4：孝(教案)

第一篇：4：孝(教案)

必修5文言知识总结（3）

（教案）

一、文学常识：

1、李密：字令伯，一名虔，西晋文学家。初仕蜀汉，后仕西晋。《陈情表》流传于后世，被传颂为孝道的典范。

2、《陈情表》言辞恳切，感情委婉动人。表到朝廷，晋武帝看了，为李密对祖母刘氏的一片孝心所感动，赞叹李密“不空有名也”。不仅同意暂不赴诏，还嘉奖他孝敬长辈的诚心，赏赐奴婢二人，并指令所在郡县，发给他赡养祖母的费用。

3、《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑，千百年来一直被人们广为传诵，影响深远。文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山，气息奄奄”、“人命危浅，朝不虑夕”等，直至今天人们还经常引用。

4、李密在祖母去世服期满后出仕。在县令时，政令严明，政绩显著，刚正见称。李密本望到朝廷任职，施展自己的聪明才智，由于朝中无人推荐，最后只做了汉中太守，一年后罢官归田。后病卒，终年六十四岁。

二、知识补充：二十四孝故事

1、百里负米

周仲由，字子路。家贫，常食藜藿（lí huò）之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”子曰：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也。” 解说：仲由，字子路，（季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺）家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母去世后，他做了大官，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我现在想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再如愿以偿呢？”孔子赞扬说：“仲由侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）。

有诗颂曰：负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬（qú）劳。

2、啮指痛心

曾参，字子舆，事母至孝。曾参采薪山中，家有客至，母无措。参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪以归。跪问其母，母曰：有客忽至，吾啮指以悟汝耳。解说：曾参(shēn)，字子舆，（春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。）以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”（曾参于是接见客人，以礼相待。）

后人也以诗颂之：“母指方才啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。”

3、芦衣顺母

周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失镇。父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。

“闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。”

解说：闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！” 他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

4、亲尝汤药

前汉文帝，名恒，高祖第四子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不变睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。

仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。解说：（公元前202年，刘邦建立了西汉政权。）西汉时期的汉文帝刘恒，是汉高祖刘邦的第四个儿子，从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时，生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚，倾心的侍奉母亲，尽力让她感到快乐和满足。然而薄太后身体虚弱，常患病，连续三年都卧病在床。三年里，汉文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。给太后煎好的汤药，他总要亲自尝过才放心让母亲服用，唯恐药饵失调。那些日子里，汉文帝往往通宵达旦，陪伴在母亲身边。三年后，母亲的身体终于康复，他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义和孝顺感动了天下人。（加上他治国有方，国家一派兴旺景象，与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的繁荣时代。）

有诗颂曰︰ 仁孝闻天下，巍巍冠百王； 母後三载病，汤药必先尝。

《史记·孝文本纪》列举出文帝的一些做法：如废除“肉刑”，废去了黥面、劓鼻、刖足等的刑罚。再如他曾经想要建筑一个露台，但预算下来要花费黄金百斤，于是放弃了。他说：“黄金百斤就相当于十个中等水平家庭的财产了。我留守在先帝的宫室，还常恐怕玷污它们，还要建筑露台来干什么呢？”他自己常穿粗厚的衣服，连宠幸的慎夫人衣服也不能长到拖地，帷帐不能有绣花图案，表示敦厚俭朴，作天下的表率。汉文帝治办霸陵，既不修高大的坟冢，也不许用金银铜锡来装饰随葬器，而都用瓦器，这也是意在节俭，不扰民。

另外文帝死时，留下的遗诏也很有意思，有几点可以说：

一、明确指出反对当时社会的厚葬风气。

二、不要因为他的逝世，而让百姓服丧很长时间，避免扰民。要对天下的官吏、平民发命令，只用三日举行丧礼，免除其余的服孝规定。此间不要禁止婚嫁、祭祀、饮酒食肉。

三、作出许多细节的规定，比如参加丧礼不要求光着脚、服丧的带子不要超过三寸，不要陈列军队和用上兵器仪仗，不要动员百姓到宫殿去哭丧。对宫中如何操办丧礼也有很多简化的指示。

