第一篇：欣赏《牧歌》大全
欣赏《牧歌》
课时：一课时 教学对象：三年级 教材分析 :
1、蒙古民歌是天籁之音。
蒙古民族是音乐的民族，千里草原是民歌的海洋，每一个蒙古包里，每一位蒙古族同胞的口耳之间，永远飘动着不绝如缕的上辈人传给他们的歌。蒙古民歌洋洋洒洒，浩如烟海，其品位之高，数量之巨，令世人叹为观止，这是一个无法估量的音乐宝库。
碧绿的草原苍茫辽阔，一望无际，朵朵白云像崭新的棉絮般静静地浮动着，在蓝天映衬下，越发显得皎洁。羊群如同碧海中流动的云彩，马群好似绿浪中奔腾的浪花，乳白色的蒙古包群像是撒落在绿色翡翠盘里的珍珠。天地相连，浑然一体，构成了异常瑰丽的画卷。夕阳西下，远山披上了晚霞的彩衣裳，牛羊背上如同镀上了一层金，天边的云朵也变得火焰一般鲜红。
蒙古人有三件宝，那就是：草原、骏马和蒙古长调。
蒙古民族是一个质朴豪爽的民族，蒙古民歌有着优美的旋律，独特的韵味，歌中时时透射出蒙古人胸襟的开阔。
蒙古民族又是一个多灾多难的民族，其音乐歌曲的内在品质也大都饱含苍凉、孤独、悲怆的艺术之美。
无论你是什么民族，无论你在什么地方，只要你听到蒙古人演唱的长调牧歌，便立刻能感受到浓郁的草原气息，体味到高度的艺术享受。
内蒙古地域辽阔，生活方式的差异形成了不同的演唱风格。因此，蒙古民歌既有风格上的统一性，又有地区色彩的多样性。经过漫长的历史岁月，在内蒙古地区大致形成了五个地域性风格色彩区：呼伦贝尔风格区、科尔沁风格区、锡林郭勒风格区、鄂尔多斯风格区和阿拉善风格区。大体上来说，呼伦贝尔民歌多华彩重装饰；科尔沁民歌旋律平和流畅、蕴藉深沉；锡林郭勒民歌苍凉而古朴；鄂尔多斯民歌旋律活泼跳荡、大起大落；而阿拉善民歌则显得沉着而有耐力。各风格区之间既有音乐风格上的重叠，也偶有交错现象。
长调中特殊的发声技巧称作“诺古拉”，即波折音，类似颤音，对形成蒙古族长调独特风格有重要作用。长调牧歌是草原文化的代表和蒙古族音乐的结晶，广大牧民和一代又一代优秀的民间歌手在“长调”中不知倾注了多少的感情，发挥了多少创造力。对于“长调”艺术中文化意蕴的认识，我们永远也不能穷尽，它的价值和魅力是永恒的。
教材中选用的《牧歌》是一首蒙古族长调牧歌的代表歌曲。歌词充满诗情画意，旋律具有内蒙古民歌中优美、抒情、高亢、悠扬的特点，加上舒展、悠长的节奏，淋漓尽致的展现了美丽富饶的草原一派迷人的景色，也抒发了内蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情。
2、“感受与鉴赏是音乐教学的重要内容，是培养学生音乐感受能力和审美能力的有效途径”（摘自新《音乐课程标准》）然而，《牧歌》是一首相对较静的音乐，怎样才能让学生静下来聆听音乐呢？我选择了《牧歌》多种表现形式让学生欣赏：无伴奏合唱版、舞蹈版以及我的“清唱版”。应用多种形式引导学生积极参与音乐体验，引发想象和联想。教学过程中，以欣赏《牧歌》为主线，穿插听赏《草原牧歌》和《天堂》，用来帮助学生更好的感受、理解歌曲《牧歌》的意境和表达的情感，以及了解蒙古民歌的一些特点。
教师哼唱《牧歌》 ↓
欣赏无伴奏合唱版《牧歌》
↓听赏《草原牧歌》
欣赏舞蹈、无伴奏合唱版《牧歌》 ↓听赏《天堂》 边听边画（两遍音乐）
3、《牧歌》这首音乐作品，可谓乐中有诗，诗中有画，用图画来表现音乐，很恰当。在教学过程中与美术学科的整和，是一种软化的整和，而不是为了整和而整和。
4、在以往的音乐课堂上，对通俗音乐基本上是一种不屑一顾的态度，而我们恰恰忽视了学生却非常喜欢通俗音乐，所以，我把通俗音乐带进课堂（腾格尔《天堂》），来拉进我与学生、学生与音乐的距离。
教学目的 ：
1、感受蒙古族民歌的音调及无伴奏合唱中人声的表现魅力和多声部和声效果的美感。
2、感受蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情。
教学重点 ：
1、了解无伴奏合唱；
2、通过比较法感受蒙古长调的特点；
3、在欣赏《牧歌》的过程中对学生感受、表现能力的培养。
教学难点 ：
在欣赏《牧歌》的过程中对学生感受、表现能力的培养。教学方法 谈话法、比较法、想象法、体验法 教学用具: 电脑多媒体、黑板、钢琴。
板书设计： 牧歌 ：草原赞歌 旋律 ：悠扬、高亢 欢快 速度 ：慢 较快 力度 ：变化 较强 节奏 ；松、舒展 紧凑 分类 ：长调 短调
教学过程：
一、师生谈话，调节气氛，引入主题。
阶段目标：激趣
目标设计：通过谈话，教师倾听学生的发言，增强学生的参与感，同时自然而然的导入教学内容，引起学生兴趣。师：你们爱旅游吗？都去过什么地方？ 生：爱，去过海南、青岛等。
师：我曾经去过一个地方让我久久难忘，那就是内蒙古，除了那里迷人的景色，我还和当地的牧民学会了蒙古族一首民歌，想听吗？ 教师轻轻哼唱《牧歌》的旋律。
二、初听《牧歌》
阶段目标：初步感受、理解歌曲意境和表达的情感，了解无伴奏合唱。
目标设计：听完音乐后每个人都会有一些感受，但很多学生不敢把这种感受说出来。有的孩子怕自己说错，有的孩子一不好意思讲。让学生用语言大胆的把自己听到的、感受到的音乐描述出来，是我这学期对学生训练的一个重点。我告诉他们只要那些感受是来自你内心的，就都是对的。
