怎样认识当代中国的马克思主义的心得体会

第一篇：怎样认识当代中国的马克思主义的心得体会

怎样认识当代中国的马克思主义 的心得体会

经过我们组的讨论个查询资料，我们当代的中国马克思主义有了一个全新的认识，下面就是我们组的讨论和查询的对与当代马克思主义的认识和学习。

一、建设有中国特色社会主义理论是当代中国的马克思主义

党的十四大对邓小平建设有中国特色社会主义理论作出了科学的概括和评价，确立了这一理论在全党的指导地位。这样在我们党的旗帜上，继建党之初就郑重地写上马克思列宁主义，党的七大又郑重写上毛泽东思想之后，现在又郑重地写上邓小平建设有中国特色社会主义理论。在当代中国，这面旗帜是指导我国改革开放和社会主义现代化建设的伟大旗帜。中国共产党领导中国革命和建设的历程也就是把马克思主义同中国实际相结合的历程。在７０多年的奋斗历程中，实现这种结合，出现了两次历史性的飞跃。第一次飞跃，发生在新民主主义革命时期，以毛泽东同志为代表的中国共产党人经过反复探索，在总结成功和失败经验的基础上，找到了有中国特色的革命道路，创立了毛泽东思想，把革命引向胜利，建立了社会主义的新中国。第二次飞跃，发生在党的十一届三中全会以后，以邓小平同志为代表的中国共产党人在总结建国以来正反两个方面经验的基础上，在借鉴其他国家社会主义兴衰成败历史经验基础上，在改革开放的崭新实践中，找到了有中国特色的社会主义道路，创立了建设有中国特色社会主义理论，指引我国社会主义事业不断胜利前进。建设有中国特色社会主义理论，是马克思列宁主义同当代中国实际相结合的最新成果，是毛泽东思想的继承与发展，是全党和全国人民集体智慧的结晶，是中国共产党和中国人民最可珍贵的精神财富，是当代中国的马克思主义。在当代中国，坚持邓小平建设有中国特色社会主义理论，就是坚持和发展马克思列宁主义、毛泽东思想。党的十四大提出用邓小平建设有中国特色社会主义理论武装全党以后，中央又出版了《邓小平文选》一、二、三卷。一个学习和运用这个科学理论的热潮正在广泛深入进行。同时我们也应当看到，任何一种科学理论，要被人们普遍接受并用来指导实践，总要有一个廓清模糊思想、提高认识水平的过程。特别是在历史大转折时期，革除旧体制、旧思想、旧传统，确立新体制、新思想、新观念的过程，是一个充满矛盾、长期复杂的过程，各种不同的思想认识都会反映出来。例如，有的人思想方法片面，看到改革开放过程中以权谋私腐败现象滋长蔓延，一些党员干部理想失落，为人民服务思想淡漠，党风和社会风气下滑等消极现象，思想上产生种种犹疑和困惑；有的人从表面上看问题，认为邓小平同志的著作许多都是一些短篇的谈话、讲话，总觉得理论性不强，似乎只有堆满名词概念和长篇大论的专著才是理论；有的人缺乏分析，看到理论原则与社会现实之间出现某种“反差”，就怀疑指导理论的科学性和改革实践的正确性。这些思想认识问题，归根到底是怎样看待当代中国改革开放的实践，怎样看待当代中国的马克思主义问题。这是当前深入学习建设有中国特色社会主义理论，坚持党的基本理论和基本路线不动摇必须回答的重大问题。

二、正确认识邓小平建设有中国特色社会主义理论的特点

１、把马克思主义同当代中国具体实际结合起来，着眼于分析解决我国改革开放和社会主义现代化建设提出的迫切问题，是邓小平建设有中国特色社会主义理论一个显著的特点。

每一个科学理论的产生都是时代需要的产物，是时代精神的结晶，都带有时代的特点。邓小平建设有中国特色社会主义理论是在和平与发展已成为时代主题的历史条件下产生的。在这样的时代里，一方面，由于新的科学技术革命的推动，资本主义国家的生产力有了较快的发展，他们采取了一些改良措施，使人民生活有所改善，阶级矛盾有所缓和，资本主义出现了一个相对和平稳定的局面。另一方面，社会主义在革命取得成功，建设取得成就的同时，出现了失误和曲折，特别是苏联解体，东欧剧变，社会主义出现了严重的曲折，处于低潮之中。历史提出了如何正确总结社会主义的实践经验，在新的历史条件下如何坚持和发展马克思主义，使社会主义走上健康发展的道路的问题。这是关系到社会主义事业前途和命运的重大问题。在这样的历史条件下，作为中国共产党第二代领导核心的邓小平同志，历史赋予他的使命，不可能是专心致志地去撰写长篇大论的专著，而是需要运用马克思主义去总结历史经验，解决中国社会主义现代化实践提出的迫切问题，解决中国如何建设社会主义，如何巩固和发展社会主义的实际问题。这是一种要求更高、难度更大的理论创造工程，它关系到社会主义兴衰成败。因为“只要中国不垮，世界上就有五分之一的人口在坚持社会主义”，“只要中国社会主义不倒，社会主义在世界将始终站得住。”因此，把马克思主义同当代中国具体实际结合起来，借鉴国际社会主义兴衰成败的经验教训，总结我国社会主义正反两个方面的实践经验，提出新的理论观点，着眼于解决我国改革开放和社会主义现代化建设的迫切问题，这是时代提出的历史使命，是邓小平理论的一个显著特点。邓小平同志不负时代的重托，以开辟社会主义建设新道路的巨大政治勇气和开拓马克思主义新境界的巨大理论勇气，创立了建设有中国特色的社会主义理论，初步解决了经济文化比较落后的中国怎样建设社会主义，怎样巩固和发展社会主义的问题。在世界风云急剧变幻的情况下，我国社会主义事业在邓小平建设有中国特色社会主义理论指导下出现了蓬勃的生机，取得了巨大的成就，显示了强大的生命力。这就从理论上和实践上回答了马克思主义和社会主义的前途命运问题。

