第一篇:真正的阅读应该与精神有关
真正的阅读应该与精神有关
傅国涌
1967年出生的傅国涌读到第一本真正意义的课外书,已经是小学四年级了,那是一套供批判用的三卷本《水浒传》,封面是深绿色的,翻开首先是毛泽东那段家喻户晓的语录:“《水浒》好就好在投降,做反面教材。”因为传阅的人多,书角都卷了,“我当时读得那么小心翼翼,又读得那么渴望、贪婪。”傅国涌说。
他的这种小心翼翼和渴望贪婪,正是1978年文化坚冰刚刚被打破后人们阅读状态的写照。从1978到2008,傅国涌说,这三十年的阅读走向,经历了从人们非常渴望读书到远离书本的过程。
相比第一个“十年”,后两个“十年”因从理想主义向“商业主义”转型,人们读书已经不仅仅纯粹追求精神的愉悦,阅读风气中开始夹杂了许多世俗化、功利性的东西,因此,不同人在阅读取向上,也走向了不同的岔路口。
这是在变革中转型的三十年
傅国涌说,这三十年,是一个变革中的转型时代,海外华人学者张灏曾把1895年到1925年这三十年称为思想史上的“转型时代”,1978年到2008年这个三十年当然也是“转型时代”,只是转型尚未完成。人们的阅读,其实与社会变化息息相关,社会处于“转型时代”,阅读取向也必然如此。
在评点过去三十年的国人阅读时,傅国涌首先阐释了阅读的三种形式。一是功利性阅读。比如教科书、美容化妆书、管理学书籍等阅读,是为了达到实用目的的阅读,与本质意义的阅读无关。二是泡沫性阅读,也叫娱乐性阅读。比如《水煮三国》、《于丹〈论语〉心得》等阅读,便是昙花一现的快餐式阅读。三是超越性阅读,即超越于日常生活、求真求知的阅读,是人们对于精神世界的一种天然追求,这是最为本真的阅读。
只不过现在,功利性阅读和泡沫性阅读已是大众最多的两种阅读方式,超越性阅读只成为一小部分人的坚守。阅读出现了一个很奇怪的转换,最初十年,人人都渴望读书,把书作为获得精神滋养的主要载体;而现在,人们却开始拒绝书本,或者注重读书的实用性、娱乐性,偏离最为本真的阅读。
坚冰打破之后的激情阅读
傅国涌说,上世纪80年代,是一个高歌猛进的年代,是一个激情萌发的年代,在“文化热”的大旗下,各种各样的热潮接踵而来,令人应接不暇,即使处在远离中心城市、文化沙漠的乡村,也能强烈地感受到这样的氛围。
对于本报开列的第一个十年书单,傅国涌认为,因为是个人化叙述的“书单”,其中有些书确实比较个人化,并不足以代表那个十年。代表一个时代的读物,应该是那个时代最广为传播的读物,或者是产生于那个时代的代表性读物。比如《古拉格群岛》在上世纪80年代就非常小众,并没有形成大众阅读,这本书直到90年代末才慢慢传开。另外,《歌德巴赫猜想》虽然在当时产生了巨大的影响,但如今回头看过去,它只能作为一种现象存在,并不能成为一本沉淀的书。
傅国涌说,80年代首先不能不提李泽厚《美的历程》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》,都是能够代表那个时代的书。四川人民出版社的“走向未来丛书”也应该是80年代最有影响力的书,这套书几乎对整个时代都产生了重大影响。此外,还有北岛、舒婷等人的朦胧诗,也是那个时代的重要产物。
80年代还有一个特点,就是“哲学热”。先是“尼采热”,然后是“弗洛伊德热”,傅国涌至今难忘因未买到《梦的解析》而只好借读的懊恼,弗洛伊德的“潜意识”、性心理观点在当时来说确实令人震撼。在这期间,还有过托夫勒的“第三次浪潮热”,房龙的“宽容热”,“柏杨热”等等。“萨特热”要晚一些,厚厚的《存在与虚无》让人们开始了解西方的“存在主义”。
