第一篇:C乙O之读后感
C乙O之读后感
社会在进步,时代在发展,在这些冉冉升起的闪耀的事业新星中,C乙O无疑是酒店行业中璀璨的一颗。C乙O酒店管理公司是一个新兴的酒店业第三方销售平台,以酒店为核心,横向联合所有服务行业,形成服务业大联盟,并在全国各个城市发展,在大趋势的带领下,C乙O慢慢的走向辉煌。
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”。虽然诗圣是为了天下人的安稳着想,不过这也说明了住宿的重要性,温饱的前提就是住房,而住房注重要的莫过于舒适,方便。旅人看完了沿途的风景线,就想着晚上的落脚点。谁不想在晚上的时候有个好的睡眠,那么这时能够用快捷的方式获得一个温暖的房间是多么的难能可贵!而这一切,自从有了C乙O之后都不再是问题。
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第二篇:从党章变化看建党90年党的建设 乙O
从党章变化看建党90年党的建设
[摘要]: 建党九十年以来,党的建设取得了丰硕的成果。这个巨大成绩的取得,离不开党的历次代表大会所制定的正确的纲领路线的指引,离不开逐步修订完善的党章这一治党的根本大法。在中国共产党走过的90个春秋里,党章历经17次制定和修改。党章修改的历史,见证着中国共产党成长的历程,体现着马克思主义与时俱进的理论品质,反映着中国革命与建设形势的变化对中国共产党不同时期党建工作提出的要求,透射出中国共产党在党的建设这个伟大工程上从幼稚走向成熟所经历的不平凡的历程。回顾党在九十年历史中党章的修改完善,对党的建设所发挥的重要作用,对于今天我们始终不渝地坚持邓小平理论和“三个代表”重要思想,深入贯彻落实科学发展观,毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义,具有重大的理论意义和现实意义。
[关键词]:党章 建党九十年 党的建设
一、建党九十年党章的历史演进
中国共产党自1921年诞生至党的十七大,先后制定、修正过十七次党章。在新民主主义时期制定过七部党章,其中一大到六大制定的六部党章,都是在共产国际直接指导帮助下制定的,反映出中国共产党幼年时期党的建设的一些特点。1945年七大制定的党章,则是在1943年共产国际解散后由中国共产党独立自主制证的,标志着中国共产党在政治上和党的建设上的完全成熟。七大党章在中国共产党的历史上具有里程碑的意义。
七大党章确立毛泽东思想作为党的指导思想。党章总纲规定:中国共产党以马克思、列宁主义的理论与中国革命实践之统一的思想——毛泽东思想,作为自己一切工作的指针。这意味着中国共产党在24年的艰苦历程中所取得的最重要的理论成果——毛泽东思想,在党的根本大法中得到了确认。
八大党章对执政规律的初步探索。八大党章是建国后修订的第一个党章。1956年9月召开党的八大,八大党章根据执政党的特点,正确提出了全面开展社会主义建设的任务,党章中增加了许多体现执政党建设规律的新内容,强调了执政党核心领导作用的极端重要性,对党员特别是党的干部提出了更高更严格的要求。特别是八大党章第一次对党的代表大会常任制作出了初步规定,意义非常重大。
九大党章背离了八大的正确纲领。1969年4月通过的九大,在党章中肯定了根据“无产阶级专政下的继续革命”的错误理论发动的“文化大革命”。特别是把接班人列入党章,这在党章的历史上是从未有过的。九大党章否定了八大党章明确的党的工作重点的转移和党领导社会主义四个现代化的任务;在党员条件上,取消了党员权利和入党预备期,把八大党章规定的党员十条义务改变为五项接班人条件。在组织原则上,取消了八大党章中关于发扬党内民主,加强党的集体领导,发挥下级组织的积极性、创造性等条文,并取消了五大以来设立的党的监察委员会。
