第一篇：观话剧《雷雨》有感
观话剧《雷雨》有感
初中时就看过雷雨的剧本，当时很喜欢，所以一直念念不忘。上高中后，意犹未尽地又看了一遍。随着年龄的增长，对事物的认识更加深刻，每看一遍《雷雨》，就会有些新的认识和新的发现。上大学后，选修课上老师给我们放了《雷雨》的话剧，虽然剧本看过很多遍，但这是第一次看话剧版，和看剧本有许多不同的感觉，对这部话剧的认识也更深刻了一些。
《雷雨》主要讲述了在周公馆里发生的一场悲剧故事。30年前的周朴园与女仆梅侍萍相爱，并且生了两个儿子。后来，周家赶走侍萍，强迫她留下儿子周萍，周朴园与一个门当户对的大户人家小姐繁漪结婚。此后侍萍嫁给了鲁贵，又生了女儿四凤，自己改名鲁侍萍。后来，四凤在周家馆做使女。周朴园与后妻繁漪有了儿子周冲，而周萍与繁漪早在3年前就有了乱伦的关系，周萍急于摆脱繁漪，与四凤相爱。繁漪吃醋，就叫来了四凤的母亲侍萍要辞退四凤。侍萍来后发现这里的主人便是周朴园，侍萍提出他想见见周萍，作为恩断义绝的条件，周朴园答应了。鲁侍萍决定第二天就带四凤离开，而此时周萍却找了过来。后来，周冲，周萍，周朴园，繁漪在周家客厅发生矛盾，繁漪低声下气的求周萍带她走，却被周萍回绝。鲁侍萍找寻四凤而来，却得知四凤和周萍已经有了身孕。鲁侍萍叫周萍带四凤走，从此再无关系。这个繁漪带着周冲过来，当面公开周萍与四凤的关系，因为周冲也喜欢四凤。周萍与繁漪发生冲突，繁涟漪在绝望中叫来周朴园，公开了自己和周萍的关系，周朴园以为繁漪知道了侍萍的身份，便叫周萍叩头认母。在场的人都呆若木鸡，四凤承受不住打击，跑到花园里，周冲去追她，两人双双触电身亡。
整部话剧都被沉重的气氛笼罩着。这种气氛来自于封建大家庭的顽固封建势力，来自于亲情的扭曲变态，来自于商人的唯利是图，来自于爱情的渺小无力，这种种无奈，构成了这一出让人欲哭无泪的悲剧。
在《雷雨》中，我最喜欢周冲和四凤二人，他们单纯善良，在封建恶势力统治的环境下出淤泥而不染，他们从头到脚都是无辜的，如果说其他人的悲剧有些“自作孽不可活”的成分的话，周冲和四凤则完全是封建社会的牺牲品。他们是没有长大的孩子，连死也是那么毫无预兆，那么无辜。他们的出现，给阴暗的剧情增加了一丝亮光，虽然，最后连这一丝丝亮光都被无情的扑灭了。
四凤、周冲、周萍等众多角色，这些徘徊在死亡边缘的人，其实都有着对生命的无限渴望和追求，只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道，最终，泪水和痛苦是免不了交织相濡的。但是，关于那些爱与恨的矛盾纠缠，也许只有死亡，才是最好的解决方法吧。
细看《雷雨》，有哪一个人是纯粹的坏人呢？是种种无奈逼迫出了种种无奈的举动和结局，作为旁观者的我们也只能摇头感叹，一些荒诞的悲剧总是躲也躲不掉的。
第二篇：观话剧《雷雨》有感
观话剧《雷雨》有感
轰隆隆的雷声还在继续，四凤被电击中在这场雷雨中怀着悲哀的逝去，单纯善良的周冲为去救四凤也命丧黄泉，而周萍更是想得到人生的解脱而追随心爱的人儿而去…痴呆了，疯了，老了…两代人在这一场雷雨中结束了…
《雷雨》——一部反映中国半封建半殖民地都市上层社会生活的腐烂与罪恶的杰出的现实主义悲剧，是现代著名戏剧家曹禺老先生的一部代表作。其实在初中的时候的语文课本里就有节选剧本的一部分作为教材，但是因为只有节选了部分而且是当课文去学，所以也就是大体知道一些故事情节却根本也就不能深刻了解到剧中的人物性格和其中的深刻内涵。