四、他命令死后将后宫中夫人以下至少使全部遣送回家，也显现出了人性化的某些光彩。

五、霸陵一带的山水保持原来的面貌，不要因为修建陵墓而有所改变。用今天的话来说，这个皇帝死了还关心着生态保护的问题。

5、卖身葬父

汉。董永家贫，父死，卖身贷①钱而葬。及去偿工，路遇一妇，求为永妻。俱至主家。令织缣②三百匹乃回。一月完成。归至槐荫会所，遂辞而去。

“葬父将身卖，仙姬③陌④上迎。织缣偿债主，孝感动天庭。[1]”

解说：汉代。董永家里很贫穷，父亲死后没有钱入葬，就变卖自身借钱安葬父亲。去财主家做工抵债的途中，遇到一位女子（仙女化身），主动地要求做董永的妻子。夫妇一同到了财主家。主人要求织出三百匹细绢才可以抵债。他们用了一个月的时间完成了任务。在回家的路上，走到月前相会的那株槐树下，女子辞别而去。

6、刻木事亲

丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬劳之恩，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。因询得其情，即将妻弃之。

“刻木为父母，形容在日身。寄言诸子女，及早孝双亲。”

解说：丁兰，或说是东汉河内人。丁兰年幼即父母丧亡，想到未能奉养父母，又思念父母养育自己的辛劳，因此雕刻木头制成肖像，侍奉他们，就如活着一样。文中劬劳，就是辛苦劳累的意思。丁兰 的妻子时间一长就开始不敬重了，用针戏谑地刺木像的手指，竟然流出血来。木像见到丁兰来了，眼中还居然掉下了眼泪。丁兰询问得到真情，于是把妻子休了。

这个故事虽然不符合事实逻辑，但是符合《孝经》的 感应 说，也合乎浪漫主义的创作理路。正因为孝子深情，木像才能感应，不仅成为血肉之躯，且有细腻之情感，因此木像既会流血，也会流泪。

7、奉母尽诚。

黄庭坚每夕亲自为母涤秽器。不使婢妾为之。未尝一刻有缺子职。苏东坡叹其诗、独立万物之表。溺器之涤。自有婢妾为之。惟孝子不以官职之显。失其子职之常。溺器且为亲涤之。其他子职。尚有不尽者乎。李文耕谓山谷所为。仿佛石建。皆乐供子职。不以贵显闲其心者也。解说：（宋朝的时候，有一个大诗人叫“黄庭坚”，表字“鲁直”，别号“山谷”。黄庭坚自幼孝顺父母。对于奉事父母之事，无论大小，他都会认真努力做好，从来没有推辞拒绝过。黄庭坚从小也十分勤奋好学，二十三岁时就考中了进士。元佑年间，他又做了“太史”官。黄庭坚一生不仅为官服务朝廷，造福天下百姓，而且还专心致力道德学问，以非凡的文学艺术造诣为后世留下许多著作。）

黄庭坚做“太史”时，公务十分繁忙。虽然家里也有仆人，而他却不辞劳苦，依旧亲自来照顾母亲的生活点滴，从不懈怠。每天忙完公事回来，他一定会亲自陪在母亲的身边，以便时时感受母亲各方面的身心需要，并且亲力亲为地精心侍候着母亲，事事力争都达到母亲的欢喜满意。

母亲有特别爱卫生的习惯，因为那时候的房子里没有卫生间，所以人们为了夜里方便如厕，通常都准备一个应急的便桶。黄庭坚为了保证让年迈的母亲身心安稳，避免因为仆人的卫生清洁达不到母亲的满意，而导致母亲心生烦恼，他就坚持每天亲自为母亲刷洗便桶，数十年如一日，从不间断。

黄庭坚的做法曾引起了一些人的好奇和不理解。有一次，有人问黄庭坚：“您身为高贵的朝廷命官，又有那么多的仆人，为什么要亲自来做这些杂细的事务，甚至还亲手做刷洗母亲便桶这样卑贱的事情呢？”

黄庭坚回答说：“孝顺父母是我的本分事，同自己的身份地位没有任何关系，怎能让仆人去代劳呢？再说孝敬父母的事情，是出自一个人对父母至诚感恩的天性，又怎么会有高贵与卑贱的分别呢？”