过渡语： 她优美的旋律曾经倾倒过无数的听众，其中有一位音乐家把她改编成了一首合唱曲让我们来一起欣赏。
听后：
1、请学生谈一谈自己的感受。（优美、抒情、安静、草原、牧人、热爱草原等）
2、和我们平时听到的合唱有什么不同？（无伴奏）讲解无伴奏合唱知识（即没有伴奏，只用人声表现作品的演唱形式，始于欧洲唱诗班），复习其他演唱形式。
3、请学生有感情的朗诵歌词。
4、全班跟琴哼唱。
三、欣赏《草原赞歌》
阶段目标：了解蒙古长调的特点
目标设计：运用比较法了解蒙古长调的特点，生动直观、加深印象。
过渡语：蒙古族歌曲表现力是非常丰富的，不仅有这么优美的歌曲，也有表现热烈场面的歌曲，我也给大家带来一首，请大家欣赏。
1、欣赏《草原赞歌》
2、师生讨论、比较为什么《牧歌》、《草原赞歌》同是蒙古族歌曲，却带给我们不同的感受？
列表：
牧歌 ：草原赞歌 旋律 ：悠扬、高亢 欢快 速度 ：慢 较快 力度 ：变化 较强 节奏 ：松、舒展 紧凑 分类 ：长调 短调
3、通过课件了解蒙古族的民俗风情。
四、复听《牧歌》（舞蹈版）
阶段目标：进一步感首歌曲情绪。
目标设计：通过对形体语言诠释的《牧歌》的欣赏，了解蒙古族舞蹈语汇，帮助学生进一步感首歌曲情绪。
过渡语：刚才老师为大家跳了一段蒙古舞，下面请大家一起欣赏舞蹈家用舞蹈语汇为我们表演的《牧歌》
1、感受舞蹈艺术家用形体语言诠释的《牧歌》
2、再请学生谈一谈自己的感受。
五、听赏《天堂》
阶段目标：再次感受蒙古人对自己家乡的热爱之情。
目标设计：把好的通俗音乐带进课堂（腾格尔《天堂》），来拉进我与学生、学生与音乐的距离。
过渡语：民族音乐是一片沃土，只有深深扎根于这片沃土中的音乐才能发展壮大，你们喜欢的通俗音乐也是如此，最近，歌坛中涌现出了很多有鲜明民族风格的少数民族歌手，大家都听说过谁呢？（生：藤格尔、思琴格日勒、阿里郎等）下面我们来听蒙古族歌手藤格尔带给我们的《天堂》。
边听边体会歌曲所描绘的意境。
六、再听《牧歌》，与美术、文学整和
阶段目标：深刻的感受、理解歌曲的意境和表达的情感。
目标设计：通过与美术、文学的整合，使学生更深刻的感受、理解歌曲的意境和表达的情感。
过渡语：这么美的歌曲不尽让我想起了一篇文章《锡林郭勒大草原》。
1、教师有感情的朗读文章
过渡语：歌曲太美了，可谓诗情画意，我们来画一画歌曲所描绘的意境，好吗？
2、边听《牧歌》边画，找一些作品，大家一起点评。
六、教师小结
你们画的好，说的也好，希望大家以后会更加热爱美术、热爱音乐，特别是我们的民歌。
相关资料：
1、音像资料： 《草原赞歌》（创作歌曲，属蒙古族新民歌范畴）；《天堂》（腾格尔演唱）。
2、文字资料：
《锡林郭勒大草原》：选自《小学语文教材》第六册。
3、草原风情的图片；
4、相关文化：
奶茶：蒙古民族热情好客，家里来了客人，放好桌子，桌子中央放上满满一大盘炒米，周围摆上盛在瓷盘里的黄油、奶豆腐、红糖、各种饽饽，接着献上热气腾腾 的奶茶。如果有客在座，不给茶喝或没有“塔布喜”(奶食品等)，主人则要“脸发红，心难受”，而客人则以为“茶没有茶，脸不给脸”。
蒙古包：蒙古包按哈那多少区分规格。哈那是包毡壁的木制骨架，一组为一个哈那。有十个哈那、八个哈那、六个哈那、四个哈那之分。牧户根据家庭人口、生活状况调剂使用。尽管蒙古包的质量、装饰各有差别，但总体结构都是一样的。
那达慕：造庙宇、祭山、祭敖包等重大集会上进行，统称“那达慕”，这样的那达慕，每 旗每年多达十几次。
敖包：石头堆起的小山,蒙古人认为敖包有一定的神力，到敖包前许下自己的愿望，愿望就可以实现。
第二篇：课题：《牧歌》欣赏
第二课《牧歌》欣赏 教材分析：
《牧歌》是沙汉昆于1953年改编的一首小提琴独奏曲，当时他还是学生。作品以内蒙古昭乌达盟民歌《牧歌》为基础发展而成。音乐舒展优美，富有浓郁的草原气息，体现了南北朝民歌谣《敕勒歌》中“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的意境。小提琴田园牧歌风格的演奏，表达了牧民的幸福和希望。
无伴奏合唱《牧歌》是一首由上句和下句构成的长调民歌，其曲调悠长，连绵起伏，节奏舒展，气势宽广。作者瞿希贤根据海默的词，把这首民歌改编成无伴奏合唱曲，使优美的民歌形象更加丰满，色彩更为丰富。不同音色的声部交替出现，互相呼应，加上浓郁和谐的和声效果，使音乐的内涵更为充实，意境得到升华。由于这首无伴奏合唱较原民歌更加丰富、优美动听，具有独特的艺术魅力，因而受到人们的普遍喜爱，并成为无伴奏合唱的珍品。教学目标：
1、学习《牧歌》及相关音乐文化，使学生了解我国北部边疆草原的人文风情和音乐风格，感受蒙古族音乐的魅力，从而热爱自然，亲近自然。
2、通过歌唱和欣赏等综合性音乐活动，感受蒙古民族音乐的旋律、节奏、音色及情绪的特点，能通过歌声与形体动作，表现出自己的音乐感受。
3、充分调动学生的学习兴趣和积极性，引导学生有创造性的参与音乐实践活动，能够有感情的歌唱《牧歌》。教学重点：
