十六个字蕴涵的人生哲理（范文）

第一篇：十六个字蕴涵的人生哲理（范文）

得之坦然、失之淡然、争其必然、顺其自然。短短的四句话十六个字包含了很多人生哲理所以我要把这作为我的箴言。大多数人都会有自己的人生箴言吧，而且不同的阶段应该会是不同的因为不同的阶段就会有不同的经历跟感受，不同的境界跟觉悟。真正能做到却是很难的，人们在大多数时候都不能免俗，这也是必然的人性的表露但是我还是会有心中的那份信念努力朝着那个目标前进虽然有时候会迷惑迷茫，迷失但是我会时时提醒自己不要忘了那十六个字。/zl/转载请保留

人有欲望且繁衍得无穷无尽功名、利、禄的诱惑，凡夫俗子难以坐怀不乱于是，这世界便多了纷争便多了烦恼便多了喧闹便多了哭笑于是，想起一句名言淡泊人生生命难得恬淡难得从容得之淡然失之坦然。

是啊在嚣烦的尘世间身外物何其多颇有诱惑力我若得之淡然处置不忘乎所以我若失之不大悲大痛身心不伤如此这般才会不被身外物所苦不被身外物所累。

既然如此我们来到这个世上不妨做做主人且要做一回大度的主人不必计较得失而设计最美的行程这样即使将来归于尘土也坦然自若。

第二篇：浅析《小王子》蕴涵的人生哲理

四川烹饪高等专科学校

毕 业 论 文

题目： 浅析《小王子》蕴涵的人生哲理

系 部 外语系 专业名称 应用法语 班 级 2008级四班 姓 名 欧阳蕾 学 号 2008040414 指导教师 冯 霞

2010年 10 月 18 日

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目 录

一、引言„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„1

二、《小王子》之人生哲理„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 1(一)对爱情的体悟„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 1(二)对友情的体悟„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 2(三)对幸福的体悟„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 3 1.小王子追寻幸福的历程„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3 2.反观人们的幸福历程„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6 3.普遍“幸福感”如何建立„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„7

三、结论„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„7 致谢 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„8 参考文献 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„8

ii 浅析《小王子》蕴涵的人生哲理

摘要：法国作家圣·埃克苏佩里的作品《小王子》自问世以来很受欢迎，不少读者曾对它进行解读。作者用平淡的语言描写了一个童话故事，但在故事背后蕴含着生活哲理，能引起读者去思考，这正是小王子的魅力所在。它帮助人们树立正确的人生观，价值观和幸福观。《小王子》不是一部简单的童话，而是一部融入了作者生命哲学体验的哲理童话，具有深广的哲学内涵和美学意义。本文通过对作者圣·埃克苏佩里的生活经历及当时时代背景的剖析，从爱情观、友情观和幸福观之间的对应关系切入，浅析《小王子》中蕴涵的深刻意蕴。

关键词：《小王子》;人生哲理;思考

iii Analyse de la philosophie de la vie chez “le petit prince”

Résumé: L’écrit de l’écrivain français Saint·Exupéry——“Le petit prince”, est très populaire depuis sa création, beaucoup de lecteurs l’ont interprété.En racontant un conte de fée avec un langage simple, mais il contient a philosophie de la vie, laquelle peut entraîner les lecteurs à penser,c’est bien le charme du petit prince.Il aide les personnes à établir les idées correctes sur la vie, les valeurs et le bonheur.“Le petit prince” n’est pas simplement un conte, mais un dialogue philosophique qui comprend l’expérience de l’auteur sur la philosophie de la vie, avec un sens profond de la philosophie et d’esthétique.Par analyser l’ expérience de la vie et les circonstances du siècle de Saint·Exupéry, et commencer par les relations correspondantes entre les concepts de l’amour, de l’amitié et du bonheur, cet article analyse la signigication profonde dans “le petit prince”.Mots-clés: “le petit prince”;la philosophie de la vie;la pensée

