《郑 人 买 履》教案（大全）

第一篇：《郑 人 买 履》教案（大全）

《郑 人 买 履》教案

教学目标：

1、正确、流利地朗读课文，背诵课文。

3、了解古今词义和表达上的不同之处。

2、理解句意，领悟寓言所讲的道理。

重点难点

在理解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文

教学过程

一、激发兴趣，导入新课3*

1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听

读过这些寓言故事之后，你明白了一些什么样的道理。

（如“龟兔赛跑”：乌龟跟兔子赛跑，结果兔子失败。寓意：骄傲使人落后、失败。“守株待兔”：种田人放弃劳作，想不劳而获。寓意：成果靠劳动取得，不劳而获的侥幸心理是危害自己的。）

这就是寓言：在一个短小的故事中蕴含着一个深刻的道理。

同学们，今天我们一起学习另外两则寓言：《郑人买履》，相信大家一定能明白更多的道理。

2、请学生起来介绍作者及寓言出处的相关资料

二、初读课文，整体把握。5*

1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。

2、师生评价，正字正音。

3、学生自读，画出并掌握文中的生字词

4、试着翻译课文，并概括文章的主要内容

5、找出疑难问题

三、合作探究 3*

1、以小组为单位解决疑难问题

2、在班上讨论研究小组解决不了的疑难问题

四、反馈交流10*

1、重点词语解释

郑人买履 ．

郑人有欲买履者 ．

先自度其足 ．

而置之其坐 ．

至之市 ．．

而忘操之．

及反 ．

市罢 ．

遂不得履．

何不试之以足 ．

宁信度．

无自信也．．．

2、通假字 通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。

（1）而置之其坐

（2）反归取之

3、一词多义

度（1）先自度其足

（2）吾忘持度

之（1）而置之其坐

（2）至之市

（3）何不试之以足

而（1）而置之其坐

（2）而忘操之

4、特殊句式

郑人有欲买履者定语后置结构

何不试之以足倒装句

五、疏通文义10*

理解句意

讲故事

事情的起因，欲买履，度其足

事情的经过：至之市——已得履忘持度——反归取之

事情的结果：市罢，遂不得履

六、分析课文10*

A最能体现郑人思想性格的句子在哪里？并反复朗读。

B运用哪些描写方法表现郑人特点？ 试各举典型一例作答。你怎样看待郑人？

C这则寓言讽刺了怎样的人？今天我们从中得到什么启示？

七、探究学习3*

分析郑人形象

通过这个故事，我们应该懂得什么

八、兴趣作业：1*

1、如果你是卖鞋的人，你会对这个郑国人说些什么呢？

2、由于这个人的生搬硬套，墨守成规，没买到鞋。请大家做一个小编导，充分发挥想象，为《郑人买履》编写续集，写在日记本上。

（1）《郑人买履》中那个买鞋者是一个什么样的形象，寓意是怎样刻画这一形象的。

（2）说了寓言故事的寓意，并谈了它的现实意义。

答案：（1）《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非，“市罢，遂不得履“一句讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。

（2）寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。

现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一

切从实际出发，以免出现不应该的失误

《郑人买履》课堂练习

姓名班级

1、重点词语解释

郑人买履 ．

郑人有欲买履者 ．

先自度其足 ．

而置之其坐 ．

至之市 ．．

而忘操之．

及反 ．

市罢 ．

遂不得履．

何不试之以足 ．

宁信度．

无自信也．．．

2、通假字 通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。

（1）而置之其坐

（2）反归取之

3、一词多义

度（1）先自度其足

（2）吾忘持度

之（1）而置之其坐

（2）至之市

（3）何不试之以足

而（1）而置之其坐

（2）而忘操之

4、特殊句式

郑人有欲买履者定语后置结构

何不试之以足倒装句

第二篇：《郑人买履》教案

《郑人买履》教学设计

教学目标：

1．初步了解文言文这种文学样式，学习借助注释及工具书读懂课文大意。2．初步掌握“履”、“度”、“及”、“遂”、“宁”等常用文言实词的意思及“之”、“其”等常见文言虚词的用法。

3．理解寓言所蕴含的道理。教学重点难点：

重点：理解寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解。难点：文言实词与虚词的掌握。教学方法：诵读、讨论、讲解法 教学时数：1课时 教学步骤：

