第一篇:共建内容
共建汇报文字材料
我们连云区映象西班牙幼儿园与云山中心幼儿园共处于云台山脚下,我园于2011年创建,2013年成为省优质幼儿园,2014年创建市游戏化课程基地,5年来,我们秉承“快乐游戏,快乐生活”的办园宗旨,将地域特色、风土人情、自然资源与《指南》、《纲要》精神相结合,形成别具一格的草趣、树趣、药趣、山趣的幼儿园特色文化。
我园的“山间野趣”游戏化课程与项目建设园的“山野童趣”特色课程有异曲同工之处,基于此,我园将从建构有童趣的课程内容、打造有童心的教师队伍、建设有童趣的特色幼儿园三个方面来进行帮扶与共建:
第一,两园成立“课程游戏化共建小组”,开展研讨活动,加强两园教师间的互动交流、经验借鉴,帮助建设园提升教师的专业能力,游戏化活动的规划设计能力以及实施能力;
第二,两园秉承“将教师引向深入地研究幼儿”的园本教研方向,从游戏区域设置、环境资源设置、一日活动组织等方面,优化课程方案,以“山文化”资源为基础,多媒介、多形态、多层次开展游戏活动,尝试通过与项目园在游戏化课程上的落实、游戏活动中的延伸、游戏环境中的互动、家园协作的同步等途径,进行全方位的课程构建;
第三,我园的“寻宝林”、“石头记”、“百草园”等游戏场所,深受幼儿喜爱,可以为项目园在区域设置、材料投放、园所规划等方面提供经验借鉴。
我园自身的建设任务,将围绕“提升课程实施水平、优化课程方案、调整课程环境”三个方面展开,以更好地营造课程游戏化的物化情境。
游戏化课程基地是我们两园的共同奋斗目标,我们将从这里开始,相伴而行,扬帆远航!谢谢大家!
第二篇:“抵御极端思想 共建美好家园”上课内容
三股势力是新疆人民共同的敌人 第一节、发生在新疆的暴力恐怖事件及其本质
发生在新疆的由少数犯罪分子策划实施的暴力恐怖袭击案件。凶残的恐怖行径让受害者家庭陷入巨大悲痛,也破坏了当地经济社会发展与和谐稳定。让我们一起回顾一下他们的罪行,认识其本质。
一、主要事件:
(一)、2013年 6·26新疆鄯善县暴力恐怖袭击案
2013年6月26日凌晨5时50分许,新疆吐鲁番地区鄯善县鲁克沁镇发生暴力恐怖袭击案件,多名暴徒先后袭击鲁克沁镇派出所、特巡警中队、镇政府和民工工地,放火焚烧警车。
(二)、2012年 2·28达叶城恐怖袭击事件
2012年2月28日上午,阿布都克热木•马木提在其家中召集恐怖组织成员,确定实施暴力恐怖行动,进行编组、分工,分发刀、斧等犯罪工具,演示实施恐怖袭击的方法。当日下午18时许,带领恐怖组织成员到达叶城县幸福路步行街,持刀、斧疯狂砍杀无辜群众,当场致13人死亡,16人受伤(其中2人经抢救无效死亡)。
(三)、2011年 7·18和田袭击暴力恐怖事件
2011年7月18日12时许,18名暴徒按照预先计划冲入纳尔巴格派出所,手持斧头、砍刀、匕首、汽油燃烧瓶和爆炸装置等,疯狂进行打、砸、烧、杀,杀害一名联防队员和两名办事群众,杀伤两名无辜群众,劫持六名人质,在派出所楼顶悬挂极端宗教旗帜,纵火焚烧派出所。
(四)、2009年 7·5乌鲁木齐打砸抢烧事件
2009年7月5日晚上,乌鲁木齐发生打砸抢烧严重暴力犯罪事件。在此次事件中,造成197人死亡,1700人受伤,被毁车辆达260部,其中190部公交车,50多部民用车;受损门面房203间,民房14间,总过火面积达到56850平方米,全市共有220多处纵火点,有两栋楼房被烧毁。随着真实信息的披露和媒体报道的深入,“7·5”事件真相越来越清晰地呈现在人们面前:“7·5”事件,不是民族问题,也不是宗教问题,而是以热比娅为首的境内外“三股势力”精心策划和组织的一场反国家、反民族、反人类的严重暴力犯罪事件。
二、认清本质
近期所发生在新疆的恐怖袭击事件,无论是从组织、策划形态上,还是目标选择、手段使用上,都可以看到国际恐怖袭击事件的“影子”。
我们认为,恐怖主义既不是民族问题,也不是宗教问题,而是赤裸裸的反人类犯罪行为。如果把丧心病狂的恐怖主义视为某个民族问题,那是对这个民族的最大污辱;如果把毫无人性的恐怖主义看成某个宗教问题,那是对这个宗教信仰者的极度玷污。恐怖主义就是恐怖主义,无论它打什么旗号,披什么外衣,找什么样的理由,这是国际社会的共识。
第二节、三股势力的特征及危害
一、什么是三股势力?
