电视征婚四辩总结Microsoft Word 文档(共五则)

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第一篇:电视征婚四辩总结Microsoft Word 文档

四辩总结

主席、评委大家好。在听取对方辩友的竭力辩答后,我觉得他们的概念已经很模糊了,甚至已经无法正当地说明问题的本身。一,从个人层面,对方辩友始终站在电视征婚所接触到的人不是炒作就是流氓。其实电视征婚只是为我们提供了一个相互认识的平台,与社会中的相亲的实质是一样的,如果说在电视传媒中出现的都是不良分子,那在社会上也可谓举步难艰。

二,从利益层面,对方辩友始终认为电视征婚是费钱费力,可是 从商业角度出发,电视相亲有利于提高经济效益,促进经济发展。对方辩友难道对此充耳不闻?

三,社会层面,对方的辩友始终说电视征婚对社会起到不良的影响,其实恰恰相反。正所谓面对一个什么样的社会才会出现什么样的文化,电视征婚带来是思想的解放,而依着你们世俗的眼光发现的确是炒作、做作。可是你们想过没有,这恰是真性情的基本体现,它无比真实地反应了一个时代的择偶观和价值观,是观众开阔眼界,认识社会的平台。还要指出的是对方辩友始终拿电视征婚上来的爱情昙花一谢,可是没有谁规定电视征婚一定要出了节目现场就结婚!平常夫妻不也是彼此先认识后进入相处的过程吗?虽然电视征婚的目的是找到合适的另一半,但开始还是让彼此相互认识,合适了再在一起。你们有听说过电视征婚上有领证结婚的环节吗?显然没有。所以我们从四个层次三个点上均发现对方所列举的全然无法依据。下面再运用自己的思维加以总结

第二篇:电视征婚弊大于利反方四辩稿

《判断电视征婚这种传播形式利弊哪者更突出的标准(即放置比较的平台):能否促进传播良好价值观爱情观婚恋观。》

谢谢主席,感谢对方辩友的精彩答辩,但我方仍有不少疑虑之处。例如

对方辩友提出电视征婚扩展了征婚渠道。的确,但这就说明了利大于弊吗?现如今,我们看到的是无数的作秀充斥着电视征婚的舞台,这不是以偏概全,而是无法回避的事实。

对方辩友还认为,电视征婚更好地解决了剩男剩女的问题。请问对方辩友所谓“更好”的标准和比较对象是立足于何处呢?人都有一种伪装性,电视征婚要面对社会公众,因此这种伪装性会表现的更明显,这在行为心理学上也已经得到证实。请问,在这样的环境中,征婚者实现了更好的交流吗?

更有甚者,对方辩友说,电视征婚丰富了百姓的娱乐文化生活。健康的娱乐生活应该给观众带来乐趣并有积极的启发性,而如今不可否认的是事实是 多数征婚节目只靠制造噱头来吸引眼球,对社会还有不良的价值导向。所以这一论点是否合理实在有待商榷。

现在我对我方观点作一下概括总结。首先,从节目本身来说:嘉宾互相接触的机会并不多,只能通过化了妆,精心设计的外表和节目彩排录制的短时间内表现中判定一个人是否合适,更何况台上的ta未必是真实的ta。人是复杂的生物,日久方才见人心。维持长久的现实中婚姻更多的是灵魂之爱,而不是童话里的一见钟情。光是几句媒妁之言就草草定下自己的终身大事,我方实在是不能苟同这样的做法。由于没有经过真正的感情培养,因此当走下舞台,撕下面具,最终速配成功的例子很少很少。主办方所宣传的节目宗旨基本无法实现。

