第一篇:第4课《宋明理学》教学设计
4课《宋明理学》教学设计
一、教材分析
儒家思想是中国传统文化的主流思想。它的演变过程是在屡屡遭遇挑战,适应时代和社会发展要求,不断更新和调整的过程。宋明理学是这一过程中的重要阶段。理学兼收并蓄发展成完整的哲学体系,更加适应统治阶级的需要,并最终占据官方统治思想地位。本课上承魏晋儒学的危机和唐宋三教合一的潮流,下启明清时期进步思想家们对理学的反思和批判,在教材中具有突出地位。
二、学生分析
经过一年的高中历史学习,学生们已经基本适应高中历史的学习方式,基本掌握了自主获取知识的能力和方法,也具有了一定独立思考的能力和初步的辩证分析问题的能力。而且经过前几课的学习,学生已初步对儒学的发展有了一定的认识理解。但是因为本课内容主要研究思想理论,所以比较抽象,有一定的难度,部分学生可能感到枯燥和难以理解。
针对上述情况,确定本课的教学目标如下:
三、教学目标
1、知识与能力
了解宋明理学兴起的原因,理学的代表人物及其主要观点,分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响,培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。
2、过程与方法
结合教材内容的学习,通过设计问题,拓展资料,联系实际,启发学生主动参与课堂探究,加深对宋明理学的认识。
3、情感态度与价值观
认识宋明理学是儒学发展到新阶段的表现,感受理学中积极有益的精神价值,进一步加深对中华民族传统文化的理解和认识,增强民族自信心和自豪感。
四、重点、难点
1、重点:宋明理学的代表人物和主要观点。
确定理由:掌握宋明理学的代表人物和主要观点,是准确说明儒家思想在宋明时期发展的前提和基本条件,也是落实课程标准要求、实现知识能力目标的保证。
突破策略:利用课前的自主学习和课堂上教师的提问,讲解,借助补充资料和巩固训练帮助学生掌握。
2、难点:宋明理学的影响和评价。
确定理由:对于中国古代传统思想文化的理解,需要全方位、多角度的分析,所以需要学生很强的综合分析能力,考虑到学生的实际水平,这方面的理解还是有一定的难度,故定为难点。
突破策略:教师提供大量的资料,设计有针对性的问题,引导学生多角度地思考,自由发言,互相补充,并由教师做总结归纳,体现生生合作,师生合作的互动探究。
五、教学方法和手段
1、教学方法:
针对学情特点,实行创设情境的方法,以激发学生兴趣,活跃课堂气氛。针对本课内容比较抽象的特点,辅之以生动材料和细致讲解的方法,形成感性认识,为理性分析和评价打下基础;针对重点和难点的突破,以问题引导,合作探究,最终形成全面准确的理解和认识。帮助学生形成正确的世界观、人生观和价值观。
2、教学手段:
本课内容多而抽象,加之丰富的图片和文字资料,所以在教学手段上采用多媒体教学,以提高课堂教学的效率和质量。
六、学习方法
1、自主学习:学生通过导学案课前预习、收集相关资料,课堂思考回答问题,进行自主性的学习。
2、合作探究:课堂教学中将学生分成小组,讨论解决问题,通过小组交流与合作,获得新知识。
七、教学过程
(一)课前探究 为课堂学习做准备。
1、布置学案,让学生预习教材,了解基础知识,形成知识结构体系。
2、让学生搜集跟二程、朱熹、王阳明有关的小故事,帮助他们多角度地认识宋明理学家及其观点。
(二)导入新课
情境创设:引用张载的格言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”让学生理解并尝试解析这段话的意思。可让学生阅读岳飞的《满江红》、文天祥的《正气歌》等。思考是什么赋予他们这种豪迈的英雄气概。
设计意图:通过学生分析这段话,了解特定时代的人物特色,激发学生研究宋明理学的兴趣,从而进入对本课的探究学习。
(三)讲授新课
1、对教材课题和知识结构作如下调整: 知识结构:
课题:宋明儒学的新发展——理学
一、传统儒学的危机——理学兴起的历史背景
二、理学的两大流派——程朱理学和陆王心学
三、民族文化中的理学——理学的历史影响和辩证评价 依据:
(1)、新课改理念下,教材只是教学资源的一部分,教师可以依据课标,大胆地处理教材。(2)、课标要求说明宋明儒学的新发展,但教材课题是宋明理学,对学生来说有些突兀,稍加调整,有助于学生从一开始就能理解理学就是宋明儒学新发展的表现,从而形成正确的思路。
(3)、知识结构的调整使本课的主题更加突出,体系更加清晰,有助于学生的把握。
2、宋明理学兴起的背景
(1)、时代的挑战——儒学的衰落和佛道两教的兴起 问题设置:
春秋到秦汉,儒家思想走过了怎样的发展历程?
