学习鬼谷子的感想(5篇范例)

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第一篇:学习鬼谷子的感想

学习鬼谷子的感想

古往今来,谋略深深蕴含于人们的日常生活之中,政治家利用谋略之术击败自己的政敌,使自己在政权中的地位日益牢固。军事家用谋略在战场上消灭敌人,保卫国家的安全。商人用谋略之术,人取我予,人予我取,获得丰厚的利润。谋略之术在《鬼谷子》中论述得颇为全面。

最初对鬼谷子的了解是因为上小学的时候电视上在播出《孙子兵法与三十六计》,当然电视的主角是孙膑和庞涓,可是那时奶奶就告诉我孙膑与庞涓的老师叫鬼谷子,一直觉得很好奇,为什么他叫鬼谷子,难道他的姓氏是“鬼”?后来才知道原来鬼谷是一个地名。鬼谷子这个人非常神秘,纵使我爱好历史,我也一点都不了解他。有关他的记载实在非常少,能查到的也只是他的几个传说,可是我感觉太过神奇了,以至于让我觉得他只是一个神话人物而非真实存在过。但他能够名留青史,能证明他真实存在过的或许是他的徒弟们。战国时期纵横天下的苏秦、张仪传说就是鬼谷子的弟子。还有孙膑、庞涓、毛遂、徐福、乐毅、蔡泽、邹忌、黄石、李斯等等。有了这样全明星阵容的徒弟,鬼谷子想不出名都不行。

传说鬼谷子学问非常高深,并不是人人能学会,但是只要学会一门便可以纵横天下.《鬼谷子》是说权谋之术的,可以这么说,有些人认为它是在教育我怎么使用心机,怎么算计他人。可是未见形圆以道之,即见形方见事之。意思是在情况还未明了的时候,就用圆略来迷惑对手,在情况明了之后就用方略战胜对手。其实是教我们做人要圆滑一些,不要太耿直,需要外圆内方,圆方结合,在不知不觉中消灭敌人。现在想想在现在这个社会中可能很难再出现古代像宋代赵普这样严肃刚正、按常规办事,不多言语,刚毅果断的人了吧。

其实不久前的一件事发生后我也想了挺多的,虽然是兼职时发生的一件小事,可也足以说明南方商人更懂得待人处事之道。虽然我依然坚持我没有过失,可是有的人就是这样子,就算你坦诚的对他们,他们却不以为然人的认为你没安好心。可是这之中也不乏有那些想从中捞点小便宜的人。也许像我这样不懂得变通耿直的人会觉得自己很委屈,只想解释清楚自己没有过错,而最后的结果反而会使事情更不好平息。南方商人的做法仅仅是多给他们点东西就打发了他们,不得不说这也是一种学问,可是虽然我现在能明白这一点,可是却不能灵活的运用。《鬼谷子》一向为儒学不耻,也许这是要懂“诸侯之谋”的人要去掌握的,但这些都需要正确理解,看我们怎么去更好的运用它。

鬼谷子的第一篇是捭阖术。其中说到“或阴或阳,或刚或柔”意思是做任何事都需要刚柔并济,阴阳相结合。联系我们的日常生活中,上对老师长辈,下对同学朋友,我们都应该有进有退。进则刚烈不屈,拿出自己的个性,坚持自己的原则。退则懂得换位思考,多为他人着想,遇到不开心的事理智地解决,而不能单凭一时冲动鲁莽的做事。

鬼谷子的第二篇是反应术。“因其言,听其辞”很明显这句话的意思就是听了别人表面的话语,要揣摩其中的意思,它其中还涵盖在听取对方言语的过程中要善于诱导对方发言,通过对方发表的言论推敲事情的真实情况。有时候说话词不达意,反应术便是教会我们“此听真伪、知同异,得其情诈也”也就是说想要了解对方的内情,就要善于运用模仿和类比的方法,同类的声音可以彼此呼应,敲开对方的心,推敲其言论得到自己想要的信息。现在的人都不像老一辈的人那么朴实了,有些人说话含沙射影,话中有话,甚至是指桑骂槐,说话总是拐弯抹角的。我觉得一个人把每个人说的话都去揣摩是一件挺累的事,人有时应该活的纯粹一点,单纯一点,可是绝对单纯的往往也是人们所期盼的一种境界。

以前我遇到过这样一个人,我问他什么他从不正面回答,总会用别的话题去岔开,我现在也不知道应该如何理解这样一种情况,我时常在想这样的人难道不觉得累吗?即便我现在依然很费解,可是现在却不会计较这些了,每个人都有自己的活法不是吗?即使他能把《厚黑学》运用到生活中又如何呢!我觉得我们学习鬼谷子其实是一种生存之道,它能教会你在生活中处境不那么尴尬,至少是融入这样的一个大环境中。其实我觉得古代的隐士挺好的,在深山里可以摆脱世俗干扰,可以活的很自由,可是一个人归隐了现在看来更像是一种消极做法,因为他无法面对世俗,所以他逃避了。至今喜欢屈原的那句“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。渔夫的:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈(ɡǔ)其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺(bǔ)其糟而歠(chuò)其醨(lí)?何故深思高举,自令放为?” 则体现出了顺应世俗的圆滑的处事方式,可是每个人又何尝不是有自己的信仰呢!