十大党章继续了九大“左”的错误。1973年8月通过的《中国共产党章程》继续了九大的“左”的错误,沿袭了九大党章的总纲和条文,只作了个别的修改和补充。十大党章继续肯定了“文化大革命”,并且强调“这样的革命,今后还要进行多次。”正如邓小平所指出 “九大、十大搞的党章,实际上不大像党章,„„需要修改”。
十一大党章是十年内乱结束后的第一部党章。1977年8月通过的《中国共产党章程》是十年内乱以后的第一部党章。它恢复了八大关于把中国建设成四个现代化的社会主义强国的提法。在内容上与九大、十大党章比较作了较多的修改。譬如:在总纲及有关条款中增写了关于民主集中制的内容;提出党要认真执行“任人唯贤”的干部政策等等。
十二大党章探索执政党建设的原则。1982年9月通过了《中国共 2
产党章程》。这部党章吸取了历届党章正反两方面的经验,是在七大、八大党章的基础上发展、提高而写成的,总结了建国以来社会主义建设和党的建设正反两方面的经验,明确规定了党的性质、宗旨、地位、指导思想和奋斗目标,阐明了党在现阶段的主要矛盾和总任务,第一次明确规定党必须在宪法和法律范围内活动,第一次做出了“党禁止任何形式的个人祟拜”的规定。这些重大修改和完善,反映了党对社会主义建设规律和执政党建设规律的认识达到了一个新高度。从而使党章真正成为全面开创社会主义现代化建设新局面的强大武器,为今后党章的完善和党的建设的发展奠定了基础。
十三大修正党章适应体制改革进程。1987年11月,党的十三大明确提出了在改革开放中加强党的建设的方针,并通过了党章部分条文修正案,对十二大章程的部分内容作了调整。其中重大的改变有:改革选举制度,明确规定了差额选举办法;为加强集体领导,提出党组织讨论决定重要问题要进行表决等。
十四大党章确立中国特色社会主义理论为党的指导思想。1992年10月通过的《中国共产党章程》,是对党的十二大通过的党章的进一步修正,突出了建设有中国特色社会主义的理论和党的基本路线,并将其贯穿党章全文。新党章把邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论和在这个理论指导下制定的党的“一个中心、两个基本点“的基本路线载入党章。十四大党章对历史发展新阶段党的活动和建设产生了积极的重大影响,是统一全党思想和行动的基础,是继承党的优良传统的纽带,是保证党纯洁的武器,从而推动了我国社会主义民主和法制的建设。
十五大修正党章确立邓小平理论为党的指导思想。1997年9月,十五大对党章进行了修改。尽管这次修改只有7处,共计160个字,却引起了党内外的高度关注。党章确立了邓小平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想并列成为中国共产党的指导思想和行动指南,并把“解 3
放思想,实事求是”写入党章。高举邓小平理论伟大旗帜,抓住用邓小平理论武装全党这个根本性建设,也就抓住了新时期加强党的建设的灵魂。
十六大修正党章确立“三个代表”重要思想为党的指导思想。2002年11月通过的《中国共产党章程》,把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道确立为党必须长期坚持的指导思想。这次党章修改工作,突出了“三个代表”重要思想对新形势下党的工作和党的建设的指导作用,坚持了与时俱进和改革创新的精神,在保持党章整体框架不变的前提下,对一些内容作了适当修改或补充完善。
十七大党章突出了科学发展观的历史地位。2007年10月党的十七大立足于新世纪新阶段的世情、国情和党情的变化,着眼于完成改革发展关键时期党和国家面临的新任务,对党章作了重要修改。新修改的党章突出了科学发展观的历史地位,坚持了改革创新和与时俱进的精神,在保持党章总体框架不变的前提下,对党章的一些内容作了适当修改或补充完善,提出了一些新思想、新观点,作出了一些新规定。随着经济社会的不断发展进步,党的自身建设面临很多新情况、新问题,新修改的党章对此都给予了极大的重视。这有利于进一步增强我们党的治党管党水平,有利于提高党的领导水平和执政能力。党章是党的纲领性文件,代表了全党的根本利益和意志,是党员和党的领导干部必须遵守的基本准则。在中国共产党走过的90个春秋里,党章历经17次制定和修改,党章修改的历史见证着中国共产党成长的历程,体现着马克思主义与时俱进的理论品质,反映着中国革命与建设形势的变化对中国共产党不同时期党建工作提出的要求,透射出中国共产党在党的建设这个伟大工程上从幼稚走向成熟所经历的不乎凡的历程。
