近代史个人实践报告（共5篇）

第一篇：近代史个人实践报告

观一大会址有感

2011年11月27号，此次的社会实践活动我们选择了参观一大会址。因为我们认为我们今天的美好生活离不开当时共产党前辈的不懈奋斗，而决定共产党命运的一次重要的会议就是中共一大。

2011年11月27号我们从学校出发，这是我第一次去一大会址，路上不停在遐想会址的样子和它那古老的气息，只有到了这里我才真正体会到一大会址那古老而沉韵的气息，在会址中我们参观了当时革命老前辈的一些物品，看着那破旧的棉裤，心中对他们更加敬佩了，在那样的环境下，他们依然为了自己的理想奋斗，为了中国人民的幸福生活而奋斗。回顾历史，我们才会深切地意识到，当时的十里洋场，不仅有靡靡的歌声，还有这些为理想中的新中国而聚在一起的热血男儿。

从50多名到8000多万，从星星之火到燎原之势，从秘密组织到世界第一大政党——中国共产党90年创造了举世罕见的奇迹。九十年，虽然在历史长河中不过是一瞬间，但在社会变迁异常激烈的近现代中国，却是一段波澜壮阔，可歌可泣的颠簸经历。是一部以烈火为墨，以枪杆为笔所书写的中共党史，这九十年来所记载的又何止是中共自身的故事，也是一部中国近现代史。

1956年，中共成立35周年之际，当年的“一大”代表董必武重访“一大”会址，泼墨挥毫写下八个大字——“作始也简，将毕也钜”（庄子）。意味着我们党的事业在初创期很简单，但使命崇高、道路曲折，要不断前进，前途必然是光明的。今天看来，这句话仍很贴切，创业难，守业难，将革命事业进行到底更难。如何在新形势下，保持党的先进性，团结带领新时代的人民大众，建设和谐社会，使中国和平崛起，将是我们党的重任。

有人说：拥有什么样的信仰，这是决定一个国家和民族发展方向的根本问题，并直接决定其在世界上的位置。当我真正了解了这段光荣的历史，我才深切地体会到“没有共产党就没有新中国”这句话的深刻含义。我们回望过往的光荣，也是为了重温信仰的力量，只有坚定信仰的力量，才能争取更大的胜利，正因为这种信仰，才能让我们能够走过历史上一段段艰难时光，虽有曲折，终能迎来光辉的岁月。

第二篇：近代史实践报告

《中国近代史》

实践报告

信管（1）班

小组成员

分工 ： 照片拍摄 ++ 资料筛选 ++

报告正文 ++ 报告整理 ++

被敬畏浸染的下午

——走进梁启超故居

一个拥有深厚的文化底蕴，牢固的治学根基，灵动的革命思想的人物故居，丝毫不会被烈日的炙热，人群的嘈杂，脚步的急促，环境的轻浮侵蚀，更不会被历史的车轮碾压，是的。

站在梁启超故居前，内心顿时涌上一种叫做敬畏的情感。院内正中是梁启超先生的铜像，虽然风雨已经使铜像的外层蒙上了绿色的铜锈，但是丝毫不能掩藏那睿智的双眸里涌现出的拯救国家的信念，那端坐的躯体更散射出近代中国救国者的雄威和不屈。铜像左后侧是浅色二层小洋楼，楼内正面有三个小拱厅，门前两侧是石台阶，这座带有浓浓的意式风格和沉厚的历史气息的建筑就是“饮冰室书斋”。书斋内，一楼正中为大厅，大厅周围5间房子，除1间为杂房外，其余为书房和图书室，轻轻地走进书房，唯恐打扰到这里的寂静，就是在这间书房里梁启超先生起草了著名的讨袁大计。来到立式书柜前，我们好似听见了梁公当年翻动书页的声音，这些现在看来已经泛黄的书籍里流动着的是一位近代中国资产阶级启蒙思想家、政治家、教育家、学术大师的治学思想和救国思想。二楼靠西北角也是1间大厅，靠东南角有几间主要卧室和图书资料室。卧房内最显眼的就是那张全家福了，这是梁氏家族的缩影，也是梁先生的精神慰藉。家族纪念室和餐厅也在二楼，纪念室里挂着梁先生的画像，让人肃然起敬。