鬼谷子思想是一种充满智慧的思想,有人可能会说学习鬼谷子思想会让人变得虚假,带着有色的面具在面对大家。其实也不然,我认为把自己变得虚假了,那就是做过头了,比如金钱一样,我们需要金钱追求金钱,但是又不能过分追求,我们要操控金钱而不是被金钱所操控,这就说到反噬了,反噬会潜隐它无声无息还忠诚的属于你!物可以人化,但人绝不能物化,物化的人会变得冷漠和残忍。总之清醒的认识自我,然后再领悟鬼谷子思想里面的智慧使自己步入人与人、人与物、人与事的良性循环,只有这样才能使自己工作生活的环境更加的和谐。

学习鬼谷子的感想

姓名:刘一希

学号:10100241014

专业:2010级平面设计专业

第二篇:学习鬼谷子的感想

学习鬼谷子的感想

古往今来,谋略深深蕴含于人们的日常生活之中,政治家利用谋略之术击败自己的政敌,使自己在政权中的地位日益牢固。军事家用谋略在战场上消灭敌人,保卫国家的安全。商人用谋略之术,人取我予,人予我取,获得丰厚的利润。谋略之术在《鬼谷子》中论述得颇为全面。

最初对鬼谷子的了解是因为上小学的时候电视上在播出《孙子兵法与三十六计》,当然电视的主角是孙膑和庞涓,可是那时奶奶就告诉我孙膑与庞涓的老师叫鬼谷子,一直觉得很好奇,为什么他叫鬼谷子,难道他的姓氏是“鬼”?后来才知道原来鬼谷是一个地名。鬼谷子这个人非常神秘,纵使我爱好历史,我也一点都不了解他。有关他的记载实在非常少,能查到的也只是他的几个传说,可是我感觉太过神奇了,以至于让我觉得他只是一个神话人物而非真实存在过。但他能够名留青史,能证明他真实存在过的或许是他的徒弟们。战国时期纵横天下的苏秦、张仪传说就是鬼谷子的弟子。还有孙膑、庞涓、毛遂、徐福、乐毅、蔡泽、邹忌、黄石、李斯等等。有了这样全明星阵容的徒弟,鬼谷子想不出名都不行。

传说鬼谷子学问非常高深,并不是人人能学会,但是只要学会一门便可以纵横天下.《鬼谷子》是说权谋之

术的,可以这么说,有些人认为它是在教育我怎么使用

心机,怎么算计他人。可是未见形圆以道之,即见形方

见事之。意思是在情况还未明了的时候,就用圆略来迷

惑对手,在情况明了之后就用方略战胜对手。其实是教

我们做人要圆滑一些,不要太耿直,需要外圆内方,圆

方结合,在不知不觉中消灭敌人。现在想想在现在这个

社会中可能很难再出现古代像宋代赵普这样严肃刚正、按常规办事,不多言语,刚毅果断的人了吧。

其实不久前的一件事发生后我也想了挺多的,虽然

是兼职时发生的一件小事,可也足以说明南方商人更懂

得待人处事之道。虽然我依然坚持我没有过失,可是有的人就是这样子,就算你坦诚的对他们,他们却不以为

然人的认为你没安好心。可是这之中也不乏有那些想从

中捞点小便宜的人。也许像我这样不懂得变通耿直的人

会觉得自己很委屈,只想解释清楚自己没有过错,而最

后的结果反而会使事情更不好平息。南方商人的做法仅

仅是多给他们点东西就打发了他们,不得不说这也是一

种学问,可是虽然我现在能明白这一点,可是却不能灵

活的运用。《鬼谷子》一向为儒学不耻,也许这是要懂

“诸侯之谋”的人要去掌握的,但这些都需要正确理

解,看我们怎么去更好的运用它。

鬼谷子的第一篇是捭阖术。其中说到“或阴或阳,或刚或

柔”意思是做任何事都需要刚柔并济,阴阳相结合。联系我们的日常生活中,上对老师长辈,下对同学朋友,我们都应该有进有退。进则刚烈不屈,拿出自己的个性,坚持自己的原则。退则懂得换位思考,多为他人着想,遇到不开心的事理智地解决,而不能单凭一时冲动鲁莽的做事。

