闽南风两岸情（范文大全）

第一篇：闽南风两岸情

《閩南風•兩岸情》

----海峡两岸闽台民间闽南音乐文化交流活动

策划方案

前言

随着海峡两岸各项交流交往日益频繁，同根同源的闽台民间文化交流也不断深入并向纵深发展。近年来，闽台之间在宗教文化、风俗文化、音乐文化、戏曲文化等方面的民间文化交流，呈现出形式多样、精彩丰呈的态势，展开了全方位、多层次、宽领域的交流与合作，取得了较好成效，成为台湾同胞了解祖国大陆、加强民族认同的很好方式，为推动两岸和平统一起到了积极的作用。

一、活动目的1、提供一个海峡两岸民间闽南音乐文化交流的平台，并以常态化方式，成为享誉两岸的民间文化交流盛事和文化名片，使海峡两岸的闽南音乐文化交流成为海峡两岸和平发展的推动使者，从而促进海峡两岸闽南音乐的交流与闽南文化的传承。

2、《閩南風•兩岸情》就是要通过爱的传播，用音乐文化的方式来唤醒所有的人们，以音乐来倡导人们关爱他人、和谐文明、健康向上，把两岸公益活动与文化交流活动连结起来，促进两岸音乐文化交流活动，让更多的人来关注老人事业和弱势族群。

3、本次活动希冀能够成为第四届《海峡论坛》闽南文化节的内容之一，以推动闽南地区和台湾地区之间民间文化艺术的交流与合作，让台湾地区更多的民众加深对祖国大陆的了解，增加民族认同感，进一步扩大两地人民的友好往来。

