲至诚至爱的感情，同时也表达了儿子对父亲的深情。

C．展示答题套路：

本文通过记叙（描写）……情节（事迹、经过），塑造（刻画、反映、表现）了……形象（性格、精神、思想），表达了……的感情。

2．学生当堂训练一篇课外亲情类散文阅读《在岁月面前认输》，学会运用答题套路。

3．教师点评学生作答情况，展示《在岁月面前认输》规范答题的答案：

本文通过记叙乡下父亲来“我”家作客，手足无措（做事手忙脚乱），说话结巴（话语少，不着边），衣服是否合身而无所谓，走路无法辨识方向等的情节。塑造了一位被岁月无情夺去生机与活力的父亲形象（一位已步入暮年，没有了生机和活力的父亲形象）。表达了对父亲最深沉的爱和敬意。

我们接下来看学过的表达生活故事类的文章，如：《老王》、《走一步，再走一步》、《风筝》、《那树》、《紫藤萝瀑布》。

4．师出示课内重点记叙散文生活故事类散文篇目：《老王》、《走一步，再走一步》、《风筝》、《那树》、《紫藤萝瀑布》。

A．学生回答《老王》的主旨、教师评点。

B．展示《老王》的主旨

本文通过叙写我与老王交往的故事，写出老王的艰难困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地表达了关怀不幸者的社会问题。

C．展示答题套路：

本文通过叙写……的情形（故事、经历），揭示了（告诉、批判）……问题（哲理、意识）。

5．学生当堂训练一篇课外生活故事类散文阅读《喜鹊妈》，学会运用答题套路。

6．教师点评学生作答情况，展示《喜鹊妈》规范答题的答案：

本文通过叙写陈老太太一直喂喜鹊和煲靓汤给孙女喝，喜鹊长大了也不会找吃的故事。揭示了家长不肯放飞孩子的教育问题。

在我们学过的课文中，也不乏心灵类散文，如：《阿长与<山海经>》、《藤野先生》、《从百草园到三味书屋》

7．出示课内重点记叙散文心灵类散文篇目：《阿长与<山海经>》、《藤野先生》、《从百草园到三味书屋》？

A．学生回答《阿长与〈山海经〉》的主旨、教师评点。

B．展示《阿长与〈山海经〉》的主旨

本文通过写了长妈妈称呼的由来，“切切察察”的毛病，“大”字的睡相，吃福橘的仪式和道理，讲长毛的故事，谋害“我”的隐鼠，给我买来《山海经》的事件。刻画了一个爱饶舌多事，不拘小节，有许多繁文缛节，但为人善良、热情、乐于助人的普通劳动妇女的形象。表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。

C．答题套路：本文通过写了（借助，描写）……事（景象，特征），表达了对……的喜爱（感激，怀念，痛恨等）。

8．学生当堂训练一篇课外心灵散文类阅读《潦草》，学会运用答题套路。

9．教师点评学生作答情况，展示《潦草》规范答题的答案：

本文描写（借助）了“潦草”的特征（景象），表达了对潦草式的自由生活的欣赏和喜爱（对无拘无束，自由生活的向往）。

附师评缺点：1．概括无顺序，思路不清；内容不完整，不够简洁；

2．没有把握好主旨，概括不到位，没有份量，甚至错误；

3．答题不标准，没有套路。

（四）实践演练，讲评，展示答案（15分钟）

1．生活故事类：《轻轻掩门的一声响》——柳州市（2009年）

题目：第5段中说“我学会在那响声中读人”，请从文中概括出作者的“读”到的内容。

2．心灵类：《年年依旧的菜园》——柳州市（2010年）

题目：请结合全文说说“年年依旧的菜园”这个标题表达了作者怎样的思想感情。

（五）小结本节课复习内容：（学生讲1分钟）

1．了解了一个考点。

2．了解了有关的题型。

3．把握了解题方法。

4．学会了答题套路。

5．懂得了从关键词句中、首尾部分中找主旨。

附三篇课外散文：

在岁月面前认输

丁立梅

他花两天的时间，终于在院门前的花坛里，给我搭出两排瓜架子。竖十格，横十格，匀称如巧妇缝的针脚。搭架子所需的竹竿，均是他从几百里外的乡下带来的。难以想象，扛着一捆竹竿的他。走在车水马龙的大街上是副什么模样。他说：“这下子可以种刀豆、黄瓜、丝瓜、扁豆了。”“多得你吃不了的。”他两手叉腰，矮胖的身子，泡在一罐，阳里。仿佛那竹架上，已有果实累累。其时的夕阳，正穿过一扇透明的窗，落在院子里,小院子像极了一个敞口的罐子。

