责任心是做好各项工作的重要条件

第一篇：责任心是做好各项工作的重要条件

责任心是做好各项工作的重要条件

本学期己过，为了完成好学校下期的各项工作，我今天谈一个问题，那就是责任心问题。

做好一名人民教师，要具备的条件很多。在若干个职业道德规范中，我感觉一个老师的责任心优为重要。责任心可以树德，责任心一旦成为一种群体行为，形成气候，其含义就不仅仅是责任二字，它会形成一种团队精神，形成一种良好的校园文化。就教师责任心问题，我想讲三点想法。

一、责任心是一个人必备品质

所谓责任心，是指个人对自己和他人，对家庭和集体，对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。责任心与自尊心、自信心、进取心、雄心、恒心、事业心、孝心、关心、慈悲心、同情心、怜悯心、善心相比，是“群心”灿烂中的核心。由此可见，责任心是孩子健全人格的基础，是能力发展的催化剂。

一个人无论从事何种职业，都应该心中常存责任心，敬重自己的工作，在工作中表现出忠于职守，尽心尽责的精神，这才是真正的敬业。每个人都肩负着责任，对工作、对家庭、对亲人、对朋友，我们都要负一定的责任。正因为担负着这样或者那样的责任，人才对自己的行为有所约束。社会学家戴维斯说：“放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自己在这个社会中更好地生存机会。”

工作就意味着责任。每一个职位所规定的工作任务就是一份责任。你从事这份工作就应该担负其这份责任。我们每个人都应该对所担负的责任充满责任感。事业有成者无论做什么事情，都力求尽心尽责的，丝毫不放松努力；成功者无论从事什么职业，都不会轻率疏忽。

责任心是我们战胜工作中诸多困难的强大精神动力，它使我们有勇气排除万难，甚至可以把“不可能完成”的任务完成的相当出色。当懒散敷衍成为一种习惯时，做起事来往往就会不诚实。这样，人们最终必定会轻视你的工作，从而轻视你的人品。粗劣的工作，不但降低工作的效能，而且还会使人丧失做事的才能。工作上投机取巧也许只给你的带来一点点的经济损失，但却可以毁掉你自己的一生。一个有责任心的员工，不仅仅要完成他自己分内的工作，而且要时时刻刻为集体着想。只有那些能够勇于承担责任并具有很强责任心的人，才有可能被赋予更多的使命，才有资格获得更大的荣誉

二、教师更需要责任心

责任心对教师而言，是师德的一项重要内容，也是师德的外在表现。教师的教育责任心，体现在对待教育事业、对待学校、对待学生的工作态度与教育实践中，体现在自身的教育业绩中。没有教育责任心，也就没有真正的教育。

对我们教师来说，一届学生未教好，还会有下一届，还可以重头再来；而对于家长，只有一个孩子，根本不可能重头再来。也就是说一个学生对于我们来说可能是百分之一，可对于家庭来说他就是百分之百。家长把孩子交给我们，就对我们报有希望。我们要想赢得家长的信任，赢得社会的赞誉，实现学校的发展和老师的自身价值提升，就必须把我们的责任心分解在平凡、普通、细微甚至琐碎的日常教学的每一个细节之中去，让每一个孩子在我们的手中都得到发展，让每一个孩子都能健康成长，让每一个孩子都享受成功。

我校的学生的特点优为突出，我们的生源素质差，学困生多。许多学生普遍存在学习行为习惯差，学习目的不明确，在校期间报着“混”的思想，给学校的教育教学工作带来很大的难度。面对这样的现实，我们对学生的教育更是一项长期的、艰巨的工作，也是一项细致的、反复的工作。每一位教师都要有充分的思想准备，要积极的对学生实施正面教育，帮助学生树立正确的世界观、人生观。要引导学生努力学习文化知识，学习专业理论，提高技术水平。要允许学生犯错误，允许学生在改正错误和缺点过程中的反复和反弹，要能细致观察到学生的变化，那怕是细微的进步。因此，我们学校对教师要求更高，更需要教师具备高度的责任心、对学生体贴入微的爱心、宽广的容人之心和锲而不舍的耐心。

