第一篇:第四单元测试题目
第四单元检测题
一、选择题
1.给下面红色字的注音,全部错误的一组是()A.噪(shào)标识(shí)B.追溯(sù)裨(bēi)益C.诘(jié)问怦(pēng)然心动 D.锸(chā)伏龙观(guān)
2.下列词语字形、注音和解释全部正确的一组是()A.遴(líng)选:选拔(人才)目眩(xuàn):头晕。B.企(qì)及:可以达到。衮(gǔn):古代君王等的服饰。
C.邈(miǎo)远:遥远。黝(yǒu)黑:黑。D.踱(duó):慢步行走。充斥(chì):斥责。3.依次填入下面一段文字中括号内的词语,正确的一组是()
民以食为天,()土地的萎缩和人口大爆炸()使吃饭问题越来越严重。美国一位学者布朗写过一本书《谁
来养活中国》,认为中国()养不活自己,()还会成为世界的负担。袁隆平当然很反对。认为布朗没有考虑到科学发展对农业增产的决定性作用。()袁先生很清楚,如果土地状况继续恶化,布朗的预言绝不是危言耸听。
A.但是 已经不但也不过 B.然而 也已经而且但是 C.不过 让不仅甚至然而 D.然而 却不仅而且但是
4.下面句子中只有一个是复句,这复句是()。A.无论谁,都不能不同情老王。
B.我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。C.他一手提着个瓶子,一手提着一包东西。D.敦厚善良,热情助人,是老王的特点。5.下面句子中,问号使用正确的一项是()。A.什么地方什么条件下可以找到什么样的银杏树?植物学家了如指掌。
B.过些时老王病了,不知什么病?花钱吃了不知什么
药?总不见好。
C.我还没有决定是就业?还是升学?
D.我说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?” 6.“也许水流对自己的驯顺有点恼怒了,突然撒起野来,猛地翻卷咆哮。”这里用的修辞手法是()。A.比喻B.拟人C.夸张D.象征
二、判断题
1.余秋雨在《都江堰》第一部分中运用了对比,他有意贬低长城,从而提高了都江堰的价值。()
2.“挺起人格的脊梁”这句话在文中多次出现,作者运用了反复咏叹的手法,不仅扣题,而且突出中心。()
3.《老王》是一篇写人记事的散文,材料琐碎,但作者通过逻辑顺序和时间顺序把它编排成了一个有机的整体。()
三、填空题
1.文学的四大体裁是____、____、____、____。
2.余秋雨是中国当代知名的____家、____家。其代表作有____、____和散文集多种。
3.《都江堰》选自余秋雨的散文集___,该文是近年兴起的“____”散文。
4.没淤泥而____含笑,断颈项而____在握。5.孟子说:“天将降大任于斯人也,__,____,____,____,____,____,增益其所不能。”
四、简答题
1.长城与都江堰的主要区别是什么?作者将二者对比的目的是什么?
2.《都江堰》结尾处,有这样一段话:“我突然产生了对中国历史的某种乐观。只要都江堰不坍,李冰的精魂就不会消散,李冰的儿子会代代繁衍。”此处,“李冰的精魂”指什么?“李冰的儿子”又指谁?说说你的理解。
3.“水在这里,吃够了苦头也出足了风头,就像一大拨
翻越各种障碍的马拉松健儿,把最强悍的生命付之于规整,付之于企盼,付之于众目睽睽。”这一段话运用了哪三种修辞
方法?综合运用这些方法起什么作用?
4.“挺起人格的脊梁”中的“脊梁”原指什么?文中指什么?运用了哪种表现手法。
5.按要求运用修辞方法,扩充“岷江水撞击着都江堰”这个句子,使它既形象又合乎情理
(1)比喻的方法(2)拟人的方法
五、阅读题
(一)钟南山!这三个字成为一种象征,代表着千千万万平日里默默无闻、埋头奉献,一旦国有危难、人民遭灾便义无反顾、挺身而出的人们。他们以高尚的道德情操、挺直的人格脊梁、无私无畏的奉献精神,体现了我们民族伟大的凝聚力和不屈不挠的意志。他们,是我们时代之魂;他们,是我们民族的脊梁。
1.写出本段文字的中心:
2.“是巍峨脊梁中的脊梁!”中的前后“脊梁”意义是否相同,若不同,各指什么?
(二)莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟,不是看死了一千多年的标本,而是看活了一千多年的生命。千年而始终活着,血脉畅通,呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来,每个艺术家又牵连着喧闹的背景,在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰使我们眼花缭乱,呼吸的旌旗使我们满耳轰鸣。在别的地方,你可以蹲下身来细细玩索一块碎石、一条土埂,在这儿完全不行,你也被裹卷着,身不由主,踉踉跄跄,直到被历史的洪流消融。在这儿,一个人的感官很不够用,那干脆就丢弃自己,让无数双艺术巨手把你碎成轻尘。
色流猛地一下涡漩卷涌,当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来,但又喷得一点儿也不野,舒舒展展地纳
入细密、流利的线条,幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温,而已是春风浩荡,万物苏醒,人们的每一缕肉筋都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞,连繁花都裹卷成图案,为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸,挂着千年不枯的矜笑和娇嗔,这里的每一个场面都非双眼能够看尽,而每一个角落,都够你留连长久。这里没有重复,真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。这里什么也没有,只有人的生命在蒸腾。到别的洞窟还能思忖片刻,而这里,一进入就让你燥热,让你失态,让你只想双足腾空。
3.文中画线处“喧闹”一词所强调的意思是()。A.艺术创作背景的生动。B.艺术创作背景的复杂。C.艺术创作背景的丰富。D.艺术创作背景的多样。4.下面理解不符合“看莫高窟,不是看死了一千多年的标本,而是看活了一千多年的生命”原意的一项是()。
A.看莫高窟,仿佛听见了千年历史车轮的隆隆声。B.看莫高窟,强烈感受着中华民族艺术的恒久魅力。
C.看莫高窟,仿佛置身于旌旗猎猎、烟尘滚滚的古战场。D.看莫高窟,强烈感受着力与美的奔涌,仿佛消融在艺术的洪流中。
