大学语文对大学生人文素养的影响（5篇）

第一篇：大学语文对大学生人文素养的影响

大学语文对大学生人文素养的影响

摘要：结合21世纪对于大学生综合素质的要求，以及大学生当前人文素养的现状，表明大学生加强人文素养的必要性。而大学语文教学从各方面对于提高大学生人文素养起到了重要的作用。1 前言

人文素质教育是一种注重传授人文知识、培养人文精神和提高人文素养的综合教育，是高校育人体系中不可或缺的一个重要组成部分。随着经济社会的迅猛发展，面对当前我国严峻的就业形势，市场对人才的需求已经从单一技能型逐步过渡到综合型人才。当代大学生不仅要具备较强的职业技能，还应该具有良好的人文素养。

然而随着高校毕业生就业制度的改革，就业率已经成为评价高校办学能力和教学水平的重要指标。部分理工科院校为了追求较高的就业率，过分重视专业技能和职业能力的培养，存在着“轻素质，轻德育”的不良倾向。于是理工科学生人文素养问题日见突出，诸如：文化底蕴的缺失、价值观的功利倾向、心理自我调适能力的缺乏、语言交际能力差，等等。

因此，大学语文的教学在此情况下展现出更加不可替代的重要性。

（一）传播优秀文化，丰富大学生文化内涵。

语文教育从本质上看是一种“生活的必须”,是一种文化教育,它承担着传播民族文化和一切优秀文化的重任,承担着文化育人的重任。我国语文教育是一个人文化成的动态过程。语文教材文章的收录吸收精华、摒弃糟粕，学生由阅读，解读进而悦读中更加深入了解优秀中华文化，客观看待历史。四大名著，史记，以及各种诗词小说、人物传记等无不加给大学生丰富的文化内涵。

（二）净化灵魂，完美人格。文学是人类灵魂的净化剂，可以剔除人内心的一切私欲和杂念，使人变得纯洁而高尚；文学可以唤醒人的良知和向善的意识；文学可以使人富有同情心、宽容心、仁爱心，使人感情丰富、嫉恶如仇；文学可以使人心胸宽广，志向远大。屈原的忧国忧民、范仲淹 的“先天下之忧而忧”、朱自清在贫病交加中拒领美国的面粉，这些都可使大学生的精神得到净化，给其树立正确的人生观与价值观，帮助大学生摆脱功利倾向、提高精神涵养。

（三）激励感召，提高情商。情商是指情绪、情感、意志、耐挫力等方面的品质，这些品质都可以通过文学形象的感召、激励和熏陶来改善。文学作品中的英雄人物形象，具有极大的精神感召力量，使人产生乐观向上的生活激情，形成“宠辱不惊”的博大胸怀，在潜移默化中培养人的意志力。不仅如此，论理和述志的美文能激发人的斗志，催人奋发向上。从培养和提高情商的角度讲，文学可以强化意志力，增强大学生的心里自我调节能力，避免由于压力过大而产生各种心理问题从而带来的伤害。

（四）强化语言运用能力，增强交际能力。人在社会上生存，随时随地都要表达自己的思想；任何科学的发明与创造，都必须借助于语言来描述，借助于语言这一载体来记录、推广和应用。这就是说，语言的运用能力对于生活、学习和工作都极为重要。不仅如此，说和写的能力，还决定着人际交往的质量和与人合作的成败。因此，利用大学语文课强化语言运用能力，是大学教育极为重要的一项任务。

（五）改善思维品质，提升创造力。创造能力和创新能力是人最关键的两项能力，形象思维能力是创造力的核心。汉字是象形文字，汉语言是极易唤起人的形象思维活动的语言，是一种词、句都富有形象暗示的语言；文学作品是形象思维的产物。因此，学习汉语言和文学，可以大大丰富人的想象力，增强人的形象思维能力。鲁班由带刺的草叶展开联想发明了锯，航空学家由蜻蜓展开联想发明了飞机，电子学家由蝙蝠展开联想发明了雷达„„无数科学事实证明：形象思维是科学家获得创造灵感的主要方式，我们不能仅仅从语言和文学的角度来看大学语文课。

除此之外，语文教学还可以 开阔视野，增加智慧，唤起美感体验，提高审美鉴赏力 ——人一旦感受不到生活的乐趣，就会失去生活的勇气和信心。文学可以丰富人的内心世界，培养人的生活情趣。文学是生活的审美反映，文学作品中的形象和意境极易唤起人的美感体验，使人获得强烈的美感享受，在潜移默化中提高人的审美鉴赏力，使人的思想充满活力。大学语文课可以提高文学素养，使大学生活更充实，生活更快乐。

当然，作为一名医学生，繁重的课业负担让我们的课余时间捉襟见肘，于是不少同学觉得大学语文的课程无疑是在浪费时间而且增加负担。但正如上面所谈到的那样，大学语文是一门重要的科目，不论是对于我们内在人格的修养，还是事业上的发展都具有不可忽视的重要作用。因此，我们应该更加重视语文，重视人文素养的培养。