邓小平同志把马克思主义同当代中国具体实际结合起来，着眼于解决当代社会主义实践提出的迫切问题，并不是像某些人说的缺乏理论性，没有科学体系。看一个理论是否构成科学体系，应当主要看它是否有一个科学的世界观和方法论作基础，是否有一个贯穿始终的主题，是否有围绕主题而层层展开的系统理论观点。邓小平建设有中国特色社会主义理论完全具备了这些条件。这个理论正是以“解放思想，实事求是”的辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线为基础，围绕着“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个主题，层层递进、逐一展开一系列重大理论观点的论述，科学地提示了社会主义的本质和规律，系统地回答了中国这样经济文化比较落后的国家怎样建设、巩固和发展社会主义的问题，形成了当代中国的马克思主义。

２、浓厚的实践品格，即从实践中抽出来，又在实践中得到证明，并用来指导实践的理论，是邓小平建设有中国特色社会主义理论的另一个显著的特点。

有些人没有搞清楚什么叫理论，抓不住科学理论的实质，认为邓小平同志著作许多都是一些短篇谈话、讲话，总觉得缺乏理论性。这完全是一种糊涂观念。毛泽东同志在五十多年前就曾经批评过这种糊涂观念，批评只会背诵马克思主义词句、不会分析解决中国实际问题的所谓理论和理论家。他深刻地指出：“真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论，没有任何别的东西可以称得起我们所讲的理论。”只有“真正领会马克思列宁主义的立场、观点和方法„„并且应用了它去深刻地、科学地分析中国实际问题，找出它的发展规律，这样才是我们真正需要的理论家。”邓小平同志就是善于应用马克思列宁主义的立场、观点、方法来分析解决中国实际问题的理论家，他创立的建设有中国特色的社会主义理论，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的科学理论。

首先，邓小平建设有中国特色社会主义理论是我国社会主义正反两个方面经验的总结，是从新的实践中抽出来的科学理论。这个理论的许多观点，既总结吸收了我国社会主义建设成功的经验，更主要的是总结了我国社会主义受挫折的教训提出来的。例如，关于社会主义的根本任务是发展生产力的观点，是邓小平同志特别强调的一贯思想。早在建国初期，邓小平同志就说过：“一切都要引导到发展生产力。共产党就是为发展社会生产力的，否则就违背了马克思主义理论。”应当说，建国初期，我们党对这个问题思想上是明确的，实践上也是成功的。１９５６年党的八大确定的政治路线也是一条发展社会主义生产力的路线。但是１９５７年以后，由于“左”的思想的发展，逐渐把注意力转移到搞政治运动，搞阶级斗争，直至发展到“文化大革命”。经历严重挫折之后，面对着我国社会生产力长期停滞，发展缓慢，人民生活长期不能改善的现实，面对着周边国家经济发展比较快，以及我国与发达国家的经济差距越拉越大的现实，邓小平同志反复思考：社会主义的根本任务是什么，优越性究意表现在哪里？他经过深思熟虑，终于提出：“社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力，社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些，并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。如果说我们建国以后有缺点，那就是对发展生产力有某种忽略。”邓小平同志这些重要的理论观点，不但总结了我国社会主义正反两个方面的实践经验，也借鉴了其他国家社会主义兴衰成败的历史教训。苏联解体、东欧剧变，原因是多方面的，归根到底是生产力发展缓慢，经济建设没有搞好。

其次，邓小平建设有中国特色社会主义理论经过我国改革开放和社会主义现代化建设伟大实践检验是完全符合我国客观实际的科学理论。任何科学理论，不但是从实践中总结概括出来，而且必须经过实践检验是符合客观实际的东西，才能称得起科学理论。这是马克思主义的认识论和真理论。粉碎“四人帮”后，邓小平同志领导和支持了真理标准的大讨论，恢复了马克思主义的真理观，重新确立了党的思想路线，为拨乱反正和全面改革奠定了基础。邓小平同志不但重新恢复和确立了实践是检验真理的唯一标准，而且他坚持用这个标准来检验一切科学理论。一方面，他敢于肯定被实践证明是正确的马克思主义普遍真理。当资产阶级自由化思潮泛滥，有人怀疑和否定马克思主义时，邓小平同志旗帜鲜明地提出必须坚持四项基本原则，指明四项基本原则是经过实践反复证明是正确的马克思主义普遍真理。另一方面，邓小平同志敢于否定被实践证明是不正确的马克思主义个别论断。例如，他总结了长期实践的经验，否定马克思主义原来设想的社会主义没有商品、货币和市场的论断，提出“社会主义也可以搞市场经济”。邓小平同志十分强调，要经常总结实践经验，以实践为标准，对的就坚持，错的就改正，不足的要逐步完善。邓小平建设有中国特色社会主义理论就是在实践中创立，并在实践中经受检验证明是完全正确的科学理论。