鬼谷子的第二篇是反应术。“因其言,听其辞”很明显这

句话的意思就是听了别人表面的话语,要揣摩其中的意思,它其中还涵盖在听取对方言语的过程中要善于诱导对方发言,通过对方发表的言论推敲事情的真实情况。有时候说话词不达意,反应术便是教会我们“此听真伪、知同异,得其情诈也”也就是说想要了解对方的内情,就要善于运用模仿和类比的方法,同类的声音可以彼此呼应,敲开对方的心,推敲其言论得到自己想要的信息。现在的人都不像老一辈的人那么朴实了,有些人说话含沙射影,话中有话,甚至是指桑骂槐,说话总是拐弯抹角的。我觉得一个人把每个人说的话都去揣摩是一件挺累的事,人有时应该活的纯粹一点,单纯一点,可是绝对单纯的往往也是人们所期盼的一种境界。

以前我遇到过这样一个人,我问他什么他从不正面回答,总会用别的话题去岔开,我现在也不知道应该如何理解这样一种情况,我时常在想这样的人难道不觉得累吗?即便我现在依然很费解,可是现在却不会计较这些了,每个人都有自己的活法不是吗?即使他能把《厚黑学》运用到生活中又如何呢!我觉得我们学习鬼谷子其实是一种生存之道,它能教会你在生活

中处境不那么尴尬,至少是融入这样的一个大环境中。其实我觉得古代的隐士挺好的,在深山里可以摆脱世俗干扰,可以活的很自由,可是一个人归隐了现在看来更像是一种消极做法,因为他无法面对世俗,所以他逃避了。至今喜欢屈原的那句“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。渔夫的:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈(ɡǔ)其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺(bǔ)其糟而歠(chuò)其醨(lí)?何故深思高举,自令放为?” 则体现出了顺应世俗的圆滑的处事方式,可是每个人又何尝不是有自己的信仰呢!

鬼谷子思想是一种充满智慧的思想,有人可能会说

学习鬼谷子思想会让人变得虚假,带着有色的面具在面对大家。其实也不然,我认为把自己变得虚假了,那就是做过头了,比如金钱一样,我们需要金钱追求金钱,但是又不能过分追求,我们要操控金钱而不是被金钱所操控,这就说到反噬了,反噬会潜隐它无声无息还忠诚的属于你!物可以人化,但人绝不能物化,物化的人会变得冷漠和残忍。总之清醒的认识自我,然后再领悟鬼谷子思想里面的智慧使自己步入人与人、人与物、人与事的良性循环,只有这样才能使自己工作生活的环境更加的和谐。

学习鬼谷子的感想

姓名:刘一希学号:10100241014专业:2010级平面设计专业

第三篇:《鬼谷子》读后感

会计183

金钰莹

***

《鬼谷子》读后感

《鬼谷子》这本书是我去年春节的时候被我表哥推荐的,在这之前我完全不知道还有这样的一本书,我抱着半信半疑的态度在网上购买了这本书,拿到手才发现里面是文言文,不过文章下面有被翻译过的白话文。翻开书我才知道鬼谷子是人名,他原名王诩,是春秋战国时期道家学派代表人物,纵横家创始人。著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问,因隐居云梦山鬼谷,故自称鬼谷先生。

《鬼谷子》是他的代表作之一,这是一部研究古代社会政治斗争谋略与权术的智慧之书。每篇由谋略典故、现代应用和商海实战三部分组成,侧重阐述做人、办事、经商这些普通读者极其关心的主题。刚开始看第一篇文章的时候我还不太明白,翻译出来的白话文满满的人生道理,读一遍是不够的,若想完全领会,必须多读。读书时我最不理解的是书中的“概念”,比如“俾阖”“内键”等,这些概念多晦涩,而且意义多变。这些是我现在还难以掌握的。

这本书在生活学习等方面对我都有很大启发。在做事时要胆大心细,胆大就是看准机会,果断出击;心细就是在做事前要深思熟虑,把各个方面的因素都要考虑到,分析整个事情的利与弊,做好应对之策,进退有度,确保万无一失。在工作中要善于倾听他人的意见或建议,不能固执己见。做人方面,要有自知之明,要经常自我反思,不断学习,以德服人。在指出别人的缺点错误时,要用婉转柔和的态度,这样更容易让人接受并且不会让人产生反感的情绪。

《鬼谷子》教人做事做人的态度,凡事都要有一个“度”,掌握好这个“度”,做人做事方面都会轻松很多。这是我现在对这本书的感悟,等到步入职场后再看,可能我又会有新的理解。

这本书还是非常值得一看的,从中我们可以学习到很多让我们在社会中生活的法则,加上翻译后的内容,每一篇的解析更加清楚了,让读者更加透彻深刻的理解,读起来也会更加的通俗易懂,总的来说,还是推荐大家去看这本书,读完全文必定受益匪浅。

第四篇:鬼谷子谋略

鬼谷子谋略

1、达人心、见变化,让你成为高人!

