让我们的语文课堂书声朗朗[精选5篇]

第一篇：让我们的语文课堂书声朗朗

让我们的语文课堂书声朗朗

山西晋中太谷明星小学 姚敦萍

叶圣陶先生曾说：“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字。”我们语文教学应充分发挥“读”的作用，给学生充分的时间读书，让他们在读中理解，读中感悟，读中抒情，让他们真正成为学习的主角。一篇课文的教学一般可分为自读感知、精读领悟和诵读表达三个阶段。许多教师往往只重视中间的精读领悟阶段而忽视了自读感知和诵读表达这两个阶段，孰不知自读感知阶段是基础，有利于学生对课文的整体把握，在学生对课文还不熟悉的情况下就对课文进行条理分析，学生对课文的理解自然是支离破碎的，缺少整体的把握和自身的感悟。同样没有最后的诵读表达阶段，学生对课文的这种零零碎碎的理解就难于得到整合和深化。因此我们教师在重视点拨、指导的同时，更应重视多给学生自由阅读的机会让学生自己去感知体味。通过熟读、背诵，使书面语言内化为学生自己的语言，才能有效地提高学生理解、运用语言的能力。因而教师在重视精读领悟阶段的教师的引领的同时，也应注重自读感知阶段学生的自悟自得和诵读表达阶段学生情感的表达和提升。

“好读书，不求甚解，每会意，欣欣然。”读书贵在自悟自得，“书读百遍，其义自见”，讲的就是这个道理。然而我们教师就是不敢充分相信孩子，认为与其让学生自己读，不如教师多讲些。于是，没有给学生充分的阅读时间，教师就对文章的遣词造句，布局谋篇大加分析，由于学生自主读课文的时间太少，学生对课文的认识并不真切，思考并不深刻，感受并不强烈。此时的学生只是一个听者而并非真正意义上的读者，他们体会到的“情”、感悟到的“理”无非是老师个人的读书心得、体会。这势必会使原本富有个性的学生变成一个个只用同一个脑袋思想，用同一张嘴巴说话的“机器”。因此教师不应以自己的分析来代替学生的阅读实践，一定要把读书、思考的时间还原给学生。给学生充分的时间，让他们多读读书，让学生通过眼前所读到的文字自己去体会，去领悟，而老师只要退至后台充当学生“学习的促进者、指导者”。

叶圣陶说：“不拿现成的解决办法来传授给学生，而是要指导学生以最短的时间去找到这种办法并利用这种办法来找到别的办法，解决别的问题。”这些话正好体现了《语文课程标准》的“全面提高学生的语文素养，倡导合作、探究的学习方式，掌握基本的语文的学习方法”。我在教学《九寨沟》的第3自然段的时候，让学生在学习小组内合作学习，出示阅读提示：“A、读第3自然段，看看写了哪些景观，用笔圈出来。B、找自己最喜欢的一处风景，读一读。C、谈一谈自己的体会，说一说从哪些词语上能体现出来，在书上作记号。在学生合作学习的过程中学生就已经掌握了这一段的学习方法：读——找——想——读——讲。而第4自然段的结构和第3自然段的结构相同，所以在学习第4自然段的时候，教师放手让学生自己学习，学生就会把前面学到的方法迁移到第4自然段的学习中来，根据自学阅读提示： A、思考：课文描写了哪些珍稀动物？用笔划出来。B、每人选自己最喜欢的一种或几种动物读一读，并划出表示它主要特点的词语。C、说说怎样读就能读出喜欢的感觉。学生兴致盎然地品读课文，积极参与动口、动脑、动手，在不知不觉中去获得学习的方法。教师在教学中落实了学法指导，真正做到了“教是为了不教”的目的。

二、精读中领悟，重在“巧”

阅读仅停留在学生的自悟自得上是远远不够的，“阅读教学中，教师要引导学生细心咀嚼课文中的语言，让他们自己动脑筋，经常比较、揣摩，养成习惯。”（叶圣陶语）杨再隋教授对读中感悟也做过精辟的阐述：“课文内容及其所包含的思想是学生通过自读，自悟出来的。自悟，即自己以心去领悟。悟的过程就是通过阅读和思考语言文字的内涵，去咀嚼语言文字的滋味，去体验语言文字的感情。学生的悟，在于教师巧妙、适时地引。”学生的水平毕竟是有限的，教师应该根据学生掌握的情况，有重点，有目的地给予点拨、引导。引导他们细细品味好词佳句的绝妙之处，揣摩布局谋篇、立意构思的独到之处，深入探究领悟作者所表达的思想感情。当然教师的点拨应以学生的读为根本，以学生自己的领悟为主。教师的“点”必须“点”在关键之处，“拨”必须“拨”在疑难之处，无疑而“点”则不如不“点”。

在模仿学习了于永正老师的《第一次抱母亲》的阅读教学后，我真的感受到了于老师的“平民哲学”教学。他的“读”发挥了意想不到的教学感悟作用。我几经揣摩，课堂上竭尽模仿，也收到了一定的教学效果。

一、读进去，山就是山

于老师常说：“语文就是语文，不需要加许多定语。我追求的是一个‘实’字。”具体到一节课上，他最关心的是把课文读正确，读流畅。所以，在教学《第一次抱母亲》这样人文色彩极浓的课文时，他也能沉下心来，从每一个生字开始，教学生扎扎实实读书。

师：生字认识了吗?我写一个你读一个。(教师板书：“越”)越可以和哪些字组成词语? 生：翻山越岭„„

师：翻山越岭，(教师将词语在黑板上补充完整)一起读。

生：(齐读)翻山越岭。

师：把每个字读实，声音不要发飘，不要轻浮，要实在。

生：(轻轻读)翻山越岭。

师：“越”在这里当什么讲? 生：越过。

师：等于没说。

生：穿过、走过。

师：在《新华字典》里这个字有七种解释，这里是“跨”的意思。

当学生知道了“越”在这儿作“跨”讲的时候，自然就知道了“翻山越岭”的意思是翻过一道道山，跨过一道道岭了。山就是山，在语文课堂上，任何表面的热热闹闹都替代不了还原事物本质的过程，惟有读可以在学生的头脑里唤起语言文字所描绘的形象。