３、博大精深，言简意赅，通俗易懂，是邓小平建设有中国特色社会主义理论在表述形式上的特点。

这个理论是一个博大精深的科学理论体系，从理论渊源看，包含着马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义等方面的内容；从解决的实践问题看，涉及到经济、政治、法律、思想、道德、文化、教育、科技，军事、外交等方面的内容。党的十四大，从社会主义发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、领导力量和依靠力量以及“一国两制”构想等九个方面，对这个理论的主要内容进行了系统的概括，形成一个博大精深的科学理论体系。这个理论不但回答了什么是社会主义，如何建设社会主义等一系列基本问题，而且解决了社会主义实践过程中许多未曾遇到过的新课题、新矛盾，在新的历史条件下丰富和发展了马克思主义。然而，马克思主义以及建设有中国特色的社会主义理论博大精深，并不等于玄奥难懂，正如邓小平同志指出的那样：“我们讲了一辈子马克思主义，其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。”马克思主义既然是很朴实的道理，而且它需要为人民群众所掌握，才能变成改造世界的物质力量，因而完全没有必要用晦涩难懂的语言来表述。马克思著作中有些名词概念不好懂，并不是马克思主义本身玄奥，而是由于历史条件的变化，我们对当时的历史背景、人物事件不熟悉、不知道，加上翻译过来的语言不好表述，因而不好理解。邓小平同志是我国伟大的革命家、政治家、理论家，又是同时代的人，他精通和发展马克思主义，是为了解决我国改革开放和社会主义现代化建设的实际问题，是为了让人民群众掌握马克思主义，变成推动社会主义事业前进的动力。因而，他用通俗易懂的语言来表述博大精深的马克思主义科学理论，是十分自然的。通俗易懂不等于理论性不强，而是深入浅出、言简意赅地阐述马克思主义深邃的理论。不精通马克思主义科学理论，是不可能这样做的。只要我们摆脱对理论的传统偏见，就可以清楚地看到，邓小平建设有中国特色社会主义理论，是博大精深的科学理论体系，是当代中国的马克思主义。

三、正确运用邓小平建设有中国特色社会主义理论来指导实践

１、要用完整准确的邓小平建设有中国特色社会主义理论科学体系来指导实践，防止片面性。

邓小平建设有中国特色的社会主义理论是一个严密的科学体系，我们必须完整、准确地理解和把握，并用这一科学理论体系来指导各项工作。邓小平同志在粉碎“四人帮”后就指出：“要完整地准确地理解毛泽东思想”，“要善于学习、掌握和运用毛泽东思想的体系来指导我们各项工作”。这同样适用于邓小平建设有中国特色社会主义理论。我们从《邓小平文选》中可以看到，邓小平同志在不同时间、地点、条件的讲话，针对不同的问题，侧重点是有所不同的，但他的科学思想是一贯的。所以我们不能只从个别词句来理解这个理论，而必须从它的科学体系中去获得正确的理解，善于运用这个理论的科学体系来指导我们的工作。

邓小平建设有中国特色社会主义理论，回答了社会主义建设中的一系列实践问题，提出了一系列基本理论，构成了一个完整科学的理论体系。党的十四大把这个理论的主要内容概括为九个方面，这九个方面互相联系，构成一个有层次的科学理论体系：第一个层次是“解放思想，实事求是”，是这一理论的哲学基础和精髓。

它是这一理论形成和发展的基础，并贯穿于这一理论的各个方面。第二个层次，“什么是社会主义，怎样建设社会主义”，是这一理论首要的基本理论问题，或者说是这一理论的主题。邓小平建设有中国特色社会主义理论，就是从思考“什么是社会主义，怎样建设社会主义”开始，并围绕着这一主题来展开的。第三个层次是主题思想在各个方面的展开和深化。关于社会主义发展道路的理论，关于社会主义发展阶段的理论，关于社会主义根本任务的理论，关于社会主义发展动力的理论，关于社会主义建设外部条件的理论，关于社会主义建设政治保证的理论，关于社会主义建设战略步骤的理论，关于社会主义领导力量和依靠力量的理论，关于“一国两制”构想的理论等，都是“怎样建设社会主义”这个主题在各个方面的展开和深化，进一步回答了“怎样建设社会主义”的问题。邓小平建设有中国特色社会主义整个科学理论体系，无论是各个层次之间，还是各个原理、观点之间，都是互相联系的，我们必须从联系中完整准确地去把握它们，不能只知其一，不知其二，更不能从个人主观需要出发强调某一方面，抛弃某一方面，这样就会陷入片面性，造成实践工作中的失误。

２、要用邓小平建设有中国特色社会主义理论的立场、观点、方法去分析解决实际问题，防止断章取义。

毛泽东同志十分强调，马克思列宁主义不是教条，而是行动的指南。学习马克思列宁主义必须“善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法”去分析解决中国革命和建设的实际问题，才能“真正领会马克思列宁主义的实质。”学习建设有中国特色社会主义理论也是一样，必须善于运用这个理论的立场、观点、方法去分析解决改革开放和社会主义现代化建设中的实际问题，领会这个理论的精神实质，防止从个人主观需要出发来断章取义，歪曲这个理论本身的科学内容。贯穿马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平建设有中国特色社会主义理论的立场、观点、方法是统一的。最基本的立场就是无产阶级和人民大众的立场，即一切从人民的根本利益出发，一切向人民负责，以人民群众“拥护不拥护”、“赞成不赞成”、“高兴不高兴”、答应不答应”作为制定路线方针政策的出发点和归宿点。最基本的观点就是无产阶级的世界观，即辩证唯物主义和历史唯物主义，也就是毛泽东同志概括的实事求是。邓小平同志指出：“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。”“实事求是，是毛泽东思想的出发点、根本点。”这表明了实事求是是无产阶级世界观，也是邓小平理论最基本的观点。最基本的方法就是一切从实际出发的根本方法，这是无产阶级世界观即辩证唯物主义和历史唯物主义在实际工作中的运用。邓小平同志从世界观、认识论和方法论的统一性中提出了一切从实际出发这个最根本的思想方法和工作方法，他指出：“按照实际情况决定工作方针，这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的思想方法、工作方法。”只有理解和掌握无产阶级的立场、观点、方法、掌握辩证唯物主义和历史的唯物主义的世界观和方法论，才能真正领会邓小平建设有中国特色社会主义理论的实质，并用来指导实践，分析解决我国改革开放和社会主义现代化建设的实际问题。离开这个基本的立场、观点和方法，只从个人主观需要或小团体的立场和利益出发，就会导致断章取义，“各取所需”，割裂甚至歪曲这个理论的科学内容。