一、新课导入

1.同学们，学过寓言故事吗？有哪些呢？（如：守株待兔、掩耳盗铃等）那么，寓言有着怎样特点呢？（寓言的含义：短小的故事，表达深刻的道理。）

我们今天就来学习一则寓言故事，这则寓言故事的表达跟我们以前所学的有所不同，因为它是一篇文言文，就是古代人说的原话写的文章。文言文的文字比较简洁凝练，理解的难度较高。需要大家穿越到古代去跟古代文人对话。大家害怕了吗？不要怕，我告诉大家一个自主学习的诀窍：读。读准，读顺，读懂，读透。接下来我们就用“四读法”来学习这则寓言故事——《郑人买履》。（板书）

2.哪位同学告诉我，“履”是什么意思？（鞋子），那么“郑人买履”的意思就是——郑国人买鞋子。不难理解吧。

3.作家、作品(学生先介绍，老师补充。)好，先认识一下它的作者—— 关于韩非，谁来介绍一下？ “子”是什么意思？

韩非，是战国末期哲学家、思想家、政论家和散文家，法家思想的集大成者。后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名的法家思想的代表人物。著作有《韩非子》。

二、初读课文，读顺文句 1.下面就请同学们自由朗读这篇课文。（要求：读准字音，把握朗读节奏，了解大意）

字音：履(lǚ)自度其足(duó)宁信度(nìnɡ)(dù)遂(suì)．．．．．停顿：郑人/有欲买履者 先/自度其足 …… 遂/不得履

2.指名学生朗读课文，注意字音、停顿，其它同学纠正其不正确的停顿。有争议时，教师予以点拨、范读。

3.生齐读课文

三、再读课文，读通文意

1.这则寓言讲述了一个什么故事呢？下面请同学们借助注释和工具书，用现代汉语来说出课文的意思。大家可以先在我们所分的学习小组内进行合作探讨。有疑难的文言词语，小组讨论解决。小组讨论解决不了的，再由组长先记下来，讨论结束后由组长提出疑难问题。最后各组再派出代表在课堂上交流课文的意思。

2.前七组说出每句话的意思，后两组说出全文的意思。四、三读课文，读懂寓意

哦，原来这则寓言讲了这样一个故事。我再来问问：

1.那个郑国人究竟为什么没有能买到鞋子？他犯了什么错误？你认为郑人是一个怎样的人？

明确：

他只相信尺码，而不相信自己的脚，因而闹出了大笑话，连鞋子也买不到。他犯了教条主义的错误，思想僵化，不知随机应变。郑人是一个固执、迂腐的人（板书）2.这个郑人的遭遇让你明白什么道理？

明确：

不论做什么事情，都要随机应变，不能迷信教条而不顾实际情况。3.同学们在生活当中遇到过这样的人或事吗？ 学生：削足适履 师补充：卜妻为裤 链接： 郑县人卜子，使其妻为裤，其妻问曰：“今裤何如？”夫曰：“像吾故裤。”妻子因毁新令如故裤。

译文：

郑县人卜先生，让他的妻子做裤子，他妻子问：“现在这个裤子做什么样的啊？”丈夫说：“像我原来那样的。”妻子于是把新裤子弄坏像他的旧裤子一样了。

思考：卜妻错在哪里？她是个怎样的人？ 明确：

卜子是说旧裤的样式，可没说做条破裤穿。结果愚蠢的（听话的准确）妻子，就费力把新布做旧真的又做了条故（旧）裤！既费了工，又费了力，“丈夫”还不满意。

卜妻不从实际需要出发，不领会丈夫吩咐的意思，而是死搬教条，食古不化，是个典型的教条主义者。

形容刻板保守，不知变通和心脑僵化呆板的人。

因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采用灵活对策的人。五、四读课文，读出韵味

1.在生活当中我们可千万不能向郑人学习。现在我们再来自由朗读课文，这次注意要读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外还要表现别人问话时的应表现出的疑惑之情。

2.指名学生朗读。

3.分角色朗读。评价对人物的语气的把握和心理的揣摩。4.同学们能试着背诵吗？

六、老师寄语

生活就像一盒多味的巧克力，有原味，有干果味，有酒心味„„你永远不知道你将得到哪种口味的。但也正是这样的未知，才能让我们对未来充满期待。应对生活固然需要个人的能力，但是古代先贤留下的灿烂智慧，更是我们打开生活之门的金钥匙。老师希望大家拿着这把钥匙，让美好而崭新的天地在我们面前洞开！