我不想打击他的积极性，不过巴掌大的一块地，能长出什么来呢?且我根本不稀罕吃那些了。我言不由衷地对他的“杰作”表示出欢喜，我说：“哦,真不赖。”

他在我家沙发上坐，碰翻掉茶几上的一套紫砂壶。他进卫生间洗澡，水漫了一卫生间。我叮嘱他：“帮我看着煤气灶上的汤锅啊，汤沸了帮我关掉。”

他答应得相当爽快：“好，好，你放心做事去吧，这点小事，我会做的。”然而，等我在电脑上敲完一篇稿子出来，发现汤锅的汤，已溢得满煤气灶都是。他正手忙脚乱地拿了抹布擦。

我们聊天，他的话变得特别少，只顾盯着我傻笑，我无论说什么，他都点头。我说：“爸，你也说点什么吧。”他低了头想，突然没头没脑地说：“你小时候，一到冬天，小脸就冻得像个红苹果。”想了一会儿又说：“你妈现在开始嫌弃我喽，老骂我老糊涂，她让我去小店买盐，我到了那里，却忘了她让我买什么了。”

“呵呵，老啦，真的老啦。”他这样感叹，叹着叹着，就睡着了。身子歪在沙发上，半张着嘴，鼾声如雷。灯光下，他头上的发，腮旁的鬓发和下巴的胡楂儿，都白得刺目，似点点霜花

落。

可分明就在昨日，他还是那么意气风发，把一把二胡拉得音符纷飞。他给村人们代写家信，文采斐然。最忙的是年脚下，村人们都夹了红纸来，央他写春联。小屋子里挤满人，笑语声在门里门外荡。我上大学，他送我去，背着我的行李，大步流星走在前头。再大的城，他也能摸到路。那时，他的后背望上去，像一堵厚实的墙。老下去，原不过是一瞬间的事。

我带他去商场购衣，帮他购一套，帮母亲购一套。他拦在我前头抢着掏钱：“我来，我有钱的。”他“刷”一下，掏出一把来，全是五块十块的零票子。我把他的手挡回去，我说：“这钱，留着你和妈买点好吃的，平时不要那么省。”他推让，极豪气地说：“我们不省的，我和你妈还能忙得动两亩田，我们有钱的。”待看清衣服的标价，他吓得咋舌：“太贵了，我们不用穿这么好的。”那两套衣，不过几百块。

我让他试衣。他大肚腩，驼背，衣服穿身上，怎么扯也扯不平整。他却欢喜得很，盯着镜子里的自己，连连说：“太好看7，我穿这么好回去，怕你妈都不认得我了。”

他先出去的。我在后面叫：“爸，不要跑丢。”他嘴硬，对我摆摆手：“放心，这点路，我还是认得的。”等我付了款，拿了衣出门，却发现他在门口转圈儿，他根本不辨方向了。我上前牵了他的手，他不习惯地缩回。我也不习惯，这么多年了，我们都没牵过手。我再次牵他的手，我说：“你看大街上这么多人，你要是被车碰伤了怎么办?你得跟着我走。”他“唔”一声，粗糙的手，惶惶地，终于在我的掌中落下来，脸上，露出迷惘的神情。我的眼睛，有些模糊，是夕阳晃花眼了吧?什么时候，他竟这样矮下去，矮下去，矮得我看他时，须低了头，他终于如一株耗尽生机的植物，匍匐到大地上。