为什么在汉代确立正统地位的儒家思想,到魏晋南北朝时期却出现了严重危机?
设计意图:
通过师生互动,简单回顾春秋至秦汉儒学发展的历程和地位的变化及原因,调动学生已有的知识储备,帮助学生把握儒学发展的大致脉络,对比性的问题更能调动学生的探究积极性。
(2)、争鸣与交融——唐宋时期的“三教合一” 设计意图:
三教合一是理学兴起的重要背景,但三教的含义、合一的表现及与理学兴起的关系,是学生难以明白和理解的内容,所以应以教师的讲解为主。在此可用韩愈的一首诗来创设情境:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千”,这封给韩愈引来政治之祸的“朝奏”说明什么呢?这一问题是如何发展的呢?
3、理学的两大流派——程朱理学和阳明心学(1)、理学的含义
这是本课重要的历史概念,是学生必须明白的内容,但教材介绍的过于简略,所以教师在补充一定材料的基础上给学生讲解清楚。比如补充“饿死事小,失节事大”的故事。(2)、程朱理学和陆王心学的代表人物及主张 问题引导:
程朱理学和阳明心学的代表人物各有哪些?请介绍他们的故事和各自的主张。设计意图:
学生进行过课前探究,课堂上的展示可以锻炼他们的能力。对人物的介绍能够增加学生对理学家的感性认识,提高学生学习思考的兴趣,也有助于他们对理学观点的理解和评价。(3)、程朱理学与陆王心学的比较
问题引导:程朱理学的观点与陆王心学有哪些异同?提供“鹅湖之会”“王阳明格竹子”的故事。设计意图:
此处是本课的重点内容,但比较抽象难懂,所以通过相关材料的补充帮助学生认识和理解;表格的设计和使用使抽象的知识具体化和调理化,条理清晰,有助于学生掌握。问题的解决通过学生间的讨论完成,体现新课改合作探究的理念。
4、民族文化中的理学——宋明理学的历史影响和辩证评价 问题引导:再联系张载的那段偈语思考
宋明理学对当时社会和历史发展产生了哪些影响? 如何看待理学所宣扬的“存天理,灭人欲”的观点? 宋明理学对中华民族文化性格的形成有何积极影响? 理学与今天建设社会主义和谐社会的理念之间有无关系?
