浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因

第一篇：浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因

辽宁师范大学继续教育本科

毕 业 论 文

题

目：浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因专

业：办学形式：年

级：姓

名：学

号：指导教师：教师单位：教学单位：完成日期：

汉语言文学

函 授

2012级（专升本）

汪 宏

20121769

李景娇

鞍山市广播电视学校

海城函授站

2013年3月20日

目录

中文摘要（关键词）…………….……………………….1 前言......................................................................................2

一、祥子的悲剧命运.........................................................2

二、祥子悲剧命运形成的原因.........................................3

（一）当时的社会制度和反动势力的残酷迫害是把祥子由人逼成了“鬼”的客观原因。...........................3

（二）祥子所走的个人奋斗的道路，是他落入悲剧的主观原因。....................................................................4

（三）和虎妞的不正常的结合，是导致祥子悲剧结局的另一个重要原因。...................................................6

三、祥子悲剧的意义.........................................................7 参考文献..............................................................................8 致谢......................................................................................9

浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因

浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因

摘要：

《骆驼祥子》是老舍先生写的一部长篇悲剧小说,其主人公祥子的一生,经历“三起三落”,最终以失败告终。究其原因有三:其一是当时的社会制度和反动势力的迫害是造成祥子悲剧的客观原因;其二是祥子所走的个人奋斗的道路,是造成他悲剧的主观原因;其三,和虎妞的不正常的结合,是导致祥子悲剧性结局的另一个重要原因。了解这一悲剧有着深刻的教育意义,警醒后人,既要清醒地对待严酷的社会现实, 又要正确地认识自己,否定用个人奋斗来解放自己的道路。作品最感人的地方,是阅读后所留下的谁能救救祥子的呼声。

关键词：骆驼祥子

个人奋斗

悲剧意义 1 浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因

前言

《骆驼祥子》，是“人民艺术家”老舍的一部长篇悲剧小说，自1936年在《宇宙风》杂志问世以来，至今已半个世纪多，尽管社会发生根本性的变化，但祥子的形象却一直感染着读者。作品成功地塑造了个体劳动者祥子的典型形象，通过样子追求个人理想的“三起三落”的失败和走向堕落的悲惨遭遇，强烈地控诉了封建军阀统治下的黑暗社会．深刻地提出了城市劳动人民如何争取解放的重要问题。骆驼祥子这一典型人物的成功塑造，正是优秀文学作品的巨大的艺术魅力所在，具有强烈的时代气息。认识这一文学典型，既要探其所蕴涵着的丰富社会内容，又应明了其深刻的时代烙印。

一、祥子的悲剧命运

祥子来自农村，是个破产的青年农民。他保留着农村哺育他、教养他的一切，勤劳、纯朴、善良的他却再也不愿意回农村去了。渴望在城里创立新的生活。进了城的祥子，选中拉车这一行，把买上车做个独立的劳动者，作为自己的生活目标，是他的“志愿希望，甚至是宗教”。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车。只牵回二匹骆驼。样子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是还没有等他再买上车，所有的积蓄叉被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此。他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后的一朵希望的火花。连遭生活的打击，样子开始丧失了对于生活的任何企求和

①浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因

信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌。“平日最怕最可耻的一件事，现在他打着哈哈似的泄露给大家。”为了喝酒，到处骗钱，连他一直都尊称好人的曹先生家，他也行骗。更有甚者，为了多弄几个钱享受生活，他竞出卖阮明。最后，他靠给人干红白事做杂工来维持生计。祥子彻底堕落为城市垃圾，由一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”！

二、祥子悲剧命运形成的原因

勤劳、善良而好强的样子，最终由人变成了“鬼”，造成这一悲剧的根源何在呢？读者如能深入作品中，将不难理解。

（一）当时的社会制度和反动势力的残酷迫害是把祥子由人逼成了“鬼”的客观原因。

人在社会中生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，所处的社会地位，及其与社会的各种联系决定的。祥子生活在一个肮脏、不讲人道主义的半封建半殖民地的旧社会，对于地位低下的穷苦人民来说，是一个人间地狱。在这样的社会里发生的绝大部分事情都是不公平的。作为人力车夫的祥子，命运注定是悲惨的。

军阀的连年混战，兵匪的生灵涂炭，特务的横行霸道和敲骨吸髓，给广大劳动人民造成了深重的苦难，祥子当然不可能幸免。他好不容易拉上车，却被北洋军阀的逃兵夺走。城外打仗的消息。已经流传了十几天了，为了贪图几个钱，祥子竟大着胆子去西郊拉车，刚出城门，就被逃兵连人带车都抢去了。作品交代了那是军阀 3 浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因

混战的年代。打仗不断地骚扰着人们的生活。威胁着人们的安全。作品还提到逃兵如果“教村中的人们捉住，至少是活埋”，从人民对逃兵的深恶痛绝这一点，就透露出这些逃兵曾经如何残酷地蹂躏过人民。在这样动荡不安、灾难深重的年代里，祥子的这场厄运，不过是连年战乱给人民造成的浩劫中一个小小的插曲而已。