黄庭坚至诚的孝心及中肯敦厚的品行，不仅为官时一心报效朝廷，服务百姓，同时也通过他书法和文学等才艺上的成就，向世人无声地彰显着圣贤人的德行风范，在潜移默化之中，用他的作品影响着后人。

他的书法中宫紧收、四缘发散，体现着内方外圆的处世之道。他的诗文出自本性流露，使人读后有“浑然天成”之感。诗人苏东坡曾经赞叹他说：黄庭坚的诗可谓“独立万物之表”。意思是说：他的诗可以屹立于文坛，万世都不灭其光。

8、怀橘遗亲

陆绩，字公纪。年六岁，至九江见袁术。术出橘待之，绩怀橘三枚。及归拜辞，橘堕地。术曰： 陆郎作宾客而怀橘乎？ 绩跪答曰： 吾母性之所爱，欲归以遗母。术大奇之。有诗为颂。

诗曰：孝顺皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿橘，遗母事堪奇。

解说：陆绩，三国时期吴国人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。

临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

第二篇：国学-孝教案

传统文化教育——“孝”教案

耿会召

课前准备：让学生收集并阅读古代24孝故事，想想谈谈自己的看法，以备课上小组讨论；用自己的感觉去述说，每个人是怎么理解孝的，并请教父母什么是孝；记录生活中一些“孝”的行为。

教学目标：让学生明白什么是孝。

教学重点：学习什么是孝，让学生明白“百善孝为先”。

教学难点：能正确的理解“孝”的含义。明白孝不仅仅是行为上的，更重要的是内心的尊敬。孝敬——孝为行，敬为心。

课时划分：1课时。教学过程：

一、谈话导入：

师：我们经常说，中华民族是礼仪之邦，我们有很多的传统美德！谁能为大家列举一些你们所知道的美德？ 生自由答。

师：大家都说的非常好，说了很多的美德。说明同学们平时也都拥有这些美德，是吗？老师为你们骄傲！

师：（重复学生说过的美德）在所有的美德当中，你们认为什么是最重要的呢？为什么？说说你的理由！生自由答。

师：同学们说的非常好！既然能说出来，就说明同学们身上都有着不同的优点！刚刚也有同学说到了“孝”，我们中国有句俗话，叫“百善孝为先”。（板书：百善孝为先）为什么会这么说呢？谁能帮老师解释这句话是什么意思呢？ 生答。

师：非常好！百善，意思就是所有的美德，百善孝为先，就是说在所有的美德当中，孝是最首先的，也是最重要的。我们的古人认为，在所有的美德当中，“孝”最重要，一个人如果连“孝”都做不好，那其他的美德就是空谈。为什么会这么说呢？ 生自由答。

师：对！同学们说的很正确，是父母给了我们生命，是父母养育了我们，父母是这个世界中最亲的亲人。如果对给予我们生命、养育我们的父母都不能好好对待，都不孝，那还能对什么人好呢？还何谈什么美德！对吗？

二、解字说意：

师：让我们来看看“孝”这个字，分为两部分组成。（板书：孝）师：孝的上半部是个什么部首？ 生：老字头。师：那下半部分呢？ 生：子。

师：“子”？那谁知道子又是什么意思呢？ 生：孩子、子孙、子女„„

师：非常好，我们大家都知道，中国的汉字是象形字，很多字能通过字形而明白字的意思，（比如像日、月、明等等）那我们再来看这个“孝”字，上面是老字头，下面是子，谁能试着说一说，对于这个字形，你是怎么理解的呢？ 生自由答。

师：说的非常好，孝这个字就像上面是个老人，下面是个孩子，我们可以理解为老人依靠着孩子，孩子支撑着老人。是不是呢？人的一生当中，开始都是父母照顾子女，慢慢的，随着我们的长大，变成了子女赡养父母。组起来就是个“孝”字。你看，多么形象！这就是我们古人对“孝”的理解！