设计意图:
此处是本课的难点,是知识的升华和运用,通过多角度资料的呈现和问题引导,充分调动学生思维的广度和深度,帮助学生形成正确的认识和评价。此处还要注重体现历史的时代感和历史为现实服务的功能,使学生树立对待传统文化的正确态度。
(四)小结
经过程朱、陆王等人的努力,儒学在宋明时期发展到了新的高度,并对中国的思想文化和社会生活产生了深远影响。那么宋明之后,儒学的命运将何去何从?儒学又将对中国的历史发展产生怎样的影响? 设计意图:
教师总结概括主要内容,并提出新的问题,引导学生深入思考和感悟,使本节课的内容得到延伸,也为下一课的学习埋下伏笔。
八、习题设计:
设置紧跟知识点的单项选择题,作为课堂教学的反馈性练习,巩固知识点。课后练习为本课中讨论题的延伸,培养学生历史的思辨能力。
第二篇:宋明理学教学设计(范文模版)
三 宋明理学
课标要求:
列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。教学目标:
(1)知识与能力:
了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。(2)过程与方法: 结合教材内容的学习,在教师的指导下搜集相关资料,加深对宋明儒学发展过程的认识。主动参与课堂讨论,分析宋明理学与传统儒学的异同,要注重同他人,尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。
学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。(3)情感态度与价值观:
通过对宋明理学相关知识的学习,进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解,增强民族自信心和自豪感。
初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感,培养爱国主义情感,树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。
重点:宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。
难点:宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。
一、“儒学的困境与儒学复兴运动”讲述了宋代理学产生的时代背景,要讲清以下几个问题:
回顾宋明以前的儒学发展演变的脉络: 春秋——兴起;战国——蔚然大宗;秦朝——遭到打击;西汉初——复苏; 汉武帝—— 正统。
二、“北宋五子与理学的创立 ” “北宋五子” 主要成就 地位及影响 周敦颐
结合《周易》解释《太极图》,为“理”生万物的理论提供了依据。
是理学的开创者。他们将忠、孝、节、义提升到“天理”的高度,形成一整套囊括天人的严密体系,又称新儒学。邵雍
重新排列《周易》的六十四卦,为理学的建立开辟了道路。张载
严格区分了天、道、性、心等概念,准确地表达了理学的基本宗旨和精神。开创了理学中的“气学”一派,是理学中唯物主义的杰出代表,对理学的创立贡献巨大。
程颢、程颐兄弟合称“二程” 确定了理学的最高范畴“天理”,其核心是“仁”,是修养的最高境界,仁者就是“孔颜之乐”。
三、“朱熹的学说与理学的成熟”和“陆王心学与理学的发展”两目主要介绍宋明理学的两大流派:程朱理学和陆王心学。
(一)前一子目要向学生讲明三点:
1.南宋朱熹是理学的集大成者,他建立了庞大而严密的理学体系。2.朱熹的理学体系包括三个部分:本体论、修养论、社会政治理论。
本体论认为:理比气更根本,逻辑上理先于气;同时,气有变化的能动性,理不能离开气。万物之理终归为一,这就是“太极”。
修养论:是以本体论为基础的关于个人学习、实践的学问,“仁”是修养的最高境界。
社会政治理论:是以道统论为依据的社会实践的理论。道的价值内涵是“三纲五常”;儒家干预政治的关键,就是要设法“正君心”。3.朱熹与其思想的历史地位。
朱熹在历史上被誉为一代儒学大师,地位仅次于孔孟;他的思想作为官方正统儒学,影响后世六七百年之久,对维护专制主义政治制度起了重要作用。
(二)后一子目要求学生掌握:
1.心学的出现,标志着重建儒家信仰的理论任务的完成。
2.南宋思想家陆九渊是心学的开创者,其核心命题是“心即理也”,他用自己的体验对此予以论证。他的思想言论具有很大的冲击力,在当时引起了强烈的反响并深刻影响了后世的思想体系。
3.明代思想家王守仁是心学的集大成者,他建立了系统的心学理论。他认为人是天地之心,“心外无物,心外无事,心外无理”,提出“致良知”的学说,特别强调“知行合一”。
六、关于宋明理学的评价问题,可以向学生介绍些史学界最新的研究动态。以往对宋明理学,常常批判多于肯定,目前课本具体评价不多,只对几位著名理学家作客观叙述介绍,这样做的原因是由于目前学术界对理学的论评仍未形成一个统一的标准。目前一些学者们,对二程、朱熹、王阳明作为几位大儒,则从以下几点肯定他们的学术贡献:第一,理学家们把儒学发展到一个新阶段。第二,理学对儒家学说的集大成作用。第三,肯定理学家们在思辨学术中的精细和创见,使儒家思想正本清源。在侯外庐、邱汉生诸先生主编之《宋明理学史》有一段说得十分精辟:“宋明理学达到了思想发展史上的新的水平。它提出的范畴、命题,所讨论的问题,是新的,它探究的学术理论的广度和深度,是前所未有的。”上述各家不同评论,可供教师们参考。
第三篇:宋明理学教学设计
宋明理学教学设计
一、教学内容分析:本单元的内容是以儒家思想的发展为主。从春秋到汉朝,讲述儒家思想由出现到独尊的发展,但魏晋以来的动荡和外来文化的传播,使儒学的独尊地位受到打击和威胁,为重振儒学地位才出现了融合各家思想的理学,而理学对于巩固专制皇权起了重要作用,但其禁锢人性的消极思想也成为明清批判思想批判的对象。
二、教学重点和难点:
1、教学重点:掌握程朱理学和陆王心学的主要内容和特点。
2、教学难点:理解理学和心学的思想内涵,正确评价程朱理学和陆王心学的历史地位。
三、教学过程
(一)宋明理学出现的背景 可以提出两个问题:
1、从春秋到汉代儒学发展的基本脉络如何?