二、活动概述

1、活动名称：《閩南風•兩岸情》》--海峡两岸闽台民间闽南音乐文化交流活动

2、活动时间：2012年6月（具体时间待定）

3、活动地点：厦门、泉州、漳州等有关县市

4、宣传媒体：厦门卫视、厦门日报、厦门晚报、海峡导报、东南早报、泉州晚报、闽南日报、海峡都市报。中新社、新华社、福建日报、中华时报等

5、参加对象：

（1）台湾方面：台南市爱乐合唱团、台南市爱乐视障合唱团、台湾唸歌团

（2）大陆方面：厦门、泉州及漳州地区的南音社、高甲戏、歌仔戏（芗剧）、布袋木偶、提线木偶等民间艺术团体

6、活动内容：巡回演出、参访当地艺术团体并进行交流、观光考察朝拜

7、活动性质：民间闽南音乐文化艺术交流、两岸公益演出

8、参加人数：

A、台湾方面40人

B、大陆方面根据各地情况而定

三、组织机构（拟）

1、指导单位：厦漳泉三地的台湾事务办公室、文化局、民政局厦漳泉三地的中国国民党革命委员会

2、主办单位：中华一国两制和平统一促进会台湾商工统一促进会台湾太初养生协会

3、承办单位：台湾鼎骏整合营销公司

厦漳泉三地的民间文化团体（具体待定）

4、协办单位：厦门闽南音乐艺术交流协会金门县闽南文化艺术交流协会晋江市南音协会漳州市芗剧团泉州市木偶剧团泉州高甲戏团

5、赞助单位：厦漳泉三地的台资企业（待定）

四、活动安排

1、以厦门卫视作为第一舞台，向闽南地区观众展示台湾地区民间音乐文化的特点，扩大本次活动的影响力。

2、作为海峡论坛闽南文化节的内容之一，参加在泉州举行的海峡两岸老人老戏老弦友交流展演。也可参加在厦门中山路举行的台湾特色庙会活动。

3、分别在厦门、泉州、漳州进行巡演、交流、参访。

4、巡演均以赠票的方式进行。除了台湾地区三个演出单位外，可与当地的民间音乐艺术团体同台演出。节目穿插进行。

5、交流与参访的对象主要是当地的民间艺术团体，具体由当地台办、文化管理部门安排。

6、在巡演休息期间，可适当安排台湾地区的三个演出团体到闽南地区的有关名胜进行观光（如连战、吕秀莲等人故居），加深他们对祖国大陆的了解。

五、活动亮点

1、台南市爱乐合唱团、台南市爱乐视障合唱团及台湾唸歌团，是由台湾南部地区的民间音乐人士、老年人、视障人士所组成，以推动老人事业、关心老人福利、资助残障人士为目的，在台湾岛内的民间音乐团体中享有盛誉，并代表台湾到美国、马来西亚、日本、菲律宾等国巡回演出，受到所在 国华人的欢迎和好评。他们的曲目以闽南歌曲为主，也穿插一些大陆的民歌；有合唱、独唱、伴唱、说唱等各种形式，广受台湾人民的喜爱。

2、本次活动以社会公益为主要形式，全程巡演均以赠票方式进行，对象为老人、残障人士、弱势群体、民间艺人、闽南音乐爱好者、青年学子等。

3、将民间音乐文化艺术交流与老人残障公益事业相结合，这是一次创举，以音乐的传唱，带动爱心的传播，从而实现文化的传承，将中华民族的传统美德融入到传统文化的继承中，使两者有机地统一起来。

4、以传统的台湾音乐文化艺术出发，采取音乐乐器、自弹自唱、演唱、合唱，尤其是视障者合唱等

多种表演形式相结合，加上厦漳泉当地的民间艺术团体的联袂演出，将成为两岸之间一场特殊而有意义的民间文化交流活动。

六、演出内容

表演流程：

主轴表演：台湾音乐之父黄南海博士台南市爱乐视障合唱团台湾唸歌团银发族合唱团

1、黄南海博士独唱

2、银发混声合唱团合唱

3、台湾唸歌团国宝杨秀卿以月琴独自弹唱

4、唸唱说者王玉川的大广弦与陈美珠电吉他搭档

5、银发族乐器表演

6、精通高甲戏、南管、歌仔戏的陈宝贵女士的绝活表演

7、台湾唸歌团叶文生团长的精湛演出

8、台南爱乐合唱团与黄南海老师的压轴

9、厦门地区以南音为主、配以闽南歌曲；泉州地区以高甲戏为主、提线配以木偶漳州地区以芗剧为主、配以布袋木偶进行表演。演出场所：

七、活动宣传渠道

1、本次活动的主流媒体为厦门卫视、海峡导报。主流媒体全程跟踪报道。

2、报道采取个人专访、组委会采访、活动过程跟踪等方式进行。

3、可以和厦门小鱼社区网、中国台湾网进行合作，发布有关活动消息。

4、根据活动需要，进行新闻发布。

5、争取成为第四届海峡论坛的配套活动内容，依托海峡论坛的宣传管道扩大影响。

八、活动经费预算

本案参加演出团员如下:

黄南海博士与视障合唱团、台南市爱乐合唱团、台湾念歌团、银发族合唱团共计35位 参与表演现场协调工作人员2位 太初养生协会*施理事长 活动行政助理*2 以上人员合计40位

每位工作人员机票款$5,600元台币(内含机票、厦门清洁费、金门清洁费)(机票、船票、码头接送、行程六天的保险)工作人员40位机票总额$224000元台币

观光（门票）： 伙食费（天）： 礼物： 其他：

2、宣传报道：

3、演出地交流应酬费用：

4、演出场所布置费用：

第二篇：中国梦 两岸情

“中国梦 两岸情”大型书画全球巡展活动征稿启事

宗旨

海峡两岸法学交流促进会是1995年3月，经国务院台办和司法部同意，报中央领导同志批准，由民政部核准登记注册，从事全国性法学交流的一级社团。海峡两岸同根同源、同祖同宗，血浓于水的感情与日俱增,两岸文化交流已成为两岸同胞的精神纽带。为进一步推动海峡两岸民间的文化交流与合作，把书画文化和法学、道德、廉政、生态文化结合起来，使中华文化在两岸薪火相传、永葆灿烂。用书画艺术抒发中华民族骨肉同胞血脉相连的博大情怀，携手共建和谐中华，实现中华民族的伟大梦想。我们拟征集书画家的优秀书画作品，举办“中国梦两岸情”大型书画全球巡展活动。兹定于2014年5月,在北京、台北及国内外巡展。机构