5.对“这里什么也没有,只有人的生命在蒸腾”一句的理解,正确的一项是()。
A.唐代洞窟艺术的主题是表现民族间的融洽。B.唐代洞窟艺术的主题是表现人的活力。C.唐代洞窟艺术的主题是表现艺术的魅力。D.唐代洞窟艺术的主题是表现生的欢乐。6.对唐代洞窟艺术创作特点的概括,有误的一项是()。
A.色彩绚丽、线条流畅、形象生动B.线条流畅、场面宏伟、神态逼真
C.色彩绚丽、神态逼真、形象生动D.场面宏伟、出神入化、高深莫测
六、写作
北京有一位从死亡线上被白衣天使拽回来的“非典”患
者,在病床上接受记者采访时,只有一句话:“重新思索生命的意义。”因为正是白衣勇士们把生死置之度外,与SARS病毒搏斗的无私奉献精神和勇气才赋予了他第二次生命。以“生命的价值在于奉献”为题,写一篇600字左右的文章,体裁不限。
参考答案:
一、选择题(18分)
1.A。选项A中“噪”念zào,“识”念zhì;B项中的“裨”念bì;选项C和D是正确的。
2.C。选项A中的“遴”念lín,“目眩”解释为“眼花”;B项中的“企”念qǐ,解释为:盼望得到;D项中的“充斥”解释为:充满。
3.D。
4.C。A句“无论”放在疑问代词“谁”的前面,和谓语的“都”相呼应,强调所指的人无例外。B句冒号后面的部分作整个句子的宾语。D句是前面两个短语作主语。
5.D。问号是用在疑问句后的句末点号。A句用句号处不是句末,不能用问号。B句不是疑问句。C句也不是疑问句;
即使是表示选择的疑问句,也只应该在句末使用问号。
6.B。
二、判断题(6分)
1.错。作者并不是要贬低长城的价值,这样写只是为了突出都江堰的更激动人心处。
2.对。3.对。
三、填空题(9分)
1.诗歌小说戏剧散文
2.艺术理论家、散文家。主要著作有《戏剧审美心理学》、《中国戏剧文化史述》。
3.《文化苦旅》,文化散文. 4.蔼然,长锸。
5.必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性。
四、简答题(13分)
1.主要从七个方面作比较:修建的时间、占据、外观、规模、社会功用、文明、心态的特点。比较的目的是为了突
出都江堰是“中国历史上最激励人心的工程”。(2分)
2.李冰的精魂指,作为一个地方官,李冰以“不辱使命,造福人民”为己任,为老百姓兴实业,办实事,体现了以人为本的精神。“李冰的儿子”指,以“民为贵”,乐民之乐,忧民之忧,踏踏实实为民谋利的李冰一代又一代的传人。(3分)
3.拟人、比喻、排比。
把没有生命的江水写得充满灵性和勃勃生机。桀骜不驯的岷江水,经过都江堰的“调教”,变成了庇护和濡养天府之国的甘露、乳汁,更加显示了都江堰的重要价值。(3分)
4.脊梁,原指人和脊椎动物背部的主要支架,具有支撑躯干、保护内脏器的作用。本文就是用脊梁,来形象地表现钟南山院士及其战友们在抗击“非典”的战斗中,所体现出来的顶天立地,泰山压顶不弯腰的顽强精神。本文是运用了它的象征意义。(3分)
5.①比喻句:岷江水如万马奔腾般撞击着都江堰。②拟人句:岷江水有点恼怒了,突然撒起野来,凶猛地撞击着都江堰。(2分)
五、阅读题(14分)
(一)1.深化主题,对以钟南山为代表的时代之魂、民族脊梁进行了热情洋溢的赞颂。
2.不同。前一个代表着千千万万平日里默默无闻、埋头奉献,一旦国有危难、人民遭灾便义无返顾、挺身而出的人们。后一个强调的是钟南山乃是这些人中的典型代表,起着先锋模范作用。
评分标准:各3分,共6分.
(二)3.A;4.B;5.C;6.D
六、作文题(40分)略。
第二篇:第四单元测试
第四单元测试题
一、积累和运用。(15分)
1.填空。(3分)
(1)《为人民服务》是毛泽东为悼念___同志因公殉职而写的。
(2)《应有格物致知精神》的作者是美籍华裔科学家___,他曾获诺贝尔___奖。
2.依次填入下列各句横线处的成语,恰当的一组是()(2分)
1)小龙模仿赵本山的表演真是___,让大家不时地捧腹大笑。
2)经过长时间的试验,主要问题一解决,其他问题就___了。
(1)这部___的艺术作品,为我们描绘了一幅情景交融的图画。
A.惟妙惟肖不攻自破得天独厚
B.栩栩如生不攻自破匠心独运
C.栩栩如生迎刃而解得天独厚
D.惟妙惟肖迎刃而解匠心独运
3下列句子中,不是病句的一句是()(2分)
A.因为我们不能盲目地接受过去认为的真理,所以也不能等待“学术权威”的指示。
B.在环境激变的今天,应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。
C.这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,并且是使人适应一个固定的社会制度。
D.实验不是毫无选择的测量,它需要具体细致的计划。
4.选词填空。(2分)
(1)实验的过程不是消极的__,而是积极的、有计划的__过程。(探测 测
量 观察)
(2)由此我们可以了解,为什么基本知识上的__是不常有的事情。我们也
可以了解,为什么历史上学术的__只靠少数人关键性的发现。(突破 进展 发明)任选一事物,仿照例句的格式写一个句子。(2分)
例句:教室的前面有块黑板,不,那并不是块黑板,而是播种知识的沃土。仿句:
6.王洋同学原来学习成绩一直不错,可是今年开学以来,受他人影响
迷上了电子游戏,请你替他的妈妈和同学分别写几句劝戒的话。(4分)
妈妈说:
同学说:
二.阅读理解。(45分)
(一)①既然我们有这样的能力,我们就可以敞开自己的心扉,用我们自己的眼睛和耳朵,没有障碍的去感受这个世界和世界中的人们,于是,“一身化作千万身”,许许多多的人幸福和快乐便都印在我们的心中,许许多多人的不幸和痛苦便都在我们眼里。
②为什么会这样?因为人类原本是一个不可分割的整体,我们不是孤独的、孤立的,作为人类成员,我们在生命的根部都是联系在一起的。从这个角度来看,在平时的生活中,我们就不应该对别人的弱点和不幸抱讥讽和嘲笑的态度,不应该对别人暂时的失败或某些缺陷持幸灾乐祸的立场,因为你自己也同样会有弱点、不幸、失败或缺陷。你没有理由对别人居高临下、歧视或鄙视,没有任何理由伤害或继续伤害一个人。
③同学们,让我们逐渐养成公平、公正的观念,等你们长大了,从中还要发展出更重要的观念——正义的观念。一个人要有正义感,一个社会要有社会公正。你们要做自己的船长,把握自己生命的航程,希望你们将来成为一个有同情心、有正义感的人,这样,中国的未来才有希望,你们自己、你们这一代人才有希望!