３、要正确看待理论原则与现实生活之间的“反差”，坚定理论信念。

在邓小平建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线的指引下，我国改革开放和社会主义现代化建设取得了巨大成就，中华大地发生了历史性的变化，充分显示了当代中国的马克思主义和党的基本路线的巨大威力。但是由于当前我国正处在新旧体制转换过程中，民主法制不健全，政策措施不配套，加上工作中存在某些薄弱环节，在现实生活中出现了一些消极腐败现象，与理论原则之间形成了明显的反差。在这这情况下，有些人缺乏全面具体的分析，怀疑改革开放的正确性，进而怀疑指导理论的科学性。

当前，我国社会现实生活中出现的某些消极腐败现象，与理论原则之间形成的反差，原因是复杂的、多方面的。首先是实践主体特别是一些领导干部，不能完整准确的把握邓小平建设有中国特色社会主义理论的科学体系，在认识上和工作指导上存在片面性。例如，邓小平同志强调要“两手抓、两手都要硬”，但是有些地方、有些部门放松思想政治工作，忽视精神文明建设，造成一些党员干部特别是青少年理想信念动摇，思想道德滑坡，党风和社会风气下滑，人生观和价值观被扭曲，享乐主义与极端个人主义膨胀。这与“两手抓”、“两个文明都要搞好”的理论原则就形成了反差。其次，是个私利或局部利益的诱导和驱动，影响理论原则的贯彻。例如，共产党的宗旨是全心全意为人民服务，党员干部是人民的公仆，这些理论原则本身并没肖什么深奥，道理几乎人人皆懂。但是有些党员干部就是做不到，甚至说的是一套，行的是另一套，口头上讲为人民服务，行动上却以权谋私。其根本原因就是个人私利的驱动，把理论原则束之高阁，并不打算实行。再次，有些理论原则在宏观层次上确立了，但在微观层次上尚需要在实践中继续探索和完善，在实现过程中，由于种种主客观原因，难免被扭曲变形。例如，允许一部分人、一部分地区通过诚实劳动和合法经营先富裕起来，最终实现共同富裕。但是，在具体政策措施上应怎样来掌握，尚不明确。加上法制不健全，有的人就钻空子致富，有的人以权谋私致富，有的人非法聚财暴富，拉大贫富的差距，与理论原则也形成了反差。

应当指出，当前我们生活中出现的一些消极腐败现象与理论原则之间形成的反差，并不是现论原则不正确，而是理论原则在实践中被扭曲的结果，是实践行为背离了理论原则的产物。它同邓小平同志提出的理论原则，同我们党的路线、方针、政策，是相背而驰的。因此，它既不能说明改革开放有偏差，更不能说明指导理论不科学。相反，它却说明：必须完整准确地用邓小平建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线来指导实践，我国改革开放和社会主义现代化建设才能沿着正确的方向健康发展，才能逐步缩小和消除各种违背理论原则的反差现象。

邓小平建设有中国特色社会主义理论经受住了实践检验和国际国内政治**的考验，显示了其强大的生命力。实践的成功是对科学理论最有力的说服。马克思主义诞生一百几十年来，社会主义由空想变成科学，经历了从理论到实践、从一国实践到多国实践的发展过程。社会主义代替资本主义是历史发展不可逆转的总趋势，但其前进的道路是曲折的。只看到某些漩涡和逆流而看不到历史长河的奔腾，是政治上的近视眼。在当前国际风云变幻、社会主义在国际上遇到挫折、处于低潮的情况下，我国社会主义事业却呈现出勃勃生机。改革开放十几年来，我国政治稳定，经济发展，民族团结，社会生产力、综合国力、人民生活都迈上了一个大台阶，整个中华大地发生了历史性的变化。实践已充分证明；邓小平建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线是正确的，是符合广大人民利益和要求的，坚持用邓小平建设有中国特色社会主义的科学理论和党的基本路线来指导我国改革开放和社会主义现代化建设，是社会主义事业取得伟大胜利最可靠的保证。

经过这次的讨论和学习，让我们对与当代的中国马克思主义有了更深的认识。也让我们在今后能更好的学习和运用马克思主义提供了很好的基础。

机电09-2班

第一

组

2010-11-14

第二篇：当代中国马克思主义的特征体现

当代中国马克思主义的特征体现

学院：数学科学学院

姓名：李**

学号：201010****

当代中国马克思主义的特征体现

【概要】马克思主义的发展是理论与实践、世界与民族、历史与时代的有机统一。我们党在领导人民进行革命、建设和改革的进程中，始终把握时代特征和实践要求，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，走出了一条马克思主义中国化的成功之路。当代中国马克思主义，立足于中国特色社会主义伟大实践，坚持把马克思主义基本原理同当代中国实际有机结合起来，正确回答时代提出的重大课题，具有鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。

【关键词】马克思主义 中国特色马克思主义中国化 与时俱进

【正文】

当代中国马克思主义是中国特色社会主义实践的理论结晶，是马克思主义基本原理同当代中国实际有机结合的产物，体现了与时俱进的理论品格。不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色，是进一步巩固马克思主义指导地位、增强社会主义意识形态吸引力和凝聚力的必然要求。