我认为，作为我们学校的老师，有责任心和有业务能力同等重要。

三、做一个有高度的责任心的教师

1、教育是一种“大爱”，也是一种良知。

责任心能促使我们远离铜臭，守住宁静；淡薄名利，乐教奉献；“捧着一颗心来，不带半根草去”.爱岗敬业是对我们教师的基本要求。爱岗与敬业，爱岗就是爱教育，爱学生，爱学校，爱自己的本职工作。敬业就是恪尽职守，教书育人。“教师的责任心是职业情感的基础。”一个教师只有把教书这个职业确认为自己的道德原则，确认为自己的人生最高理想时，对自己的本职工作产生自豪感和幸福感，只有有了这些重要的情感才会使教师对教书这一工作表现出热忱和全力以赴的态度。

教育的责任心，是一种发自内心的使命感，也是我们工作的源动力。它能促使我们爱生如子，诲生不倦；钻研业务，精于教学；发展学生，成就自我。

教师要彻底转变观念，去掉高高在上的架子，从学生学习和生活等多方面关心学生，爱护他们，尊重他们的人格，不歧视学困生，让学生感受到你是真心对待他们，对他们没有失望，真诚帮助他们进步，学生便会解除思想上的自我封闭和对教师的逆反心理，自觉接受教师的教育和帮助。教师要树立“以人为本”的思想，真正理解到学生是“人”也是“学生”，他们更需要关心、关爱。教师要多与学生交流、谈心，真正了解他们所想，深入他们思想，形成真正意义上的“良师益友”师生关系。爱生也是教师的天职，特别是一部分学困生，由于家庭问题，没有得到父母真正的爱，才造成他们今天的学习状况，如果能得到教师的爱，他们的潜能也一样能够开发，一样能成为“好学生”。正如马斯洛的需要层次理论所言：学生的归属和尊重的需要得到满足，便能产生高一级的需要——认知的需要。

2、面向全体，对全体学生负责。教师教书育人应是面对全体学生。我们当教师一踏进校门的那一天起，便对每一位学生负起责任，必须关爱学生，尊重学生人格，促进他们在品德、智力、体质各方面都得到发展。我认为，家长把孩子送到学校，无论孩子是怎样的一个状况，或者家庭是一个什么样的条件，他们都对学校抱有希望。作为学校。就是让我们的学生通过我们的教育成长、成人、成才。

我们对违纪学生进行了处理，处理不是目的，当然，处理也是一种教育手段。是让违纪的同学承担相应的责任，也是为了警示他人，以求得暂时的平静。当每次处理学生的时候，我的心情都很沉重。我都觉得这是我们教育的失败。有没有比处分更好的办法。可否通过创建班级文化，提高班集体的荣誉感、凝聚力营造良好氛围。

3、对学生未来负责。我们常说：“一年树木，百年树人。”我们应该承认，教育工作是辛苦的，教师每天都进行着大量的平凡琐碎的工作，日复一日，年复一年，备课，上课，------，重复性劳动单调而缺乏新鲜感，刺激性。但是我们教师应该立足现实，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳，充当人梯，负起我们这个光荣而艰巨的任务。为后代着想，为家长负责，为学生负责，为我们祖国千秋大业负责。

4、教育的责任心，就是教师的良心。教育水平有高低之分，教育责任心不应有强弱之别。只有全身心地投入教育教学工作，才会给学生创造幸福的学习生活，享受到教育人生的乐趣。

责任感能激发人的潜能，也能唤醒人的良知；而失去责任感不仅丧失自身的发展，同时也将失去必要的人的良知。作为教师，一旦失去了责任感，必将于麻木中失去最基本的教育良知。学校原本应该是一个充满快乐的地方，那是人获得知识和能力、不断丰富精神的世界，校园应该是这个世界上最温磬最令人向往最具有人性的地方。

有人把教师对待自己的工作划分为三个类型，一是受苦受难型的，不喜欢自己的工作，觉得当老师是个苦差使。另一类是养家糊口型的，为了那点薪水，为了维系家庭，不得已从事这个职业。第三类则是把自己的工作看成是光辉的事业。在教育育人的过程中，实现自己的人生价值。

总之，有个别同志面对学校暂时的困难，我想对这些同志说一句。我们的工作还刚刚开始，我们面临的只是眼前的一些困难。我们没有理由去怀疑自己，否定自己。我们的工作，也不是哪一个人的事情，是我们团队的事情，是我们大家的事情。我们的团队是个能打胜仗的团队，在我们这个团队中是不允许掉队的。只要我们坚定信心，团结协作，加强学习，研究方法，强化责任，勤奋工作。我们必将战胜困难，园满完成本期学校的各项工作，迎来我们更大的胜利。

读过梁启超先生的《敬业和乐业》后，从文中受益至深，让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说！特别里面的“百行业为先，万恶懒为首”，这句话说得多么的精僻！