第二篇：大学语文教师的人文素养

大学语文教师的人文素养探析

[摘 要]：教师的人文素养在大学语文教学中有举足轻重的作用，大学语文教师应该是个兼具专业技能和综合性知识修养的人，应该有较强的专业学术研究能力、丰厚的文化素养以及

教育学、心理学、教师口语、中学语文教学改革、课程开发等与大学语文教学内容、方法相关的知识和能力。

[关键词]: 大学语文 教师 人文素养

大学语文一门融基础性、工具性、人文性、审美性于一体的公共课程，在传播人文精神、提高大学生语言应用能力方面有重要的作用，但长期以来，却一直处于 “边缘化”的窘境。导致大学语文地位尴尬的原因是多方面的，但教师的人文素养无疑是其中不可忽视的因素之一，作为大学语文教学的实施主体，教师的人文素养可以说有举足轻重的作用。那么，大学语文教师应该具备怎样的人文素养呢？有研究者认为：“大学语文教师要有百科知识，是个“杂”家，业务上要求虽然不是很专，但要求博，语言、文学、文化、历史、哲学、宗教、写作等等相关知识都要懂。”①这种观点应该说是有一定的合理性，但却不能全面反映大学语文教师的人文素养，在今天，大学语文教师更应该是个兼具专业技能和综合性知识修养的人。首先，从时代的要求和自身的发展来看，大学语文教师在业务上要求不能“不是很专”，而是必须要“专”，他必须是个“专家”；其次，从大学语文教师的工作内容和对象来看，她又应该是个“杂家”，而且这个“杂”，不仅仅意味着他要具备历史、哲学、宗教等与大学语文教学内容相关的文化知识，还应该具备与大学语文教学方法、教学改革相关的知识，这些知识既包括授课对象所学专业方面的知识，又包括教育学、心理学、教师口语方面的相关知识、对中学语文教学现状和改革方向的了解，以及与之相关的指导学生阅读、口语交际、写作能力、教师口语表达能力和必要的课程开发能力等。

一、专业学术研究能力

今天，我们正处于一个知识大爆炸的信息化时代，作为公共课的大学语文教学，也主要从知识传授转变为能力和素质的提高。因此，大学语文教师要重新思考自身的定位，在传道授业的同时，提高专业学术研究素养既是提高自身专业素养的关键，也是提高大学语文教学质量的关键。其实，在建国前，大学语文（当时称“大一国文”）师资队伍曾得到蔡元培、梅贻琦等老一辈教育家的重视，据王步高统计： 1929—1949年在清华大学教过大一国文的专任教师就有杨树达、刘文典、朱自清、闻一多、俞平伯、浦江清、余冠英、沈从文、王瑶、朱德熙、吴组缃等名教授②，他们无一不是在某一领域有建树的大家。这些大家教授的大一国文课程，对他们的学生也是影响深远，杨振宁回忆在西南联大上大一国文的经历时说：“大一的时候国文是所有学生的必修课，我所以听了闻(一多)先生、朱(自清)先生、王力先生的课，是因为他们每位讲的时候,都是他们特别喜爱的方向，所以讲出来的话非常有意思，这些对于我后来人生的趣味，有很大的影响。”③从上世纪80年代重新开设大学语文以来，这样的景象已不复存在了。但我们也欣喜地看到：虽然目前少有名教授愿意从事大学语文教学、很多刚刚参加工作的硕士博士也只是把大学语文教学作为过渡等现象大量存在，但在大学语文专任教师中，也开始涌现出一批名教授，例如徐中玉、王步高、钱理群、温儒敏等，都是在汉语言文学某一领域有极高成就和影响力的专家。作为新时期的大学语文教师，应该向这些名教授学习，结合自身的专业、兴趣和教学研究的实际需要，确立自己的研究领域，不断开拓学术研究视野，提升学术研究能力，力争在某一领域有学术创新，成一家之言，使自己成为学者式的名师。这样的名师，可以在教学及研究中起到这样几个效果：一是可以此促进本学科的发展，提升自身学术研究能力，培养求真务实的学术研究精神和严谨的作风。二是可以自身在语言文学某领域的研究过程为中介，以自己的亲身体验，教会学生治学的方法，培养、提高学生的科学研究意识和能力，继而达到当年闻一多、朱自清教授杨振宁大一国文的效果——影响学生的人生趣味。三是可让教师自身不仅仅满足于做一个“传声筒”，在教学中除了参考他人的学术研究成果外，也能够将自己学术研究的观点和成果，作为重要的课程资源，提升教学质量。

二、丰厚的文化素养

作为以提升人文素养、提高语言应用能力为目的的公共课程，大学语文教学的内容不光有汉语言文学教育，还包含宗教、哲学、历史等丰富的文化内涵，再加上当今自然科学和人文社会科学之间的联系越来越紧密，语言文学与哲学、心理学、历史学等人文学科，甚至与生物学、物理学等自然学科之间的相互渗透变得越来越普遍，这就意味着只在某一领域深耕的专家是无法成为一名合格的大学语文教师的，他还必须根据教学实际需要，建构起更丰厚、更广博的文化素养。