1、感受蒙古民族音乐的特点。
2、从音乐的角度领会蒙古民族对大自然的热爱。教学难点：歌曲音乐节奏和音准的准确把握。教具准备：
多媒体、课件、音响、电子琴、口琴等。教学过程：
一、导入，学习相关文化（10分钟）
1、提前播放歌曲《呼伦贝尔大草原》迎接学生进入教室。
2、通过歌曲把学生的思绪带到美丽的大草原中。
师：刚才大家听到的这首歌曲，是降央卓玛演唱的《呼伦贝尔大草原》。接下来，请大家和我一起走进美丽的大草原，去领略一下蒙古族的风情，去感受一下蒙古族音乐的魅力。
3、了解我国的草原分布情况 师：我国的草原主要分布在哪些地区？（在银幕上显示我国主要草原分布情况，教师用简短的歌曲来表现各地草原歌曲特点。如：黑龙江的《乌苏里船歌》、内蒙的《美丽的草原我的家》、新疆的《塔里木河》、西藏的《青藏高原》）
4、通过诗歌了解草原
师：同学们能不能想到一首描写草原的诗歌呀？（展示北朝民歌《敕勒歌》）全班同学有感情地朗诵。
5、了解蒙古族的舞蹈、盛会、乐器。
（展示舞蹈图片）介绍舞蹈特点：节奏明快，热情奔放，语汇新颖，风格独特。动作多以抖肩、翻腕来表现蒙古族姑娘欢快优美，热情开朗的性格。（P47）请几位同学上台学习抖肩、骑马两个简单的舞蹈动作。
（展示《那达慕》盛会图片）那达慕，蒙语是“娱乐”或“游戏”的意思。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径，拔河，排球，篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术，马球，骑马射箭，乘马斩劈，马竞走，乘马技巧运动，摩托车等精彩表演。（P46）
（展示马头琴图片）介绍马头琴。（P45）
二、新课学习（30分钟）
1、欣赏歌曲《牧歌》男高音歌唱家胡松华演唱（P48）
请同学用自己的话描绘歌曲的意境。
（用55 50 |55 50|55 55|55 50|的节奏来肯定回答问题的同学，意思是：真不错，真不错，你的回答真不错！）
2、配乐朗诵《牧歌》歌词
老师弹琴，学生有感情地朗诵《牧歌》歌词，注意朗诵的速度和节奏。
3、教师范唱，学生对照口型开口默唱，着重让学生尽快把握音乐的节奏、音准和速度。
4、全体同学跟琴轻唱，学会歌曲。
5、全班合唱《牧歌》
把学生分成四组，一组用“n音”唱旋律，一组用“lu音”唱旋律，一组用“a音”唱旋律，最后一组唱歌词，教师伴奏。
6、介绍无伴奏合唱
无伴奏合唱是指仅用人声演唱而不用乐器伴奏的多声部音乐表演方式。
无伴奏合唱能充分发挥男女不同声部、声区、音色的表现力，并在整体上保持音质的协调和格调的统一。
7、欣赏无伴奏合唱歌曲《牧歌》
说说无伴奏合唱歌曲《牧歌》给人的不同感受。（充分发挥人声特点，更加耐人寻味，发人深省。）
三、拓展学习（4分钟）
1、欣赏器乐曲《美丽的草原我的家》（P45）
歌词表达意境如同一幅草原新生活的画卷，描绘了牧民安宁、舒畅、如意的生活美景。音乐以当民歌为素材，用柔和、安详但又蕴含着饱满激情的旋律，抒发草原牧民对新生活的赞美之情。婉如一位蒙古族妇女在草原上眺望，赞美之情油然而生。
通过教师现场口琴演奏《美丽的草原我的家》，进一步激发学生学习蒙古族音乐的热情和对美丽的大草原的向往之情。
四、小结（半分钟）
本课大家一起了解了我国美丽的大草原，了解了蒙古族的人文风情、舞蹈、盛会、音乐风格。着重学习了《牧歌》，感受蒙古族民歌的魅力。
五、布置作业（半分钟）
请大家下去收集草原民歌，找出一首自己特别喜欢的，学会有感情地演唱。
第三篇：牧歌教案
《牧歌》教案 辽阔的草原 《牧歌》 教学目标：
1.学会演唱歌曲《牧歌》,感受蒙古音乐独特的长调风格。
2.了解蒙古族民歌的基本常识，认识马头琴音色。
3.通过多种形式参与艺术活动，感受音乐的美，提高学生思考与鉴赏音乐的积极性。
4.对音乐与地理环境之间的关系有初步体验，激发学生对少数民族音乐的兴趣及对祖国民族音乐文化的热爱。
教法学法：试唱法、表演法、听赏法、讨论法 教学手段：多媒体课件、录音机、磁带 教材分析重点难点：
本课以草原上的蒙古族为主线，通过听、唱、演、思来了解蒙古族民歌以及音乐与地理环境之间的关系。因此在教学中先给学生听无伴奏合唱《牧歌》，与此同时用多媒体展示蒙古草原的风貌，学生在听觉和视觉的享受中开始学唱民歌《牧歌》，从中体会音乐与地理环境之间的关系，继而引导学生欣赏马头琴独奏《万马奔腾》，在充分激发学生情感的基础，让学生参与才艺展示活动，自己动手动口动脑来展现蒙古族音乐。
重点：通过各种音乐实践活动使学生了解所选的歌曲和乐曲，扩大学生的艺术视野，从而加深对音乐地域文化的印象。
难点：音乐材料多，要在有限的教学时间内较好的完成教学任务。教学过程：
学生课前搜集：有关草原的音乐、图片、民族风情。
（一）提问导入：
提问，你去过草原吗？你心中的草原是怎样的？想感受古诗中“天苍苍，野茫茫„„”的大草原风情吗？
（二）欣赏无伴奏合唱《牧歌》 今天我们先来听一首歌曲，听完以后请同学们告诉我这首歌曲描绘了一幅什么样的画面？它是哪个民族的？歌曲中有乐器伴奏吗？那你们能听出哪几个声部呀？听后回答