二、从党章看建党九十年党的建设
党章的修改过程,记录着中国共产党思想建设、政治建设、组织建设和干部队伍建设与时俱进的发展轨迹,它以法规特有的浓缩和凝炼,总结了党的建设的历史经验,体现了马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的伟大历程。
1、党的思想建设
思想建设始终是党的建设的首要任务,是带动其他方面建设的根本性建设。我们党历来把思想建设摆在党的建设的首位。这是我们党提高自身创造力、凝聚力、战斗力的一条十分重要的经验。
从八大至今的党章中,我们党始终毫不动摇地坚持马列主义毛泽东思想作为指导思想和行动指南。十四大总结改革开放以来社会主义现代化建设和党的建设的经验,把邓小平建设有中国特色社会主义的理论和党的基本路线写入党章,确定了邓小平建设有中国特色社会主义的理论的指导地位,并且阐明了是引导我国社会主义事业不断前进的指针。十五大进而把建设有中国特色社会主义的理论称之为邓小平理论,上升为与马列主义、毛泽东思想并列的地位,作为我党的指导思想和行动指南。十六大修正党章,把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道确立为党必须长期坚持的指导思想,坚持了与时俱进和改革创新的精神。党的十七大立足于新世纪新阶段的世情、国情和党情的变化,着眼于完成改革发展关键时期党和国家面临的新任务,对党章作了重要修改。新党章突出了科学发展观的历史地位,坚持了改革创新和与时俱的精神,这对于进一步统一思想和行动,把全社会的发展积极性引导到科学发展上来,具有重大意义。党章中的这些变化鲜明地表明了我党在理论上的成熟。
2、党的政治建设
党的政治建设就是确定一条正确的政治路线。正确的政治路线是党的生命线,它决定着党在一定时期的行动方向,对党的事业有着命运攸关的影响,党的政治路线决定党的建设方向。党的十三大提出了 5
我国最大的国情是社会主义初级阶段,这在十四大、十五大都得到了明确,并且强调这是不可逾越的一个阶段,需要上百年的时间。随着党在十三大确立社会主义初级阶段基本路线后,十四大第一次用党章语言正式阐明了关于中国社会主义初级阶段基本问题及基本路线,阐明了以经济建设为中心、四项基本原则、改革开放三个内容的基本路线。此外,将建立市场经济作为基本路线具体内容的一部分,明确载入党章,格外引人注目。十五大围绕党的基本路线在政治、经济、文化等方面作具体展开,首次形成了全面的社会主义初级阶段的基本纲领。至此在党章中基本路线、基本纲领以及最高纲领形成完整、有机统一的整体,表明了党的性质,同时展现了我们党脚踏实地地沿着制定的目标前进。十七大党章总纲把党的基本路线的表述最后一句修改为“为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗”,增加了“和谐”一词,这样修改,使党的基本路线表述更加全面,突出了全党带领人民构建社会主义和谐社会的奋斗目标。
3、党的组织建设