当代中国马克思主义的实践特色、民族特色、时代特色的涵义

当代中国马克思主义的实践特色，是指它从实践中产生、在实践中发展、用实践来检验。当代中国马克思主义的实践基础，是改革开放以来我们党带领人民进行的建设和发展中国特色社会主义的伟大实践。当代中国马克思主义鲜明的实践特色，就是坚持以我们正在做的事情为中心，把中国特色社会主义实践作为理论生长的基础、发展的动力和检验的标准，把改革发展过程中的重大理论问题和重大实际问题统一起来，把求真务实、开拓创新作为主导价值追求。当代中国马克思主义的理论形态是中国特色社会主义理论体系，这一理论体系涉及的重大理论问题同时也是现实生活中的重大实际问题。什么是社会主义、怎样建设社会主义，重在解决社会主义发展方向、发展道路的问题；建设什么样的党、怎样建设党，重在解决党的历史方位发生重大变化后如何加强党的建设的问题；实现什么样的发展、怎样发展，重在解决适应新的发展要求、推动经济社会又好又快发展的问题。这些重大问题，构成了中国特色社会主义理论体系的主要内容，塑造了当代中国马克思主义鲜明的实践特色。

当代中国马克思主义的民族特色，是指它既坚持了科学社会主义的基本原则，又具有鲜明的“中国气派”和“中国风格”。在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设和发展社会主义，没有现成的答案，没有固定的模式，只能从我国长期处于社会主义初级阶段的实际出发进行实践探索，建设和发展中国特色社会主义。当代中国马克思主义是马克思主义基本原理同当代中国实际相结合的产物，它深深扎根于中国大地，散发着中国这块土壤的浓郁气息。当代中国马克思主义的民族特色，还表现为它不仅是当代中国建设、改革与发展实践的理论升华，而且是中华民族智慧、民族精神、民族文化的当代传承，是马克思主义与民族优秀文化传统的有机结合，同时注意吸收借鉴世界各民族文化的优秀成果。

当代中国马克思主义的时代特色，是指它始终体现时代精神、反映时代要求。在和平与发展成为时代主题的条件下，中国共产党人坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界，科学判断时代主题的变化和世界发展的趋势，正确回答时代提出的重大课题，带领中国人民紧跟时代前进潮流，推动我国以世界上少有的速度持续快速发展起来。党的十一届三中全会彻底否定“以阶级斗争为纲”的错误理论和实践，作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策，这既是社会主义社会生产力发展的必然要求，也是适应时代主题变化的必然要求。在改革开放的新时期，我们党不断推进实践基础上的理论创新，不断赋予马克思主义新的时代内涵和时代特色。这种理论创新是在立足现实与引领未来的结合中向前推进的，是在顺应当今世界时代潮流和当代中国发展要求的统一中不断发展的，具有鲜明的时代特色。

实践性、民族性、时代性，是马克思主义的鲜明特征。《共产党宣言》发表以来一百多年的实践证明，马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色，是马克思主义中国化的宝贵经验。马克思主义中国化的历史，就是在坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程中，不断赋予马克思主义以鲜明的实践特色、民族特色、时代特色的历史。在改革开放的新时期，我们党坚持解放思想、实事求是、与时俱进，形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。当代中国马克思主义之所以具有强大生机和活力，就在于它具有鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。

解放思想、改革开放、科学发展、社会和谐，是当代中国马克思主义最鲜明地特征体现

解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，也是当代中国马克思主义创新发展的一大法宝。中国特色社会主义理论体系的形成和发展，理论创新的每一次重大进步，都是以解放思想为先导和条件的。解放思想，促使我们既继承前人又突破陈规，既借鉴世界经验又不照搬别国模式，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，保证党的创新理论更加符合中国国情、符合时代要求、符合人民利益、符合发展规律。当前，影响经济社会发展的体制机制障碍依然存在，改革攻坚面临深层次矛盾和问题，工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展产生了新课题新矛盾。解决这些问题，要求我们继续解放思想，勇于变革、勇于创新，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，在发展中国特色社会主义的进程中大力推进理论创新，从而使当代中国马克思主义的实践特色、民族特色、时代特色更加鲜明。

改革开放不仅是实现中华民族伟大复兴、发展中国特色社会主义的强大动力，也是推进马克思主义中国化、不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色的强大动力。只有改革开放才能发展马克思主义。改革开放使马克思主义与发展中国特色社会主义的创新实践相结合，与迫切要求创造美好生活的当代中国人民共命运，为马克思主义在当代中国的新发展奠定了坚实基础。只有在改革开放这一新的伟大革命中，当代中国马克思主义才能深深植根于充满生机的实践沃土，既积极回应实践的呼声，又不断从实践中汲取营养，愈益呈现出鲜明的实践特色；才能与中华民族发展进步的要求有机结合，并深深熔铸在整个民族的创造活力之中，愈益呈现出鲜明的民族特色；才能更好地弘扬与时俱进的理论品质，始终走在时代前列，自觉反映时代大势，愈益呈现出鲜明的时代特色。

科学发展、社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求，推动科学发展、促进社会和谐必将为不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色提供新的内容。在新的发展阶段继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义，必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观。科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的，具有鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。深入贯彻落实科学发展观，推动科学发展，促进社会和谐，是在新世纪新阶段发展中国特色社会主义的重大战略任务，也为当代中国马克思主义新发展提供了新的契机，为不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色提供了新的内容。

不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色，关键在于不断推进中国特色社会主义伟大实践和马克思主义理论创新

当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革。当前，我国发展呈现一系列新的阶段性特征，面临许多新课题新矛盾。不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色，是进一步巩固马克思主义指导地位、增强社会主义意识形态吸引力和凝聚力的必然要求。在新的历史条件下，我们只有坚持解放思想、实事求是、与时俱进，永不僵化、永不停滞，不断赋予当代中国马克思主义新的实践特色、民族特色、时代特色，才能使当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。

实践永无止境，创新永无止境。在新的发展阶段不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色，必须不断推进中国特色社会主义伟大实践，不断推进马克思主义理论创新。为此，必须按照党的十八大的要求和部署，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建成小康社会新胜利而奋斗，奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景，开拓马克思主义中国化新境界。

【参考文献】

1.中国马克思主义与当代编写组.中国马克思主义与当代.北京：高等教育出版社,2012年4月.