2、佛教道教在魏晋南北朝时期有了怎样的发展?对中国的文化格局产生了什么影响?
(二)宋明理学的主要派别
1、程朱理学:讲解理学的概念,然后学生看书掌握代表人物及其主张。
2、陆王心学:学生看书掌握代表人物及其主张。结合王阳明的“破山中贼易,破心中贼难”、“心外无物”等让学生探讨程朱理学和陆王心学的异同
(三)宋明理学的影响
消极影响:对人的压抑,对人性的扼杀 积极影响:对人的气节、品德的塑造
(四)巩固小结:孔子贵仁,孟子贵义,儒家重伦理,讲信修睦,通仪礼。程朱理学直承孔孟而 又继续发展,使之从传统启蒙思想上升为中国传统哲学。这种传统的中国哲学,是中国人对宇宙 现象与人的生存原则的一种领悟和把握,并把这种领悟和把握的基本精神贯彻于实际践履之中。孔孟儒学乃中华传统文化的渊源和启蒙,至程朱理学才使中国哲学形成世界观与方法论的哲学体 系。程朱理学是中国哲学史上的里程碑。
反思:本课内容较难理解,儒学思想在宋明时期逐渐发展到一种极致,并于日后为统治者借鉴,成为统治人民、禁锢百姓的思想武器。我们常说的“三纲”、“五常”,《四书》、《五经》都 是在这个时候为人们熟知。通过本课的讲述,学生心里仅仅知道了理学当中一些最基本、最简单 的观点,但这还远远不够。纵览必修三思想文化历程,其中每一个时期的思想内容都丰富多彩,博大精深,即便是在思想专制时期。仅仅学习一些皮毛,不但不容易分析出该思产生的社会影响,而且容易使思想家形象标签化,无法全方位、立体地认识一个人。
第三课 宋明理学
格尔木七中
王晓行
第四篇:第4课 搜索引擎 教学设计
第4课 搜索引擎 教学设计
1教学目标
知识目标:1.了解搜索引擎的含义,知道搜索引擎的作用。2.知道常用的搜索引擎。
技能目标:1.掌握搜索引擎的常用方法。
2.通过查找资料,初步学会搜索和观察结果,找到自己的资料。情感目标:体验搜索引擎的强大功能。2重点难点
重点:搜索引擎的使用方法。难点:多个关键词的运用。3教学过程
活动1【导入】情景引入
1.师:上课前请大家看一个短片,这个短片里的主人公是谁呢?(柯南)今天我要来测试一下我们班谁有成为“名侦探柯南”的潜力。敢不敢接受我的挑战? 生:听讲
2.师:柯南要查案,首先他也要查找资料。现在的小柯南们,你们用什么来查找资料更方便呢?
