第一篇:朗朗 李云迪 怎么比?(范文)
朗朗 李云迪怎么比?
一个长发飘飘、含蓄内秀;一个魁梧精干、热力四射———李云迪、郎朗,当今世界乐坛最炙手可热的华人钢琴家,他们同年出生、同年成名、同属一家唱片公司„„因为这么多巧合,他们总是被拿来作比较。究竟谁更强一些?究竟谁的粉丝更多?这些对比,乐迷甚至非乐迷都经常会讨论。“闻道有先后,术业有专攻”,虽然都是钢琴领域,但两个人的风格、路线都不同,因此对比不会有定论。但对于东北乐迷来说,东北小伙郎朗的认知度显然更高,难得回国开音乐会的李云迪则给人低调、神秘的感觉。
【】成名
两人都是年少成名的典范
郎朗和李云迪都是年少成名的典范,他们的成长之路是每个琴童心中的童话。
郎朗3岁学琴,5岁获奖,9岁考入中央音乐学院,17岁时在芝加哥拉文尼亚音乐节明星演奏会上,紧急代替身体突然不适的安德鲁·瓦兹演奏柴科夫斯基的《第一钢琴协奏曲》,由此在世界乐坛名声大震。2002年郎朗成为首位获得伯恩斯坦艺术成就大奖的艺术家,该奖项是为职业艺术家而设立,而郎朗是世界第一位享此殊荣的职业音乐家。
李云迪崛起于2000年的华沙肖邦钢琴大赛,18岁的李云迪打破了首奖连续空缺两届15年的沉寂,夺得了金奖桂冠,成为开赛73年来最年轻的金奖得主。
郎朗还有着“悲壮”的成名血泪史:为了能让9岁的郎朗考进中央音乐学院,父亲郎国任毅然辞去公职,陪儿子在北京丰台区租房子,只留妈妈一个人在沈阳工作养家。现在郎朗的父母已经成为众多琴童家长的榜样。
李云迪自小便热爱音乐、志向远大,埋头苦练,不过他也是一路由亲人陪读。自他考入音乐学院附中后,母亲张小鲁便毅然决定辞职伴读。但赴德国深造时,李云迪选择了独自远行。
郎朗走到哪里都不忘把对父亲的感激之情挂在嘴边,他还经常同擅长二胡的父亲一起登台合作《赛马》。
李云迪外表文弱,但是内心刚强,因为从小自觉练琴,李云迪非常反对琴童被逼学琴:“弹钢琴需要感情,有兴趣才能有感情。”他正在逐渐摆脱父母的影响:“小孩总要学会独立,孩子大了,父母们就该给予一定的时间与空间,让他认识到自己的事业和将来是自己的,不是父母的。”
【】特点
李云迪优雅从容,瞬间爆发力惊人
郎朗热辣张扬的表演像一团火焰
关于郎朗和李云迪的比较,国外的乐迷和媒体也曾参与到相关的争论当中,美国《波士顿环球报》早些时候说:“当郎朗去年弹奏此曲时(指莫扎特《C大调奏鸣曲》),显得毛躁和中规中矩。李云迪的弹奏则是纯净、优雅、不做作的优美的体现。”
更多的业内人士开始意识到,他们本来就是两种类型。李云迪优雅从容,技巧无懈可击,将肖邦的诗意演绎得近乎完美;郎朗更多的是激情,热辣张扬的表演像一团火焰,能瞬间点燃听者的心,照亮剧场的每个角落。
郎朗成名之后,被经纪公司当作霍洛维茨的接班人全力包装,他的第二张唱片便是霍洛维茨的独门绝作——拉赫马尼诺夫《第三钢琴协奏曲》,这一专辑将郎朗的优势长处发挥得淋漓尽致。他不仅有十分灿烂辉煌的技巧,而且还表现出极其可贵的大局感,他的力量分配、左右手虚实的配合、踏板的点睛作用,无不显示出他拥有光辉前景的惊人潜质。郎朗的老师是在世界乐坛有重要地位的巴伦波伊姆,巴伦波伊姆不仅仅给他上钢琴课,还会给予他所有钢琴之外与音乐相关的所有东西。
如果说郎朗的技巧已经达到巅峰,那么李云迪的特点则是对音乐的深刻理解。李云迪声名鹊起之后并没有立即展开大规模世界巡演。相反,他默无声息地选择留学德国汉诺威戏剧音乐学院,继续深造他的钢琴演奏。“李在舞台上就像个王子,他有非常灵敏的听力,他并不仅仅是制造音乐,他知道怎样用自己的方法发出最好的声音。”李云迪的恩师阿里·瓦蒂这样评价过他。