主楼在梁公铜像右后侧为砖木结构，水泥罩面，塑有花纹，石砌高台阶，双槽门窗，一、二层各有 9 间居室。一层有一间大厅，大厅右侧是梁先生子女们的介绍，其中最惹世人注目的无疑是其长子梁思成，未来的中国现代建筑学奠基人在此受到了最精心的教育和栽培，直到成年后才离开这座老宅远渡重洋。而其他子女也在梁启超深厚的“齐家”之道的熏陶下各自成长为出色的学者、专家。顿时感悟到，梁公不仅是一位伟大的维新派代表人，也是一位成功的父亲，子女们的成就证明了这是一个彻底的文化名门世家。一层其余几间房间和二层的房间现在是展厅，里面陈列着梁先生生平的经历及相关照片。梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人，清光绪举人等。汉族，广东新会人，中国近代维新派代表人物，近代中国的思想启蒙者，深度参与了中国从旧社会向现代社会变革的伟大社会活动家，民初清华大学国学院四大教授之

一、著名新闻报刊活动家。在散文、诗歌、小说、戏曲及翻译文学方面均有作品行世，尤以散文影响最大。梁启超的文章风格，世称“新文体”。这种带有“策士文学”风格的“新文体”，成为五四以前最受欢迎、模仿者最多的文体，而且至今仍然值得学习和研究。梁启超自幼在家中接受传统教育，1889年中举。1890年赴京会试，未中。回粤路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书，眼界大开。同年结识康有为，投其门下，1890年就读于万木草堂，接受康有为的思想学说并由此走上改革维新的道路，世人合称“康梁”。1895年春再次赴京会试，协助康有为，发动在京应试举人联名请愿的“公车上书”。维新运动期间，梁启超表现活跃，曾主北京《万国公报》（后改名《中外纪闻》）和上海《时务报》笔政，又赴澳门筹办《知新报》。他的许多政论在社会上有很大影响。1897年，任长沙时务学堂总教习，在湖南宣传变法思想。1898年，回京参加“百日维新”。7月，受光绪帝召见，奉命进呈所著《变法通议》，赏六品衔，负责办理京师大学堂译书局事务。同年9月，政变发生，梁启超逃亡日本，一度与孙中山为首的革命派有过接触。在日期间，先后创办《清议报》和《新民丛报》，鼓吹改良，反对革命。同时也大量介绍西方社会政治学说，在当时的知识分子中影响很大。1901～1902年，先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》，批判封建史学，发动“史学革命”。1905～1907年，改良派与革命派的论战达到高潮，梁启超作为改良派的主将，遭到革命派的反对。1906年，清政府宣布“预备仿行宪政”，梁启超立即表示支持。1907年10月，在东京建立“政闻社”，期望推动清政府实行君主立宪。由于清政府并不真心实行宪政，政闻社也因受到查禁而宣告解散。武昌起义爆发后，他一度宣扬“虚君共和”，企图使革命派与清政府妥协。民国初年又支持袁世凯，并承袁意，将民主党与共和党、统一党合并，改建进步党，与国民党争夺政治权力。1913年，进步党“人才内阁”成立，梁启超出任司法总长。袁世凯帝制自为的野心日益暴露，梁启超反对袁氏称帝，1915年8月，发表《异哉所谓国体问题者》一文进行猛烈抨击，旋与蔡锷策划武力反袁。1915年底，护国战争在云南爆发。1916年，梁启超赴两广地区，积极参加反袁斗争，为护国运动的兴起和发展做出了重要贡献。袁世凯死后，梁启超依附段祺瑞。他拉拢一些政客，组建宪政研究会，与支持黎元洪的宪政商榷会对抗。1917年7月，段祺瑞掌握北洋政府大权。梁启超拥段有功，出任财政总长兼盐务总署督办。9月，孙中山发动护法战争。11月，段内阁被迫下台，梁启超也随之辞职，从此退出政坛。1918年底，梁启超赴欧，亲身了解到西方社会的许多问题和弊端。回国之后，即宣扬西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来“拯救世界”。1920年梁启超回到中国后，以开始集中精力从事文化教育和学术研究活动，该年《清代学术概论》脱稿。1921年梁启超在天津南开大学主讲中国文化史，在京、津多所学校先后七次讲演。1922年梁启超赴各地讲学；10月起，在南京国立东南大学（1928年更名中央大学，1949年更名南京大学）讲授《先秦政治思想史》一学期；同年《中国历史研究法》出版。1923年梁启超在清华学校（1928年更名清华大学）讲学。1924年《中国近三百年学术史》出版。1925年应聘任清华国学研究院导师，并担任京师图书馆馆长。1926年梁启超因病入院治疗，发现肾有问题。1929年1月19日梁启超病逝于北京协和医院，终年五十七岁。