准备买第二辆车的积蓄又被反动爪牙孙侦探敲诈去。本来，孙侦探跟踪的是祥子的主人曹先生，与祥子毫无关系，他敲诈祥子，更不在原定的计划之内。可是，既然碰上了。他便顺手牵羊敲诈了祥子买车的钱。祥子万分愤怒，但是，困惑的只是自己没招惹别人何以受人欺负。他思想上只知道不招惹人就不该受欺侮，而不知道自己处在一个没有公道的社会里。在这个社会里生活，像他那样既无权势又无财势，而且不能审时度势，如莽牛乱撞的人，虽不伤害别人也注定要遭殃的，决定了任何打击都可能而且可以任意地落到他的头上。

这两次打击描写得都简短，事情也发生得突然，带有很大的偶然性。但和一切现实主义作品一样，通过这些情节表现出来的，却足事态发展的必然趋势。越是出乎常情，越能反映出祥子在那个社会所处的地位。

大兵和特务，不过是旧中国庞大的国家机器中小小的零件。前者的掠夺是在溃散逃命之际，后者的讹诈也只是作为一次意外的收获。但他们的顺手一击，给祥子带来的却是影响终生的祸害。孙侦探曾轻蔑地对祥子说过：“你，你呀，我的傻兄弟，把你放了象放了屁，把你杀了象抹个臭虫。”在那个强取豪夺的社会里，他们随时都可以置祥子于死地。当时的劳动人民的命就是那么低微，那么的不值得一提。这正是那个社会的悲哀，也正是祥子人生悲剧发生的根源。

（二）祥子所走的个人奋斗的道路，是他落入悲剧的主观原因。

性格决定命运。祥子由于来自农村。他的性格受农村生活的影响，形成了狭隘保守、谨小慎微、自私等性格特点。这些特点以致使祥子具有孤独感和软弱感。当 4 浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因

他因为走投无路、感到惶恐和苦恼时。“更让他难过的是没有地方去诉诉委屈”。祥子的性格促使他企图通过个人奋斗来改变自己的社会地位和生活命运。落后的、个体的生产方式，使他只知道攒钱买车，与车无关的事，他一概不闻不问。打仗了，他还照样拉车出城，结果丢了车子。他和周围的车夫不相往来，彼此间没有多少共同语言，有时还因拉座与人争骂。他也曾从老马、小马身上看到了自己，模糊地有所醒悟，但是这也只能更加促使他拼命地攒钱，早一天实现他的理想。他的个人奋斗思想使他认不清周围环境的严峻，当灾难降临时．他至多问个“凭什么”；当苦闷袭来时，他想的是个人的“倒霉”，认为“整个的生命是一部委屈”。明明是社会泥潭把他淹没，但祥子只恨呛他的第一口浊水，把恩与仇全归结在个别人的身上。正是这种狭隘的思想。把他紧紧地束缚住了。所以，祥子把残酷的阶级对立，看作是虚无飘缈的“鬼影”。追求个人发财成功的强烈愿望，使他愈来愈认不清社会对自己的榨取。

一个人的性格是固有的，但也会因为外部世界的熏陶而改变。面对人生的十字路口，几经磨难后，祥子内心的善良正直、热心向上的道德力量慢慢地减退。而自私、保守这些小生产者固有的弊病却在他身上增强。祥子在生活实践中不是清醒了，而是更加糊涂和愚昧。所以当他骆驼般的体魄不得不服从自然规律而衰老时，曾被他怨恨的车广主女儿虎妞成了他的妻子，祥子的视野主要集中在家庭生活的沉浮，过一天算一天。当买车、拉上自己的车已成旧梦时，他埋怨的只是自己，归罪自己有过善良的愿望：“当初咱倒是强过呢。有一丁点好处没有？”他似乎问住了自己，仿佛他处于水深火热中的挣扎失败，是天生注定了的。

祥子的个人奋斗，不过象老马所揭示的：“干苦活儿的打算独自一个人混好。比登夭还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吧？独自一个儿也蹦得怪远的，可是教个小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。”祥子在个人奋斗的道路上，不但没有“飞起来”，相反地却堕落下去，成了“末路鬼”，走上了丧失人格、求得混个温饱的苟活之路。浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因

（三）和虎妞的不正常的结合，是导致祥子悲剧结局的另一个重要原因。

他们的结合对祥子说来，这是一场更加难以忍受的灾难。和虎妞由接触到结婚，祥子的自信、单纯勤俭等品行，以及他那对自立劳动的追求，逐渐地蜕变了。虎妞本是车主刘四的女儿，正是虎妞的“治内”，使刘四的“人和车厂”管理得如铁桶一般。只是出于刘四贪婪的本性，不让女儿出嫁，以聚敛财富才使虎妞三十七八岁还独身一人，形成了她的变态心理。虎妞找上祥子。并不是真的甘心“作一辈子车夫的老婆”：而是希望得到父亲的同意，他们经营车厂，至少“弄上两三辆车”，当个小主人。祥子在虎妞眼里，不过是肉欲的对象。而祥子呢，却认定只有“凭着自己的本事买上车、娶上老婆，这才正大光明”；不管刘四有多少车，他都不能要虎妞。可是后来，他处处碰壁，再加上虎妞步步诱骗，才迫使他不得不回到她的身边，除此之外别无选择。因为虎妞存在着买车的能力。骆驼祥子在虎妞眼里，不只是肉欲的对象还是一个俯首听命的奴仆。虎妞把祥子“由乡间带来的那点清凉劲毁灭”。