浅析《小王子》蕴涵的人生哲理

一、引言

《小王子》是法国作家圣·埃克苏佩里所写的童话故事，自它问世以来，大受欢迎，不仅小孩子喜欢它，很多大人也喜欢它，不少人更是对它进行了解读，阐述其童话背后所蕴涵的生活哲理。在洪友译本的中文版序——关于生命与生活的寓言写着：圣·埃克苏佩里在大地与星空中度过44载之后，神秘地消失于大海之中，他的生命结束了，但他的思想、他的心灵、他的《小王子》永传于世。这是一部写给大人看的童话，所有喜欢这本书的读者就像喜欢自己的一个朋友，甜甜的、淡淡的，带有一丝哀愁。这是一本使人感到平静、快乐之书。

二、《小王子》之人生哲理

《小王子》写于上世纪40年代中期,作者艾克须佩里亲历了希特勒、非洲国王及其他独裁者对权力的滥用及人们对权力的崇拜;在资本主义繁荣之下人们对金钱的痴迷、对名声的苦求、对知识的偏执和对爱情、友谊的淡漠。科学推动了社会的进步,也使人们理性膨胀,情感、想象力衰竭;“上帝死了”,一部分人面临价值、信仰危机,没有人生目标,等等。作者看到了这些危险,用他的《小王子》告诫人们:远离异化,回归本真。故事中小王子在游历几个小星球的过程中见到国王、商人、爱虚荣的家伙、地理学家的情节,揭示了权力、金钱、名声、知识对人的异化;醉汉、点灯人和地球上见到的乘火车的人们,揭示了没有生活目标的人们的痛苦、可怜。而小王子与“我”(年轻飞行员)以及狐狸的交往,则正面体现了感性、直觉和想象力的重要,真诚、友谊爱情、沟通、责任感的珍贵。

(一)《小王子》对爱情的体悟

作者以抒情的笔调,缠绵的情节,描述小王子与自己星球上的玫瑰花三座火山、与地球上的狐狸、与“我”的故事。从正面表达应该固守的最珍贵的本性是什么。

小王子与玫瑰花是个美丽甜蜜、又有分哀婉缠绵的爱情故事。小星球上长出与众不同的嫩芽,很快长出茎,孕育了花蕾。小王子认真观察花蕾的变化,他感到无比快乐。“花

儿也好像按捺不住绽放美丽的企盼,精心的为自己挑选颜色。”玫瑰开放了,小王子赞叹:“您是奇美的花呀。”像所有初恋的少男少女一样,免不了产生小小的误会。小王子未能体察到花儿试探他,考验他的种种花招里深隐的柔情蜜意,嫌她造作,离开她到别的星球旅行。但无论到哪里,都念念不忘那枝玫瑰,怕山羊吃掉她,寒风冻坏她,猴面包树欺凌她。在地球上的玫瑰园里,他看到五千枝同样的玫瑰,原以为自己爱的是独一无二的,可却这么普通,他伤心地哭了。后来一只狐狸告诉他,人与人心灵沟通了,建立了互相“属于你的”关系,那么对方便是世界上独一无二的。“任何事情都一样,眼睛可以看到的未必是真实的,而准确的真实的,是用心去体会去认清。”听了这番话,小王子再去园子里看那五千枝玫瑰,感到属于他的那枝的确是世界上独一无二的。不仅如此,还爱乌及屋,“每当晚上”,“抬头看到繁星漫天”,“会觉得心里充满幸福”,“觉得所有的星球盛开着美丽的花儿”。这个故事,几乎贯穿整部童话,表明作者认为真挚的、以心换心的、负责到底的爱情,是人的本性中第一位的可宝贵的属性。

《小王子》阐述了爱情的真谛。“如果一个人爱上了一株花，这株花只长在亿万颗星之中的一个上面，那么观看群星就足以使这个人感到幸福。”“我当时什么也不懂！我本应该根据她的行为来判断她，而不该只听信她的话。她花香四溢，沁我心脾，给我光明。我真不该离开她跑了出来！我本应体会到，隐藏在她那不高明的花招后面的是一片脉脉温情。花儿是多么自相矛盾啊！可惜我那时太年轻，还不懂得爱她。”一朵带刺的美丽的玫瑰花象征着一个外表刚强内心柔弱的漂亮的女孩，她是男孩的心上人，但稚嫩的男孩却不懂得女孩内心的真实想法，这是一种永恒的爱情悲剧。