二、读出来，山不是山 师：德国一个作家歌德说过：会读书的人有两只眼睛，一只看到纸面上的文字，另一只看到文字的背后。如果用两只眼睛读书，读“重担”你决不会只看到一百多斤重担。现在用两只眼睛看，你看到了什么?(生默读课文第四段)师：现在你对“重担”是怎样理解的? 生：赡养老人。

生：抚养子女。

生：生活的压力。

生：母亲是家庭的顶梁柱。

师：说得多好啊!这就是“重担”的含意。同学们，当我们这样理解了“重担”的意思之后，再回过头看前面的“翻山越岭”，母亲仅仅是翻过一座座山，跨过一道道岭吗?你现在对这个词是怎么体会的?记住了，用两只眼睛读书。生：是一个个生活中的困难。

书读到这里，进入到一个更高的层次，山已不再是单纯意义上的山，它是“母亲为了子女、家庭和社会所走过的艰辛道路。”我豁然开朗：书要读得进去，也要读得出来。“重担”与“翻山越岭”——一个前后关联的照应，一次过去之后的回首，将“平易处的奇崛，朴素里的华章”展现得淋漓尽致，让我不得不叹服：大师就是大师!大师总能从看似平淡的课文里品出“味”来，而把引导学生品味的落脚点永远落实在读上面。“重担”的分量是学生读出来的；“翻山越岭”的艰辛是学生读出来的；语言文字的内涵与精髓也是学生读出来的。

三、读开去。山还是山

师：谁来读最后两段?(生读最后两段，教师板书“无数次”。)师：(生读完毕)读得真好!看黑板上(“第一次抱母亲”和“无数次”)，现在只剩下课题和我刚才写的三个字。同学们，我们小的时候都被母亲无数次地抱过，我们在母亲的怀抱中长大。而我们第一次抱母亲时，却让母亲感动地流下了泪水。当这两个词放在一起的时候，你不想对自己的母亲说一句话吗? 生：妈妈，我以后要尽我最大的努力帮助你。

生：妈妈，也许你很平凡，也许你不算很伟大，但我认为你是最棒的，我会为了你，为了祖国妈妈增砖添瓦。

师：(指着一名女生)我看到她流泪了。

生：(站起来，泣不成声)妈妈，你含辛茹苦，抚养我长大，妈妈，你辛苦了。我想对自己说，以后不要太任性，不再对妈妈发脾气了。

师：(激动地)知道我最想说什么? 生：(齐)谁言寸草心，报得三春晖。

师：请大家把这句名言，这句至理名言写在课本上，刻在心里。“无数次”与“第一次”的蒙太奇手法，是于老师的“金手指”点到的又一真金。凭借这种蒙太奇的作用，使学生产生“蓦然回首”的顿悟，产生与老师和作者情感上的共鸣，然后再通过读，把这种共鸣表达出来。仔细听，山还是山，只是那山看在眼里，已经有了另一种内涵。

三、诵读中表达，在于“情”

“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文、我之文也。”真正的阅读，是与文本作者心灵的沟通与对话，是由一个生命进入另一个生命的融合重建过程。在教师讲解、分析基础上获得的感悟往往缺少深切的体验和情感的共鸣。一篇文章内含的思想情感真正由作者“移情”至读者，非得靠有感情地反复诵读。因此教师要教给学生一定的阅读方法，多给学生提供朗读的机会，通过抑扬顿挫、长短徐疾的朗读，化无声文字为有声语言，让学生展开丰富的想象，才能读出其中的味道，读出其中的深层含义，感悟文章的真谛，达到“情自心中来，情自口中出”的美妙境界。

在教学《天鹅的故事》一文时，我充分利用上一个环节的教学情境，由老天鹅独自奋不顾身破冰的情景过渡到“众天鹅纷纷加入破冰行列”的内容，让学生在课文的情景中读一读。然后，教师让学生交流读后的感受，众天鹅齐心破冰的语言具有强烈的情景性，容易感染学生，因此让学生谈初步的阅读的感受符合学生的认知习惯。在学生基本感受到众天鹅的“齐心、欢快、激动人心”的情景后，及时指导学生读出“欢快的”“激动人心的劳动号子”的语气。接着提出关键问题：“破冰工作是艰难的，甚至是危险的。同样是破冰，可众天鹅为什么会这样齐心，这样欢快，这样激动人心？”促进学生理解天鹅齐心协力克服困难的行为。在此基础上训练学生完整地说清楚原因，从而达到了进一步理解和语言训练的目的。最后，我及时地总结天鹅们在面对生存危机时的不怕苦难、勇敢顽强和齐心协力的集体精神，提升学生的情感体验，再指导学生有感情的朗读，学生由于对文本语言有了深入的感受、理解和体验，学生的朗读不仅语气、语速等比较得当，而且是发自内心的，动情地，所以也就水到渠成了。师：看着老天鹅奋不顾身的用自己的身体砸冰的情景，众天鹅被感染了，纷纷加入了破冰行列。

媒体出示：有几只天鹅来帮忙了，很快，整群天鹅，大约百来只，都投入了破冰工作。它们干得那样齐心，那样欢快！湖面上传来阵阵“克鲁——克里——克里”的叫声，就像那激动人心的劳动号子：“弟兄们哪，加油！齐心干哪，加油！”

师：请同学读一读课文具体描写众天鹅一起破冰的这段话，说说你感受到了什么？

生（1）：我感受到了天鹅们在破冰时很齐心很欢快。师：你从哪里感受到的？板书：齐心 欢快

生（1）：我是从“它们干得那样齐心，那样欢快！”这句话中感受到的。

师：对，这句话直接告诉了我们，还可以从哪里感受得到？ 生（2）：还可以从“湖面上传来阵阵“克鲁——克里——克里”的叫声，就像那激动人心的劳动号子：“弟兄们哪，加油！齐心干哪，加油！”中感受到。

师：很好，课文再一次描写了天鹅的叫声：“克鲁——克里——克里”，显然，这是的叫声与一开始天鹅的凄惨的叫声不同，在作者的眼里就像那—— 生齐读：激动人心的劳动号子：“弟兄们哪，加油！齐心干哪，加油！” 师：应该怎么读？

生模仿劳动号子的语气节奏齐读。

师：对，我感受到了天鹅们齐心协力破冰时激动人心的场面，可是，刚才我们在学习老天鹅破冰时却感受到了“奋不顾身”，显然，破冰工作是艰难的，甚至是危险的。同样是破冰，可众天鹅为什么会这样齐心，这样欢快，这样激动人心？大家讨论一下。