1.结构合理的汉语言文学知识。语文包含语言和文学，结构合理的学科知识，是讲好大学语文的基础，作为一名大学语文教师，首先要具备现代汉语、古代汉语、语言学等汉语言的相关知识，因为大学语文的一个很现实的任务，就是补救学生中学语文学习方面的缺陷，提高语言应用能力，据贺阳2009年对清华、人大等四所高校319名同学的问卷调查：“主要测试他们对一些常用汉字的辨识和选择常用词语的能力。结果让人大跌眼镜：高达68%的同学测试成绩低于70分，有30%的受访者不及格。”④据这个调查结果来看，这个补课的任务还很重。其次是要有丰富而系统的文艺学知识。文艺学包括文学理论、文学批评和文学史三个分支，作为大学语文教师，应特别注意增强这三个分支学科的理论修养，因为在大学语文教学中，不管是讲解文学基本知识、赏析文学文本，还是阐释文学现象、文学思潮，都离不开这三个方面知识的支撑，只有教师具有深厚的文艺学功底，才能提高教学的层次和质量，才能引导学生真正认识和领悟文学的真善美，才能教会学生掌握文学鉴赏、批评的方法，才能帮助学生提升文学修养。最后，还要密切关注中外文学创作、文学批评、文学理论以及大学语文教学改革的最新动向，了解最新研究成果，并将这些成果用到教学中。2.广博的文化知识。原始文艺是“诗乐舞三位一体”，我们也常说“文史哲不分家”，大学语文不但与美术、音乐、舞蹈等艺术有天然的联系，也与历史、哲学、宗教、政治等文化现象有紧密的联系，因此，一名合格的大学语文教师，在提高文学修养同时，还需根据自己的时代要求和教学需要，研究、学习与之文学相关的一些学科理论和知识，不断地吸纳各学科的研究成果和信息，关注各学科的最新发展状况，增加知识储备，提高文化修养。同时，要将这些文化知识和科学知识融会贯通，在课堂上运用自如。

三、与教学相关的知识和能力

大学语文教师最重要的任务是教学，要使教学有效、有趣、有针对性，还需要具备一些与教学相关的知识和能力。

1.与授课对象专业相关的理论和知识。大学语文的授课对象是非中文专业的学生，这些学生由于专业的不同，他们对人文素养提升程度的期望不同，对语言应用的需求也不同。这就要求大学语文教师深入了解他们的专业特点和相关的专业知识，加强大学语文与学生所学专业的相互渗透和结合，有的放矢的进行教学。在教学内容的选择上，可以选择一些既具有思想性和艺术性，又与学生专业相关的文学作品。在语言应用能力的培养方面，可以根据专业需要，引导他们将汉语言文学知识转化为职业所需的语言应用能力。

2.教育学、心理学方面的知识。教育学、心理学知识有助于教师了解学生的心理发展规律和一般的教育原理、方法，能为教师在具体的教学环境中提供处理问题的依据。大学语文教师必须掌握教育学、心理学的基础理论，并以这些理论指导教学，在教学过程中去了解当代大学生的时代特点和身心发展规律，不断更新教育观念，尊重学生个体差异，重视学生个性发展，用正确的教育态度和人性化的教育手段去建立融洽的师生关系，营造和谐的课堂气氛。

3.对中学语文教学现状和改革方向的研究能力。大学语文是中学语文的延伸和更高一层的提高，不是“从头学”而是“接着学”，因此，大学语文教师有必要加强自己对中学语文教学现状和改革动向的了解，参与到中学语文教学研究中。新世纪以来，随着新课程标准的实施，中学语文课程在课程理念、课程内容、教学方法、教学评价、教师行为等方面都发生了很大变化，一个合格的大学语文教师，要能根据这些变化，做好大学语文与中学语文在课程性质、教学内容、教学方法等方面的衔接。同时，要能及时洞察中学语文的改革动向，目前，教育部已宣布在2017年前全面实行高考改革，各地语文高考改革也正紧锣密鼓的进行，北京市教育考试院公布的高考改革方案已确定将2016年高考语文分值提高到180分，虽然各地对语文考试的内容、方式都提得比较原则，但据温儒敏《高考语文的走向分析及建议》：高考命题所依赖的材料范围将大大拓展，更加注重逻辑思辨能力的考查，会更注重对学生课外阅读、经典阅读、阅读面与阅读品味等方面的考查，文言文类型的题目预计断句题和翻译题会增多，虚词等的知识性的考查相应减少。⑤无疑，高考语文的改革将改变国人的认识误区，改变语文学科的持久边缘化，大大提升国民素质，大学语文也应做好衔接，进行相应的改革。4.教师职业口语能力。教师职业口语是教师进行教学的基本工具，课堂教学效果的好坏一定程度上是由教师的语言表达能力决定的，大学语文的讲授本身就是一门语言艺术。一个大学语文教师如果具有出色的职业口语，不仅能准确解析重难点，大大提高教学效率，还能给学生以良好的示范，成为学生学习口语交际的范本。前苏联教育家马卡连柯说：“只有在学会用15种至20种声调说‘到这里来’的时候，只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能做出30种格调的时候，我就变成一个真正有本领的人了。”⑥作为大学语文教师，运用富含人文情感、充满教育智慧、富于生活情趣和彰显师表风范的教师口语进行教学，可以收到“入情”、“入理”、“入耳”、“入心”的效果，课堂就容易出现师生共同分享话语权、双向积极互动的情景。