生:考查找资料的方法(上网))3.师:今天我们来学习上网查找资料,使用搜索引擎,帮助帮助柯南寻找蛛丝马迹(板书:搜索引擎)
(用柯南作为课程的开始,激发学生对本节课的兴趣,逐渐引入课程。)活动2【讲授】新授
(一)一个关键词 幻灯片4(运用幻灯片给出明显的关键词,让学生自己提取,同时破谜题,激发学生兴趣。)1.师:这是一个照片,可是我很好奇,他是谁呢?想不出来啊。同学们,你能告诉我吗?生: 思考,图片里面的是谁(知道——保守秘密,看看你的答案对不对;不知道——怎么办)2.师:看看旁边的提示,你能找出一个关键词吗? 生: 寻找关键词(中国科学原子能之父)
3.师:连关键词都被你们轻而易举的找到了,那我们离成功只有一步之遥了,可是去哪里破案呢?
生: 思考,利用关键词,如何搜索资料(大部分学生想起百度,顺带解释一下搜索引擎)4.师:记得百度怎么运用吗?(提示学生百度的运用方法)5.一分钟,学生尝试搜索。生: 根据关键词搜索
6.学生公布答案,请一位学生演示操作。(二)多个关键词
(从易到难,由少到多提取关键词,设置情境,持续吸引学生的注意力,培养学生运用网络解决问题的能力)师:破解了前一个谜题,你们可不要沾沾自喜,我还有更大的挑战等着你们,准备好了吗? 幻灯片8 2.师:这是一本杂志的封面,原本是介绍这位成功人士的,可是我忘记了他是谁,现在就需要你们睁大眼睛,破解这个谜题。阅读一下,请你找出关键词。生: 思考,阅读,讨论,寻找关键词 3.学生根据关键词搜索。
生: 学生根据关键词搜索,选择合适的内容破解谜团。4.教师总结。
5.选出班级中最有侦探潜力的学生。(三)搜索引擎大家庭
师:你还知道其他的搜索引擎吗?请你阅读书本第12页,搜索引擎大家庭。生: 阅读书本,了解其他搜索引擎。活动3【活动】玩转搜索引擎
玩转搜索引擎
1.师:请你选择一个你喜欢的搜索引擎,以最快的速度回答我以下五个问题。(见word文档)
运用搜索引擎,寻找关键词,回答五个问题,比一比谁最快。五个问题
(1)世界上的动物种类繁多,蜘蛛就有很多不同的类别.你知道蜘蛛有多少种吗?(2)火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,蜚声海内外,被称为“东方的狂欢节”...你知道它是每年农历的哪一天吗?(3)你知道世界上第一个记录哈雷彗星的人是哪国人吗?(4)杭州湾跨海大桥是世界第三长的桥梁,那么你知道它全长多少公里吗?(5)高尔基说:”书是人类进步的阶梯”,那么高尔基是哪国人? 2.交流成功心得。
生:交流成功心得(关键词的选择,复制粘贴小方法 活动4【讲授】课堂小结
师:今天这么一学习,看来以后什么难题都难不倒你们了。想要查找资料更方便,怎么办?(总结课程,点题。)
第五篇:第3课 宋明理学
3、宋明理学
1教学目标 评论(0)
1、宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。
2、宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。
2学情分析 评论(0)
“宋明理学”一课理论性强,教学难度大,教师在教学中普遍感到吃力。我的教学思路是这样的:用浅显生动的语言叙述典型的历史人物与事件,深入浅出地表达历史观点,让学生觉得理学是生动通俗的,理学家是可亲可敬而不是道貌岸然。即以感性的知识为铺垫,以达到理性的思考——通过叙述程门立雪、鹅湖之辩、亭前格竹、龙场悟道、徽州牌坊、南康之会等史实,让学生分析、认识理学的南传、程朱理学与陆王心学的异同,并深入辩证评价理学的影响。
3重点难点 评论(0)
宋明理学兴起的历史背景、两大流派的异同对比,宋明理学的深远影响。
4教学过程
4.1 第一学时
4.1.1教学活动
活动1【导入】服饰图片 评论(0)
唐朝的妇女服饰,华丽开放,宽松自由,人性解放,女性的地位很高,服饰中有很多佛教思想的影响,比如对人体的崇美,展露肌肤身体。宋朝则拘谨朴素了许多,有人说是宋明理学结束了多彩多姿的唐,迎来了理性质朴的美。(图片对比的模式吸引学生进入本节内容的情境之中)
活动2【讲授】温故知新 评论(0)
温故:儒家发展的历程:春秋战国、秦汉、魏晋、隋唐、宋明、明清之际
活动3【活动】析诗赏画 评论(0)
唐诗:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千”
这首诗,作于唐宪宗元和十四年(八一九)正月。唐宪宗信佛,曾派人去把释迦牟尼佛的一节指骨迎接到宫中来供养,弄得劳民伤财。韩愈写了一道奏章来劝阻。唐宪宗大为恼火,要杀掉他,因宰相和其他大臣等出来替他说情,才把他降职,贬到潮州(在今广东省)。这封给韩愈引来政治之祸的“朝奏”说明什么呢? 反映了中国文化格局怎样的变化? 这一问题是如何发展的呢?