主办单位：海峡两岸法学交流促进会

承办单位：北京富春山书画院

学术指导单位：中国书法家协会、中国美术家协会

征稿

约稿对象：党和国家领导人、省、部长、将军、国内外书画艺术家以及愿意为海峡两岸和平发展、实现中华民族伟大梦想奉献一份爱心的书画爱好者。

约稿要求：

1、书法、美术作品均以4尺至6尺竖写（画）为宜，草书篆书另附释文。

2、内容以弘扬中华传统文化，法治、道德、廉政、生态文化为主，展现书画艺术，促进海峡两岸和平发展，感悟两岸人民对祖国和平统一的渴望之情，激发人民群众对公平正义、和谐家园的向往和实现民族伟大复兴的梦想。作品背面右下角用铅笔注明作者姓名、性别、年龄、单位、职务、尺寸、内容、通讯地址、电话、E-mail、一幅多张的请标明序号，注明中英文对照；同时还须把背面标明的内容打印在A4纸上随作品一同寄出，不需装裱。

3、附作者艺术简历一份（500字左右），附两张2寸免冠照片（建档、巡展用）。并写明创作的主题思想、创作动意、艺术手法，从而激发社会各阶层人民群众的爱国热情。作品要具有亲和力、启发性、创意性，使大众产生共鸣。

4、作品要主题鲜明、健康向上、赋有创意。

奖项

1、入展作品编辑出版书画集，赠送获奖者。

2、评审方式：由艺术家和观众共同组成评审委员会评出：一等奖2名，书画各1名，每人1万元，共2万元；二等奖4名，书画各2名，每人5000元，共2万元；三等奖6名，书画各3名，每人2000元，共1.2万元；优秀作品奖、和平贡献奖、人民喜爱的书画家、书坛巨匠、泰斗，均颁发证书。

3、此次展览，是公益活动，作品不退稿，承办单位对作品有除署名权之外的其他权利。优秀作品及获奖作品选入祖国和平博物馆、法文化博物馆和祖国和平碑林、法文化碑林。邮寄请用特快专递或挂号信方式。

征稿截止日期：2014年5月10日

首展拟启动日期：2014年5月20日

邮寄地址：北京市丰台区莲花池西里7号法律出版社304室

中国梦 两岸情书画巡展组委会收

邮编：100073

联 系 人：相国军***安朝娟***

010-63989389

传真：010-63989712

海峡两岸法学交流促进会北京富春山书画院

2014年2月12日2014年2月12日

首届“长江杯”全国书法作品展征稿启事（6月20日截稿）

2014-2-20 10:39| 发布者: 博涯书画| 查看: 913| 评论: 6|来自: 中国书法家协会官网

摘要: 首届“长江杯”全国书法作品展征稿启事为继承和弘扬中国优秀传统书法艺术，鼓励当代书法作者，推动书法事业和谐发展，中国书法家协会决定举办首届“长江杯”全国书法作品展。

一、举办单位主办单位：中国书法家协会...首届“长江杯”全国书法作品展征稿启事

为继承和弘扬中国优秀传统书法艺术，鼓励当代书法作者，推动书法事业和谐发展，中国书法家协会决定举办首届“长江杯”全国书法作品展。

一、举办单位

主办单位：中国书法家协会 湖北省委宣传部湖北省文联

承办单位：湖北省书法家协会

协办单位：湖北琴园文化创意公司书法报社

二、组织机构

首届“长江杯”全国书法作品展组委会由中国书法家协会和湖北省书法家协会共同组成。

首届“长江杯”全国书法作品展评审委员会根据《中国书法家协会评审委员会产生暂行办法》组成和负责评选工作。

三、作品

1、书法：书法作品书体不限，竖式不超过六尺整张（180cm×97cm，包括装饰衬纸）。不收册页、长卷和刻字作品。所有作品请勿装裱。不符合尺寸要求者不予评选。

2、篆刻：篆刻作品寄印稿6-10方，附两个以上边款，贴在4尺对开的竖式宣纸印屏上。评审结束后由组委会通知入展者寄篆刻原石1方参展，原石归承办方所

有。如不寄原石视为放弃参展资格。

3、投稿范围：年满18周岁以上的中国公民及海外华人、书法爱好者均可自由投稿，每人限寄邮件一次，作品件数不限。投稿一律使用真实姓名，化名重复投稿者不予评审。限于人力，恕不退稿。