其次,电视征婚确立的婚恋关系缺乏牢固的感情基础,不利于社会稳定发展。当你站在镜头前,我想每一个人都不愿意暴露自己的缺点,只有无奈的虚伪,面对摄像机,也面对对方。电视征婚对征婚者的帮助极为有限。对普通人来说这并不是一个能自如展示自己的舞台,这里有紧张有压抑 有无处可逃的难堪,有作秀,唯独少有真实自我。电视征婚具有功利性和不确定性 从一定意义上来说无异于电视购物,真实性可靠性远比宣传出来的低得多。而我们的感情远不能用商品来比,商品有价,感情无价,婚姻更是不可儿戏 人心不可测,它也给某些真心想寻找人生伴侣的年轻人打击,让他们觉得这个社会已经“真爱难寻” 再者,从更高层次来看,电视台作为一个经济实体,是受市场基础性调节的,市场的自发性盲目性使电视台为了收视率而要制造热点,抛出争议。电视台也具有趋利性,会不惜将大众焦点舆论引向对社会道德和普世价值观婚恋观的质疑和冲击,吸引关注目光并往往能达到效果,进而这种方法被愈演愈烈,恶性循环,降低社会诚信。电视征婚让爱情物质化 而且主持人的深入挖掘,还有可能对于当事人造成心理伤害。

最后,我想请大家真诚的自问一下,在你看来 电视征婚到底是相亲,还是娱乐? 娱乐,可以或者有必要拿婚恋这种既浪漫美好又需慎重思考的人生大事来作秀么?自古中华以婚姻为子女的头等大事,不经过磨砺的感情能经受此后白头偕老 数十年风雨兼程同舟共济的考验么? 古代封建社会指腹为婚侵害了多少家庭,酿造了多少悲剧,而21世纪的今天,难道我们还要以一种变相的方式,在华堂之上镁光灯之下 继续乱点鸳鸯谱,继续制造家庭矛盾,眼泪,离婚率和不幸么?!

众望所归,电视台不仅是一个经济实体,更应该是文化的载体,这一平台不仅有商业和娱乐大众的功能,还应提供媒体应有的价值观导向作用。而目前盛行的征婚节目主办方不少都没有负起这个社会责任来。“马诺现象”见大于微,电视征婚带来婚姻物质化、拜金主义、畸形婚恋观对社会价值观的负面影响不可忽视。

综上所述,电视征婚,是对社会的不负责,对感情的不负责,对家人朋友的不负责,对自己的不负责。此风今已盛行,乃吾辈所需警示。电视征婚,弊 大于利。

第三篇:电视征婚利大于弊一辩稿

主席评委观众们:

大家好!我方的观点是征婚利大于弊。首先请让我先来明晰我方辩题,电视征婚,顾名思义,是以电视为媒介通过公开自己的资料及对异性的要求等信息,进而交流认识的一种征婚方式。而电视征婚节目则是电视征婚的主要表现形式,电视征婚节目是能够给征婚者带来更广泛的交友空间、给策划者和商家带来利益、给观众带来娱乐和思考的一种实用性节目。我方评判的标准是从电视征婚出现后,这种方式是否能够推动人类思想的进步和对是否对社会有正确的价值倡导。我方认为电视征婚利大于弊,原因有三:

首先,从个人角度,电视征婚为参与者提供了一个更大的交流交往的平台,有利于拓展他们的交友面。对于参与者来说,参与者无论是否找到可供交往的对象都能够结交很多的朋友,俗话说多的朋友多条路,这将有利于他们的发展;他们还可以看看其他人是如何表达自己的,然后进行选择性的学习,来完善自己。对于观众来说,借助电视的镜头,可能会提前知晓自己钟情的配偶类型来提高自己的修养,这就又增加了征婚成功率。电视征婚作为一种更广泛的方式正在一点点的渗透到我们的生活,为年轻人的交往提供了便利,更架起了一座让远隔千里的有情人终成眷属的桥梁。

其次,站在媒体的角度上,第一,电视征婚有利于更好的发挥电视媒体丰富广大人民精神文化生活的作用。世界上第一档电视节目出现在1929年,我国第一档电视节目出现在1958年,单就我国电视节目发展来看,50年间,电视频道由最初只有CCTV到现在个地方电视台,卫视百家争鸣,从仅有新闻联播,东方时空发展到现在星光大道,非常六加一,百花齐放,电视征婚作为新兴的节目形式应运而生也无可厚非,电视征婚提高电视台的收视率,证明了其广大的群众基础,他打开了电视的影响力,获得更多的商业赞助机会,是电视台有更好的条件去发展自己。第二,电视征婚有利于有利于更好的发挥电视媒体作为信息发布、文化传播的重要载体的作用。根据国务院办公厅《关于印发国家广播电影电视总局职能配置内设机构和人员编制规定的通知》第二条对广电总局职能进行了相关规定。