1986年,演唱《血染的风采》的徐良全国各地巡回做报告,轮到傅国涌所在的巴掌大的小学校,看的只是录像,可是校方也要求人人过关写心得。因为他的发言,没有对老山前线的“英雄”表现出足够的敬意,而是肯定和张扬了独立的人生态度,受到点名批评,并得了个全班最低分。
“老实说,我的社会关怀意识就萌动于1987年那个春天,那一年我20岁。”在那个时代,许多青年都有与傅国涌相同的思想萌动的经历,并转向对现实的思考,国人阅读也开启了一个“报告文学时代”。在本报列举的书单中,傅国涌看到了许多自己当年曾经在夜晚阅读过,亢奋过,拍案过,流泪过的作品。贾鲁生、胡平、张胜友、苏晓康、麦天枢、赵瑜、理由„„他们创作的报告文学作品,与那个特定的时代相吻合,产生了巨大的反响和共鸣。傅国涌说,在某种意义上,报告文学就是那个时期的时评,包裹着一点文学的外衣,行使的却是社会批评、文化批评的责任。
80年代的阅读,人们对于精神的追求达到了顶峰,虽然有的阅读行为也具有“跟风”嫌疑,但绝大多数都源于理想主义的追求,可以说,超越性阅读在80年代占据了主导地位。
社会转型之后的分众阅读
傅国涌说,从1989年开始,特别是1992年之后,中国社会开始转型,人们也逐渐从崇拜理想主义到注重实用主义、商业主义,阅读方向发生转换,不同的人有了不同的选择,并由此分众阅读。这种阅读风气的转换,从上世纪90年代开启,一直持续到今天。
90年代,仍保留了许多精神主义、理想主义的余波。比如在90年代不可回避的好书《顾准文集》,他那些关于社会人生的言论,滋养了许多人的精神世界。不过,像《顾准文集》这种书当时也只是在知识界普及,与80年代随便一本书开印就是十几万册的现象相比,相差甚远。
傅国涌说,顾准是一个在无边的黑暗中独自摸索,洞察历史脉络的哲人,一个在贫病交加中过早凋零的知识分子,他的那些原本没打算发表的文字,甫一问世,即引起了世人的瞩目,说顾准引发了一场思想界的小小地震,也许并不过分。“我庆幸,在上个世纪六七十年代的荒唐、荒芜和野蛮岁月中,还有一个顾准;也庆幸,我们在90年代发现了顾准,此后,又发现了陈寅恪的‘独立之人格,自由之精神’,发现了西南联大的传统,发现了《观察》周刊,由此重新挖掘出了一个自由主义在中国的精神谱系。”
90年代末,不能忽略的一套书是贺雄飞的“草原部落”创作室策划的一系列丛书。贺雄飞提出的书籍策划规则是“人性、理性、智性”。这三“性”是许多中国人所缺乏的,当代中国人过多的只有盲目的躁动和激情。贺雄飞捉住了当代知识分子那飘忽不定的灵魂,承袭了“五四”传统,因此,这些有强烈批判意识的书,一投放市场就引起许多人、特别是知识分子的击节共鸣。
到了最近这十年,分众阅读更加细化,各个领域都出现了一批好书。比如一些具有思想品质的书,在力度和深度上都超越了80年代,只不过可惜的是,拥有的读者已经不可能像80年代那么广泛。80年代,李泽厚的书可以成为流行读物,现在却无法出现这种学术书籍能够在大众中普及的现象。
这十年一个十分突出的现象是,世俗、娱乐的潮流开始逐渐掩盖一切,泡沫性阅读、功利性阅读逐渐取代超越性阅读,并占据主导地位。社会形成了一种追求物质的时代氛围,大家也开始按照最简单的方式走路,寻找便捷的途径。当一个时代把什么人捧为最大的明星,你就知道这个时代阅读的风向标,比如80年代,李泽厚是“明星”,而到了近些年,于丹、易中天却是最大的明星。