再以《三教图》链接三教合一的理念。
活动4【活动】课堂教学 评论(0)
一、传统儒学的危机——理学兴起的历史背景
(1)、时代的挑战—— 儒学 的衰落和 佛道 两教的兴起(2)、争鸣与交融——唐宋时期的“ 三教合一 ”
知新:北宋理学产生的原因是复杂的,需要补充更多史料加以分析。合作探究1.理学产生的原因
材料1:天子宁有种耶?兵强马壮者为之尔。———欧阳修《新五代史》
材料2:(冯)道之为相,历五朝、八姓,若逆旅之视过客,朝为仇敌,暮为君臣,易面变辞,曾无愧怍,„„当是之时,失臣节者非道一人。—— —司马光《资治通鉴》
材料3:儒失其守,教化坠于地。凡所以修身正心,养生送死,举无其柄。天下之人若饥渴之于饮食,苟得而已。当是时也,释之徒以其道鼓行之,焉往而不利云云。——摘自《李觏集》卷二八《答黄著作书》 问题:
(1)材料1反映了五代时期对君权的认识产生了什么变化?是对“君权神授”观点有力挑战
学生答:五代时期,皇帝多由藩镇将帅而来,兵强马壮的将帅大都想争夺皇帝权位。被权臣赶出皇宫的小皇帝凄凉感叹:“愿生生世世,再不生在帝王家!”朝代更迭频繁,亡国之君几乎没有善终的,封建统治者迫切需要采取措施加强专制统治。
(2)结合两则材料说明当时士人政治道德如何? 概括理学兴起的政治必要性。
学生答: 魏晋南北朝以来,王朝更迭频繁,统治腐败,战争频仍,社会动荡,引起思想变化。
唐末以来由于战乱,伦理道德遭破坏,不利大一统;
老师补充:严重的社会危机:北宋民族矛盾和阶级矛盾尖锐,统治者要求调整统治思想。(3)材料3中的现象反映了什么?这对汉唐儒学产生了怎样的影响? 士人政治道德败坏,儒学的教化功能衰危,正统地位受到佛道的冲击。
老师补充:儒学危机:随着两汉儒学的政治制度化和宗教化倾向越来越加强,儒学作为一般伦理道德修养和政治理想层面的作用就被削弱了。佛道的学说在人们的修身养性方面所起的作用远大于儒学。魏晋南北朝以来国家分裂、战乱不休,流离失守的人们需要寻求精神慰藉,佛教满足了广大民众的愿望,如同饥饿之人遇到食物一般。其实,不仅佛教,道教也有类似的作用与意义,宗教深得苦难人民的心。而佛教和道教也乘社会动荡之机兴起,威胁了儒学的统治地位。
(4)结合所学知识,北宋为理学的产生和发展准备了哪些条件? 学生回答并加以整理概括
1、宋代社会经济的恢复发展、科学文化的进步,成为理学形成和发展的重要条件。
2、魏晋以来儒学吸收佛、道精华,更为理性化,思辨化,为儒学的新发展奠定基础
3、儒学家们的主观努力(儒学家开展复兴儒学,抨击佛道的运动)
①宋代加强专制主义中央集权,重文轻武,对学术文化较少干涉,学术活跃。
②儒家知识分子积极参与国家政事,参政议政;言论不当,朝廷仅是贬官离京而已,而且职务并不低。
③科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。
过渡:面对当时的社会问题,这些士大夫痛心疾首,希望重振儒学。用引导的方法比用强制的方法更有效,改造儒学才是出路。相比儒学而言,佛、道的优势是:有哲学的系统,能够给苦难中的民众以精神慰藉。中国人在宗教态度上的包容性推动了一些儒家学者为重振儒学,三教合一,从佛、道中吸取养分,儒学有了重大突破,一种新的思想理学在宋代出现了。[儒、佛、道相互渗透]
二、理学的两大流派——程朱理学和陆王心学(1)、理学的含义