在上《戏剧艺术欣赏》这堂课之前，我从未接触过任何戏剧类作品更谈不上喜欢，但是《雷雨》这部现实主义悲剧真的让我感受到了什么叫做震撼！不仅剧情的精彩设计和巧妙安排，还有戏剧演员们的全身心投入得演出，都能让这部作品深深地印入人心。，被当时的封建礼教和社会伦理道德所不容的繁漪恰恰是我最喜欢的角色。繁漪，真的是一个不平凡的女子…我喜欢繁漪，这个被封建礼教洗礼过但更敢于反抗封建礼教的敢爱敢恨的受过新式教育女人。繁漪，一个有思想有主见的新时代女性却偏偏嫁到了如牢笼般的周家，过着没有鲜活力的窒息生活。周朴园不能了解自己，称她有病，逼她吃药，十几年来她都承受着精神上的折磨；她只是一个女人，一个需要被爱的女人，她孤独寂寞，她渴望有一份情感的寄托，但这些都是周朴园所不能给予的…直到她与周萍在一起，两个孤独的灵魂碰撞在一起，她的生命里迸发出光芒，她才成为了一个真正的女人…尽管他们的爱是不被社会伦理所接受的，尽管他们的爱是易碎的，但是繁漪始终尽自己最大的努力去拯救这份不被看好的爱情，就算把人性扭曲到几近变态、就算放下所有的尊严，她始终不愿放弃的是自己那份纯真而热烈的爱！我最不能忘却的一段蘩漪的台词：“我希望我今天变成火山的口，热烈地冒一次，什么我都烧干净，那时我就再掉到冰川里，烧成死灰，一生只炽热地烧一次，也就够了。哼!我什么都预备好了，来吧，恨我的人!来吧，叫我失望的人!叫我嫉妒的人!都来吧!我在等候着你们！”试问在当时那个封建礼教吃人的年代，有几人敢为了自己内心的释放的爱去放下
身段、放下财富、不理会世俗？恐怕寥寥无几吧！
周萍，在我眼中，是一个悲情的角色。从小就失去母亲的周萍在威严霸道的父亲和沉闷的家庭环境下养成了懦弱的性格，直到繁漪拯救了他！但是这段乱伦的感情却陷他于更深的痛苦之中，他爱父亲更爱弟弟，他不能原谅自己做出这样的事情！他的内心充满了罪恶，他肆意的去放纵自己，而此时，是善良单纯的四凤拯救了他，让他看到了一个新的希望。但是他的新希望，繁漪不允许，现实不允许，伦理更不允许！他只能在痛苦与挣扎中，在那个雷雨交加的夜里追随四凤而去…
在这部作品里最无辜的就是周冲和四凤了。他们单纯善良，怀着对爱情和未来的美好憧憬，却成为了这场悲剧中的牺牲品。上一辈人造下的孽偏偏要牵扯到他们这一辈，他们心中那美好的梦被无情的现实击的粉碎，在雷雨中结束了生命对他们来说也许是最好的解脱吧！
周朴园与鲁侍萍，我们并不能残忍的说一切都是他们造的孽，其实他们也只是封建礼教的牺牲品而已。年轻的他们也曾真的爱过，三十年不变的家具及摆设难道还不能说明心底的那份难以忘怀吗？只是在当时的那个讲求门当户对的社会，一个女婢始终是做不成周家少奶奶的，而他们的爱情也只能随着周朴园的结婚和鲁侍萍的跳河而葬于心底…
一个悲剧的社会注定了他们只能有一个悲剧的收场…
雷声继续，雨未曾停…只是等到曲终人散，一切已是物是人非…
第三篇：观话剧有感
观后感
今天学校请来一些人，他们是干什么的呢？始终是个疑问，来到操场我们下次才知道，他们是演话剧的。
同学们在自己的位置坐好，演员们换好服装，精彩的表演开始了。先上场的是北北和晶晶，他俩以组合就是北京。周一，一次庄严的活动：升国旗。但来了一位新同学，名叫小月月。她不能参加升旗。这是为什么呢？原来她没有校服，参加升国旗，会给班里扣分的。他十分伤心，但为了集体的荣誉，他只能在办理静静的看着，看着。一个女生看到她失落的样子，于是决定把自己的另一套校服借给她穿。小月月高兴地说：“我终于能看到升国旗了！爸爸在天安门看升旗，我在学校里看升旗！”然后偶，他们兴高采烈地升旗去了。
同学之间应该互帮互助，团结友爱，相互包容，这才是一个集体。
又接着，六个演员又把发生在我们身边的事件又案件重演了，又一次感动了我们。在繁华的大街上，有一个年过八十的老人正在拄着拐杖过马路。有一辆飞快的出租车把老人撞倒了，结果这个出租车司机非但没有承认是自己撞的老人，还说老人是来“碰瓷儿”的。来来往往过路的行人太多了，可是想把老人扶起来的始终没有几个。就是仅有的几个也被出租车司机给阻止了。后来，一位小学生看见这一幕，飞快的跑上前，把老人扶了起来。老人醒了，说是自己不小心摔倒的。老人的行为感动了司机，于是，行人们和出租车司机一起把老人送去了医院。而那名小学生却再也没出现过，没有人记住他的样貌，他也未曾留下自己的名字。
老人遇到困难，我们要帮助他们。尊老爱幼，才是中华民族的美德，我们要继续把这种美德传承下去。
第四篇：观话剧有感
观话剧有感
