第一篇:我们对香港问题的基本立场-教学教案
1.整体把握、研究探讨、深入领会课文内容;
2.分析申明立场的措辞,学习文章的语言特点;
3.培养学生爱国意识,激发学生的民族自豪感和使命感。教学步骤
一、导入新课
香港地区位于我国南部珠江口东侧,总面积1084平方千米,人口约614.9万人,其中97.5%是华人。香港地区包括香港岛、九龙和“新界”三部分,统称香港。香港自古以来就是中国的领土。
1842年8月至9月这一期间,英国强迫清政府与之签订了《南京条约》、《北京条约》,缔结了中英《展拓香港界址专条》,使香港(包括香港岛、九龙、“新界”)沦为英国的殖民地。这就是后来所说的“三个条约”。
1982年9月,英国首相撒切尔夫人应邀来我国进行访问,与邓小平等中国领导人就香港问题进行了讨论。双方领导人就此问题阐述了各自的立场,并同意通过外交途径继续进行商谈,从此揭开了中英两国政府关于香港问题外交谈判的序幕。
英国政府错误地估计形势,过高估计了香港对中国的经济作用,过低估计了中国政府对主权问题的原则性和立场的坚定性,以为中国可以容许英国以某种方式在1997后继续管治香港。因此,1982年9月22日,以撒切尔夫人为首的英国谈判代表团提出了“三个条约继续有效论”,无理地认为香港岛和九龙半岛的割让是有法律依据的,中国不能收回,谈判的内容仅应限于所谓“租借”的“新界”。这当然是中国政府和中国人民绝对不能接受的。
在这一背景之下,9月24日,邓小平同志会见了撒切尔夫人,向其表明了中国政府对香港问题的基本立场。
二、课文分析
1.学生浏览全文后,请学生为课文划分层次。
明确:课文从总体上可分为两个部分:
第一部分,文章第1段。开门见山,指出要从三个问题来谈“我们对香港问题的基本立场”,是总说。
第二部分,文章2至7段。分别就三个问题进行分析,阐明观点和主张,是分说。
这一部分可再分为三个层次:
第一层:第2、3段。关于“主权问题”。
第二层:第4、5段。关于“1997年后中国采取什么方式来管理香港,继续保持香港繁荣”的问题。
第三层:第6、7段。关于“中国和英国两国政府要妥善商谈如何使香港从现在到1997年的15年中不出现大的波动”的问题。
2.课文开篇将“我们对香港问题的基本立场”分为三个方面来谈,有何必要?为什么不直截了当地阐明观点?
明确:因为香港问题不只是主权问题,除此之外,由于历史和现实的原因,还存在其他方面的问题。在谈判过程中,除了主权问题“没有回旋余地”之外,还需双方进行磋商、研究。这样,本着不同问题不同对待的原则,一方面明确了谈判内容,另一方面也容易使对方清楚地了解我方的原则与态度。
3.在第一部分中,第二个问题与第三个问题的语言表述有何不同?为什么?
明确:第二个问题的主要部分是“采取什么方式”,主语是“中国”;第三个问题的主要部分是“商谈如何使香港„„不出现大的波动”,主语是“中国和英国”。暗示1997年之后,对香港的管理首先是中国自己的事。
4.课文中怎么表现对主权问题的态度的?
明确:首先明确“没有回旋余地”,“不是一个可以讨论的问题”。在第3段进一步明确,中国是在“宣布”收回香港,而不是把它作为一个问题拿出来与英国进行谈判。
5.在谈第二个问题的时候,课文主要从哪几个方面来谈的?解决这一问题的方法是什么?
明确:两个方面。一是希望中英两国政府进行友好的磋商,一是说明保持香港的繁荣对中国建设的影响。前者是解决这一问题的方法。
关于第一个方面,文中首先明确希望与英国合作,“根本上取决于中国收回香港后,在中国的管辖之下,实行适合于香港的政策”。当然这一问题与“主权问题”不同,是可以“进行友好的磋商”的。
关于第二个方面,是驳斥某种观点,暗示对方不要以此作为谈判中制约中方的资本。同时也表现了我国对保持香港繁荣的信心。
6.对于第三个问题,中方的态度如何?是如何表现的?
明确:中方客观上承认出现波动的可能性,但明确指出,一旦出现“大的波动”,中方“将被迫不得不对收回的时间和方式另作考虑”。语气柔中见刚。
三、小结
香港问题的圆满解决,是实现祖国和平统一大业的重要步骤,也有利于保持香港的长期繁荣、稳定和发展,有利于我国的社会主义现代化建设;香港问题的圆满解决,有利于维护亚洲和世界的和平,并为通过谈判和平解决国与国之间历史遗留问题及国际争端提供了范例;香港问题的圆满解决,有利于台湾问题的解决;香港问题的圆满解决,消除了中英两国关系前进道路上的障碍,这是中英两国政府友好合作的共同成就。
四、布置作业
完成思考练习三、四。
五、板书设计
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(二)·六国论
第二篇:高一语文培优教案:25我们对香港问题的基本立场
我们对香港问题的基本立场
一、网上课堂
1.本讲主要内容
(1)词语
回旋
管辖
磋商
届时
绥靖
(2)理清文章思路,理解文章结构的合理性。
(3)学习本文外交谈话的艺术性,做到刚柔相济,既讲原则,又灵活自由。
2.学习指导
(1)本文的写作背景
①香港(包括香港岛、九龙和新界)自古以来就是中国的领土。1840年英国发动鸦片战争,强迫清政府于1842年签订《南京条约》,永远割让香港岛。中华人民共和国成立后,中国政府的一贯立场是:香港是中国的领土,中国不承认帝国主义强加的三个不平等条约,主张在适当时机通过谈判解决这一问题,未解决前暂时维持现状。
②党的十一届三中全会后,邓小平提出按照“一个国家,两种制度”解决台湾和香港问题的构想。
③1982年4月,英国前首相希思作为特使访华,为英国首相撒切尔夫人的正式访问作准备。9月22日,英国首相撒切尔夫人抵达北京,中英两国政府开始就解决香港问题举行谈判。撒切尔夫人在会谈中坚持三个不平等条约仍然有效,提出如果中国同意英国1997年后继续管治香港,英国可以考虑中国提出的立权要求。9月24日,邓小平会见了撒切尔夫人,发表了谈话,表明了中国政府在香港问题上的原则立场。
(2)本文的思路和主要内容
课文是邓小平同志代表中国政府向英方阐明我对香港问题的基本立场,明确提出了用“一个国家,两种制度”的方针继续保持香港繁荣,从而揭开了中英两国政府关于香港问题外交谈判的序幕。
全文分成三个部分:
第一部分(第1段):明确阐述了我国政府在香港问题上的基本立场。
第二部分(第2,3,4,5,6段):具体阐明我们在香港问题上的基本立场,本部分可以分为三层:
第一层(第2,3段):明确肯定香港的主权必须收回。
第二层(第4,5段):宣布中国政府将采取“一国两制”的方式继续保持香港的繁荣。
第三层(第6段):中英商谈如何使香港政府平稳交接。
第三部分(第7段):建议中英双方达成协议,使香港顺利过渡。
(3)本文的结构分析
分文结构是“总——分——总”的。文章第2——6段为主体部分,这部分不是并列关系,而是主次关系,因为第一个问题是主权问题,这是解决香港问题的前提条件,最重要。在此基础上接管香港,发展繁荣香港,逻辑性强,原则性更强,所以主体部分三个方面不能调换次序,第1段是申明我们对香港问题的三个
基本立场;第7段回应首段,小结全篇。
(4)本文语言技巧
本文语言技巧表现在如下几个方面:
①刚柔相济,灵活自由,有政治原则性。
②针对谈话对象,做到“心有灵犀一点通”多处留下“潜台词”,但明白晓畅,耐人寻味。如:“我们还考虑了我们不原意考虑的一个问题。就是如果在十五年的过渡时期内香港发生严重的波动,怎么办?那时,中国政府将被迫不得不对收回的时间和方式另作考虑”。其潜台词撒切尔夫人自然清楚,我们的读者也清楚:我们不排除武力收回香港,我们不排除提前收回香港。
③用词贴切,周密。如使用一些修饰限制词语。例如“第三个问题,是中国和英国政府要妥善商谈如何使香港从现在到一九九七年的十五年中不出现大的波动”。句中用“大的”限制,说明出现小波动是正常的,如果出现大波动就异常,应引起中英双方高度重视。再例如:“如果中国把四化建设能否实现放在香港是否繁荣上,那么这个决策本身就是不正确的。”句中在“香港”与“繁荣”之间加上“是否”与前面的“能否”对应。
邓小平同志的这篇谈话柔中带刚,绵里藏针,既体现了原则的坚定性,又体现了政策的灵活性,表现了外交家的风范。
3.例题精讲:
“中国和英国就是在这个前提下进行谈判,商讨解决香港问题的方式和办法”中的“这个前提”具体内容指的是什么?