“理”:既是指自然的普遍法则,也是指人类社会的当然原则,它适用于自然、社会和一切具体事物。
理学:是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教)又继承孔孟正宗(根本),并能治理国家(目的)的新儒学。北宋时,儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛教的活动;同时,他们冲破汉唐儒学的束缚,融合 思想来解释义理,形成以 为核心的新的儒术体系--理学。理学是中国封建社会后期的统治思想。
它以儒学的内容为主,同时吸收了佛学和道教思想,是在唐代三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来的。理学是儒、道、佛三家融合的产物,儒学从佛道中汲取了有益的内容,完成了更为理论化、思辨化的过程。理学的形成标志着儒家思想的成熟。宋明理学作为儒学发展的一个阶段,它带有明显的佛学化的特点。宋明理学的佛道化表现为三个方面,其一是吸收借鉴佛教与道教的形而上学,建构儒学的伦理道德形而上学,其二是借鉴佛道二家的传教谱系,创立儒家学说的传道体系,即儒学的“道统”,其三是把佛、道的禁欲主义思想吸收进来,把它作为理学的核心思想,提出了“存天理,灭人欲”的道德主张。(2)、程朱理学和陆王心学的代表人物及主张
教学策略:以“如坐春风”“程门立雪”“鹅湖之辩”的成语典故引入对几位理学家主张的归纳:
思考问题:理学与心学的关系?(程朱理学与陆王心学的比较)
鹅湖之会以后,朱陆又有一次重要的会晤是南康之会。公元1181年2月,陆九渊访朱熹于南康,朱熹请陆九渊登白鹿洞书院讲习。陆九渊讲《论语》“君子喻于义,小人喻于利”一章,听者感动不已,至有泣下者,朱熹也当即离座向众人说:“熹当与诸生共守,以无忘陆先生之训。”由此可见,理学与心学都强调伦理道德、三纲五常。所以程朱理学、陆王心学两派学问根底是相同的,是理学的两支。
现实生活中的理学家怎样处事呢?朱熹为官时主张正君心,为社稷安稳出谋划策,上书朝廷反对与金和议,力主抗金,体恤百姓疾苦,不畏强兵与权臣;不为官时则招徒授学传承理想,始终不改其志。陆九渊为官、教学与朱熹相似,为官实干清廉,讲学授徒,重视教育事业。从这些理学家的经历中,我们看到理学的另一面是什么?重视精神力量,注重道德修养,关心国家民族命运。
三、民族文化中的理学——理学的历史影响和辩证评价
有人说作为明清专制统治的思想工具,理学是压抑人性的、杀人不见血的工具。有人说理学是中国古代优秀的思想文化成果。你认同哪一个观点?为什么
合作探究2:如何评价宋明理学?作为一种流传几百年的传统文化,它有什么可取的地方? 有哪些内容不科学和不正确?观察下列材料并结合所学知识分析宋明理学的影响。学生结合课本所学知识讨论并加以概括:
积极影响:理学家的学术贡献:宋明理学达到了思想发展史上的新的水平。它提出的范畴、命题,所讨论的问题,是新的,它探究的学术理论的广度和深度,是前所未有的。” ——侯外庐、邱汉生诸先生主编之《宋明理学史》
(1)理学一改前代学术思想研究的墨守成规,从个人的身心修养来体现儒家学说的义理,丰富了儒学的学术内容和文化底蕴,使儒家思想重新占据正统的地位。
(2)朱熹的学说在元朝以后成为儒学正宗,所编《四书集注》,更成为明清科举考试的内容及标准