肖邦的《叙事曲》和《谐谑曲》是他演绎的最优秀的两部作品之一。有乐评家曾经这样评价:“在《谐谑曲》中,李云迪不仅构建了宏大的曲体结构,首尾连贯,一气呵成,而且丝毫不失细节描画。《第一谐谑曲》不仅层次分明,乐段之间的连接过度流畅自然,引人入胜,无不寓示着李云迪与前辈大师在心灵上的传承与感应。”
【】装扮
郎朗的演出服越来越靓丽
李云迪一直是“木村拓哉”路线
两个人都是时尚宠儿,郎朗的商业代言更是多得数不清。郎朗的演出服越来越靓丽,他明确表示自己不能接受传统的燕尾服,觉得自己像一只企鹅。李云迪一直是“木村拓哉”式的造型,这也让他在日本和中国香港得自己像一只企鹅。李云迪一直是“木村拓哉”式的造型,这也让他在日本和中国香港人气极旺。
太过频繁地接触商业活动,郎朗在获取知名度的同时也饱受着世人争议。但郎朗不以为然,他认为,古典音乐离不开商业化的运作。“如果没有大公司的支持和商业机构的包装运作,古典音乐将很难生存,更不要说继承和推广了。”郎朗直言希望得到更多国际公司的支持以体现个人价值。
但李云迪对待商业的态度不同,他甚至有些抨击:“我个人觉得,商业活动和宣传攻势不代表艺术成就,那是两回事;演出场次和演奏曲目的多少,也不代表你的演奏水准。”
第二篇:李云迪音乐会观后感
李云迪北京的音乐会非常让我震惊。在看音乐会前,我只在英语课文上见到过他,知道他是一个著名的钢琴家,知道他很坚强,我觉得他应该和肖邦长得差不多高高的个子,瘦瘦的身材,严肃,认真。但当我看了他的音乐会后,我觉得,我错了。
李云迪并不高大,并不瘦,并不严肃脸有点圆。
第三篇:2003朗朗卡内基音乐会
纽约卡内基音乐厅悠久而丰富的历史总与伟大的钢琴家有着密切的关联。著名钢琴家郎朗2003年11月7日在卡内基音乐厅的独奏音乐会收录在他的最新大碟《卡内基音乐厅现场》(Live At Carnegie Hall)中。该大碟3月2日全球发行。
在卡内基音乐厅演出对于许多音乐家而言标志着漫长艺术道路上锦绣前程的开始。在这场演出中,郎朗演奏了舒曼的《阿贝格变奏曲》、《流浪者幻想曲》、海顿的《C大调奏鸣曲》等作品,向众多前辈致敬之余也从21世纪年轻音乐家的角度对作品作出了新的诠释。下半场,郎朗脱下传统的音乐会燕尾服,换上了红色中式上装演奏谭„ 纽约卡内基音乐厅悠久而丰富的历史总与伟大的钢琴家有着密切的关联。著名钢琴家郎朗2003年11月7日在卡内基音乐厅的独奏音乐会收录在他的最新大碟《卡内基音乐厅现场》(Live At Carnegie Hall)中。该大碟3月2日全球发行。
在卡内基音乐厅演出对于许多音乐家而言标志着漫长艺术道路上锦绣前程的开始。在这场演出中,郎朗演奏了舒曼的《阿贝格变奏曲》、《流浪者幻想曲》、海顿的《C大调奏鸣曲》等作品,向众多前辈致敬之余也从21世纪年轻音乐家的角度对作品作出了新的诠释。下半场,郎朗脱下传统的音乐会燕尾服,换上了红色中式上装演奏谭盾的《八幅水彩画的回忆:家》,巧妙地将中国传统文化引入卡内基音乐厅。在安哥部分他还邀请身为专业二胡演奏家的父亲郎国任一起演奏钢琴、二胡二重奏《赛马》,父子俩你来我往,大有骏马飞腾、鬃毛耸立之势。
郎朗对于公开演出十分投入,将大量的时间和精力用于拓展年轻的古典音乐听众上。回顾不久前他在国内的第二次巡演,他说:“我开音乐会时感觉好像是一场流行音乐会,观众以年轻人为主。还有很多小孩,他们在音乐会进行中偶尔讲话。孩子们无法长时间集中精力,所以他们来回走动、说话,我并不介意。我喜欢周围的这种狂热气氛,越多年轻人走进古典音乐就越好。”
