邹荻帆 《无题》 象征 教案[全文5篇]

第一篇：邹荻帆 《无题》 象征 教案

无题

邹荻帆

教学目标

知识与能力

1、通过朗读和赏析感受本诗“生命的律动”。

2、体会诗歌字里行间及其展现的生命意志背后隐藏着的人格的力量。

3、了解本诗的语言特点和想象思维。过程与方法 读读议议评评点点。

情感态度价值观 感受全诗渗透着的那一种大无畏的英雄气概，努力让学生通过阅读产生崇高感。知人论世 邹荻帆（1917—1995）当代诗人和翻译家。湖北天门人。早年就读于湖北省立师范学校。

1936年发表长篇叙事诗《做棺材的人》和《没有翅膀的人们》。1938年后在武汉等地从事抗日救亡运动，曾与穆木天、冯乃超等创办《时调》诗刊。1940年入重庆复旦大学学习，以后做过中学教师、报刊编辑。1949年后历任对外文化联络局办公室主任、《文艺报》编辑部主任、《诗刊》主编等职。著有诗集《青空与林》、《噩梦备忘录》、《尘木集》、《在天门》、《木厂》、《走向北方》、《金塔一样的麦穗》，诗论集《诗的欣赏与创作》、长篇小说《大风歌》等。

导入 以“无题”给作品命名，是作家常用的一种形式。“无题”这个标题常常给读者以神秘和难以捉摸之感。但如果细细品味其中的意象和内容，其内涵又是耐人寻味，能够把握的。你能通过自己的阅读，大致了解诗人的意思吗？ 整体感知 ——读一读，说说自己的感悟和体会。总体评价：这是一首形式新颖的经典的现代诗歌。

最突出的特点：理想崇高，意象鲜明，形式特异，形象鲜明，语言简洁。

主要技法：设问、想象。

写作年代：1948年，解放战争时期

表层意义：仆倒于雪地，化为万物的营养，迎来美丽的春天。

深层意义：直面苦难，毫不畏惧，相信为正义的事业、崇高的理想的牺牲的价值。咀嚼感悟：是什么让人大义凛然，前仆后继？是理想，是为一个高远的理想所激励的时候，人才会认识到死的意义，进而更理解和追求生的意义。

结构理解：结构完整，前后呼应。

形式特色：最后五行特别有意思。四个词语独立成行，强调了牺牲之后迎来的美好的未来图景；结尾句既照应开头，又余味隽永。

【点拨】这首诗通过虚拟一种死后的情景──鲜血随着雪一起融化，流淌在五月的河里，滋润着大地上的树木和小草，而雪后的平原会出现天青、水绿、鸟飞、鱼游的景象──来表达一种大无畏的英雄气概。

本诗的主题是崇高、悲壮的，这类主题的写作容易流于浮泛、空洞，但这首诗写得坚实有力。

全诗共十五行，没有分节，但大致可以分为四个层次：头两行是第一个层次，接下来的五行是第二个层次，随后的七行是第三个层次，最后一行是第四个层次。

【原文①】我们将仆倒在这大风雪里吗？

是的，我们将。

【点拨】“我们将仆倒在这大风雪里吗？”起句是一个设问句，一下抓住了读者的注意力。读者也许要问：诗人为什么这样问？“仆倒”“这大风雪”指什么？请找出下文与“仆倒”一词相呼应的词，体会它们的含义。（诗的最后一行“墓碑”一词与“仆倒”意思一致，是“牺牲”的意思。）请留意“这大风雪”里的“这”，指向了当前、眼下，给人以现场感。紧接着这个问句，诗人马上给出回答：“是的，我们将。”十分简洁、干脆，以肯定的语气强调了问句中的事实，把“我们将”从前句的疑问，转化成后句的斩钉截铁般的肯定。这是第一层，以虚拟的情景将死亡的问题提到读者面前，这一层为全诗定的调子很高：昂扬，悲壮。

“大风雪”的象征意义是什么？(可以从诗中找出其他意象对比揣摩，)【明确】（答案并不要求完全统一）大致是“为实现光明幸福而进行的残酷斗争”的意思。

【原文②】而我们温暖的血

将随着雪而融化

被吸收到大树的根里去

吸收到小草的须里去

吸收到五月的河里去。

想一想，“我们温暖的血”，“ 被吸收到大树的根里去”“ 小草的须里去”“ 五月的河里去”，意味着什么？（如果诗人不是写诗，而是议论文，直接表达观点，怎么说）

【明确】意味着烈士们的鲜血唤醒了大地上千千万万的人们，他们形成一股巨大的革命洪流。烈士的牺牲换来蓬蓬勃勃的革命生机。

【点拨】接着上文的①②两行，第③行一个“而”字，既表转折，又是承接，引出的情景延续上两句而来：“温暖的血∕将随着雪而融化”，被吸收到“大树的根”“小草的须”“五月的河”里。这是第二层，是对开头两句主题的深化：死亡并不可怕，它会发生转移。

【原文③】而这雪后的平原

会袒露出来，那时候 天青 水绿 鸟飞 鱼游

“天青/水绿/鸟飞/鱼游”描绘出一幅怎样的画面？

【明确】这四个词内容包括了天上、地下有代表性的事物，都是主谓式结构，谓语富有色彩感和动感，描绘出一幅美好宁静、令人向往的画面。这画面也是烈士们为之抛头颅洒热血的理想世界。

【点拨】随后的七行，再次用一个“而”字起头，将“雪后的平原”“袒露出来”。那是一个经过血与火的洗礼后归于宁静的天地：天青、水绿、鸟飞、鱼游……一派祥和安宁的美丽景致。这是第三层，是对前面主题的延续和深化：烈士用鲜血换来了人民的和平。