傅国涌说,阅读向精神回归是肯定的,只不过仍然需要时间。真正的阅读应该与精神有关,我们古老的民族史上,从来都不缺帝王术、幕僚学、厚黑学乃至“下级学”,我们有烂熟的“人情练达”和“世事洞明”传统,我们缺乏的只是精神、人格层面的追求。一个民族要形成独立的健全的精神谱系,逐步造成一个足以与世俗世界抗衡的精神共同体,是一件多么不容易的事。精神共同体不是有形的,而是无形的,它是一种超越于世俗生活之上的精神力量,是维系一个民族、一个社会的支柱。
生活在一个新的时代,我们需要的是世界胸怀、现代人格和文明视角,需要常识理性,不需要乌托邦式的非理性。人是生物的,也是精神的。这样的人所构成的精神共同体才有望重塑民族精神,为每个人的自我解放提供价值尺度和精神家园。
第二篇:青少年应该如何做才能真正戒烟
青少年应该如何做才能真正戒烟
1.细数吸烟的危害
吸烟与视力衰退
美国眼科专家研究证实,长期吸烟可能导致视力衰退。香烟中含有的尼古丁和焦油能大量消耗人体内包括V12在内的多种维生素,而缺乏V12便很可能引起视力衰退。而且,吸烟导致眼内血液流量减少以及增加损害视网膜的祸首——氧游离基。但在彻底戒烟后,患者的视力大多可恢复正常;在不戒烟但减少吸烟量的情况下,视力也大多能部分恢复。吸烟导致阳萎
国外有人通过实验证明:香烟对阴茎血液循环的有损率高达90%以上,烟雾中的有害物质主要损害阴茎静脉瓣,致阴茎充血量不足,影响勃起。此外,吸烟者脊髓的勃起中枢功能也有障碍,夜间的自发勃起明显减少。长期吸烟后造成动脉硬化,可使夜间动脉受累,导致阳萎永久化而难以治愈。
吸烟衰老论
论者认为,吸烟可以加快皮肤皱纹的出现以及发展。因为,烟中的尼古丁进入血液后,随血流来到皮肤的微血管中,导致这些血管发生收缩痉挛,从而引起皮肤局部血液循环障碍以及血流量下降。这样,皮肤就得不到充分的供血、供氧,就会因营养缺乏而加速衰老,出现皱纹。此外,吸烟者的皮肤容易产生一种破坏皮肤胶质和弹性纤维组织的酶,这种酶也会对皮肤造成损害。吸烟的危害
蔬菜与尼古丁
美国研究人员认为,不仅烟草中含有尼古丁,在其它各种日常蔬菜中也发现了这种东西。密歇根大学药物学家说,花椰菜、茄子、土豆和番茄中也通常含有少量的尼古丁。医学家认为,在研究被动吸烟者血液中的尼古丁和可铁宁(尼古丁的衍生物)的含量时,必须把这些食物考虑在内。他们指出,将蔬菜加以烧煮能降低尼古丁的含量,因为尼古丁可溶于水,这样就会渗到汤中去。据估计,一个不吸烟的人吃大约半磅花椰菜或成熟的土豆、1/3盎司茄子或5盎司的番茄所摄入的尼古丁,等于他3个小时所吸入的尼古丁。
吸烟遗传论
论者通过对数千对孪生男生的吸烟习惯进行的调查表明,基因可能在决定一个人是否吸烟和吸烟多少方面起重要作用。在每种类别中(从目前吸烟的人到那些从不吸烟的人),同卵双生的孪生兄弟具有相同习惯的可能性非同卵双生孪生兄弟之间要大。同卵双生的孪生兄弟在吸烟习惯方面的相互关系比异卵双生的孪生兄弟更加密切。
吸烟与结核病
实验证明,烟中的有害气体可使呼吸道纤毛变短、脱落,纤毛运动障碍,粘液痰干燥,排痰机能减弱,从而使呼吸道抵抗力下降,为细菌及其它病原微生物的侵袭打开了“方便之门”。吸烟者每吸一枝烟就等于除去一名“呼吸道卫士”,长年累月,撤除了呼吸道的“防御部队”,结核菌等病原菌就可以“长驱直入”,在身体里 “安营扎寨”。
吸烟与口腔
吸烟有害健康,口腔首当其中,由于香烟是从口腔吸入的,如何戒烟香烟中的尼古丁等化学刺激和香烟燃烧时的温度损伤口腔粘膜。吸烟又使唾液中的免疫功能显著下降,使口腔中粘膜发生白斑、红斑,甚至癌变。吸烟者患上口腔癌的危险度高于不吸烟者好几倍。此外,吸烟者口腔中往往有一种特殊臭味,烟油渍积于牙颈部,久而久之,刺激牙龈红肿、充血,结石沉淀,烟渍斑斑。