4、费用：每一件作品收参评费50元（请勿在信封中夹寄，海外汇50美元），没收到参评费的作品不予评审。

5、填写信息: 请在作品背后右下方用铅笔正楷注明：姓名、性别、身份证号、所属省份、常用通讯地址、邮编、联系电话（固定电话、手机）,草书、篆书请附释文，或注明内容出处。为便于准确登记，及时联系作者，请另打印填写《首届“长江杯”全国书法作品展投稿登记表》（启事后附表格，可复印使用），连同身份证复印件、参评汇款单复印件，随作品一并寄出。组委会根据作者提供的信息做好收稿登记工作。

6、备注：投稿作品落款一律使用真实姓名，勿用笔名；发现临摹、抄袭已在公开出版物发表的古今作品（含古代碑帖集字、集联）不予评审；鼓励书写完整作品，不提倡拼贴、染色、做旧等形式。禁止一稿多投。

四、评审

1、由中国书法家协会组成本次大展评委会，制定评审细则和评审工作流程；

2、鼓励作者书写与本届展览主题相关的作品；

3、评审工作于2014年7月份举行，由主办方核对原作准确无误后，及时公布评审结果；

4、明确违规作者的处理办法。评审期间可能对部分优秀作品和入展作品的作者进行抽查或面试。

五、展览与出版

本展于2014年10月份在湖北省武汉市举行，展出入展作品300件左右（含30件优秀作品）。本展开幕式之前出版《首届“长江杯”全国书法作品展作品集》。

六、作者待遇和相关责任

1、向优秀作品的作者颁发奖金、证书；入展作者颁发收藏费、证书，全部入展作者每人赠送本次展览作品集一册。

2、优秀作品作者奖金每人10000元，入展作品收藏费每人1000元。

3、非中国书协会员作者作品入展本展，具备加入中国书协条件之一。

4、本次活动优秀作品作者奖金、入展作品收藏费、优秀及入展作品证书由承办方负责在展览开幕后两个月之内发放。

七、征稿日期

本启事自公布之日起征稿，至2014年6月20日截止征稿，以当地邮戳为准。

八、收稿和汇款地址

收稿地址：湖北省武汉市东湖路翠柳街一号省书法家协会906室

邮码：430077。

电话： 027-68880700***。

联系人：李河。

E-mail1h781015@163.com

邮局汇款地址：湖北省武汉市东湖路翠柳街一号省书法家协会906室。邮码：430077。收款人： 胡洁。

联系电话：027-87896889。

九、首届“长江杯”全国书法作品展组委会办公室

中国书法家协会展览部联系人：郑培亮、李宁。

电话：010-59759814 E-mail： zgsxzlb@163.com

十、其它事项

1、凡是发现或被举报作者代笔、代刻等问题，经组委会核实，事实清楚，证据确凿，将视情节轻重，依据有关规定，分别给予处理。

投诉材料请寄：北京市朝阳区北沙滩一号院32号楼A座616 中国书协展览部。邮编：100083。

2、所有来稿必须符合本启事要求。

3、凡投稿者视为认同并遵守本启事各项规定。

4、本征稿启事解释权归中国书法家协会。

中国书法家协会

2014年1月22日

第三篇：情系两岸 中秋团圆作文2

情系两岸，中秋月圆

今天是中秋节，妈妈一大早就把我叫起来，让我吃完早饭，和她一起去超市买东西，我吃完饭，妈妈拉着我就去超市了，我们买了一些月饼和一些水果，回到家妈妈把水果和一些月饼放在盘子里。