5.在实践中指导学生“听说读写”的能力。实践教学是高等教育领域各专业教学体系中的重要组成部分，是培养学生的实践和创新能力的重要环节，在这一环节中，很多内容和项目都与语文应用能力息息相关，作为大学语文教师，也要积极参与到学生的实践活动中，提高自己对学生“听说读写”方面的指导能力。比如师范类专业的大学语文教师，就可以积极参与到学生职业技能实训、教育见习、教育实习等环节，在实践中加强对学生的指导，通过有针对性的训练，让学生掌握与家长、学生沟通的技巧，说课稿、教学计划、见习实习总结、听课笔记、教案的写作等等。结合实践教学，加强语文应用能力的训练，不仅可以让学生在实践中提高语言运用能力，也能有效提高学生职业素养，为将来更好就业打下良好基础。

6.大学语文课程开发能力。

在大学语文的教学中，教师除了要针对学生特点，灵活处理好教材外，还需要有一定的课程开发能力。在课程资源的开发中，应遵循注意以下几个方面：一是要最大限度的利用校内外渠道，多方面进行课程资源的开发，只要具有教育价值和课程意义的资源，就可以开发。二是要考虑学生接受的问题，着重开发那些能反映学生发展需要、支持学生个性发展的课程资源。三是要把握好资源的适应性，着重开发那些贴近学生专业特点和实际需要的课程资源。

参考文献：

①宋艳.大学语文教学存在的问理及对策[J].中国科教创新导刊, 2007(7):5.②王步高.以提高素质为中心改革大学语文教学[J].中国大学语文, 2004(4):39.③陈国安、王海燕.远去的辉煌——从“大一国文”说起[J].江苏教育学院学报(社会科学版), 2009(6):28.④青记.母语教育现状堪忧[EB/OL].http://www.xiexiebang.com/Article_Show.asp?ArticleID=620.⑤温儒敏.高考语文改革的走向分析及建议[N].光明日报, 2014-03-18(15).⑥马卡连柯.论共产主义教育[M].北京:人民教育出版社, 1954:443.

第三篇：加强大学生人文素养

目前，加强大学生的优秀传统文化教育已经成了人们的一种共识，人们越来越认识到加强优秀传统文化教育是非常必要的。但是，在具体的教育过程中如何去把握，如何把传授传统文化知识与大学生的实际问题联系起来，让大学生切实感受到传统文化对自身成长的教益，这是当前亟待解决的重要问题。

一、“厚德载物”的传统思想与大学生道德素养的提升和责任意识的培养：“厚德载物”出自《易·坤卦·彖辞》“地势坤，君子以厚德载物。”原文的意思是说，大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。于现代的理解就是要求我们具有崇高的美德和社会责任感去对待周围的人和事。

二、“和而不同”的传统思想与大学生良好人际关系的培养：“和而不同”的思想给我们大学生的人际关系的协调提供了很好的借鉴。大学生在处理各种关系时，首先，要以集体的利益为重，强调整体和团体的协调，也就是孔子所说的“和”，这是人与人之间的关系达到的一个最佳的状态。其次，大学生在注重整体和团体协调的同时也要注重自身的个体差异。这种“个体差异”主要是强调充分发挥学生个人的天性、优点以及创新性等等。否则，千篇一律，毫无个性，就会阻碍事物的发展。

三、“自强不息”的传统思想与大学生的进取精神的培养：“自强不息”也是中国传统文化基本精神的主要内容。《周易·乾卦·象传》提出“天行健，君子以自强不息”，意思是说，天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强。古人从自然的运行现象中体悟出了自强不息、刚健有为的人文精神，这种精神在中国历史上产生了深远的影响，激励着古往今来的人们奋勇前进。

四、“义利合一”的传统思想与大学生正确价值观念的培养：孔子是谈一个注重修养自身的人，如何对待金钱、利益、权势的问题，即义利观问题，并旗帜鲜明地提出“富贵取之有道”的观点。孟子继承了孔子的思想，也强调义的重要性。孟子主张“舍生取义”，反对弃义趋利。