概括文章的主题：

喜 鹊 妈

刘心武

陈老太太原来一天里做两桩大事，近来只剩一桩大事，另一桩，缩减为一周一次了。

先说如今每天还必须做的那桩大事。是要到客厅窗边去做的事。那窗外下边有个空调室外机，陈老太太很少使用空调，炎夏时觉得热了就吹电风扇，那个空调室外机呢，她铺上一块橡胶脚垫，就成了一个饲鸟的平台。一年前，陈老太太去开窗透气，看到有麻雀在空调室外机上觅食，就取来面包，丢些面包屑，结果不但麻雀开心，还有些别的鸟也飞落过来抢食。这些鸟儿本来就不怎么怕人，陈老太太连续开窗喂食以后，有的鸟儿成了常客，就更是落落大方，自从有回她搓了些鸡蛋黄去喂以后，有的雀儿对她扔下的小米，就大有不稀罕的表现，叽叽喳喳地仿佛在催她“给点更好吃的”。她发现体态大点的鸟儿，主要是黑白花喜鹊和灰喜鹊，需要喂大粒些的食物，就煮玉米，掰玉米粒撒下去，又煮红薯搓成跟玉米粒等大的小球去喂。渐渐的，每天除了偶然参与进来的过路鸟，许多鸟儿成了陈老太太的常客。有一只大喜鹊，一天带着三只小喜鹊飞来，那三只小喜鹊显然是刚学会飞翔，尾巴还没长足，鸟喙颜色淡而且单薄，勉强跟着大喜鹊落到了空调室外机顶的垫子上，自己还不习惯啄食，仰着脖子张开粉洞般的嘴巴等大喜鹊去喂，那大喜鹊想必是妈妈，耐心地把食

物衔起喂到孩子嘴里。陈老太太对那几只小喜鹊甚为怜惜，后来就专门为它们准备了用玉米糊蛋黄和肉泥揉合成的小丸子，一旦喜鹊妈带了孩子过来，就拿出来让他们专享，当然也难免有别的鸟儿眼尖嘴快，一口抢去的，陈老太太见了就训斥：“抢什么！你们吃这个，就不怕得痛风！”

陈老太太生活非常有规律，但偶尔也会小小地乱套，那晚是老伴仙去三周年的忌日，虽说一直提醒自己不能伤感必须达观，究竟还是禁不住往事烟云氤氲心头，夜里没睡好，早上起迟了，睁开眼，就觉得耳边十分聒噪，起来朝窗外一望，对面楼上，正对自己的那个楼层分界檐上，密密匝匝地站满鸟儿，都在朝自己住所这边鸣叫。她不得不先放弃洗漱，从冰箱里取出贮备的鸟粮，打开客厅窗户，往那喂食台上布食，鸟儿们就展翅冲上来抢食。

陈老太太原来也是每天必做，而现在减缩为一周一次的事情，则是为孙女儿小莺煲靓汤。小莺从小跟着爷爷奶奶长大。虽说一直有小时工每天下午五点来先打扫卫生或洗衣服再做饭，陈老太太别的事都放心让小时工去做，煲汤却总坚持亲力亲为，而且她有一册专讲煲汤的书，已经翻得卷曲油渍了，却还奉为经典，根据节气，变换着照那书上指示煲汤来保养她的宝贝孙女儿。今年小莺考上了大学，住校攻读，周末才回奶奶这里，于小莺来说，摆脱了奶奶每天催喝靓汤的溺爱，乃是一件舒心之事，可是对于陈老太太来说，每当与外派中亚的小莺父母通电话时总要频频哀叹：“你们在那里搞工程，没靓汤喝也倒罢了，可怜小莺还在发育期，那食堂伙食我试过一次就难受了三天，她现在一周才能喝一次汤，长此以往，可怎么得了啊！”

这个周六晚上小莺没回来，直到周日上午奶奶喂鸟的时候才回来，陈老太太听见小莺动静本应立即回身，把头晚的一腔埋怨和奉献靓汤的满心欢喜倾泄出来，可是，那室外机顶上的一幕，却使她惊诧莫名，愣住了。她认出了那只喜鹊妈，前些天她就发现跟随喜鹊妈的小喜鹊少了两只，现在跟着来的一只，身量尽管小，尾巴却已经长长的了，喙也颜色深了厚实了，可是，这只小喜鹊挤在喜鹊妈身边，还是张大嘴巴，希望喜鹊妈把上好的食物喂到它嘴里，喜鹊妈呢，却不但不衔食喂它，还生气地啄它的脖颈，甚至用自己的身体，拼命地把那小喜鹊往平台边上挤，一直把那小喜鹊挤得掉了出去，最后只能勉强展翅朝远处飞去……