1、名同学描绘一下这首歌曲所表现的画面。（说得非常好）这首歌曲是放牧时演唱的歌曲，叫《牧 歌》。它的色彩非常丰富：蓝蓝的天、洁白的云、碧绿的大草原、雪白的羊群，把我们带进了一幅很有诗意的画里。那么我们同学们知道这是我国哪个少数民族的民歌吗？（蒙古族）
2、这种只用人声歌唱而不用乐器伴奏的声乐演唱形式，就叫无伴奏合唱。（女高、女低、男高、男低）大型的合唱歌曲一般都是四个声部组成的。师引导生说：这四个声部的旋律就像蒙古族的景色，女高音就像（天空的云），女低音就像（广阔的天空），男高音就像（洁白的羊群），男低音就像（无边无际的大草原）。
3.你是怎么知道这是蒙古的民歌？（请一两名同学谈谈）歌唱草原的歌曲就一定是蒙古民歌吗？还可能是哪儿的民歌？（引导学生说出四大牧场）今天，我们就一起去草原旅行，了解一下草原上的生活和歌曲。
3.出示中华人民共和国地图，让学生说出四大牧场的地理位置。
(三)说明本课的学习内容
1、学会演唱歌曲《牧歌》,感受蒙古音乐独特的长调风格。
2、了解蒙古族民歌的基本常识，认识马头琴音色
3.通过多种形式参与艺术活动，感受美、创造美
4、对音乐与地理环境之间的关系有初步体验 5．让学生简介课前搜集的蒙古民族风俗（课件展示图片或录像），然后教师补充。如果你来到蒙古，蒙族同胞会先跟你亲切地说“塔、赛白奴”，“您好”。请同学和我一齐说一遍。然后给你端来可口的奶茶，请你吃烤全羊，让你一饱口福。再带你去参加他们一年一度的“那达慕”大会。还会带你去祭拜他们的民族英雄成吉思汗陵。
（四）学唱民歌 《牧歌》
1．教师或磁带范唱民歌《牧歌》
2．提问：蒙古族民歌《牧歌》与无伴奏合唱在表演上有何不同？（在学生对蒙古草原有了初步印象后，再让学生感受歌曲的清新之美，从而激发学生的学习欲望。）
3．总结蒙古族民歌的风格特点：宽广、舒展。
4． 一起跟着老师轻轻地哼唱一下歌曲的旋律吧！（用M唱）
5、我们再来念念歌词怎么样? 比较两句：诶，你们有没有发现歌词与旋律高低之间有着什么关系啊？
师：这两句的歌词与旋律是相互对应的，第一句：蓝天白云音很高，第二句：绿草羊群音也随着歌词变得比较低平。（在学唱歌曲时，尽管淡化识谱学习，以降低学习对乐谱的畏惧感，这样学生就摆脱了牵的绳索，教师在帮助学生开拓思维的空间的同时，放手让学生去评述本歌的情绪、线条，并让学生体会音乐与地理环境之间的关系。）
6、教学生一边唱歌，一边加上简单的舞蹈动作，体会歌曲的意境。
7、以多种形式练习歌曲。（可分男女声部，可配合肢体动作）
第四篇：牧歌教案
《牧歌》教案 音乐七年级上
作者：admin教案来源：本站原创点击数：328更新时间：2010-2-17
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一、课标：根据《新课标》要求，欣赏民族民间音乐的学习是音乐教学中一个重要组成部分。七年级学生应聆听我国民族民间音乐，知道一些有代表性的地区和民族的民歌或民间歌舞等。通过欣赏不同形式的同一首民歌，了解民歌的特点和相关知识。从而加深学生对我国民族和民族音乐的热爱，扩大音乐视野，提高学生欣赏音乐的能力。
二、分析教材：本课是七年级上册第四单元的演唱形式为独唱和无伴奏合唱，是本单元的一个知识点。七年级学生有一定的分析理解能力、想象、思维和创造力，所以教学重点就放在分析讨论无伴奏合唱《牧歌》。《牧歌》是蒙古长调的代表歌曲，无伴奏合唱《牧歌》就是作曲家瞿希贤根据流行在内蒙东部昭乌达盟的民歌《牧歌》配上海默的填词改编、创作而成的。这首由民歌改编而成的无伴奏合唱曲使优美的民歌形象更加丰满，色彩更为丰富。不同音色的声部交替出现，互相呼应，加上浓郁和谐的和声效果，使音乐的内涵更为充实，意境得到升华。歌词充满诗情画意，旋律具有内蒙古民歌中优美、抒情、高亢、悠扬的特点，加上舒展、悠扬的节奏，淋漓尽致的展现了美丽富饶的草原一派迷人的景色，也抒发了内蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情。词曲非常吻合，虽有别于原民歌，但歌曲结构是将原民歌略加变化地重复三次，即：引子+A1+A2+A3+尾声。
引子的意境辽阔、宽广、深沉、暗淡的音色给人以苍茫之感。
第一段（A1）犹如将远景推近到近景。第一句“翠绿的草地上跑着白羊”，用女高、女低、男高三个声部演唱。第二句“羊群像珍珠撒在绿绒上”，加上浑厚的男低音托住其他声部，烘托出宽广舒展的意境。
第二段（A2）是对比性乐段。每个声部均有独立性，男高音唱出主调，女
高音则高八度模仿，女低音作回答，充分展现了女低音特有的柔美音色。
第三段（A3）是第一段的再现，使人对音乐形象有更深刻的印象。
尾声由男高音唱出“啊”引向高八度，接着是主题开始的四小节先后在女低、男高声部出现，落在主和弦上。此时，全曲仿佛结束，却又由女高音哼唱出3 5 | 5-| 56 7| 7-||，它像一朵浮云飘向广袤的天空，留给人无限的暇想。