第三篇：怎样科学认识马克思主义？

[最新]2021春期国开电大《马克思主义基本原理概论》终结考试(大作业)资料

说明：资料整理于2021年6月2日。

怎样科学认识马克思主义？

答：马克思的科学研究，就像列宁所说的那样，“凡是人类社会所创造的一切，他都有批判地重新加以探讨，任何一点也没有忽略过去。凡是人类思想所建树的一切，他都放在工人运动中检验过，重新加以探讨，加以批判，从而得出了那些被资产阶级狭隘性所限制或被资产阶级偏见束缚住的人所不能得出的结论。马克思的思想理论源于那个时代又超越了那个时代，既是那个时代精神的精华，又是整个人类精神的精华。

马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会的发展规律。在马克思提出科学社会主义之前，空想社会主义者早已存在，他们怀着悲天悯人的情感，对理想社会有很多美好的设想，但由于没有揭示社会发展规律，没有找到实现理想的有效途径，因而也就难以真正对社会发展发生作用。马克思创建了唯物史观和剩余价值学说，揭示了人类社会发展的一般规律，揭示了资本主义运行的特殊规律，为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路。

马克思主义是人民的理论，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。马克思主义博大精深，归根到底就是一句话，为人类求解放。在马克思之前，社会上占统治地位的理论都是为统治阶级服务的。马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，以科学的理论为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。马克思主义之所以具有跨越国度、跨越时代的影响力，就是因为它植根人民之中，指明了依靠人民推动历史前进的人间正道。

马克思主义是实践的理论，指引着人民改造世界的行动。马克思说，“全部社会生活在本质上是实践的”，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。实践的观点、生活的观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。马克思主义不是书斋里的学问，而是为了改变人民历史命运而创立的，是在人民求解放的实践中形成并丰富和发展的，为人民认识世界、改造世界提供了强大的精神力量。

马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿。马克思一再告诫人们，马克思主义理论不是教条，而是行动指南，必须随着实践的变化而发展。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。因此，马克思主义能够永葆其美妙之青春，不断探索时代发展提出的新课题，回应人类社会面临的新挑战。

第四篇：《马克思主义与当代中国》社会实践调研参考题目

《马克思主义与当代中国》社会实践调研参考题目

（仅供参考，学生可结合党的十九大报告、十九届二中全会、三中全会、四中全会等最新精神，联系疫情防控、疫后复工复产、脱贫攻坚、全面建成小康社会等实际，尽可能使题目具体化，也可根据调查内容自拟题目）

一、学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想专题

1、习近平新时代中国特色社会主义思想进教材进课堂进头脑的路径探索

2、深入推进习近平新时代中国特色社会主义进农村、进机关、进校园、进社区、进军营、进网络的创新型模式调研

3、“学习强国”平台在习近平新时代中国特色社会主义思想学习和宣传中的运用调研

4、“我将无我 不负人民”与领袖的家国情怀

5、习近平新时代中国特色社会主义思想的国际传播方式创新研究

6、“不忘初心、牢记使命”主题教育在某地开展的情况调研

7、习近平总书记关于疫情防控的重要讲话精神在某地贯彻落实情况调研

8、疫情防控与中国特色社会主义制度的显著优势的调研

9、基层民众对党和政府领导抗击新冠肺炎疫情的认可度调研

10、抗击新冠肺炎疫情的中国精神的凝练和认同的调研

二、“党史”、“新中国史”、“改革开放史”、“社会主义发展史”学习宣传主题调研

11、实地探访中国共产党发展史、共和国成长史、改革开放史、社会主义发展史上具有标志性意义的地点，进行初心之旅。（原则上以现居地的红色遗址、爱国主义教育基地为探访地，不提倡跨区域进行）