三、看图思考。

师：在中国的古代，孝是非常重要的，孝是衡量一个人的第一标准。那我们现在的社会当中，孝是否依然重要呢？我们来看一组图片。（多媒体—简笔画组图）

师：多温馨的图片，一组图片，说尽了父母的一生，虽然我们都小，我们的父母都很健康，但图片上的事早晚都会发生。当真的发生了，你会怎么做呢？（停顿）

师：我们接着看。（多媒体——说说心里话）

生自由讨论，时间三分钟。到时间后，师提问讨论结果。

师：看来同学们平时都做的非常好，太棒了，我为你们的父母骄傲！刚刚同学们说了很多，我们来看一看我们的古人是如何诠释“孝”的。

四、真正的孝，不只是行为，更重要的是内心的尊敬。

师：我们中国的大圣人孔子，也曾经对什么是孝做出过回答，他的两个学生分别向孔子请教过什么是孝，我们来看看孔子是怎么回答的。（多媒体—子游问孝）

师：这句古文不是很好懂，我给大家解释下这句话。

师：没过多久，孔子的另一个学生子夏也来问孔子，什么是孝？我们看看孔子又是如何回答的。（多媒体—子夏问孝）师解释句意。

师：我们来看，孔子的两个学生，都来问孔子，什么是孝？孔子都没有回答，而是用了两个反问句。这些都是我们平时认为是“孝”的行为，为什么孔子都用反问句回答呢？

师：其实孔子要表达的意思是，不管我们平时对父母做些什么，那怕是一些被所有人都认为是“孝”的行为，但如果在内心里不能真正的尊敬我们的父母，那就不能算是“孝”。人们常说：孝敬孝敬。孝敬就是孝是行，敬是心。（板书：孝敬—孝是行，敬是心）只有从内心里真正的尊敬父母，才能在行为上做到孝顺父母。

师：同学们，其实，“孝”就在我们身边，“孝”就在生活之中。（多媒体—“孝”就在生活中）

五、名言积累：

师：同学们说的非常好！老师在课前让大家收集一些关于“孝”的名言、格言、诗句等，同学们收集的怎么样？谁来为大家展示你的成果？ 生自由答。

六、“爱的天平”填写游戏 ：

1、课堂小节：

师：我们这节课学习了什么是“孝”，真正的“孝”不光是行为上要做到，更重要的是要内心里尊敬自己的父母。作为学生，能好好学习，在生活上少让家长操心，爱护自己，注意自己的健康和安全，这就是我们现在能做到的“孝”。如果每个人都能做到这些，相信我们的父母都会是快乐的！

2、“爱的天平”：

师：老师给大家留道家庭作业，叫爱的天平，请看大屏幕。（多媒体—爱的天平）

①要求：以昨天（星期天）为例，把父母为你做的事和你为父母做的事例举出来，看看你的天平是否倾斜得太厉害？从点点滴滴例举中体会父母的爱。

②倡仪：爱的天平如果太倾斜，你做的事情太少，孝心太轻，请加重爱的砝码。

七、散文诗朗诵：

师：最后，老师为大家朗诵一首散文诗。希望大家能认真的听，用心去感受！（诗朗诵）

师：老师朗诵的好不好？能为我鼓掌吗？ 师：同学们的表现也非常好！老师也为大家鼓掌！下课！

板书设计：

孝

百善孝为先

孝敬—孝是行，敬是心。

第三篇：爱国孝亲教案

“爱国孝亲 ”主题班会教案 三年级六班

活动目的：对学生进行爱国主义教育，让学生懂得爱国与责任的关系，明白爱国首先要爱自已，从我做起，要承担自已的责任和义务,以天下为已任。

活动形式：①班长主持。②学生讨论、发言。③班主任总结发言。④全体学生齐声唱国歌。⑤结束。活动过程：

一、由两位同学朗诵南宋爱国名将岳飞的诗词《满江红》。

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮同激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪，臣子憾，何时灭！