陈老太太感觉小莺搂住了她一边肩膀，显然孙女儿也看到了那惊人的一幕。她听见小莺柔声地跟她建议：“奶奶，您换两桩事做吧。这样喂雀儿，它们渐渐都不会自己去捉虫儿了。我喝了您十几年的靓汤，足够了，您也该放手让我自己去生存了，就像这喜鹊妈对待它的孩子一样……”

概括文章的主题：

潦草

雪小禅

看过一张莫迪利阿尼的画——《露妮〃柴可夫斯基》，我很喜欢那个女人的神态。突然冒出来的词就是潦草！从眼神、发型到嘴唇，都带着潦草和不安！

生活太细腻太格调太朝九晚五真是一件要命的事情。这种潦草让人安迟，很健壮，很无所谓。在安妮宝贝的小说中，她常常写到这样的女子，目光清澈，穿着洗得发白的白衬衣，白球鞋，在写到头发的时候，她说，她的头发非常潦草，干枯……我很被打动，我喜欢这样的女子。不喜欢太过精致的女子，提着LV的包，一丝不苟的发型，几千块钱的衣服闪着蕾丝和钻石的光芒，对于红地毯上的那些穿着华服的明星，我从来抱有微词，并且，嗤之以鼻。

那头发潦草的女子，于我而言是一株野生的植物，有着自然中最暗哑的光泽，生动，饱满，不修人际中最无聊的边幅。

曾与一个戏曲演员同桌吃饭，她化精致的妆，那精致让人肃然。连粉底都透出细腻，头发更是梳理得纹丝不乱，手上画了七彩图案，指甲极长，嗓门是高亢的——大概因为唱河北梆子的缘故，身上脱不出世俗的艳气。

那些精致离我有多远呢？我绝不肯文了眼线眉线，绝不肯洒了香奈尔五号才去一些场合，也不肯镶钻镶银去穿一件衣服。我更靠近那些野生的自然的东西，近乎潦草，带着率真的苍老和墨绿，内心清醒，不茫然，想想，这是多么奢侈。

如果在风中，我是那穿了布裙的女子，顶着一头潦草的短发，不怀幻想，果断而坚韧地跟着风走，怕什么呢？我不怕风吹乱了我的头发，不怕沙打在脸上。那样的味道，是历经了几百年的青花吧，虽然褪了颜色，但是，谁能不承认，它比新鲜出炉的东西更有味道，更迷人？

有一天我彻底不再年轻，而且有了再也褪不去的皱纹和更为潦草的心时，我会和那个叫杜拉斯的女人一样，很强硬地面对着这个世界，傲然地说：我的内心很庞大。

这样坚硬的潦草，是我所羡慕的。

概括文章的主题：

第五篇：大学语文散文部分文章主旨

寡人之于国也

文章体现了孟子的王道思想-以民为本，并一定程度上揭示了战国时代社会的不平等。

秋 水

宇宙无限而人的认识有限。给我们的启示是：人们不能囿于个人的见闻而自满自足，应该努力学习，不断进步。五代史伶官传序

阐述了国家的盛衰取决于人事，而非天命。盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉

论毅力

“有毅力者成，反是者败”，即只有具备坚韧毅力去战胜逆境，才能在事业上获得成功

就任北京大学校长之演说

本文所阐述的办北京大学的理念。1.抱定宗旨；2.砥砺德行；3.敬爱师友。

容忍与自由

容忍为一切自由的根本，没有容忍，就没有自由。

咬文嚼字

对于文学写作和阅读，我们必须有一字不肯放松的谨严。

吃 饭

本文借“吃饭”为名，借题发挥，通过类比联想和巧妙比喻等手法，发表了作者对于人生、社会诸种现象和问题的看法。探讨了生活中一系列名和实相离，名和实不符的现象以及相互掩饰的人情世态。阐发了“和五味以调口”的观点，倡导多元的“相成相济”的“和而不同”的社会态度。