七、布置作业

1.课后各小组练习排演《郑人买履》的情景剧，下节语文课进行表演。2.尝试改写这则寓言故事，题目为“郑人又买履”。

板书：

郑人买履

《韩非子》

郑人：固执 迂腐

寓意：迷信教条 不顾实际

补充内容

一、重点字词

（履：鞋子； 操：拿，带； 及：到，等到； 遂：终于 宁：宁可； 无：不； 以：用

坐，同“座”，座位。反，同“返”，返回。A、度 自度（duó）其足：量长短。

吾忘持度（dù）：量好的尺码。

B、之 而忘操之：代词，译为“他”“他们”“它”“这” 或自称等。(这里指量好的尺码)至之市：到，往，去。

A、及 古义：等到。如：及反（等到他返回）

今义：达到。如：及格，达到合格。

B、度 古义：忖度；计算；测量。如：先自度（duó）其足。

今义：度过。）

二、相关事例 原文：

伯乐《相马经》有“隆颡（1）蛈日（2）蹄如累麴（3）”之语，其子执《相马经》以求马，出见大蟾蜍，谓（4）其父曰：“得（5）一马，略与相同，但蹄不如累麴尔！”伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：“此马好跳，不堪（6）御（7）也。” 注释 ：

1.隆颡（sǎng）：高高的额头。2.蛈日：眼睛鼓起，也有人认为是“跌目”。3.累麴（qū）：叠起来的酒药饼子。4.谓：告诉，对....说。5.得：找到，得到。6.堪 ：能够，可以。7.御 ：驾驭，控制。

译文 ：

伯乐在他写的《相马经》书里有“额头高、眼睛亮、蹄子大，就是好马”的说法。一次，伯乐的儿子拿着《相马经》去认马。他看见一只癞蛤蟆，就对父亲说：“我找到了一匹（千里）马，其他条件都符合，就是蹄子有点不够大！”伯乐知道儿子很笨，被他气得笑了起来，说：“你抓的马太爱跳了，不能骑啊！”

第三篇：郑人买履教案

《郑人买履》教学设计

教学目标：

1.正确流利、有感情的朗读课文。2.掌握“度”的读音，理解一词多义。3.培养学生的概括能力。

4.懂得遇事不要墨守成规，要灵活变通的道理。5.体味古文的精妙。教学重点：

1.古文用自己的话来讲故事。2.理解古文的精妙。教学难点：

懂得遇事不要墨守成规，要灵活变通 教学过程：

（一）、猜寓言导入

师：同学们，中国历史，上下五千年，我们的祖先给我们留下了众多的文化遗产，特别是那一个个蕴含深刻哲理的寓言故事，到今天依旧光芒四射。相信同学们课下也积累了很多的寓言故事，今天老师来考考大家，“看图猜寓言”。看谁积累的最多，反应最快。（要求：不仅要说出寓言故事名称，最好说出语言反映的道理）猜寓言故事，老师引导寓意。概括寓言的特点。（板书：寓言