第四篇：浅谈大学生人文素养

人文社会科学基础论文

浅谈大学生人文素养

学院：资源与环境学院 专业：轻化工程

班级：

浅谈大学生人文素养 人文素养的内涵及意义 1.1人文素养的整体认知

人文素养和人文精神,不但表现为丰厚的人文科学知识,更表现为正确的价值观念、高尚的道德情操、积极的人生态度、良好的文化气质。人们不无忧虑地看到,是非界限模糊、道德观念淡薄、自律意识弱化、诚信品质欠缺的问题,在一些大学生身上不同程度地存在。因此,重视学习我们民族优秀的文化传统,继承和弘扬我们伟大的民族精神,也是非常重要的一个方面。

1.2 人文素养的内涵

人文素养是建立在对一定人文知识拥有和内化的基础上形成一定的学识和修养,反映一个人的人格、气质、情感、世界观、人生观、价值观等方面的个性品质。它是一个人外在精神风貌和内在精神气质的综合表现,也是一个现代人文明程度的综合体现。人文素养的内涵包括人文知识、人文精神、人文行为三个个方面。其内容包括哲学素养、文学素养、史学素养、艺术素养等方面。

1.3 人文素养的提高利于大学生成人

人文素养在一个人的成长中起着非常重要的作用。能够启迪人的智慧、开发人的潜能、调动人的精神、激扬人的意志、规范人的行为,以及维护人的健康、控制社会稳定,协调人际关系等。首先,人文知识的传授利于大学生成人。人文知识教育是一个民族弘扬精神文化传统、铸造人文精神的基本途径。所谓人文知识教育,就是文学、史学、哲学以及美学、伦理学等知识的教育,它能够引导和帮助人们懂得什么是人,懂得要成为什么样的人。其次,人生哲学的教育利于大学生成人。现代中国人生哲学要将国家、集体、个人的权利与义务进行恰当定位,唤醒每一个社会个体的权利与义务的意识,履行义务,享受权利,最终实现人生幸福。再次,荣辱情操的提高利于大学生成人。社会主义荣辱观是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱,是塑造社会主义公民的精神指导。能够帮助我们在当前形势下明是非、辨善恶、分美丑,利于大学生顺利成人。大学生人文素养状况

我认为大学生人文素质的欠缺主要表现在以下几个方面:

2.1 人文科学知识匮乏

由于过重的强调专业技术的实用性和功利性,部分理工大学生忽视人文课程的学习,导致人文科学知识的匮乏。许多学生对文史哲的基础知识知之甚少,表达能力较差,艺术品位较低,尤其是对我国优秀的传统文化知之不多。

2.2 人文精神及人格偏颇

人文精神作为道德观念、价值取向的潜动力,对大学生的发展和成才具有导向和促进作用。当代大学生所表现出的整体精神状态是积极向上的:注重自我价值发展,思想开放,勇于开拓,勇于竟争,能够自觉的培养和发展健康的人格。但部分大学生在市场经济和信息全球化浪潮所带来的负面影响下,面对多元化的世界缺乏价值判断和选择能力,表现出人文精神及人格的偏颇。

2.3 创新意识和实践能力比较弱

部分大学生在长期的计划经济体制下,思想和创造意识受到禁锢和闭锁,只是满足于书本的知识,局限于象牙塔之内,缺少创新意识和实践能力,参有的大学生己习惯于有例可寻,不善于独立思考,缺与社会实践的民主精神淡薄。少标新立异的思想,不愿接受多元共存,敢于质疑和批判的思考精神越来越淡漠。校园内对进行人文素质教育的方法和途径

3.1 加强人文教育的课堂主渠道

大学生要成为一名合格的科技人才,除了专业知识外,人文教育所涵盖的文、史、哲、经济、法律、政治等学科领域的知识也必不可少。

3.2 开展丰富多彩的活动

通过课堂教学并不意味着大学生人文教育取得了成功,更深层次的目标是要使他们对真理的追求和价值的追求趋于统一,使高校培养的科技人才能够在进行科技实践的同时将科学的严谨与人文的关怀切实联系起来,造福人类。

3.3 挖掘校园文化的育人功能,强化对学生的人文素质教育

在、大学进行校园文化建设时,要充分考虑人文教育的需要,真正体现以人为本的理念;要统一规划、突出重点、把握校园文化主流,并不断提高校园文化的品位和档次,努力建设健康向上、生动活泼的校园文化。尤其要注重开展深受到广大学生喜爱的校园文化活动,并不断挖掘其强大的育人功能。

3.4 注重校园环境建设,营造浓郁的校园人文文化氛围

学生的人文素养,在很大程度上要靠养成。实践证明,承载大学人文精神的不只是大学中分门别类的专业教学,在办学中形成的校园环境作为科学教育与人文教育的文化背景,对大学生起着潜移默化的作用。学生自身怎样提高人文素养

第一，要确立做人的基本品德。其核心有三点：知耻、守信和气节。一个人有一点羞耻心是很重要的，如果一个人彻底没有羞耻心，那他什么事都敢做。保持一种羞耻心是人最基本的做人品德。如果一个人“言而无信”，还有谁会跟他打交道呢？还怎么在这个社会上立足呢？气节也是非常重要的，孟子提出“大丈夫”的三个条件：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。