生（1）：因为它们不是为了哪一个人，而是为了自己，为了大家都能不饿死。

师：很好，为了共同的利益，大家必须齐心一起干。（板书：共同的利益）想想还有其他什么原因？

生（2）：因为它们被老天鹅奋不顾身的精神感动了，所以他们会齐心协力地一起破冰。

师：对，榜样的力量就是大，老天鹅的精神感染了大家，你能联系起来思考问题，所以能得到更深的独特的理解。（板书：精神的感染）师：大家再来看一看课文里的这两句话看看还有没有新的发现？媒体出示，学生朗读：“只听得“咯吱——”冰层裂开了一条小缝，接着又裂开了一条„„冰面终于塌陷了，出现了一个小的冰窟窿。”“终于小小的冰窟窿变成了一片很大的水面。”

生（1）：天鹅们看到冰层在破裂，又能吃到食物了，所以他们干得很兴奋，很齐心。

生（2）：因为它们想老天鹅一个人能打开一个小窟窿，如果一起来破冰，一定能变成一个很大的水面的。

师：对，就能共渡难关，拯救自己。同学们的理解很正确，在我们遇到困难的时候，只要有成功的希望就要勇敢面对，努力去克服。（板书：成功的希望）

师：同学们通过学习，理解到了天鹅之所以那样欢快，那样齐心得参与艰难的破冰工作，有三个原因。现在我们根据板书，完整地来说一说。生（1）：因为天鹅为了共同的利益，受到了老天鹅精神的感染，而且他们还看到了成功的希望，所以他们干得那样齐心，那样欢快。师：你用上了“为了——受到了——而且”把意思说清楚了，很好。生（2）：因为天鹅们在老天鹅精神的感染下，为了共同的利益，向着成功的希望，干得那样齐心，那样欢快。

师：你说得更好了，句子更顺畅了，意思更准确了。我们也用上“在——下，为了——向着——”这样的句子一起说一遍。生齐声说。

师：让我们一起有感情的朗读众天鹅齐心协力破冰的情景，一起来感受着激动人心的场面。

总之，阅读教学要融情景渲染、语义把握、内涵理解、情感体验、思维方法、朗读体会融为一体，并且要细致合理的设计教学过程，讲究过程中策略的合理运用，才能达到显著的效果。生硬的、缺乏学习过程性、不讲究引导策略的教学是难以达到理想的教学效果的。

第二篇：二年级书声朗朗教案

《幼学琼林》节选

一

黄帝画野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。

译文：黄帝统治华夏民族的时候开始画野分洲，那个时候才开始有城市和郊外之分；夏朝大禹治理水患，从此奠定了祖国山河大致的形状。

东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此为天下之五岳；饶州之鄱阳，岳州之青草，润州之丹阳，鄂州之洞庭，苏州之太湖，此为天下之五湖。

译文：五湖：其中的鄱阳湖、洞庭湖，太湖现仍在。青草湖已与洞庭湖连在一起，丹阳湖逐渐淤塞。

二

沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升平。

译文：河：指黄河。晏：安宁。沧海：大海；桑田：种桑树的地，泛指农田。大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化很大。出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。

道不拾遗，由在上有善政；海不扬波，知中国有圣人。

译文：周成王时，交趾国的使者称赞周国说：“天无烈风淫雨，海不扬波三年矣。意者中国其有圣人乎？”黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。出自唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。”河清,《拾遗记》:“黄河千年一清,清则圣人生于时也。”

三

爆竹一声除旧，桃符万户更新。

译文：桃符：画在桃木板上的门神，古人以桃木能驱邪，故新年风俗都换桃符。

五戊鸡豚宴社，处处饮治聋之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之针。

译文：五戊：指春社和秋社。这天到处吃鸡吃肉喝酒，据说这天的酒喝了可以治耳聋。乞巧：七夕女孩子晚上在月亮底下穿针，求得一双灵巧的手。

四

心志相孚为莫逆，老幼相交曰忘年。

译文：孚：相应，符合。上句：孚，信赖，投合。莫逆，心意相通，感情融洽，没有抵触，不相违逆。语出《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” 下句：年龄辈分不相当的人结为朋友称为忘年交。

与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。译文：鲍鱼：腌鱼。和坏人在一起，就像进入卖鲍鱼的店铺，时间久啦便不能嗅到鲍鱼的臭味；和好人在一起，就像进入种植芝兰散满香气的屋子一样，时间长了便闻不到香味。

鲍鱼之肆：是指坏人成堆的地方。芝兰之室：是指好人齐聚的地方。

五

冰生于水而寒于水，比学生过于先生；青出于蓝而胜于蓝，谓弟子优于师傅。

译文：“青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水”语出《荀子》

弟子称师之善教，曰如坐春风之中；学业感师之造成，曰仰昌时雨之化。

译文：时雨：合时令的雨。

六

铭心镂骨，感德难忘；结草衔环，知恩必报。

译文：结草：春秋时魏武子临死前对儿子颗说，让自己的爱妾殉葬。魏武子死后，颗没有按父亲的要求去做，而是让母亲出嫁。后来颗在与秦军作战中，有一个老人将草结在一起绊住了杜回，颗因此捉到杜回。晚间颗梦见一个老人对他说：“我就是那个小妾的父亲，以此相报。”衔环：汉代杨宝很慈爱，九岁时过华山，将一个受伤的黄雀治好放生，百日后，黄雀化为童子衔来白玉环四枚作为报答。为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。

译文：做善事就会让人称颂百世，做坏事就会让人唾弃万年。

七

临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如去火抽薪。

译文：你站在河塘边，与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手，还不如回去下功夫结好渔网，这样就不愁得不到鱼

釜是做饭的锅，薪是烧饭用的柴火，当满锅沸腾的时候，要想不让锅里的水呀粥呀漫溢出来，恐怕没有比抽出锅底的柴火再好的办法了。

家贫待客，但知抹月披风；冬月邀宾，乃曰敲冰煮茗。

译文：苏东坡有“家无以娱客，但知抹月披风”的诗句。唐代王休冬天取冰煮茶款待客人。

八

陆凯折梅逢驿使，聊寄江南一枝春；王维折柳赠行人，遂唱阳关三叠曲。

译文： 晋陆凯赋诗寄与范晔“折梅逢驿使，寄与陇头人，江南无所有，聊寄一枝春。”