民主集中制建设是中国共产党组织制度建设的重要内容之一。在革命战争年代和新中国建立后,以毛泽东为核心的中共第一代中央领导集体为党的民主集中制建设作出了重大贡献。把民主集中制写进党章,确定了民主集中制是党的根本组织原则。这些成就为党和国家政治生活中的民主集中制建设奠定了重要基础。十一届三中全会后,邓小平同志曾多次强调:“民主集中制是党和国家的最根本的制度”,十四大党章对民主集中制的涵义理解进行了修订,做了科学的概括,用“民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合”,取代了以前党章中高度民主基础上的高度集中表述,使之更加科学规范。党的十六大修改党章和制定一系列相关文件,加大全党民主集中制建设的力度,加快形成科学的民主集中运行机制和监督机制体系。2007年的十七大通过的党章,增加了“保障党员民主权利”、“党的各级组织要按规 6
定实行党务公开”、“中央政治局向中央委员会全体会议报告工作,接受监督”等新规定。对民主集中制的不断补充完善,表明了我党对马克思主义的根本组织原则的信守和坚持,并依据新经验,不断完善,展示了党在政治思想和组织制度上的更加成孰。
4、党员干部队伍建设
十二大党章对党员和党的干部在思想上、政治上和组织上的要求不仅比十一大党章,而且比过去历次党章的规定都更加严格。十二大党章首先要求中国共产党党员是中国工人阶级有觉悟的先锋战士,必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现共产主义奋斗终身。在党员的义务方面,十二大党章规定了党员必须履行的八项义务,这对于增强党员的责任感,坚持党的全心全意为人民服务的宗旨,维护党的团结统一,无疑具有重要意义。与过去历次党章相比,十二大党章还专门新增了“党的干部”一章,对党的各级领导干部的政治、思想、知识和专业素质提出了比党员更高的要求。十六大党章对党员队伍和干部队伍建设提出了新要求,对关于申请入党对象的规定作了适当修改,表述为:“年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子,承认党的纲领和章程,愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的,可以申请加入中国共产党。”这有利于增强党的阶级基础和扩大党的群众基础。十七大党章对党员干部提出了更高要求,要求干部“带头贯彻落实科学发展观”、要求党员干部“加强道德修养,做到自重、自省、自警、自励”。逐渐完善的党章充分反映了党对干部队伍建设的重视,也充分说明了只有建立一支有战斗力、创造性的高效廉洁的干部队伍,才能把党的事业带入新的辉煌。
党章自诞生以来,并非孤立存在、一成不变,而是随着党所处的环境、任务及内部状况的变化,相应的有所变动和更改。党的状况怎样,党章就会怎样;党在理论、政治、组织上成熟到什么程度,党章 7
也就会成熟到什么程度。党章的修改过程,记录着中国共产党思想理论实践活动与时俱进的发展轨迹,它以法规特有的浓缩和凝炼,总结了党的建设的历史经验,体现了马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的伟大历程。从党章逐渐完善丰富的内容中,我们不难看出党的建设在建党九十年来不断得到了加强,也充分反映了我们党越来越成熟、越来越壮大。参考资料:
1、历届《中国共产党章程》
2、《党的建设初探》南通市党建研究会编
3、《改革开放30年党的建设回顾与思考》.习近平
第三篇:《香草不是笨小孩》读后感——赵乙辛
这是一本充满了贴切生活的童话书,其中有好多好玩的事情,这本书又称桥梁书,《香草不是笨小孩》读后感——赵乙辛。让我来介绍一下这本书吧!
在一个不一样的傍晚,故事就开始了:香草啃着阿姨给的冰棒,不一会她发现了小花园里有一朵很漂亮的小花,走近一看,原来是小蚱蜢,可是为啥是粉色的呢?她走过去问阿姨:“阿姨,为什么这只蚱蜢是粉色的?”“等你上一年级就知道了!”“那读完一年级,香草就能全知道了。
香草的爸爸要去大海了,他会帮香草带来什么礼物?让我给你们说说吧:爸爸走后,香草总带着弟弟到弄堂等,因为香草心里老觉得爸爸回来了。“一个好爸爸回来了!”香草和弟弟跑了出来,一场热闹的场面展现在我们的面前!