7.解释第②段中划横杠的词语。(4分)
① 歧视:
② 鄙视:
8.选文第①段表达了作者怎样的思想?(3分)
答:
9.结合选文,说说你对公平、公正和正义的理解。(6分)答:
(二)在女儿婚礼上的演讲
●贾平凹
①我27岁有了女儿,多少个艰辛和忙乱的日子里,总盼望着孩子张长大,她就是长不大。但突然间她长大了,有了漂亮,有了健康。有了知识,今天又做了幸福的新娘!我的前半生,写下了百十余部作品,而让我最温暖的也是最牵肠挂肚和最最有压力的作品就是贾浅。她诞生于爱,成长于爱中,是我的淘气,是我的贴心小棉袄,也是我的朋友。我没有男孩,一直把她当男孩看,贾氏家族也
一直把她当作希望之花。我是从困苦境域里一步步走过来的,我发誓不让我的孩子像我过去那样的贫穷和坎坷,但要在“长安居大不易”,我要求她自强不息,又必须善良、宽容。二十多年里,我或许对她粗暴呵斥,或许对她无为而治,贾浅无疑是做到了这一点。当年我的父亲为我而欣慰过,今天,贾浅也让我有了做父亲的欣慰。因此,我祝福我的孩子,也感谢我的孩子。
②女大当嫁,这几年里,随着孩子的年龄增长,我和她的母亲对孩子越发感情复杂,一方面是她将要离开我们,一方面是迎接她的又是怎样的一个未来?我们祈祷着她能受到爱神的光顾,觅寻到她的意中人,获得她应该有的幸福。……
③在这庄严而热烈的婚礼上,作为父母,我们向两个孩子说三句话。第一句,是一副对联:“一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。做国家有用的人,做对家庭有责任的人。好读书能受用一生,认真工作就一辈子有饭吃。第二句话,仍是一句老话:“浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。”做普通人,干正经事,可以爱小零钱,但必须有大胸怀。第三句话,还是老话:“心系一处。”在往后的岁月里,要创造、培养、磨合、建设、维护、完善你们自己的婚姻。
④今天,我万分感谢着爱神的来临,它在天空星界,在江河大地,也在这大厅里,我祈求着它永远地关照着两个孩子!我也万分感激着从四面八方赶来参加婚礼的各行各业的亲戚朋友,在十几年、几十年的岁月中,你们曾经关注、支持、帮助过我的写作、身体和生活,你们是我最尊重和铭记的人,我也希望你们在以后的岁月里关照、爱护、提携两个孩子,我拜托大家,向大家鞠躬!
10.写出文章第①段中最能体现作者喜爱女儿的语句。(3分)答:
11.随着孩子的年龄增长,“我”和她母亲为什么对孩子越发感情复杂?(3分)
答:
12.第③段的主要内容是什么?(3分)
答:
13.“一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。”这一联表达了贾平凹对孩子怎样的期望?(3分)
答:
14.这篇演讲词饱含真情,说说主要体现了哪几方面的情感?(3分)答:
(三)丁肇中“三问三答”有感
● 陈 军朱慧松
①近日,著名物理学家丁肇中为南航师生作学术报告。有同学提问:“您觉得人类在太空能找到暗物质和反物质吗?”“不知道。”“您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗?”“不知道。”“您能不能谈谈物理学未来20年的发展方向?”“不知道。”三问三不知!这让在场的所有同学意外,但不久就赢得全场热烈的掌声。
②在有的人看来,面对学生的提问,丁肇中教授大可不必说:“不知道。”比如可以用一些专业性很强的术语糊弄过去,可以说一些不沾边际的话搪塞过去,甚至还可以委婉地对学生说:“这些问题对于你们来说太深奥,一两句话解释不清楚。”然而,这位诺贝尔奖得主却选择了最老实、最坦诚的回答方式,而且表情自然、诚恳,没有明知不说的矫揉造作,没有故弄玄虚,也绝没有“卖关子”。丁教授坦言不知道,不但无损于他的科学家形象,更凸现了他严谨的科学态度,令人肃然起敬。
③治学之要,在于实事求是,严肃认真,孜孜以求,来不得半点虚假。对不知道的东西,就不要充当“先知先觉”,认为自己对什么问题都有发言权。这是做学问乃至做人的一个最起码的要求。时下有些“专家”“学者”,总喜欢对一些自己不甚了解的事情发言,不负责任地乱说一通。结果是“专家意见”并不“专业”,让人一头雾水,不知所云,有些“专家”因此在人们心目中的影响力在减弱。与此相对照,让人更觉得作为学术大师的丁肇中的“三问三不知”,对于学人来说十分可贵,令人警醒。
④古语有云:“知之为知之,不知为不知,是知也。”学问愈深,未知愈重;越是学识渊博,越要虚怀若谷。作为专家、学者,对不知道的东西,我们不仅应当老实地承认“不知道”。美国现代物理学家费曼说:科学家总是与疑难和不确定性打交道的。当一个科学家不知道一个问题的答案时,他就是不知道;当他有了大概的猜测时,他的答案也是具有不确定的;即使他对自己的答案胸有成竹时,他也会对质疑留有余地。对科学家来说,承认自己的无知,使自己的结论留有被质疑的余地,是科学发展所必需的。学人只有秉承这样的科学态度,才能不断地“格物致知”,获得新知识,达到新境界。常言所谓“一事不知,学者之耻”,其本意正是在于策励学者们不断求索,不断进取。“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”即使是在专业领域内,那种自诩或表现为无所不知的“专家”,不仅其学识而且其人品也都是值得怀疑的。
(本文有删节)15.根据文义解释“格物致知”的含义。(3分)
答:
16.丁肇中“三问三不知”为何能赢得全场热烈的掌声?(3分)
答:
17.作者认为做学问乃至做人的一个最起码的要求是什么?(用原
文回答)(3分)
答:
18.作者认为,专家、学者在治学方面对不知道的东西应持怎样的?态度?(4分)
答:
19.试举一个你所知道的类似丁肇中教授“三问三不知”的事例。
(4分)
答:
三、作文(40分)
20.请参照本单元的几篇课文,以《创造人生的价值》为题,写一篇不少于600字的讲演稿,并与同学交流你自己的体悟。
第四单元参考答案:
一、1.(1)张思德(2)丁肇中 物理2.D3.D4.(1)观察 探测(2)突破 进展5.教师的周围飘着粉笔屑,不,那不是粉笔屑,而是教师播撒的智慧的花朵6.略(语气恰当,言之有理
即可)