【原文④】风将吹拂着我们的墓碑…… 【点拨】最后一句，“风将吹拂着我们的墓碑……”表面上是沿着“天”“水”“鸟”“鱼”的思路写“风”，但作者的笔锋忽然一转，“墓碑”蓦地呈现在读者眼前。这是第四层，是全诗的点题之句，堪称点睛之笔，使诗意得以完全显现。问题探究

一、这首诗为何采用虚拟的情景？

【明确】这首诗以虚拟的情景展开全诗的诗境，充满了奇特的浪漫主义想象：先是战士壮烈地仆倒在大风雪里，然后是鲜血随着雪的融化而滋润树木和小草，再就是雪后的平原上一派安宁的景致。全诗先后有四处表示将来的用法，把这些虚拟的情景勾联起来：“将仆倒……”“将随着……”“会袒露……”“将吹拂……”这种虚拟的方式，暗含着作者的悲壮之情和希冀之意。

二、这首诗里的象征和隐喻各有什么作用？

【明确】这首诗采用了象征和隐喻的手法，使诗意变得含蓄、隽永，悲慨、怀念、平静等等复杂的意绪包蕴其中。值得注意的是全诗意境的整体象征和“大风雪”的比喻意义：全诗所构造的意境具有强烈的象征意味，特别是“天青”“水绿”“鸟飞”“鱼游”象征着一派祥和宁静的氛围；“大风雪”写的是自然景物，实则喻指现实残酷的战争和灾难，与之相应的“雪后的平原”喻指经历劫难后的国土。须仔细体会这些象征和隐喻的含义。语言品味

这是一首与死亡有关的诗，但是诗中不含一点儿悲痛伤感，悲壮中还有许多崇高豪迈。

开头两行是一个设问句——“我们将仆倒在这大风雪里吗？/是的，我们将。”问句中的动词“仆倒”含有强烈的动感色彩，表现出烈士为民族美好未来毅然决然毫不犹豫献出生命的情态。第②行5个字，——“是的，我们将。”——回答上句提问，中间还用逗号断开，以“是的”作斩钉截铁的回答，十分肯定，在悲壮中透出昂扬。

第⑤句开始，用一组排比句将内容层层铺开，表现出烈士将自己的鲜血转化为滋润万物的营养，掩饰不住自信和欣慰。“大树的根”“小草的须”“五月的河”，这一组意象朴实而有深味，烈士牺牲的意义就在其中了。

第11至14句，共8个字，每句2字，都是主谓式。句子短促而富有感染力。在渲染画面景物同时，也充分展现出宁静祥和的理想境界。画面的美好更衬托出烈士心灵的纯洁神圣。

这首诗的语言运用的欣赏重点是诗的句式和标点符号的使用。

这首诗的作者是20世纪40年代“七月诗派”的重要成员，此诗具有“七月诗派”诗歌的某些特点：采用自由诗体，句式长短不一（最长的十二字、最短的二字），并善于将诗人的人格、情感等渗透到所书写的对象中，把内心的情绪之流转化为意象之流。全诗多处用复数第一人称“我们”来传达这股情绪之流，使诗情更富有感染力。

这首诗的标点符号的使用很有特点：首句十分突兀地用了“？”，给人以极大的震撼；第二行“是的，我们将”只有五个字，却用了两个标点“，”“。”，语气非常简洁有力。第七行末也用了“。”，表明情绪之流随意象之流的中止；随后，第九行末用了“，”，显示了某种过渡和提示。最值得品味的是最后一行的“……”，此时诗情已得到升华 而戛然而止，给人一种言有尽、意无穷的效果。附：《无题》赏析（李玉昆、李滨）

诗人写这首诗时，身在香港，而心却向着人民解放战争。诗名“无题”，其实是一首英雄颂歌，是一首新鲜别致的政治抒情诗。从诗的描写我们可以看到，它歌颂的是为人民的解放而战斗牺牲的革命先烈。这首诗的取材别具一格。它描写的不是硝烟弥漫的战场，而是大自然；它歌颂的不是英雄先烈们叱咤疆场的战斗业绩，而是英雄先烈流血牺牲的意义。而写这意义又不是着眼于如何除旧，而是着眼于怎样育新。这样的取材本身就脱出了一般“英雄颂”的窠臼，而使人觉得异样的新鲜，但同样达到了歌颂英雄先烈的目的。

这诗的写法也十分新颖。开头用写实的笔法突兀而来，自问自答，说我们将“仆倒在这大风雪里”。没有犹豫，没有悲哀，没有呼喊，没有修饰。在朴素无华的描写中，显示着英雄先烈的视死如归的本色。这种写法就大不同平常。而接着，笔调突转，用充满浪漫主义情调的象征手法写了下去。作者撇开社会和人，而完全着眼于自然。说烈士的鲜血被大树、小草、河流所吸收，雪融化后的平原上，是“天青/水绿/鸟飞/鱼游”的一派生机勃勃的景象。这些形象，是独具意义的实体，同时又是象征性的。写的是自然，而象征的是社会。最后，以风吹拂着英雄的墓碑作结，留下袅袅余音。如果先烈们真有所谓在天之灵，那么面对这一派和平、安乐、生趣盎然的新世界，也将会发出快慰的微笑吧！这就使整首诗摆脱了一般政治抒情诗的套数，有了全新的意境。