所谓“三股势力”,准确一点说,就是宗教极端势力、民族分裂势力力、暴力恐怖势力。暴力恐怖势力是指通过使用暴力或其他毁灭
性手段,制造恐怖,以达到某种政治目的的团体或组织。民族分裂势力是指从事对主权国家构成的世界政治框架的一种分裂或分离活动的团体或组织。民族分裂势力是反社会发展和人类进步的政治力量。宗教极端势力是一股在宗教名义掩盖下,传播极端主义思想主张、从事恐怖活动或分裂活动的社会政治势力。二、三股势力的本质
“三股势力”各自的表现形式虽有所不同,但本质并无根本不同。因此,他们从一开始就是“你中有我,我中有你”,沆瀣一气,同流合污。他们以宗教极端面目出现,以“民族独立”为目的,一方面制造舆论,蛊惑人心,一方面大搞暴力恐怖活动,破坏社会安定。他们的根本目的就是独立,在乱中推翻中亚各国的世俗政权,按照他们的“纯粹民族教义”建立“纯粹伊斯兰政权”。三、三股势力的危害
中国也同样遭受恐怖主义、分裂主义和极端主义“三股势力”的侵扰,“东突”恐怖势力(东突厥斯坦伊斯兰运动)是中亚“三股势力”的主要力量之一,该势力以将新疆从中国分裂出去为目标,与中亚地区的一些组织相勾结,参与、制造了一系列恶性恐怖事件,包括袭击中国驻外使馆、杀害中国公民等。
在境外的“东突”组织有50余个。在新疆境内,有组织、有纲领、有计划的恐怖主义组织也有40多个,一些组织已形成一定规模。俄罗斯前驻华大使、现俄联邦委员会议员伊戈尔·罗加乔夫6日在接受俄罗斯电视台新闻频道采访时也说,“东突”组织同很多外国恐怖
机构都有联系,并且在经济上依靠他们。“东突”恐怖组织定期策划冲突和挑起民族矛盾。
第三节、新疆“三股势力”是各族人民的共同敌人
自上个世纪90年代初以来,“三股势力”又在全疆各地制造了上百起爆炸、暗杀、袭警、抢劫、投毒、劫机等暴力恐怖事件,造成了200多人死亡,400多人受伤。被他们残忍杀害的有少数民族基层干部、爱国宗教人士、公安武警战士、无辜的汉族和少数民族群众
他们的目的就是挑起民族仇恨,破坏民族团结,破坏新疆社会稳定,搞乱新疆,分裂中国。“三股势力”代表不了任何民族,也代表不了任何宗教。他们干的是反社会、反人类、反文明的罪恶暴行。他们既背叛了自己的祖国,也背叛了自己的民族,他们是全疆全国各族人民的共同敌人。我们与他们的斗争不是民族问题,也不是宗教问题,而是一场维护祖国统一与企图分裂中国、维护民族团结与企图挑起民族仇杀、维护社会稳定与企图制造****的你死我活的政治斗争。
尽管“三股势力”穷凶极恶、丧心病狂,但是在全新疆2100多万各族人民面前,在全中国13亿人民面前,在我们强大的人民民主专政面前,他们的所作所为只能是螳臂挡车、蚍蜉撼树,最终逃脱不了注定失败灭亡的命运。
新疆是我们的美好家园,暴力恐怖分子是全疆各族人民共同的敌人。
第三篇:共建名词解释最终参考
2.0.1 绿色建筑 green building 在建筑的全寿命周期内,最大限度地节约资源(节能、节地、节水、节材)、保护环境和减少污染,为人们提供健康、适用和高效的使用空间,与自然和谐共生的建筑。
2.0.2 城市热岛效应 urban heat island effect 由于热量聚集而造成的城市气温高于四周郊区气温的现象,称为城市热岛效应。