每个展室里还保存着梁启超先生当年的一些手写书信，那些书信中除了有反袁，维新等的政治豪情，也有些给子女的柔情家书，字里行间流露出一位父亲对子女们的深沉的爱，浓浓的爱意里更深藏着对子女们学业的关心，也表现出了梁先生对教育、治学的重视。

走出梁启超故居，内心仍然被这里浓浓的历史气息浸染着，为了表达对伟人的敬仰，我们再一次伫立在铜像前，深深地鞠躬，接着默诵着“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”。

也许风雨的侵蚀已经吞噬了故居当年的宏伟，但是它那不屈的灵魂却丝毫未被玷污过，因为几十载的历史积淀已经使它具有足够的力量屹立于时间的长河中。夜里，窗外一片寂静，回味着那历史的陈香，拿起颤抖的笔，轻轻地写下今天的感触。我们无需用世俗的“对”与“错”来断定梁先生当年的一些选择，也没有权利在这位伟人的身上束缚褒贬的枷锁，但是有一点却需要我们刻在心底—— 梁公的抉择大多是为了拯救近代中国。他的思想如风筝的线，有足够的力量将他的仰慕者牵引到他的方向；他的挣扎如锋利的剑，刺醒后人为民族存亡而奋斗。梁启超先生是救国者们的代表人物，也是中国近代革命者的缩影，他们用炙热的爱国心感化着每一位有良知的国民，用犀利的言辞表现对青年人的期望，我们铭记历史，铭记伟人，更要铭记自己的历史使命——建设强大辉煌的中国！

第三篇：近代史作业实践报告论文

中国近代史纲要 实践考察报告

题

目：

走进大美临沂

------参观《华东革命烈士陵园》有感

走进大美临沂

------参观《华东革命烈士陵园》有感

一、考察目的

通过对华东革命烈士陵园的参观，重温红色道路，探寻沂蒙精神，对沂蒙老区的革命精神有了更深、更透、更清晰的了解。亲身感受华东革命烈士陵园的庄严肃穆，心中充满莫名的感动和感慨，它就是一座无形的丰碑永远屹立的在人民的心中，是代表那个战火纷飞年代的鲜明标志，英雄长眠于此，而后人们在此寄托的不仅仅是哀思还汲取着不断前进奋发向上的力量。抗日战争，解放战争时期的革命烈士为了祖国奋不顾身，英勇抗敌，视死如归的精神和品质依然需要发扬光大，在社会主义现代化建设中起着举足轻重的作用。

二、简介

华东革命烈士陵园位于临沂市城区金雀山脚下，沂河西岸。1949年4月，山东省人民政府为纪念在抗日战争和解放战争中牺牲的华东地区革命烈士而建。是华东地区最大的革命烈士陵园。陵园南北长650米，东西宽300米，占地面积290亩。以45米高的五角灯塔式革命烈士纪念塔为中心，塔的东南方向有开国首席大将粟裕骨灰撒放处。当年，在沂蒙山区乃至华东解放区广泛流传这样一首歌谣，还把它作为对联到处张贴：“毛主席当家家家旺，粟司令打仗仗仗胜”。以及罗炳辉、国际共产主义战士汉斯·希伯和王麓水墓，此为东墓区；以革命烈士纪念塔为中轴线，与东墓区对称的西墓区有丁秋生骨灰撒放处和常恩多、刘炎和张元寿墓。塔后是宫殿式烈士纪念堂。堂内有表现烈士事迹的浮雕和镌刻着61,813位烈士英名的石碑。纪念堂前左右两侧分别是革命烈士事迹陈列馆和革命战史陈列馆。陵园内有毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、任弼时、董必武、刘伯承、陈毅和罗荣恒等党和国家领导人的题词。