最后,从社会方面,电视征婚有利于人们思想的解放,带给观众一个正确的婚恋观,同时也引起了很多的社会思考。从中国古代的传统来看,人们一般不愿意在公众面前表达自己的真实情感,而现在时代不同了,人们通过他来主动表达自己的婚恋观,这是整个社会思想的进步。反观电视征婚节目,也出现了不好的现象引发了社会上的思考,比如富二代和拜金女的出场展现了30年强烈物质利益追求带来的财富膜拜后遗症,让人们意识到存在严重的道德匮乏问题。通过人们的深刻思考,将有利于建立正确的婚恋观,增强他们对婚姻的责任感,在对电视征婚的对与错中,反思自己,同时树立正确的价值观。

综上所述,我方坚持认为电视征婚利大于弊。

第四篇:电视征婚弊大于利一辩稿(共)

第一,个人角度,电视征婚提供了展示自己的机会,也提供了认识他人的机会。有些人,不知道该怎么表达自己(注意:是不知道该怎么表达,而不是羞于表达,羞于表达的人很可能不会走上电视征婚的道路);而电视征婚,给了一个交流的平台,她/他可以看看其他人是怎么表达自己的,进而照葫芦画瓢,或者根据对面异性提出的问题进行回答,进而完成一个表达。而且,就算电视征婚节目中的参与者并没有令其心仪或对其心仪的,还有广大观众这一个平台,说不定某位正在观看电视节目的异性就很欣赏她/他呢。

第二,商业角度。对此,我个人不太赞同“商业”这个定位,因为“商业”往小了说贴近“个人”,往大了说贴近“社会”,不太容易给它找到一个合适、准确的定位,并且容易在场上出现混乱。对此,我想能不能改成“电视台”或“节目制作方”等等呢?如果是这样的话,他们通过这类栏目的创新,提高收视率,打开影响力,获得更多的商业赞助机会,这不是很好吗?

第三,社会角度,电视征婚为大家广泛传播了当代人们的思想,至少是一部分人的思想,使得我们不再闭门造车,对自己或对异性的要求可以跟进时代。例如,如果一位单身女士,仍然以为能够把饭菜做得很好、把家收拾得很好就是一种弥足珍贵的资本,而看了电视征婚栏目之后发现很多男士并不十分在意这一点、很多女士也并不擅长这一点,那么或许她就会做出一些相应的调整;同样,如果一位单身男士觉得只要老实、本分、顾家就是全部,而看了电视征婚栏目之后发现社会对男士的要求还需要有浪漫情调和一定的工作能力及经济基础,那么或许他也会做出一些相应的调整。而这些则是一个社会信息的传递,电视征婚栏目向广大大众传达了当前人们思想的一个潮流,让人们可以对于正确的部分予以认识、接受,对未必正确的部分进行争议和讨论,至少开阔了大家的思维和眼界。

第四,政策方面,我国政策从来就不禁止征婚,也不禁止电视征婚,而是禁止一切违法行为,例如在征婚栏目中出现少儿不宜的话题或是对参与者个人隐私的无休止追问。其实,这些不是不可以问,而是应该在电视征婚栏目提供了两人认识的平台之后,两个人以后私下里相互讨论。说到这里,顺便说一下:当前的电视征婚栏目可能存在弊端和争议,但这并不说明电视征婚本身有什么太大的问题,而是说明我们应该选用更好的方式予以改进。

第五,道德方面,同第四点,只要我们予以足够的方向引导,便可以解决这个问题。例如,对方男士主张把父母接过来一起生活,而前来参加节目的女士觉得不乐意与老婆婆一起生活,那么没问题,大家心里有数就好了,默默地把对方给排除在考虑范围之外,没必要大张旗鼓地张嘴说出来。这样,对社会道德的影响将会予以减少。

第六,舆论方面,舆论方面表现的是争议,即当前电视征婚栏目存在着一些争议。这并不能说明“弊大于利”。反之,如果我们多听一听舆论中的争议,将电视征婚栏

目进一步完善,去粗取精,不是可以让其更加“利大于弊”吗?