2、随其嗜欲,以见其志。找到对方的弱点,掌握对方内心!

3、开而示之,阖而闭之。嘴巴决定你的凶吉祸福,把握好开关!

4、捭之贵周,阖之贵密。同其情,异其诚,让你成为人生赢家!

5、阴阳其和,终始其义。言善与言恶相互使用,助你成为老江湖!

6、捭阖之道,阴阳试之。阴阳操纵,让对方成为一个透明人!

7、世无常贵,事无常师。不做别人的寄生虫,否则死无葬身之地!

8、天命之钳,归之不疑。选对了方向,选对了平台,死磕到底!

9、先谋虑计定,后行之以忤合。敢想才敢做,敢做才有收获!

10、材质不惠,不用用兵。打铁尚需自身硬,增加被利用的价值!

11、孰安孰危,孰好孰憎。周围环境决定你是什么类型的人!

12、钓鱼合事,得人实也。设置诱饵挖坑设网,探取对方实情!

13、计国事者,则当审权量。做事揣情,三思后行,让你成为“老江湖”!

14、饰言文章,而后论之。给语言加点糖,让你成为“老江湖”!

15、用之有道,其道必隐。年轻人必须懂得的“人情世故”大智慧!

16、饵而投之,必得鱼焉。富而不惹人嫉妒,人生大境界!

17、无成功者,其用之非。挖掘自身优势,活出自己的价值!

18、抱薪趋火,燥者先燃。懂人性、知人性、操纵人心,方可得天下!

19、近而不见,不察其辞。战战兢兢、如履薄冰的态度,逼出最强的自己!

20、通达计谋,以识细微。居安思危、防范未然,做一个有远见的人!

21、三王之事,抵而得之。主动求变、打破传统,让自己处于不败之地!

22、能因能循,天地守神。观察规律、把握时机,成为真正的高手!

23、博而于智,决而于勇。讲话把握分寸,控制情绪,成为讲话的高手!

24、繁言不乱,翱翔不迷。眼、耳、心并用,让你深藏不露!

25、口可以食,不可以言。管好自己的嘴巴,让你远离灾祸!

26、言其有利,从其所长。扬长避短,放大优势,小道为王!

27、精则用之,利则行之。不要将情绪写在脸上,做一个高人!

28、与智者言,与拙者言。说话办事,要学会看人上菜!

29、公不如私,私不如结。说话办事,要学会看人上菜!

30、开而示之,同其情也。话说中对方,快速建立信任!

31、愚者易蔽,贪者易诱。不同的手段,操作不同的人!

32、去之者纵之,纵之者乘之。毁掉一个人的最好办法,就是纵容他!

33、言而不合,反而求之。反复试探,抓住对方的内心!

34、高而动之,微而证之。增加硬实力,提升自己的话语权!

35、凡谋其道,得其所因。出奇制胜,才能使自己处于不败之地!

36、散反听者,乃变鬼神。逆向思维,逆向试探,成为同路人!

37、动作言默,与此出入。不断试探对方,掌握其喜怒哀乐!

38、反以知古,复以知今。打败对手,不是仇恨他而是超越他!

39、虽非其事,见微其类。通过局部微小变化,掌握其规律!

40、知之始已,自知知人。不断体察自悟,才能步步为赢!

41、捭阖方圆智慧。进退自如,方可获得自己想要的一切!

42、遇亲则亲,遇疏则疏。忠言也可以顺耳,做一个沟通高手!

43、圣人立事,先知而楗。全方位谋划准备,目标规划可见!

44、见其谋事,知其志意。通过一个为人处世,看透一个人的格局和胸怀!

45、上暗不治,说而飞之。锻炼火眼金睛,智选名主!

46、莫知所为,退为大仪。把握好欲望的尺度,成就未来!

47、度权量能,征远来近。

48、或先重累,而后毁之。笼络操控人才,为我所用!

49、飞钳智慧。如何才尽其用,发挥自己的价值?