道理）

（二）、初读文章

1、师范读《郑人买履》。要求：听清字音，听准停顿。

2、要求学生结合注音自由读。

3、指名读，指导朗读。

（三）、三个“度”字巧理解，了解故事大意

1、出示带“度”字的句子，指名读。

2、解释读音不同，意思不同。理解三个“度”字。

3、指名读三句话。

4、齐读全文。

5、概括故事大意。

（四）、大话“郑人”形象。

1、师：郑人辛辛苦苦量的尺码。到了集市发现没带来。他的心情如何？ 生：着急、后悔、懊悔、失望。师：古文中哪句话体现了这种心情？ 生：吾忘持度！师：开火车读。

2、创设情境：

假如是你，此时怎么办？郑人呢？

围观的路人听说了此事，怎么劝郑人？（何不试之以足？）感悟着急的心情。

郑人回答：“宁信度，无自信也” 分角色指名读，指导朗读。同桌互读。指名两组互读

此时此刻，听到郑人的话语，你想对他说？

3、揭示寓意：

办事不要死板，墨守成规，要学会灵活变通。

4、总结古文言简意赅、寓意深刻的特点，体味古文的精妙。齐读古文。

5、联系学生实际谈寓意。

（五）、拓展阅读

1、在古代还有一个像郑人一样不知灵活变通的人，想认识他吗？走进《截竿进城》。要求：自由读，读熟练，读通顺。

2、指名读，概括故事大意，演示进城。

3、概括寓意。

（六）、推荐阅读 《守株待兔》、《滥竽充数》、《智子疑邻》。

第四篇：郑人买履教案

语文教案

一、课题名称：《郑人买履》 课题类型：新知课

二、教材及单元：《语文》苏教版七年级上册第一单元第4课《寓言二则》

三、教具、学具准备：教材、黑板

四、教学目标： 【知识与技能】

1.学习文中的生字，掌握几个多音字的读音，理解一词多义； 2.能正确流利地朗读课文，能背诵课文； 3.能借助注释和工具书读懂浅显的文言文； 【过程与方法】

1.能根据注释，借助工具书读懂句子，能概括文章； 2.培养学生的概括能力与表达能力； 【情感态度与价值观】

1.懂得寓言故事告诉人们的道理

五、教学重点：

1..顺利流畅的朗读课文，理解课文意思 2.掌握“度”的读音和意思，理解一词多义 3.理解寓意 4.复述故事

六、教学难点： 1.掌握“度”字 2.复述故事 3.理解寓意

七、教学方法：

讲述法、提问法、小组讨论法、角色扮演法

八、教学过程：

（一）介绍寓言

1.师：请同学们打开课本，先看看题目，“古代寓言二则”。有谁知道什么是寓意吗？

寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。

2.师：那你们知道世界上最早的寓言书叫什么名字么？（《伊索寓言》）没错，就是《伊索寓言》。里面有很多大家耳熟能详的故事，有同学能说一说吗？（如《农夫和蛇》冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”

这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。”

《狐狸和葡萄》

饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。）3.师：那谁知道中国最早的寓言故事集又是什么呢？

《韩非子 外储说》是我国最早一部寓言故事集，我们学过的《自相矛盾》就是选自《韩非子》一书，而今天要学的《郑人买履》也同样出自《韩非子》这本书。

（二）题目解析

1.（板书题目，重点说“履”字）

师:“履”字是半包围结构，书写时，要使“尸字头”能包容里面的部分，我们做人也要学会“包容”。

（教师示范书写，学生按要求书写）2.请同学们齐读题目：郑人买履

3.师：通过预习，谁能说一说，“郑人买履”是什么意思？ 生：郑国人买鞋。

师：你是怎么知道“履”的意思就是“鞋子”的呢？ 生：从书上的解释中看出来的。

师：你真会学习！参照注释理解课文是学习文言文的一个好方法。4.（板书：参照注释理解。）

师：请同学们想一想：当我们拿到一篇文言文，首先应该做什么呢？

生：要多读几遍。

师：对，书读百遍，其义自现，朗读也是学习文言文的好方法。（板书：朗读。并将之与“参照注释，理解”共括为“方法”。）

（三）朗读课文

1.师：很好，今天我们就用你们自己归纳的方法来学习这篇文言文。首先，请同学们跟着老师读一遍课文，边读边把自己的不会的字注音。我读一句，你们跟着读一句，好吗？

（用缓慢语速一句一句读课文，学生跟读）

2.师：接下来请同学们自己读几遍，同桌之间可以互相读，给对方检查有没有读错的地方。

3.（全班读——分小组读——分男女读——抽几人起来读）

（四）理解课文内容

1.师：把课文读通顺之后，我们接下来应该怎样学习文言文呢？（指板书——参照注释理解）

2.师：下面，请大家以四人小组为单位，借助文中的注释和手上工具书，相互交流，弄清每一句话的意思。有弄不明白的地方就呼叫老师，老师会过来帮助你们的。（小组内相互交流，教师巡视，有针对性地辅导）

3.师：通过刚才我去和你们交流，我发现有几个地方大家有点模糊的，（板书：“度、反、之、遂、”并解释）

4.下面就请各小组派代表汇报一下刚才的学习情况，每组说一句好不好？

····（全班交流每句话的意思，师生互相订正讲得不合理的地方，将课文的意思讲清楚。）

5.（交流完毕，全班齐读课文）6.师：大家都已经理解了这篇课文的意思，下面我想请几位同学用自己的话来简单概括一下这个故事好不好？有没有主动的呀？

补充：概括文章主要内容时，抓住谁+干什么+结果怎么样来进行概括。（抽人单独叙述）

（五）理解寓意

1.师：听了刚才几位同学经常的故事叙述，那么，老师现在要提几个问题了：这位郑国人为什么买不到鞋？

生：“宁(nìng)信度，无自信也。

2.师：这位郑国人宁可信尺码，也不相信自己的脚。他买鞋的故事，成为了千古笑谈。谁能给他提点建议，告诉他今后应该怎么做？（生1：做事情要动脑筋，应该从多个角度去思考。