2.0.3 热岛强度 heat island index 热岛强度是城市内一个区域的气温与郊区气象测点温度的差值,为热岛效应的表征参数。
2.0.4 可再生能源 renewable energy 从自然界获取的、可以再生的非化石能源,包括风能、太阳能、水能、生物质能、地热能和海洋能等。2.0.5 非传统水源 nontraditional water source 不同于传统地表水供水和地下水供水的水源,包括再生水、雨水、海水、微咸水、空气水等。
2.0.6 再生水(中水)Reclaimed water 污、废水经二级处理和深度处理后回用的水。当二级处理出水满足特定回用要求,并已回用时,二级处理出水也可称为再生水。
2.0.7 可再利用材料 reusable material 在不改变所回收物质形态的前提下进行材料的直接再利用,或经过再组合、再修复后再利用的材料。
2.0.8 可再循环利用材料 recyclable material 对无法进行再利用的材料通过改变物质形态,生产另一种材料,实现多次循环利用的材料。
2.0.9 绿地率 greening rate 住区范围内各类绿地面积的总和占住区用地面积的比率(%)。
1,雨水花园是自然形成的或人工挖掘的浅凹绿地,被用于汇聚并吸收来自屋顶或地面的雨水,通过植物、沙土的综合作用使雨水得到净化,并使之逐渐渗入土壤,涵养地下水,或使之补给景观用水、厕所用水等城市用水。是一种生态可持续的雨洪控制与雨水利用设施。
2,生态建筑简称ECO,ECO是Eco-build的缩写,就是将建筑看成一个生态系统,本质就是能将数量巨大的人口整合居住在一个超级建筑中,通过组织(设计)建筑内外空间中的各种物态因素,使物质、能源在建筑生态系统内部有秩序地循环转换,获得一种高效、低耗、无废、无污、生态平衡的建筑环境,3,节能建筑是指遵循气候设计和节能的基本方法,对建筑规划分区、群体和单体、建筑朝向、间距、太阳辐射、风向以及外部空间环境进行研究后,设计出的低能耗建筑。
4,可持续建筑(sustainable building)是查尔斯·凯博特博士1993年提出的,旨在说明在达到可持续发展的进程中建筑业的责任,指以可持续发展观规划的建筑,内容包括从建筑材料、建筑物、城市区域规模大小等,到与这些有关的功能性、经济性、社会文化和生态因素。可持续建筑的理念就是追求降低环境负荷,与环境相接合,且有利于居住者健康。其目的在于减少能耗、节约用水、减少污染、保护环境、保护生态、保护健康、提高生产力、有利于子孙后代。
5“健康建筑”并不是高新技术建成的建筑物,而是利用现有的对环境和健康有益的材料建成的,它对于城市、郊区和农村的家庭和单位都是可望而且可及的,它向人们提供一个清洁舒适的室内环境,并与自然、社区和整个环境相协调。
“健康建筑”基于尊重自然、以人为本的健康设计良方。包括许多内容:如在社区规划上,每座楼宇的间距、空间、绿化;室内设计的房间构造、窗户,及其所产生的通透性、深度、采光等;在社区管理中增进人们相互交流和身心健康的措施;建筑材料的选择和公用工程系统设计中的健康因素,如空调系统、给水系统、污水排放系统等。但是,就其实质和核心而言,“健康建筑”的概念应当具备“人和自然共存”的基本理念。利用自然地形,重力排水,气候调节来建造的居住环境,就是健康建筑。
