第一篇：没有调查就没有发言权——观看《周恩来的四个昼夜》有感
没有调查就没有发言权
观看《周恩来的四个昼夜》有感
今天公司组织观看了《周恩来的四个昼夜》影片，这是一部周恩来总理到革命老区伯延公社调研的影片。观看影片的过程中，我和许多同事一样眼角湿润，让我深有感触：周恩来同志不愧我党、我国伟大领导人，为了党和人民的事业，他鞠躬尽瘁死而后已，深受万民敬仰。
通过观看影片中周总理仔细调查研究的过程，我想起了毛主席曾说过的一句话：没有调查，就没有发言权！也许在当今社会，许多老百姓很难看到官员的实地调查，即使有调查，老百姓也认为许多的调查都是敷衍了事，走形式，反应不了广大老百姓的心声。其实毛主席说的是句真理，毛主席在不同的年代和场合对自己的这句话有过解释：一，不做调查没有发言权。
二、不做正确的调查同样没有发言权。到底怎样才能使调查所得的材料真实正确呢?毛主席指出：一要对调查工作要有深刻的认识；二要有认真、积极的工作态度；三要对调查要点有深刻细致的了解。毛主席曾指出：实际政策的决定，一定要根据具体情况，坐到房子里面想象的东西，决不是具体的情况。倘若根据想当然和不合实际的报告来决定政策，那是危险的，所以，详细的、科学的调查，乃非常必要。
影片中，从周总理到伯延公社的开始片段，我们可以看到总理是做过事前的深入了解的，头脑非常清醒，非常有自己的判断力、推断力。没有一颗满怀人民深入调查的心，那是绝对做不到的。片中敢说真话的都被关起来了，失去了自由，不敢说真话的广大老百姓都迫于公社委员会、主任的官威，跟着公社领导一起说假话。公社附近的树叶子都被吃光了，还说自己有饭吃，过得好，比以前什么时候都好的违心话。所以作为领导干部，你听到的大多数老百姓都说的，也不一定是真话。就像毛主席说的：不做调查没有发言权，不做正确的调查同样没有发言权。
周总理如果没有自己的判断力、推断力和自己的深入了解，是不会了解到后来的真实情况的，因为我们的总理做了正确的调查。其实你说老百姓有罪吗？我认为没有。在一个领导干部带头讲假话的大环境下，普通老百姓还敢讲真话吗？不敢。他们如同沧海一粟一般，在浩瀚的海洋中，他们显得太渺小，是无法吐露自己真实的想法的，他们往往是无辜的、被动的受害者。
领导干部如果不密切联系群众，不深入到群众当中去做正确的调查，你基本上是不可能听到群众真实的呼声的。我们的周总理做调查做到了密切联系群众，深入群众当中去。在伯延公社的大会上，因为公社的领导带头讲假话，并指使部分社员讲假话，其他广大老百姓不敢讲真话，周总理无法听到真实的声音，他就采取公社领导回避的方式，深入到各家各户去了解。这样的方式很好，没有了有官威的领导在场，总有老百姓敢讲真话，而且总有想说真话的老百姓有机会讲真话。
以前条件艰苦的时候，广大的党员干部都深入到基层群众中去，与民同劳动，共甘苦，大家连成一片。现在条件好了，许多党员干部与老百姓的距离反而远了，坐办公室享舒服，不愿去田间地头调查研究，总是上有政策，下游对策，采取一些变通的方式应对中央的政策，甚至有许多不做调查研究就拍脑门决策的事。
调查研究是党保持同人民群众密切联系的重要渠道，是关系到党和人民事业得失成败的大问题。没有调查研究就没有发言权，没有调查研究更没有决策权。如果领导干部不做正确的调查研究，或者缺少调查研究拍脑门决策，就如同将广大老百姓带入万丈深渊，结果领导自己坐飞机、轮船安然的走了，老百姓不是摔死就是淹死了。只有密切联系群众，深入调查研究人民群众的疾苦做决策，与民共命运，困难时候，领导才不会丢下老百姓，老百姓才会拥护你，才会把领导看的比自己重要。
有时做了当时正确的调查研究也不一定就有发言权、决策权，社会在变、时代在变，调查研究也得与时俱进，也不能凭老经验、想当然、拍脑袋，把自己的主观愿望当作客观现实作决策。在调查研究中，我们必须坚持走一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的群众路线。尤其领导干部要树立正确的正确的政绩观、群众观，需要深入第一线的，决不能搞变通的方式应对。
第二篇：没有调查,就没有发言权
“没有调查，就没有发言权”
----天桥区堤口路街道办事处暑期实践心得体会