婚后，虎妞与祥子，由于对生活的态度和理解不同，一直存在的尖锐的冲突。首先，拉不拉车是他们冲突的起因。祥子要求拉车，可是虎妞却对他说：“告诉你吧，就是不许你拉车，就是不许你拉车！我就不许你混身臭汗，臭烘烘的上我的炕！”“看吧．看谁别扭得过谁！”虎妞对祥子这种居高临下的气势，充满着封建统治者的霸道。其次，经济上的不平等，造成两人畸形的夫妻关系。成了夫妻。祥子也没有从根本上改变那种车主与车夫的关系。虎妞根本不理解祥子，也不想理解祥子。当祥子和她商量今后的生活安排、问起她有多少钱，她怀着剥削阶级的偏见，傲慢地说：“是不是？我就知道你要问这个嘛！你不是娶媳妇昵，是娶那点钱，对不对？”这使得本来就以在老婆手里讨饭吃为耻的祥子，感到莫大的侮辱，他恨不得亲手掐死她，冲开她设下的那罩住祥了的“绝户网”这是祥子从未有过的盛怒。他痛苦地感觉到了自己在这场结合中的处境：“要了她，便没有他。”这对于好强的祥子来说，浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因

确实是更大的痛苦和伤害，对他的堕落，起到了推波助澜的作用。

三、祥子悲剧的意义

《骆驼祥子》通过祥子的悲剧，警醒那些生活在下层的人们。希望他们能正确地认识自己，清醒地对待严酷的社会现实。

对于文学作品，不论是在创作过程，还是在欣赏过程中。总是伴随着人们的强烈感情。这样才能唤醒人并且扩大人心的领域。同时，任何作品总要展现人的理想，特别是作者对生活的理解。老舍先生通过对市民生活的描绘。写出了善良的小人物的悲剧，“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。从祥子的厄运中，使读者痛定思痛，探索人生的价值。

当我们憎恶盘剥祥子的社会时，也震憾于祥子的不觉悟。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀着改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路。他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争。而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力达到自己的人生目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争是错误的。结果使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力地抗拒一次又一次打击。既然“要买上自己的车”成为他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目标，那么，在逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求后，他失去的就不单是一个理想。而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运。正像作品中所比喻的，好像是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸，并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”。在深切的惋惜之中包含了尖锐的批判。

作品在控诉旧社会吃人的同时．也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路盼破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品，具有更深一层的社会意义。

②浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因

美中不足的是。作品在突出祥子悲剧的必然性的同时，也流露出作家的某种悲观的情绪。当读者问老舍如果一切都象小说所写的那样。“我们还有什么希望呢”时，他“无言对答”。谁能救救祥子的命，作家没有明确指出。

然，瑕不掩玉，老舍的《骆驼祥子》是30年代进步文学的最大收获之一，文学史中人力车夫的形象，也由此至臻完善成熟。尤其是祥子的悲剧，产生了振聋发聩的启蒙作用，在启发人们砸烂地狱门的同时，也启发人们清除思想文化的沉淀，努力去寻求正确的人生途径。

祥子的悲剧，是社会的悲剧，也是人性的悲剧，对各个时代的人们都是有教益的，发人深省的。

参考文献

1.老舍，骆驼祥子（第二版），人民文学出版社，1962 2.老舍，骆驼祥子（后记），人民文学出版社，1954 8 浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因

致谢

本文在写作过程中得到了李景娇老师的精心指导，李老师从开题的论证直到最后论文的撰写都给予了特别细致、耐心的指导，使本人得以顺利的完成此论文。另外，她对待问题的严谨作风也给我留下了深刻的印章。我对李老师在本次论文撰写期间给予的帮助表示衷心的感谢。

第二篇：《骆驼祥子》悲剧的原因

《骆驼祥子》悲剧的原因

社会因素：

这是主要原因，祥子的正直善良能干，在当时那个社会显得那样得格格不入。婚姻因素：

与虎妞的结合完全不是出于爱情，而是被算计。虎妞的陷阱与欲擒故纵，让祥子无处可逃，同时她也成为了祥子悲剧命运的促成人物。在虎妞怀孕后，祥子因为一种做父亲的情感而对生活产生希望，但却随着虎妞难产死去而灰飞烟灭。

爱情因素：

在虎妞死后，小福子一度成为了祥子生活的希望。可是，随着这唯一的支柱的死亡，祥子彻底走进了生命的死胡同。

个人因素：

祥子的个人性格是促成其悲剧的根本原因。

祥子的悲剧是一个社会悲剧，他的“做一个独立的劳动者”善良愿望的最终破灭，带有历史的必然性。军阀的乱兵、反动政府的侦探、车行老板的强取豪夺，是中国社会半殖民地化过程中的产物，而生存权利的最终被剥夺，则是下层劳动者无法规避的历史命运。