2014年4月4日，杭州话剧团的大哥哥大姐姐们来到我们采一双菱校区给我们表演话剧来了！我们把自己的凳子搬到操场上，翘首以盼地等待演出开始。
音乐响起来了！大哥哥大姐姐们穿着各式各样滑稽的衣服，满脸笑容地高举着双手，有节奏地扭动着身体„„我很好奇：这将是一个怎么样的表演？一个穿白色衣裙的大姐姐，从背景板后蹦了出来。“哈哈！大家好，我是小逗号！”她抬高眉毛，瞪大双眼，使劲向我们挥着手，用俏皮又抑扬顿挫地语言开始了她的表演。她一转身，她的尾巴是一个大大的逗号。这可把我们逗乐了。“故事书爷爷”声情并茂地表演赢得了哄堂大笑，“东郭先生”的“愚蠢的行为”让我们又可气又好笑。
现场的互动，更是把我们带到了话剧中。我们仿佛成了话剧王国的一员，我们在经历着话剧王国里的奇闻趣事，感受着他们的喜怒哀乐，体会着他们的心得„„
在回教室的路上，热烈的讨论声此起彼伏。艺术的感染力可真不小！
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三（2）班 李念
第五篇：雷雨话剧观后感
曹禺的剧作《雷雨》是中国现代话剧中极为成功的著作之一。作者以卓越的艺术才能，深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级，给予了有力的揭露和抨击。《雷雨》是一部艺术结构精巧的作品，它的戏剧冲突非常集中，在该剧的第二幕中，有充分的体现。
在《雷雨》第二幕中，鲁周两家三十年的新仇旧恨得到集中的反映。第二幕的前半部分，是周朴园和侍萍之间的“相认”。一上场，侍萍就认出了周朴园，而周朴园却没有认出侍萍。于是，这种一明一暗的关系，一下子就扣住了读者的心，从周朴园那些发号施令、居高临下的语言以及当他怀念起侍萍时的“沉吟”、“苦痛”的表情中，不难看出他是个地位高、权势大的“尊者”，而且似乎是个多情的人物，在侍萍的话里，也可以发现，她虽然看透了周朴园，却因为本性的正直善良，仍希望周朴园能认出她。看来，好像两方面冲突不起来了。然而，周朴园的情感毕竟是虚伪的。当他发现侍萍还活着，很可能会影响他的名誉、地位时，他始则厉声斥问侍萍“来干什么？”“谁指使你来的？”继则用巨额支票收买侍萍，企图以他认为是万能的金钱打动侍萍，周朴园虚伪、冷酷的面貌至此暴露无遗。可是，侍萍是有骨气的。她看也没看，就将支票撕得粉碎，说：“我这些年的苦不是你拿钱算得清的”。明告周朴园：金钱弥补不了罪过！表现出对资产阶级金钱至上的蔑视。
侍萍和周朴园的冲突，反映了被侮辱被损害的下层人民同剥削阶级势力的斗争，后半部分，鲁大海的出场，展开了工人阶级与封建资产阶级的矛盾冲突。
鲁大海站在周朴园面前，父子不相认。因为，鲁大海直接威胁到周朴园的切身利益，威胁到这个封建资产阶级代表人物的根本利益。周朴园对鲁大海没有而且不能有父子之情了；有的只是压迫的欲望和阶级的仇恨。欺诈，行不通，只好撕下伪善的面目，恶狠狠地训斥鲁大海：“你现在没有资格和我说话――矿上已经把你开除了。”鲁大海则是满怀阶级仇恨，单刀直入地揭露周朴园：你叫警-察杀了矿上许多人！”“你包修江桥，故意叫江堤出险！”“你故意淹死了两千两百个小工！”“你发的是绝子绝孙的昧心财！”在激烈紧张的戏剧冲突中，人物短短的对话，就使我们看到了周朴园镇-压工人罢工手段的毒辣，发家史的罪恶；看到了他狡诈、残忍的嘴脸；也使我们看到了鲁大海坚定的立场，不屈的斗争精神。
在这一幕戏中，充满了人物间不可避免的冲突，在特定的环境中，过去和现在的矛盾交汇、连贯在一起。这样，使得人物的形象“立”了起来，并紧凑地写出了三十多年来的变迁，展现了两代人之间错综复杂的矛盾冲突。
从根本上来说，反映出半封建半殖民地中国上层社会的腐朽与罪恶。《雷雨》这部不朽的现实主义名著，在过去，控诉、揭露出资产阶级的罪恶本质；现在，仍起着教育青年后代认识黑暗制度的作用。它那精巧的艺术构思，也正被众多的戏剧创作者所借鉴，所效法。
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