1950年5月，毛泽东在《反对本本主义》一文中精辟地指出：“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。没有调查，就没有发言权。”着重指出：“是否重视调查研究是关系到党和人民事业得失成败的大问题。”也就是说，理论与实践相结合，实践是检验真理性的唯一标准。而学校号召的以“走基层，进社区，青年群众工作者”为主题的大学生暑期志愿服务实践活动，让当代大学生树立群众观点，践行群众路线，提高个人工作能力，为实现中国梦注入青春正能量，不就是一个很好的体现吗？这难道不就是我们当代大学生所要追求的吗？
自从7月11日进入实践单位至今，通过俯下身子工作，向基层学习，向人民学习，我对这句话有了更深的体会。在社区组织群众文化活动，如亲自参与合唱团，为舞蹈队服务，为老年人书法活动进行组织，才能更多了解群众的精神文化需求，寻求到解决办法。为庆八一，而由人民群众组成的表演队伍进部队慰问演出，让我真正感受到了群众对人民军队的拥护。与居委会领导关心看望困难群众，听取他们的意见，才能针对性的工作。完成一项组织活动，从活动策划、活动申请、活动宣传、活动准备到执行实施，最后的报告，并不是随便说说而已。懂得了基层工作者的不易，他们服务到了社会生活的各个方面，了解到了当前人民群众最关心的劳保、医保、计生、就业等问题。我自己也更加关心事实新闻，平时写一些工作感受也就不空洞了，因为自己亲自参与了实践。
以求真务实为工作态度。“没有调查就没有发言权”体现了辩证唯物主义所要求的理论和实践统一，是对求真务实精神的经典诠释。学校的这次暑期实践活动对每一位参与成员的工作态度都提出来了高要求：坚持一切从实际出发，深入基层，切身考察，坚持向人民群众虚心学习的观点，反映人民群众真正关心的问题。
以调查研究为工作方法。“没有调查就没有发言权”的出发点是“调查研究”，可见调查研究是做好一切工作的前提和基础。只有通过调查研究，认清事物本质，把握事物的规律，才能提高统揽全局的能力；只有通过调查研究，才能了解群众需要，掌握群众的愿望，把工作做在群众心坎上。本次的实践活动，要求参与的学生采取日常交流、调查问卷等形式，发现问题，解决问题，就是很好的体现。
以科学结论为工作依据。“没有调查就没有发言权”的落脚点是“发言权”。作为学生，我们的“发言权”体现在实践报告中，而实践报告的质量又取决于我们的理论依据是否正确、是否科学。有了科学的理论为支撑，切实反映基层情况，才能不断拿出有分量、有深度、有价值的实践报告，更好的发挥我们的发言权。
“没有调查就没有发言权”，作为当代大学生的我们，在以后的工作、学习中强烈反对闭门造车，鄙视那些坐在办公室里没有调研而炮制出的流行趋势。暑期实践活动马上进入了尾声，自己感觉时间过得太快，自己还有很多东西要学习。但仍要身体力行，实践出真知，更好地完成学校本次组织的实践任务。
2013年8月2日
文法学院
安培清
第三篇：没有调查就没有发言权
没有调查，就没有发言权
调查研究是掌握实际情况、获得正确认识的重要前提，是领导干部的基本功。没有调查，就没有发言权，更没有决策权，也做不好工作。
以求真务实为工作态度。“没有调查就没有发言权”体现了辩证唯物主义所要求的理论和实践、知和行的具体的历史的统一。
以调查研究为工作方法。“没有调查就没有发言权”的出发点是“调查研究”，可见调查研究是做好一切工作的前提和基础。只有通过调查研究，认清事物本质，把握事物的规律，才能提高统揽全局、驾御局势的能力。以求真务实为工作态度，以调查研究为工作方法，深入实际，切身考察，掌握全县教育工作新情况、新问题、新变化，在深入调查的基础上揭示事物的本质，把握事物发展的规律。
坚持问政于民，确保决策方向。要畅通问政渠道，通过多种方式直接听取群众的意见建议，使决策更加合基层、暖人心、有效果。要丰富问政内容，只有多接“地气”，才能了解群众需要，决策才有针对性，实施才有可操作性，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
端正心态很重要。毛泽东同志深刻指出：做调查“没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”。殊不知，进行调查研究如果不放下架子，群众就会敬而远之；如果不注重交心，群众就会产生戒心；如果不满怀真情，群众就会敷衍应付。因此，现在强调端正心态，就是强调以平等态度、平和心态开展调查研究，真心诚意地问政于民、问需于民、问计于民，真心诚意地向群众学习。
第四篇：没有调查就没有发言权 教师随笔
没有调查就没有发言权 教师随笔 ——课外
访万家活动调查报告