第二，要遵循社会最基本的道德规范。一个是尽伦尽职，一个是敬业守信，也就是说我们在什么样的位置，就要做好什么样的工作，不能够马马虎虎，要敬业，要守信用。我们每个人都不是孤立的，如果大家都不尽伦尽职，大家都不敬业守信，这个社会就失序了，就乱套了。真正的价值是在群体中、在社会中实现的，而不是自己一个人关在屋子里实现的。个人价值的实现很简单，就是要得到他人、群体或社会的承认，也就是说你为群体和社会作出了贡献。既想实现个人价值，又不想作贡献，那是不可能的，离开了这个社会是无法实现个人价值的。

第三，是应对环境的问题。所谓应对环境的能力，就是潇洒地对待人生。我们读书学习，不是为了高官厚禄，而是要在遇到种种坎坷、忧虑的时候不垂头丧气，保持坚定的意志，知道祸、福、生死而心里不迷茫。这就是最根本的，人要有非常强的适应环境的能力。因为这里有个“才”和“时”的问题。“夫遇不遇者，时也；贤不肖者，材也；君子博学深谋，不遇时者多矣！”所以荀子讲，才不才，在于我，可是遇不遇，那是环境的问题。很多有才的人没有好的机遇，得不到发挥；但是有机遇而无才能，那就更不可能得到发挥了。所以一个人要能够正确地认识、对待自己的才能和机遇的问题。

第四，要注意涵养功夫和仪表风度。这是内外两个方面的。仪表是外在的，涵养是内在的。涵养功夫里最关键的就是一个谦虚的问题，虚心地待人接物。、第五，人文素养要落实到对于生命的意义和人生价值的认定中。范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就表现了这样一种精神，以及一种对生命意义、人生价值的认识。这也就是人文素养最后的落脚点。只有这 样，我们才能确定我们的安身立命之地。我们一切的心性的修养，我们对人的主体性、人的能动性的认识和把握，体会人类的伟大和渺小，体会人生的短暂和永恒，这些都要落实到我们对生命和人生价值的认识上。结束语

我们民族优秀的文化传统在哪里?在我们民族流淌不息的血脉里,在我们民族相濡以沫的风俗里,在我们的民族英雄人物自强不息、艰苦奋斗、重情重义、刚直不阿、丹心报国、服务人民的光辉形象里,在我们民族经久流传、脍炙人口的文化典籍和文学艺术作品里。在大学阶段,注意从我们民族的文化典籍和文学艺术作品里汲取营养,学习和树立正确的人生观、价值观、荣辱观,是提高人文素质、培养人文精神的一条重要途径。大学生应该成为学习继承我们民族优秀文化传统、弘扬民族精神的主流群体和行动模范。

第五篇：大学生如何提高人文素养

人文素养讲座

题目：大学生如何提高人文素养

学院：

专业：

班级：

姓名：

学号：

任课老师：

大学生如何提高人文素养

【摘要】我国大学生的人文素质基本被大学以前的应试教育磨灭殆尽，大学生人文素质普遍不高，不能很好的理解人文寓意，加之社会一些主流片面价值取向的诱导及家庭因素的影响。使大学生渐渐变成了“唯物主义者”，对人文素质失去耐心。在不断加强人文教育及宣传的基础上，校方还应该努力为学生营造一个富有人文情怀的学习生活环境，以大学为中心，将人文魅力辐射到每个学生的生活之中。全面的心理健康教育为基础才能提高人文素质！

【关键词】人文；素养；教育；提高

人文素质,“是指人文知识、能力、观念、情感、意志等各种因素综合而内化为一个人的品质, 它通过一个入的气质、修养、行为和人格表现出来”。其结构主要包括:哲学、政治观点;社会经济知识;语言、文学素养;历史、文化知识和观点;道德、心理和审美水平等。就军官而言,人文素质教育是指对指挥员进行人文知识和人文精神的教育和培养,使指挥军官具备审美情感、道德理想和完整健康的人格。加强人文素质培养,既是对个人基本素质的养成,也是提高初级指挥军官综合素质的内在要求。

一、目前中国大学生现状分析

九年的义务教育和三年的高中教育，培养出来的是乖乖的、听话的“顺民”，在读大学之前的12年，由于听老师的话，学生们知道自己应该做什么，怎么去做；但是自从踏入大学这片“自由”的土壤，有的同学却迷失了方向，不知道该如何安排自己四年的大学生活。大学生整体素质的下滑已经成了一个不争的事实。

以笔者的经验来谈，笔者在一所二本院校讲授大学英语，同时做班主任，学生是小学教育专业的学生，从日常教学来看，绝大多数同学学习都比较认真、刻苦，不懂就问。只有个别同学上课思想不集中，打瞌睡。同学们学习的目标也比较明确，就是通过大学英语四级考试、计算机国家等级考试、还有我们本专业的各项技能考核。