电视征婚没有引导健康价值观,与人类正确婚恋观相违背”观点,进一步声明电视作为大众传媒就像培养基一样,一旦摘掉保护膜就会沾染细菌,对于电视征婚,道理亦然。“马诺现象”阐明电视征婚弊大于利的观点。电视征婚带来婚姻物质化、拜金主义、畸形婚恋观展开论述.还有成功概率过低,容易让人以貌取人最后做出错误的决定。雷人雷语对社会价值观的影响·· 嘉宾资料外泄对嘉宾生活造成不良影响容易被诈骗··

《非诚勿扰》栏目热播后,在广告暴利激增的刺激下,中国各地省级卫视争相模仿,纷纷推出相亲节目。一时间,荧屏里遍布“剩男剩女”,“拜金女”“富二代”等相亲话题人物轮番登场亮相。

相亲节目已经展开了一场激烈的收视„掠夺战‟。身份作假、制造话题、编造故事,言辞犀利不惜„出口伤人‟,虚假身份的„托‟„拜金‟„享乐‟的非主流价值观被刻意放大和无限放任,并得到受众的盲目追捧。这是急功近利的媒体人毫无责任心和缺失道德底线的表现!

弊端分析:

1、从节目本身来说:

大多数速配型征婚栏目,讲求嘉宾能通过节目配对成功,但是作为这档节目,男女嘉宾能通过节目配对成功,但是作为这档节目,男女嘉宾接触的机会很少,只能通过外貌和节目的几个小时的短时间内,是不能从对方的一点点表现中判定一个人是否合适自己的,更何况对方的表现是不是真实还很难说。由于恋爱双方没有经过真正的感情培养,大都是一见钟情,因此后节目结束,最终速配成功的情侣的很少。这也导致中国的婚恋节目无法达到原定的配对目的,节目宗旨无法实现!

2、对征婚者和观众来说:

中国传统文化上对于婚姻和爱情的保守,使人们对于电视征婚节目有一定的不信任感,同时也与“速配”的节目宗旨不协调。中国人不喜欢或是不习惯于在电视媒介前公开自己的情感,这种骨子里对婚恋节目的不接受也会使人们在节目的选择上更偏向于娱乐性强、能让大家捧腹大笑的节目。

3、对社会及道德观来说:

大多数征婚节目都是通过第一印象,甚至仅仅是视觉上的感官来认知一个人,年轻男女总是通过眼睛和具体数字来挑选意中人,比如对方长得如何、做何工作、月薪多少等,却往往忽视了对方的人品和内在!因为这类节目往往无法体现出一个人的真实面貌。最后形成了一个俊男美女的聚会,大家互相用眼睛来挑选“顺眼的”,而非真正心灵上的人生伴侣!长此以往,此类节目无法真正实现婚配的目的,仅仅只是让观众饱了饱眼福、增加了些茶余饭后的谈资,对征婚者本人的帮助却极为有限!而且此类节目易导致错误的择偶观、婚姻观,容易误导年轻人以貌取人、金钱至上的错误观念。同时它也会给某些真心想征婚的年轻人以打击,会让他们感觉绝望,觉得这个社会已经“真爱难寻”!

国家文化部门的干预:

广电总局在6月2日和8日先后下发管理通知规范婚恋交友类电视节目。通知要求,婚恋交友类电视节目不能由演员、模特、节目主持人、“富二代”、“成功人士”等身份的嘉宾占据荧屏;不得选择社会形象不佳或有争议的人物担当主持人;不得以婚恋的名义对参与者进行羞辱或人身攻击,甚至讨论低俗涉性内容,不得展示和炒作拜金主义等不健康、不正确的婚恋观!