吸烟与秃头
英国科学家最近发现吸烟可导致秃头和头发变白。只有12%的吸烟者没有出现上述症状 烟瘾与可卡因毒瘾
瑞士和意大利科学家发现,烟草中所含的尼古丁和毒品可卡因刺激几乎相同的大脑区域,两种物质的神经激活特性相似。研究表明,与烟瘾或毒瘾有关的神经基质相同,尼古丁和可卡因在一定程度上是非常相似的毒品。
吸烟与幻觉症
幻觉是脑功能障碍引起的一种精神异常。由于长期吸烟,引起慢性气管炎、肺气肿、肺原性心脏病,导致心肺功能衰弱尤其是呼吸功能衰弱,最后发生中枢神经系统病变。患者可有幻听、幻视、幻触、幻嗅、幻味等异常行为。
尼古丁致癌论
以往的研究认为,具有致癌性的主要是稠环芳烃和在烤制、燃烧过程中产生或是在胃中经酸性物质氧化形成的亚硝基衍生物,其中有很强致癌作用的是NNK。但最新研究表明,尼古丁本身也有致癌的可能性。
吸烟与乳腺癌
日内瓦大学医院研究人员通过对比研究院得出初步结论,吸烟越多,妇女患乳腺癌的可能性就越大,被动吸烟也一样。
吸烟与心脏病
最新研究结果表明,由于烟草中含有的糖变成“分子胶”后使动脉出现硬化,结果导致吸烟者罹患糖尿病者中常见的心脏病。葡萄糖经过化学反应后形成的化合物名为AGE。吸烟者每毫升中含有202个单位的AGE,与糖尿病患者差不多。烟草中含有天然的葡萄糖,但是烟草干燥工艺促进了有害的AGE形成。
吸烟与嗜糖戒烟的方法
众所周知,吸烟危害健康。但最近世界卫生组织对23个国家人口死亡的研究报告表明:嗜糖之害大于吸烟,度期食用含糖量高的食物会使人的寿命缩短大约20年。
论吸烟“瘟疫”21世纪,仍有艾滋病、家猫传染疾病、癌症、香烟致病四大“瘟疫”威胁人类健康。在香烟所含的数百种添加剂中至少有13种是被禁用于食物的,此外,还的五种添加剂被指定为危险物品。每天两支烟,患癌症的危险性即增加两倍。吸烟不仅仅使人患癌症和心血管疾病,而且还严重影响后代的生命质量。
吸烟与腰背痛
统计资料证实:吸烟者腰背痛发病率远高于非吸烟者。因为香烟中的有害物质可以降低脊柱中椎间盘组织的血液供应量,造成局部组织缺血缺氧。
吸烟与子宫癌
英国医学家指出,吸烟的妇女患子宫癌和死于子宫癌的可能性大一倍。因为吸烟者的子宫缺少朗格罕氏细胞。而在人体受到某种病毒或化学产品威胁时,这种稀薄可增强免疫系统的功能。此外,吸烟时产生的一氧化碳吸入孕妇体内,与血红蛋白结合,严重影响输氧气的功能,使胎儿脑组织受很大影响,导致流产或胎儿脑发育不全。http://
吸烟者眼部皱纹多
吸烟会加重眼部皱纹,这是因为:吸烟者常会不自觉地眯眼睛,日久形式习惯,使眼部形成皱纹。香烟的挥发物对眼睛的刺激很大,使眼睛时张时闭,导致眼皮张弛疲劳,失去弹性,形成眼袋。烟雾中的化学成分眼睛四周的皮肤,使之变黄变皱。
吸烟与面容憔悴
吸烟可以引起皱纹,使人面容憔悴,发黑。有吸烟者面容疲惫,没精打采,因为吸烟会降低人的皮肤的血液循环。其脸还会有如下特征:
眼角鱼尾纹,从上皮眼皮或下眼皮呈直角放射,两颊和下颚有很深的皱纹;
在戒烟的方法已经成为时代潮流的今天,青少年(特别是中学生)中“烟民”的数量却有上升趋势。在中小学生违纪的情况中,因吸烟而违纪的人数占相当比例,而且吸烟常与其他诸如酗酒、赌博、盗窃、打架斗殴等丑恶现象伴随,有滋生蔓延之势,引起家长和学校的困惑与不安。http://