(二)《小王子》对友情的体悟

小王子与狐狸及“我”的交际,体现了人与人建立在相互沟通、相互理解基础上的友谊、友情是人性中第三个可宝贵的东西。小王子要跟狐狸玩耍,狐狸提出并解释了“驯服”的概念:“我不能和你玩”,“我还没被驯服呢”。“'驯服'就是说要建立一种关系”。“互相信任,互相依赖,无论对谁,在这个世界上我们都是彼此的唯一了”,这是在“商店里用金钱买不到的”。友谊、友情使人在世上有了朋友,多一份牵挂,觉得生活有意义,世界更美好。狐狸说见到“麦田的金黄色”,会想起金发的小王子;听到小王子的脚步声,会“像音乐一样动听”。小王子对“我”说:“你仰望星空的时候……你会觉得我的家就在所有星星之中,无论哪一个,你就会喜欢所有这些在天上发光的星星,它们就都成了你最亲密的朋友”。

可见,朋友、友谊、友情,比金钱可贵;在金钱万能的社会,这种友谊观实在难得。

“忘记一个朋友是可悲的。并不是所有的人都有过一个朋友的。”“只有被人们驯服了的事物，才能为人们所认识。人们再也没有时间去认识别的什么事物了。他们总是到商人那里去买现成的东西。但是，由于世界上还没有出售朋友的商店，所以人也就没有朋友。”知己难求，而且友情需要时间和精力去浇灌。“你看见那边的麦田了吗？我从来不吃面包，小麦对我毫无用处。麦田也不会使我产生任何联想。这是多么可悲啊！但是，你有一头金黄色的头发。一旦你驯服了我，那将是多么美好啊！那金黄色的小麦会使我想起你来。于是就连那滚动在麦浪里的风声，也会叫我喜欢听的。”“夜晚，当你仰望星空的时候，因为我住在其中的一颗星星上，因为我在那里笑，那么对你来说，就好像所有的星星都在笑。”一旦两人建立了联系，也就是诞生了友情，那么双方都会使对方感到幸福，因为他们都不再是世界上千千万万的一个，而是对方的一个。

(三)《小王子》对幸福的体悟

小王子从离开他的星球之后，便一直在其它星球、在浩瀚宇宙中游历着。他每到益处，便发现不同的生命态度，而这些生命形态正反映出我们生活的多种样态。有人特别喜欢拥有金钱；有人特别享受权利；有人总是被时间牵着，忙碌地生活„小王子所到之处，都带给他许多疑惑和新鲜感。当然，他的疑惑也在于自己幸福的方向。

1．小王子追寻幸福的历程

（1）根/信号/星星——从开始的疑惑到最后的满足。

第十四节故事里，小王子来到第五颗行星，这儿容得下一盏灯与一位点灯人。小王子想不出在天空的某个地方，在一颗既没有房子也没有住户的星球上面，一盏街灯和一位点灯人会有什么用处。这位点灯人都在日出日落时将街灯熄灭和点亮。将街灯点亮、熄灭是一种“信号”，这位点灯人对小王子说：“„这工作以前还很合理。我早上熄掉街灯，晚上再点亮街灯。白天剩余的时间我可以休息，晚上剩余的时间我可以睡觉„”之后又说：“„星球一年转得比一年快，而信号却没有变！然后，现在这个星球一分钟转一次，我连一秒钟的休息也没有了。每分钟我要点一次灯又熄一次灯。” 在此故事里，“信号”象征着“真理”。信号本身不随着星球而有所改变；真理也不随