6,灰空间:“灰空间”,也称“泛空间”。最早是由日本建筑师黑川纪章提出。其本意是指建筑与其外部环境之间的过渡空间,以达到室内外融和的目的,比如建筑入口的柱廊、檐下等。也可理解为建筑群周边的广场、绿地等。
7,SOHO,即Small Office Home Office,家居办公,大多指那些专门的自由职业者:自由撰稿人、平面设计师、工艺品设计人员、艺术家、音乐创作人、产品销售员、广告制作、服装设计、商务代理、做期货、网站等等。
8,Townhouse是一种3层左右、独门独户、前后有私家花园及车库(车位)的联排式住宅,从形式上说,确实接近于联排别墅。最早是欧美国家的一种城市住宅形式,相对于乡村广袤的土地,城市土地资源总是处于缺乏状态。Townhouse历史上最早建于古罗马,曾经在17世纪伦敦大火之后担负起伦敦重建的重任。随着殖民地的城市化过程,来自欧洲大陆的Townhouse风靡了18世纪的美洲,并与崇尚独立、张扬个性的美国文化完美融合在一起。在19世纪,随着欧美经济的高速成长,Townhouse逐渐成为中产阶级的主流居住形式。
9,LOFT在牛津词典上的解释是“在屋顶之下、存放东西的阁楼”。但现在所谓LOFT所指的是那些“由旧工厂或旧仓库改造而成的,少有内墙隔断的高挑开敞空间”,这个含义诞生于纽约SOHO区。LOFT的内涵是高大而敞开的空间,具有流动性、开放性、透明性、艺术性等特征!在二十世纪九十年代以后,LOFT成为一种席卷全球的艺术时尚。
10,中央商务区(Central Business District,简称CBD)指一个国家或大城市里主要商业活动进行的地区。
11,丁克家族 是英文DINK(Double Income Nokids)的音译,意思是双收入却不要孩子。丁克家庭的夫妇主张摆脱传统婚姻生活中传宗接代的观念,更倾向于过有质量的、自由自在的“两人世界”生活。对于大多数中国年轻人来说,这个词汇早已不再陌生,当今社会,DINK家庭在城市青年尤其是白领夫妇中的比例有逐渐增加之势。丁克族不要孩子的主要理由是不愿意一辈子为子女操劳,奉献一切,想尽情地享受二人世界。
12,集合住宅是一个比较宽泛、笼统的概念。广义的集合住宅是指在特定的土地上有规划地集合建造的住宅,包括低层、多层和高层。《中国大百科全书》中有“多户住宅”的概念,即“在一幢建筑内,有多个居住单元,供多户居住的住宅,多户住宅内住户一般使用公共走廊和楼梯、电梯。”集合住宅一词来源于日本,在不同的国家和地区有不同的名称,在香港有“公屋”这样类似的名词,在新加坡则有“组屋”一词等。
13,低碳建筑是指在建筑材料与设备制造、施工建造和建筑物使用的整个生命周期内,减少化石能源的使用,提高能效,降低二氧化碳排放量。目前低碳建筑已逐渐成为国际建筑界的主流趋势。一个经常被忽略的事实是:建筑在二氧化碳排放总量中,几乎占到了50%,这一比例远远高于运输和工业领域。
第四篇:共建协议书
共建协议书
甲方:南通市国税局(以下简称甲方)
乙方:崇川区城东街道新桥苑社区(以下简称乙方)
为认真贯彻落实市委、市政府关于巩固提升全国文明城市水平的决策部署,抓住庆祝中国共产党成立90周年为契机,以“群众办实事,为党旗添彩”为主题,以解决社区难点问题为主要任务,开展文明社区结对共建活动,并签订结对共建协议书,内容如下