答:_________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________ 解题及分析 “这个前提”的具体内容指的是一九九七年中国将收回包括香港岛、九龙和新界的全香港。(因为这是一个国家的主权问题,主权问题是不可以讨论的,筛选信息时要充分注意这一点。)
二、网上能力训练 1.能力训练部分
(1)基础性训练题
下列加点字的注音全都正确的一项是()A.磋商(cuō)紫荆花(jīng)裨益(bì)摈弃(bìn).... B.坦率(shài)狙击(zū)豁免(huò)喟然(kuì).... C.怯懦(nuò)挟制(xiá)龃龉(jǔ)掮客(qián).... D.刚愎(fù)自用 濒危(bīn)整饬(shāng)鞭笞(chī)....(2)提高性训练题
①下列句子没有语病的是()A.以美国为首的“北约”,悍然对我驻南使馆进行轰炸,使邵云环等三位烈士无辜遇难。
B.我们能不能培养出“四有”新人,是关系到党和国家前途命运的大事,也是教育战线的根本任务。
C.台湾当局逆潮流而动,大肆鼓噪“两个中国”、“一中一台”,直接破坏两岸关系发展的基础。
D.香港回归意味着有中国特色社会主义的生命力、感召力空前提高和壮大。
②填入空白处最恰当的词语是()
______说一旦中国宣布1997年要收回香港,香港______可能发生波动,我的看法是小波动不可避免,______中英两国抱着合作的态度来解决这个问题,______能避免大的波动。
A.至于 就 只要 一定 B.如果 就 只要 就 C.至于 就 如果 就 D.要是 就 要是 可
③下列句中加点的词,使用正确的项()
A.保持香港的繁荣,我们希望取得英国的合作,但这不是说,香港继续保持繁荣必需在英国的管理之下才能实现。.. B.这些方针政策应该不仅是香港人民可以接收的,而且在香港的其他投资者..首先是英国也能够接收,因为对他们也有好处。.. C.希望从夫人这次访问开始,两国政府官员通过外交途径进行很好的切磋,..讨论如何避免这种灾难。
D.不单单是两国政府,而且包括政府要约束厂商及各行各业,不要做妨碍香..港繁荣的事。
④在下面空白处填上一句话,借助时令天气,一语双关,“因境设辞”,表达对客人到来的喜悦和欢迎之情。
一年春天,他去拜访一位久未见面的老同学。那天,天气特别好,连绵的阴雨过后,艳阳高照,春光融融。老同学打开门,看见是他,高兴地说:“___________________”
⑤用“宝库”、“迷S宫”、“钥匙”作喻体,写几句话表现“知识”或“书籍”的重要。
________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ⑥用一个单句概括第三部分(最后一个自然段)的内容。(不超过60字)
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(3)研习性习题
阅读下面一段课文,完成文后问题。
至于说一旦中国宣布1997年要收回香港,香港就可能发生波动,我的看法是小波动不可避免,如果中英两国抱着合作的态度来解决这个问题,就能避免大的波动,我还要告诉夫人,中国政府在做出这个决策的时候,各种可能都估计到了。我们还考虑了我们不愿意考虑的一个问题,就是如果在15年的过渡时期内香港发生严重的波动,怎么办?那时,中国政府将被迫不得不对收回的时间和方式另作考虑。如果说宣布要收回香港就会像夫人说的“带来灾难性的影响”。那我们要勇敢面对这个灾难,做出决策。希望从夫人这次访问开始,两国政府官员通过外交途径进行很好的磋商,讨论如何避免这种灾难。我相信我们会制定出收回香港后应该实行的、能为各方面所接受的政策。我不担心这一点。我担心的是今后十五年过渡时期如何过渡好,担心在这个时期中会出现很大的混乱,而且这些混乱是人为的。这当中不光有外国人,也有中国人,而主要的是英国人。制造混乱是很容易的。我们进行磋商就是要解决这个问题。_________是两国政府,_________包括政府要约束厂商及各行各业,不要做妨碍香港繁荣的事。_________在这十五年的过渡时期内香港不要发生大的波动,1997年中国接管以后________要管理得更好。
我们建议达成这样一个协议,即双方同意通过外交开始进行香港问题的磋商。前提是1997年中国收回香港,在这个基础上磋商解决今后十五年怎样过渡得好以及15年以后香港怎么办的问题。
①“我不担心这一点”,“这一点”指______________________________(答案不超过15字)
②空白地方应填入的一组词语是_______。A.不但 而且 不单 还 B.不单单 而且 不仅 还 C.不只 还 只要 而且 D.只要 而且 如果 一定
③撒切尔夫人认为中国收回香港会带来“灾难性的影响”,你认为她的这种说法()
A.是正确的,中国的管理方式不适应香港。B.是错误的,她过低地估计了中国的实力。
C.是错误的,这种说法,只不过是英方想拖延归还的一个借口,或者说是一种威胁性言论。
D.是错误的,这是英方故意在夸大其辞,其实中方收回香港主权不会给香港带来任何不良影响。
④中英双方开始进行香港问题的磋商的前提是__________________________ __________________________________________________________________ 2.能力训练题点拨与解答
(1)基础性训练题:A(B项“狙”应为“阻”音为“zǔ”;“率”音为“shuài”;C项“挟”的音应为“xié”;D项“愎”的音应为“bì”)
(2)提高性训练题
①C(“三位烈士”与“遇难”矛盾;B项去掉“不能”;D项去掉“”和壮大)
②C
③D
④嗬,老朋友,你给我们带来了温暖的阳光。⑤这里是知识的宝库,如果你拥有开启知识宝库的钥匙,那么这些知识就是你的。
⑥我们(中国政府)提出以一九九七年中国收回香港为前提通过外交途径磋商就十五年怎样过渡得好和十五年后怎么办的问题达成协议的建议。(3)研习性习题
①香港回归会带来灾难性的影响。
②B
③C
④一九九七年中国收回香港。