着时光变迁，它的意义始终永恒。当多数人都在金钱、权利与名誉之中游走时，社会与价值观不断改变时，“真理”的意义何在？

故事第十七节起，开始记录小王子来到地球的经历。小王子来到渺无人烟的沙漠中，惊讶沙漠里没有一丝人迹。他坐在石头上望着天上的“星星”说:“我自问星星在那里闪烁，是不是为了有朝一日每个人都能找到他自己的那颗星„我的那颗星，刚好在我们的头上„但它是多么的遥远啊！”

在故事的十八节，他遇见沙漠里的一株花，当小王子问花人在何处时，花却回答她看到人类已经是6、7年前的事了。“„风把他们带走了。他们没有根，这使他们生活很困难。”

这三段故事中，“信号”象征着永恒的真理；“星星”象征着属于每个人想追求的幸福；“根”象征着从前我们认为是对的“信念”。“根”、“信号”与“星星”并非为相互冲突的象征；他们三者是交融着，传达一种创生与回归。“人们被他们所听到的事情影响的方式关乎他们习惯了的事物，因为我们就是凭着这样的事物去断定某些陈述是真的„”当我们怀疑起自己习惯的事物时，便同时打破原先的信念。人们并非无根，而我们脱离了自己先前从未怀疑的信念，带着疑惑寻找解答。

如伯尔斯（Charles Sanders Peirce）所言：“怀疑是一种不安且不满足的状态，我们努力使自己摆脱其中，而进入信念的状态，我们不希望逃避，或改变而相信任何其它的事情„”当信念破裂之际，便有了怀疑的能力，所以我们便走上探究的旅程，达到一处让我们安定的状态，而这种安定状态也正是最终幸福。依照伯尔斯的说法，“探究”（inquiry）一词指的是一种历程，它由真正的怀疑到达稳定的信念。找寻的过程是漫长而孤独的，因为我们未知终点为何；而且一路上总会遇到一些我们误解的幸福，一位它是可靠的，其实不尽然。踏出找寻的那步起，我们便开始有了孤单的感受，因为寻找幸福之方向是模糊而不确定的。

但人们为什么要继续下去？动力何在？在于总有光明“信号”持续闪烁着，就算社会价值一直在转换，还是有位点灯人点燃光明，提醒我们持续下去，直到终点。信号象征真理，它是永恒不变的，因为它，生命体便在路途上探寻到幸福。在这里，“点灯人”正象征着我们生命中所提携我们、给予我们鼓励追求幸福的人。这位点灯人他有可能只是我们亲密的家人、朋友、信仰，也有可能是这世界里某个感动我们的故事，也可能是一个突如其来的生命的转折与刺激„点灯人他所象征的，是一种对于我们而言的某种

“精神提醒”。这种精神提醒，来自于种种地方与处境，而且往往也不是我们预料得到的，也因此，生命与生命的关系不再是中断的，而是虫棉着牵引与奇迹

（2）小王子所拥有的幸福

拿《小王子》第二十节和第二十一节做讨论。小王子一个人在沙丘走了很久之后，便来到一座玫瑰花园里。在那儿，他看到上千朵和他一样的玫瑰花之后，不禁悲从中来，说：“以前我曾为拥有一朵全宇宙独一无二的话而自认为很富有，其实我只不过有一朵平常的玫瑰花而已„”当他想起自己只拥有三座火山和一朵玫瑰花时，又说：“这些并不足以使我成为一个很伟大的王子。”在这之前，他带着自身对于玫瑰花的爱与这世界的疑惑离开了他的星球。起先，他疑惑自己对玫瑰花的感情，他担心玫瑰花的芒刺。开始他与玫瑰花的爱是有着隔阂的，那是因为他忽略了：“情爱中一个重要的因素：意志。爱某个人，并不仅是强烈的情感——它是一项决心，一项判断，一项允诺。”他随处漂流，随处发现疑惑，最后便在这只狐狸的相遇中慢慢找到了自己心中的星，那象征了他自身幸福的星，而他的幸福便是那他所深爱着的玫瑰花。