但是，在这种平静的表面现象下，掩藏着这样一个现实，就是信仰的缺失。我们的大学生会学习，会用功。可是，除了用功读书，将来找个好工作之外，就没什么信仰了。终日一副事不关己，高高挂起的样子，对国家、对社会毫不关心，不懂得用自己的大脑去思考问题。“国家兴亡、匹夫有责”早已经是过时的言辞，和他们毫无关系。他们中的大多数人有的只是心中的小算盘。平时不知道多和老师沟通联系，到了评奖学金的时候，半夜里都会给老师打电话、发短信，诉说委屈。

当然，我国当代的大学生群体出现这种状况的原因有很多，不能只怪他们。在全面实行改革开放以后，中国经济迅速崛起。社会经济的迅猛发展，不可避免的带来一定的负面影响，“一切向钱看”等拜金主义观点在很多人心中深深扎根，金钱日益成为一个衡量标准，只不过有时是显性的，有时是隐性的。从而使得大学生素质下滑与我国社会、学校、家庭和教育机制难脱干系。但大学生与中学生、小学生不一样，他们已经是成年人，应该懂得为自己的行为负责任。本论文抛开社会、抛开家庭，从学校和教育机制这方面来谈我国当代的大学生。

二、再谈人文通识教育——大学教育的灵魂

现代的中国的大学是在西方现代大学理念指导下建立起来的，专业划分过细。大学过分强调专业，而忽视了对学生的人文教育，也就是系统地进行“文、史、哲”的教育。即使开了一些文学课、历史课，也离真正意义上的人文教育所需所的内容还有一定的差距。这势必会对大学生的人格产生一定程度的影响，造成一部分人头脑过于简单，缺乏基本的明辨是非的能力，这样的大学生和高水平的专业化机器有什么区别？香港中文大学原校长、社会学系讲座教授金耀基说，“对人间社会的理解与掌握，对美、善的品味与体认，对信仰、价值的承诺与执着，这些都不是科学、理性的知识所能担当，更不能垄断的。这些恰恰是人文知识、人文教育能够提供的。诚然，现代文明越来越加重了‘科学的属性’，但人类的文明永远不是科学所能包办的，人类的文明永远需要人文的字样与丰润。”[1]如果一个国家的大学只注重理工学科的建设，忽视人文学科的建设，久而久之，这样的大学势必会衰落，社会群体必然要走下坡路，国家也不会继续兴旺。所以，中国现在在倡导素质教育、建设和谐社会、建设文明城市。这说明，我国政府对于国民的人文素质有很高的要求，但问题在于一些大学本身由于学科体制的关系，尚不能与国家的建设目标同步。

香港大学亚洲研究中心研究员甘阳在所做的题为《大学人文教育的理念、目标与模式》的演讲中预言，“今后二三十年，或许是中国文明复兴的最关键时期，也是中国大学发展的最关键时期。如果中国人对中国文明本身没有信心，如果中国人对中国文明的传统以及中国的一切总是抱着一种否定的态度，那么可以肯定，中国的大学是办不好的。反之，如果中国人和中国大学生能够具有充分的文化自觉，如果中国的大学牢牢地植根于中国文明的最深处，那么，即使今天中国的大学仍然很不理想，但我们有理由期望，经过一两代人的不懈努力，中国的大学作为伟大中国文明的担纲者将会成长为伟大的大学。”[2]所以，我国的大学应该重视对学生人文知识的培养，提高大学生的人文素养，并且把这一理念贯彻到人文学科的教学当中，尤其是作为学习西方国家语言的大学英语教学当中。香港城市大学跨文化研究中心主任、讲座教授张窿溪指出，“就大学教育而言，根本的问题就是在现代科学技术和职业教育充分发展的情况下，如何发挥通识教育的作用，使大学培养的毕业生成为全面发展的人才：不仅具有解决实际问题的专业知识，而且有基本的文化修养；不仅有本学科扎实的学问，而且有超出专业范围之外的广泛的兴趣和好奇心；不仅有冷静的头脑，而且有热情、有理想，有对社会人生的关怀和道德的责任感。换句话说，通识教育，尤其是文学、历史、哲学，所谓文史哲，人文教育的核心，对于完成一个平衡发展的现代教育具有特别重要的意义。”

《大学》开篇就论述道，“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”华中科技大学教授、中国科学院院士杨叔子这样解释新时代新背景下大学之道的意义，“‘明明德’，是培育崇高而丰富的感情，‘新民’，是培育正确而富于创新的思维能力，‘至善’就是融合这种感情与这种思维能力为一体的纯洁而神圣的精神境界，‘至善’就是全面、主动、健康而完善发展的个性，从而能全身心服务于人民与社会主义事业。”

这就要求各个高校要充分重视人文教育，尤其是理工科院校和理工科专业。调整学科体系布局，把文化素质教育放在基础性平台上来加强。清华大学是这方面的很好的例子。增加学生必须选修的文化素质教育课程学分，开设多种多样的文化素质教育选修课，出台学生必读书