生一：我想告诉他，今后要尊重一些应该有的规律，不能够墨守成规。生二：不管遇到什么事情都要灵活处理。

3.师：从这个郑国人身上，你受到了什么启发呢？

生一：我们不能像他一样。我们应该多想办法，去解决问题。生二：我们应该对自己有信心，遇事要灵活处理。生三：不管做什么事，都应该多动脑筋思考。4.（揭示寓意）

指导学生以“寓言通过_________的故事，说明（讽刺）了_______。”的句式来说完整的话。

（可以从不同的角度来谈看法，不求统一的答案，只要说得有道理就可以）（1）从整个故事来看，说明做事不要太呆板，要灵活，善于变通；

（2）从那个郑国人忘了带尺码，说明做事不能马虎，要小心，多带点记性；（3）从郑国人宁愿相信自己的尺码也不相信自己的脚来讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。

九、布置作业

（一）改编并演绎故事。

师：希望大家能在课后发挥自己的想象力，把这个故事补充和改编一下，使这个故事更加生动有趣。大家可以想想：这个郑国人为什么要买鞋？他去买鞋之前是怎么想？卖鞋的老板又会说什么？没有买到鞋子他是怎么想？还有围观的别人还说了什么?等等问题。并且把这个故事演出来。以大组为单位，利用课余时间互相讨论，自行分配角色，下次课课前表演。

（二）背诵课文

十、板书设计

郑人买履 《韩非子》

度 遂 方法 { 朗读

反 宁 参照注释理解

第五篇：《郑人买履》教案

《郑人买履》教案

教学目标：

1、正确、流利地朗读课文，背诵课文。

3、了解古今词义和表达上的不同之处。

2、理解句意，领悟寓言所讲的道理。教学重点、难点

在理解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文 教学过程

一、激发兴趣，导入新课

1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听 读过这些寓言故事之后，你明白了一些什么样的道理。（如“龟兔赛跑”：乌龟跟兔子赛跑，结果兔子失败。寓意：骄傲使人落后、失败。“守株待兔”：种田人放弃劳作，想不劳而获。寓意：成果靠劳动取得，不劳而获的侥幸心理是危害自己的。）

这就是寓言：在一个短小的故事中蕴含着一个深刻的道理。同学们，今天我们一起学习另外两则寓言：《郑人买履》，相信大家一定能明白更多的道理。

2、请学生起来介绍作者及寓言出处的相关资料

二、初读课文，整体把握

1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。

2、师生评价，正字正音。

3、学生自读，画出并掌握文中的生字词

4、试着翻译课文，并概括文章的主要内容

5、找出疑难问题

三、合作探究

1、以小组为单位解决疑难问题

2、在班上讨论研究小组解决不了的疑难问题

四、反馈交流

1、重点词语解释（1）郑人买履

（2）郑人有欲买履者

（3）先自度其足

（4）而置之其坐 ．．．．（5）至之市

（6）而忘操之

（7）及反

（8）市罢

（9）遂不得履 ．．．．．．（10）何不试之以足

（11）宁信度

（12）无自信也 ．．．．．

2、通假字 通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。

（1）而置之其坐

（2）反归取之

3、一词多义 度

（1）先自度其足

（2）吾忘持度

之

（1）而置之其坐

（2）至之市

（3）何不试之以足 而

（1）而置之其坐

（2）而忘操之

4、特殊句式

郑人有欲买履者

定语后置结构

何不试之以足

倒装句

五、疏通文义

理解句意 讲故事

事情的起因，欲买履，度其足

事情的经过：至之市——已得履 忘持度——反归取之 事情的结果：市罢，遂不得履

六、分析课文

A

最能体现郑人思想性格的句子在哪里？并反复朗读。

B

运用哪些描写方法表现郑人特点？ 试各举典型一例作答。你怎样看待郑人？ C

这则寓言讽刺了怎样的人？今天我们从中得到什么启示？

七、探究学习

分析郑人形象

通过这个故事，我们应该懂得什么

八、兴趣作业：

1、如果你是卖鞋的人，你会对这个郑国人说些什么呢？

2、由于这个人的生搬硬套，墨守成规，没买到鞋。请大家做一个小编导，充分发挥想象，为《郑人买履》编写续集，写在日记本上。（1）《郑人买履》中那个买鞋者是一个什么样的形象，寓意是怎样刻画这一形象的。（2）说了寓言故事的寓意，并谈了它的现实意义。答案：（1）《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非，“市罢，遂不得履“一句讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。

（2）寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。

现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误