（3）沙漠里的一口井——打开幸福的那把锁

故事的第二十四节里，小王子和飞行员因为口渴，便在沙漠中找井。小王子望着夜空说：“那些星星真美，因为有一朵花藏在那里面而我们看不见„”“使沙漠美丽的是在某个地方藏了一口井„”这口井便也象征了生命里的光辉与幸福。当小王子想着沙漠里看不见的井水时，心里便充满着愉悦与期待。就如同当生命体在还未发现自己的幸福时，只要坚持自己幸福的存在，便会更有动力往发现幸福的方向前进。象征信念的星星再度出现，它之所以美丽，之所以让人想向它走去，便在于人感受到使星星美丽的秘密。之所以用“感受”二字，便在于这种感受是从心灵出发，而不是用眼睛看到的。它的光辉使信念变得对我们而言，如此重要。

第二十六节，小王子再次和一年前说过话的那条蛇相遇。那条蛇将他咬了一口，使他濒临死亡。之后他便与飞行员说：“人人都有星星，只不过感觉因人而异。对那些旅行的人来说，星星是他们的向导；对于其它一些人，星星只不过是小小的亮光；对于那些科学家，星星是一些问题；对于那些实业家，星星是黄金。但是所有的星星都不说话、不作声，然而你，唯有拥有了别人没有的星星„”人对于自己的信念，就如同书里的星

星，对那些实业家、科学家而言是别有意义的。重点在于“幸福”对自己本身的意涵为何。而自己拥有生命所寻求的是短暂的成功与满足，这是否是永恒的幸福，一切都只有生命自己本身最清楚。

2.从小王子的历程中，反观我们自身的幸福历程

阅读此书，我也仿佛从小王子的经历中看到了各种生活形态，而这些生活形态也正反映出我所生存的世界中的种种生活样貌。我们受此书感动的原因，绝非只是那些表面的“象征”，而是这些象征背后包含的某种深远含义；并且借由这些含义，我们重新审视了自己的价值观、生活方式与幸福观。就算这些含义本身传达出对多数生活现象的嘲弄与讽刺，作者并不只是停留于“借由嘲弄这些现象，我们也趁机好好反省自己”的状态；而是要借由小王子经历中，抛出一种希望与幸福。也就是说，此书不是停留在消极的反省中，更抛出一份对人自身可达到幸福之希望。以下即小王子追寻幸福的阶段：

①小王子逃避了他对玫瑰花的爱，带着对“爱”的怀疑，离开了他住的小行星。②在故事前半段，作者借由接二连三的星球之旅的种种现象，讽刺显示生活的多种问题。

③但并未在这些讽刺之后，小王子的旅程随即终止。我们仍然跟着他的脚步继续前进，作心灵上的长途旅行。

④之后，当狐狸告诉小王子“真正重要的东西不是用眼睛所能看到的”时，小王子也发现自己不但想念起他的玫瑰花，而且更确定自己的幸福与快乐是来自于她。只是他之前一直把对花的认识，停驻在花的一言一举，停驻在花的表面；在这之前，他从未明白或倾听花儿的内心世界。

⑤小王子之前那种缺乏的“幸福感”也随之而来，对他而言，肯定自己对于玫瑰花的爱，正是星球旅程中最重要的收获。

当我们反观自己生命中追寻幸福的过程时，我似乎也在这么一个脉络中： ①在成长过程中，我们最初对幸福毫无概念。

②只有当我们在遭遇一些挫折、困难时，我们才开始知道担心与害怕的滋味，并且产生了对原先既定为快乐或安全的怀疑。

③随后，因为害怕挫折的一再发生，我们选择离开它，并且开始踏上追寻未知的幸福之旅。

④在成长阶段里，往往幸福不是如预期的那么顺利地来，那些曾经令我们畏惧的情况，也往往会重复发生在不同的时空下。

⑤然而在成长阶段中，总会有那么一个精神蜘蛛以各种样貌在我们四周出现。他们也许无法适时地给予援助，但却在无意间改变了我们，或给予我们希望的那盏明灯。

3.普遍“幸福感”如何建立

如果幸福感是要去亲身体会的，他人无法得知；那么幸福感是否无法找到一种“普遍性”？如果没有对于幸福感的一种普遍认定，那么追求幸福时候会变成一种任意的行为；也就是说，有可能对他人的幸福敢，是会对其它生命造成威胁的？ 的确，幸福敢正是种对我们而言重要，却难以言说，难以用简单的感官去发现的东西。故事里的那些实业家、掌权者，他们的那种幸福感（如果他们幸福的话），也无法被我们去体会。我们的确都处于一种“满足状态”，但这样的满足感受时候为相同，却无法在《小王中》中得到一个解答。