中小学生很明白吸烟是不良行为,又是违纪行为,况且学校对吸烟者的处分也颇为严厉,但吸烟行为为什么屡禁不止?有关专家经过调查认为,有以下主要心理原因:
一、模仿心理中小学生年龄偏小,分辨是非的能力弱,模仿性强,自制力差。他们觉得家长、老师吸烟的动作很潇洒,于是刻意去模仿成年人吸烟时表现出的悠然自得、其乐无穷的神态,他们甚至认为这样做体现了 “成熟美”,于是在不知不觉中加入了烟民行列。
二、猎奇心理中学生正处在多梦的季节、多思的年华,具有强烈的好奇心。他们中的许多学生来自山区、少数民族地区,从小受吸烟习俗的影响很大。平时,他们看惯了家长吸着烟做事,老师吸着烟上课,领导吸着烟讲话,对这些吸烟的行为充满了疑惑,极力想法去 “探索和实践”,去亲自体验吸烟的滋味。
三、攀比心理有的学生本来不吸烟,但看到同学和朋友吸烟而自己不吸烟,觉得自己不和群,甚至有低人一等的感觉。于是你传我一支,我敬你一支,在这种 “礼尚往来”中,不知不觉地加入了烟民的行列。进而他们觉得吸的烟品牌低未免太“寒酸”,吸高档烟才能体现“身份”、“派头”。在这种虚荣心的驱使下,他们往往互相攀比,所吸烟档次越来越高。
四、逆反心理《中小学生日常行为规范》及学校的规章制度明文规定吸烟是违纪行为,老师和家长也三令五申不准吸烟。一些学生由于逆反心理做祟,反其道而行之,便要去体验吸烟的感觉。他们觉得这种逆反行为有冒险乐趣,是勇敢的行为、潇洒的行为,借吸烟来表示对家长特别是对学校的反抗,于是出现了愈禁愈吸的怪现象。http://
五、解脱心理中小学生一般都远离家乡,生活上自理能力弱,在生活、学习、社交、办事中遇到困难往往难以自主,陷入苦闷之中。另外,学习成绩欠佳、特长不突出,或遇到什么困难、什么挫折便会产生内疚、羞惭,丧失信心。于是他们就试图通过吸烟、酗酒来逃避现时,以获得精神上的暂时解脱。
中小学生正处在生长发育时期,各生理系统、器官都尚未成熟,其对外界环境的有害因素的抵抗较成人弱,易于吸收毒素损害身体正常生长发育。
禁止青少年吸烟不仅是一个卫生问题,而且也是一个社会问题,不但家长应该重视,学校和社会均不可掉以轻心。为了祖国的未来,每一个人都有责任保护下一代的健康;为了祖国的未来,青少年应该珍惜自己的身体,珍惜自己的年华,不要再吸烟了。
第三篇:统计应该面向公众才是真正的统计
统计应该面向公众才是真正的统计
近日,全国假日旅游部际协调会议办公室召开会议,就如何进一步做好黄金周旅游统计信息预报工作进行研讨。尽管“十一”之后,有关假日旅游的利弊得失人们见仁见智、众说纷纭,但应该肯定的是,黄金周旅游统计预报工作确是统计为社会公众服务的一次有益尝试。长期以来,各级统计部门(包括政府统计部门的综合统计和政府其他职能部门的专业、行业统计)年年讲天天讲的是,统计要为政府服务,要为领导服务。这种提法本没有错,但却是不全面的。随着社会主义市场经济体制的逐步完善,随着政府职能的逐步转变,面向公众、为社会服务,应该成为统计工作的一个重要组成部分。中国论文联盟www.xiexiebang.com整理。
统计面向公众是统计工作的性质所决定的。统计用数字描述、反映事物的发展变化及其规律;任何事物都有其数量特征。统计数字覆盖经济和社会生活的各个领域;对统计数字的需求自然也来自社会的方方面面,而绝不仅限于政府部门或有关领导。如果无视或轻视更为庞大的社会需求群体,统计工作就是不全面、也是不完整的。
统计面向公众是发展市场经济、转变政府职能的要求所决定的。一方面,随着市场对资源配置的基础作用愈来愈强,社会对统计信息的需求也必然愈来愈多。另一方面,所谓政府职能,从本质上说,就是运用法律赋予的管理手段为社会公众服务。随着市(中国论文联盟整理)场经济的发展,政府应该逐步变管理为服务,政府统计部门自然也要转变观念和职能。