总结:

主持人应该在男女嘉宾的对话交流中,起到很好的引导和把控作用,把好话题关、嘉宾关、内容关、主持关、播出关,进一步提高节目品质!荧屏不是夜店——不能让伪博士、出位女艺人、一夜暴富者、心里不健康者等充斥荧屏。在嘉宾选择上一定要有严格的规定,不能让持有非主流婚恋观、人生观、价值观、世界观的人物走上节目,用堕落的人性搏取收视率。

收视率作为一个相对科学、客观的量化指标,能够反映一档节目、一个频道,乃至一家电视台的收视表现,如果运用适度,它会使电视媒体更好地服务于观众;但是,我们在强调收视率的同时绝对不能丢掉核心价值观,核心价值观应该是我们看待、分析与运用收视率的一个基础。应当承认,某些低俗化的东西可能会带来高收视率,但对电视人来说,如果一味迎合,放弃对核心价值观的坚持,这就是“媚俗”!低俗之风虽然一时赢得了收视率,但长远来看,无疑是“自掘坟墓”,必然遭到民众的唾弃。“娱乐至死”的前例早已多不胜数。

无论怎样,作为媒体还是要坚持表现“真善美”的主流价值观,严格把好舆论导向关!给观众一个健康、积极的文化传播环境!

电视征婚把结婚做成游戏一样,都是出来作秀呢,最重要的是,带给很多年轻人的信息是:结婚要先看对方的条件。这是一种落后的思想。

电视征婚的图片和各种信息可能会是假的,当心受骗哦

哈哈,如果你在现实中的能力够强,用得着上电视征婚?那不是费时间费精力吗?首先得确定人是有感情的高级动物,而短短的几十分钟根本不能建立很深的感情,电视征婚具有以下弊端:

1双方在不了解的情况下达成的婚姻来得快,去得也快

2具有功利性和不确定性,你不知人家是冲着钱来的还是感情来的,最惨的是遇上骗子,被人骗了还以为这是真感情

3如果你是有钱的,在电视那里宣扬你很有钱,无异于:此地无银三百两,最后是丢了性命又折钱;如果你没有钱的话,无异于:打肿脸充胖子,没钱还嚣张

4电视征婚就像方便面一样没有感情的积累,容易导致大家互相猜忌,甚至大打出手,无异于吃面没有调味包,最后伤害的还是自己和家人

5当然成功的例子是有,但是只是极小的概率,不能一棒子打死

6相恋是长久的事,必须投入足够精力去互相了解,只想走捷径往往会失败。7电视征婚是浪费金钱,是很虚的事情,拿去抗震救灾多救济几个失学儿童更实在 8参与电视征婚的人都很做作,不会轻易暴露自己的缺点在公众面前,最后只能抱怨自己当初为什么会选到他(她),但是后悔已经来不及了

一:电视征婚自然是经济条件,此人形象什么都要讲的。如果是美女征婚,男人大

都是冲着她的美貌来,可能有感情吗?如果是经济条件好,自然是冲钱来喽。二:心术不正的人可能来应征,谁知道他抱着什么心理?对吧。三:有点抛头露面了喽。。。。

缺乏牢固的感情基础,容易闪离,不利于社会稳定发展。

有些人会伪装自己,短短的几十分钟里,你知道对方是为什么而来吗?

电视台主要目的是收视率,而不是征婚。没有担保机制,没有担保人不便于就地交流容易存在虚假宣传

就是相中了好几个,你也只能选一个,而且那些人都伪装成漂亮美好的一面给大家和观众看,电视征婚就是扯犊子!还不如身边人给介绍的!

因为通过电视人们不能很好的认识对方,只是通过第一印象决定,很容易被外表所迷惑。而且为了上电视美女帅哥通常都是化了浓妆,即使外表你也不能看到真实的外表。可以选择的人就只有那么几个,选择的余地太小。在电视上人们通常会表象自己最好的一面,不能全面展示自己,当然也不能全面认识他人。在主持人的主持下,可能会有诱导的倾向,容易判断失误。

我个人认为交友节目纯粹是一个综艺性质的节目,让人看看乐乐就过去了,不要太当真,你去问问你身边任何一个女性朋友谁愿意去上这种节目去找男朋友和女朋友。即使愿意去不过也是抱着玩玩的心态或者是抱着某种目的去的,你看看电视上的女孩子哪个不是美丽动人的,她们难道是真的找不到男朋友吗?有几个是真心的?因为人的性格不同,比如,内向的人不会喜欢在相亲节目现场确定自己的情感归宿和终生大事,应该放在有诗情画意的地方相亲,大庭广众,众目睽睽,哪里是交友,纯粹是作秀