祥子的悲剧性格，善良诚实与现实的压迫，使他无法摆脱与虎妞的婚姻锁链，他的软弱无力决定了他“不能掌握自己的命运”。

祥子的悲剧被深深地植于市民文化的土壤中，他的带着小生产者印痕的人生理想，他不敢正视现实的盲目自信，在一切努力都失败后，他向命运屈服乃至苟且堕落。从深处看，恰恰源于他身上具有的文化根性。祥子虽然从农村走入都市，但生产和生活方式、人生准则及价值观念，依然同传统的农业文化根连枝接，最初表现在他身上的传统美德，如善良、勤劳、侠义、朴实等，以及狭隘、自私、愚昧等负面因素，都是传统农业文化的产物。从最初不敢正视现实的盲目自信，到一切努力都失败以后，又向命运屈服，正是传统文化性格中负面因素不断扩大、恶化的结果。

祥子的悲剧还打上了半殖民地畸形发展的都市现代文明的烙印。这种畸形发展的现代都市文化中的“拜金主义”和享乐主义，伴随祥子的人生历程，也在不断地腐蚀着祥子的灵魂。

第三篇：《骆驼祥子》悲剧读后感

《骆驼祥子》悲剧读后感

老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。看完骆驼祥子之后的你，有些什么心得不同想法吗？下文是读骆驼祥子这本书的读后感，欢迎阅读。

骆驼祥子读后感篇一

贝蒂曾近说过，人有了坚定的信念才是不可战胜的，老舍的笔下，祥子诠释了这句话，祥子只是一个北京马路胡同上的一介车夫，长得虽五大三粗、被人叫做傻大个，但他那年轻充满热情心中却装有着一个“伟大”的梦想，陪伴他走过十几年的拉车生涯。

祥子每日穿梭于大街小巷之中，日复一日、年复一年的拉着车，他日益成熟心中却默默地怀着一个梦想——拥有一辆属于自己的车。为了这个梦想，他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。几年来他省吃俭用，终于用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自己的车，这使他欢喜。但是老天却与他开了个小小的玩笑，他的车被士兵们强行夺去，却更加坚定了他买车的信念;之后的他拿虎妞的积蓄买了一辆，又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞。随着岁月的推移和那社会中滋生的黑暗，祥子走向了人生的灭亡，变的贪婪奸诈，不断地去攻击与压迫他人，变得行尸走肉，当年他的买车的理想，早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的空壳。

祥子对自己梦想的执着，令我们不住的叹息。有人说过：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗，祥子的那一百元大钞可以随心所欲的挥霍，却义无反顾的买下了那辆车，他为了自己实现的愿望而满足而快乐，为了自己今后能够拉着自己的车奔于街道胡同中，而感到自豪;每人的心中的确有着理想，但是真正的实现了自己理想的人却寥寥无几，一个诱惑、一句劝你放弃的话语便会削减你的信心、令你放弃。实现理想的道路上不是一帆风顺，常常充满了坎坷与艰险，只有那些对着自己理想坚贞、永不放弃的人才能够笑到最后，实现自己的理想，到达自己成功与喜悦的彼岸。祥子的命运是悲惨的，几起几落的人生打击，令他早已无力去面对自己的理想与现实的黑暗，当时的社会从不给予善良的人出路，悲伤、悲愤，祥子的理想随风而去，正如那默默奋斗中甘心落寞的人们;黑暗不断的蚕食着社会的光明，无声的改变着落寞者们的心灵，失去那个最初的自己。

从小便听说过一个故事：有一个人由于大旱而去挖井，他一口气挖了十来个井，却都绕开继续挖下一口井，路人见了问他为何不继续挖下去，他说挖了这么久，下面肯定没水。最后空手而归，而那个路人沿着他的痕迹继续向下挖，没挖几下便见得泉水涌了上来，十个井中有七八个有水。对自己没有性心的人就如同那个半途而废的挖井人一般，也许再坚持一下便会获得成功，却由于自己的刚愎自用与动摇了的信心，而与成功擦肩而过，人生的道路之上，成功的财宝永远只留给那对自己充满信心，对自己信念坚定不移、永不放弃的人而设。而这笔财宝，祥子失去了。而我呢?

憨厚老实、踏着大步拉车的祥子与奸诈狡猾、行尸走肉的“祥子”是一个对比，信念的坚定与失落的放弃又是人生取胜的关键点，坚定自己的信念，成为人生道路上的大赢家。

骆驼祥子读后感篇二

老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

骆驼祥子读后感篇三

祥子是个人，而骆驼只是个外号。骆驼这外号的来源，还要从一件事说起。

祥子是个拉车的。是个自由的洋车夫，而且还有属于自己的车，但是好景不长啊，他不小心被兵抓了去，车没了。他最后硬撑着逃了出来顺了三只骆驼，卖了得了三十多。回厂里后他把钱给刘四爷做了保管。

祥子拉上了包月。是给曹先生。曹先生十分的和善，他对谁的很好，不把下人当狗看==.在曹宅祥子待遇一切很好，虽然工钱少，但是祥子也心满意足了。

有一天祥子拉车失误了车杆断了，曹先生手上擦破了一块皮，可是祥子双膝，右肘全破了，脸上全是血。但是曹宅的人原谅他把车杆弄坏了(祥子为曹宅包月是用的曹宅的车。)对了对了有一件事没说出来，很震撼的，内个，厂里刘四爷的女儿，有啦!祥子的!