三、主要旅游景点

首先，我们来到了烈士陵园的大门，陵园大门为坊式建筑，面前并立4根朱漆明柱，横枋彩绘，蓝色斗拱疏密其间，顶覆黄色玻璃瓦。大门上中红色横额题“华东革命烈士陵园”，系著名书法家舒同手书。大门两侧，红墙灰瓦，古朴典雅。门前左为广场，右为桐树林，中一弧形单孔石桥跨青龙河与陵园前街相通，建筑风格很独特，气氛很压抑，给我的感觉很严肃、庄重，使得我的心情很沉重。

紧接着，我们内心怀着无比崇敬的心情进入了陵园中，一眼就看到高高耸起的革命烈士纪念塔，它位于陵园中心，为五角灯塔式建筑，基部塔台为五面体石质平台，周围绕以石槛，供参观者走动。基台上为亭式塔墩，周围环接铜质栏杆，5角各立有2条花岗石柱，石柱顶端镶有表现战争年代工、农、青、妇、兵战斗、生产、放哨等内容的浮雅，上面写着发生的战争和事迹。亭内的每一塔壁上部各有一幅大型浅浮雕，题材均为反映军民英勇战斗、取得胜利的事迹。浮雕下部亭壁上分别为中共中央华东局、华东军政委员会的题词，山东省政府建塔碑文，鲁中南区党委、行署、军区、军区司令部和政治部题写的碑文，及刘少奇、朱德、刘伯承、陈毅等老一辈革命家的题词。塔身正面，镶有毛泽东亲笔题写的“革命烈士纪 念塔”7个鎏金大字，字体刚劲有力，清晰可辨。塔的顶端嵌有一立体巨型景泰蓝五角红星。走近纪念塔，当我们看到那一幕幕雕刻在石碑上，栩栩如生的再现了当年战士们保家卫国，浴血奋战，奋不顾身的战争场面时，战士们冒着敌人的船坚利炮，冲锋陷阵与敌人拼斗，其中有几个场面令我们万分的震撼和愤慨。

然后，我们又来到了革命烈士纪念堂，位于烈士塔北侧，为传统宫殿式建筑。两层飞檐，斗拱交错，顶覆青色玻璃甬瓦。正面廊檐下悬一巨匾，上题“革命烈士纪念堂”。堂四周，环以回廊，正面并立14根明柱。堂内以钢筋水泥和栋梁，穹窿顶棚饰以彩塑。堂内迎门为一石碑，上镌周恩来题词“人民革命的烈士们永垂不朽”，碑面为任弼时题词“你们的功绩永垂不朽”。碑前两侧，陈例子着王麓水、赵铺、刘炎、张元寿4位烈士的半身石质浮雕像。堂内东西两面正中陈着着两块巨在的联碑，直通堂顶。碑上镌刻着很多烈士的英名，他们为了战争奉献了自己的生命，是我们值得学习的模范和榜样。

革命战史陈列馆值得我们去参观，位于纪念堂东侧，馆为“回”字型平房建筑，外边两侧有一个废旧的坦克和一架战斗机。我们在附近纷纷合影留念。进入馆内，里面大多为大量的文字、图片、图表、照片、雕塑和实物，反映党和人民在鲁中南地区的革命斗争史，再现了1932年“日照武装暴动”、1943年蒙阴“岱崮阻击战”、1947年蒙阴“孟良崮战役”等重大革命历史事件和光辉战例，还有一些战争遗留下来的武器，如子弹壳，小米加步枪和缴获的武器等。烈士事迹陈列馆位于纪念堂西侧，与战史陈列馆对称布列。建筑形制亦同。馆内通过大量文字、图片、文物等资料，系统介绍了罗炳辉、赵铺、陈若克及国际共产主义战士汉斯·希伯等32位烈士的生平事迹。旁边还有讲解人员为我们讲述战役的详细内容，让我们更进一步的接触历史的回顾。