自今秋9月开学以来，我校响应省政府省教育局号召，在全校范围内落实开展“课内比教学，课外访万家”主题活动，经过近两个多月教学外的辛勤劳动，我校的工作基本完成，目前仅剩下访万家的收尾工作。通过开展这次活动，我感悟良多，也收获到了不少的经验与精神上的财富。下面我就简单就此次访万家的活动做一点汇报。
一、基本情况及过程：
我校采取的是分教师分片区负责的形式，要求每个教师走访三至五个有学生在我校就读的村民小组，深入学生家庭中去了解情况。我被分到了大沙坝村的沙坪沈家坝、梅花坪等小组，辖区内有学生二十余人，虽然无一单亲，但是多数孩子都是留守儿童，家里仅有爷爷奶奶或者外公外婆在。我事先整理好被访学生资料后挨家挨户的到学生家里去走访，经过了好几天的连续工作终于做好了第一次家访工作。回来后我又仔细的回顾了家访过程，对可能出现的问题和其他情况进行细致的分析和整理，最后又从中筛选出几名符合回访要求的学生。这个周末的时候，我又赶时间到了这几名需要回访的学生家中进行回访，并根据几次家访的情况编写了家访调查报告、工作日志以及心得体会和工作总结。
二、家访的目的、意义和要求：
（一）家访目的和意义家访是了解学生在家学习情况、加强家校沟通，进一步完善合作教育的重要手段，也是拉近学校教师与学生及学生家长距离的有效方式，从而共同管理学生、帮助学生健康有序的正常成长。
（二）家访要求
1.“六准备”：合理的家访制度、明确家访的任务、宣传的内容、需要与学生监护人沟通的问题、学生基本信息以及家访的手段与方式。
2.“六不准”：不准要求家长安排车辆接送，不准借家访名义向家长提出任何私人要求，不准收受家长馈赠的钱、物，不准接受家长的吃请和报销开支，不准参与家长组织的娱乐消费活动，以家访名义进行有偿家教。
3.“六知道”：学生知道教师家访的目的和意义，家长知道学生在校学习表现情况，家长知道学生的任课教师情况，教师知道学生的家庭情况成长环境，教师知道家长对孩子的希望和期盼，学校知道家访收集的家长意见和建议。
4.“六必进”：即教育的政策措施进家庭，贫困生资助方案进家庭，学困生转化措施进家庭，家庭教育指导进家庭，心理生理健康辅导进家庭，教师个性化关爱进家庭。
5.“六回访”：即生活有特殊困难的学生家庭，学习困难的学生家庭，留守儿童家庭（单亲家庭），思想、学业上有重大变化的学生家庭，进城务工子女家庭，随班就读残疾学生家庭，在此次实地走访的基础上，建立跟踪回访制度。
三、家访的方式及手段：
面向全体学生，同时要突出重点。采取上门走访（可电话预约）的形式，每家必到、每生必访。家访过程中需要注意交流技巧和说话方式，并且实事求是的反映学生的在校情况，填写家访调查表，恳请学生家长对学校教育管理提出建议和意见。
四、家访的内容：
了解学生在家学习和生活情况、反映学生的在校学习和思想情况、与家长交流如何共同管理教育学生、教学点裁并问题（对是否取消大沙坝、尧坪、金洞司、龙家院小教学点）。
五、宣传方面： 向家长宣传学校的教育理念和教学管理方式及办学思路、学校开展的各项主题教育即取得的教育教学成果、国家及各级教育部门的教育法律和法规与政策、惠农政策（“两免一补”和农村地区困难学生生活补助）。
六、家访效果：
通过家访时与学生家长的交流和沟通，多数学生在家访后有明显的进步表现，对于学生的健康成长起到了不小的作用。二次回访时学生的家长也反映学生在家的学习和做家务的情况也有明显改善。说明了我们的加分那个并不是走过场，而是起到了实际的效果和作用。
七、家访中发现的问题：
1.部分学生因惧怕家长的打骂而谎报成绩，或者说没有布置家庭作业。家长因而对学校老师产生误解。
2.因是农村又地属偏远山区，多数学生家长不得不外出打工，从而产生了一大堆的留守儿童，再加上要么是亲戚要么是爷爷奶奶或者外公外婆在家带孩子，实行隔代教育，使得有些学生因缺乏爱的需要而思想消极颓废甚至抑郁。问题学生也随之产生。3.学生的成长除了学校教育更离不开家庭教育。比如说有个学生的父亲就曾在我说要去他家家访的时候说不必麻烦，让我就在街上把表给他填一下就算了（他当时正在街上打麻将）。据了解，他还经常在家赌博，试问这样的环境下出来的学生又怎能得到良好的教育呢？ 4.“问题学生”有优点，“三好学生”有不良。有几个平时在校学习以及其他表现都不是很好的学生在家的时候经常主动帮助家里做家务活，尊老爱幼。同时有的所谓的“三好学生”在家的表现也具有较大差异——回家了变成了好吃懒做。