目，加强人文社会学科和课程建设，努力培育文化素质教育精品课程。这种做法既有利于提高学生的人文知识水平，又有利于在大学英语教学中有效地进行人文素质教育。但是，对于许多普通高校来说，想在办学理念上和办学方法上赶上清华大学这类名校不是一朝一夕就可以完成的，这需要一个过程。

三、当代大学如何提高大学生的人文素养

这些想法的最终实现，一方面，依赖人文课程教师的自我意识的提高，另一方面，也要依靠各个高校为人文课程教师提供合适的教学环境。这既包括学校的教学的大环境，把提高大学生的人文修养放在第一的位置来抓，转变办学观念；又包括学校对教师的人性化管理。只有在人性化管理的环境中，才能激发出教师的人性化教学观念，才能促进教师转变教学观念和尝试新的教学方法。西北大学原校长、清华大学教授张岂之在他的题为《我们的大学需要什么？》的演讲中指出，“科学教育必须讲实证，没有实证方法便没有科学道理。但在道德和美的精神世界里，需要自我体验，并不是所有人文文化都是可以量化的。”他举了两个例子来说明这一观点。第一个是唐朝贾岛《寻隐者不遇》所展示的深远的意境，使人精神开阔，这是不能实证，也不能量化的。如果要问：云有多深，怎样才能找到药师，那就会闹出笑话来。第二个是唐朝杜牧的《清明》展现了一种令人断肠的意境，是不好问杏花村究竟有多远，这是不能量化的。他指出，尽管在大学里各种评估体系普遍使用“量化”方法，但在人文学术范围内如何使用“量化”是要慎重研究的。高校人文文化和人文学术建设要有耐心，一步一个脚印，只靠“产品”的数量（即所谓量化）是说明不了问题的，因为历史老人最公正，他要的是精品。再过几十年人们回过头来看我们的现在，大量的东西可能已被岁月冲刷，惟有文化的精品才能得以长存，但精品并不是朝夕可以拿出来的。

四、大学生人文素质的提高

首先加强师资队伍建设，老师是塑造人类灵魂的工程师，是大学中对学生影响最大的人。他不仅要传道、授业、解惑，还要以自己高尚的人格感化学生。所以对人文素质教师队伍的要求就更严格，作为教师自己都忽视首先修养，又怎样加强学生的道德修养呢？现在许多教师只管书本的教学任务，忽视思想道德教育，台上教师上课时而有些学生却在下面讲话、看小说、零食等不文明行为是对教师的劳动成果不尊重的行为，应该受到严厉的谴责。但学生毕竟是受教育者，如果教师不说或懒说，这是对教育的不负责任。教师不但承担着教学任务的职责，而且也承担着育人的义务，如果学生养成了这些坏习惯，走上工作岗位上如何能肩负建设社会重任呢？所以说应该加强教师的思想道德修养，其次建立一套科学完整的思想教育体系，贯穿于大学教育的始终，开设相应的思想道德教育教材，并设立专项研究机构，根据学生状况因材施教。大多数在象牙塔里的莘莘学子，走向社会就是我们祖国的未来建设者。大学阶段是我们这些大学生价值观、人生观形成的重要阶段，我们大学生教育者承担着不可推卸的重要责任。

加强大学生学英模、赶先进,自觉提高人文修养的学习氛围,从过去全社会学雷锋,学习孔繁森，黄继光等，给人们的思想也带来一定浪潮,今天我们的大学教育将学习先进、英模的活动开展的怎样呢¡至今我所见的也只是学术报告、信息交流等一些专业技术报告。而各行各业的先进事迹报告在我们高校讲座中几乎没见过，也只是从报纸、新闻里能见到。特别是我国最近发生的“抗旱保粮”及一些灾难，对我国经济的发展带来很大的影响，在这非常时期涌现出来的舍己为人的先进事迹，很值得我们当代大学生去学习。她们的道德品质是那么高尚，我们的高校教育者应在这些灾难结束后将这些英雄请进我们高校，给我们的当代大学上一堂活生生的思想道德教育课。比请一些文化表演要好得多！类似这样的活动应多开展，这将对我们当代大学生的影响有深远的意义。

主要参考文献

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[2]韩奇生.大学生人文素养:缺失与培育[J].高教探索,2008,(5)

[3]朱梅梵.人文素养培育:塑造完整自由和谐发展的人[J].武汉理工大学学报（社会科学版）,2009,22(6)

[4]席凤英,杨桂华,常宗霞等.职业化培训对提升护士人文素养的效果研究[J].中国实用护理杂志,2010,26(30)

[5]蔡惟铮,王淑娟.工科学生创新能力的培养与人文素养关系的探讨[J].中国大学教学,2009,(5)

[6]唐燕翎.艺校政治课对培养学生人文素养的价值[J].西南民族大学学报(人文社科版),2010,31(3)

[7]戴红红.论提高国民人文素养的重要性[J].当代传播,2008,(5)

[8]李惠玲,杨小芳,张妍.专业护士人文素养现状及对策[J].护士进修杂志,2002,17(10)