第三篇:如何看待中国政府对南海问题争端的基本立场和政策主张
年级专业:09应用化学(1)班
姓名:韩玮霖
学号:120091202123 ——————————————————————————————————
如何看待中国政府对南海问题争端的基本立场和政策主张
南海是中国四大海域中面积最大的海域,同时也是中国同周边邻国争议最大的海域。南海诸岛自古以来就是中国领土神圣不可分割的一部分,但是自20世纪70年代以来,由于南沙群岛及其周围海域被探明有着极为丰富的油气资源,从而成为了南海周边各国争夺的对象。这些国家纷纷对南沙群岛及其周围海域提出主权要求,进而侵占岛礁、分割海域、大肆攫取南沙群岛的油气资源,从而对中国在南海的主权和海洋权益构成严重挑战,对中国的周边安全以至整个国家安全构成了现实的威胁。
为了维护中国在南海诸岛及其周围海域的主权,遵循邓小平同志和平解决国际领土(海)争端的思想,中国政府提出了“主权属我、搁臵争议、共同开发、和平解决“的方针。中国政府一贯主张以和平方式谈判解决国际争端。根据这一精神,中国已同一些邻国通过双边协商和谈判,公正、合理、友好地解决了领土边界问题。这一立场同样适用于南沙群岛。中国愿同有关国家根据公认的国际法和现代海洋法,包括1982年《联合国海洋法公约》所确立的基本原则和法律制度,通过和平谈判妥善解决有关南海争议。这已明确写入1997年中国-东盟非正式首脑会晤发表的《联合声明》中。中国政府还提出”搁臵争议、共同开发"的主张,愿意在争议解决前,同有关国家暂时搁臵争议,开展合作。中国政府不仅是这样主张的,也是这样做的。近些年来,中国与有关国家就南海问题多次进行磋商,交换意见,达成了广泛共识。中菲、中越、中马等国的双边磋商机制正在有效运行,对话取得不同程度的积极进展。在中国-东盟高官磋商、中国-东盟对话会中,双方也就南海问题坦诚交换意见,一致赞同以和平方式和友好协商寻求问题的妥善解决。
中国主张有关各方在南沙问题上采取克制、冷静和建设性的态度。近些年来,越南、菲律宾等出兵强占南海一些无人岛礁,摧毁中国在南沙无人岛礁所设主权标志,抓扣或以武力驱赶我在南海作业的渔民,对此,中方始终坚持通过外交渠道,以和平方式与有关国家商 年级专业:09应用化学(1)班
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讨解决有关问题。这充分体现了中国维护地区稳定和双边友好关系大局的诚意。
中国政府解决南海问题的态度是明确的,主权属于中国,中国不会接受一些国家军事侵占造成的既成事实。但是,鉴于地理环境等具体情况,中国愿意本着互谅互让的精神同有关国家谈判解决。在谈判解决条件不成熟时,中国主张把南海主权争议搁臵起来,这意味着把有关国家岛礁争端和相互海域划界争端搁臵起来,在不涉及主权归属问题的情况下,中国和南海周边国家可以先着手开展海洋环境保护、海底资源勘察、海洋研究、航海安全及海洋资源管理等方面的开发与合作,然后再进一步就其开发和分享资源等方面的合作拟订出措施和安排,相邻国家在互利互惠基础上可成立合资企业。这些措施和安排对将来的主权问题不产生影响,一俟主权问题得到解决,再根据实际情况做出新的安排和调整。
中国关于搁臵争议、共同开发的建议是出于维护亚太地区的和平、稳定和发展考虑的。南海周边国家是中国的近邻,搞好与它们的睦邻友好关系是中国的一项长远的对外战略。据有关专家分析,法律上的论证和法庭上的仲裁不一定能解决南海问题,而某个共同的双边协定也许才是最好的解决办法。双边谈判解决南海问题是唯一的现实方案,诚如中国领导人所言,“双边渠道是处理南海争议的合适途径”。现在,中国和越南、菲律宾两国分别建立了磋商机
制:1995 年7 月,中越海上问题专家小组成立;中菲也已成立渔业、环境、建立信任措施三个小组。中国和越南、菲律宾间均达成了“不使争端复杂化或扩大化,不诉诸武力或以武力相威胁,分歧应进行磋 年级专业:09应用化学(1)班
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商”的共识。中国与马来西亚之间也就南沙问题进行多次磋商,并同样就通过协商解决南沙争议达成共识
南海问题是中国与有关国家间的问题。中国政府一贯主张通过双边友好协商解决与有关国家之间的分歧。任何外部势力的介入都 是不可取的,只能使局势进一步复杂化。中国与有关国家完全有能力、有信心妥善处理彼此的争议。南海地区的和平与安宁可以长期保持。
第四篇:对“人性”问题基本看法
中、西方传统文化对“人性”问题基本看法有什么不同?这种不同对教育的价值取向有何影响?
如果要剖析中西方传统文化对“人性”的基本看法,我以为应该先从他们各自的哲学开始研究。西方哲学是用物质与意识的关系来看待和分析世界的,就有一定的理性和缜密性。而中国传统哲学的核心则是用阴阳的观点,体现了较为明显的感性认识方法。这些观点和方法,渗透了其各自文化体系的诸多方面。例如,西方画的写实和国画的写意,就是两种典型的体现了各自哲学本源的审美方法。
对于人性的基本观点的差异,实际上也可以在这个角度来分析异同的。西方人性基本观点是一种蓝色的海洋风格,具有一定的开放性和科学性。它使得西方教育价值取向更趋于实用性,就是所谓的实用主义教育观点。这种观点造就的教育体系,更注重于知识的实用性,总体上受教育者在思想和接受程度上造成太大的压力。受教育者对于科学的探求欲望是随着年龄和学识的增加而递增的。其结果便是诺贝尔奖的频频入囊。
中国的传统文化是一种植根于黄土与黄河的文化。对人性的观点也具有较强的主观性。这就造成了在教育价值取向的中表现了一定的武断性。言而深之,造就了揠苗助长的教育体系。也使得受教育者在其年龄与学识增加的同时,不断增加对知识的怨恶。举个例子来看,我们的三角函数及其繁复的公式,在高中阶段已经让每个学生烂熟于心了。但其实际的应用意义却被教育者无暇顾及了。我们的教育价值取向是一种范范的、功利性的,而非科学性的。国人其实早就发现了这一问题。但时至今日,还是在抱定这样一种价值取向。高考对社会的震动力,远远大于某人在自然科学方面的杰出贡献。所以,中国的文艺界首富所拥有的财富和知名度,远远高于了袁隆平!这不能不说是中国教育价值取向的一种悲哀!