二、(一)7.①不平等地看待②轻视,看不起8.作者希望孩子们富有同情心,能够以一颗善良的心去感受别人的幸福快乐和痛苦不幸9.公平是指平等待人,不对别人的弱点和不幸抱讥讽嘲笑的态度,不对别人居高临下;公正是指正确看待和评价别人,不对别人暂时的失败或某些缺陷持幸灾乐祸的立场;正义是对真理的认可和支持,对真善美的坚持和倡导,对假恶丑的坚决反对和斗争(答案不唯一,可以有自己的见解)
(二)10.她诞生于爱,成长于爱中,是我的淘气,是我的贴心小棉袄,也是我的朋友11.一方面是她将要离开我们,一方面是她的未来让我们牵挂12.对新婚的女儿及女婿的寄语13.做对国家有用的人,做对家庭有责任的人。读书能受用一生,认真工作就一辈子有饭吃(大意相同即可)14.一是对女儿的关爱和祝福,一是对亲友的感激之情
(三)15.推究事物的道理而获得知识16.丁教授坦言不知道,凸现了他严谨的科学态度,令人肃然起敬,所以赢得全场热烈的掌声17.对不知道的东西,就不要充当“先知先觉”,认为自己对什么问题都有发言权,要实事求是18.不仅应当老实地承认“不知道”,而且要敢于说“不知道”19.略(举例只要符合要求即可)
三、20.(略)
第三篇:文化生活第四单元测试试卷
2014届文科政治《文化生活》第四单元测试试卷
姓名: 班级: 学号:
8、早在先秦时期,我国思想家就提出了“亲仁善邻,国之宝也”的思想,表现出天下一家、与人为善的博大情怀。在解决国际问题上,中国政府一贯主张用和平方式解决,坚决反对诉诸武力相威胁,这体现了中华民族 A.热情好客和英勇顽强的精神 B.团结统一和爱好和平的精神 C.崇尚交流和不畏强暴的精神 D.自强不息和睦邻友好的精神
互联网的快速发展,对我们的影响越来越大。一方面,网络为人们的学习工作等提供了便利的条件和丰富的信息。另一方面,一些低俗的网络文化和网络谣言也给人们身心健康带来不利影响。回答9~10题。
9、网络低俗文化和网络谣言现象的存在说明
A.各种文化只有在相互冲击中才能不断发展 B.文化发展需要加强管理和引导 C.文化是多元的,具有差异性和包容性 D.低俗文化具有存在的合理性
10、针对上述现象,我们应该
①增强抵御落后文化、腐朽文化的能力 ②加强道德修养,作出正确的文化选择 ③合理利用网络,维护网络文明 ④远离网络,拒绝虚拟世界的诱惑 A.①③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④
11、“地势坤,君子以厚德载物。”《周易·坤》中的这句话从文化角度理解应该是 A.扬善惩恶,引领良好风尚的形成和发展
B.提高思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标
C.提高科学文化修养,掌握更多的科学文化知识 D.汲取中华传统道德文化的精华,加强社会道德建设
12、高尔基说:“智慧是珠宝,如果用谦虚谨慎镶边,就会更加绚烂夺目。”这一名言表明 A.加强思想道德修养是一个永无止境的过程 B.良好的思想道德修养有利于促进科学文化修养 C.文化知识水平越高的人越完美 D.良好的科学文化修养能够促进思想道德修养
13、文明有时候只不过是一句感谢的话语,一份关怀的目光,一个微笑的面孔,文明就在我们的一言一行之中。这告诉我们,培育文明风尚重在
A.树立崇高道德理想 B.选择科学的世界观C.点滴做起,扎实行动 D.宣传教育,开拓创新
14、建设和谐文化,最根本的就是要坚持社会主义核心价值体系。社会主义核心价值体系的基础是 A.坚持中国特色会主义理论体系 B.推动社会主义文化大发展大繁荣 C.树立社会主义共同理想 D.树立和践行社会主义荣辱观
15、“建设社会主义核心价值体系”与“文化多样性”、“坚持先进文化的前进方向”的内在联系是 ①社会主义核心价值体系与文化多样性统一于社会主义文化建设中 ②建设社会主义核心价值体系有利于坚持先进文化的前进方向 ③尊重文化多样性不能违背社会主义核心价值体系 ④把握先进文化的前进方向关键在于尊重文化多样性 A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④
一、选择题
1、据分析,审丑文化、从众心理、群体效应和偶像崇拜,都在为《江南Style》的流行推波助澜。不过,可以预见的是,无论人们将《江南Style》的走红分析得多么透彻,都很难预料下一首“神曲”会以怎样的面貌出现。下列对此说明正确的是
A.流行文化的产生和传播没有规律可循
B.流行文化都是社会主义文化繁荣的具体表现,不应干涉制止 C.流行文化都是某个时期的先进文化,应大力提倡普及
D.对于流行文化我们要用社会主义核心价值体系引领
2、多读一些向你传递真善美、高尚道德和科学素养的书,你的生命一定会浸透了书香,你一定会成为熠熠生辉的发光体,成为一个道德高尚的人,引导、照耀、温暖别人和后人。这告诉我们()A.加强思想道德修养,有助于增强学习的自觉性 B.凡科学文化修养,都有助于提高思想道德修养 C.加强自身修养必须脚踏实地、不尚空谈、重在行动 D.要在科学文化陶冶中不断提升自己的思想道德境界
3、在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的进程中,要高度重视和切实加强社会主义思想道德建设,这是因为
A.思想道德建设是现代化建设的中心工作 B.思想道德建设是社会主义文化建设的中心环节 C.思想道德建设是现代化建设的物质基础 D.思想道德建设是实现小康社会目标的政治保证
4、推动社会主义文化大发展大繁荣必须大力建设社会主义核心价值体系。社会主义核心价值体系的精髓是 A.树立中国特色社会主义共同理想 B.树立和践行社会主义荣辱观
C.培育和弘扬民族精神和时代精神
D.坚持马克思主义的指导地位
5、培育广东人文精神,必须加强社会主义核心价值体系教育,把核心价值体系贯穿国民教育全过程。这是因为,社会主义核心价值体系是()
①中华民族精神的核心内容 ②全国人民团结奋斗的共同思想基础 ③发展先进文化的根本目标 ④社会主义意识形态的本质体现 A.①② B.②④ C.③④ D.②③ 6、2012年“寻找最美乡村教师” 大型公益活动展现了乡村教师淡泊名利、甘于奉献的精神品质和高尚情操。这一活动有利于()
A.树立社会主义荣辱观 B.提高科学文化修养
C.灌输各种思想和价值观 D.对文化市场加强管理、正确引导 7、2012年是雷锋逝世50周年。在当前社会发展的新时期,雷锋精神依然有强大的生命力。雷锋精神的时代价值在于能够更好地()