驾长车、踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

二、由主持人读一段话，引入班会主题。

爱国是中华民族的优良传统，自古以来，我国历史上出现了许许多多象岳飞一样的爱国人士，尤其是一九三七年沪沟桥事变后，我国处于日本帝国主义的侵略压迫之下，民不聊生，在经过许多先辈不惜抛头颅，撒热血，艰苦抗战，才终于结束了那段屈辱的历史。经过了众多有志之士的多年奋战，才使我国傲立于世界民族之林。才有我们今天的幸福生活。我们要继承先辈遗志，从我做起，承担自已的责任和义务，以天下为已任，努力学习，把自已培养为德、智、体、美、劳等全面发展的优秀人材，将来为我国的社会主义建设贡献力量。

三、我相信同学们都有一颗爱国心。但是，我在校园里、教室里，经常看到这样一些现象：地上有纸团、饮料盒，不知是谁扔的，也没有人捡起来；教室里的灯、风扇有时没人管；校园里看到同学们洗手时水龙头打开哗哗地冲，冲完了不关严就走了，水在滴滴地流也没有人管；课室、公区脏了，只要今天不是我值日，我就不管。只要不是我搞的，我就可以理直气壮地不管，看到这些现象与行为，我真的怀疑某些同学的爱国心。也许有同学会说，地上的废纸与爱国有关系吗？那么同学们认为怎样才算爱国呢？

四、学生讨论、发言：

有的同学说：爱国要培养良好的道德素质与行为。上述不该有的现象都是谁的责任？是我们每个人的责任。因此，班级搞不好，是我们每个人的责任，我们每个人都应为此而深深自责。

国家不强盛，是谁的责任？也是我们每个人的责任，“天下兴亡，匹夫有责”的含义就在此。

第二部分“孝亲”

“先栽树，后乘凉，长者恩德不能忘，老吾老及人之老，春风化雨暖心房。”今天我们班队课在这里开展“孝亲敬老，从小做起”主题班队活动，现在活动开始。

一.活动导入

1.以一首《我爱爸爸妈妈》导入新课。为什么要爱爸爸妈妈，尊敬老人？（生交流）二.活动过程：

1.听《黄香温席》故事，思考并讨论：

1)、从哪些地方看出黄香十分孝敬母亲？

2)、使你感动的是什么？

小结：黄香是个孝敬的孩子，从小就懂得关心父母。

2、讲古今孝敬父母的故事

<挨杖伤老》汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。有诗颂曰：体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。

1)、学生讲自己听过的有关行孝感恩的故事。

小结：像这样的故事，我们就是说上三天三夜也说不完，虽然他们已经离我们很远了，可人们总是深情地赞美他们，还把他们编进了书本，流芳百世。

2)、你知道人们为什么这样做吗？（生交流）

3.怎样做个懂事感恩的人

1)、同学们，爸爸妈妈都非常爱自己的孩子，每个父母都希望自己的孩子在无优无虑、心情舒畅，快快乐乐的环境下长大。爸爸妈妈为我们付出了很多。我们应该怎样孝敬父母呢？我们还听过一首孝敬妈妈的歌曲，这首歌曲的名字是《我的好妈妈》。