三、教学对象：七年级的学生已经具有初步的音乐审美、感知能力。对音乐的学习大多建立在兴趣的基础上，他们正处在求知、探索的时期，对什么都感兴趣，在加上他们对蒙古草原的憧憬和向往。故本节课从蒙古《牧歌》着手，激发兴趣，层层深入。
四、教学目标：
1、聆听《牧歌》让学生充分了解内蒙长调民歌的特点与风土人情的关系；
2、了解无伴奏合唱的人声美与丰富的和声效果，激发学生热爱我国民族音乐艺术的情感。
3、认识蒙古族民族乐器---马头琴及听辨其音色。
五、重点、难点：通过以上教材分析，结合本课的教学目标，我认为本课的教学重点是引导学生感受无伴奏合唱的人声美与丰富的和声效果，这也是本课的难点；让学生感受蒙古音乐的表现魅力，了解蒙古长调的特点；培养学生感受、表现音乐的能力。
六、教法、学法：
（一）、教法：为了能让学生了解蒙古长调歌的风格特点，感受无伴奏合唱中人声表现魅力和多声部效果的美感；认识马头琴及听辨其音色。我采用了以下几种教学方法：
1、创设情景、兴趣引入法、谈话法：
在教学过程中我用语言，用课件营造一种草原氛围激起学生的学习兴趣
2、视觉图象法：少数民族的风土人情对我们汉族的孩子来说不那么了解，为了使他们直接的了解到内蒙古人们的生活习惯，我运用课件展示一些风情画面，给学生视听结合，避免枯燥的说教形式，丰富学生人文知识。
3、分析、讨论法：引导学生分析、讨论歌曲，有助于学生理解歌曲的特点和意境
4、综合法：将美术、诗歌和音乐整和，帮助学生更直观地理解音乐意境
5、鼓励法
（二）学法：学生是学习的主体，要让学生能主动积极的学习，选择方法是很重要的。根据教材的内容和学生的特点，我在学法指导时围绕教学目标，主要通过“看”----直观课件，了解蒙古族的风土人情与民歌特点之间的关系；“听”----听歌曲的旋律、节奏等要素，让学生感知音乐，分析音乐，从而感受歌曲的意境；“想”----充分发挥学生想象和联想能力，在脑海中呈现歌曲的情景；“说”----用语言描绘歌曲的情景；“画”----用简单的色彩画面，描绘心中的草原。
七、教学过程：根据以上分析，我设计了以下几个教学环节。
一、组织教学：师生问好！
二、导入：
师：中国是个地大物博、人杰地灵的国家，是有名的旅游胜地。我想同学们一定去过很多地方，你能告诉大家你都去过哪里吗？
生：争先恐后地回答。
师：看来同学们去的地方还真不少！可你们谁去过蒙古大草原吗？
生：没有，太远了。
师：今天我就带大家去领略一下蒙古大草原的美丽景色！（课件：展示蒙古族的地理环境、风土人情）（配乐：腾格尔的歌曲《蒙古人》）蒙古族是一个能歌善舞的民族，蒙古族民歌有着自己独特的风格，深受人们的喜爱。你都知道哪些蒙古族民歌呢？能不能给大家唱几句？
生：《草原上升起不落的太阳》、《嘎达梅林》、《牧歌》┅┅
三、音乐欣赏：
（一）欣赏歌曲《牧歌》
1、教师播放歌曲《牧歌》，学生认真聆听、感受歌曲；
2、讨论、分析歌曲：
a、听完歌曲有什么感受？
b、请学生从歌词中找出描绘颜色的字词，提示学生讨论这些美好的视觉形象是如何通过音乐来展现的。
c、你是怎样理解歌曲意境和表达的情感？
过渡语： 她优美的旋律曾经倾倒过无数的听众。《牧歌》已经被改编为多种舞台表演形式，如大提琴独奏、小提琴独奏，无伴奏合唱等。下面我们听听作曲家瞿希贤改编的无伴奏合唱《牧歌》。
（二）、欣赏：无伴奏合唱《牧歌》
1、教师播放歌曲录音，学生仔细聆听；
2、讨论、分析歌曲：
A、请学生谈一谈自己的感受。（优美、抒情、安静、草原、牧人、热爱草原等）
B、和我们平时听到的合唱有什么不同？（无伴奏）讲解无伴奏合唱知识（即没有伴奏，只用人声表现作品的演唱形式，始于欧洲唱诗班）。
C、有关知识点：无伴奏合唱（课件展示）
D、进一步讨论、分析：无伴奏合唱的人声、合唱的声部以及所表现的内容。（课件展示）
3、复听无伴奏合唱《牧歌》，学生进一步感受其意境。
过渡语：每个民族都有自己的民族乐器，蒙古族的乐器是马头琴，下面我们来了解它的结构和音色。
（三）、欣赏：马头琴独奏《万马奔腾》
1、教师向学生讲解：马头琴是蒙古族最具代表性的乐器，因为琴头上雕有马头装饰，故称之为马头琴。其音色比较独特，演奏也比较有特点，虽然它与二胡一样是两根弦，但演奏时琴弓像大提琴。（课件展示图片）
2、播放乐曲录音。学生注意听，并感受乐曲。
3、学生用自己的语言描述听这首乐曲的感受。
过渡语：通过以上的欣赏，对于蒙古民族我们有了充分的了解，那诗人又是怎样来赞美蒙古草原的呢？
四、拓展：诗歌：美丽的草原（课件展示）
1、全体一起朗诵诗歌，深刻的感受、理解其意境和表达的情感。
2、实践活动：让我们来画一画诗歌所描绘的意境，好吗？（播放歌曲《美丽的草原》）
3、找一些作品，大家一起点评。
五、课堂小结：
今天，我们了解了草原上蒙古民族民歌的一些基本特点。进尔知道了民歌的特点是由于地理环境、生活方式、风俗习惯、语言特点形成的。对我国的蒙古民族有了进一步的了解，从而使我们更加热爱我国的少数民族。在西部开发的浪潮中，我们相信我们56个民族会更相处得更融洽，民族会更团结。
八、教学评价：
1、教学内容以蒙古民族为主线，从音乐、美术、文学三个不同角度使学生进一步了解这个民族。