痛定思痛,痛何如哉?我们不能,真的不能再把教育方式转变只停留在口号上,必须落实到每一堂课,每一页书,每一次作业上来。
中国已经经历了历史性的巨变,再想向更高目标腾飞,必须要把对功利的崇拜转变到对科学的热爱上来。让中国的下一代真正做到轻装上阵,他们的腾飞才是中国的腾飞!科学的腾飞,才是中国的腾飞!
第五篇:对待香港问题和台湾问题,我们应该持什么态度?
如何看待台湾问题? 国际法:台湾问题的解决,有国际、国内两个层面的含义。从国际层面讲,就是要确 立中国在国际上的一个国际法主体,而不是两个。台湾与大陆不能“统合”成国 家联盟亦或邦联。台湾不能参加只有主权国家才有资格参加的国际组织,例如联 合国。„
第十二章 祖国完全统一的构想(章节自测练习题)
一、单项选择题: 1.中英两国政府就香港问题正式签署《中英联合声明》的时间是()A.1982年9月 B.1983年7月 C.1984年9月 D.1984年12月 2.日本侵占我国台湾的时间是()„
一、选择题: 1.有学者认为唐朝时期江南曾经实施了稻麦轮种制,并引用自居易任职苏州时写的诗句 “去年到郡日,麦穗黄离离;今年去郡日,稻花白霏霏”来证明自己的说法。关于此学者看法,哪项更为合理 A.诗里提到麦作、稻作,足以作为实施稻麦轮种的证据 B.诗„ 如何看待台湾问题?
国际法:台湾问题的解决,有国际、国内两个层面的含义。从国际层面讲,就是要确 立中国在国际上的一个国际法主体,而不是两个。台湾与大陆不能“统合”成国
家联盟亦或邦联。台湾不能参加只有主权国家才有资格参加的国际组织,例如联 合国。
目前状况:
1.台湾当局及民众对“一国两制”的认同与大陆存在差别
在“一国两制”的具体表述上,台湾问题的表述是不同于港澳问题的。在香港和澳门模式中,“一国两制”中的“一国”指是一个中华人民共和国,香港和澳门是作为中华人民共和国神圣而不可分割的一部分领土而定义的。而在解决台湾问题的表述中,“一国”的涵义就发生了变化,已经不是一个中华人民共和国而是“一个中国”,不再坚持“一国”即中华人民共和国的表述,既非中华人民共和国,也非“中华民国”,“一个中国”是两岸同胞们的具有血脉关系的统一的中国。但是,我们需要面临的一个现实是,台湾方面却对“一国两制”构想不感冒。他们认为这实际上是在矮化台湾,降低台湾的国际人格,因为这使得台湾降到了“省”的地位,无法让台湾和中国大陆形成对等的地位。“一国两制”构想在台湾方面受到了强大的阻力。
2.“经热政冷”局面的出现
近年来,两岸人员往来愈加热络,截止到2010年12月3日,大陆居民赴台旅游已突破109.5万人次,取代日本成为台湾地区第一大客源地。台湾居民入出大陆人次也大幅增长,仅上半年就达489.5万人次,同比增长16.4%。尤其重要的是,两岸经贸关系实现突破,两岸经贸交流持续升温,据大陆商务部统计,2010年1至10月两岸的贸易额是1186.8亿美元,同比增长41.9%,其中大陆对台湾的出口是237.3亿美元,同比增长48.3%,自台湾进口949.5亿美元,同比上升40.4%。两岸之间的经济合作的规模在迅速增长。但我们应该清醒地认识到,尽管两岸关系在逐步地发展,岛内的民意也在逐步改善,朝着有利于两岸和平的方向发展着,但是我们也应该清醒地意识到,两岸关系的发展多半都停留在经济层面上,而在政治层面上我们并没有实质性进展,甚至是停滞不前的,两岸关系是一种“政冷经热”的关系,影响和平统一的不利因素依然存在。出现此局面的原因是由多方面构成的,其中一个最令人担忧的原因便是“台湾主体意识”不断上升。如何使台湾的民众摆脱“台湾主体意识”而逐步接受两岸统一的思想将成为两岸政策调整的一项重要内容。提出大陆对台政策构想
1.对“一国两制”构想进行创新
“一国两制”创造了和平共处的新模式,从实践上看,“一国两制”已成功运用于解决解决香港和澳门问题,因此,台湾问题也可以按照“一国两制”的构想来解决。但我们应该认识到,台湾与香港、澳门的情况毕竟有所不同,台湾与大陆唇齿相依,台湾问题是我国同胞之间的问题,没有领土主权的问题,属于我国内政问题。要台湾能够接受“一国两制”的构想必须根据台湾的具体实际对其进行创新,在“一个中国”的前提下,在制度上、政策上灵活处理台湾问题。2.继续推进海峡两岸民间交流
近年来两岸各地各部门实施了大批的交流项目,内容丰富,涉猎广泛,教育、文化、出版、新闻传播、民俗、地方特色、民间艺术、宗教等领域均有涉及。而一些新兴的交流活动,诸如两岸农博会、两岸旅博会、两岸妇女客家山歌大赛,岸校长论坛等正以其新颖独特、形式多样的优势不断兴盛繁荣,从而使两岸人民借由文教合作的契机,淡化成见,推动了双方了解的进一步深入。当前,应该继续推进海峡两岸交流,特别是民间交流。这就要求大陆对台工作必须以淡化台湾民众的误解为关键,致力于转变台湾民众对大陆的态度,化解敌意,共
建和平;必须以开创两岸和解、双赢的局面为着力点,在对台工作中掌握主动,占领先机,以增进两岸人民了解为前提,以保障台湾人民利益为根本,以平等包容的态度为保障,向台湾人民展示一个真诚友善的大陆形象,变“台独”对抗路线为两岸合作共赢的对台新政策。3.加强文化交流,增进两岸亲情
两岸和平统一是一个互相认同互相融合建立共同羁绊的长期过程,是一个逐步消除隔阂的过程,而推进这个过程所需要的载体就是两岸之间的交流互动,谈判沟通和直航三通,上至中央下至民间,必须高度重视两岸交流交往,以加强沟通、增加互动为基本途径,以增进了解、扩大共识为根本目的,不断开拓对台工作的新局面。必须将增进两岸人民的互访作为对台工作的主要内容,完善各项基本工作,从而吸引更多的台湾民众以旅游、经商甚至是求学的方式来到大陆,了解大陆的经济、文化、风俗,增加台湾民众对大陆的认同度;同时,必须不断完善各项赴台政策,促进更多的大陆民众访问台湾,在对台湾社会全面了解的基础上,加强对台湾民众的理解和认知,从而在两岸人民的交流交往中搭建血脉相连,亲情相依,文化相通的桥梁,建立新的共同经历、共同记忆、共同感情。 西方现代性与中国现代性异同
现代性特指西方理性启蒙运动和现代化历程所形成的文化模式和社会运行机理,它是人类社会从自然的地域性关联中“脱域”出来后形成的一种新的“人为的”理性化的运行机制和运行规则。杨春时,厦门大中文系教授: 现代性作为现代的本质,一般认为区分为社会现代性和反思现代性。我认为,更准确的是,其中社会现代性又分为感性现代性和理性现代性。这样,现代性就具有三个层面:感性层面、理性层面和反思—超越层面,也就是说存在着感性现代性、理性现代性和反思现代性。