祥子有一天不小心碰上了孙侦探，他存的四十多全都给了孙侦探，不然他就没命了……事后他悲痛欲绝。可是曹先生为了逃难已经去了左宅，祥子只好硬着头皮回到厂里去面对虎妞。(刘四爷的女儿)其实他心里是不愿去的。到了那里祥子面对了刘四爷的生日，他布置的十分卖力。生日当天宴会结束的时候，刘四爷发现了不对劲，因为自己女儿虎妞的眼神老是有意无意的向祥子身上瞟，加上之前那些车夫说的话，他似乎已经猜出了八九成他们之间的事情了……

因为这个虎妞和刘四爷吵了一架，他可不愿意把自己这辈子所有的资产因为虎妞喜欢祥子而给了祥子，那是他一生走南闯北得来的!

不管怎样，虎妞最后还是和祥子在一起了，没几个月，虎妞是真的怀孕了。怀孕期间虎妞在家闲的无事，就专找小福子的麻烦。但是最后想想还是自己不好，道了歉。虎妞……后来因为难产死了，肚里的孩子也没了。

祥子十分落寞，后来晃晃悠悠回到了曹先生家，曹先生让他继续包月，他不乐意。之后又回去找了小福子，只得到小福子在森林里吊死的消息。

祥子已失魂落魄，在大街上晃悠晃悠不知该去哪儿。时不时就拿起口袋中那一摞儿钞票出来数数，他的心为那点钱活动着。祥子现在就是在人家结婚时打着旗伞，出殡替人家举着花圈挽联，他不喜也不悲，只为那十几个铜板而游街。他慢蹭蹭的在路上走着，留神地在地上在值得拾起来的烟头。

体面地，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知道陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，买骑着磊落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!

这本书通过祥子这一人物的经历和遭遇，尖锐的提出了半封建半殖民地的旧中国下层劳动人民的历史命运问题。

第四篇：论文《骆驼祥子中的悲剧》

论《骆驼祥子》中的悲剧

摘要：《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以洋车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。（1）

关键词：祥子

虎妞

小福子

旧社会 正文：

一、前言

悲剧往往能在让人感动深深惋惜的同时给人留下深刻的感悟，唤起我们对生活的感悟，认识到生活的残酷。我觉得《骆驼祥子》是一本很好的书籍，高中时语文课上就听过老师详细介绍讲解过这本书，那时我已有深深的感触。老舍先生向我们描绘的一幕幕的悲剧，极其有力地唤起了读者们的同情心。书中主要讲述了一个普通、极其平凡的人力车夫祥子，令人感到辛酸的故事，其间又穿插了几个发生在祥子身边的悲剧。作为一个读者，当阅读完这本书是，深深陷入了对祥子悲惨遭遇的怜悯以及对旧社会黑暗的恐惧和痛恨，久久难以忘怀。

二、骆驼祥子的悲剧

祥子是个来自乡间的小伙儿，因为父母去世年仅十八岁的他独自一个人来到北平来谋生。与当时许多的乡间小伙儿一样，祥子勤快、老实只想又一份稳定的收入，体力活是他赚钱谋生的唯一方式，他也认准了要以拉车挣钱。所以就有了祥子人生的第一个起点——用在三年中间省吃俭用存下了一百块来块血汗钱，买了一辆新车。此时，祥子的生活有了希望，但是好景不长，不久祥子就迎来了他的第一个落点——出城拉客，结果连人带车被十来个大兵捉去。不久之后，大兵们吃了败仗，祥子趁乱从军营中拉走三只骆驼逃走了，只可惜车丢了。但这并没有打败，这个对生活韧劲十足的小伙儿，他继续挣扎在旧社会的黑暗里，第二个起点——卖骆驼，受到了虎妞的照顾，拼命拉车，重新省吃俭用攒钱准备买新车。同样的悲剧再次来临，第二个落点——攒的钱全被孙侦探敲诈走，虎妞和四爷闹翻。但是生活依然继续，慢慢地生活又好起来了，第三个起点——祥子和虎妞结婚，虎妞用自己的私房钱给祥子买了辆车，虎妞怀孕了，祥子又有了生活的动力。但是残酷的现实再次将祥子打倒，第三次落点——虎妞难产而死，办完丧事把车卖了，小福子自杀了。最后，现实的残酷把祥子打得体无完肤，他没有在站起来了，成了一个整天混日子的人，像只丧家之犬流浪街头，终于完全堕落了。他吃、喝、嫖、赌，还染上淋病，已从那个阳光，向上的小伙儿，过上了行尸走肉般的生活。

“《骆驼祥子》是老舍的代表作品,也是一部具有思想艺术价值的现代文学经典之作。作品以一个车夫“三起三落”的命运悲剧,展现了现世的罪恶,深刻揭示了欲望膨胀带来的人性失度,进而艺术化地阐述了作者在基督精神影响下,对个体灵魂的关注和救赎。”（2）