统计面向公众是与国际接轨的需要所决定的。定期、经常通过各种媒体向社会公众发布统计信息,是一种国际惯例。在许多国家,各级政府部门及其首脑也是通过媒体或其它载体的发布来获取非机密的统计信息,而很少提出特殊的“领导需要”。扩大对外开放,“迎接入世”挑战,中国的统计信息从计算方法、采集渠道到公布形式,无疑应该更加公开和透明。
或有人说,公众的需求方方面面,政府统计不可能包罗万象;或有人说,社会需求可由社会调查机构去搞,政府统计不要包办代替;或有人说,面向公众应该有偿服务,这也是国际惯例。这些,或许都有一定道理。但需要明确的是,政府统计的法律地位、权威性及其庞大的调查体系,是社会调查机构无法与之相比的;政府统计面向公众也不应凡事皆开口言钱,因为统计工作的经费本身就来自于国家或说是来自于纳税人。至于统计应该在哪些方面无偿地为社会公众服务,我以为,一是涉及基本国情国力、反映社会经济发展基本状况的信息;二是为社会上相当数量的群体或个体所关注、且和他们的生活密切相关的信息。如黄金周的旅游情况就属于第二类信息。由此,笔者认为,无论黄金周及假日旅游前景如何,各级统计部门都应从假日旅游预报统计的有益尝试中得出一些积极的启示。
第四篇:真正的引导者应该这么做
真正的引导者应该这么做
高翠翠
怀着对人类灵魂工程师的敬畏与期待之心来到新东方已经有一年多了,带过的孩子加起来有一百来个,我喜欢研究,就从这一年的幼儿教学经验中谈一谈课堂引导对一个教师课堂的重要性。
幼儿课程的学科特点,要求教师要有深厚的幼儿知识底蕴和广阔的视野。幼儿在初学阶段有着极强的性格特点和求知的欲望,很多时候对问题都有着自己独特的见解和看法,但这和他们尚不完善的表达能力相互矛盾,这需要我们教师不断加强自己的素质,丰富自己的知识结构,能够很好地引导学生看待问题,分析问题所产生的本质。
一个受学生喜爱的教师,不仅仅要传授课本知识,帮助学生掌握知识,更要教会学生如何将理论知识运用到实践中。建议教师在备课过程当中参考一些实际动作或者事件,成功的或者失败的都可以,能说明问题即可。这就需要教师平常在生活和阅读当中有一颗敏锐的心,能够迅速掌握搜集到相关的实例。
教学对教师有着严格的要求,稍有不慎,整个课堂教学活动就会以失败告终。教师不仅要有过硬的综合素质,还要有着深厚的教学经验,创造一个宽容和谐的教学氛围,促进教学活动的展开。资深有可信度的教师应该是终身学习的倡导者和先行者,需要了解更多知识,与时俱进,关注本年龄段孩子的教学未来前景,把前沿的知识更好更高的融入到课堂教学活动中,不断提高自己的教学质量。
首先,幼儿教师要会用问题引导孩子,学生在问题的指引下能够尽快地步入课堂重点。同时问题也最容易成为引发学生讨论和争论的焦点。因此,教师不紧要注意设置问题,而且要保证问题的质量,要把问题的可讨论性与教学目标、重点难点等方面综合起来加以考虑。要避免问题设置不明确、模棱两可状况的出现。最好直接给出若干直接的思考讨论题。
第二,教师应恰当地进行展示。教师在进行展示时,无论采取何种展示方式,都要尽量做到清晰明确地表示课堂内容,在表述上详略得当,避免太多与教学目标无关的信息。展示过程中教师不能将自己的分析思路和评价观点加入其中,使学生较好地掌握知识包括一些至关重要的细节,又能为学生提供足够的思维空间。