到了中午，妈妈把放在盘子里的水果和一些月饼都拿了出来，妈妈说：“不可以都吃完”，我问妈妈:“为什么不可以吃完”？妈妈又说：“因为，今天晚上奶奶和爷爷都要来咱家”。到了晚上，爷爷和奶奶果然来了，我们一家团聚在一起赏月，看到月亮，我不禁想到一个家喻户晓的美丽的传说......古代有一位名叫后羿的人，一天他无意中得到了一种人吃了以后能长生不老的药。他将这药交给他的妻子嫦娥保管，想要和嫦娥一起吃。一天后羿出去了，留下妻子一个人在家，他的哥哥来到嫦娥跟前逼她交出药来，可嫦娥不肯，无奈之下一口气吞下药，只觉得自己轻飘飘的双脚离开了地面，从窗户飞出去了，就这样一直飘到了月亮上面。后羿非常想念自己的妻子，每年的八月十五他都会做嫦娥爱吃的月饼，放在桌子上用心等待着嫦娥。就这样年复一年八月十五这个特殊的日子被流传下来了。

虽说只是一个传说，但同时也说明中秋节已经流传很久了，每个中秋节的晚上家人、朋友都要聚在一起赏月吃月饼，无论离家多远都要尽可能的回家或给家里人打个电话报平安。同时中秋节还有许多的习俗比如提前一天准备好月饼和水果，等到第二天晚上月亮还没升起的时候，把做好的月饼、买回来的苹果、梨之类的都放在一个大桌子上抬到院子里期待月亮的升起，这个叫做“献月亮”。这时村上的孩子们最高兴了，因为他们要去偷月饼和水果，假如谁家的被偷得多那么谁家的月饼就做得越好。

今天是我国的传统节日，是我国的精神文化遗产，月亮被我们赋予了团圆的寓意，是我国传统节日里的一个“独行侠”，借物思乡，给了在外的游子来自故乡的安慰。今天是我最难忘的一天！

第四篇：冀台心,两岸情(现场报道稿)

第二届“冀台心·两岸情”青年大型交流活动

开幕暨祭祖仪式在涿鹿隆重举行

七月的燕赵大地，暖风和煦，生机盎然；七月的三祖圣地，锣鼓喧天，彩旗林立；七月的涿鹿人民，欢天喜地，翘首迎亲。

7月13日，由中华全国青年联合会主办，河北省青年联合会、河北省委台湾工作办公室、张家口市委市政府联合承办的‚第六届‘两岸青年联欢节’暨第二届‘冀台心〃两岸情’青年大型交流活动‛开幕暨祭祖仪在涿鹿县中华三祖堂隆重举行。

人潮涌动的中华合符广场，旌旗张展，彩带林立。“九龙腾飞”巨型青铜雕塑气势恢宏地屹立于广场中央，56根直径1.8米、通高9.9米的中华民族图腾柱巍然矗立，整齐环绕在中华合符坛四周。上午9时，在热烈的鼓乐声中，133名台湾青年和400名河北青年迈着矫健的步伐步入中华合符广场，身着古代服装的长者亲手为两岸青年授祭祖黄丝带，11响礼炮对空高鸣，表明了两岸同胞‚同心同德、团结一心、共向未来‛坚定信心，张家口市领导***亲自致辞，表达张垣人民对台湾亲人的热切欢迎。

在团省委副书记、省青联副主席张泽峰主持下，两地青年齐集涿鹿中华三祖堂前，共祭三祖。代表56个民族团结和睦、共享繁荣的56响鼓声震彻天际，象征神州大地九九归一、九州和谐的9响钟鸣回荡乾坤，把凝神肃立的众人带入了五千年连绵不绝的中华历史长河。两地青年代表向三祖神像敬献花篮，焚香祭拜；全体人员神情肃穆，鞠躬敬拜；河北省台办领导***代表两岸同胞恭读祭文；200多名青年登台咏唱《三祖颂》，表达对‚炎帝、黄帝、蚩尤‛三祖的崇高敬意和两岸青年血脉相承的深情厚谊。