最后，我们来到了陵园的东侧，这里有一个很大的水池，但是里面的水不是很干净，这边还建有罗炳辉、王麓水、汉斯·希伯、张元寿、刘炎、常恩多及陈明、辛锐夫妇8位革命烈士的7座风格别异的烈士墓，又立有罗炳辉遗像亭1座。许多人为他们进献花圈，我们也折了松枝以此表达我们的崇敬的心情。

四、感悟

参观烈士陵园给了我很大的震撼和感触，让我深深体会到了革命烈士坚强不屈的意志力和无私奉献的精神，也深刻认识到了革命老一辈为我们留下的沂蒙精神。在抗日战争时期，临沂是山东军区指挥地，陈毅，粟裕将军在此地指挥了一场有一场激烈的战争！可以说沂蒙山区为中国革命的胜利做出了重大贡献，沂蒙山区的人民为新中国的成立也做出了重大的牺牲。在沂蒙山区无数的革命先烈为了人民的利益投身战场，义无反顾地抛头颅，洒热血。

正如纪念碑上所刻：“不论革命高潮与低潮时期，在山东的革命战士配合全国的革命健儿，在毛主席、中国共产党的英明领导下，艰苦奋斗，前仆后继。卒能以英雄的碧血，争取到今天人民大革命的全国胜利。此种伟大的高度的革命英雄主义，其丰功殊勋，铭印在我们千百万人民的脑海里，子孙万代，永世不忘。” 我们应该铭记历史，吸取前人为我们留下的宝贵知识和经验，脚踏实地，一步一个脚印，努力提高自身的素质，不断的学习、奋斗，树立无私奉献的精神和远大的理想，为国家的繁荣富强贡献自己的力量，做一个有文化、有理想、有道德、有纪律的年轻人。

第四篇：近代史-郑州市博物馆实践报告

中国近现代史纲要 社会实践作业

报告名称：

年级专业：

学生姓名：

学 号：

评阅教师：

______ 提交时间： 2012—2013 学年 第 2学期

关于郑州博物馆爱国教育基地的考察报告 调查时间：4月21号

调查对象：河南xx大学、郑州博物馆 调查方法：问卷的发放填写以及访谈 调查人员：本组所有成员 调查分工：

问卷的制作：xxx 摄影：xxx 问卷的发放：xxxx 访谈记录：xxxxxx 材料分析：全体成员

前言

在学习《中国近代史》的过程中，学校为了让我们能够更好地了解革命历史，培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观，使学生充分理解近代以来党在不同时期探索、革命、建设的奋斗历程，培养学生运用理论知识正确分析问题、解决问题的能力，以及走访调查、人际交往、撰写报告等方面的能力，特开展了社会调查实践教学活动，我们小组由八位成员组成，于4月21日早上在学校随机的选择一些同学进行访谈，下午前往郑州市博物馆进行了实地的调研考察，参观之余并对来往逛馆的民众进行了问卷调查与问题访谈。在这些民众中大都有学生、就业青年、中老年游客。而我们所提出的问题大多都是关于爱国主义教育的，旨在了解现今人们对于爱国主义精神、先辈们革命事迹的熟悉情况以及对于今后如何更好地开展爱国主义教育工作有哪些好的建议与措施，从而达到人人都能很好的接受爱国主义教育、深知爱国主义精神的重要性与意义。

博物馆历史

郑州博物馆成立于1957年7月1日，原名郑州市文物陈列室，它位于碧沙岗公园内的国民革命军第二集团军北伐阵亡将士墓地烈土祠堂，为1928年8月冯玉祥所建，馆舍占地4330平方米，前后两进院，砖木仿古代建筑。

1965年更名为郑州市博物馆，郭沫若先生亲笔题写了馆名。党的十四届六中全会后，郑州市委，市政府在制定“九五”社会主义精神文明规划中决定建设郑州市博物馆新馆，1997年12月18日奠基兴建。经过两年建设，1999年12月18日落成开放。新馆占地14.8亩，主展馆建筑面积8337平方米，总投资近