2、教师的讲解与学生的积极参与相结合，充分体现学生主体性，运用综合艺术手段，启发学生在积极参与实践的状态下感受、探究、表现“过程与方法”的课程目标。
第四单元神州大地—辽阔的草原
第一课时
教学内容：
1．唱歌教学：《牧歌》（民歌）；
2．欣赏教学：无伴奏合唱《牧歌》、马头琴独奏《万马奔腾》；
3．学吹坚笛：《蒙古小夜曲》。
教学目标：
1．学会唱《牧歌》。
2．通过欣赏，了解蒙古族民歌的基本常识，认识马头琴音色。
3．学会用坚笛吹奏《蒙古小夜曲》。
4．对音乐与地理环境之间的关系有初步体验。
教学过程：
（一）唱歌
1．请学生从课本的谱例上找出描绘颜色的字词，提示学生讨论这些美好的视觉形象是如何通过音乐来展现的。
2．请学生从谱例上找出相近的旋律片段。（比如：第 1、2小节与 5、6小节，9、10小节在节奏上相同；最后四小节基本上是5—8小节的低五度变化形式。）
3．采用跟随录音 比D唱片）哼唱、教师范唱、随琴教唱等多种形式帮助学生学唱《牧歌》。
4．组织学生演唱。可以采用全班齐唱、小组唱、上下旬接唱等方式进行。
5．跟随录音或钢琴伴奏放声高歌。
第二课时
（一）欣赏
1．《牧歌》
（1）向学生介绍：《牧歌》已经被改编为多种舞台表演形式，如大提琴独奏、小提琴独奏，无伴奏合唱等。下面我们听听由作曲家霍希贤改编的无伴奏合唱《牧歌》。
（2）播放录音。
（3）提出问题：无伴奏合唱《牧歌》与原民歌在表演方式上有什么不同？
（4）根据学生回答，介绍无伴奏合唱的有关常识：无伴奏合唱曾经被认为是合唱的最高艺术形式之一。顾名思义，它没有伴奏乐器，但由人声不同音色,通过不同的方式进行组合同样具有很强的音乐表现力。比如我们所听到的这首无伴奏合唱《牧歌》，在艺术价值、表现意境上与原民歌基本相同，但在表现的力度和表现幅度上较原民歌的单一声部要丰富。
（5）请学生结合教科书中的画面（教师也可另外提供一些图片）和对蒙古族民歌的介绍文字，谈谈欣赏这首作品时的感受。
2．《万马奔腾》
（1）向学生介绍：马头琴是蒙古族最具代表性的乐器，因为琴头上雕有马头装饰，故称之为马头琴，马头琴的音色比较独特。马头琴的演奏也比较有特点，虽然它与二胡一样是两根弦，但演奏时琴弓像大提琴。
（2）播放录音。
（3）参看教科书第33页的两幅图，用语言描述你听这首乐曲的感受。
（二）音乐表现──吹竖笛
1．画出这首乐曲的拱型旋律线。
2．了解这首小曲的节奏特点。
3．自己练习5分钟，看谁先学会，看谁吹得好。
4．以不同方式抽查。
5．鼓励学生创作一条相关旋律或长音，与之形成对比。
6．尝试着练习两声部的重奏。
教学内容：《牧歌》
教学目的：1.学会唱《牧歌》
2.通过欣赏、了解蒙古民歌的基本常识；认识马头琴的音色。
3.通过欣赏藏族、哈萨克族音乐与内蒙古民歌相比，让学生对音乐与地理环境之间的关系有初步体验。
教学重点：通过各种音乐实践活动使学生了解和认识所选的歌曲和乐曲，扩大学生的艺术视野，从而加深对音乐地域文化的印象。
教学难点：在有限的时间内搜集较多的音乐资料。
教学用具：多媒体、钢琴、录音机。
教学过程：
导入：
师：中国是个地大物博、人杰地灵的国家，是有名的旅游胜地。我想同学们一定去过很多地方，你能告诉大家你都去过哪里吗？
生：争先恐后地回答。
师：看来同学们去的地方还真不少！可你们谁去过蒙古大草原吗？
生：没有，太远了。
师：今天我就带大家去领略一下蒙古大草原的美丽景色！
（课件：展示蒙古族的地理环境、风土人情及马头琴系列图片）
（配乐：《赞歌》）
蒙古族是一个能歌善舞的民族，蒙古族民歌有着自己独特的风格，深受人们的喜爱。你都知道哪些蒙古族民歌呢？能不能给大家唱两句？
生：《草原上升起不落的太阳》、《嘎达梅林》、《牧歌》、《美丽的草原我的家》┅┅师：有一位流行歌手经常演唱蒙古族的民歌，猜猜他是谁？
生：滕格尔。
新授
1.欣赏滕格尔演唱的歌曲MTV《天堂》
师：这是一首具有蒙古族民歌特点的歌曲，今天，我们也来学习一首蒙古族民歌《牧歌》。它已经被改编为多种舞台表演形式，如大提琴独奏、小提琴独奏、无伴奏合唱等。下面我们分别来听两种不同演唱形式的《牧歌》，请同学们注意他们有什么区别？
2.分组讨论演唱形式的不同，并思考以下问题：
情绪：抒情
速度：稍慢
旋律特点：起伏很大的波浪线条
师：简介长调和短调的特点。
3.根据学生回答，教师介绍无伴奏合唱的有关常识：
无伴奏合唱曾经被认为是合唱的最高艺术形式之一。顾名思义，它没有伴奏乐器，但由不同音色的人声通过不同的方式进行组合，同样具有很强的音乐表现力。比如我们所听到的这首无伴奏合唱《牧歌》，在艺术价值、表现意境上与原民歌基本相同，但在表现的力度和表现幅度上较原民歌的单一声部要丰富。
4.学唱《牧歌》
A.教师范唱B.学生用“呜”字模唱，教师伴奏。
C.填词D.分组演唱：a组唱词，b组唱 “呜”或a
组“呜”，b组唱词。
5.欣赏马头琴独奏曲《万马奔腾》
师：刚才我们欣赏的那一组图片中有介绍蒙古族最具代表性的乐器——马头琴的。谁知道它为什么叫马头琴吗？
生：因为琴头上有马头做装饰。