台湾青年交流团团长陈光陆代表台湾青年发言，团省委书记、省青联主席梅世彤代表燕赵青年发表了热情洋溢讲话，并宣布‚第

六届‘两岸青年联欢节’暨第二届‘冀台心〃两岸情’青年大型交流活动‛正式开幕。56枚礼花彩炮带着56个民族永结同心的美好祝愿，带着华夏儿女永远团结的美好心声，迎空绚丽绽放；5000只彩色气球带着中华民族5000年的灿烂文化，带着台湾青年的深切寄言，漂向神州大地；2011只和平鸽带着两岸青年向往统一的殷切希望，带着中华人民维护和平的坚定信心，飞向世界各地。

两岸青年一齐挥锹培土，提水浇灌，共植‚同根同心树‛，在阳光的沐浴下，在甘露的恩泽下，‚同根同心树‛将作为两岸青年深厚友谊永恒见证，与日俱增，逐年加深。之后，两岸青年携手观瞻港土归根碑、澳土归根碑、中华三祖堂、赤子情深碑亭、黄帝泉、中华合符坛等三祖文化景点。每位台湾青年都将黄帝城遗址的一抔黄土，精心封存，带回台湾，以寄托深切的思念之情。

回归故里寻故亲，一土一木总关情。

两岸青年祭三祖，共促统一结同心。

据悉，参加此次活动的两岸青年、各级领导、记者，工作人员约1000多人；中央电视台、中国青年报、新华社、人民日报社、中央人民广播电台、中国新闻社等中央媒体；大陆驻点的台湾媒体；省、市、县级媒体现场全方位报道了开幕暨祭祖盛况。仪式后，两地青年将携手参观怀来县鸡鸣驿、张家口市大境门、张北县满井风电场、中都草原度假村等景点。通过举办两岸青年大型联欢交流活动，深入宣传了中华民族的悠久历史和灿烂文化，提升两地青年同祖同宗、血脉相连的深情厚谊，激发两地青少年面向未来、共促统一的爱国热情，促进了两地人民的深入了解和经济交流。

张家口市涿鹿县委组织部 王晓云 0313-6521031

第五篇：南风效应

【摘 要】德育是触及灵魂、动人心魄的教育过程，班主任工作更是一门心灵的艺术。中职学生正处于心理困惑期，班主任在批评教育学生时，应特别重视学生的心理感受，引导其积极的心理活动。文章对南风效应和热炉效应等心理效应的概念、作用及其对德育的意义作了系统地阐述，指出我们如何将南风效应与热炉效应完美地融合在一起，使班级管理工作取得事半功倍之效。

【关键词】南风效应 热炉效应 中职学生 班级管理

【中图分类号】g717 【文献标识码】a 【文章编号】1674-4810（2014）25-0171-02

苏霍姆林斯基说过：“教育是人和人心灵中最微妙的相互接触。”德育是触及灵魂、动人心魄的教育过程，班主任工作更是一门心灵的艺术。人是由不同侧面的个性组成的，而每一侧面的个性又不可能健全、完善，总会存在着一定的问题。一个学生能否健康地成长为发展良好、人格健全、具有较好素质的人，在很大程度上取决于学校，特别是班主任的教育。而教师在教书育人过程中，能否取得实际成效，与其所采取的批评方式是否讲究艺术有很大的关系。

众所周知，中职学生正值青春期，这是人一生中心理变化最激烈的时期，也是产生心理困惑、心理冲突最多的时期，就像美国心理学家霍尔指出的那样，“正处于人生中的疾风怒涛时期”。因此，班主任应特别重视学生的心理感受，引导学生进行积极的心理活动，在培养学生的知识技能的同时，塑造学生良好的专业素质和健康的人格。

一 南风效应：宽容也是一种力量

法国作家拉?封丹曾写过一则寓言，北风与南风打赌，看谁的力量更强大，他们决定比谁能把行人的大衣脱掉。北风越刮越猛，行人却将衣服越裹越紧；而南风只是轻轻吹拂，人们就热得敞开大衣。南风之所以能达到目的，就是它顺应了人的内在需要，使人的行为变为自觉，这种以启发自我反省，满足自我需要产生的心理反应就是南风效应。