伯牙绝弦失子期，更无知音之辈；管宁割席拒华歆，谓非同志之人。译文：绝：断，拉断。

绝句

江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年？

译文： 江水碧绿水鸟的白翎显得更加洁白，山峰青翠映衬得花儿像燃烧的火一样红。今年的春天眼看又过去了，不知什么时候才是我回家的日子。

江 南 曲

日暮长江里，相邀归渡头。

落花如有意，来去逐船流。

译文：这首诗头两句“日暮长江里，相邀归渡头”，点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口，“归渡头”也就是划船回家的意思，“相邀”二字，渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻，那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上，船上的青年男女相互呼唤，江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声，此起彼伏，交织成一首欢快的晚归曲。后两句“落花如有意，来去逐轻舟”，创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情，这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物，赋予景物以人的感情，从而创造出另一番意境。“落花”随着流水，因此尽管桨儿向后划，落花来去飘荡，但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字，就使这“来去逐轻舟”的自然现象，感情化了，诗化了。然而，这毕竟是主观的感受和想象；因此那个“如”字，看似平常，却很有讲究。“如”者，似也，象也。它既表现了那种揣摸不定的心理，也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易，而用意精深，恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。

井梧吟

庭除一古桐,耸干入云中.枝迎南北鸟,叶送往来风.薛涛是唐朝中期的著名女诗人.这首题为《井梧吟》的诗,据说是薛涛八、九岁时与她的父亲薛郧合作的.有一天,父女俩坐在院子里,父亲指着井旁挺拔的梧桐古树,随口吟出一联:“庭除一古桐,耸干入云中”,要薛涛续成一首诗.于是薛涛应声回答:“枝迎南北鸟,叶送往来风.”就成了上面这首《井梧吟》诗.题诗后

二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。译文：这首五绝，是贾岛吟成“独行潭底影，数息树边身”二句后加的注诗。意思是，这两句诗苦思了三年才得以吟出，吟成不禁双泪长流。知音者应知我吟诗之苦，佳句之难得。懂得我的诗的人如不赏识，我将隐迹故山，以度残年，再不作诗了。表现了诗人艺术劳动的艰辛、刻苦，也说明好诗佳句得来不易。贾岛这种苦吟精神，对后世颇有影响，如方干：“才吟五字句，又白几茎髭”、“吟成五字句，用破一生心”，卢延让：“吟安一个字 捻断数茎须”，均从贾岛诗化出。

长干行

家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。

译文：“我家住九江的江边，经常在江上走动营生，虽然也是长干人，只是从小常不在家，所以彼此不相识啊！” 看来，这位船家女找到了同伴，孤寂的旅途，有了几分乐趣。诗中的人物是纯朴的，语言充满了民间情趣，读起来轻松、亲切自然。所以短短的几句，也能流传至今。

陶者

陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

译文：挖尽了门前泥土用来做瓦，可是自己屋顶上却没有一片瓦，那些人寸指不沾泥土，却居住着瓦片如鱼鳞的高楼大厦。

夜雪 ·

白居易

已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

译文：这首五绝作于任江州司马时。夜间忽觉被窝里有点冷，继而看见窗户发亮，原来是下雪了；时时听见竹子被压折的声音，方知雪下得很大。觉衾寒窗明，而知有雪，闻折竹之声，而知雪重，写来曲折有致，构思巧妙，别具一格。就景写景，又景中寓情，“冷”、“夜雪”和“折竹声”，委婉传出诗人被贬后的寂寞冷清之状和无限感慨。

夏日绝句 李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东

译文：活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

蚕妇 宋张俞

昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。

译文：一个住在乡下的、以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。因为她在都市中看到，全身上下穿着美丽的丝绸衣服的人，根本就不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！

问刘十九 唐 白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无！

译文：新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。天快黑了，大雪要来啦……能否共饮一杯否？老兄！

企喻歌

男儿欲作健，结伴不须多。

鹞子经天飞，群雀两向波。

译文：以雄健的鹞鹰直冲云霄、怯懦的群雀如水波躲向两侧的形象，赞美了真男儿单枪匹马、所向披靡的英雄气概

于易水送人 骆宾王

此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

译文： 就是在这个地方燕丹送别荆轲，壮士慷慨激昂，场面悲壮。那时的人已经都不在了，只有易水还是寒冷如初。

书 声 朗 朗

二 年 级 上 学 期 教 案

武汉市秦园路学校 刘汉霞

第三篇：菁菁校园、书声朗朗 自查报告

浠水县玉泉小学

关于开展“菁菁校园，书声朗朗”诵读活动的自查报告

为了使“菁菁校园，书声朗朗”诵读活动能持续地坚持，并引向纵深发展，让学生从小养成良好的诵读习惯，将中华民族这一传统文化得以传承，我校对这项活动前段开展情况进行了认真的自查，先将自查情况报告如下。

一、主要做法

为了扎实有效地开展好此项活动，学校召开了专题会，成立了的组织机构，制定了活动方案，并以活动为载体，使诵读活动在全校得到了较好地开展。一是开展了全校性的正确读书活动，从纠正学生唱读、数读、无感情读等方面入手，教师运用范读、教读等手段，指导学生正确诵读。二是增加学生读书时间，在课内和朝读时间以读课文为主，课外以读学生喜爱的课外书籍或诗歌为主，从而提高学生的阅读能力。三是举行比赛，一方面激发学生的阅读兴趣，另方面检验各班学生的阅读水平，从而提高全校学生的诵读素质。去秋，除各班级举行的诵读比赛外，学校组织举行了诗歌朗诵、有感情朗读课文、分角色朗读课文等比赛活动，将诵读活动推向了高潮。