“有业之必要”于我们来说，“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后，初始觉得此人太呆板、太死心眼了，而随后经逐一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持，矢志不谕的品质。现在的我们，在日常生活中，常常无法完成自己的原先制订的决心和计划！我们的言行和行动都总是没有相顾，并且无法坚持，而且总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑，对于一个精力充沛的青少年，要以怎样的态度去面对自己的学习呢？现今的中国，改革开放，生产力得到全面解放，社会一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候，你想好了要为他而付出吗？我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、高低；但从事的本质来说，是没有高低之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去劳作，使之得到圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业，人人都要不断的去劳作。这便是“百行业为先，万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。

可是一次又一次不完成任务的我们，安然地回到家后，享受着父母创造的环境；总想着“下一次”的我们，悠然地面对着心切的父母和社会的期望„„甚至跟“掠夺别人勤劳结果”的盗贼等同！真是“懒”字当头，万事不成啊，“懒”是我们最大的敌人，而“放纵”这个敌人胡作非为的又是我们自己，克服是我们唯一的选择！“劳作便是功德，不劳作便是罪恶。”“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”当我从这些句子中找出一句话来回答“为什么要敬业”这一问题时，我觉得“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”特别是最令我深受启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。“天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”一个佝偻的老人，几句简单的话语，却道出所有道理的精华！凡做一件事，要忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。这就要求我们有一颗平常的心，一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把这件事情看作自己的眼睛去对待，无论别的什么好处，都不要与之交换，换得一时的轻松、愉快；你敷衍它，结果它也敷衍你，最后，一事无成。怎样把一件事情做得出色呢？唯一的秘诀便是忠实，忠实从心理上发出来便是敬。现在我们生活在这么好的社会环境下，并拥有着健康的身体，我们起码要把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力，做到出色，就算与他人之比，相差之，但我们无悔，因为“岂能尽如人意，但求无愧我心！”我们努力了！然这所有的前提见出于“专心致志！”唯有用心，我们才能有成功，若“坐这山，望那山”，则“一事无成”！这便即要“尽职”又要“敬职”了。所以，我们要满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情，脚踏实地，真正做到干一行爱一行。

至于“乐业”，我认为书中的那句话便足以诠释了：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”说算对自己的职业如何不满，但我们都必须去做。我们要从中寻乐趣呢？这使我想到了一句话：“你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，花儿努力地开。”花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们，为何不去珍惜自己所拥有的一切呢？从职业中体会快乐，从快乐中品味生活！对于有的人总叹息“做工作好苦呀！”对于这种叹息声，无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱，去喝酒，去游玩等还不是一样淘神费力。有些人抱怨自己本行，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情，就要身入其中，从起点、过程、终点中去体会每一个阶段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一种归属感。要在工作中与同行比较、竞争，要时刻告诉自己是最强的，在不断的工作中战胜自我，领略出趣味，这样，生活才有价值。愿社会的青年才俊们，抓住机遇，克服困难，迎接挑战，面向未来。

总之，每件事都有其独道的乐趣，我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。要在生活中真正做到“敬”与“乐”，只有这样，相信信生活才会更多彩！才使我们享受的无限的乐趣。

答案一：

梁启超先生的演讲《敬业与乐业》，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。

“一个人对于自己的职业不敬。从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”启超先生不愧贤达，于理于事，对问题分析得事鞭辟入里，很有指导意义。教师于我而言是谋生的职业，因而我切不可因为我自己的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自己丢饭碗。

孔子“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的生活，是人类生活的理想境界。“乐业”的心绪是对待职业的最佳心态，孔子又说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味，那工作起来能不负责任吗？工作能做不好吗？我如今从事的教师这个职业而言，辛苦是毋庸说的，哪个行业不辛苦那？但辛苦之中也有乐趣——与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣……众多的乐趣充溢着我们的工作过程。设若我们把乐趣理解为轻松、理解为毫无约束的自由，恐怕这种乐趣是无法寻找的。

退一步讲，假如我们没有达到乐业这种境界（像我就存在差距），那就把“乐业”当作一种人生理想。可能明天我不做教师这个职业，“乐业”依然是我的职业理想，有这种职业理想，才能履行好自己的职业责任。

让我们为了明天的乐业，今天开始敬业！

答案二：

"知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子教育我们，只有做到敬业与乐业，才能激发自己的潜能，实现自己的奋斗目标。读罢梁启超的《敬业与乐业》，我更是有了深刻的体会。人活在世上，就是在做事。没有职业的懒人，做的是无意义的事，而有职业的人，若不敬业乐业，也无异于前者。