当每个生命都沉浸于自身的满足状态时，这些满足状态是否会相互冲突？在显示中的确也有很多类似的状况发生。在《小王子》书中，我得知对于各种生命的幸福状态，应该以“尊重”态度而被看待。在现实生活中，我们依然看到各种生命样态以不尊重的态度去看待另一种生命样态，并强加上伤害。这以上种种疑问，都使我提高对于“幸福”议题的重视，那些在我阅读后的种种疑虑，我希望可以在未来找到答案。

三、结论

《小王子》是一部写给成人的童话，作者在献词“致列翁·维尔特”中写着“我请求孩子们原谅我，把这本书献给了一个大人……所有大人都曾经是孩子——尽管他们几乎不记得这一点。因此，我就把献词改为：献给小时候的列翁·维尔特”。

[14]

作者通过《小王子》想告诉人们什么呢，不断地有读者对它进行解读，阐述其童话故事背后的哲理。不同的人对其童话背后的生活哲理的感悟可能不同，如上面列举的文章有爱、人生本真、单纯生活、责任感等。但作者真的就是想表达这些呢，无人可知，因为这个只有作者自己知道。作为一本童话，《小王子》中小王子的话语完全是用小孩子的口吻，但里面的幻想并不算夸张，笔者认为作者的语言是比较平淡的，缓缓地讲出一个童话故事。作为一本哲理书，《小王子》比直接阐述哲理的书更有魅力，因为它引起了读者去思考童话

背后所蕴涵的生活哲理，就像探究叙事背后的规律或哲理一样。可以用狐狸的秘密“只有用心去看，才能看得准；重要的东西是看不见的”来形容《小王子》，它表面是一篇童话，而它的故事引起了读者用心去思考其深层的生活哲理，这正是《小王子》的魅力所在。

致谢

本文是在冯霞老师精心指导下完成的。在此，向她表示衷心地感谢。三年的学习过程中，曾得到各位任课教师的帮助和教诲，终生难忘。在此一并致谢。

参考文献

[1] 姜雅珉.爱的逃离和回归———以探索爱的角度来读《小王子》[J].成都大学学报(社科版)，2007(4):55 [2]（法）圣·埃克苏佩里，洪友译.小王子[M].北京:群言出版社,2006:3 [3] 李俏梅.心灵里的“童年自我”———圣埃克苏佩里的童话《小王子》解读[J].域外视野.2003年6月:36 [4] 郑克鲁.《法国文学史》,[M].上海外语出版社2003,11,1111-1112.[5](法)莫洛瓦著·袁树仁译《安东尼··德·圣·埃克苏佩利》《从普鲁斯特到萨特》,[M],漓江出版社,1987:83.[6] [美]弗洛姆著,《爱的艺术》[M],光明日报出版社,2003:28,53 [7] 李千钧、李欣《.小王子》的告诫:远离异化,回归本真[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版), 2005年7月:95 [8] ]邬震婷.童话《小王子》中的象征与哲理[J].广西师范学院学报(哲学社会科学版),2006,27:30

第三篇：数字中蕴涵的人生哲理

4+4等于8；2+6等于8，6+2也等于8，但有人却奇迹般地让2+6或6+2大于了4+4，这是为什么呢？

事情还要从美国的金门大桥说起。金门大桥是“4+4”8车道模式，但由于上下班的车流在不同时段出现两个半边分布不均匀的现象，所以桥上经常发生堵车问题。为了解决这一问题，美国当地政府决定在金门大桥旁边再建造一座大桥。一位年轻人得知这个消息后，向当地政府建议，不再建大桥也能很好地解决桥上堵车问题。年轻人说，在桥面不增宽的情况下，可以在有限的8车道上做文章，完全可以让“8”大于“8”。