这位年轻的钢琴家1982年出生在沈阳,3岁开始学习弹钢琴,两年后举行了他的第一场独奏音乐会。他9岁进入北京的中央音乐学院,参加了在北京举办的“第五届星海杯钢琴比赛”并获冠军;之后又在德国举办的第四届“国际青年钢琴比赛”获冠军以及“最佳艺术表演奖”;在1995年第二届“柴可夫斯基国际青年钢琴比赛”中获得冠军。
01 罗伯特.舒曼阿贝格主题变奏曲
02 约瑟夫.海顿C大调钢琴奏鸣曲
03-05 弗郎茨.舒伯特C大调幻想曲“流浪者幻想曲”
06-09 谭盾八幅水彩画的回忆
10-17弗雷德里克.肖邦降D大调夜曲,作品27之2
18弗郎茨.李斯特
Disc2
01 莫扎特:唐.璜片段 02 梦幻曲罗伯特.舒曼
03 赛马 04弗郎茨.李斯特爱之梦
第四篇:朗朗晨读社团章程
福州大学至诚学院怡山书院朗朗晨读社团
社团章程
第一章 总则郎朗晨读协会,是福州大学至诚学院在校学生自发组建起来的进行英语或其他知识学习和
交流的非营利性学生组织。协会的目标是提高广大会员的综合能力。
第二章 社团名称
朗朗晨读社
第三章 社团的服务宗旨,任务及活动范围服务宗旨:带动大家学习英语或其他知识的积极性,调动大家对英语学习的兴趣,提升大
家学习英语的效率。
任务:积极开展各项活动,提高会员的综合能力。
活动范围:
(一)成立兴趣小组:多个小组有各自专门的方向
(二)公益讲座
(三)交流
会
(四)联谊会
(五)就业培训
(六)社会实践
第四章:会员资格的获得和取消
1.凡福州大学老校区在校大学生,有意改善自己作息状态,想提高学习能力,愿意参加朗
朗晨读社活动的同学均可报名。2.自愿申请,填写社团成员登记表。3.对表现较好的同学,可邀其胜任协会内部适当职务,需面试。4.协会会员按照福州大学至诚学院社团联合会的规定交纳会费。5.影响其他会员学习和练习的成员将取消其会员资格。
第五章:会员的权利与义务权利:(1)接受协会内部的培训与练习的权利。(2)参加协会举办的各种活动的权利。
(3)对协会提出意见与建议的权利。(4)有选举权和被选举权。(5)有自由退会的权利。
义务:(1)有服从协会章程及协会内相关制度,维护协会荣誉的义务。(2)有积极参加
社团及各项活动的义务。(3)维护会员团结,共同学习进步,为社团增光的义务。
第六章:社团的组织机构及选举办法协会分为会长、副会长、助理、各个部门部长及组长。
部门分为策划部、宣传部、财务部、外联部、组织部、网络信息部。选举办法:
(一)每学年最后一次会员大会对执行理事亦即会长进行改选。同时产生新一
届荣誉理事长。
(二)会长候选人三名,其名单须报社团联合会进行资格审查。理事会推
荐二人。组织行政部根据综合测评结果另外推荐一人。
(三)会长候选人落选后为副会长
第七章:附则各部门可依据本章程,根据各部门的实际情况制定相关制度;在实施过程中,协会可根据
实际情况对章程进行修改或补充;如与社联的有关规定有出入,以《福州大学至诚学院社
团联合会章程》为准。
第五篇:二年级书声朗朗教案
《幼学琼林》节选
一
黄帝画野,始分都邑;夏禹治水,初奠山川。
译文:黄帝统治华夏民族的时候开始画野分洲,那个时候才开始有城市和郊外之分;夏朝大禹治理水患,从此奠定了祖国山河大致的形状。
东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山,此为天下之五岳;饶州之鄱阳,岳州之青草,润州之丹阳,鄂州之洞庭,苏州之太湖,此为天下之五湖。
译文:五湖:其中的鄱阳湖、洞庭湖,太湖现仍在。青草湖已与洞庭湖连在一起,丹阳湖逐渐淤塞。
二
沧海桑田,谓世事之多变;河清海晏,兆天下之升平。
译文:河:指黄河。晏:安宁。沧海:大海;桑田:种桑树的地,泛指农田。大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变化很大。出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。