在现代性的感性层面上,存在着被释放出来的人类生存欲望,它获得合法性,成为现代化的深 层动力。人的欲望的解放必然体现到理性层面上来,被理性所肯定和规范,现代性也就体现为一种理性精神,形成理性现代性。理性包括科学精神(工具理性)和人文精神(价值理性)。对社会现代性的反思、批判又形成反思现代性。人是一种超越性的存在,具有神性,它在追求现代性的同时,也在进行自我反省和自我批判,并追求终极的价值和意义,于是就有了反思—超越层面的现代性。这就是说,现代性还存在着自我批判、自我超越的层面,包括哲学现代性、审美和艺术现代性等,它们制约着感性—理性层面的现代性,并负起了在现代性重压下恢复人的自由的责任。这三个层面构成了完整的现代性,而忽略其中任何一个层面,现代性的表述都是不完整的。现代性在中国的起源:
现代性是一种历史的趋向,中国现代性是从西方引进的,同时又被中国化了,它在具有现代性的一般性质的同时又有自己的特殊性。如果说西方现代性是“脱神入俗”的话,那么中国的现代性则是“脱圣入俗”。中国传统文化具有天人合一、体用不二的性质,它未发生超验的形上层面与经验的形下层面的分化。在鸦片战争之后,西方现代文化的冲击导致了传统文化的衰落,五四新文化运动自觉地以西方现代性反对中国传统文化,更加剧了传统文化的瓦解,从而诞生了中国的现代性。中国文化失去了圣化的品格,沦落为凡俗文化。天人合一、体用不二的传统变成了天人二分和体用分离,有了感性和理性的对立,同时也产生了超越的冲动。中国现代性也就分化为感性、理性和超越性的层面。但它具有不同于西方的特点,首先是存在着结构性的缺陷。中国感性现代性没有得到充分发展,非常薄弱。在中国现代化的进程中,感性层面的现代性并 没有突出地体现为感性欲望的解放。一方面,中国传统文化具有理性化倾向,理性传统对感性的压抑也延续到对感性现代性的排斥。同时,中国文化对感性欲望的禁锢与西方宗教的禁欲主义不同。它虽然强调以理性节制感性,重义利之辨,但又讲求中庸之道,承认“食色,性也”, 给感性留下一定的空间。因此,这是一种软性的禁锢。正是由于中国传统文化的这种特性,感性现代性的反弹就不如西方那么强烈。中国现代性的发生,主要是出于新民救国的需要,因此一开始就注重引进理性现代性(科学、民主),而不是感性现代性。虽然五四也有个性解放的呼声,但主要体现在理性领域,没有出现欧洲文艺复兴时期的感性欲望泛滥的局面。在传统理性(如重义轻利)和现代理性的双重压制下,中国经济自由主义始终没有得到合法化,也说明了感性现代性的萎缩。通俗文学是感性现代性的产物,但五四前后,中国通俗文学(如黑幕小说、鸳鸯蝴蝶派等)没有获得合法性,受到启蒙主义的排斥和批判。这表明感性现代性在中国没有得到充分的发展。
中国理性现代性也没有得到充分发展,根基不深。中国现代性的理性层面就是五四引进的科 学(工具理性)和民主(价值理性在政治领域的体现),但它与西方也有所不同。由于感性欲望没有充分解放,因此工具理性的动力不足,科学精神没有得到充分发展。虽然五四时期科学主义一度建立了权威,但这个科学主要不是指向自然科学,而是指向社会科学;不是一种科学精神,而是某种科学的结论。在接触西方现代科学的一开始,中国就把达尔文的进化论当作现代科学的代表,而且由于对进化论的偏颇理解,科学主义变成了社会达尔文主义,成为意识形态化的民族救亡图存的理论。在五四退潮后,由于意识形态被当作科学接受,科学主义很快就转换为意识形态主义。在五四以后的革命进程中,不是科学精神而是意识形态主义成为主导。此外,就价值理性而言,基于集体怨恨心态,不是自由而是平等成为基本的现代性诉求,从而导致价值理性的偏失。中国革命接受了卢梭的平等理念,而舍弃了自由理念,采用了法、俄革命的模式,建立了社会主义的“人民民主”制度。建国后,本应重建和发展科学精神和人文精神,尤其应重视人的自由,但意识形态主义的惯性和平等理念的影响阻碍了这种现代性建设,而且形成了“左”的思潮,成为现代性建设的反动力量。“文革”是这种倾向的极端化表现,是现代性的全面反动。
中国现代性也有反思—超越层面,但这个层面的现代性建设,却非常薄弱。中国传统文化是天人合一的文化,形上领域与形下领域没有分离,儒教本身既是一种道德体系,又具有形上意义(宗教和哲学)。中国的启蒙运动引进了现代性,瓦解了这种圣俗一体的文化结构,产生了“脱圣入俗”的结果。五四打倒孔子的权威,消除了传统文化的圣化光圈,在批判传统文化的意识形态内涵的同时,也取消了中国文化的超越功能。取而代之的是西方文化,但对西方文化的引进仅限于科学和民主这样形下层面的文化,西方的宗教和哲学以及审美文化等形上层面的文化则被忽略甚至被拒斥。
因此中国现代性一开始就具有片面性,存在形上领域缺失的问题。五四对宗教持批判态度,把它与迷信等同,抹杀了它的形上意义和信仰的合法性。1922年,五四主将们发动了一场反宗教运动,使用的武器仍然是科学。这是以经验反对超验、以知识反对信仰的运动,它导致信仰的缺乏,从而为意识形态的信仰化创造了条件。五四不重视形上哲学,因为它不能直接发挥启蒙作用;更由于科学主义的霸权,形上哲学受到排斥。被引进提倡的是带有实用主义倾向的杜威的实验主义和实践性的马克思主义。1923年发生了“科玄论战”。这场论战表面上是进步与保守之争,实际上也是科学能否取代哲学的论争。这场论战以“科学神”战胜“玄学鬼”而告终,表明形上哲学在中国的缺席。这导致了意识形态的绝对霸权,并在以后发生偏执化。五四对现代文学的引进和建设也着眼于理性启蒙作用,忽视文学的审美超越品格。五四后的“革命文学”运动更接受了苏俄的文学思想,强调文学的政治功利性,忽视文学的超越性。中国现代文学的主流就止于争取现代性(启蒙主义文学)和表达现代民族国家意识(“革命现实主义”文学),具有反思现代性性质的浪漫主义、现实主义特别是现代主义文学弱小、边缘化。这意味着文学放弃了现代性批判的超越功能。