这首诗的风格清新而含蓄。全诗表现着烈士牺牲的伟大意义，又没有一个直接表现这种意义的字眼；诗中写到英雄烈士的墓碑，但没有鲜花，没有默悼的人群，只有清风吹拂。诗人所写的一切似乎都平平常常，但在这平常中却包含着说不尽的意义。读者读了诗后，自会想到那“天青/水绿/鸟飞/鱼游”的明朗的世界，是烈士们的鲜血和生命的结晶，而不是造物主的恩赐；读者们更会想到，在青天下，绿水旁，在“英雄的墓碑”周围的草地上，还有人在凝望着“英雄的墓碑”沉思默想„„一首不足百字的短诗，能使读者浮想联翩，它的含蓄是可想而知的。

礁石

艾青《礁石》：

一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开„„ 它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋„„ 读了这首小诗，你联想到的肯定不是“礁石”。那在风浪狂涛中巍然屹立的礁石，让你想到的会是一个人、一个民族、一个国家的百折不挠、万难不屈的斗争精神。

在这里，我们读的是“礁石”，但它让我们“跳跃”式地联想到一种精神风貌。象征手法

象征手法

简单地说，这种寓深刻的思想内涵于平凡的事物中，好像是写“此”、实际上让人感受到是在写“彼”的方法，就叫做“象征”。

例如在高尔基的散文《海燕》中，作者由海燕在暴风雨来临之前，它们在大海上飞翔的雄姿，表现了乐观的激情和胜利的信心，由此作者联想到与无产阶级革命者的“英勇无畏”有着相似点。再如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。另外，联想可以是纵向的，也可以是横向的，只要放得开，收得拢，做到形散神聚即可。

1、海燕象征了坚强无畏、英勇善战的无产阶级革命先驱。文中赞美海燕，表达了作者对于勇敢的无产阶级革命者的赞美，并以此鼓励民众勇敢地投身于争取解放的斗争中。

2、指险恶的政治黑暗是无法阻挡无产阶级革命的胜利

3、预言家：红色革命表达了作者对无产阶级革命的红色风暴的期盼与呼唤，同时又是对广大民众的战斗召唤。

4、飞翔：勇敢地战斗 精灵：无产阶级革命者 于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这是一首比较浅易直白的托物言志诗，诗人运用象征手法，表面上是写石灰，实际上石灰只是个象征体，目的在写人的志趣情操，其中“清白”二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其神韵、品格的高度概括。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。石灰就象征歌咏诗人光明磊落的襟怀和崇高清白的人。

还如白居易《白云泉》：“天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间！” 诗人采用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀与闲造的心情，用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。透过本诗我们可以看出本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊，神情闲适，渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。诗人的这一思想性格充斥在整篇诗作中。诗人以“云自无心水自闲”自况，表面上写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂，泉水淙淙潺潺，自由流淌，从容自得，实际上这正是诗人内心的独白。“何必”两句更表达了诗人这种性格特点。

第二篇：邹荻帆无题 Microsoft Word 文档

邹荻帆《无题》教案

制作者： 郭建设 共5页

第1页

无题

邹荻帆

教学目标

知识与能力

1、通过朗读和赏析感受本诗“生命的律动”。

2、体会诗歌字里行间及其展现的生命意志背后隐藏着的人格的力量。

3、了解本诗的语言特点和想象思维。

过程与方法 读读议议评评点点。

情感态度价值观 感受全诗渗透着的那一种大无畏的英雄气概，努力让学生通过阅读产生崇高感。知人论世 邹荻帆（1917—1995）当代诗人和翻译家。湖北天门人。早年就读于湖北省立师范学校。

1936年发表长篇叙事诗《做棺材的人》和《没有翅膀的人们》。1938年后在武汉等地从事抗日救亡运动，曾与穆木天、冯乃超等创办《时调》诗刊。1940年入重庆复旦大学学习，以后做过中学教师、报刊编辑。1949年后历任对外文化联络局办公室主任、《文艺报》编辑部主任、《诗刊》主编等职。著有诗集《青空与林》、《噩梦备忘录》、《尘木集》、《在天门》、《木厂》、《走向北方》、《金塔一样的麦穗》，诗论集《诗的欣赏与创作》、长篇小说《大风歌》等。

导入 以“无题”给作品命名，是作家常用的一种形式。“无题”这个标题常常给读者以神秘和难以捉摸之感。但如果细细品味其中的意象和内容，其内涵又是耐人寻味，能够把握的。你能通过自己的阅读，大致了解诗人的意思吗？ 【原文】我们将仆倒在这大风雪里吗？ 是的，我们将。而我们温暖的血 将随着雪而融化

被吸收到大树的根里去

吸收到小草的须里去

吸收到五月的河里去。而这雪后的平原 会袒露出来，那时候 天青 水绿 鸟飞 鱼游

风将吹拂着我们的墓碑…… 1948年5月 整体感知 ——读一读，说说自己的感悟和体会。总体评价：这是一首形式新颖的经典的现代诗歌。

最突出的特点：理想崇高，意象鲜明，形式特异，形象鲜明，语言简洁。

主要技法：设问、想象。

写作年代：1948年，解放战争时期

表层意义：仆倒于雪地，化为万物的营养，迎来美丽的春天。

深层意义：直面苦难，毫不畏惧，相信为正义的事业、崇高的理想的牺牲的价值。咀嚼感悟：是什么让人大义凛然，前仆后继？是理想，是为一个高远的理想所激励的时候，人才会认识到死的意义，进而更理解和追求生的意义。

结构理解：结构完整，前后呼应。

形式特色：最后五行特别有意思。四个词语独立成行，强调了牺牲之后迎来的美好的未来图景；结尾句既照应开头，又余味隽永。

邹荻帆《无题》教案

制作者： 郭建设 共5页

第2页

【点拨】这首诗通过虚拟一种死后的情景──鲜血随着雪一起融化，流淌在五月的河里，滋润着大地上的树木和小草，而雪后的平原会出现天青、水绿、鸟飞、鱼游的景象──来表达一种大无畏的英雄气概。