道不拾遗,由在上有善政;海不扬波,知中国有圣人。
译文:周成王时,交趾国的使者称赞周国说:“天无烈风淫雨,海不扬波三年矣。意者中国其有圣人乎?”黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。出自唐·郑锡《日中有王子赋》:“河清海晏,时和岁丰。”河清,《拾遗记》:“黄河千年一清,清则圣人生于时也。”
三
爆竹一声除旧,桃符万户更新。
译文:桃符:画在桃木板上的门神,古人以桃木能驱邪,故新年风俗都换桃符。
五戊鸡豚宴社,处处饮治聋之酒;七夕牛女渡河,家家穿乞巧之针。
译文:五戊:指春社和秋社。这天到处吃鸡吃肉喝酒,据说这天的酒喝了可以治耳聋。乞巧:七夕女孩子晚上在月亮底下穿针,求得一双灵巧的手。
四
心志相孚为莫逆,老幼相交曰忘年。
译文:孚:相应,符合。上句:孚,信赖,投合。莫逆,心意相通,感情融洽,没有抵触,不相违逆。语出《庄子·大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。” 下句:年龄辈分不相当的人结为朋友称为忘年交。
与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。译文:鲍鱼:腌鱼。和坏人在一起,就像进入卖鲍鱼的店铺,时间久啦便不能嗅到鲍鱼的臭味;和好人在一起,就像进入种植芝兰散满香气的屋子一样,时间长了便闻不到香味。
鲍鱼之肆:是指坏人成堆的地方。芝兰之室:是指好人齐聚的地方。
五
冰生于水而寒于水,比学生过于先生;青出于蓝而胜于蓝,谓弟子优于师傅。
译文:“青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水”语出《荀子》
弟子称师之善教,曰如坐春风之中;学业感师之造成,曰仰昌时雨之化。
译文:时雨:合时令的雨。
六
铭心镂骨,感德难忘;结草衔环,知恩必报。
译文:结草:春秋时魏武子临死前对儿子颗说,让自己的爱妾殉葬。魏武子死后,颗没有按父亲的要求去做,而是让母亲出嫁。后来颗在与秦军作战中,有一个老人将草结在一起绊住了杜回,颗因此捉到杜回。晚间颗梦见一个老人对他说:“我就是那个小妾的父亲,以此相报。”衔环:汉代杨宝很慈爱,九岁时过华山,将一个受伤的黄雀治好放生,百日后,黄雀化为童子衔来白玉环四枚作为报答。为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。
译文:做善事就会让人称颂百世,做坏事就会让人唾弃万年。
七
临渊羡鱼,不如退而结网;扬汤止沸,不如去火抽薪。
译文:你站在河塘边,与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手,还不如回去下功夫结好渔网,这样就不愁得不到鱼
釜是做饭的锅,薪是烧饭用的柴火,当满锅沸腾的时候,要想不让锅里的水呀粥呀漫溢出来,恐怕没有比抽出锅底的柴火再好的办法了。
家贫待客,但知抹月披风;冬月邀宾,乃曰敲冰煮茗。
译文:苏东坡有“家无以娱客,但知抹月披风”的诗句。唐代王休冬天取冰煮茶款待客人。
八
陆凯折梅逢驿使,聊寄江南一枝春;王维折柳赠行人,遂唱阳关三叠曲。
译文: 晋陆凯赋诗寄与范晔“折梅逢驿使,寄与陇头人,江南无所有,聊寄一枝春。”
伯牙绝弦失子期,更无知音之辈;管宁割席拒华歆,谓非同志之人。译文:绝:断,拉断。
绝句
江碧鸟逾白,山青花欲燃。
今春看又过,何日是归年?