八、对家访工作的建议：
1.家访对象：要面向全体学生，同时要突出重点。
2.家访时间：要及时，要经常。尽量采用周末时间，事先与家长联系并约好时间。3.家访形式：要多样化，多种方式进行。
4.要和家长合理沟通，注意说话的方式和语气。
通过这次活动，我发现了不少问题，有收到了不少的建议和关心，作为一位刚走上教师这个神圣岗位的资教老师，我感到无比的自豪与兴奋。我相信我能够在以后的工作中做得更好、更强！
第五篇：观看《周恩来四个昼夜》有感
观看《周恩来的四个昼夜》有感
扎佐二小黄再仙
昨天，我校在开展教育实践活动中组织广大党员干部观看电影故事片《周恩来的四个昼夜》。由于时间较紧，当时只是有个大致的了解，回到家中，我又急忙打开电脑，立马收索这部电影进行观看，我一看就是两遍，这次算是踏实了许多，电影通过高远的立意，细微的着墨，讲述了1961年新中国三年自然灾害时期，大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，在不到100个小时的时间里，夜以继日走村入户，深入进行调研的感人故事，展现了老一辈无产阶级革命家密切联系群众、全心全意为人民服务的优良作风。这段史实没有大事件，没有惊心动魄的戏剧冲突，然而，创作者们深入到伯延，实地了解到周总理在伯延忧国忧民的情怀，感受到老百姓对总理的深厚感情，油然激起了创作的灵感和热情。于是捕捉到影片的思想之魂——中国共产党与人民的血肉联系。
影片生动体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。总书记反复强调，我们党就是为人民服务的。这在电影《周恩来的四个昼夜》中得到了生动的诠释。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗；彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况„„这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。导演和演员把握住周总理坚定、沉稳、睿智、谦和的气质与博大、悲悯的胸怀，准确挖掘其精神特质。一场冲毁白薯秧的暴雨后，周总理一人坐在房门口，那沉思的神态，深邃的目光，把总理面对人民疾苦时的沉重、焦虑又愧疚的内心展露得淋漓尽致。
影片重复出现深夜总理在伏案研究材料、书写报告的静态画面——此时无声胜有声——凸现出他忧国忧民，不辞辛劳，肩担历史重负的精神力量。一位亲民为民，共产党领袖的人格魅力熠熠生辉。周恩来在伯延的四个昼夜涵盖了他为人民服务，鞠躬尽瘁的一生。伯延人民送别周总理的热烈场面将影片推向高潮，一双双手紧紧地握别，一张张满含热泪的脸„„人民和总理间亲厚的情谊在这里凸显了真善美的情思。影片结尾定格出周总理双目凝视、深思的神态。以警语式的画面告诫人们，告诫干部：中国共产党永远不能忘记人民，永远要为人民执政，人民的利益高于一切！《周恩来的四个昼夜》以历史的记忆映照现实，传递出强烈的时代精神。
影片深刻诠释了我党与人民群众的血肉联系。党群关系是党的生命力之所在。血溶于水的党群关系是我们党战胜一切困难的坚实基础。我真切地感受到，在那个特殊的年代，我们党和人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。周总理走街串巷，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。影片还全面呈现了我党批评与自我批评的优良传统。勇于和善于开展认真的批评和自我批评，是我们党在长期革命和建设实践中形成的优良作风，是增强党的生机与活力的一大法宝。
影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神，观后不仅使我们更加深刻地理解了这一优良作风的重大意义，深受教育，也使我们深受感动。当再次回顾党的这些优良传统时，我们深刻体会到，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要！总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。
2014年4月17日
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