本诗的主题是崇高、悲壮的，这类主题的写作容易流于浮泛、空洞，但这首诗写得坚实有力。

全诗共十五行，没有分节，但大致可以分为四个层次：头两行是第一个层次，接下来的五行是第二个层次，随后的七行是第三个层次，最后一行是第四个层次。

【原文①】我们将仆倒在这大风雪里吗？

是的，我们将。

【点拨】“我们将仆倒在这大风雪里吗？”起句是一个设问句，一下抓住了读者的注意力。读者也许要问：诗人为什么这样问？“仆倒”“这大风雪”指什么？请找出下文与“仆倒”一词相呼应的词，体会它们的含义。（诗的最后一行“墓碑”一词与“仆倒”意思一致，是“牺牲”的意思。）请留意“这大风雪”里的“这”，指向了当前、眼下，给人以现场感。紧接着这个问句，诗人马上给出回答：“是的，我们将。”十分简洁、干脆，以肯定的语气强调了问句中的事实，把“我们将”从前句的疑问，转化成后句的斩钉截铁般的肯定。这是第一层，以虚拟的情景将死亡的问题提到读者面前，这一层为全诗定的调子很高：昂扬，悲壮。

“大风雪”的象征意义是什么？(可以从诗中找出其他意象对比揣摩，)【明确】（答案并不要求完全统一）大致是“为实现光明幸福而进行的残酷斗争”的意思。

【原文②】而我们温暖的血

将随着雪而融化

被吸收到大树的根里去

吸收到小草的须里去

吸收到五月的河里去。

想一想，“我们温暖的血”，“ 被吸收到大树的根里去”“ 小草的须里去”“ 五月的河里去”，意味着什么？（如果诗人不是写诗，而是议论文，直接表达观点，怎么说）

【明确】意味着烈士们的鲜血唤醒了大地上千千万万的人们，他们形成一股巨大的革命洪流。烈士的牺牲换来蓬蓬勃勃的革命生机。

【点拨】接着上文的①②两行，第③行一个“而”字，既表转折，又是承接，引出的情景延续上两句而来：“温暖的血∕将随着雪而融化”，被吸收到“大树的根”“小草的须”“五月的河”里。这是第二层，是对开头两句主题的深化：死亡并不可怕，它会发生转移。

【原文③】而这雪后的平原

会袒露出来，那时候 天青 水绿 鸟飞 鱼游

“天青/水绿/鸟飞/鱼游”描绘出一幅怎样的画面？

【明确】这四个词内容包括了天上、地下有代表性的事物，都是主谓式结构，谓语富有色彩感和动感，描绘出一幅美好宁静、令人向往的画面。这画面也是烈士们为之抛头颅洒热血的理想世界。

【点拨】随后的七行，再次用一个“而”字起头，将“雪后的平原”“袒露出来”。那 2 邹荻帆《无题》教案

制作者： 郭建设 共5页

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是一个经过血与火的洗礼后归于宁静的天地：天青、水绿、鸟飞、鱼游……一派祥和安宁的美丽景致。这是第三层，是对前面主题的延续和深化：烈士用鲜血换来了人民的和平。

【原文④】风将吹拂着我们的墓碑…… 【点拨】最后一句，“风将吹拂着我们的墓碑……”表面上是沿着“天”“水”“鸟”“鱼”的思路写“风”，但作者的笔锋忽然一转，“墓碑”蓦地呈现在读者眼前。这是第四层，是全诗的点题之句，堪称点睛之笔，使诗意得以完全显现。问题探究

一、这首诗为何采用虚拟的情景？

【明确】这首诗以虚拟的情景展开全诗的诗境，充满了奇特的浪漫主义想象：先是战士壮烈地仆倒在大风雪里，然后是鲜血随着雪的融化而滋润树木和小草，再就是雪后的平原上一派安宁的景致。全诗先后有四处表示将来的用法，把这些虚拟的情景勾联起来：“将仆倒……”“将随着……”“会袒露……”“将吹拂……”这种虚拟的方式，暗含着作者的悲壮之情和希冀之意。

二、这首诗里的象征和隐喻各有什么作用？

【明确】这首诗采用了象征和隐喻的手法，使诗意变得含蓄、隽永，悲慨、怀念、平静等等复杂的意绪包蕴其中。值得注意的是全诗意境的整体象征和“大风雪”的比喻意义：全诗所构造的意境具有强烈的象征意味，特别是“天青”“水绿”“鸟飞”“鱼游”象征着一派祥和宁静的氛围；“大风雪”写的是自然景物，实则喻指现实残酷的战争和灾难，与之相应的“雪后的平原”喻指经历劫难后的国土。须仔细体会这些象征和隐喻的含义。语言品味

这是一首与死亡有关的诗，但是诗中不含一点儿悲痛伤感，悲壮中还有许多崇高豪迈。

开头两行是一个设问句——“我们将仆倒在这大风雪里吗？/是的，我们将。”问句中的动词“仆倒”含有强烈的动感色彩，表现出烈士为民族美好未来毅然决然毫不犹豫献出生命的情态。第②行5个字，——“是的，我们将。”——回答上句提问，中间还用逗号断开，以“是的”作斩钉截铁的回答，十分肯定，在悲壮中透出昂扬。

第⑤句开始，用一组排比句将内容层层铺开，表现出烈士将自己的鲜血转化为滋润万物的营养，掩饰不住自信和欣慰。“大树的根”“小草的须”“五月的河”，这一组意象朴实而有深味，烈士牺牲的意义就在其中了。