在现代性与现代民族国家意识的关系方面,中国与西方有所不同。现代性的核心是科学精神 与人文精神,现代民族国家意识的理念是民族主义,因此二者既相关联,又可能不同位。在欧洲, 现代性与现代民族国家意识基本上一致,它们都反对共同的敌人———教会和封建贵族,科学精神、人文精神与民族主义不相冲突,甚至相辅相成。而在中国,现代性与现代民族国家意识错位,科学精神、人文精神可能与民族主义相冲突,这种错位和冲突造成了中国现代性历程的艰难曲折。中国现代性是“外发型”的,也就是说,它不是出自中国社会自身发展的自然要求,而是在西方 列强压迫下提出来的(外迫性);它不是来自中国本土文化传统,而是来自西方(外源性)。外迫性,造成了中国的民族主义,它要调动一切传统文化资源反对西方列强,争取民族独立。外源性,使中国现代性事实上等同于西化。这就形成了现代性与现代民族国家意识的冲突、现代性与民族主义的冲突:要民族独立,就要反西方,甚至肯定中国传统文化;要现代性,就要学习西方,甚至反对中国传统文化。在争取现代性与建立现代民族国家双重历史任务面前,建立现代民族国家显得更为紧迫,更为重要。在矛盾的抉择面前,中国人民选择了现代民族国家意识,而牺牲了现代性。中国的现代性是为现代民族国家服务的,启蒙是为救亡服务的。这与西方正好相反。欧洲现代性是由社会自身发展要求提出来的,它没有救亡的压力,它的思想资源是古希腊罗马文化,因此与现代民族国家意识没有冲突;而且,现代性是根本目的,建立现代民族国家是实现现代性的手段,二者的关系没有被颠倒过来,不需要牺牲现代性来实现现代民族国家的建立。 试说明现代化、现代性与发展的关系
现代化是一个传统社会历经全面变迁而获取现代性的过程,而以社会的理性化、政治的民主化、经济的产业化、文化的世俗化及现代人格的形成为标志的现代性,则是现代化的结晶。“现代性”相对于“传统性”而言,任何改变或否定传统的东西,包括思想,也包括行为,都具有现代性的意味。现代性的精髓,是理性主义。西方学者富科曾从哲学角度“把现代性概括为`一种态度’——一种社会精神,一种哲学生活,一种自我批判的本体论。还有人从经济角度界定现代性,认为“现代性是指工业和服务业在社会中占有绝对的优势并起着主导的作用,可以用人均国民收入来衡量”。其实,从宏观角度去解读恰如“现代”是一种包容性很强的概念一样,“现代性”同样也涉及社会生活的各个层面,其内容和体现形式均繁杂多样,是具有多维性质的“一个有机的联贯整体”.与哲学味道很浓的“现代性”不同,“现代化”是一个地地道道的社会学概念。作为社会学概念,现代化与现代性一样,极具复杂性和多样性,其范围广泛而宏大,集社会、经济、政治、文化、教育和心理于一体。换言之,现代化是一个传统社会历经全面变迁,使旧的社会的方方面面都受到冲击而发生变化,从而获得新的社会模式和行为模式的过程。现代性在很大程度上仅仅是一种“产物”,但现代化则不仅是“产物”,同时更是“目的”和“过程”。作为“目的”的现代化,其宗旨在于追求和获取人们所需要的现代性,使人类由农业文明向工业文明演进、由落后国家向先进国家嬗变、由传统社会向现代社会过渡、由封闭型社会向开放型社会变迁。
作为“过程”的现代化,就是获取现代性的过程,是用现代性的价值标准和价值取向破坏和削弱旧的权威、摒弃和排除阻碍现代化实现的传统社会的历史积累,而后经过阵痛和发展向现代社会迈进的过程。可见,现代化就像一把发展的利刃,总是在不断地向着现代性挺进。
作为“产物”的现代化,主要包括能够看得见和摸得着的工艺、技术、工厂、铁路、交通、建筑、航空等器物层面的现代化,经济结构、政治体制、行政管理、法律形态、企业经营、金融机构、教育制度等制度层面的现代化,以及涉及到价值观念、思维方式、精神情感、性格气质、素质能力、伦理道德、思想文化和意识形态等无形的心理层面的现代化。 通过对现代性的反思,你如何理解科学发展观
当代中国现代性的新建构——科学发展观
1.在发展目标上,坚持以人为本,反对片面追求GDP 2.在发展动力上,坚持把宏观调控与市场经济相结合。
3.在发展路径上,把独立自主与参加全球化经济结合起来。
4.在发展原则上,坚持全面协调可持续发展,反对把现代性等同于现代化的单向发展观。
5.在发展方法上,坚持统筹兼顾,否定了片面发展的发展主义。科学发展观对现代性的超越:
工业化道路上强调走新型工业化道路。
发展逻辑上以人为本是核心。超越资本逻辑。
整体上贯彻落实科学发展观是为了建设社会主义和谐社会。
立足当下中国的现代化与现代性开这一历史处境,请说明当下遇到的发展问题以及贯彻
落实科学发展观的理论与现实意义。
面对中国现代化的困境,谈一谈你对实现富强民主文明和谐的社会主义现代化国家这一 目标的看法。
如何看待收入差距过大?
1.收入差距扩大与社会经济发展的关系,收入分配关系的变化与社会经济的发展是有内在
联系的。社会经济发展引致收入水平提高,进而引起收入分配格局和国民储蓄格局的变化。收入分配向个人倾斜,国民储蓄以居民储蓄为主体,不仅反映了市场经济发展的内在要求,同时也构成收入差距扩大的重要经济条件。2.收入差距扩大与分配理论转变的关系 改革开放以来,我国的分配理论和分配方式经
历了从单一的按劳分配,到按劳分配为主、其他分配方式为辅,再到按劳分配与按要素分配相结合的演变过程。改变了计划经济时期以行政手段为主的平均主义分配管理体制,引入了市场经济的激励和竞争机制,特别是按要素分配的观念的确立,使生产要素市场的供求关系逐渐成为个人收入分配的基础性调节机制。经过这种理论、观念、方式的变革,我国居民收入来源呈现多元化,收入差距也逐渐扩大。
3.收入差距扩大与经济增长的关系 收入差距扩大与经济增长的关系,主要是分析收入
差距扩大对消费需求和投资需求的影响。现在经济学界有许多观点认为收入差距扩大抑制了消费需求和投资需求,是总需求不足的根本原因。例如有学者提出,收入差距日益拉大,平均消费倾向和边际消费倾向逐渐下降,制约了消费需求的增加。而消费需求不足又制约了投资需求的增加。因此,收入差距扩大是导致有效需求或总需求不足的根本原因
4.收入差距扩大化的政策治理 收入差距扩大虽然是经济发展过程中的必然现象,且具
有激励效率、促进增长的积极意义,但也不能一概而论。首先,收入增加的手段要正当,要通过诚实的劳动和经营致富。如果是凭借不公平的竞争条件和不正当的经营手段获取不合理的收入,甚至以权谋私、权钱交易、侵吞国有资产而致富,则会危及社会和经济的正常发展。其次,过分悬殊的收入差距会引致两极分化,影响社会秩序的稳定。我国现在的收入差距加速扩大,基尼系数已超过了世界上其他同等发展阶段的国家,因此有必要进行某种治理。5.解决方法:1.要坚持效率优先、兼顾公平的原则,对收入差距扩大化要有科学的认识。
2.建立健全财产权保护制度,依法保护合法收入。
3.为防止收入差距过分扩大而引致严重的两极分化,政府应透过有效的宏观调控合理调
节全社会的分配关系和分配格局,用经济手段适当限制过高收入,提高低收入阶层的收入和福 利。
4.依靠法制来治理以不正当或非法手段(包括权钱交易、不公平竞争、不正当经营等)攫 取财富的行为。 经济增长=经济发展?