师：对！马头琴的音色比较独特，演奏也比较有特点，虽然它与二胡一样是两根弦，但演奏时琴弓像大提琴。下面我们就来欣赏一首马头琴独奏曲，曲名先不告诉大家，听完请你们给它取个合适的名字！
生：讨论后回答问题。教师给予总结。
拓展
师：每个民族由于地域和风俗的不同其民歌也不尽相同。接下来我们再来欣赏另外几个少数民族的音乐，你能听出来他们是哪个民族吗？
分别欣赏西藏民歌《洗衣歌》、新疆民歌《达阪城的姑娘》、《掀起你的盖头来》。
生：讨论音乐与地理环境之间的关系。
作业
课下搜集有关蒙古、西藏、新疆的资料，多听他们的音乐。
（伴随着蒙古民歌《赞歌》结束本课。）
第五篇：草原牧歌
崇相西初中七年级音乐卫海晓
第四单元草原牧歌
主备人：临猗县崇相西初中 卫海晓
学习目标：
一、通过本单元的学习，初步了解蒙古族的人文风情和音乐风格，感受民族音乐的魅力，培养热爱民族音乐的情感。
二、通过欣赏、歌唱等音乐实践活动，感受蒙古族音乐的旋律、节奏、音色及情绪的特点；感受草原音乐的不同风格及民族器乐的独特性；能通过歌声与形体的动作，诠释自己的音乐感受。
三、通过各种编创活动，进一步加深对蒙古族音乐的理解。知道“无伴奏合唱”这一声乐演唱形式。教学重难点：
1、感受蒙古族音乐的特点。
2、从音乐的角度领会蒙古族对大自然的热爱。
教具准备 ：多媒体教学系统
教学过程 ：
一、导入新课：
师：中国是个地大物博、人杰地灵的国家，是有名的旅游胜地。我想同学们一定去过很多地方，你能告诉大家你都去过那里吗？
生：同学们争先恐后地回答
师：看来同学们去的地方还真不少！你们谁去过蒙古大草原吗？
生：没有，太远了。
师：今天我们就一起去领略一下蒙古大草原的魅力景色！
（课件：展示蒙古族的地理环境、风土人情。配乐：腾格尔的歌曲《蒙古人》）蒙古族是一个能歌善舞的民族，蒙古族明有着自己独特的风格，深受人们的喜爱。大家都知道哪些蒙古族民歌呢？能不能给大家唱几句？
生：《草原上升起不落的太阳》、《嘎达梅林》„„
二、新课学习
（一）欣赏歌曲《金杯》
1、聆听《金杯》，了解歌曲产生的人文环境及“酒歌”这种艺术形式。
酒歌是中国民歌体裁中的一种。主要流传于全国各民族中，演唱于传统节庆、婚丧、祭祀等礼仪活动的宴饮时刻。故亦称“酒礼歌”、“酒曲”等。酒歌的歌词，多以5字4句或7字4句为1段。
2、找出歌曲中起伏较大的旋律，体验这首蒙古族民歌宽广、豪迈、热烈的情绪。
3、选择合适的速度演唱歌曲。
（二）学唱《牧歌》
1、教师播放歌曲《牧歌》，学生认真聆听、感受歌曲。
2、讨论、分析歌曲。
a、听完歌曲有什么感受？
b、请学生从歌词中找出描绘颜色的字词，提示学生讨论这些美好的视觉形象是如何通过音乐来展现的。
c、你是怎样理解歌曲所表达的情感?
《牧歌》优美的旋律曾经倾倒过无数听众。已经被改编为多种舞台表演形式，如大提琴独奏、小提琴独奏、无伴奏合唱等。下面我们听听作曲家瞿希贤改编的无伴奏合唱《牧歌》。
3、欣赏无伴奏合唱《牧歌》
4、讨论、分析歌曲
a、请学生谈一谈自己的感受。（优美、抒情、安静、草原、牧人、热爱草原等）
b、和我们平时听到的合唱有什么不同？（无伴奏）
c、讲解无伴奏合唱的相关知识
无伴奏合唱是指仅用人声演唱而不用乐器伴奏的多声部音乐表演方式，也包括为此写作的声乐曲。无伴奏合唱源于欧洲中世纪天主教堂的唱诗班。无伴奏合唱能充分发挥男女不同声部、声区、音色的表现力，并在整体上保持音质的协调和格调的统一。在长期的发展中，无伴奏合唱积累了丰富的曲目。
5、教师弹琴，学生有感情地朗诵《牧歌》歌词，注意朗诵的速度和节奏。
6、全体同学跟琴轻唱，学会歌曲。
三、巩固提升
将《金杯》与《牧歌》进行对比，了解蒙古族的长调民歌与短调民歌的区别。长调民歌篇幅较长，节奏自由、气息宽广、情感深沉，有独特而细腻的颤音装饰。
短调民歌篇幅短小，曲调紧凑、节奏整齐，音域相对较窄。
四、小结
本节课我们一起了解了我国美丽的大草原，了解了蒙古族的音乐风格，感受了蒙古族民歌的魅力。请大家下去收集草原民歌，找出自己喜欢的歌曲，学会有感情的演唱。
第二课时
一、导入新课
师：蒙古族是一个喜好唱歌跳舞的民族，他们喜欢用歌声和舞蹈来表达情感，因此，蒙古族出现了许多优秀的民族歌手，如腾格尔，德德玛等，他们演唱的歌曲也传唱很广，如德德玛演唱的由火华写的词，阿拉腾奥勒作曲的歌曲《美丽的草原我的家》。
师：接下来，我们就一起来听一遍《美丽的草原我的家》吧。
二、新课教学
（一）欣赏《美丽的草原我的家》
1、学生聆听独唱歌曲《美丽的草原我的家》。
师：请同学们认真听，感受歌曲中描绘了蒙古大草原哪些美丽的景色？ 生：绿草、花、彩蝶、小鸟、绿水、晚霞、骏马飞奔、牛羊成群„
2、聆听无伴奏合唱歌曲《美丽的草原我的家》。
师：我们接着再来听一下另一种声乐形式演唱的《美丽的草原我的家》，这种声乐演唱形式叫“无伴奏合唱”，无伴奏合唱是不使用乐器伴奏的纯人声的合唱，它展示的是各声部人声的协和与高度的演唱技巧。
师：请同学们说说独唱与无伴奏合唱这两种演唱形式，哪一种更能表达歌曲的意境？各有什么特点？