祥子的三起三落可以以总结为三个阶段 “精进向上－－不甘失败－－自甘堕落”，内心的不断变化，最终崩溃走上人生末路。祥子的悲剧主要是由于当时的社会下所造成的，可以看出小说中黑暗社会的缩影——军阀混战的乱兵、阴险狡诈侦探、利益熏心的车行老板。在这样的社会下，当时底层的劳动人民过着水深火热的生活，并不是祥子不够努力坚持，而是现实腐蚀了他的内心，他的最后一道防线最终还是被攻破了。祥子拥有着每个劳动人民的都会有的美德，他独立相信靠自己的双手就能创造自己没好的生活，他不想通过与虎妞结婚得到刘四的六十辆车，不愿像高妈说得那样去放高利贷，更不想听虎妞的话去做小买卖，他始终只有一个追求，拥有一辆属于自己的车，过上踏实的日子，“车”对于他来说是一种归属感和安全感，两次失去属于自己的车后，给了他重重的打击。

很明显，社会因素是导致祥子悲剧的主要原因，对于自己的梦想，祥子从来没有放弃或辜负过它，但那样的社会，榨干的祥子的所有，不管是青春，热情还是对生活的希望。当时的中国处于半殖民半封建社会的状态，劳动者的生存权利完全被侵犯了，作为底层的劳动者们，他们没有能力去反抗，只能一味的忍让。小说通过对祥子这样的朴实和努力的人与最后他的结局形成了强烈的对比，使人感到了强烈的对比，更加对祥子感到同情。老舍先生通过描写发生在祥子身上的悲剧，深刻揭露那个吃人的社会，更加批判了当时社会对劳动人民的残害。

二、虎妞的悲剧

虎妞是《骆驼祥子》中性格分明的角色，她性格泼辣豪爽，长的虎头虎脑，所以虽然已经是已经是三十几岁的老姑娘了，却还是没有嫁出去。她办起事来并不比一般的男人差，有时比有些男人各家能干利落。就像她说的，如果四爷的车厂没有了她，不可能有那样的资产。在她与祥子的结合过程中，充分展现了那种北方女子想爱就爱的爽快，自己主动去诱惑祥子献身给祥子。对于祥子她有尽到自己所说的心疼，付出了自己的真心，只不过她表达的方式过于简单粗暴，她还是有着阶级的思想，不想一辈子做拉车夫的妻子，贪吃懒惰，由于自己是车厂主的女儿，在其他人面前有很大的优越感。，虽说她是真的为祥子好，但没有尊重过的祥子的梦想，甚至嘲笑过他，所以她也算是祥子前进的障碍之一。虽然敢作敢为，但她还是没有打破女人的本分，还是想过相夫教子的日子。祥子的不喜欢虎妞，除了其老、丑、凶悍、耍心眼、剥夺他的自由、伤及他的尊严之外，更重要的还是嘲弄了他的理想。显而易见的是，虎妞是由心机的人，四爷和祥子都被她耍的团团转，最后即使是和自己的爸爸闹翻，她还是坐上了自己梦寐以求的八抬大轿风风光光地嫁了出去。在她与祥子的相处中，虎妞完全处于主导地位，她似乎扼住了命运的咽喉，但最后即使算计了那么的多，还是难产而死，四爷连她葬在何处都不知道。

虎妞其实也是悲剧之一。祥子其实并没有真心喜欢过她，除了因为虎妞她比祥子老、泼辣凶悍、心机中手段多、剥夺祥子的自由、伤及他的尊严之外，更重要的是她没有去理解祥子想要的是怎么样的生活以及祥子真正的理想是什么，这也是两个人婚姻的不幸之处，虎妞是把自己嫁出去了，但她真的嫁对人了吗？虎妞的悲剧主要来自于封建家庭，他长期被压抑在封建单亲家庭中，无法对自己渴望的爱情与幸福去追求，她和祥子的婚姻并不是美满的，是畸形的、不合理的。她是封建社会剥削下的牺牲品，过度的压抑对她的身心造成了伤害是间接的也促使了祥子的悲剧。她代表了那个时期的妇女身上的许多恶习。他精心策划的一切，还是没有得到最后想要的结果，最后难产而死。

三、小福子的悲剧

小福子是小说《骆驼祥子》中“真、善、美”的代表，她是个善良、水灵的姑娘，她的悲剧主要来自于家庭，她本是个年轻貌美的黄花大闺女，却被酗酒成性的父亲卖给了一个军官，父亲没几天就把钱给挥霍一空还失手打死了她的母亲，家里没有经济来源，后来军官逃走了，她走投无路只好又回到家中，看着两个嗷嗷待哺的弟弟他没有办法，只能走上卖身这条不归路，她什么也没做错，还要被吃醋的虎妞攻击，吃进了苦头。祥子深深爱着她，但他们没能在一起，最后小福子被卖到了白房做了妓女，不堪重负的她，对这个世界失望到了极致已不抱任何希望，她选择了自杀上吊死了。留下的是读者对他深深的同情之心以及对此等悲剧的思考。小福子的悲剧表面看似是因为家中嗜酒的父亲，其实她的父亲也是那个黑暗旧社会的牺牲品，他就是未来的祥子，过着鬼一样的生活，沉溺在酒精的麻醉下，无法面对这个社会的残酷。所以真正把小福子推向死亡的还是当时的社会，小福子就是当时社会底层女性的真实写照，她们尽心尽力、小心谨慎、朴实踏实，她们从没做错过什么，只因命运一开始就没给她们应该有的待遇，她们出生错了错的时代，最后她能做的逃离那样的社会，最终选择了死亡。她的死亡完全刺激了祥子，祥子就此从一个吃苦耐劳的淳朴青年变为被偷空一切的麻木僵尸，作者再次揭露了旧社会把人变成鬼的现实。