2)、小结：这首歌曲唱出了小朋友看到妈妈下班回来很辛苦，赶快给妈妈搬凳子，倒水喝，亲亲妈妈。这就是孝敬妈妈，尊敬妈妈的表现。

3)、请学生讲述自己亲身感受或发生在自己身边的父母、长辈真心付出、无私关爱子女，以及作为子女真诚回报、感恩于行的感人故事。

4.看谁平时对父母了解沟通的多。

父母是最了解我们的人，我们又了解他们多少呢？

1、抽问题回答游戏，看谁回答最正确

（1）、谁知道爸爸妈妈的生日？你是怎样给爸爸妈妈过的生日？

（2）、谁知道母亲节是什么时候？父亲节是什么时候？

（3）、你知道爸爸妈妈喜欢吃什么东西？

（4）、你知道爸爸妈妈最希望你怎么做吗？

（5）、你知道妈妈有多重吗？

（6）、你知道妈妈有多高吗？

（7）、你知道爸爸妈妈做什么工作吗？他们工作一天辛苦吗？

（8）、你知道爸爸妈妈平时有什么爱好？

2、快火车判断对错游戏

（1）你可以不经过父母的同意，随便出去玩。

（2）吃饭是等妈妈给盛饭。

（3）回家就要妈妈买零食吃。

（4）回家不认真写作业，老和妈妈顶嘴。

（5）不但自己的事情自己做，还做很多家务。

（6）帮父母做力所能及的家务，减轻父母负担。

（7）有心事主动和父母说，经常与父母聊天。

（8）尊敬父母，对父母有礼貌，听从父母的教导，不顶撞父母，不和父母发脾气。

（9）生活节俭，无浪费现象，不乱花钱，不向父母提过高要求。

（10）在学校里听老师的话，认真完成作业。

5、总结我们怎么孝敬父母：

1了解父母各方面，如爸爸妈妈做什么工作？喜欢吃什么？爸爸妈妈身体健康吗？生日是什么时候？

2、尊敬父母，对老人有礼貌。

3、接受爸爸妈妈正确的意见，不乱发脾气，不顶撞父母。

4、不乱花钱，不提过分要求。

5、帮父母做力所能及的家务。

6、多陪父母，老人聊天，给他们唱歌，跳舞，做家人的开心果。

7、努力学习，以优异的成绩报答父母。

6、小小真心话——

活动结束后，每位同学将自己想要对父母、长辈说的祝福语或最想表达的话语写到卡片上并带回家交给自己的父母长辈。

班会总结：孝敬父母并不是要求我们轰轰烈烈的去为父母做什么大事，而是要求我们从小事做起，从点滴做起；我们可以把心理话和父母说说，就是陪父母聊聊天，母亲节或者是父母的生日给父母一朵鲜花，或者是说一句祝福的话，如当妈妈生日的时候，祝妈妈生日快乐，身体健康。给妈妈洗一次脚，给妈妈盛饭等。就是一个祝福、一句问候、一朵鲜花、一个拥抱，甚至只是一个微笑。都是对父母的尊敬。

布置作业

一、送父母一句温馨的祝福；

二、给父母讲一个开心的故事；

三、在父母生日·父亲节·母亲节，主动给父母过节，祝福父母生日·节日快乐；

四、开展给父母捶背·打洗脚水或洗脚活动；

五、主动做力所能及的家务劳动；

六、主动向父母汇报自己的生活·、学习情况。

第四篇：浅谈“孝”

浅谈“孝”

中国传统文化源远流长，博大精深。诸子百家、琴棋书画、诗词歌赋小说、中医、武术······这些在文化长空中熠熠生辉的明星不枚胜举，而其中不得不提的就是“诸子百家”中的儒家思想。儒家思想对中国传统文化的影响无疑是最为深远最为广泛的，对我们整个中华民族的性格塑造和教养起着无可替代的作用。虽说儒家思想是百花从中的一朵奇葩，但是这朵奇葩与中国传统文化那样博大精深，将其一一阐明详解几乎是不可能的，不过我们通过对其核心的了解来沐浴儒家的春风，儒家的核心可以概括为：仁、义、礼、智、信、忠、、悌、节、恕、勇、让。

儒家思想核心的十二箴言各有侧重，各个侧重各有不同，而“孝”于我最为熟悉，我一出生就与我共存；只要我有家（不是指房子）“孝”就在我身边。所以，一下我将结合在我家庭中和生活中，我对“孝”的理解来谈谈“我们传统文化中的‘孝’”。

对于“孝”，儒家学派创始人、大思想家孔子曾经对孝有过非常详尽而精辟的论述。

第一是“无违为孝”。有一次,孟懿子问孝,孔子说:“无违”，孔子又将这个意思告诉樊迟，樊迟不明白，孔子解释说:“生事之以礼，死葬之以礼，,祭之以礼。”(《论语·为政》)意思是:父母在世时要以“礼”来事奉他们，父母死后要以“礼”来安葬他们，还要按照“礼”的祭祀他们。无违于礼,能以礼来奉事父母,这就是孝。这里的三种不同的“礼”给我体会最深的是最后的两种“礼”，“葬礼”和“祭礼”。披麻戴孝这个成语就很好的阐述了孔子对“葬礼”的这种孝的解释，长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼，这种行为我们认为是对父母长辈“孝”的表现。“祭礼”，在我们中国这种孝的体现是比较明显的，逢年过节我们都有祭祀祖宗缅怀先辈的仪式，这种仪式体现了我们队自己先辈的哀悼也体现了对先辈的敬重。我父亲有一个做法官的朋友，很是让人敬佩，就是因为他是个孝子。他的母亲还在世的时候他竭尽气力照顾好他的母亲。当他母亲去世之后，他仍然尽着孝，他按照旧俗在家守孝了三年，在中三年中他不参加宴会，也拒绝出差在外。我以为守孝只是古人的行为，原来现在人为了表达对父母的孝，仍然会用这种方式寄托哀思的。