12、选取某一方面（政治、经济、文化、社会、生态）进行对比研究，探索中国共产党、共和国、改革开放的成功之道。

13、以某地为例进行典型研究，探索中国共产党、共和国、改革开放的成功之道。

14、以中国共产党近百年历史，共和国七十年历史，改革开放四十年历史，社会主义发展五百年历史加强“四个自信”教育的路径探索。

三、贯彻落实“四个全面”战略布局、“五位一体”总体布局专题

15、某地民众对新“两步走”战略，实现中华民族伟大复兴中国梦的认同度调研

16、某地民众对全面建成小康社会的认同度调研

17、某地改革开放四十余年成就与经验总结

18、某地基层党委和政府推动新冠肺炎疫情后复工复产的基本情况调研

19、某地基层党委和政府推动新冠肺炎疫情后“稳就业”的基本情况调研

20、某地基层党委和政府推动新冠肺炎疫情防控常态化和“六稳”、“六保”工作协调发展的调研

21、某地基层党委与政府对于打赢三大攻坚战的创新性举措与成效

22、某地民众对落实新发展理念，实现中国经济高质量发展的认识和期待调研

23、某地基层民众对中美经贸摩擦的认知调研

24、某地国企改革的新思路与新成效

25、某地鼓励支持引导非公有制经济发展的创新性举措

26、某地促进地摊经济发展的举措的调研

27、某地在疫情防控期间扶持中小微企业发展烦人基本情况调研

28、某地基层党委与政府简政放权措施与效果调研

29、某地贯彻落实供给侧结构性改革“八个方针”的创新性措施

30、某地假日经济发展调研

31、某地推进全面依法治国的经验总结

32、某地基层党委和政府学习、宣传、践行《民法典》的基本情况调研

33、新《公务员法》的实施与公务员职业发展规划的调研

34、某地学习贯彻《监察法》，开展党风廉政建设宣传月活动的情况调研

35、某地基层党委与政府落实中央八项规定精神情况调研

36、基层党委与政府落实中央“基层减负年”的创新性举措与成效

37、某地民众对建立反腐倡廉长效机制、加强对权力监督制约的认识和期待调研

38、某地民众对政府清廉务实和转变作风方面的期待和看法

39、某机关事业单位公车改革的措施与成效

40、某地基层党委落实党风廉政建设主体责任、纪委落实监督责任的调研

41、某地社区基层党组织发展情况的调研

42、某地网络问政、电视问政与社情民意传达状况

43、某地城乡居民公共文化生活与设施配套状况调查

44、某地公共图书馆、博物馆、文化馆、艺术馆等文化事业单位发展状况调研

45、某地基层党委、政府、群众培育与践行社会主义核心价值观的情况调研

46、某地促进中华优秀传统文化创新性发展、创造性转化的情况调研

47、中华优秀传统文化类节目（如《中国诗词大会》《经典咏流传》《中华好诗词》，等等）在民众中的受欢迎度调研。

48、某地融媒体中心建设情况的调研

49、某地民众对于党和政府民生建设方面（教育、医疗、食品药品安全、社会保障、城市治理，等等）的感观与期待调查

50、民众对于延迟退休政策的认识——以某城市为调研对象

51、小城市户籍制度改革的措施和取得的成绩

52、某基层政府对“草根”创业环境营造的调研

53、某地社会福利事业发展情况的调研（留守儿童问题、留守妇女问题、空巢老人问题、残疾人问题。

54、快递产业就业现状与前景调研

55、某地养老金并轨的方案及民众的期待与建议

56、某社区网格化管理发展观状况调研

57、某地广场舞失序问题的成因及其解决对策

58、对“路怒症”成因及其解决方案的调查

59、某地扫黑除恶专项斗争的成果与经验总结

60、某地信访工作情况的调研

61、某地民众对“港区国安法”认知的调研

62、某地建设美丽中国，发展生态文明的现状与成就调研

63、某地城市公园、森林公园、湿地、保护区、旅游风景区的开发与发展状况调研

四、乡村振兴战略专题

64、某地农村耕地“三权分置”情况的调研

65、某地发展绿色生态特色有机现代农业的情况调研

66、某地农村青年电商培育工程发展情况的调研

67、某地家庭农场和农业合作社两类新型经营主体发展情况调研

68、惠农贷款、农村小额信贷的发展情况——以某地为例

69、某地开展“科技下乡”“文化下乡”、“法律下乡”等活动纪实

70、某地农村培育文明乡村的路径探索

71、某地农村“知党情 感党恩 跟党走”教育活动的发展情况调研

72、留住乡愁——古村落保护现状调研

73、农民收入状况、收入结构、增收途径等调查与分析——以某地为例

74、某地农村人居环境整治三年行动的方案与成效

75、某地农村创新创业发展情况的调研

76、某地方农业保险制度发展现状与优化方案研究

77、某地平安乡村建设情况的调研

78、某地农村党支部建设的情况调研

79、农村中小学教育发展现状的调研

80、某地区新生代农民工的现状

81、农业转移人口市民化的现状与困境——以某地为例

82、某地农民工返乡意愿及其生活质量变化情况的调查

83、某地农民工子女就学问题调研

五、促进十堰打造区域增长极的发展战略的专题

84、十堰市建市50周年的经验总结

85、十堰市如何打造“一主四大四新”产业体系

86、十堰市脱贫攻坚战的经验总结

87、十堰市实施乡村振兴战略取得的成就与存在的不足

88、十堰市生态文明建设取得的成就与存在的不足

89、十堰市实现军民融合发展的路径探索

90、北京十堰对口协作发展战略研究

91、十堰市如何与长江经济带对接

92、十堰市如何与武汉自贸区对接

93、十堰市如何打造鄂西北生态文化旅游圈区域中心城市

94、十堰市如何实现高质量发展

95、南水北调工程对十堰市的影响调研（经济发展、移民、生态环境等方面）

96、十堰市如何创建历史文化名城

97、十堰市如何创建全国文明城市

98、十堰市居民对“五城联创”的参与度调查

99、十堰市“内修人文、外修生态”成就与不足调研

100、十堰市三线建设文化遗产保护与开发调研

101、十堰市红色文化资源的保护与开发

102、十堰民风民俗保护发展现状调查

103、十堰市稀有姓氏调查

104、十堰市非物质文化遗产保护与传承调研

105、十堰市如何有效整合与优化配置区域教育资源

106、十堰市司法体制改革的最新措施及成效

107、十堰武当山机场运营成绩与不足调研

108、十堰市“蚁族”生存现状调查

109、十堰市“拆二代”生活调查