第三,教师应强化自己在案例课堂上应充当的角色,避免“越俎代庖”。教学过程应当以学生为主角。教师要注意自己的角色,甘于并自觉充当“配角”,发挥好组织者和引导者的作用。
最后,教学反馈是提高教学质量的重要环节,只有重视思想品德课案教学的反馈环节,才能使教师及时地调整教学程序、教学策略,从而保证教学在实践中不断地加以完善。
第五篇:思想汇报:寻找真正的阅读精神
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我发现我们学生有很多人很浮躁,这是一种很不好的现象。大学是人生中一段珍贵的时光,我们要好好;利用这段时光充实自己,用知识武装自己,为自己的将来打下一个坚实的基础。我想现阶段我们应该做的就是有一个良好的阅读习惯,中华民族无疑是一个有着良好阅读传统的民族,有关名人与书的趣事不胜枚举:大思想家王夫之一生著书数百卷,连给女儿嫁妆时,亦是用满满一箱书;《资本论》首位翻译者、经济学家王亚南,在乘船遭遇风浪、海轮颠簸不止时,要求服务员将其绑在椅子上以聚精会神地读书;诗人闻一多在结婚当日的早上不见踪影,后被友人发现在书房中如痴如醉地读书„„
然而,近些年来,我们更多地听到这样的故事:XX年,上海一家早教中心率先开设幼儿经典诵读班,由专家带领10岁以下的小朋友诵读《三字经》、《论语》等经典作品。结果在短短3个月中,学员由原先的20人减至两人。有记者采访退班的家长,得到的回答竟出奇一致:“以后入学时又不看这些,还是把时间花在学英语、电脑、钢琴上更为实在,这些可都是升学加分的”。
从什么时候开始,书籍已经不再是“人类进步的阶梯”、而沦为“耽误孩子升学的滑梯”?家长对于经典阅读先入为主的拒绝态度,不仅没收了孩子享受人类丰盛文化大餐的入场券,还间接导致了这些孩子长大后偏于功利的阅读习惯。在许多书店里,你看那“最畅销图书排行榜”上,显眼位置处净是些炒股、基金、管理类的书籍;若有关注社会现实的书刊,也多是用来解当下人之心灵困惑的——如何应对办公室政治?如何成为完美男人/女人?如何把孩子从小送入常青藤?等等。
书店里的人头攒动,正和当代人填补不了的心灵饥荒形成反差——讽刺的是,往往我们功利书读得愈多,便发现这种饥荒愈厉害。捧着教辅书、“快餐”书太久,我们的视野变得狭窄,只局限在自己的生活圈子里;进而造成精神上的乏力,思考社会、思考人性的乏力。
很难想象,一个精神乏力的民族,会有着什么样的未来。当人们津津乐道“世界读书日”——4月23日,也正是英国文豪莎士比亚、塞万提斯的辞世纪念日时,往往夸大了这其中的“巧合色彩”,而忽视了这些文豪们对于启迪思想、丰富文明的重要作用。
若你想说,莎士比亚们离我们太远,无论怎样读书,我也达到不了他们的境界——那么就看看卡耐基吧,在你的书架上,是不是正有一本他所写的《人性的弱点》,供你在陷入人际纠纷、遭到解雇、甚至失恋时寻找“速效冲剂”?但卡耐基在座右铭中这样写道:“人活着不只需要面包。我亲眼所见有些百万富翁因缺乏人文精神的滋养而面临人性的饥饿;相反,有些穷人却在精神上十分富有,远非百万富翁所及——是一个人的精神令他的身体富有。”
还记得清清吗,那位在地震后的废墟里打着手电筒看书的女孩。在被救出后,她说:“下面一片漆黑,我怕。我又冷又饿,只能靠看书缓解心中的害怕!”
读书能缓解我们内心的恐惧,丰富我们的心灵,给我们精神的力量。就从今天开始,想一想我们为何设立“世界读书日”,重拾真正的阅读精神吧。希望我们每一个同学都能将大学的生活过得充实而精彩。
此致
敬礼!
汇报人:
XX年12月15日