1、共同参与社区党建。充分发挥甲方的政治优势、思想优势、组织优势和专业优势,共建党组织堡垒,组织交流做好党建工作的经验,适时共同组织党员活动。
2、共同争创文明社区。根据“讲文明、树新风、共创文明社区”的总体要求和目标,着重抓好“三个一”的工作:即共搞一次有一定规模的文化(体育)交流活动。共建一个有较高质量的宣传阵地。共育一支体现社区亮点的特色团队。
3、共同组织服务活动。以服务社区、服务居民为原则,积极开展科教、文体、法律、卫生和道德规范“五进社区”活动,充分利用甲方的人才、智力优势,为社区居民服务。
4、共同开展宣传教育。依托社区市民文明学校和各种宣传阵地,把党和国家的方针政策、市委市政府的中心工作和公民道德规范宣传到千家万户,通过各种群众喜闻乐见的
1形式,以先进文化引导群众,凝聚群众。
5、关爱社区困难群体,支持和帮助社区不断加强困难人群的关爱工程建设,帮助困难群众解决实际困难,开展定向送温暖、送爱心活动。
6、乙方负责社区具体工作的组织开展,认真听取居民群众意见,掌握新情况,研究新问题,及时向甲方反馈,共同研究、探索解决问题的新方法。
7、乙方以结对共建为契机,致力在共建过程中提高社居干部的队伍素质和工作水平,切实加强与甲方的联系,定期走访,邀请甲方参与社区管理。
本协议书一式四份,甲乙双方各执一份,报区文明办、城东街办各一份。
甲方(盖章):乙方(盖章):
代表人(签名):代表人(签名):
年月日
第五篇:共建协议书
沈阳市法库县四家子 蒙古族乡四家子村党支部
沈阳农业大学 经济贸易学院学生党支部
共建协议书
共建协议书
为了践行社会主义荣辱观,进一步提升农村的文明程度,促进社会主义新农村建设,在高校中充分发挥党员的带头作用,树立良好的党员形象。从共驻共建、共创文明、共同提高的原则出发,沈阳农业大学经济贸易学院学生党支部(以下简称甲方)与沈阳市法库县四家子乡四家子村党支部(以下简称乙方)结为共建对子,经共同协商,先达成共建协议如下: 甲方:沈阳农业大学经济贸易学院学生党支部 乙方:.沈阳市法库县四家子乡四家子村党支部
一、甲乙双方要加强对结对共建工作的组织领导,提高共建工作的组织程度,把此项共建工作真正落到实处。
二、甲方充分利用相关的人才、智力优势,以服务农村、服务农民为原则,积极开展科技、文化、宣传等活动,为农村居民群众提供各种智利服务和便民服务。
三、甲乙双方以结对共建为契机,提高自身队伍的素质和工作水平,并定期走访开展一系列活动。
四、甲乙双方积极参与党建工作,充分发挥农村基层机关的政治优势、思想优势,组织交流做好党建工作的经验,适时共同组织党员的政治理论学习。
五、甲方积极支持乙方开展宣传教育,依托农村学校和各种宣传阵地,把党和国家的方针政策和公民道德规范宣传到农村。
六、乙方为甲方提供社会实践的平台,甲方学生通过采取调查问卷、走访咨询等形式开展农村经济调查等活动。
七、甲乙双方要加强党员的管理,通过组织党员参加共建活动,充分发挥党员在社会主义新农村建设中的先锋模范作用。
八、甲乙双方可通过传媒、板报、传单等形式共同宣传共建活动。
九、此协议期限2年,协议期满如任何一方均未提出终止协议,则协议自动顺延。
协议一式两份,至双方签字之日起生效。甲方
经贸学生党支部
****年**月**日
乙方