拥有职业的人，首先要敬业。一个人如果连自己从事的职业都不敬，那就是对自己不敬，他一定会失去别人的信任，得不到别人的帮助和支持。凡职业没有不可敬的，只有敬业，才有可能把事情做好，才有可能乐业；只有乐业，才会除去负担，把事情真正办好。

既然选择了这个职业，就要喜欢它，乐意去做，这样就不会感到工作劳累，而是把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力。一事无成要耗费精力，积极的去完成该做的事也要耗费精力，而乐业还会有所收获，提高自己，那为什么不乐业呢？人生是一个过程，只要将过程演绎得精彩就够了，不用在意结果会怎样。而对于我们学生，要敬、乐的业，当然是学习。学习很累，而当你爱上学习，就不会觉得累了，会把学习当成自己想做的事来做，而不是受迫去学习。当在学习中取得好成绩后，会由衷地快乐，那是自己学习后的成果啊！

不学习，整日碌碌无为，只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。学习，虽然身体会劳累，但通过学习，获得了知识和能力，获得了自尊与自信，付出了，也有了回报，这些也值得了。

做到敬业与乐业，才能承担责任，激发潜能，实现梦想。让我们努力吧！

第二篇：立足本职做好各项工作

立足本职做好各项工作，以实际行动践行党的十八大精神

中国共产党第十八次全国代表大会，是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的大会。

中国共产党成立90多年以来，原本贫穷落后的旧中国渐渐走向繁荣富强的新中国，我们共同见证了中国的崛起，中国的快速发展。

党的十八大描绘了我国未来发展的宏伟蓝图，鼓舞人心、催人奋进。不论是我们干部还是群众，是白领还是工人，是总书记还是办事人员，我们都应该立足本职，做好各项工作，以实际行动践行党的十八精神。

工作不只是谋生的手段，同时也是一个舞台，我们寒窗苦读的知识，我们拥有的各种能力都将在这个舞台上得到充分的展示。工作中无小事，积极的工作态度才能做好事情。把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，没有任何一件事情，小到可以被抛弃；没有任何一个细节，细到可以被忽略。不屑于做小事的人做起事来十分消极，仅仅是在工作中混时间；而积极的人则会安心工作，把做小事作为锻炼自己、深入了解情况、提高自身业务知识、熟悉工作内容的机会，利用小事去多方面体会，增强自己的判断能力和思考能力。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地；如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗；如果你是一颗螺丝钉，你是否永远坚守你的岗位。这是雷锋日记里的一段话，它告诉我们，无论处在什么样的工作岗位上，我们都应该始终坚持爱岗敬业的工作态度，忠于职守，乐于奉献。

如果每一个人都切实履职，做好各自本职工作，各项工作就会顺利推进，经济、政治、文化、社会得到全面发展，党的十八大净胜得到贯彻落实。

第三篇：什么是责任心

什么是责任心

无论是工作，学习，劳动，当干部……都需要一样东西——责任心。

很多人会问责任心是什么，什么是责任心？在我看来，责任心就是志愿者去帮助生活困难的人们，这就是责任心；责任心就是工人们在工地里辛勤的劳动，这也是责任心；责任心就是家庭主妇们在家中操持家务，这还是责任心……

那我们——一群小学生有什么责任心可言呢？其实，我们当小干部的帮助同学，做好自己，也是责任心。

说实在的，责任心就是每一个人内心中那一份质朴无华的美丽。

四（3）班

应田甜

第四篇：什么是责任心)

什么是责任心

什么是责任心

责任心（Conscientiousness/Responsibility，RSP）是指个人对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。它是一个人应该具备的基本素养，是健全人格的基础，是家庭和睦，社会安定的保障。