①与传统道德相承接 ②弘扬培育中华民族精神 ③加强科学文化修养 ④构建社会主义核心价值体系
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
16、一个健康的社会如果没有绚丽多彩的文化艺术,就像大自然没有阳光、空气和水一样,是无法存续的。文化艺术如果被污染了,社会也会“生病”。这体现了()
①文化艺术是社会存在与发展的根基 ②文化对个人、民族、国家产生深刻的影响 ③先进文化建设为我国发展提供坚强思想保证 ④文化对人的影响具有深远持久的特点 A.①④ B.①② C.②④ D.②③ 17、2013年1月14日,中央电视台举行“寻找最美乡村医生”颁奖晚会,这些在基层农村的乡村医生们,用执著坚守、甘于奉献的精神品格和高尚情操,谱写了一曲曲动人心魄、净人心灵的生命之歌。每位最美乡村医生身上都有一种让观众感到心灵震撼的精神力量。开展这一活动的意义在于
①更新文化的传播方式和途径,催生思想变革 ②奏响主旋律,倡导人们践行社会主义荣辱观
③巩固先进文化在现代化建设中的基础性地位 ④发挥模范人物在精神文明建设中的引领作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
18、清理了野蛮的混沌,心灵才会荡起纯净的清波;扫除了愚昧的灰尘,思想才会绽放美丽的花朵。可见()A.文化是一种社会精神力量
B.文化由精华与糟粕之分
C.应该提供多种类型和风格的文化产品
D.要积极主动地接受健康向上的文化
参考答案
1——10DDBCBABBBC 11---18BBCDCDCD
19.①文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。我们要继承和发扬中华传统美德,发挥传统文化的积极作用,并与时代精神相结合。
②思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节,要充分发挥道德模范的榜样作用,引领社会风尚。
③不断提高科学文化修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标;投身社会主义精神文明建设的实践,为建设和谐文化、培育文明风尚作贡献。20.(9分)①当今社会文化生活色彩斑斓,举办寻找最美乡村医生活动,有利于有利于奏响主旋律,改造落后文化、抵制腐朽文化,坚持先进文化。②发展先进文化就是建设精神文明。寻找最美乡村医生活动,有利于建设社会主义精神文明,培育“四有”公民,建设和谐文化,培育文明风尚。③思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。寻找最美乡村医生活动,对于提高人们的思想道德素质,树立社会主义荣辱观具有十分重要意义。
21.(1)良好的科学文化修养、能促进思想道德修养;加强思想道德修养,能够促进科学文化修养。(2)①红色电影所展示的党的革命历史和爱国主义精神,集中体现着中华民族精神。“用革命的东西来教育现代的年轻人”,就是要发扬中华民族精神的力量。
②中华民族精神的基本内涵是以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。
③中华民族精神是维系中国各族人民共同生活的精神纽带,支撑中华民族生存、发展的精神支柱,推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力,是中华民族之魂。
④当前社会主义建设新时期,必须“用革命的东西来教育现代的年轻人”,继续弘扬中华民族精神,这是提高全民族综合素质的必然要求,是不断增强我国国际竞争力的要求,是坚持社会主义道路的需要。
二、非选择题
19.为推进社会主义核心价值体系建设,某网站开设“思想道德论坛”,引起网友关注。论坛中呈现的以下话题引发了同学们热议,请你参与探究。
网友心声:“践行道德不止步 追求完美无止境”
中华民族几千年形成的传统美德,具有生生不息,历久弥新的品质。近年来,安徽好人和道德模范已成为引领公民道德建设和精神文明创建的指向标,成为道德建设中引起广告关注的“安徽现象”。超越感动,弘扬美德,争做先进人物的“粉丝”是网友们的共同心声。
请你从文化传承和思想道德建设的角度,回应“网友心声”。
20.为展示全国扎根基层的乡村医生执着坚守、甘于奉献的精神品格和高尚情操,营造崇尚先进、学习先进的良好社会氛围,2012年10月,中国红十字基金会、中央电视台等联合启动了“寻找最美乡村医生”活动。以媒体行动的方式,践行社会公益的理念,充分发挥新闻媒体引导舆论、凝聚爱心、弘扬先进的作用。
运用文化生活知识,说明寻找“最美乡村医生”活动对发展中国特色社会主义文化的意义。21. 材料一 钱学森----中国航天事业奠基人,《感动中国》人物。1955年,钱学森在美国整整居住了20年。这期间,他在学术上取得了辉煌的成就,生活上享有丰厚的待遇。然而,他冲破重重阻力回国。他说“祖国已经解放,人民中国才是我永远的家。”在钱学森心里,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。他的品格成就了他的科学,正如爱因斯坦曾经说的“大多数人都以为是才智成就了科学家,他们错了,是品格。”
(1)结合材料一,运用《文化生活》有关知识说明才智与品格的关系。
材料二:国庆长假期间,广东佛山禅城人潮汹涌的东方书城前,一个摊位的侧边贴着红纸,上书“永安社区宣委,红色电影双周展映”。红纸前面,一台老旧的27寸电视机正在播放着黑白影片《英雄儿女》。这一特别的节目吸引了众多路人驻足停留,由于没有座位,人们只好站着观看。站累了,又舍不得走,有人干脆脱了拖鞋垫在地上坐着看„„黄伯是一名年逾六十的老共产党员,他自觉地把宣传党的革命历史和爱国主义精神作为一个共产党员的本职工作,希望通过免费展播这些经典电影,用革命的东西来教育现代的年轻人。(2)结合材料二,请从民族精神角度分析“用革命的东西来教育现代的年轻人”的意义。
第四篇:2015文化生活第四单元测试剖析
2015文化生活第四单元测试(发展中国特色社会主义文化)
一、单项选择题
1.国家广电总局研究决定:鉴于某教育电视台录制竞猜节目时,违反国家有关宣传管理规定,致使恶言丑行在网上传播,放大了丑恶现象,违背了媒体职业道德,败坏了媒体形象,社会影响极为恶劣,给予该教育电视台停播整顿的处理。这给我们的启示是()