第11至14句，共8个字，每句2字，都是主谓式。句子短促而富有感染力。在渲染画面景物同时，也充分展现出宁静祥和的理想境界。画面的美好更衬托出烈士心灵的纯洁神圣。

这首诗的语言运用的欣赏重点是诗的句式和标点符号的使用。

这首诗的作者是20世纪40年代“七月诗派”的重要成员，此诗具有“七月诗派”诗歌的某些特点：采用自由诗体，句式长短不一（最长的十二字、最短的二字），并善于将诗人的人格、情感等渗透到所书写的对象中，把内心的情绪之流转化为意象之流。全诗多处用复数第一人称“我们”来传达这股情绪之流，使诗情更富有感染力。

这首诗的标点符号的使用很有特点：首句十分突兀地用了“？”，给人以极大的震撼；第二行“是的，我们将”只有五个字，却用了两个标点“，”“。”，语气非常简洁有力。第七行末也用了“。”，表明情绪之流随意象之流的中止；随后，第九行末用了“，”，显示了某种过渡和提示。最值得品味的是最后一行的“……”，此时诗情已得到升华 而戛然而止，给人一种言有尽、意无穷的效果。附：《无题》赏析（李玉昆、李滨）

诗人写这首诗时，身在香港，而心却向着人民解放战争。诗名“无题”，其实是一首英雄颂歌，是一首新鲜别致的政治抒情诗。从诗的描写我们可以看到，它歌颂的是为人民的解放而战斗牺牲的革命先烈。邹荻帆《无题》教案

制作者： 郭建设 共5页

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这首诗的取材别具一格。它描写的不是硝烟弥漫的战场，而是大自然；它歌颂的不是英雄先烈们叱咤疆场的战斗业绩，而是英雄先烈流血牺牲的意义。而写这意义又不是着眼于如何除旧，而是着眼于怎样育新。这样的取材本身就脱出了一般“英雄颂”的窠臼，而使人觉得异样的新鲜，但同样达到了歌颂英雄先烈的目的。

这诗的写法也十分新颖。开头用写实的笔法突兀而来，自问自答，说我们将“仆倒在这大风雪里”。没有犹豫，没有悲哀，没有呼喊，没有修饰。在朴素无华的描写中，显示着英雄先烈的视死如归的本色。这种写法就大不同平常。而接着，笔调突转，用充满浪漫主义情调的象征手法写了下去。作者撇开社会和人，而完全着眼于自然。说烈士的鲜血被大树、小草、河流所吸收，雪融化后的平原上，是“天青/水绿/鸟飞/鱼游”的一派生机勃勃的景象。这些形象，是独具意义的实体，同时又是象征性的。写的是自然，而象征的是社会。最后，以风吹拂着英雄的墓碑作结，留下袅袅余音。如果先烈们真有所谓在天之灵，那么面对这一派和平、安乐、生趣盎然的新世界，也将会发出快慰的微笑吧！这就使整首诗摆脱了一般政治抒情诗的套数，有了全新的意境。

这首诗的风格清新而含蓄。全诗表现着烈士牺牲的伟大意义，又没有一个直接表现这种意义的字眼；诗中写到英雄烈士的墓碑，但没有鲜花，没有默悼的人群，只有清风吹拂。诗人所写的一切似乎都平平常常，但在这平常中却包含着说不尽的意义。读者读了诗后，自会想到那“天青/水绿/鸟飞/鱼游”的明朗的世界，是烈士们的鲜血和生命的结晶，而不是造物主的恩赐；读者们更会想到，在青天下，绿水旁，在“英雄的墓碑”周围的草地上，还有人在凝望着“英雄的墓碑”沉思默想„„一首不足百字的短诗，能使读者浮想联翩，它的含蓄是可想而知的。

（选自《中国新诗百首赏析》，北京语言文化大学出版社1991年版）

关于“七月诗派”

“七月诗派”是20世纪40年代，在艾青的影响下以理论家兼诗人胡风为中心，以《七月》《希望》（主编均为胡风）、《诗垦地》（主编为邹荻帆、姚奔）、《诗创作》等刊物为基本阵地而形成的诗人群，主要诗人有邹荻帆、绿原、冀汸、阿垅、曾卓、孙钿、牛汉等。他们的作品大多收集在胡风主编的“七月诗丛”（两集共十八册）、“七月新丛”与“七月文丛”的诗集中；1981年出版的《白色花》收录了“七月诗派”二十位诗人的作品。这些诗人以革命现实主义观念为指导，以自由诗体为基本的创作路子，其诗歌在抗战和解放战争时期的国统区产生了巨大影响。

关于这个诗派的特点，绿原在《〈白色花〉序》里说：首先，他们认为，诗的生命不是格律、词藻、行数之类所可赋予的；从某种意义上讲，诗在文字之外，诗在生活之中；诗在写出来之前就蕴藏在客观世界，在什么地方期待、吸引和诱发诗人去寻找，去捕捉，去把握。诗又不是现成的，不是可以信手拈来，俯拾即是的；它执拗地在诗人眼前躲闪着，拒绝吹嘘“倚马千言”的神话，尤其拒绝虚假的热情和侥幸的心理，要求诗人去发掘，去淘汰，去酝酿，去进行呕心沥血的劳动。然而，诗人的主人公正是诗人自己，诗人自己的性格在诗中必须坚定如磐石，弹跃如心脏，一切客观素材都必须以此为基础，以此为转机，而后化为诗。不论字面有没有“我”字，任何真正的诗都不能向读者隐瞒诗人自己，不能排斥诗人对于客观世界的主观抒情；排斥了主观抒情，也就排斥了诗，因此诗中有希望，有欢快，有喜悦，也有憎恨，有悲哀，有愤怒，却决没有冷淡的描绘或枯燥的议论。