具有责任心的员工，会认识到自己的工作在组织中的重要性，把实现组织的目标当成是自己的目标。

1、工作认知。对工作内容、工作权利和职责有清晰而深刻的认识，了解自己所从事的工作对实现组织目标的重要性。

2、成就感。从工作中寻求自身的价值和满足；完成工作能给自己带来巨大的满足感和优越感。

3、乐于奉献。能够在攸关企业和团队整体利益的时刻，为了保障整体目标的实现，不计较甚至牺牲“小我”的利益得失，兢兢业业、任劳任怨地工作。

4、热爱工作。把工作当成是自己的事业来做，愿意把这里作为发展自己的舞台。责任心的等级

A-1级：对自己的工作不满意，工作不够投入；对自己的工作认识不够，不知道其重要性，更无法从工作中获得满足。

A-0级：对自己的工作有比较充分的认识，工作比较投入，比较热情；能从工作中获得较大的满足，工作任劳任怨，能为实现团队的目标而牺牲自我的利益。

A+1级：能够与企业或团队共患难，在组织需要时愿意做出“自我牺牲”；热爱自己的工作，能够倾情投入；懂得自己工作对整个企业运作的重要性，因为尽心尽力；能够不拘泥于工作A+2级：强烈的企业主人翁意识，充分认识到自己工作的重要性，对工作几乎狂热，全情投入；在工作中获得极大的满足与成就，愿意为企业贡献自己。本身，心怀全局；工作一丝不苟，有始有终；经常对工作中的问题进行思考，提出建议。

责任心与执行力

责任心是我们做好工作、成就事业的前提，是战胜工作中诸多困难的强大精神力量。只有对企业高度负责、对职工高度负责、对工作高度负责，才会竭心尽力、兢兢业业、精益求精地做工作。责任心是一种情怀，一种担当，一种境界和觉悟，它是企业的防火墙，没有了这道墙，什么病毒都可能侵入，再强的企业也会跨掉。

执行力就是贯彻战略意图、完成预定目标的操作能力，是企业内部从上至下、各个层次、各个环节对企业的目标、指标、任务进行一丝不苟地执行所具有的一种能力。它是把握规律、创造性开展工作的能力，是化解矛盾、解决问题的能力，也是狠抓落实、坚决完成任务的能力。“三分战略，七分执行”，目标与结果能否有机统一，关键在执行，执行力度直接决定实现目标的效果。执行力就是竞争力、创造力、生产力，缺乏执行力，再好的制度也只是纸上谈兵，再远大的战略目标也只是空想。

责任心与执行力是相互联系、相辅相成的统一体。加强责任心是为提高执行力服务的，是提高执行力的基础和前提，没有责任心，执行力根本无从谈起，执行力是责任心的体现和最终落脚点，二者共同构成优秀员工立足岗位、奉献企业的重要素质和能力。

第五篇：做好元旦春节期间各项工作

经党中央、国务院同意，中共中央办公厅、国务院办公厅最近发出通知，要求各地区、各部门深入贯彻落实江泽民同志“七一”重要讲话和十五届六中全会精神，按照“三个代表”要求，着力研究和解决关系改革发展稳定大局、关系人民群众切身利益的实际问题，切实做好２００２年元旦、春节期间工作，确保全国人民过一个欢乐、祥和、喜庆的节日。通知指出，２００２年是我们党和国家历史发展上具有重大意义的一年。元旦、春节将至，各地区、各部门要切实转变作风，千方百计帮助困难群众过好节日。各级领导干部要把安排好困难群众的基本生活作为当前一项重要工作抓紧抓好，安排充分的时间深入基层，特别是深入到困难企业、灾区、贫困地区，帮助群众解决生产生活中的问题。各地要全面落实城市居民最低生活保障制度，确保国有企业下岗职工、失业人员基本生活费和企业离退休人员养老金按时足额发放。地方各级财政首先要安排好工资性支出，保证将工资按时足额发放给干部职工。各级工会、共青团、妇联等群众组织要开展多种形式的送温暖活动，把党和政府的关怀送到千家万户。通知强调，要进一步整顿和规范市场经济秩序，精心安排节日期间人民群众的物质文化生活，严厉打击制售危害人民群众生命健康的食品、药品等假冒伪劣商品的违法犯罪行为，确保广大人民群众买到放心满意的商品。通知要求，各地区、各部门要认真落实各项防范措施，确保节日期间社会稳定。继续加大“严打”整治斗争的力度，依法从重从快严厉打击各种刑事犯罪活动。要重视安全生产工作，对存在重大安全生产事故隐患的行业和企业要严加整治，对有令不行、有禁不止的要严肃处理。要精心安排“春运”工作，确保公路、铁路、水路、航空运输的安全畅通。通知要求，节日期间党政机关一律不准搞相互走访拜年活动。要严厉查处各种违反规定乱花钱的行为，坚决制止岁末年初乱发钱物。禁止用公款大吃大喝、游山玩水和进行高消费娱乐，禁止用公款向领导干部和有关单位赠送礼品、现金、有价证券和支付凭证。各级纪检监察机关要切实履行监督检查职责，对群众反映强烈的问题进行重点查处，情节严重的要追究领导责任。