4000万元。主展馆以郑州出土的商代青铜方鼎为造型的原始基础，寓意鼎立中原、强本固基，整体建筑风格取鼎器粗犷与精美相统一的神韵，并赋予其鲜明的时代感。建筑上方的圆形碟状屋顶，出檐深远，隐喻着古代“天圆地方”的哲学观念。整座建筑造型沉稳、凝重，取鼎之意，而超越简单的形似，既令人感受到历史文化名城绵延悠久历史的博大精深，又具有时代建筑的独特形象和崭新魅力，成为郑州市的标志性建筑的重要成果。馆内陈列展览厅配备有现代化的电脑网络系统，触摸屏参与系统、数妈语音导览系统及多功能的文物演示报告厅。这使新馆具备有完善的陈列展览、收藏保管、科学研究，社会教育、文化休闲、外事接持、信息交流、标志性文化建筑等多种功能。最重要的一点是在历史的长河中郑州市博物馆为河南省爱国主义优秀教育基地，是展示郑州悠久历史和灿烂文化的重要窗口。

活动过程

我们利用周末的可以时间参观了郑州市博物馆，并对来往参观的民众进行了问卷调查，以及随机的访谈记录，同时做了爱国主义活动的宣传，呼吁人们应该牢记革命先辈的丰功伟绩、同时也要珍惜今天我们来之不易的美好生活，将爱国主义的教育思想传递下去，懂得居安思危，对于一切的反社会、反民众的行为应该给于批评与制止，革命的精神应该是连绵不断的，是需要我们去继承去发扬的。

问卷分析

在实践回来后我们对问卷进行了分析，从问卷中发现现在大部分的学生对于爱国主义的教育是很看重的，相对而言是比较了解的；而且学历越高的学生对于爱国主义和革命先烈事迹的了解越多，从中说明在大学阶段加重爱国主义活动以及课程是很有必要的；另外，一般的民众中对于这方面的事了解的不是太多，知道的事大部分都是听别人说的，或者是通过观看抗日电视剧、红色电影这样的途径得知的，相对来说是比较匮乏的，所以他们有的看法也会比较实际，温饱利益方面看得会比较重，但是可以肯定的是都一颗热情的爱国之心；针对这样的情况我认为政府应该加大对红色旅游景区的开放跟宣传，让更多的民众在物质生活提升的同时对于精神方面也能很好的提升，对于历史每一个人都能很了解达到作为一个中国人最基本的准则。

活动的意义

根据1994年发布的爱国主义教育实施纲要要求，将部分博物馆、纪念馆、烈士纪念建筑物、革命战争中重要战役、战斗纪念设施、文物保护单位、历史遗迹、风景胜地和展示我国两个文明建设成果的重大建设工程、城乡先进单位等进行爱国主义教育的重要场所建设成为爱国主义教育基地，对全社会尤其是青少年进行包括中华民族悠久历史的教育；中华民族优秀传统文化的教育；党的基本路线和社会主义现代化成就的教育；中国国情教育；社会主义民主和法制教育；国

防教育和国家安全教育；民族团结教育；“和平统一，一国两制”教育在内的爱国主义教育。而这次的走访都能很好的达到了这些这些爱国主义教育的要求。虽然这是一次简单的社会实践活动，无需花费大量的时间与金钱，但是它的意义却是重大的，它让我知道作为一个当代大学生我们不仅要牢记革命先辈们的光辉历史、学习他们的刻苦奋斗精神、发扬中国世世代代流传下来的民族精神，同时也要将这些故事、这些精神传扬出去，让那些没上过学、平时不关注爱国主义教育的人们能够了解到革命的历史、爱国的重要性。

我们的做法

现在的社会是一个和平安定的社会，没有过多的战争和腥风血雨，人们过着安定、向荣的生活，但危机依然存在，大学是文明酿造的基地，也是精神文明继承的首要地位，作为一名在校大学生，我们要以国家的幸福为幸福，以国家的财富为财富，爱我们的国家是一种发自内心的深情，理应不知疲惫的投生于精神文明建设与继承中，我们可以在学校举办活动宣传爱国主义思想的重要性，也能够利用课余时间到例如博物馆、烈士墓陵园这样的地方为走访的民众做介绍让他们更好的了解爱国主义，加入到我们的阵营，做一个合格的爱国者，爱国不是说的，更多的是做出来的，所以在这次实践活动以后我们会更加积极的参加到这类实践活动中，为爱国主义的学习做一个好的表率。