经济增长(economic growth):通常是指在一个较长的时间跨度上,一个国家人均产出(或
人均收入)水平的持续增加。较早的文献中也将一个国家的总产出(或总生产能力)作为考查对象。
经济发展是在经济增长基础上,一个国家经济与社会结构现代化演进过程。20世纪50-60年代前,传统理论认为:经济发展意味着国家财富和劳务生产增加以及人均国民生产总值提高。60年代后,这种观点受到了若干国家现实的挑战,一些国家人均国民生产总值迅速增长,但其社会政治和经济结构并未得到相应改善,贫困和收入分配不公正情况仍十分严重。因此,经济学家把经济发展同经济增长区别开来。前者具有更加丰富的内涵,不仅涉及物质增长,而且涉及社会和经济制度以及文化的演变。既着眼于经济规模在数量上的扩大,还着重于经济活动效率的改进。同时又是一个长期、动态的进化过程。
经济增长是产量的增加,这里的产量可以表示为经济的总产量,也可表示成人均产量。经济增长通常用经济增长率度量。经济发展不仅包括经济增长,还包括国民的生活质量,以及整个社会经济结构和制度结构的总体进步。经济发展是反映一个经济社会总体发展水平的综合性概念。如果说经济增长是一个“量”的概念,那么经济发展就是一个“质”的概念。物价上涨的受益者是谁?
1、虚假炒作者。通过虚假炒作,把某种商品的利润炒上百分之千、百分之万的大有人在,如美容、保健品等。
2、垄断行业。垄断行业所经营的几乎都是人们的生活必需项目,再高的价格都得承受。
3、官商共营体。
(1)贪官与奸商。官员通过做决定、打电话、打介绍信等方法向本单位或下属单位推销商品,往往价格高,质量差。
(2)政府采购中心官员与奸商。政府采购中心贪官往往打着“质量第一”的幌子,高价买进质量一般甚至是质量差商品。(3)政府权力机构与奸商。权力机构往往打着“资质认定”“招标投标”“质量监测”等幌子实现官商垄断,进而抬高物价。如地方政府与房开商,收费性路桥建设等。(4)政府与垄断行业。相当一部分垄断行业都是受政府保护或享有特权的,推高其销售价格,政府就能从中获取更多的利益。
4、国家最高财权机构。一是直接超量发行货币,用于公职人员加薪、军费开支、重点工程建设等或是通过银行转贷给其他行业,这种方式直接导致国内物价上涨,不过好的是物和钱都在国内流转。二是大量购买外国国债,这种方式造成的后果是国内的物减少了货币却增多了,必然导致国内物价上涨,政府所持的外国国债必将因国外物价上涨而贬值,这样的行为确实有卖国之嫌。
综上所述,物价上涨的受害者是绝大多数工人、农民、普通公职人员和无稳定职业人员。受益者是奸商、贪官和政府,而最大的受益者是国家最高财权机构。当然,如果一个国家的最高财权机构,把所获利益主要投入到了国家公共设施建设、国防科研建设、民众基本生活保障、普通公职人员加薪等方面,那么物价上涨的利益还是还给了人民,这样的物价飞涨是因为政府想为民办事却别无他法才出此下策而已。 国富=民富?
一个和平稳定的国家一定需要以民富作为基础,在民富的基础上实现国富。何谓民富?
民富的内涵,应该有两个要素:一是人均收入达到相当高的水平;二是广大民众得以分享经济发展带来的好处,即收入差距不太大。那么,当代中国离民富还差多远呢?
按照国际货币基金组织发布的2009年人均GDP数字,美国超过4.6万美元,西欧、北美、大洋洲和亚洲的发达国家也多在这一水平上下,其中最高的北欧国家已经达到8万~10万美元。而亚非拉最贫穷的国家则在300~500美元之间,最低不到200美元。世界上发达国家与最贫穷国家两个群体之间的差距,已经超过100倍。
30年前,中国的人均GDP不到400美元,是世界上最贫穷的国家之一。经过30多年改革开放,达到了4000美元左右,大体为最贫穷国家的十几倍,为最发达国家的十几分之一。中国进入了中等偏低收入国家的行列,世界排名在百来位。但与此同时,中国也成为了世界上收入分配差距最大的国家之一。人力资源和社会保障部劳动工资研究所有数据显示,当前中国城乡居民收入比达到3.3倍,国际上最高在2倍左右;行业之间,最高的与最低的相差15倍左右;上市国企高管与一线职工的收入差距在18倍左右,国有企业高管与社会平均工资相差128倍。
这些数字说明,改革开放的成果是巨大的。这些数字同时也说明,无论从收入水平还是分配关系的角度来看,对中国来说,走向民富,依然是路漫漫其修远兮。
习总的外交政策
总书记的外交战略思想一方面传递与外部世界围绕和平发展凝聚共识的信号。另一方面,在新的历史条件和新的国际形势下,对中国外交战略作出了必要的调整,将周边外交作为中国外交最优先的方向,致力于构建新型大国关系,并建立了更加完善和反应更加快捷的国家安全与外交决策机制
十八大以来,以习近平为总书记的新一届中央领导集体,成功地开展了一系列重大外交活动,向世界传达了在新的历史条件下中国外交的基本战略和价值取向。根据习总书记在不同场合的讲话,对习总书记的外交与国家安全战略思想作一简要的概括和总结。
传递最大限度地与外部世界围绕和平发展凝聚共识的信号
和平发展的战略是新中国成立以来,中国在处理国家间关系时“和平共处五项基本原则”在新时期的反映。总书记是从中国与世界相互影响、相互作用的角度,以及中国与世界同属一个命运共同体的高度,看待中国所坚持的和平发展外交路线的,他强调:“没有和平,中国和世界都不可能顺利发展;没有发展,中国和世界也不可能有持久和平。”
总书记在主持中央政治局第三次集体学习时也强调,中国和平发展的战略抉择符合时代发展潮流与我国根本利益。他这样阐释了中国的和平发展外交战略:中国要以自身和平发展促进世界和平,争取和平国际环境发展自己,增强综合国力,改善人民福祉,夯实和平发展道路的物质基础和社会基础。这一阐述具有双重含义:对内,是将全国人民的思想和意志统一到坚持和平发展上,对外,则是传递了中国党和政府最大限度地与外部世界围绕和平发展凝聚共识的信号。