①文化市场需要加强管理、正确引导
②在文化生活中,我们要提高眼力,拒绝污染 ③发展文化产业要把社会效益放在第一位
④人们对文化的消费需求呈现出多层次、多样化、多方面的特点 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
2.当前,文化市场在满足人民日益增长的文化需要的同时,出现了“娱乐化”“低俗化”的倾向。作为公民,在文化消费时,我们应当()
①提升自身的文化审美品位 ②加强社会主义核心价值体系建设 ③选择有个性又新潮的文化 ④提高辨别不同性质文化的眼力 A.①② B.①④ C.①③ D.③④
3.民族精神是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现,是民族文化的精华,是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。为此,我国必须()
①注重中华民族精神的决定作用 ②坚持以社会主义文化建设为中心 ③永远高擎中华民族的精神火炬
④促进文化事业和文化产业的发展,振奋民族精神 A.①② B.①③ C.③④ D.②④
《论语》记载了这样一个故事:孔子和弟子到卫国,弟子问,人口那么多,怎么发展呢?孔子回答,“富之”。弟子又问,如果大家都富裕了,又该怎么办?孔子说,“教之”。就是说,要“教育”。回答题。
4.孔子主张先“富之”,然后“教之”,是因为()A.理论是实践的先导 B.矛盾具有特殊性 C.运动是物质的运动 D.意识完全独立于物质而存在
5.历史与现实总有一些相似之处。经过30多年的改革开放,我国人民生活已经获得了很大改善,越来越多的人“富”起来了。下一阶段我们应该()①大力建设社会主义核心价值体系
②保护一切传统习俗,继承和发扬民族精神 ③高扬爱国主义旗帜,拒绝西方思想文化 ④把发展社会主义先进文化放到突出位置 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
6.近日,江苏省积极贯彻《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》的实施意见,提出要完善现代公共文化服务体系,深入实施文化惠民工程,广泛开展丰富多彩的主题文化活动、群众性文化活动。举办“江苏读书节”,推进书香江苏建设。这表明我省()
①文化产业的整体实力不断提升 ②公益性文化事业获得长足发展 ③公民的基本文化权益得到保障 ④多形式开展群众性精神文明创建活动 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
7.2014年随着“书香扬州”建设行动方案出台,扬州掀起全民阅读的高潮。倡导全民阅读是()
①文化富有生机与活力的重要保证 ②中国特色社会主义文化的中心环节 ③大力建设学习型社会的内在要求 ④提升公民科学文化修养的重要途径 A.①③ B.①② C.③④ D.②④
8.以“身边人讲身边事,身边事教身边人”为主要形式的“百姓故事大家讲”活动,通过讲故事,寓教于乐,传播社会道德正能量,改变了过去的理论教形式,得到群众的积极响应和热情参与。这一文化创新活动表明()
①弘扬主旋律是文化建设的根本目标 ②文化建设应为人民大众所喜闻乐见 ③文化建设应倡导风格和形式的多样化 ④文化建设要坚持保障人们基本文化权益 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
9.习近平主席在给北京大学学生的回信中说:“‘得其大者可以兼其小。’只有把人生理想融人到国家和民族的事业中,才能最终成就一番事业。”这要求我们要()
A.在砥砺自我中走向成功 B.大力提高科学文化修养水平C.全面提高自身道德素质 D.在个人与社会的统一中实现价值
10.在第二届名优电视栏目推选表彰暨第二届电视节目创新论坛会议上,山东卫视的《歌声传奇》、天津卫视的《非你莫属》等电视栏目获奖。这些栏目注重大众参与性、娱乐性、艺术性和观赏性等,影响力大,收视率高。可见()
A.应扶持高雅文化艺术,适当限制通俗文化艺术 B.建设文化强国,要坚持以人为本的原则 C.文化市场需要加强管理和引导 D.建设文化强国,就是发展先进文化
11.《致青春》编剧李樯认为《致青春》6天破3亿的票房和口碑摆在那里,数字不会骗人,市场不开玩笑,它火爆的原因之一便是,“它触发了话题,引起了众议”。这启示我们()
A.文化对人的影响有深远持久、潜移默化的特点 B.文化建设要理解人民群众对文化的基本需求 C.能为人民大众所喜闻乐见的文化就是社会主义文化 D.发展文化产业是保障人民基本文化权益的主要途径
12.1858年6月,英国生物学家达尔文收到青年科学家华莱士关于物种进化的论文,论文观点与达尔文二十多年的研究不谋而合,但当时达尔文还没有公开自己的研究成果。经过一番思想斗争,谦恭和不图私利使达尔文最终战胜了自我,他建议编辑部公开发表华莱士的论文,而华莱士则提议将这一理论称为“达尔文进化论”。这段佳话说明()
A.科学文化修养与思想道德修养能够统一 B.科学文化修养越高则思想道德修养越高 C.思想道德修养是科学文化修养的基础 D.思想道德修养是科学文化修养的表现 13.明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等:见理明而不妄取者为上;尚名节而不苟取者次之;畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”这一理念给我们的启示是()
①应树立廉洁文化的自觉性 ②应以传统廉政思想为修廉的根本 ③要提高自身思想道德修养 ④要坚守传统的名节观和价值取向 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
14.随着我国经济社会的发展,志愿者队伍日益壮大。志愿者们不计报酬,帮助他人,服务社会,践行志愿精神,传播先进文化,为构建和谐社会贡献力量。上述内容说明()
①社会的发展与人的发展是相互促进的 ②践行社会主义核心价值观要从我做起 ③经济发展水平取决于人的思想道德水平④提高思想道德修养能够促进科学文化修养 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