二、主要成绩

1、通过活动的开展，有效的提高了学生读书的积极性，校园里书声朗朗，学生们在朝读时、在课外读书时自觉诵读，蔚然成风。

2、通过活动的开展，增强了学生对正确诵读的自信心，基本纠正了一些同学的唱读、数读现象。

3、通过活动的开展，激发了高年级学生对诵读的兴趣。有感情地读课文，使他们很快进入角色，与作者的心近了，对句子、段落、全文的理解轻松多了。

4、通过活动的开展，学生们在人际间口语交流中，表情达意更贴切、语言运用更准确。

三、存在不足

不平衡现象严重存在。一是年级之间存在较大差距，主要表现在低年级训练力度不大，整体缺陷纠正效果不明显；二是学生之间不平衡，唱读、数读、无感情读的现象还严重存在。

四、整改措施

1、将此项活动持久地开展下去，从严格要求语文教师诵读教学着手，坚决消灭唱读、数读现象，让学生养成有感情诵读习惯。

2、加大对薄弱年级、薄弱环节的督办力度，促使该项活动在全校均衡开展。

3、突出重点，改进方式方法，中、高年级主要精力放在纠偏上，低年级主要精力主要精力放在培养学生正确诵读上，使他们从小就能正确诵读，减小中高年级纠偏难度。

4、继续开展丰富多彩的诵读比赛活动，进一步激发学生的读书兴趣，提高他们的诵读能力。

浠水县玉泉小学

2010年3月

第四篇：五年级书声朗朗教案

1、《关山月》教案 教学目标

1、了解李白的生平及写作背景。

2、理解这首诗的内容，在理解的基础上背诵。

3、感受诗人对征人的关切与向往和平的思想感情。

教学重点

理解这首诗的内容，在理解的基础上背诵。

课时安排

1课时

教学步骤

一、情景导入

明月是思念的眼，看着你也看着我。古往今来以明月表相思的诗句有很多，你能说说吗？

二、作者简介

李白，字太白，号青莲居士。天宝元年，供奉翰林。受权贵谗毁，不久离开长安。安

史之乱中，曾为永王李璘幕僚。后因李璘被杀受到牵连，流放夜郎，中途遇赦东还。晚年漂泊困苦，客死当涂。李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。

三、品味诗歌

1.教师范读诗文，学生注意正音。

2.学生自由朗读，然后指名朗读，全班齐读。

3.学生结合课下注释，理解诗意。

4.探究交流

（1）诗中哪些句子是写景的，描绘了怎样的边塞风光？

（2）中间四句，引用典故表达了怎样的情感？

（3）最后四句表达了诗人怎样的感慨？ 教师引导学生理解：

前四句，表现形式：描写。

关键词：明月、天山、云海、长风、玉门关。

品味：苍凉雄浑，或情感寄托之物，或情感发酵之地。

（相关例证：“我寄愁心与明月，随风直到夜朗西。”、“浮云游子意”）

中间四句，表现形式：议论，用典。

关键词：征战地、不见还。

品味：惨烈的战争给百姓带来的是无尽的伤害。

（相关例证：醉卧沙场君莫笑，古来证战几人还？„„）

后四句，表现形式：描写。

关键词：戍客、思妇、高楼、叹息。

品味：此恨绵绵。叹息的是戍客是妻子，是儿孙亦是亲娘，也是诗人。

（请你展开丰富想象：他们叹息的是什么？）

四、小结

本诗描绘了一幅清冷苍茫的月夜图，将关山边塞风光和戍边将士思乡情怀融入

月夜高楼，表达了诗人对征人的关切与向往和平的思想感情。

五、背诵与默写

板书设计

关山月

李白

明月天山——长风万里——雄伟壮阔

引用典故——沙场点兵——关切同情

戍客思归——闺怨叹息——哀婉凄凉

诗意：巍巍天山,苍茫云海,一轮明月倾泻银光一片.浩荡长风,掠过几万里关山,来到戍边将士驻守的边关.汉高祖出兵白登山征战匈奴,吐蕃觊觎青海大片河山.这些历代征战之地,很少看见有人庆幸生还.戍边兵士仰望边城,思归家乡愁眉苦颜.当此皓月之夜,高楼上望月怀夫的妻子,同样也在频频哀叹,远方的亲人呵,你几时能卸装洗尘归来.2、《蜀相》教案

三维目标：

知识与能力

1、了解诗歌创作的时代背景，理解作者的思想感情。

2、把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。过程与方法

1、反复吟诵，梳理作品脉络，细细品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。

2、充分调动学生的参与意识，采用讲析和讨论相结合的方法。

情感、态度与价值观

感受诗人忧国忧民的、强烈的爱国主义感情。

教学重点难点：

把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。课时安排：

１课时

教学内容

一、新课导入 杜甫曾在一首诗中这样描述一位三国人物：

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

这说的是哪位历史人物？

前两句讲功绩，最后一句讲遗憾。而诸葛亮一生最大的遗憾是什么呢，为什么杜甫屡屡写到诸葛亮呢？让我们一起来学习杜甫的《蜀相》。

二、解题

1、诗歌题目“蜀相”向我们暗示了哪些信息？

（1）暗示了诗歌题材：怀古咏史诗

(诗人借历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。)

（2）暗示了吟咏的人物政治身份,传达了仰慕之情。

三、整体感知

1、朗读诗歌（齐读）

强调字音：柏（bǎi）好（hǎo）

2、朗读指导

（1）明确朗读节奏

七言句的节拍有两种方式：二二二一 和二二一二。

请同学们据此给《蜀相》的诗句划分节拍。

丞相／祠堂／何处／寻?锦官／城外／柏／森森。

映阶／碧草／自／春色，隔叶／黄鹂／空／好音。

三顾／频烦／天下／计，两朝／开济／老臣／心。

出师／未捷／身／先死，长使／英雄／泪／满襟。（2）明确感情基调

伤感、叹惋（要读得稍慢，读得深沉，读出点感伤）。

3、学生示范朗读

4、全班齐读

思考：如果要你将全诗表达的情感浓缩到一个字上，你会想到诗中哪个字？ 明确：“寻”字,因为全诗表达得是作者的惋惜之情，为诸葛亮出师未捷而惋惜，为不得志的英雄而惋惜。

四、品析诗句，把握主题

（一）涵咏字句（3分钟）

1、结合注释疏通诗歌（请学生用诗意的语言描述诗歌内容）

2、概括诗歌内容

首联：自问自答 点明地点

颔联：描述景象 凄凉冷落

颈联：称赞业绩 表达仰慕

尾联：抒发感慨 痛苦伤感

（二）品析诗味

1、赏析前四句

细读诗歌，小组讨论：

（1）诗歌写景的句子有哪几句？

（2）都写到了哪些景物？是怎样描写的？

（3）有人对原诗做一些改动，你认为这样改好不好？为什么？

讨论明确：

(1)首联和颔联

(2)诗人描写了祠堂、翠柏、碧草、黄鹂等意象，营造了寂寞、悲凉的意境。

(3)将“自、空”改为“尽、皆”不好。理由：

A、“尽、皆”写出的是春意盎然、赏心悦目的景色，传达的是欣喜愉悦的情感。

B、“自、空”的妙处：

（1）“自”是独自的意思，“空”是白白的、徒然地的意思。

（2）尽管满院碧草、黄鹂鸣叫，可与生机勃勃相称的诸葛武侯类的人物却不复存在，在赏心悦目的春色上抹上了一层浓浓的寂寞和悲凉。

（3）运用了以乐衬哀的手法传达出作者深沉的感慨。

师小结：在士大夫类的潜意识里，芳草本为贤者设，赞歌只为英雄唱，红花绿叶，芳草美人，方相得益彰。眼前的武侯祠，尽管碧草依然映阶，黄鹂还在啼啭，可诗人想到和这生机勃勃的一切相衬的诸葛武侯类人物却不复存在，因而心中涌起无限的感伤和凄凉!