邻居邀请大家去他家听音乐,这一次香草又表现怎样让我带领大家做现场报道!木先生他很爱养鸟,他很不喜欢把鸟关进笼子里,所以把鸟放在屋里飞,读后感《《香草不是笨小孩》读后感——赵乙辛》。香草进门看见了木先生的小鸟在一边吃,一边拉,有时还把食物啄飞呢!木先生的家安在树上,他还说:“让我们欣赏雨点音乐呢!”不一会音乐开始了,香草也成睡其中!
香草上一年级了,她又闹了笑话,让我们看看把!香草很喜欢语文课的公主故事,后来香草的爸爸买了一大本书,后来香草在家里玩起了水涨!阿姨回来了又说她是笨小孩了……………
香草告诉我了一个道理:一个人如何从错误中改正过来,香草是一个有爱心,喜欢问问题的小女孩,所以我们要向他学习他身上的好处!
第四篇:读后感王琼营销10乙34
带着枷锁的舞者
——读《紫禁城的黄昏》有感营销10乙wq
历史的舞台上,每个人都是一个舞者,只是有些人很洒脱,有些人很无奈;有些人很辉煌,有些人很黯淡„„
看过《末代皇帝》看罢《紫禁城的黄昏》,有两个人的影子在我的心里一直挥不去,他们就是溥仪和他老师庄士敦。他们身上实在承载太多,仅仅传奇是源源不够的,他们是一个复杂的综合体。
四方城·无奈叹——溥仪
生在帝王家本身就有太多的无奈,再加上在那个**的年代,西方列强不断侵略且气势越演越烈;一个纵然拥有满身报复却无奈屈服于强大家族势力下软禁于小岛的前皇帝 ;一个野心勃勃的自以为很厉害却相当愚昧还长期霸占统治者的位置,老想着和伊丽莎白国王比较的老佛爷„„世间的一切太复杂一个历经沧桑的大人尚不能很好胜任又何况一个小孩呢!
光绪三十四年(1908年)十月,对溥仪来说注定是终身难忘的一天,就在这天,三岁的溥仪被立为帝并于半个月后在太和殿正式登基,由光绪皇后隆裕和载沣摄政。从这一天起,他的人生注定是一个悲剧,历史对这位末代皇帝丝毫没有怜悯之心,一系列的变故让一位本该无忧无虑玩耍的孩子承载了太多的生命之重,更造就了其双重性格。
他是孤独的。外面的世界很精彩,外面的世界很无奈,但紫禁城的世界呢?孤独,沉闷,陈旧,保守,就像是一所大监狱。溥仪的身边没有真正的朋友,只有一群遗老,一些太监,几个太妃,还有成群的年老色衰的宫女们。这是一个怎样的世界啊。
两个伴读远远满足不了皇帝内心的空虚,他想了解外面的世界,于是乎他想到了装上一部通往外界的电话,纵使百般曲折依然挡不住好奇的心。电话安好后,他兴致勃勃地按照电话本随意给人打电话:“来者可是……杨小楼?”京剧名演员杨小楼接到电话后一愣:“嗯?您是谁啊,哈哈……”溥仪不等他说完,便急忙把电话给挂了。只有一次,他给刚回国的胡适博士打电话,两人说上了:“你是胡博士吧?好极了,你猜我是谁?”“您是谁啊,怎么我听不出来呢?”“哈哈,甭猜了,我说吧,我是宣统啊!”“宣…宣…统?……是皇上?”“对啦,我是皇上。你说话我听见了,我还不知道你是什么样儿。你有空到宫里来,叫我瞅瞅吧!”几天后当胡适真的来皇宫拜见皇上时守城的护军们一头雾水,在费了不少口舌后,护军报道到溥仪那里,他才想起了这事,胡适也就进了宫,两人坐着谈了二十分钟的话。小小的插曲,小小的发现,原来这位高高在上的皇帝竟是这般的爱玩爱闹。