15.2013年3月,新版《笑傲江湖》播出以来火爆荧屏,因其与金庸原著相差太远导致网友吐槽不断。有网友惊呼:现在的武侠剧除了剧中的人物名字还和原著一样之外,根本看不出原著的痕迹。显而易见,如今名著经典重拍只剩下一个被借来赚钱的壳。出现这一现象的原因主要是()
A.我国文化市场的繁荣发展 B.科技和大众传媒的发展 C.人们的文化需求呈现多样性 D.市场的自发性和传媒的商业性 16.(10分)阅读材料,回答问题。
宁夏某地通过实施精神文明建设两大工程,传递正能量。一是实施孝德、诚德、仁德、爱德、礼德等“五德工程”。为推进这一工程,该区实施评选“孝德之星”“美德之星”活动,广泛开展了“我推荐、我评议身边好人”活动,涌现了一大批践行社会主义核心价值观的典型人物。通过设置光荣榜、编写通俗读物、印制宣传品、举办道德讲堂等形式,让这些人的先进事迹走进千家万户,使各类先进人物成为人们学习的榜样并受到应有的尊重。二是实施“春雨工程”,动员辖区文明单位向农村捐赠书报和文体器材,为文化基础薄弱的“干旱”地带“增雨”,进而实现城乡文明资源共享。
结合材料,运用文化生活有关知识,说明该地实施的两大工程对推进社会主义精神文明建设的作用。(10分)17.阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一:中华人民共和国第十二届运动会2013年8月31日下午在辽宁省沈阳市隆重开幕。这是近三十年以来首次在白天举办的的全运会开幕式。十二届全运会组委会贯彻落实党的十八大以来中央关于改进工作作风、反对铺张浪费、开创赛会新风的要求,改为白天举办,不燃放焰火,而且取消大型文艺演出,改为深受 群众欢迎的全民健身展示。
结合材料,运用《文化生活》的有关知识,说明树立勤俭节约意识的意义。
18.大音量,红歌曲目,简单的动作,群体舞——这就是“中国大妈”的广场舞。从小城社区的广场,到京城繁华的街头,伴随着欢天喜地的音乐,“中国大妈”带着十足的自信,向大家展示着自己对生活的热爱。据凤凰卫视报道。现在连欧洲一些城市都出现了广场舞的“身影”。据说,尽管广场舞过于喧闹,给欧洲当地居民带来了一些困扰,但“中国大妈”们的“精气神”却引得欧洲大妈们羡慕不已。“有点钱、有点闲,中国大妈是最幸福的一群人。”有人这样评价“中国大妈”。
然而不同时代、不同生活方式的人群如何和谐相处,却成了城市发展的一个问题,在有些地方,围绕广场舞噪音扰民的冲突时有发生。有的甚至因广场舞之争硝烟弥漫。
大妈说:每家都有老人,那些说我们吵的年轻人为什么就不能理解我们呢?老年人的爱好本来就不多,跳舞不仅能打发时间,交一些朋友,还能锻炼身体。
年轻市民说:人与人相处,首要的原则就是互不影响、互不打扰。国家规定在公共场所不能大声喧哗,但有些人就喜欢在公共场所大声说话,影响了他人也毫无察觉。已所不欲,勿施于人,一切公共行为,都要以不打扰到他人为基准。
阅读材料,回答问题。
(1)运用文化生活知识,分析 “中国大妈”跳广场舞的文化意义。(12分)(2)请运用对立统一的观点,简要分析应如何看待广场舞。(12分)
20.2014年4月,我省某市A校B班组织开展了“我的青春·梦想与祖国同行”班会活动。其中,学生甲和学生乙对青春·梦想、对祖国说出了如下的心里话:
甲:人最宝贵的东西是生命.生命给予人只有一次.应当这样度过人生:回首往事,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻;临终的时候能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业一一为人类的解放而斗争。
人的生命是有限的,匆匆数十载。我们的青春、我们的人生怎样才有价值?才更为“华丽”?70后正不公砺前行,80后敢勇挑重担,90后的我们怎样才能为自己、为国家书写美丽的画卷?让我们做一个追梦人吧,坚定理想、放飞梦想,在广阔的蓝天下翱翔,即便有闪电雷鸣,我们也能对自己说不经历风雨怎能见彩虹;让我们加强自身学习,不断沉淀自己、不断提升自我吧,珍惜现在才能把握未来,多年以后,我们能说我们是最强音,乙:中国人是有骨气的,大丈夫富贵不能淫、贫贱不能移,威武不能屈,遭遇倒寸困难,都压不扁、折不育,碰上狂风巨浪,能够顶得住,吓不倒.与祖国同行,我们不
16.(1)实施“五德工程”,开展各种评选活动,塑造典型人物,(1分)有利于提高人民群众的思想道德素养,培育和践行社会主义核心价值观。(3分)
(2)实施“春雨工程”,加强农村文化设施建设,(1分)有利于提高人民科学文化素养,保障人民基本文化权益。(3分)
(3)实施两大工程,有利于推进群众性精神文明创建活动,建设和谐文化,培养文明风尚。(2分)
17.(1)文化与经济、政治相互交融、相互影响。先进的文化促进经济、政治的发展。全运会树立勤俭节约意识,不仅贯彻落实党中央的要求,而且有利于推动我国经济、政治的发展。(2)优秀文化塑造人生。全运会树立勤俭节约意识,有利于丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。
(3)勤劳勇敢是中华民族精神的重要组成部分,全运会树立勤俭节约意识,有利于继承和发扬中华民族的优良传统。
(4)树立勤俭节约意识也是树立社会主义荣辱观和社会主义核心价值体系的客观要求,全运会树立勤俭节约意识,有利于提高公民的思想道德修养,有利于培育“四有公民”。
机和活力,有利于增强中华文化的影响力,唤醒人民群众的文化自觉,增强文化自信。(答到3点得6分,若从发展大众文化角度回答,可酌情给分)
(2)①要坚持两点论与重点论相统一。既要看到广场舞丰富了“中国大妈”的文化生活,又要看到广场舞给其他居民造成的不良影响。广场舞展现了“中国大妈”的“精气神”,是值得提倡的全民娱乐和健身活动,要把握矛盾的主要方面,抓住主流。
②坚持具体问题具体分析。对于给其他居民造成影响较小的广场舞活动,要给予支持和鼓励;对于给其他居民造成影响较大的广场舞活动,则需要通过控制音量、限定活动时间、寻找新的活动场所等方式进行规范。
③矛盾具有同一性,矛盾双方在一定条件下相互转化。广场舞的利益主体公共理性和协商精神的增强,以及政府部门的介入管理可以使矛盾和冲突得到有效解决。
【解析】 试题解析:
(1)本题以“中国大妈”的广场舞为背景材料,要求考生运用文化生活知识,分析说明“中国大妈”跳广场舞的文化意义,属于意义类的解答题。考生在分析说明时,要从人是文化的创造者也是享受者,文化塑造人生,社会主义精神文明创建活动和增强文化自信角度组织答案即可。(2)本题要求考生用对立统一的观点,如何看待广场舞,属于分析类的简答题。考生在作答前,首先要明确对立统一的观点的范围包括哪些内容,根据教材知识体系,我们可以明确运用这一内容回答问题可以从两点论与重点论相统一、具体问题具体分析、矛盾双方的转化角度组织答案。
考点:文化的特点、文化对人的影响、社会主义精神文明建设、对立统一的观点。20.(1)①整体和部分是统一的,二者相互联系、密不可分。既为自己又为国家书写美丽的画卷体现了整体与部分的统一。(4分)
②事物发展的前途是光明的,道路是曲折的。做一个追梦人吧,坚定理想,便有闪电雷鸣,我们也能对自己说不经历风雨怎能见彩虹,体现了光明性和曲折性。(4分)
③事物的发展是从量变开始的,要做好量变准备,促进事物质变。不断沉淀自己、不断提升自我,多年以后,我们能说我们是最强音,体现了此观点。(4分)(总12分)
(2)①批判继承中国传统文化,积极吸收借鉴国外优秀文化,推动文化的创新。(2分)②奏响中国特色社会主义文化主旋律,大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化。(2分)
③建设社会主义精神文明,大力发展教育、科学和文化事业,培育“四有”公民。(2分)
④以中国特色社会主义理论体系为指导,树立社会主义核心价值体系。(2分)⑤大力弘扬和培养民族精神,书写中华民族精神新篇章。(2分)⑥加强思想道德建设,提升思想道德修养与科学文化修养。(2分)(注:其他言之有理的答案亦可给分)(总12分)【解析】 试题分析:
(1)本题要求考生思考并回答甲同学所说的心里话体现了哪些联系和发展的观点,属于体现类的解答题。考生在分析说明时,只要牢牢扣住材料中的有效信息即可。对于既为自己又为国家书写美丽的画卷,考生可以从整体和部分的角度进行说明;对于“做一个追梦人吧,坚定理想,便有闪电雷鸣,我们也能对自己说不经历风雨怎能见彩虹”,考生可以从发展的前进性与曲折性的统一的角度进行说明;对于“不断沉淀自己、不断提升自我,多年以后,我们能说我们是最强音”考生可以从用量变引起质变的观点看问题的角度进行分析说明
即可。(2)本题要求考生从文化生活的角度思考并回答应如何积极创造“正能量”文化,推动社会主义文化大繁荣大发展,属于措施类的解答题。本题可以归结为如何推动社会主义文化大发展大繁荣,然后可以从推动社会主义文化大发展大繁荣的几条具体措施的角度进行分析说明即可。
考点:整体和部分的辩证关系、事物的发展是前进性与曲折性的统一、量变与质变;建设社会主义文化强国
21.(1)坚持以马克思主义为指导,坚持中国先进文化的前进方向。
(2)坚持中国共产党的领导,走中国特色社会主义文化发展道路,树立高度的文化自觉和文化自信。
(3)立足于发展中国特色社会主义的实践,汲取人类优秀文化成果,与时俱进,不断创新。(每点3分,共9分)
【解析】
试题分析:本题要求学生从文化生活的角度谈谈材料对建设社会主义文化强国的启示。本题并未限定学生答题所用知识的具体范围,需要学生通过分析材料及设问来确定答题思路。本题设问中“建设社会主义文化强国”首先从整体上给学生以答题的启示,本题就是要求学生说明怎样建设社会主义文化强国;其次,学生要认真分析材料以从中获取答题的信息。本题材料中“古老的中华文化走过了独具特色的辉煌历程”,启示学生可从树立高度的文化自觉和文化自信方面去分析说明;题中材料“马克思主义传入中国,开启了中华文化复兴的新征程,对中国社会发展起到积极的推动作用”,启示学生可从坚持马克思主义指导方面去分析说明;本题图表中的信息启示学生可从坚持共产党的领导、坚持社会主义道路、立足中国特色社会主义伟大实践等方面去分析说明。
第五篇:细胞生物学第四单元测试
细胞生物学第四单元测试 细胞骨架(第9章)
第一部分 基础知识
一、名词解释
1.细胞骨架
2、MTOC
二、填空题
1、细胞质骨架中,与鞭毛的运动有关,具有严格的组织特异性,和
参与形成锚定连接。
2、在细胞内永久性微丝有,临时性微丝有 ;永久性微管有,临时性微管有。
3、具有严格的组织特异性,可用于肿瘤的临床鉴别诊断。
4、维持纤毛结构并参与纤毛运动的细胞骨架成分为。
5、粘着带和粘着斑中的细胞骨架成分为,桥粒和半桥粒中的细胞骨架成分是,肌肉细肌丝的主要成分是。
6、非肌肉细胞中具有收缩功能的微丝束的典型代表是。
7、细胞分裂活动过程中,与染色体分离有关的细胞骨架是,与胞质分裂有关的细胞骨架是。
三、判断题
1、肌肉收缩和细胞片状伪足的运动具有相似的机制。
2、细胞伪足的形成与微管的装配和解聚有关。
3、细胞骨架是固定不变的稳定的细胞支架结构。
4、细胞骨架支撑着细胞的整体形态,使之稳定不变。
5、紫杉酚能促进微管的装配并增加其稳定性,因此对细胞是有利的。
6、中心体是真核细胞纺缍体形成所必需的。
7、动植物细胞的中心体里都有两个中心粒。
四、选择题
1、下列哪种结构不是由细胞中的微管组成()。
A、鞭毛 B、纤毛 C、中心粒 D、微绒毛
2、能够专一抑制微丝组装的物质是()。
A、秋水仙素 B、细胞松弛素B C、长春花碱 D、鬼笔环肽
3、在非肌细胞中,微丝与哪种运动无关()。
A、支持作用 B、吞噬作用 C、染色体分离 D、变形运动
4、细胞吞噬活动与哪一类骨架成分有关?()A.微丝 B.微管 C.中间纤维
5、细胞的变形运动与哪一类骨架成分有关?()A.微丝 B.微管 C.中间纤维
6、以下哪种药物常被用于特异性的显示微丝
A、细胞松弛素 B、秋水仙素 C、鬼笔环肽 D、紫杉酚
7、下列因素对微丝网络有稳定作用()
A、紫杉酚 B、秋水仙素 C、鬼笔环肽 D、细胞松弛素
8、胞质内三种细胞骨架中,游离单体最少的是()
A、微管 B、微丝 C、中间纤维
9、细胞纤毛的运动与哪一类骨架成分有关?()
A.微丝 B.微管 C.中间纤维
五、简答题
用细胞松弛素B处理分裂期的动物细胞将会产生什么现象?为什么?
第二部分 综合运用提高题
一、分析题
试述紫杉醇治疗癌症的作用原理。
二、实验设计题
为行使正常的微丝,微管的功能,微丝,微管处于动态的装配和解聚是非常重要的,为什么? 并简单设计一个实验来证明。