致力于世界的和平与发展,是中国外交最基本的原则和出发点。为实现中国和世界的和平与发展,必然要加强中国与世界各国的协调与合作,以协调代替对立和对抗,共同维护世界和平;在合作中实现中国与世界各国的共同发展。
以包容的思想、开放的胸襟和积极姿态建设同周边国家关系与合作
中国新一届领导人明显加强了对周边国家的外交,尤其是对东南亚国家和中亚国家的外交活动。习总书记强调,中国周边外交的基本方针,就是坚持与邻为善、以邻为伴,坚持睦邻、安邻、富邻,突出体现亲、诚、惠、容的理念。要坚持睦邻友好,守望相助,多走动、多做得人心、暖人心的事,增强亲和力、感召力、影响力。要诚心诚意对待周边国家,争取更多朋友和伙伴。要本着互惠互利的原则同周边国家开展合作,把双方利益融合提升到更高水平,让周边国家得益于中国发展,使中国也从周边国家共同发展中获得裨益和助力。要倡
导包容的思想,以更加开放的胸襟和更加积极的态度促进地区合作。
中国对周边国家的外交侧重两个领域:一是建设同周边国家的全面战略伙伴关系,二是加强双方的经贸合作。中亚五国与除菲律宾、新加坡和文莱以外的东盟国家均与中国建立全面战略伙伴关系。在中国对周边国家的外交中,更加强调双方的经贸合作,以经贸合作促进彼此的经济发展,从而实现真正的合作共赢。为此,中国提出了建设两条丝绸之路和一条经济走廊的设想,即面向中亚国家的陆上丝绸之路和面向东南亚国家的海上丝绸之路,中国与缅甸、孟加拉和印度的经济走廊。
两条丝绸之路和一条经济走廊,覆盖了亚洲的大部分国家,其辐射的范围更为广泛;而且,两路一廊所覆盖的国家,正是当前世界上经济增长速度最快、也是发展空间最大的几个地区。中国的资金和技术优势与其他几个地区的资源及劳动力优势结合在一起,这种合作必然会为这一地区的发展提供巨大的推动力,让双方实现合作共赢。构建既合作又斗争的新型大国关系
在中国和平发展的过程中,如何与现有大国相处是摆在中国领导人面前的一项非常重要的课题。从世界历史尤其是近代以来的历史发展经验看,大凡后进国崛起,往往会受到原有强权的遏制,而后进国也往往会主动向原有强权发起挑战。中国在和平发展过程或民族复兴过程中,显然不能走历史上大国关系的老路,尤其是作为最大的发展中国家,如何与最大的发达国家美国相处,不仅关系到中美两国,甚至会关系到整个世界的走向。中美必须开创一种不同以往的新型大国关系。
2013年6月,习近平主席和奥巴马总统在加州庄园会晤,两国元首同意共同努力构建中美新型大国关系。构建中美新型大国关系,强调中美双方的不对抗与合作,并不意味着中方在涉及国家核心利益问题上对美国妥协和退让,不对抗也不意味着没有斗争。无论是面对哪个大国,中国政府一定会坚定维护主权、安全和发展等国家核心利益。
由此可以预见,中美在构建新型大国关系过程中,矛盾与分歧是不可避免的,而解决双方的矛盾与分歧,既要合作,也要斗争。在合作的大框架下进行必要的斗争,在斗争中追求双方都能认可的合作,会成为中美两国外交界之间的常态。
建立更加完善和反应更加快捷的国家安全与外交决策机制
党的十八届三中全会决定建立国家安全委员会。尽管国家安全委员会具有对内和对外双重职能,但很明显,相较于内部的安全问题和各种突发事件,中国所面临的外部安全问题更为突出,也更为复杂。既有来自周边国家对我国领土的觊觎,也有国际恐怖主义的威胁,还有网络安全、经济安全等非传统安全领域的挑战。即使是国内安全问题,在很大程度上也具有外部势力的因素。这就要求这样一个部门协调各方面力量,全方位地应对来自各个领域的安全威胁,最大限度保护我国的国家安全和利益。因此,设立国家安全委员会是顺应时代的需要,这对于今后维护我国的国家安全有着至关重要的作用。
设立国家安全委员会既是对我国现有体制的创新,同时也是与国际社会接轨。在世界舞台上具有重要影响力的国家均已建立了类似的机构。如美国根据1947年《国家安全法》,设立了隶属于白宫的国家安全委员会,统筹有关国家内政、军事和外交机构的信息并向总统提出建议。国家安全顾问与总统和国务卿一起,成为战后美国政治舞台上最有影响的政治职位;英国基本上是仿照美国,建立了本国的国家安全委员会;俄罗斯则是建立了由总统亲自担任主席的联邦安全会议。其中,美国的国家安全委员会在国家政治生活中,尤其是在涉及国家安全、处置重大突发事件方面发挥的作用最为突出,战后美国重大对外决策,几乎都能看到美国国家安全委员会的影子。
中国的国家安全委员会将会借鉴其他国家国家安全委员会的成功经验,并结合中国的具体国情。它将是一个高层次、涵盖国家主要职能部门,能够对涉及国家安全的重大突发事件和危机进行应对与管理的最高决策机构。总书记的外交战略思想,既是对新中国成立以来、尤其是改革开放以来我国外交战略思想的继承,也是在新的历史条件和新的国际形势下,对中国的外交战略做出的必要调整,并将在日后的外交实践中不断进行完善。从而为维护世界和平与稳定,促进世界各国的共同繁荣与发展做出更大的贡献。
如何看待台湾问题? 国际法:台湾问题的解决,有国际、国内两个层面的含义。从国际层面讲,就是要确 立中国在国际上的一个国际法主体,而不是两个。台湾与大陆不能“统合”成国 家联盟亦或邦联。台湾不能参加只有主权国家才有资格参加的国际组织,例如联 合国。„
如何看待台湾问题? 国际法:台湾问题的解决,有国际、国内两个层面的含义。从国际层面讲,就是要确 立中国在国际上的一个国际法主体,而不是两个。台湾与大陆不能“统合”成国 家联盟亦或邦联。台湾不能参加只有主权国家才有资格参加的国际组织,例如联 合国。„
如何看待台湾问题? 国际法:台湾问题的解决,有国际、国内两个层面的含义。从国际层面讲,就是要确 立中国在国际上的一个国际法主体,而不是两个。台湾与大陆不能“统合”成国 家联盟亦或邦联。台湾不能参加只有主权国家才有资格参加的国际组织,例如联 合国。