他是不成器的。在溥仪的师傅看来这个弟子读书一团糟,满文学了好几年,就学会了一句:“伊立!”(那还是满族大臣向他请安时,溥仪得说“起来”。)念书的时候,经常是坐在那里东张西望,身子扭来扭去,师傅跟他说,“君子不重则不威,学则不固”,他也听不懂,只想着去院子里看蚂蚁。直到后来,溥杰、毓崇(贝子溥伦的儿子)进宫给他当伴读来了,小皇帝这才好了点,至少能在书房里坐得住了。
这就是孩子的真我,爱玩,只是被这个位置剥夺了。
后来来了个教英文的庄士敦,在他的影响下,溥仪开始接受了许多西方先进的思想,而他自己也随着时间的流逝出落成一位有主见的青年,他变得越来越叛逆,自作主张将辫子剪了去,这对于紫禁城的辫子世界来说,无疑是一场地震。随着年龄的增大,他更时不时地就要反抗一下旧制度、旧礼仪。譬如,他不愿乘皇轿而要坐汽车,他为了骑自行车而将门槛锯掉,他要穿洋装、打领带、戴猎帽,等等。但最令端康太妃震惊的是,溥仪居然提出要戴眼镜……
多种性格看似矛盾其实并不矛盾,压抑的四方城,多彩的世界,这是必然的结果。
八方音·纠结叹——庄士敦
在近代来华的诸多外国人中,恐怕鲜有像庄士敦这样经历丰富而富于传奇色彩的了。庄士敦,本名雷金纳德·弗莱明·约翰斯顿。1898年,作为一名东方见习生被派往香港。从此,庄士敦以学者兼官员的身份在华工作、生活了三十四年。
庄士敦早年毕业于牛津大学摩德林学院。他汉学功力深厚,十分喜欢中国古典诗词,喜欢中国的饮茶之道与牡丹花。他一生中最奇特并不无神秘色彩的经历,莫过于1919年以后他在紫禁城中担任末代皇帝溥仪的英文教师的生活。庄士敦是辛亥之后,唯一进入小朝廷的帝后生活之中,并在紫禁城中生活过的外国人,也是几千年中国封建社会历史中,第一个也是最后一个拥有“帝师”头衔的外国人。
庄士敦在中国生活的时期,正是中国历史上最为剧烈而痛苦的变
革时期。一批年轻的中国知识分子,失望于中国古老文化在列强坚船利炮面前的柔弱无力,而把眼光转向了西洋的先进文明。他们屡败屡战,用他们年轻的头颅和炽热的鲜血,祭写着改造中国的大旗。这样惨烈而悲壮的中国现实,以及璀灿的古代文明与极度的贫困落后之间的强烈历史反差,无疑使庄士敦的心灵受到极大的震撼。他把自己在华的经历放在近代中国的大背景中,从一个谙熟中国文化,继而又身为帝师的外国人的特殊视角,对他耳闻目睹和亲身经历的大小事件,矣自己的经历给年轻的皇帝打开了通往世界的大门。
庄士敦的眼中,“小皇帝”溥仪也脱去了神秘的面纱。他只是一个普通的十几岁的少年,有着当时普通的中国少年所拥有的优点,比如在诗画方面的一些才能,对于新事物有着强烈的好奇心,对时事有着浓厚的兴趣,并能够做出自己的判断;同时性格中也有着致命的弱点——浮躁,安于现状而不思进取。他也想复辟祖先的基业,但这个愿望并不像康有为、张勋等人那么强烈。是历史将他推到这样的一个境地。他可以容忍民国政府一次次违背清室“优待条件”,一再地拖欠优待费用,但当他看到自己祖先的陵寝——乾隆皇帝和慈禧太后的坟墓被人炸开,尸骨被剁成碎片而扔得遍地都是,而曾经允诺对皇室陵寝永远奉祀及妥善保护的民国政府,对此却无只言片语的解释或安慰,这成为他决定回满洲充任“傀儡”的导火索。