“人非圣贤，孰能无过”，学生犯错误是不可避免的。中职学生似乎特别容易犯错误，有的甚至犯重复的错误。如何对待犯错误的学生？南风效应运用到教育实践中，要求教育者要尊重和关心学生，以学生为中心，多注意解决学生日常生活中遇到的实际困难，特别是性格正发生变化的青少年，让学生真正感受到教育者给予的温暖并以此来激励自己进步，改变错误，端正人生态度。

教师的宽容会使学生感受到一份关爱与抚慰，所起到的效果远远甚于惩罚。黎巴嫩诗人纪伯伦说过：“人有两颗心，一颗心用来流血，一颗心用来宽容。”美国著名心理学家威廉?詹姆斯也这样说：“智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。”陶行知曾用“四块糖果”的故

事昭示了宽容的真谛。宽容是一种非凡的气度，更是一种崇高的境界。

懂得宽容的教师才懂得教育。宽容是一种温柔的力量，它可以穿透人的心灵。优秀的教师都善于以自己的宽容走近学生，走进学生的内心，变成学生心目中可亲、可近、可以推心置腹的人，从而顺利达到教育学生的目的。他们尊重学生的人格和自尊心，相信学生都有一颗向上、向善的心，在情感上尊重、关心学生，在行为上激励、焕发学生，采用人性化的管理措施，客观、理智、科学地处理教育教学中出现的各种问题。

一般来说，学生犯了错误，大多数都会后悔，希望得到

宽容、谅解。有些学生只要教师拉一拉，就能转变过来。如果稍一不慎，推一推，或不注意方法，就能毁了一个孩子。经常可以看到许多活泼好动，虽有些毛病，但浑身上下充满灵气的学生被“严师”训教之后，“效果”显著，这些学生变得温顺安静了，由“敢想敢说敢做”变得“叫我说什么就说什么，不让做的事不做”，或干脆“做了也不让你知道”。其实，教师把活泼变得安静，把学生个性的东西“压榨”成了共性的东西，这种教育方法就像寒冷的北风一样，抑制了学生的身心发展，阻碍了学生智能的提高，对学生的健康成长是极其不利的。

二 热炉效应：没有规矩，不成方圆

一般情况下，我们教育学生都讲究“晓之于理，动之以情”，这种“温情攻势”往往能取得一定的效果，倘若总能这样，那当然是再好不过。但我们都知道，说服教育并不是一把“万能钥匙”，有一些

学生或不可理喻，或阳奉阴违，或干脆明目张胆、屡教屡犯，在说服教育收效甚微或根本无效的情况下，那我们就必须遵循热炉效应。

西方管理学家将惩罚原则称之为“热炉效应”。每个企业都有相应的规章制度，明确规定企业中的任何人触犯规章制度都要受到惩处。“热炉”则形象地阐述了惩处原则：

第一，警告性原则：热炉火红，不用手去摸也知道炉子是热的，是会灼伤人的。企业领导要经常对下属进行规章制度教育，以示警告。

第二，一致性原则：每当你碰到热炉，肯定会被火灼伤。说和做是一致的，说到就会做到。也就是说，只要触犯规章制度，就一定会受到惩处。

第三，即时性原则：当你碰到热炉时，立即就被灼伤。惩处必须在错误行为发生后立即进行，决不能拖泥带水，决不能有时间差，以更达到及时改正错误行为的目的。

第四，公平性原则：不管是谁碰到热炉，都会被灼伤。不论是企业领导还是下属，只要触犯企业的规章制度，都要受到惩处。在企业规章制度面前人人平等。

笔者认为，“热炉效应”非常适用于当前中职学校的学生管理。“无规矩不成方圆。”我们的校规校纪就应是个“热炉”，每个人都会得到告诫：炉子是火热的。要是有人一定要用手去试试这炉子到底有多烫，那对不起，手上准会烫出几个大泡来，“炉子”不会因为你身份特殊或者是第一次而不烫你。从某种意义上而言，惩罚就是为了更好的教育，并不排斥人文关怀，正像伟人所言的“惩前毖后，治病救