这位年轻人的妙计就是，把原来的“4+4”车道模式，按上下班的车流不同，改为“6+2”模式或“2+6”模式，也就是说，在上班或下班这个特殊的时段，车流拥挤的一边，扩展为6车道，而另一边则缩减为2车道，但整个桥面的车道仍是8车道。

当地政府采纳了年轻人的建议，从此大桥堵车的问题很好地得到了解决。而就是这个金点子，为当地政府节约了再建大桥的上亿元资金。

看来，人生的最大资源，不是你开发了多少，而是你充分利用了多少。

第四篇：做人十六别人生哲理

1：做人别太装，分清铁和钢。时代变迁快，早晚要受伤。

2：做人别太急，惟有百年计。若想宏图展，尽在生活里。

3：做人别怕苦，终会得幸福。你若怕受累，受穷你莫属。

4：做人别怕累，总得遭点罪。你要想轻松，那就做残废。

5：做人别怕脏，能弱亦能强。今天是脏点，明日好儿郎。

6：做人别怕挫，看看他和我。想有如意日，你就别上火。

7：做人别贪财，你的总会来。现在占便宜，钞票把你埋。

8： 做人别揭短，打人不打脸。今日得罪人，明天有风险。

9：做人别太奸，都有一片天。你若想玩人，山外有座山。

10：做人别气愤，气大伤肝肾。和睦交朋友，天涯有人问。

11：做人别太滑，自己像乱麻。天天算计人，迟早要挨砸。

12：做人别太傻，人专骑善马。办事太老套，早晚得被耍。

13：做人别太坏，没人把你爱。如此这样过，迟早要挨踹。

14：做人别太懒，经常把漏捡。没事多勤奋，何必去走险。

15：做人别幼稚，幼稚不成事。成熟看世界，大鹏能展翅。

16：做人别滥情，爱一个就行。遇人就想爱，伤心会很疼。

第五篇：我的生活愿景十六个字

我的生活愿景十六个字

平平淡淡，平平凡凡，平平静静，平平安安。这十六个字是我多年的生活感悟，也是我的生活愿景。

平平淡淡，就是平淡无奇。它是一种自我规划，是说希望过一种平平常常、普普通通的生活。古语说：“醲肥辛甘非真味，真味只是淡。”所以说平平淡淡是一种真实、真诚，不虚伪、不做作，朴素自然的生活状态。不奢求大富大贵、大红大紫，能做到夫妻恩爱、家庭和睦、生活中等、平安稳定，心愿足矣。

平平凡凡，它是一种自我认识或自我定位，是说始终把自己看成是一个平凡的人。但平凡不是平庸，不是无所作为，而是说平凡的事我要做好，不平凡的事我也当仁不让，我也能胜任。但即使是作出了不平凡的成就，我也仍然把自己看成是一个平凡的人，不张狂，不膨胀，一辈子谦虚谨慎，戒骄戒躁，“夹着尾巴做人”（低调做人的意思，毛泽东曾引用此话劝诫他人要谦虚低调）。

平平静静，它是一种自我约束，是说能拒绝诱惑，坚持自我，不折腾，不生事。当今社会，物欲横流，世风日下，有些人一旦富贵发达，便纵情享乐，任意妄为。这是一种蒙昧未化、修养全无的表现，是必须鄙视唾弃的。文明人应该做那些高雅的、有意义的事，所谓“有所为有所不为”。当然，这里有一个前提，那就是你要本事，有富余，否则你不平静又能怎样？平平凡凡侧重于思想认识，平平静静侧重于外在行为。平平安安，是一种生活历程，也是一个理想愿景，那就是平安稳定，不动荡，无危险。生活是辩证的，大富大贵大都伴随着大起大落，这需要极强的承受力和应变力，这种生活也没什么可羡慕的。平平安安，稳稳当当，健健康康，快快乐乐，恩恩爱爱，和和睦睦。有此生活，夫复何求！