孔子又说:“事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨”(《论语·里仁》)这是说：子女奉事父母，如果父母有过错,应当微言规劝(也就是语调低缓、和颜悦色地规劝)，如果父母不听从，还是应该照常恭敬,不要有违逆的心，等父母心情好的时候，再找机会进行规劝，这样操心是很劳累的,但是也不能因此而对父母产生怨恨。现在,我们常说“孝顺”“顺”即是“无违”，所以说只有先顺从了父母，行的孝才会让父母感到满意啊。“劳而不怨”，这种子女对自己父母的理解和体谅是以天然的血缘关系作为基础的，正是由于这种血缘关系让子女天然就有对父母的恐惧，父母对子女又是有一种天然的威然感。如果子女对父母过去恐惧，无疑会让子女盲从于父母的言语，误其一生，而孔子“事父母,几谏,见志不从,又敬不违”的这种思想就是治疗“盲从”“愚孝”的一味良药了。

第二是“父母唯其疾之忧”。有一次，孟武伯问孝，孔子回答说：“父母唯其疾之忧”(《论语·为政》)也就是说，让父母只忧虑你的疾病。这句话第一次看起来会觉得十分的奇怪，因为照常人的想法，做子女的不应让父母担心自己的一切，为什么偏偏要让父母之担心自己的疾病呢？后来一想，能做到只让父母担心在外的子女的疾病都是十分困难的。子女在外，父母常常忧虑，子女现在到了哪里啊，生活在外地习不习惯啊，工作学习顺不顺利啊之类的。所以孔子又说:“父母在,不远游，游必有方。”(《论语·里仁》)这是说父母在的时候，不作远行，若不得已有远行,也应让父母知道自己的方位。这样就能让父母少了一条对子女的忧虑。虽然孔子说这句话是因为当时古代音讯交通不方便，父母若有事，无法很快把子女召回，如果是什么大事，这将会让父母和子女双方都十分遗恨的，但对于我们现代人，也常常从外地打个电话，发封邮件等向父母报方位，报平安，这样令父母也会很安心。毕竟子女是父母身上的肉，疾病是不能自主有无的，所以让父母“唯其疾之忧”也是使父母有一定的牵挂，让家人之间的情越来越浓厚了。

第三是在赡养父母、照顾父母的同时还要敬爱父母。子游问孝的时候，孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎？”(《论语·为政》)也就是说，对犬马我们都能养，但对父母，我们除了养，还应有敬。即使是现在，仍有相当一部分人怀有能“赡养父母”即为孝的想法，所以常常抱怨老人不知足。因为他们认为好吃好穿的伺候着老人，就已经是尽孝了，老人还有什么不知足的呢？这种想法是不对的。因为侍奉老的吃好、穿好并不能说是尽到了孝道。年迈的老人很孤独，他除了吃和穿以外，他更需要孩子陪他多说话、多聊天，更需要孩子敬爱他。这个“敬”字下面体现的是孝子的心，是孝子的情。所以赡养父母、照顾父母，是孝的基本条件，但不是孝的全部。孝顺是发出自内心的真正的爱，语言要和气，面色要和悦，行为要恭敬。就像子夏所说的：“事父母，能竭其力”(《论语·学而》)，事奉父母，要做到尽力，更要做到尽心，我觉得这一点特别重要。