110、十堰市“城市病”治理的经验与不足调研

111、十堰市推行“营改税”的最新措施及民众的期待

112、民众对于十堰市主城区禁鞭立法的看法调研

113、民众对十堰市网上问政注册增加手机验证码的看法调研

六、“我们都是汽院人，我们都在努力奔跑”（十堰地区高等教育发展主题）

114、湖北汽车工业学院建设特色鲜明的应用型大学前景展望

115、湖北汽车工业学院毕业生对母校感情程度的调查

116、湖北汽车工业学院打造“五个思政”“三全育人”的现状调研

117、湖北汽车工业学院中华优秀传统文化类社团发展现状调研

118、湖北汽车工业学院如何提升对外宣传影响力的调研

119、对加强三线建设历史研究，孟少农精神研究的思考

120、湖北汽车工业学院、湖北医药学院、汉江师范学院优势比较与合作前景展望

121、十堰地区大学生专业选择的倾向性调研

122、十堰地区大学毕业生就业情况调研

123、十堰地区大学毕业生自主创业问题调研

124、十堰地区大学生对思想政治教育课满意度的调查

125、抖音、微视频等自媒体如何融入思政课堂的路径探索

126、十堰地区大学生心理健康情况调研

127、十堰地区大学生自立意识调研

128、十堰地区大学生参加志愿者服务活动调研（包括乡村支教、服务社区、关注留守儿童、关注贫困儿童、关注孤寡老人，等等）

129、十堰市高校图书馆对外开放可行性调研

130、对高校思想政治教育现状的看法与建议——以某地区高校为例

131、大学生村官的发展与成长——以某地区为例

132、某地大学生“考碗热”（考公务员）现象

133、当代大学生践行社会主义核心价值观的状况——以某地区高校为例

134、大学生人文素养、美育、体育和劳动教育状况调查研究——以某地区高校为例

135、高校人才培养与服务地方社会发展的现状与改进——以某地区为例

136、大学生网络购物及其维权意识调查——以某地区高校为例

第五篇：2016怎样认识中国共产党阅读心得体会

2016怎样认识中国共产党阅读心得体会

怎样认识中国共产党？顾名思义，不同的人或不同阶层的人对中国共产党的认识不同。60年前，毛泽东同志在延安召开的中国共产党第七次代表大会上所作的《论联合政府》的政治报告中，突出强调了全党要坚持和发扬理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的三大作风。

对于如何继承和发扬党的三大作风来讲，我有以下几点体会和学习感受：

第一，坚持解放思想、实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的时代精神，在理论与实践的结合中勇于创新。

解放思想、实事求是，是建设有中国特色的社会主义理论的精髓，是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝。解放思想和实事求是是统一的，就是要求我们的思想认识要符合客观实际，在马克思主义指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧，不接受新事物的状态。我们不应该只停留在马克思主义的某些原理、某些本本的教条式理解上，或者停留在对社会主义的一些不科学的甚至扭曲的认识上，而应该用辨证唯物主义和历史唯物主义的世界观，方法论去分析和解决问题，使思想适应发展变化的新创势。第二，始终保持党同人民群众的血肉联系。坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的根本工作路线。

全民全意为人民服务，密切联系群众，是我们党区别于任何一个政策的显著标志。我们党执政以后，一方面取得了更好地服务于人民的条件，另一方面也增加了脱离群众的危险。近几年来，以权谋私、贪脏枉法等腐败现象滋长，而惩治又不够得力，引起了人民群众的不满和忧虑。使党和人民群众之间的血肉联系受到了严重损害。几年来，一些领导干部不懂或不熟悉群众的路线的原理和方法，有些人还热衷于照搬照抄西方的某些管理学，甚至以此贬低、否定我们党的优良传统和作风，否定我们党的群众路线的科学方法，这些都是严重错误的。建设有中国特色社会主义，是我国各族人民为实现自己利益，创造美好生活的共同事业。党的领导、党的一切工作都要依靠人民、相信人民、汲取人民的智慧，尊重人民的创造，接受人民的监督。这里面既有共产党人的世界观、人生观、价值观，也有共产党人的工作方法。只有深深地根植于人民之中，同广大人民群众结合在一起，才能够有力量、有智慧、有办法，才能经受考验、战胜因难，做出突出的成绩。

第三，深入开展党内的批评和自我批评，坚持民主集中制，坚持讲团结、讲统一、讲大局，不断坚持真理，修正错误，推动党的事业发展。

现代化建设和改革开放是前无古人，极其宏伟艰巨的事业。只有在党内充分发扬民主，广泛开展批评和自我批评，达到思想认识的高度统一，才能够充分调动和发挥各级党组织和广大党员的积极性、创造性，才能集中全党的智慧，保证党的决策的正确和有效实施，也才能增强党的纪律和战斗力，使我们的事业顺利前进。应该注意进一步充分发扬党内民主，加强制度建设，切实保障各级党组织和党员的民主权利，疏通和拓宽党内民主渠道，使广大党员的意见、建议、批评能够及时准确地反映上来。在党内生活中发扬敢讲真话，不讲假话，言行一致的优良作风，支持和保护党员依据党章规定的权力发表意见，开展批评。对侵害党员民主权力、压制党员批评，进行打击报复或污告陷害的人和事，要认真查处。我们必须坚持民主集中制，党员个人有意见，可以并且允许保留，但必须服从和执行集体的决定。在党内生活中坚持党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各级组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会。党的团结是党的生命。我们面临着繁重的工作任务和复杂的情况问题，单凭个人的智慧和才能是远远不够的。因此，要靠集体智慧，靠群策群力。团结就是力量。革命时期是这样，建设时期也是这样。这也是我们党长期以来取得巨大成绩的一个基本原因。讲团结、讲统一、讲顾全大局是对每个党员特别是领导干部的基本要求。我们每个共产党员都应该并且必须具备这样的政治品质和遵守这样的政治规律，继承和发扬这样的优良传统和作风。