其次，他们认为，自由诗的形式并非如它的反对者们所设想，没有规律可循，爱怎么写就怎么写。恰巧相反，诗人十分重视形式，正因为他重视内容，重视诗本身。形式永远是活的内容的形象反映，必须为内容所约制，不可能脱离对内容进行发掘、淘汰、酝酿的创作过程而先验地存在。因此，诗的形式应当是随着内容一齐成熟，一齐产生的；如果把后者比做灵魂，形式便是诗的肉体，而不是可以随便穿着的服装。因此，诗的形式就不单纯是一般意 4 邹荻帆《无题》教案

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义上的形式，而是和内容不可分割地成为整个诗的有机的组成部分。内容创造形式，有时也会破坏形式；形式表现内容，有时也会窒息内容。内容和形式的和谐统一，才是诗的极致。

„„对于20世纪40年代的这一批文学青年，诗不可能是自我表现，不可能是唯美的追求，更不可能是消遣、娱乐以至追求名利的工具；对于他们，特别是那些直接生活在战斗行列中的诗人们，诗就是射向敌人的子弹，诗就是捧向人民的鲜花，诗就是激励、鞭策自己的入党志愿书„„他们坚定地相信，在自己的创作过程中，只要依靠时代的真实，加上诗人自己对于时代真实的里程和态度的真实，才能产生艺术的真实。

第三篇：《中国现代诗歌散文欣赏》诗歌部分《无题(邹荻帆)

一、基础知识

1．下列词语中加点字的读音有误的一项是（）

A．簇．cù新

B．赊．shē帐

C．搔．sāo痒

喃喃．nán

鸟瞰．kàn

略吱．zhǐ

鬈．juān曲

轻佻．tiāo

眦髦．máo 蹙．cù眉

欺侮．wǔ

浸．jìn透

D．霎．shà时

脚趾．zhǐ

麻痹．bì

哺．bǔ育

2．下列词语书写正确的一项是（）

A．坐落

B．脚型

C．残酷

D．订货 座钟 形状 惨痛 唉叹

怜悯 仓猝 大致 安装

化装品 孤伶伶 黄澄澄 乱莲蓬

3．将下列选项中的词语依次填人各句横线处，最恰当的一组是（）

①某市负责人在接受媒体采访时表示，经济建设要注重环境保护；__________该市的环境保护仍然严重滞后。

②医院作为特殊的公共__________，应该讲究语言得体，“欢迎你再来”这一类的语言是不宜随便使用的。

③人们在异国他乡为了生存而不得不放弃自己原有的文明。__________首先放弃也最难放弃的就是母语。

④谈到决赛对手时，教练说：“这将__________是一场漂亮的比赛，在决赛中和他们会师是一次独一无二的机会。”

A．坦陈

场所

必须

必然

B．坦陈

场合必需

必定

C．坦承

场合必需

必然

D．坦承

场所

必须

必定

4．下列句子中，加点成语使用正确的一项是（）

A．今年这一地区遭受了旱灾，部分农牧民生产、牛活困难。当地政府必须重视减负工作，让他们得到休养生息。

B．辩论会上，辩手们纵横捭阎、广开言路，既表现出严密深刻的思维，又显示出丰厚的文化底蕴。

C．“欲写龙湫难下笔，不来雁荡足虚生”，当游览到雁荡山大龙湫瀑布时，人们真有种乐此不疲、不愿离开的感觉。

D．对新教材的修订，大家已经提出了很多好的建议，最后我想再补充几点．就权当抛砖引玉吧。

5．下列句子中，没有语病的一句是（）

A．刘奶奶听说他被评为全国先进青年，不由得夸赞说：“我从小是看着这孩子长 大的，真有出息!”

B．他俩表演的小品，总是想让观众抹几把感动的泪水，人们看得多了，不免产生煽情之嫌。

C．作家社会生活的洞察力，对其某些方面的喜爱，某些方面的憎恶，正是他形成自己的风格。

D．艺术家们为爱美之心所激发，各以自己特有的方式表现世界，来体现自己对美的认识，实现自己对美的追求。

二、课内阅读

阅读《无题》，旧答问题。

无

题 邹荻帆

我们将仆倒在这大风雪里吗? 是的，我们将。而我们温暖的血 将随着雪而融化 被吸收到大树的根里去 吸收到小草的须里去 吸收到五月的河里去。而这雪后的平原 会袒露出来，那时候 天青 水绿 鸟飞 鱼游

风将吹拂着我们的墓碑„„

1948年5月

6．这首诗的语言运用有何特点? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________

7．本诗的标点符号的使用有何作用? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2

三、课外阅读

阅读下列诗歌，回答问题。

树 艾

青

一棵树，一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气

告诉着他们的距离 但是在泥土的覆盖下 他们的根伸长着 在看不见的深处 他们把根须纠缠在一起

注：本诗写于抗日战争最艰苦的阶段。

8．本诗采用了象征的手法，文中的“树”象征的是什么? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________ 9．试指出“兀立”“伸长”“纠缠”三个动词的表达效里。

____________________________________________________________________________________________________________________________________________ 高考体验

10．(2007·全国卷Ⅰ)阅读下面这首词，然后回答问题。

望江南 超然台作 苏

轼

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花，烟雨暗千家。

寒食。后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。

注：①超然台：在密州(今山东诸城)城北。当时苏轼任密州地方官。②寒食：清明前一或二日。旧俗寒食节不举火，节后举火称新火。

(1)从词中的“咨嗟”“休对”“且将”这些词语看，你认为作者在词中要表现的是一种什么样的心情?请简要分析。

________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(2)请从“情”和“景”的角度对这首词作一赏析。

①________________________________________________________________________________________________________________________________________________