四、结论

《骆驼祥子》通过对旧社会底层劳动小人物——祥子的描写，先是表现了一个群体——车夫们的惨痛经历，个深层地揭露了旧社会的罪恶。就是这样的社会，造成了这些人的悲剧，作者有力的控诉，让读者无不深有体会，至今仍引发不少人的深思。

参考文献：

[1] 百度百科(骆驼祥子)（1）[2] 邹婧婧：《〈骆驼祥子〉老舍对个体灵魂的救赎》（2）[3] 老舍：《骆驼祥子》 人民出版社 [4] 老舍：《老舍全集》 人民文学出版社 [5] 孙之俊：《骆驼祥子画传——老舍名著的形象解读》 [6] 舒济/舒乙：《老舍小说全集-第9卷》 长江文艺出版社 [7] 《老舍代表作集》（上）浙江文艺出版社 [8] 老舍:《我怎样写〈骆驼祥子〉》 《老舍文集》第十五卷 [9] 邵宁宁: 骆驼祥子 : 一个农民进城的故事 [10] 百度百科（小说《骆驼祥子》中人物）

第五篇：浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧意义

浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧意义

姓名：陈凤玲

青川县三锅中心小学

浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧意义

青川县三锅小学：陈凤玲

【摘要】：老舍《骆驼祥子》中祥子的形象堪称中国现代文学创作中第一个血肉丰满的都市个体劳动者——人力车夫的形象。小说描写了祥子“三起三落”苦计人生经历,展现了其命运悲剧。祥子的悲剧是强者沉沦的悲剧，是性格和命运的悲剧，是个人奋斗幻想破灭的悲剧。既有社会方面的客观原因，也有其自身的主观因素。诸多原因交织在一起，深刻揭示了旧社会旧制度吃人的本质，提出了一个十分严肃的社会问题，那就是下层人民的命运和出路的问题。具有典型的悲剧意义和深沉的悲剧力量。

关键词：祥子 社会悲剧 婚姻悲剧 性格悲剧 命运

Abstract ：Lao She “ camel Xiangzi ” Xiangzi image of Chinese modern literature in the first flesh full of urban individual workers--a rickshaw puller 's image.The novel portrays Xiangzi “ three three meter fall ” bitter life experience, showing the tragedy of fate.Xiangzi's tragedy is the tragedy of sinking, character and the destiny tragedy, personal struggle is disillusioned tragedy.Both has the social aspects of the objective reason, also have their own subjective factors.Many reasons are intertwined, profoundly reveals the old social old system for human nature, has raised a very serious social problem, it is the fate of the lower-class people and way out of the problem.A typical tragedy significance and deep tragic force.Keywords: Xiangzi，Social，tragedies，marriage tragic，character's tragic，fate

浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧意义

长篇小说《骆驼祥子》是老舍现实主义创作发展的一个里程碑,是反映我国30年代文学水平的具有代表性的作品之一。老舍曾说:“这是一本最使我自己满意的作品。”半个世纪以来，这部悲剧作品以其独特的艺术魅力深深的吸引了无数读者，一直以他的悲剧激励和启发着人们。小说以旧中国北平为背景，通过一个洋车夫的苦难史，描绘了一个旧中国如何把一个正直、好强、体面、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。作者在《骆驼祥子》中塑造了诸多个性鲜明的人物形象，二祥子作为作品的主人公，被公认为现代文学史上人力车夫以及其他城市个体劳动者的典型形象，是作者用墨最多的人物。高尔基说：“典型是时代的现象”，骆驼祥子的形象有着极为典型的悲剧性意义，是旧中国广大城市贫民悲剧命运的缩影。该人物形象的塑造反应了强烈的时代气息，作者通过主人公“积进向上——不甘失败——自甘堕落”的命运三部曲，是深刻揭示了造成祥子悲剧命运的根源，箱子的悲剧有力的控诉了旧社会把人变成鬼的罪行。

一、造成祥子悲剧的主观原因

（一）祥子个人奋斗的盲目性是他悲剧产生的主要因素

作家把祥子称为“个人主义的末路鬼”并且说：“为个人努力的也要知道怎么毁灭个人，这是个人主义的两端”[1]。从这两句话中，我们可以从城市贫民的思想性格弱点，挖掘过程中去探究其悲剧命运的内在原因。祥子作为一般的城市个体劳动者，农村生活在他的性格以至于他的形象个方面都留下了众多鲜明的印记，无论他的健壮，勤快，朴实，还是他的狭窄，保守。从他的外形，生活习惯、心理状态，精神气质没有一样不带着乡土气息，显示出了乡间的特点。而祥子与生俱来的小农意识，狭隘眼光，尤其是他个人奋斗的思想是造成他悲剧主观因素中最根本的一点。