译文: 江水碧绿水鸟的白翎显得更加洁白,山峰青翠映衬得花儿像燃烧的火一样红。今年的春天眼看又过去了,不知什么时候才是我回家的日子。
江 南 曲
日暮长江里,相邀归渡头。
落花如有意,来去逐船流。
译文:这首诗头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。后两句“落花如有意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
井梧吟
庭除一古桐,耸干入云中.枝迎南北鸟,叶送往来风.薛涛是唐朝中期的著名女诗人.这首题为《井梧吟》的诗,据说是薛涛八、九岁时与她的父亲薛郧合作的.有一天,父女俩坐在院子里,父亲指着井旁挺拔的梧桐古树,随口吟出一联:“庭除一古桐,耸干入云中”,要薛涛续成一首诗.于是薛涛应声回答:“枝迎南北鸟,叶送往来风.”就成了上面这首《井梧吟》诗.题诗后
二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。译文:这首五绝,是贾岛吟成“独行潭底影,数息树边身”二句后加的注诗。意思是,这两句诗苦思了三年才得以吟出,吟成不禁双泪长流。知音者应知我吟诗之苦,佳句之难得。懂得我的诗的人如不赏识,我将隐迹故山,以度残年,再不作诗了。表现了诗人艺术劳动的艰辛、刻苦,也说明好诗佳句得来不易。贾岛这种苦吟精神,对后世颇有影响,如方干:“才吟五字句,又白几茎髭”、“吟成五字句,用破一生心”,卢延让:“吟安一个字 捻断数茎须”,均从贾岛诗化出。
长干行
家临九江水,来去九江侧。同是长干人,生小不相识。
译文:“我家住九江的江边,经常在江上走动营生,虽然也是长干人,只是从小常不在家,所以彼此不相识啊!” 看来,这位船家女找到了同伴,孤寂的旅途,有了几分乐趣。诗中的人物是纯朴的,语言充满了民间情趣,读起来轻松、亲切自然。所以短短的几句,也能流传至今。
陶者
陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。
译文:挖尽了门前泥土用来做瓦,可是自己屋顶上却没有一片瓦,那些人寸指不沾泥土,却居住着瓦片如鱼鳞的高楼大厦。
夜雪 ·
白居易
已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
译文:这首五绝作于任江州司马时。夜间忽觉被窝里有点冷,继而看见窗户发亮,原来是下雪了;时时听见竹子被压折的声音,方知雪下得很大。觉衾寒窗明,而知有雪,闻折竹之声,而知雪重,写来曲折有致,构思巧妙,别具一格。就景写景,又景中寓情,“冷”、“夜雪”和“折竹声”,委婉传出诗人被贬后的寂寞冷清之状和无限感慨。
夏日绝句 李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东
译文:活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
蚕妇 宋张俞
昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。
译文:一个住在乡下的、以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。因为她在都市中看到,全身上下穿着美丽的丝绸衣服的人,根本就不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
问刘十九 唐 白居易
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无!
译文:新酿的米酒,色绿香浓;小小红泥炉,烧得殷红。天快黑了,大雪要来啦……能否共饮一杯否?老兄!
企喻歌
男儿欲作健,结伴不须多。
鹞子经天飞,群雀两向波。
译文:以雄健的鹞鹰直冲云霄、怯懦的群雀如水波躲向两侧的形象,赞美了真男儿单枪匹马、所向披靡的英雄气概
于易水送人 骆宾王
此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。
译文: 就是在这个地方燕丹送别荆轲,壮士慷慨激昂,场面悲壮。那时的人已经都不在了,只有易水还是寒冷如初。
书 声 朗 朗
二 年 级 上 学 期 教 案
武汉市秦园路学校 刘汉霞