参考答案

1．B 2．C 3．D 4．A 5．D 6．采用自由诗体，句式长短不一(最长的十二个字，最短的两个字)，并善于将诗人的人格、情感等渗透到所书写的对象中，把内心的情绪之流转化为意象之流。全诗多处用复数第一人称“我们”来传达这股情绪之流，使诗情更富有感染力。

7．这首诗的标点符号的使用很有特点：首句十分突兀地用了“?”，给人以极大的震撼；第二行“是的，我们将”只有五个字，却用了两个标点“，”“。”，语气非常简洁有力；第七行末也用了“。”，表明情绪之流随意象之流的中止；随后，第九行末用了“，”，显示了某种过渡和提示。最值得品味的是最后一行的“„„”，此时诗情已得到升华而戛然而止，给人一种言有尽、意无穷的效果。8．中华民族的凝聚力。

9．化静为动，揭示树——人民的群体特征与生命活力。

10．(1)表现的是无奈、苦涩的心情。登超然台望见的景色，引起了作者的乡思，但他无法回家，因此只能在酒醒之后苦涩地“咨嗟”不已，无奈地说：“休对”老朋友说什么乡思之愁，“且将”新火煮新茶聊以自慰吧!(2)上片描写的是超然台下“春未老”之景，下片抒发的是春虽未老，人却在无奈之中的思乡之情。这首词因景生情，情景交融。

第四篇：无题教案

《无题》

一、学习目标:

1、能有感情的朗读，体会诗中蕴含的思想感情。

2、能用诗的语言译读全诗。

3、能理解诗中的美句。

4、能理解诗中的难句。

二、教学过程：

（一）导入新课

直接导入，朗读作者介绍，诗的创作背景。

作者介绍：李商隐是我国唐代后期最为杰出的诗人，继盛唐“大李杜”（李白和杜甫）后，他和杜牧并称为“小李杜”。（学生读）李商隐对于诗歌的贡献，特别在于他所独创的“无题诗”。这些无题诗音调谐美，深情绵邈，含蓄隐涩，且富于象征和暗示色彩，将唐代诗歌的抒情艺术推上了一个新的高峰。（教师介绍）

创作背景：在唐时，人们崇尚道教，信奉道术。李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女 氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜，因此他只能以诗记情，并隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。（学生读）

李商 隐所写的以《无题》为题的诗篇，计有二十首，大多是抒写他们两人之间的恋情诗，这首《无题》诗也是如此，并且是其中最为著名的一篇。（教师介绍）批注：朦胧婉曲、深情无限

（二）一读解其意：

1、学生自由朗读，要求:读准字音，注意节奏，读出感情 学生齐读，点评

教师范读，学生再读体会 学生个别朗读，点评

2、要求：用现代语言说说诗的各句的含义，句式要整齐，最好押韵。

3、学 生对照注释思考，两两互译。

4、全班交流，点评。

5、归纳：别离之景-别后思念-别后期待

（三）二读赏其美：

1、问：诗中哪句写得美呢?请思考,并且 用笔写下你的感受。

学生体会，批注，交 流

教师点拨，重点评析颔联

颔联品析：颔联连设两喻，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。两个意象的出现，极为熨贴。“春蚕”自然承上，并用“蚕吐丝”、“蜡流泪”巧妙比喻，用“丝”谐音“思”，用“到死”、“成灰”与“方尽”、“始干”两相对照，妙句天成，传达出 刻骨铭心、生死不渝的至情。缠绵悱恻，炽热浓郁，成为表达坚贞不渝的爱情的千古名句。此外，它还寓含着一种超越诗歌本身内容而更具普遍意义的哲理：对工作或事业的忠诚执著，无私奉献。全句言深情而寓真理，含义隽永，耐人寻味。

2、知识归纳：警句，就是语言精炼、寓意深刻的语句。作品中的警句,往往用精炼的语言表达出深刻的思想。

警句常常超越作品、超越时代而给人以深刻的启发和教益。

3、引入：《送杜少府之任蜀川》，体会警句。

4、有感情的朗读全诗

（四）三读解其难：

1、引出难句：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

要求：请自选一句阐释它的含义和 作用。第一,要阐释它的含义;第二,要阐释它的作用。

2、学生思考,交流，教师点拨：

“蓬山”，本来是指传说中的海 上仙山蓬莱，这里用来借指恋人住处——玉阳山西山灵都观，是很恰切的。“青鸟”，是神话中给王母娘娘当信使的神鸟。当时，诗人处于玉阳山东山，虽与恋人同处一山，距离不算遥远，但因为他们的爱情不能见容于社会，所以会遭遇到种种的波折和阻 碍。句中的“无多路”，可作“没有多远的路”或“没有别的什么路”来理解，但 无论是哪一种解释，诗人却都只能寄希望于“青鸟”来探听消息，可见他们的相见是多么的难！以此回扣“相见时难”，也更进一步突显出“别亦难”，这样就使得全诗首尾圆合、浑然一体了。

3、知识归纳：用典，文献典籍中的词语或故事。用特指的古事或古语婉曲地表达“今”义。用典的效果:精炼语言,避直就曲,生动典雅。

4、引入：《赤壁》，体会用典

5、有感情的朗读

（四）四读诵其情

要求：读出感情，读出你对这首诗的理解 学生朗读背诵

（五）总结：一诗四读

（六）作业：用本课 所学的方法诵读欣赏 无题

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。教学反思：

这是一首恋情诗。写对昨夜相知相会而今日很快分离的情人的思念之情。总体感觉这首诗的教学效果还是不错的。作为一首表示两情至死不渝的爱情诗，如果单纯的和学生谈爱情，可能在教学上 就走入一定的误区。针对学生的情况分析，我主要通过诵读、美点赏析，难点理解几个方面赏析这首诗，从而引导学生理解诗中各联的含义，在此基础上取得一定的教学效果。这堂课也让我有了以下几点收获：