总而言之，孝不是简单的赡养父母为父母晚年提供一日三餐，也不是父母不在时的披麻戴孝痛哭流涕。我认为孝的根本在于“亲待而子欲养”，当我们的父母还在人世的时候就应该“无违”，对父母恭敬，帮父母分担解忧，做力所能及的事。“劳而不怨”，体会父母的良苦用心，理解父母因为代沟而带来的误会。“父母唯其疾之忧”，出门在外不管事求学还是工作，都要时时联系家里一解父母的相思之苦。赡养父母、敬爱父母，这应该是我们贯彻始终的想法，并要尽自己力量努力做到。这些只是对“孝”的一般认识和理解，要做到真正的孝，就要付出真心，真心到了，父母自然会感到“孝”所带来的幸福感。

（部分观点来自互联网）

第五篇：孝亲敬老教案

<<孝亲敬老学会感恩>>知行学堂活动方案

活动目的：

1、让学生知道孝敬父母、尊敬长辈是我们中华民族的传统美德。

2、激发同学们从小有爱心，做孝亲敬老的好孩子。活动准备：

歌曲《感恩的心》视频《恪守孝道的平凡女孩》 活动过程：

一、导入

世上有一部永远也写不完的书，那便是父母；世上有一种最香醇的茶值得永远品味，那便是父母的爱。父母的爱像春天的甘霖，洒落在我们的心田，虽然悄无声息，却滋润着一棵棵生命的幼苗。

今天的知行学堂老师想为大家讲述一个感人的故事。——

二、师：父母的爱是世间最无私的感情，像这样的故事，我们就是说上三天三夜也说不完。父母是这个世界上最了解我们的人，我们又了解他们多少呢？现在我们来做个测试。

8个问题回答正确的有5个人。2011年感动中国十大人物中有这样一个平凡女孩，她叫孟佩杰，我们先来看看她的故事吧。——观看视频——谈感受

年少的她，是母亲的手，是母亲的腿，是母亲头上的那片天。那间陋室四壁空空，只有真爱环绕在里面。

在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。在贫困中，她的笑容依然灿烂如花。

三、真情流露：

同学们，与孟佩杰相比，我们是多么幸福啊！早晨，妈妈为我们准备好丰盛的早餐，爸爸迎着朝阳的金波把我们送到学校，他们为我们付出了那么多

1、我们该如何报答父母的恩情呢？学生交流——（接受爸爸妈妈正确的意见，不乱发脾气，不顶撞父母。不乱花钱，不提过分要求。帮父母做力所能及的家务。

多陪父母，老人聊天，给他们唱歌，跳舞，做家人的开心果。努力学习，以优异的成绩报答父母。）

2、同学们说得很好，其实古人早已为我们的孝亲敬老做出了回答——还记得我们诵读的弟子规吗？诵读经典《弟子规》

3、此时此刻，你最想对父母说些什么？（去给妈妈一个暖暖的拥抱吧，让妈妈感受到你感恩的心）

四、结束语：

亲爱的同学们，在我们成长的日日夜夜中，我们有多少次去静静地感知过亲人给予我们的爱，有多少次向亲人诉说过我们对他们的爱，又有多少次用语言和行动去报答过对亲人的爱呢？

鲜花可以枯萎，沧海可以变桑田。但我们感恩的心不能变，让我们现在做起，从一点一滴做起，让父母多一丝微笑，少一份忧愁吧！

五、作业：

一、送父母一句温馨的祝福；

二、给父母做一件力所能及的事；

<<孝亲敬老学会感恩>>知行学堂活动总结

通过此次活动，提高我班同学感恩情怀；使同学懂得父爱、母爱的伟大；提高班级的学习态度，加强对父母的关心；从而提升班级的综合能力，打创优秀班级体。

世界上有一种宽容的爱，像高山似大海，包容着一切。他的名字叫父爱。在这次班会的最后最后同学重新反思了这么多年父母为自己所付出的一切。在纸上，同学们都写下了自己最想对父母说的话。

活动最后在嘹亮的歌声《感恩的心》中，主题活动圆满结束。这次活动得到了家长的肯定和支持，他们认为这样的活动要多开展，让学生时时、事事受到教育，得到启迪。让学生在泪水中接受心灵的洗礼。通过活动，同学们知道要在每一件小事中体谅父母，同时也要从小事做起，帮助父母洗一次碗，洗一次衣服，扫一次地，做一件力所能及的事，以减轻父母的负担，增进彼此的感情。