50、静中生慧

51、做事雷厉风行or优柔寡断

52、如何抓大放小

53、八大谋略:审时度势、用人所长、善用人性弱点、勇于质疑、好好说话、利益驱动、权衡轻重、变则通

54、情商和智商,哪者更胜一筹

55、人性14个弱点

人性本贱

追求利益

逃离痛苦

爱慕虚荣

爱与被爱

好奇作怪

情感共鸣

简单懒惰

盲目从众

贪娈无度

异性相求

同类相吸

第五篇:鬼谷子读后感

《鬼谷子》读后感

为了更好让自己学会从另一个角度看待问题,以更好的状态投入到生产生活中去,单位在业余时间组织我们学习了一些书籍,虽然和生产不相关,但却是一次提升自己,充实自己的机会。在那一些书中《鬼谷子》显得是那样的扎眼,书名更是霸气外露,以我的印象《鬼谷子》这本书是道家的里的一本著作,恰好本人对老子盛是崇拜,尤其是对他提出的“无为”

“道”和“德”的定义以及辩证关系更是赞同,所以就拜读了这本书。翻开书品读了起来,真是如同雾里观花,更不要谈文章的纹理脉络、启承转合了。心中有些抑郁,只好学学前辈的,“好读书,不求甚解”,借以释怀吧。虽然不如读《老子》那样觉得发省或者酣畅,虽然那都是高中时老师带着学的,可我似乎也略有所得吧!读《鬼谷子》,我觉得不易理解的是,所遇到的一个最大难题就是理解书中提出的“概念”,诸如“捭阖”、“反应”、“内键”等,这些“概念”多而晦涩,还意义多变;并且篇与篇之间的意义虽有递进,却还是相互参杂。这些实非我现在所能完全领悟和把握。不过,就其局部细节,尤其是对于“纵横捭阖”的语言艺术的研究,也还是让人获益的。

《鬼谷子》的主体是讲“说人之术”,依我的理解,其理论可以概括为如下几点:

1、事物的发展依据其自身的矛盾特点有其自身的发展规律。人便可以通过观察和沟通,进行辨析和引导,从而获得自身计谋的实现;

2、矛盾本身分为“阴”“阳”两种,事物的发展趋势也分为“正”“反”两面,所以,人的主观能动性,首先就体现在对事物矛盾性质和发展趋势的总体判断之上。

3、基于正反面的总体判断,之后便可以“与阳言者依崇高,与阴言者依卑小,以下求小,以高求大”。虽然,我觉得这方法过于势利,有“无原则”之嫌,但不可否认,此法是获利的捷径。

4、而在具体实施过程中,书中强调暴露矛盾的重要性。信息都隐含在无声无息的“矛盾”之中,而为了获得正确的有价值的信息,就必须使事物内在“矛盾”或其某个方面获得显现——你可以对于目标者或者趋同、或者反对;或者纵容、或者压制;或者诱导、或者追索;或者激发、或者静观;或者试探、或者钳制„„

5、但总的说来,还是要因循规律,因势利导,达到“大化无形、无为而为”的境界。

但是,《鬼谷子》实际上却认为这些“术”不过是树木的“枝末”,而没有“根本”便不可能产生“枝末”,但是“根本”只有经过自身修为的“圣人”才能获得。因此,书中要求“由本经末”,他便提出《本经》篇,来引导人们的自身修为。

人修为的根本,或者是说人立身处世的根本,在于修养内心。首先是要心欲专一,不能分散。如果欲望杂多,则精神就会分散,精神分散了,实现欲望的意志就会消弱,意志消弱了就会办事不利,办事不利就会心绪不佳,心绪不佳那么五脏六腑就不能“和谐”,因此,各种“术”在身体内就不会有存在的空间。所以,人首先就要静养“心

志”——“养志之始,务在安己:己安则志意实坚,志意实坚则威势不分。神明固常守,乃能分之。”

修养内心的另外一个方面,就是在立身处世的过程之中,达到一种“清虚”状态,因为自身的“清虚”而使外物不能影响,外因无从介入,从而达到《孙子兵法》中所讲的状态——想要战胜别人,首先要使自己处于不被别人战胜的形势。

《鬼谷子》一书教一个人什么时候该柔?什么时候该弱?什么时候该刚?什么时候该强?这四个“度”的掌握变化也是无穷无尽的。能随时掌握这些变化者,谓之神。所以孙子教你的是带兵打仗如何“百战百胜”。鬼谷子是教你的是如何把握做人做事的一个 “度”,如何让你在为人处事中“百战百胜”这不正是我们工作中所需要的吗?做事是这样,与同事的相处也是这样吧!

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