诗人用“自”“空”二字表达深沉感慨的事例：（幻灯片）

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。——[唐]崔颢《黄鹤楼》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。——[唐]李白《登金陵凤凰台》 山回路转不见君，雪上空留马行处。——[唐]岑参 《白雪歌》

芳树无人花自落，春山一路鸟空鸣。——[唐] 李华《春行即兴》

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——[宋] 李清照 《一剪梅》 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——[宋]陆游 《书愤》

2、赏析后四句

小组讨论：

（1）颈联中谢了诸葛亮那些事情？上下句的关键词的分别是什么 ？ 明确：

（1）三顾：指刘备三顾茅庐(侧面映衬)

智

敬仰

开：指帮助刘备开国 正面叙写 忠

济：辅佐刘禅继位 “鞠躬尽瘁，死而后已”的品质。表达了对一代名相无以伦比的敬仰之情。因此上下句的关键词：天下计，老臣心。

老师小结：

上联突出他身为人臣能“尽智”。下联突出他历刘备父子二朝忠心不二，彰显其“鞠躬尽瘁，死而后已”的品质，选取“天下计”和“老臣心”这两点原因： ① 杜甫的志向是当一名臣相，杜甫有这样的诗句：“致君尧舜上，再使风俗淳。”可惜理想落空，他觉得诸葛亮做的正是他想做的。（抒发郁闷和隐痛。）②当时安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，猜忌能臣，缺乏尽忠，没有能臣，让杜甫担忧。（渴望有圣君贤相来匡扶摇摇欲坠大唐江山的处境。）

板书设计

首联：寻找祠堂

颔联：祠中之景

颈联：诸葛功绩

尾联：壮志未酬

【韵译】：

何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？ 在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶呈现自然的春色，树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，长使历代英雄们对此涕泪满裳！

3、《书愤》教案教学目的：

1、了解陆游及其诗歌创作。

2、深刻领悟这首诗歌所表现的思想感情。

3、感受诗人强烈的爱国主义感情。

教学重点：

1、了解陆游及其诗歌创作。

2、感受诗人强烈的爱国主义感情。

教学难点：

1、深刻领悟这首诗歌所表现的思想感情。

2、感受诗人强烈的爱国主义感情。

（起）

（承）

（转）

（合）

教学过程

一、导入：

《示儿》

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，念念不忘被金兵占领着的中原领

土，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他写了这首诗作为遗嘱，谆谆告

诫自己的儿子。从这里我们可以领略到诗人的爱国情怀是何等的执着、真挚！今天，让我们再一次走进陆游，体会他那感人至深的爱国情怀。

二、诗人及背景简介：

陆游（1125～1210）,字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋爱国诗人。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。陆游是一个高产的作家，其诗作今存9000多首，内容丰富，主要表现渴望恢复祖国统一的爱国热情。

三、诗意理解：

1、学生自读诗文，把握诗歌节奏，教师作诵读技法指导。

早岁/那知/世事艰，中原/北望/气如山。

楼船/夜雪/瓜洲渡，铁马/秋风/大散关。（语速稍快，语调激昂，显其豪壮）

塞上/长城/空自许，镜中/衰鬓/已先斑。（整句语调低沉，显其沉郁）

出师/一表/真名世，千载/谁堪/伯仲间。（结句降调）

2、诗意的讲解。

3、学生在理解诗意的基础上背诵诗文。

四、诗歌赏析：

首联：早岁那知世事艰，中原北望气如山。

1、“世事艰”指什么？

直接道出诗人早年经历的辛酸与坎坷；也暗指投降派把持朝政，阻挠北伐，使诗人抗金复国的历程是如此的艰难。这也是诗人“愤”的根源。

2、“中原北望气如山”的正确语序是什么？这句暗示了诗人什么样的愿望？通过这句诗让我们看到了一个怎样的诗人形象？

“北望中原气如山”

欲图收复失地。

诗人以为驱逐侵略者，收复失地，指日可待。这让我们看到了诗人早年的形象：雄心勃勃、意气风发、豪情满怀的爱国青年。

小结：追述青年时的豪情壮志。

颔联：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

1、颔联写到了两次战斗，是哪两次？

一次是在瓜洲渡击退金兵的进犯，一次是大散关失而复得。

2、诗人写这两次战斗是要表明什么？

这表明南宋人民有力量保卫自己的国家；也表明了诗人渴望北伐，恢复中原，向往着火热的战斗生活。这也是上联 “气如山”一个表现。

3、颔联既是叙事，也是写景。你能说出它在写景上的特点吗？你还能举出一例运用了此种手法的其它诗句吗？

用了六个名词组接，勾勒出两幅气壮山河的抗金场面，将诗人的恢复之志具体化。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

小结：描绘当年两幅气壮山河的抗金场面。

首联、颔联：回顾往事，抒写渴望北伐的英雄气概（叙事）

颈联：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

1、颈联是写过去还是眼前？

眼前。

2、“塞上长城”实际上是运用了一个典故，一个什么典故？诗人用这个典故有何作用？

南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他，他说：“（你）自毁汝（你的）万里长城。”

表达了诗人捍卫国家，扬威边地，舍我其谁的决心。

3、这一联中的“空”字和“已” 表达了作者怎样的感情？

由于投降派把持朝政，“塞上长城”只能“空自许”，诗人的豪情壮志付诸东流。一个“空”字形象地写出诗人因宏伟志向无法实现而产生的那种沉重的失落感。

一个“已”字生动刻画出诗人壮志未酬，岁月蹉跎的悲愤之情。这种“愤”多么强烈，多么令人痛心疾首，扼腕长叹。

小结：感叹生平抱负未得施展，却早生华发。

尾联：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!