如何避免愚蠢的见识

本文从思想方法的角度探讨了人们如何少犯错误的问题。论述了解决这一问题的重要性与迫切性，探讨了产生愚蠢见识的原因，以及避免愚蠢见识的方法。

冯谖客孟尝君

通过冯谖为孟尝君出谋划策，经营三窟，巩固政权的故事，赞扬了冯谖深谋远虑，有胆有识的政治才能，显示了多谋善断的策士在战国时期纵横捭阖的斗争中的重大作用，也暴露了战国时期统治阶级内部的矛盾斗争。

垓下之围

本文记述了秦末楚汉相争时，西楚霸王项羽最后失败，身死乌江的历史片段。肯定了项羽起兵灭秦的历史功绩，又批评他缺乏政治远见，专持武力以经营天下的致命错误。

张中丞传后叙

本文通过驳斥诬蔑许远的错误论调，记述南霁云及补记张巡、许远的一些逸事，赞美了安史之乱时，抗击叛军的英雄，斥责了一些小人对这些英雄的诬蔑。

种树郭橐驼传

文章通过郭橐驼善于养树的寓言故事，揭露了当时统治者政令繁多的社会弊端，阐发了作者养民治国的进步思想。赵武灵王胡服骑射

赵武灵王推行胡服骑射

前赤壁赋

通过泛舟赤壁之下的所见所感，以及主客之间的相互辩驳，反映了作者由故作旷达到陷入苦闷，又由苦闷转为解脱的思想过程，表现了作者虽身处逆境仍然热爱生活，积极乐观的人生态度。

先妣事略

追忆亡母的短暂而艰辛的一生，歌颂了母亲朴实而崇高的品德。

马伶传

通过马伶与李伶较量技艺先败后胜，说明文艺创作的成功在于深入和熟悉生活，并要在现实中学习；事业的成就来自不怕挫折，刻苦钻研，持之以恒。侯方域是复社的成员，痛恨阉党，文中又有讥讽权奸之意。

西湖七月半

本文描写明末杭州人在七月半游西湖的盛况，重现当时西湖的景色及世风民情。通过对各类游客看月情态的描写，刻画，嘲讽了达官贵人附庸风雅的丑态，市井百姓凑热闹的俗气，标榜文人雅士清高拔俗的情趣。

秋 夜

揭露了当时社会的黑暗，表现了作者当时孤独、苦闷、激愤的心境，体现了作者与恶势力进行不妥协斗争的精神。香 市

作品通过传统香市昔盛今衰的对比描写，以小见大，反映了江南农村经济的破产，市镇的凋敝，写出了20世纪30年代初期中国农村经济的特征，揭示造成这种严酷事实的社会原因。

爱尔克的灯光

本文通过抒写作者回故乡时的所忆所念，所思所感，控诉了所谓“长宜子孙”的封建家庭对年轻生命、年轻心灵的摧残，表现出巴金对受害者的深深同情，显示作者对封建势力的本质及其顽固性的深刻认识。作者总结出一个真理“财富并不长宜子孙”，唯一的出路就是和旧家庭决裂，年轻人应该走出狭小的家，走向广大的世界，寻求光明的前途。纪念傅雷

作者以冷静客观的笔墨，叙述了自己与傅雷生前交往的情谊，展现了傅雷的独特个性，深情地赞颂了像傅雷一样的中国知识分子坚持真理，刚直不屈，纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。

哭小弟

本文对小弟生前、逝后的事迹回忆，赞美小弟无私奉献的精神，表达对小弟英年早逝的无限悲痛之情。

都江堰

描绘了都江堰水利工程，高度赞扬了为民造福的李冰父子。

我与地坛

描述了我与地坛结下的不解之缘，述说了母亲对我无限的爱，表达了自己对自身经历和人生命运的种种感受，渗透着只有在可怕遭遇、特定环境，反复思索，方能领略到的对自然、对人生、对母爱的深切体验，表现出在苦痛与焦灼中挣扎，奋发的坚韧性格与意志。

蚂蚁大战

本文通过细致观察，生动地描写森林中一场蚂蚁大战，并由此联想到人在历史上的战争，凸现了文章的社会人生大义。