（学生自由回答，教师归纳：独唱者醇厚的嗓音、委婉的运腔为歌曲增添了魅力，犹如一位蒙古妇女在草原山眺望，赞美之情由衷而发。无伴奏合唱一开始由女声用哼鸣营造出一望无际的大草原苍茫与壮美的景象，然后由此起彼伏的歌声抒发人们对草原的赞美之情。这首由两种不同形式演唱的歌曲，给人以不同的体验与感受。）
3、感受歌曲
师：请同学们跟着音乐一起哼唱歌曲。
（二）欣赏无伴奏合唱《八骏赞》。
师：接下来，老师再让大家感受另一首不同风格的蒙古族歌曲《八骏赞》。
1、介绍《八骏赞》
师：《八骏赞》是我国著名蒙古族作曲家恩克巴雅尔谱曲的，这是一首难度
极高的无伴奏合唱歌曲。这首歌曲豪迈、意境高远，具有浓郁的草原风格和气派。
2、聆听歌曲《八骏赞》
师：请同学们听一遍歌曲，然后告诉老师这首歌曲描绘了什么？表现了什么？歌曲中是如何运用人声描绘骏马奔腾的姿态的？
生：描绘了在辽阔的草原上骏马飞驰的景象，表现了草原儿女意气风发的英勇气概和雄心壮志。全曲中“叮啼哩”为主要衬词，通过声音的背景效果模拟了草原骏马的奔腾声。（教师进行评价）
3、复听歌曲《八骏赞》
师：请同学们再听一遍歌曲，用哼唱模拟一下马蹄声。
生：······
（教师提取出模拟马蹄声的节奏型，让学生进行拍击）（幻灯片出示）
师：那还有没有其他节奏可以模拟马蹄声呢？
生：有，比如：××××、××××× ···
师：请同学们用打击乐器或拍手、跺脚、口腔发声等方式表现这些节奏模拟马蹄声，再变化其速度与力度，表现马群由远及近、由近及远地飞奔的场景。
（请学生个别表演，然后集体表演，教师进行评价）
（三）欣赏乐曲《万马奔腾》
师：欣赏了两首蒙古歌曲，同学们对蒙古族音乐有了初步的认识，老师想考考同学们，你们知道蒙古族有什么独特的独奏乐器吗？
生：马头琴、四胡、笛···
（教师进行评价）
1、介绍马头琴
师：马头琴是蒙古族最具代表性的乐器，因为琴头上雕有马头装饰，所以称之为马头琴，马头琴的音色比较独特。马头琴的演奏也比较有特点，虽然它与二胡一样是两根弦，但演奏时琴弓像大提琴。演奏手法主要有：顿弓、碎弓、上下揉弦。下面我们就来欣赏马头琴独奏《万马奔腾》。
初听《万马奔腾》
师：请同学们认真听，感受乐曲描绘的是一副什么样的画面？马头琴用了哪些演奏手法？（分组讨论回答）
生：描述了骏马奔腾声、嘶鸣声响彻在辽阔的草原上。用了顿弓、碎弓及上下揉弦的演奏方法。
（教师进行评价后归纳：乐曲描绘了草原上一群正在飞奔的骏马，在木质打击乐器的伴奏下，马头琴采用了顿弓的演奏手法，把马蹄声描绘得有声有色。在乐曲中，“马蹄声”贯穿始终，其间运用了碎弓及上下揉弦的演奏方法，惟妙惟肖地模仿了马的嘶鸣声，描绘了马奔跑、跳跃及仰天长啸的姿态。）
3、复听《万马奔腾》
师：请同学们再听一遍乐曲，感受乐曲中有哪些音乐要素变化？
生：节奏、速度„„（教师进行评价）
师：这是一首十分短小精悍的马头琴独奏曲。虽然十分短小，却运用了马头琴的各种演奏技巧，通过节奏、速度的变化，十分逼真的描绘了骏马在草原上奔跑的各种姿态
三、创编与表现
师：通过刚才的欣赏，我看见有的同学已经跃跃欲试了，身体也忍不住合着音乐的旋律动起来了，接下来的时间，我把它交给同学们，请同学们分组自由创编蒙古族舞蹈来表达我们对蒙古族的喜爱之情。同学们可以一部分打节奏，一部分跳舞，也可以一部分唱你们熟悉的蒙古族民歌，一部分跳舞。（学生上讲台表演。教师评价）
四、小结：
同学们，今天我们通过听、唱、演、创编等音乐实践活动，感受了蒙古族民族音乐的旋律、节奏、音色及情绪的特点，了解了无伴奏合唱，认识了蒙古族独奏乐器马头琴。希望同学们下课回去后利用身边的资源比如：互联网、电视收集更多更优美的蒙古族音乐，让我们用音乐来感受世界。
第三课时
一、导入新课
1、请学生聆听乐曲《森吉德玛》，并讲述森吉德玛的故事。
2、教师做几个简单的蒙古族舞蹈动作。学生用筷子随音乐敲击出节奏。
二、活动与创造
1、唱唱吹吹
a、简介《嘎达梅林》的故事情节，欣赏歌曲。
b、请学生分出乐句，并找到吸气口。
c、用”lu”演唱乐谱。
音响探索
a、拍击课本中的节奏，说说这些节奏模仿了什么音响。
b、把3个声部叠加进行，作多声部的节奏练习。
c、学生拍击节奏，教师指挥，加上力度、速度的变化。
学跳蒙古舞
a、教师简介《盅碗舞》
盅碗舞亦称打盅子，演变至今，发展成为手持酒盅、头顶彩碗而舞之。舞蹈体现了蒙古妇女勤劳、朴实、纯洁、活泼的性格和喜悦心情。现发展成为集体舞，深受蒙古群众的喜爱。
b、欣赏舞蹈视频。
c、教师示范基本动作，学生学习，体验蒙古舞的基本风格特点。
d、请部分同学上台展示。师生共评。
三、拓展延伸：“诗歌：美丽的草原
1、全体一起朗诵诗歌，深刻的感受、理解其意境和表达的情感。
2、请学生画出诗歌所描绘的意境。（播放歌曲《美丽的草原》）
3、找一些作品，大家一起点评。
四、小结
今天，我们对我国的蒙古民族有了进一步的了解，从而使我们更加热爱我国的少数民族。在西部开发的浪潮中，我们相信我们56个民族会相处的更融洽，民族会更团结。
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