1、我们结合《出师表》的内容来看，诗人为什么大力赞赏《出师表》？

诸葛亮在《出师表》中所说的“当奖率三军，北定中原”，这正是陆游的毕生心愿；

诸葛亮的“亲贤臣，远小人”的告诫，正是陆游认为南宋当权者应该吸取的。

诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，正是诗人以此自勉的精神。

2、诗人在尾联运用这个典故有什么用意？

暗讽统治者是“阿斗”，朝中又没有诸葛亮；诗人以诸葛亮自况，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。

小结：包含了诗人对诸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。

颈尾两联，回到现实，抒发报国无门的愤慨。

五、拓展：诗题为《书愤》，就全诗来看作者有哪些可“愤”之事？这些“愤”的根源是什么？

所愤之一：“愤”于金人占我河山。

所愤之二：“愤” 于投降派把持朝政，朝廷“主和”，阻挠北伐。

所愤之三：“愤”于壮志难酬、请缨无路。（诗人年轻时认为自己就像万里长城一样，可以抵挡千军万马。可入仕以后多次因力主抗金而被罢官，壮志难酬、请缨无路。）

所愤之四：“愤”于岁月蹉跎，年华空老。（早年豪气如山，以“塞上长城”自许，如今已两鬓斑白，祖国山河依然破碎，广大人民依然受难。）

所愤之五：“愤”于南宋朝廷畏敌如虎、苟且偷安、无人领军。

这五“愤”的根源，其实全在于南宋朝廷“主和派”。因为他们是抗金救国的绊脚石，是绞杀爱国力量的刽子手。

六、本诗主要表现手法。

对比手法：

诗中的“愤”，主要通过两个对比表现出来。一是理想和现实的对比：诗人北望中原，豪气如山，自以为是“塞上长城”，然而世事多艰。理想被现实击得粉碎。二是诗人早年形象与晚年形象的对比：早年气壮如山，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，何等豪迈，如今对镜自照，衰鬓苍颜，岁月不居，年华空老！而这一切的根源就是朝廷的主和派，诗人心中之“愤”焉得不涌上笔端？

板书设计：

《书

愤》

陆游

忧愤国家：金人入侵、国土沦陷、被迫迁都。

忧愤朝政：求和偏安、打击主战派、政治黑暗。

忧愤自己：年老体衰、功业无成、壮志未酬。

译文

年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。

我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。

记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。

秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。

想当初我自比万里长城，立壮志为祖国扫除边患。

到如今垂垂老鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。

不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原.4、《无题》教案

教学目标：

1、了解李商隐，理解诗句的含意，背诵全诗。

2、理解诗人对爱的深刻认识，体会诗句之外的深刻含义。

教学重点：目标1.教学难点：目标2.教学方法：朗读、研讨。

课时数：1课时。教学过程：

一、释题导入：

今天我们来自学习李商隐的《无题》。“无题”是无可命题，即意思不可明言。诗人常托无题以寄意。这首诗有表白两情坚定至死不渝之意。

二、整体感知：

1、作者简介

2、背景资料：《无题》李商隐一生政治上很不得意。他擅长律绝、富于文采，具有独特风格，然用典过多，意旨隐晦。无题诗很有名，都有很美的意境。他写的《无题》共十多首。这首是爱情诗，抒写恋人之间的离别相思。

3、教师范读，学生自由朗读。

三、细读品味：

1、“相见时难别亦难，东风无力百花残”——首句两个“难”字，表现两人情谊深厚。次句用暮春花落衬托感伤情绪，以景渲染、烘托离愁别绪。

2、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”——颔联运用双关语不露斧凿之痕：“丝方尽”隐指“思方尽”，“烛泪”隐指“相思之泪”，曲折丰富地表达了两个有情人之间至死不渝的爱情，比喻新奇巧妙。

3、“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”——颈联写女子离别后的担心，有相劝爱惜身体的意味。“但愁”“应觉”都是联想猜测之语，一种体贴入微之意在句中自然流露。

4、“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”——尾联是宽慰之语，借神话传说表达对心中恋人的无比挚爱和深切思念，与诗开头照应。

四、合作探究：

赏析诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”？

明确：“丝”与“思”谐音，表明自己对对方的思念之深、之长。

“蜡烛”一句比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰才流尽一样。思念不止，表现眷恋之深，但终其一生都将处于思念之中，却又相会无期，前途无望。因此，自己的痛苦也将终生相随。“春蚕”句表现的追求是无望的，但又是不计希望之有无的。“蜡炬”句用蜡烛作比喻，不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是进一步以“成灰泪始干”反映痛苦的感情终生相随。这两句的联想深微复杂，形象的底蕴更加丰富。

五、教师小结：

《无题》首先写惜别是以委婉曲折的笔调来表达，而不平铺直叙。其次，写别后相思，运用了谐音双关、比喻的手法；写对方思念自己，通过细节来表达。写对方相思，乃是由己及人的设想。末联是利用神话传说，表示希望有人传递消息，以慰渴思。全诗表达出深沉的情思。

《无题》这首诗大约是以一个女子的口吻写两个有情人不忍分别，分别后彼此思念的心情。

板书设计：

无题

首联：相见难，东风无力来回天（抒情写景）

颔联：春蚕尽，蜡炬干，两情死不变（谐音对偶）

颈联：想象对愁，勿伤身体防夜寒（借物言愁）

译文

聚首多么不易，离别更是难舍难分； 暮春作别，恰似东风力尽百花凋残。春蚕至死，它才把所有的丝儿吐尽； 红烛自焚殆尽，满腔热泪方才涸干。清晨对镜晓妆，唯恐如云双鬓改色； 夜阑对月自吟，该会觉得太过凄惨。蓬莱仙境距离这里，没有多少路程，殷勤的青鸟信使，多劳您为我探看。