(二）人性弱点使祥子再也无法承受生命之痛苦而走向沉沦

祥子的不善言语，祥子的不懂人情以及祥子的不懂变通与那个社会不相符。在那个社会里，有一点小口才才能混得好一点，而祥子却将自己的思想埋在最底层，从来没有想到要改变自己的做法，去改变自己不善言语这个缺点。同时，祥子不懂当时的人情世故，不知红白喜事的送礼，不懂如何为人处世而导致许多时候孤立无援。而关键是，当时的社会，人力车夫的命运似乎已经被注定，那么，靠着年轻资本的祥子完全可以改行换业来重新规划未来，何必对一个没有前途的行业情有独钟。

二、造成祥子悲剧的客观原因

(一）是旧社会各种制度的逼迫把人变成了鬼

黑暗的社会是造成祥子悲剧人生的主要原因，人是社会中的人，受社会制约，他的人生道路是有他所处的社会环境和社会地位，他与社会的各种联系决定的，祥子是社会中人，而且所面对的那个“强大的，罪恶的，病态的社会”，正是这样的社会才是造成他人生悲剧的主要原因。

而城外打仗的消息已流传了十几天，为了贪图几个钱，祥子大着胆子去西郊拉车，对于祥子的打击，首先来自反动派。第一辆车被北洋军阀的逃兵带走。准备买第二辆可初到北平的祥子，如同乡野泥土中生长的“树”，坚壮，沉默，又有生气，他年轻力

计，和八面玲珑的高妈一起在曹家帮拥，同属个体劳动者但是俩人的言行举止，和内心活动形成鲜明的对比，在他的身上当农民的美好品格消失以后，才造成青年堕落为城市无赖的悲剧。

外表坚韧的祥子其实也有说不出的孤独，遇到任何事总会束手无策，遇到苦难和恐惧时没有地方诉说委屈，“个人自扫门前雪”的城市生活分式使祥子不知道怎样和他们建立应有的关系，这样也得不到别人的关心和帮助，这是他更加孤独的原因，所以他经不起打击和挫折[3]。

三、祥子悲剧的意义

（一）对旧制度深刻地揭露与有力的控诉

“悲剧常常是将美好的，有价值的东西毁灭给人看”[4]。在真、善、美与假、恶、丑，正义与邪恶的社会冲突中，前者因为力量对比的悬殊，趋于失败以致毁灭，能够激起人们悲痛愤懑的感情：对于前者的同情或者尊敬；对于后者的憎恶或者唾弃，由此产生悲剧的艺术效果和思想作用。悲剧的感染，往往是来自他生动描绘了主持正义者的失败和善良愿望的破灭。

祥子命运悲剧是由他所处的时代特征决定的，当时的中国正处于半殖民半封建化过程，在这一过程中，必然要剥夺包括城市贫民在内的一切劳动者最后的生存权利：“一个拉车的吞的是粗粮，冒出的是血；他要卖最大力气，得到最低的报酬；要立在人间的最低处，等着一切人的一切法的一切苦困的击打”[5]。因此样子要做一个独立的劳动者，善良愿望的最后毁灭，是历史的必然性。

（二）强者沉沦的悲剧给人们带来的思考与启迪

《骆驼祥子》是30年代中期现代文学作品中描绘都市贫民命运的最杰出的代表作之一。“对于文学，不论是创作过程，还是欣赏过程，总是伴随着人们的强烈感情”。这样才能“唤醒人心并且扩大人心的领域”。老舍在回忆中说过这样一句话：“在祥子刚发表之后，就有人质问我：祥子若那样死去，我们还有什么希望呢[6]？”人们提出的“我们还有什么希望呢？”的疑问，正是广大读者在读完《骆驼祥子》之后对此作品人物命运的深深思考：都市贫民是否可以依靠自己的艰苦劳作，摆脱悲苦人生的控制和蹂躏，这是相当严肃的社会问题。如果个人奋斗是没有出路的，那么赢得解放和穷人翻身的正确之路究竟又在哪里？

悲剧的效果是积极的，是让人正视世界的现状、生存的意义，是让人清楚历史性的矛盾。在悲壮之中对人生大彻大悟，最终净化作用。只要这个社会是发展的，就不可避免地会出现悲剧。从这一意义上说，整个人类的发展正是通过悲剧性的事件，乃至整个悲剧性的历史过程循环往复，不断上升的。《骆驼祥子》出现于文坛的意义，在于和盘托出了长久以来都市贫民悲剧最为常见的真实原貌，继而有可能唤起全社会的读者的深度关怀。

老舍以一位庶民作家的身份，对自己命运相系的社会阶层，献上了忠诚。从《骆驼祥子》完整的悲剧意蕴中，小说以其巨大的现实主义艺术力量警示和启迪着人们：悲剧让人在黑暗中见到了曙光——那就是只有推翻这黑暗的旧社会旧制度，才能改变祥子和她伙伴及一切劳苦人民的悲惨命运。黎明前有一片黑暗，只有经过一场真正的社变革，劳动人民才能有希望见到光明，才能获得彻底地解放。