(3)理学提倡个人修养,讲求纲常伦理,提倡忠孝节义,扭转了 唐末五代以来混乱的社会风气,推进了重视道德的社会新风尚,对国人的观念和行为产生极大的影响 ①宋明理学具有和谐意识,强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。②宋明理学具有忧患意识,鼓舞历代仁人志士胸怀天下,奋发进取。③宋明理学崇尚道德,重义轻利,强调自我约束,可以促进文明的进步。
④宋明理学强调身体力行,强调自主自强,对中国文化起了推动和促进作用。消极影响:
(4)理学过分强调内心修养,导致很多士人空谈心性,回避实务。而提倡的纲常伦理对社会发展也有着严重的束缚,尤其是「存天理,灭人欲」的礼教,更抑制了人们追求自由的向往,成为禁锢思想的枷锁。①尊卑等级观念; ②重男轻女的观念; ③轻视自然科学的观念; ④轻视个体自由的观念; ⑤重礼轻法的观念等。
老师引领学生结合材料为理学把脉:
1、朱熹把“君为臣纲”的原则作为至高天理的体现,要求人们“尊君亲上”,但朱熹并未因此放弃对现实政治生活中君王的批判与抨击。他曾批评孝宗因循苟且,虚度岁月,还批评宁宗皇帝“独断”,被认为是达到了传统体制下批判皇帝专制的极限。他希望从天理论出发规范君主的行为,要求君主也必须在天理的范围内行事,以天理作为自己的行为准则。因此,一旦现实中的君主与其行为规范、职分要求有违背之处,就应该对君主加以批评、劝谏,使之回归天理的轨道。推行王道,正君心为治国之本的政治思维。
2、“以理杀人”并不是理学家的本意,而是明清统治者为了加强专制统治,有意宣扬理学抑制欲望的一面,忽略了对人民宽厚的一面。一种思想一旦被固化,可能变得面目全非,失去活力。事实上,即使是对理学不合理之处开战的人,骨子里不乏理学的风骨。王夫之的“天下兴亡,匹夫有责”就是忧国忧民的感叹,是对个体力量的坚持,是对个人社会责任的坚守。
活动5【测试】知识小结 评论(0)
过渡下一课:明清之际的儒学新发展
材料四:2006年温家宝总理在哈佛大学演讲时,深情地引用了北宋理学大师张载的一段话代表了理学家的追求:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”(此诗说的是士大夫和知识分子的使命要为真理,为学术,为天下担起重担。)温家宝总理2006年9月出访欧洲前夕接受外国记者采访时,曾引用张载(横渠先生)的这四句话来表达心声。“为天地立心”:天地本来没有心,但是在人为的仁爱影响下,天地便有了一颗仁爱之心了。即人可以努力为社会重建精神价值。“为生民立命”:生民指普通民众,这句的含义是为百姓的安身立命服务。“为往圣继绝学”:这里的“往圣”是指历史上的圣人孔、孟等,因为董仲舒把儒学神学化,久而久之,谶纬迷信盛行诡秘的隐语、预言作为神的启示,导致儒学的危机,张载等人希望恢复中断了的孔、孟学术传统。“为万世开太平”:指的是要为万世开拓太平之基业,这是儒家学者一贯坚持的远大抱负。
结语:理学对后世的最大影响是使儒学普及化、通俗化,强化了君为臣纲的同时,使父为子纲,夫为妻纲深入人心,恰似本课伊始给大家展示的宋朝妇女服饰,可以说理学不仅渗入了每一个古代中国人的血液里骨髓中和潜意识里,而且对当代每一个中国人的思维方式、价值观念、行为模式等至今仍在发挥着巨大的影响力。