第五篇：近代史实践总结

中国近代史纲要之社会实践小结

本学期近代史的社会实践活动的主题是了解一个与桂林有关的历史人物，我们小组就各个成员对桂林的了解以及时间分配的实际情况，选择了坐落于距桂林市约30公里的临桂县两江镇浪头村的李宗仁官邸最为参观学习的对象。事前小组成员都认真查阅李将军的相关资料，然后在组长冉儒江的带领下去了李宗仁府邸认真参观并拍了必要的照片最为活动的材料制成PPT用作上课的放映。

中国近代史上伴随着外国的侵略、各种反抗运动以及到后来的民族独立，涌现出了大批的杰出的人物，为中华民族做出了突出的贡献。本次社会实践活动的对象——李宗仁将军就是这样的一位英雄人物。从率第七军二万多人参加北伐战争，转战湘、鄂、赣、皖等省，立下战功，到抗日战争时期坚持抗战，台儿庄战役大捷，威慑日寇，再到人民解放军攻占南京，其流亡美国十六年，最后突破重重险阻回归大陆——周恩来总理评价其一生做过两件好事：一件事台儿庄，一件是回归祖国，可见李宗仁将军在近代历史的大事件都是有着突出的贡献，甚至能影响的历史的进程。所以本次实践还可以作为一次爱国主义精神教育，我们要去做一个对社会哪怕是只有那么一丁点贡献的人。

回看故居，建于清末民初，占地5060平方米，为木结构的二层楼房，由安乐第、将军第、学馆、三进客厅、炮楼等组成，分布有7个院落、13个天井，共有大小厅房113间，是具有庄园气派的桂北民居建筑。故居为李宗仁母亲刘太夫人等家人所长居，李宗仁在此举行婚礼，并接待蒋介石等大批国民党要人、桂系将领。故居分三次扩建，均建于20世纪20年代。官邸东北两面濒临杉湖，游览其中可以感受李宗仁先生起落不

一、扑朔迷离的历史生涯、回归祖国的征程、一个前国民政府代总统的府邸陈设、家居生活、政治生涯的终结、其“青春戎马，晚节黄花”的传奇人生。在他的故居，蕴涵着奇趣玄妙的民间风水论理与哲学，以及多姿多彩的桂北民俗文化，也象征着其普通人民身份出身最后回归普通民众。

很多时候，事情没有亲生经历是无法深切体会到那原汁原味的历史意境的。我们看着他们使用过的生活物品，望着他们围坐过的会议桌，那时是指点江山、激扬文字还是鸦雀无声、剑拔弩张？我们无从得知，只能静悄悄的从历史的结果“妄自”地揣测一下那无法感知的历史，感受一下“北伐威名抗日立功蜚声中外将军何须代总统，海外回归赤心报国闻名遐迩先生当可举千秋”的千古佳话。小小的官邸确乎可以承载着太多的说不清理还乱的复杂渊源，使得一个人物的历史内涵复杂却又可以只用一句话来高度概括：他们与历史的联系太密切了......历史遗迹对于人们来说是一笔珍贵的财富，太多的意味蕴含其中了。当今的中国社会可能很难再出现说被外国侵略者肆意横行在祖国大地上的情况了，和平已经成为主流趋势。但是，老话还是要重申：落后是一定要挨打的——人家没必要再舟车劳顿的运送兵马过来，相反的无形的压力会相当大。所以，革命先辈的光荣传统还是要继承的，时刻要有危机——凡事预则立不预则废，提前做好每一步的准备。话题还是切回我们当代的大学生：我们更多的人可能是没有机会再去经历戎马倥偬的的军旅生涯的，那么我们又该如何在现今的时代去践行历史的经验？正如当前讨论较为热门的话题——践行社会主义核心价值观，我们大学生就应该成为践行社会主义核心价值观的先锋者。我们不需要去上战场拼刀拼抢，不需要去研究地理形势，不需要考虑军需供应，我们要做的就是从身边做起，率先代表，为社会主义现代化事业贡献力量。总书记在五四重要讲话中，“寄语”广大青年学子要勤学、修德、明辨、笃实，已经给出了不少的方向了。