反驳对方“电视相亲有利于解放思想”的观点。

1.电视相亲被电视台工作组所左右,或者称为限制。

2.电视毕竟是广播开放的,人为了面子可能表现的不真诚

3.面对电视相亲,总有人会紧张,不善于表达自己

4.解放思想,并不必须需要电视这个平台

5.解放思想有利也有弊。凡事都有两面性

6.电视相亲丝毫没有体现解放思想。相亲自古以来就有,上个电视就叫解放思想?太说不过去了吧?

7.提出此观点的人是个2B

8.广电局要求遏制低俗文化,其中就包括电视相亲、电视征婚

第五篇:电视征婚利大于弊还是弊大于利(正方一辩稿)

谢谢主席,各位评委,各位同学晚上好,很高兴今天能够站在这里与对方辩友讨论电视征婚利大于弊还是弊大于利的问题。开宗明义,何谓征婚,它是指有意愿征婚者通过媒体公布自己的部分资料以及对配偶的要求,获得回应,在条件适合的基础上双方进行联系,最终确定是否发展到婚姻关系。那么何谓电视征婚呢?电视征婚作为中国向外开放的新鲜产物,是指电视媒介为适龄或大龄的未婚青年男女提供的婚介平台而应运而生的具有三性,即娱乐性,盈利性,社会性的文化符号。把现代传播手段与普通人的生活要求结合起来的电视征婚节目,为社会服务创造了一种新形势,其产生有着深刻的社会根源。社会经济的发展,导致教育年限延长、工作压力增大、使得“剩男剩女”剧增,电视网络的发展,使人们通过各种渠道,了解彼此。

我们讨论电视相亲利大于弊还是弊大于利,判断的标准是电视相亲的存在对于人民对社会,对人性的发展是积极的还是有害的。我方认为,电视相亲利大于弊,理由有二:

第一、从个人层面讲,电视相亲的盛行为青年男女创造了相亲交友的平台,为他们提供了更多的邂逅机会,有利于拓展他们的交友面。参与者可以看看其他人是怎么表达自己的,进而选择性地学习,或者根据对面异性提出的问题进行回答,进而完成一个表达,而对于观众,不管你是否会采取电视征婚的形式,如能提前知晓自己理想对象钟情什么样的伴侣,投其所好,加强自身修炼,则能在一定程度上提高征婚成功率。借助电视的镜头,无论是参与现场的男女嘉宾,还是观看这个节目的单身男女,都可以寻找适合自己的意中人。一见钟情的神话或许不会上演,但是有了最基本的了解,至少为以后的交往提供了便利。电视相亲为我们在现实相亲之外又搭建了一座沟通彼此的桥梁,让更多的相隔千里的有情人终成眷属,可谓功于电视,利在天下。

第二、从社会层面讲,电视征婚有利于思想的解放,引发了社会的思考。电视征婚节目之所以这么火,在于和世俗心理与人性本真的相符合,它无比真实地反映了当今社会的择偶观以及价值观。它成为观众借以感慨或唏嘘的平台,在信息爆炸的时代,人们选择这样的方式敞开自我、不惧怕公开的表白是一种思想进步的表现。它更一步反映了“身高不是距离,年龄不是问题,人人零距离”的择偶新观念。其次电视征婚节目折射出时代所特有的各种爱情观和价值观,激发了观众的思考,富二代与拜金女的出场展现了30年强烈物质利益追求带来的财富膜拜后遗症;让人们意识到社会上存在的严重的道德匮乏的问题。而这些,都是一个节目引发的思考,电视征婚以碰撞、挑战、颠覆、重构真实地体现了中国转型期过后既已形成的变形社会状况,而这种反映,是我们重构自身观念所必须的。

毋庸置疑,在结婚生子意愿如此低落的当今,电视征婚是时代发展的产物,“水是有源的,树是有根的,到电视征婚也是有原因的。”本山大叔在小品《我想有个家》中如是说。综上所述,我方坚定认为电视征婚利大于弊。

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