人”。

由此反思我们许多学校对违纪学生的处理，有时候显然有悖于“热炉效应”。不少学生在义务教育阶段由于得到过多、过度的“保护”，导致他们进入中职学校后依然无视校规校纪的存在，我行我素，而学校相关部门出于各种因素的考虑，对一部分学生常常手下留情，这就在客观上加大了班主任在班级管理上的难度，也损害了“人人平等”的公平性原则。

如果班主任事先已发出警告，学生所犯的过错是原则性的，那么，笔者认为，对违纪学生的处理，就绝对不能手软，这里的“不能手软”不是指冷酷、无情，也不是要“一棍子打死”，而是指公平、公正，维护制度的严肃性，从而更好地教育和管理全体学生。

三 “南风效应”与“热炉效应”的综合运用

南风效应讲究的是说服与宽容，而热炉效应则着重于纪律和惩罚。乍看之下，“南风”和“热炉”似乎是相互对立、相互矛盾的。其实，两者可以是一种辩证的统一，一个优秀的班主任，就应将南风效应和热炉效应完美地结合起来。对犯错的学生进行批评教育，是采取南风效应还是热炉效应，这不是随机的，更不是看你教师的心情，这其中有必须遵循的原则。

第一，班主任处理问题时，以“南风”为主，“热炉”为辅。凡可以批评教育的，尽量不用纪律处理，“热炉”是学校和教师的“必杀技”，非到万不得已而不用。我们教育学生都讲究“晓之于理，动之以情”，这种“温情攻势”往往能取得一定的效果，倘若总能这样，那当然是再好不过。但我们都知道，说服教育并不是一把“万能钥匙”，有一些学生或不可理喻、阳奉阴违、明目张胆、屡教屡犯，在说服教育收效甚微或根本无效的情况下，那我们就必须遵循热炉效应。

第二，学生犯错的性质，决定着我们的处理方式。学生犯错，我们必须判断这种错误是属于个性张扬，是纯粹的恶作剧，还是处心积虑、恶意所为。譬如说学生之间的打架，开始时玩耍，后来发生打斗，只要后果不严重，批评教育即可；但若是因为敲诈勒索而聚众斗殴，那事件的性质就完全不同了，不管后果如何，都必须进行严肃处理。这种处罚是“当头棒喝”，但应避免“一棍子打死”。处理过后，更要多多地关注学生的情绪。处罚，是一剂苦药，包含了教师望生成材的良苦用心和无奈心情。但这苦心并不一定能为学生所理解，怨恨、误解、抵触等消极情绪会不同程度地存在。我们必须关注学生的情绪变化，关注批评的后续效应。

第三，我们的处理方式，还取决于学生犯错后的态度。教师和学生交流时，要明确学生认错的态度，学生是诉苦还是狡辩，是遮遮掩掩还是开诚布公，这些也决定了我们采取何种处理方式和手段。态度决定行动，唯有真诚认错，才能真正地改过，奋发向上。

第四，处罚学生，必须做到对事不对人。处罚应该与特定的过错相联系，而不应与违犯者的人格特征联系在一起。也就是说，处罚应指向学生所做的行为而不是学生自身。教师不能戴着“有色眼镜”看待学生，特别是后进生。同样是上课迟到，班干部迟到了，教师就当没事发生；后进生迟到了，你就对他横加指责，罪加一等。记住，你

所处罚的是违反规章制度的行为，而不是个体。

四 结束语

随着时代的发展、社会的进步，学生的社会化、人格化、个性化的全面彰显，中职学校班主任肩头的担子显得越来越重。“冰冻三尺，非一日之寒”，好习惯是培养的，但坏习惯同样也需要时间来改变。教育是一门科学，也是一门艺术。我们在像“南风”那样关爱学生的同时，也必须祭起“热炉”对学生进行必要的震慑。笔者相信，只要我们施教得法，走进学生的内心，我们的学生将沐浴在师爱的阳光中，茁壮成长，走出青春的雨季，走向人生的绿洲。