1、要有明确的目标意识，也就是说，一节课中要学生完成哪些目标内容，教师要心中有数。诵读的方式要多样化，齐读与个人读结合，背景的引入要讲究时机。情境的设计还要更贴合学生。

2、教师要理解教学内容，确定整节课教些什么，怎么教，将整节课的目标分解到各个环节中去。

3、语文学科和信息技术进行整合，既能增加教学的量，又能使教学手段更加多样化。

第五篇：无题 教案

《无题》教学设计 教材分析

《无题》是李商隐情诗中的名作，表现了恋人离别时的忧伤痛苦，抒发了男女双方刻骨铭心、缠绵执着的相思之情，并表达了对美好愿望的追求。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，诗人以春蚕之丝和蜡矩之泪这两个象征意象来表现相思之深和对爱情的忠贞，形象贴切，含意隽永。

学生情况分析

作为“唐诗精华”诗歌朗诵部分，《无题》一诗的教学还是以诗歌的朗诵为主，通过指导学生的朗诵技巧，培养学生的学习兴趣。

教学目标

1、知识和技能：

(1)了解作者李商隐及其代表作品。

(2)理解诗中“相见时难别亦难”这句诗中的两个“难”的含义以及“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗的本意和今天人们常用它来表达的感情。

2、过程和方法：

在朗读、自由读的基础上，要求学生结合注释看课文，使学生初步理解诗歌的内容及含义。

3、情感态度和价值观： 通过对本课的学习，使学生理解古代女子在悲伤与痛苦的爱情之中仍然富有灼热的渴望和坚忍的执着精神以及感受到作者李商隐的诗歌常以清词丽句构造优美的形象，寄情深微，意蕴幽隐具有朦胧婉曲之美。

教学重点

1、理解诗中“相见时难别亦难”这句诗中的两个“难”的含义以及“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗的本意和今天人们常用它来表达的感情。

2、熟练背诵全诗。教学难点

理解古代女子在悲伤与痛苦的爱情之中仍然富有灼热的渴望和坚忍的执着精神以及感受到作者李商隐的诗歌常以清词丽句构造优美的形象，寄情深微，意蕴幽隐具有朦胧婉曲之美。

课时安排 1课时

一、导入

1、播放《别亦难》

导入：别亦难，别亦难，歌声悠悠，情意绵绵，这首徐小凤的《别亦难》其实出自唐代李商隐的《无题》，今天我们就一起来学习这首诗。

2、展示原诗：（1）、欣赏诗歌朗诵（2）、学生散读、自读、巡视过程中正音、正字（3）、抽学生朗诵诗歌（4）、全班齐读

二、品读诗歌

1、从诗的内容、形式上来说。这是一首什么诗？----形式上：七言律诗 内容上：离别诗

2、从那里可以知道这是一首离别诗？

分析“相见时难别亦难”一句，句中两个“难”怎样理解？ 相见难：困难

别亦难：痛苦、舍不得

3、既然是离别，那是在什么季节呢？----春末

从那里可以看出？ 分析：东风无力百花残

东风：春风，4、板书：相见难

别亦难

离别之难

5、这是一首写春末的离别时，那么是谁与谁离别呢？

恋人

6、恋人相别肯定是舍不得的，因为相见困难所以肯定是要思念着对方的，那么思念到了什么程度呢？

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

7、这个句子是什么意思？

比喻：相思好像蚕丝一样直死才尽，思念之泪好像蜡炬一样烧完才干

双关：“丝”谐音“思”

“烛泪”亦是“相思泪”

原意：比喻对意中人至死不渝的爱情和无尽的思念

新意：比喻人们为某种理想而执着追求（歌颂无私奉献的精神）

8、刚才我们分析了首联、颔联，感受到了离别之难、相似之苦，那么颈联和尾联同学们是否明白？

9、分析“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”

“晓镜”一句：早晨对着镜子梳妆，发现镜子中鬓角的头发白了。为什么？

因为思念对方。

“夜吟”一句：担心对方夜里吟诗感觉寒冷。

夜里对月吟诗是多么风雅的事，为什么会感觉寒冷呢？

因为孤单、寂寞、思念

板书：彼此牵挂

10、这两个人是这样的思念对方，却又不能相见，是不是住的地方相隔很远呢？

不是。“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

“蓬山”是仙山，怎么有“蓬山”呢？难道他们像牛郎织女一样？ “蓬山”这里指对方住的地方，“无多路”说明不远。

既然不远，为什么不去看对方呢？

有各种各样的原因，诗中没有明说。（板书：相见难）

既然项艰难，又思念着对方，怎么办呢？

“青鸟传书”

11、小结

这是一首著名的爱情诗，主要表现了恋人离别时的忧伤痛苦，抒发了缠绵执着的相思之情，并表达了对美好愿望的追求。由于李商隐个人遭遇的不幸，他所吟咏的诗就显得格外复杂深沉，委婉含蓄。

12、再次齐读《无题》

13、这首诗有内容吗？

又，既然有，为什么又叫“无题”呢？--

1、诗以“无题”命篇，是李商隐的创造。

2、这类诗作并非成于一时一地，多数描写爱情，其内容或诗中之意不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以标以“无题”

三、拓展学习

1、李商隐的无题诗有10多首，有时为了区别，我们就取诗的首句放在后面，再比如下面这首〉《无题》

《无题》（昨夜星辰）

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

2、教师朗诵诗歌

3、学生朗诵

解释“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”

虽然没有彩凤的双翼，相隔距离又元，但是在感情上我们却早已齐赫、沟通。

四、补充李商隐资料（幻灯片提示）