5、《相见欢》教案 教学目标：

1、有感情的朗读诵背全诗。

2、品味语言，体会诗的意境。

3、启发学生热爱中国传统文化提高文化品味和审美情趣。

教学重难点：

1、有感情的朗读诵背全诗。

2、品味语言，体会诗的意境。

教学过程

一、导入新课

二、作者介绍

三、整体感知

1、自由朗读

同学们自由的大声朗读。

2、听诗朗颂.学生听范读时老师要求，拿起笔在诗中标出重读、停顿

3、模仿齐读。

请同学们模仿齐读本诗，读完后同学们进行自评，老师进行总评：诗通过精炼、优美又有节奏的语言抒发诗人思想感情，我们朗读时，要用情去读，用心去悟。同学们刚才朗读时重读、停顿、语速读得都不错但感情不饱满，或者没有感情，这是因为对文章内容没有深入了解，下面我们就审美的眼光来观照课文，理解诗文的内容，想象意境。

四、理解内容

1、释词

锁：锁住，笼罩。

剪不断，理还乱，是离愁：意思是离愁别恨像千丝万缕纠缠在一起。

聊：姑且。

2、古文今译

默默无语独自登上西楼，正是新月如钩的时候。载着梧桐的深院笼罩在秋天的肃杀气氛之中，更显得孤寂冷漠。剪也剪不断，越理越凌乱，那是深重的离愁别恨。（这真是）一种痛苦的滋味萦绕在心头。

3、概括上下片内容

五、欣赏诗歌

1、“寂寞梧桐深院锁清秋。”这一句用“寂寞”“深”“锁”呼应上句的“独”字。作为被囚之人，词人表达了亡家失国的旧时国君的孤独寂寞之情。

2、“别是一番滋味在心头”句中“滋味”指什么？

亡国之君的孤独寂寞。

六、写作特点

用字准确，寓意深刻。如“无言独上西楼”中的“独”、“寂寞梧桐深院锁清秋”中的“寂寞”“深”“锁”。

七、小结课文

中国是诗的国度，诗歌是中华文化的重要组成部分，诗文化已经浸透到中华民族的血脉之中，我们有令我们骄傲的唐诗、宋词、元曲，赏析并能背颂这之中一些优秀的诗歌，能陶冶情操，纯净心灵、提高文学养修。我国的诗歌作品辉煌灿烂，光彩夺目，我们可自学一些名篇，继承发扬祖国的优秀文化，我们有着责无旁贷的责任。

八、布置作业

1、背诵并默写全文。

2、课外阅读李煜诗词。

九、板书设计

相 见 欢

李煜

寂寞→离愁→在心头

抒发亡国之愁

译文:

默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼，抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。

那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是离别之苦。那悠悠愁思（丝）缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。

6、《渔家傲秋思》教案

教学目标：

1、有感情地吟诵词作并默写。

2、抓住重点词句感受词作意境，品味词作的内涵。

3、利用想像、联想等方式培养学生赏析诗词的能力。

4、结合创作背景理解词作内容和感受作者的思想感情。

教学重点：

1、理解词作内容和感受作者的思想感情。

2、有感情地吟诵词作并默写。

教学难点：

1、利用想像、联想等方式培养学生赏析诗词的能力。

2、抓住重点词句感受词作意境，品味词作的内涵。

教学方法：教师朗读指导、提问、交流、点拨

学习方法：学生自主探究、小组合作、发挥联想和想像。教学过程

一、导入新课

在每一个朝代，都有爱国将士戍守边关的动人事迹，都有仁人志士渴望杀敌报国的雄心壮志。并且留下许多脍炙人口的边塞诗词，请同学们回顾一下，我们学过的有哪些？

李贺：《雁门太守行》：“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”

王维：《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆”

岑参：《白雪歌送„》“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”

陆游：《十一月四日„》“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”

这节课我们所要学习的这首词也是描写边塞生活的。（板课题）

二、了解作者及写作背景（学生介绍，老师补充）

1、作者简介（略）

2、背景介绍（略）

三、自读欣赏，整体感知

1、老师范读

2、齐读

3、自由读（提出质疑）

四、品析词作内容

师：同学们在读的过程中知道词的上阕和下阕分别写的是什么吗？

（一）、品析上阕的景物描写

1、写了哪里的景色？你觉得这里的景色与作者家乡的景色一样吗？

2、景色的不同体现在哪一个字上？（“异”字，以异统领）

3、“异”在何处？（再次自由阅读，合作讨论，找出“异”表现在哪些方面）明确：雁去无留意、边声四起、孤城紧闭

4、以上的景色描写渲染出怎样的气氛？（荒凉、萧条、寒冷）

5、过渡：此景会让人产生怎样的感觉？让我们一起踏着文字，去体味作者心中的那份情

（二）、体味词人的思想感情

1、作者和将士们长期生活在如此荒凉的边塞之地，他们的内心感想会是怎样的呢？（寂寞、孤独、思乡）

2、从哪些词句的描写中，体现出他们的这种情感？

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计

思乡忧国，但功业未成无归期

悠悠羌曲，人不寐，将军白发征夫泪

无奈、凄凉、苦闷、悲愤

（深入理解燕然未勒后的心情）

师：可见，上面的写景，都是为了后面的抒情。在寥寥的几十字间，作者既写了景，又融入了情。最后让我们带着此情此意，再一次来朗读一下这首词。

五、背诵并默写。

板书设计：

雁去无留意

风景异

荒凉、萧条、凄清

孤城紧闭

家万里

燕然未勒归无计

忧国思乡

壮志未酬

人不寐

将军白发征夫泪

译文： 边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭。

喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上平胡的功，回归无法预计。羌人的笛声悠扬,寒霜撒满大地。征人不能入寐,将军头发花白,战士洒下眼泪。

第五篇：书声朗朗古诗15首

绝句

江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？

江 南 曲

日暮长江里，相邀归渡头。落花如有意，来去逐船流。

井梧吟

庭除一古桐,耸干入云中.枝迎南北鸟,叶送往来风.题诗后

二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。

长干行

家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。

陶者

陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

夜雪

（白居易）

已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

夏日绝句（李清照）

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东

蚕妇

(宋张俞)昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。

问刘十九

(白居易)绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无！

企喻歌

男儿欲作健，结伴不须多。鹞子经天飞，群雀两向波。

于易水送人

(骆宾王)此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

竹里馆

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

天净沙-秋

孤树落日残霞,轻烟老树寒鸦。

一点飞鸿影下,青山绿水,白草红叶黄花。

幼学琼林

黄帝画野，始分都邑，夏禹治水，初奠山川。东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，书 声 二 年 级 上 朗 朗

学 期 教 案