岁月如鹤,踪影不再。清王朝消泯已久,只在中国历史的长廊上留下了一道悠长的投影,而洋绅士庄士敦的履痕,算是当中奇幻的一抹。时光虽然远逝,历史的流烟里,溥仪与庄士敦两人的身影,跨越
国界、种族、血缘的走近,让我多少读到了人伦的温暖。虽然庄士敦最终在自己用稿费买来的小岛上插着伪满洲国的国旗炫耀君主的行为会被时人定义为迂腐,虽然溥仪最终在中共的政治压力下一字一句地写下了万言自白书却不知所言真假,也不知最终表面上看来生活在社会主义大家庭中欢乐的溥仪是不是真正开解了自己,但是,对于个体的人而言,这一切都显得那么微不足道。我想,无论是溥仪与庄士敦,都不会忘记紫禁城的那段日子,虽然那已是紫禁城的黄昏,但是两人漫步其中的身影还是会让我觉得温暖与美好,也许这才是更重要的„„
第五篇:现场考察点情况介绍材料之四(乙那)
现场考察点情况介绍材料之四:
迤那镇抓结构调整促扶贫攻艰
迤那镇位于威宁自治县西北部,距县城74公里,辖14个行政村和1个社区党支部,国土面积206.35平方公里,耕地面积为11.8万亩,总人口9169户39639人,境内平均海拔高度2140米,年平均气温12℃,年降雨量850毫米,年日照时间为1860小时,是一个典型的农业乡镇。
近年来,按照栗战书书记到迤那视察调研时提出的“以脱贫为中心,突出结构调整”的要求,迤那镇确立了农业产业结构调整的新思路,即以市场需求为导向,以农民增收为目标,以做大规模为抓手,坚持质量优先、效益优先的原则,既立足解决当前农产品销售难和农民增收难问题,更着眼长远谋划农业可持续发展,以“畜药菜、粮芋烟、经果林”为重点,因地制宜调整农业产业结构,因势利导发展规模化农业,着力提高农民产销组织化程度,加快农业产业化进程。其主要做法是:
面向市场选项目:面对激烈的市场竞争,迤那镇面向市场需求、把握市场趋势,结合全镇实际,在结构调整中着力推动实施“七个两万”工程,即2万亩以上的烤烟种植,2万亩以上的玉米高产创建,2万亩优质马铃薯种薯基地,2万亩经果林种植,2万亩以蔬菜和中药材为主的特色种植,2万头大牲畜存栏,2万头生猪出栏,以此优化农业产业结构,提升高效经济作物的比重、养殖业的比重、优质品种的比重。
一村一品建基地:按照区域化布局、专业化生产要求,迤那镇根据各村条件,规划引导和支持发展一村一品,促进产业上规模、上水平。目前,迤那镇已初步建成的专业生产基地有:大山村黑山羊养殖基地,合心村特禽养殖基地,五星村中药材种植基地,文昌村、乡民村、樱桃村等生猪养殖基地,中海村苹果与核桃基地,双营村、莲花村等马铃薯基地,中心村烟草基地。
围绕产业建组织:在结构调整中,迤那镇积极推广“党支部+合作社+农户”的模式,围绕主打产业支持发展农业专业合作社,创新农业产销经营体制机制,增强了示范带动农民调结构、促增收的能力。全镇现已建立20多家合作社,主要有大山养殖专业合作社、麻窝养殖专业合作社、五星利民中药材专业合作社、征程种养殖专业合作社、三星合作社、前进种养殖合作社、兴旺畜牧专业合作社等。
由于结构调整的有力推进,全镇农民收入快速增长,2011年迤那镇农民人均纯收入达到5229元,比上年增长71%,比全县平均水平高1000元以上。