经济发展的规律

第一篇：经济发展的规律

经济的发展规则

闽侯供电局成立于1970年7月，前身为闽侯县电力公司，1993年3月整体划转福建省电力有限公司，现为省电力公司直属直管的二级供电企业，是福州电业局的二级局，主营电力供应，担负着全县15个乡镇（街道）的供电任务，负责闽侯县范围内电网的规划、建设和供电管理，供电面积2136平方公里，现有电力客户26.6万户。

闽侯供电局现有职工700人，设有5个职能部室（办公室、发展建设部、人力资源部、财务资产部、电力调度控制中心）和2个业务支撑和实施机构„安全运检部(检修（建设）工区)、客户服务中心‟，下设7个中心供电所。现拥有35千伏变电站3座，7条35千伏线路72.2公里，162条10千伏线路2133.8公里，配电变压器3695台，配电站所26座，形成覆盖闽侯全县地域的供电网架。

近年来，闽侯供电局以科学发展观为统领，紧紧围绕建设“一强三优”供电企业的发展战略，全力服务闽侯经济社会的发展。2011年，实现连续安全生产4132天；售电量达21.73亿千瓦时。企业先后荣获国家电网公司一流县供电企业、新农村电气化建设先进单位；福建省第六届至十一届省级文明单位、五一劳动奖状单位、落实企业安全生产主体责任先进集体；省电力公司县供电企业文明单位、人力资源工作先进单位、新闻宣传工作先进单位等多项荣誉，并实现全县民主评议政风行风“两连冠三免评”的佳绩。

站在创造辉煌的又一个新的起点上，闽侯电力人将继续以只争朝夕的拼搏精神，勇往直前的豪迈激情，乘势而上，锐意进取，再谱“新农村、新电力、新服务”建设的新篇章，为闽侯和谐发展扬帆助力！

第二篇：服务经济的发展规律和特征

【理论前沿】

服务经济的发展规律和特征

《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》提出了“服务经济”概念。服务经济是从产业角度对经济发展阶段和特征的把握，指的是基于服务业的经济发展形态。它在历史逻辑上区别于农业经济、工业经济；在实际范围上包括生产性服务业、生活性服务业和公共服务；在基本内容上主要包括服务产业和服务贸易。加快我国服务业发展，已不仅是一个产业发展问题，而且是涉及我国现代化建设的重大国家战略问题，关乎深入贯彻落实科学发展观、加快转变经济发展方式的大局。

服务业发展的规律和趋势

从20世纪80年代开始，世界经济向服务经济转型。这是继工业革命之后的一次新的经济革命，是从技术到产业组织、经营管理、商业模式、运行体制、发展方式的全方位变革，可以称之为“服务革命”。它代表着经济发展的战略方向和总体趋势。随着世界经济进入服务经济时代，服务业占世界经济的比重已经超过60%、占发达国家经济的比重已经超过70%、占发展中国家经济的比重在60%左右；服务业跨国投资占国际投资总额的比重超过2/3；服务贸易总额占世界贸易总额的比重超过1/5。而且，服务业正成为引领技术创新和商业模式创新的主导力量。世界经济向服务经济转型，是服务业自身发展规律和趋势的体现。

服务业发展的外部化。服务业的产生和发展走过了一个以市场为导向的外部化过程。随着专业化分工逐步细化、市场化水平不断提高，生产企业的研发、设计、仓储、营销等服务职能逐渐分离出去。20世纪50年代，许多跨国公司开始把商务活动外包给专业服务公司，从而使得生产性服务业迅速发展起来。政府公共服务的外部化即政府向社

1会和市场购买公共服务，是政府从“管理型政府”向“服务型政府”演变、从“大政府”向“小政府”发展的必然结果。一方面，对于社会和市场能够提供的公共服务，“小政府”不需要设立专门机构并配置人员来参与提供；另一方面，“服务型政府”又必须成为公共服务的最大供给者，政府向社会和市场购买服务因此成为一种必然。

服务业内容的中间化。这主要表现在生产性服务业。目前，生产性服务业已成为“产业的中间人”，成为产品差异和增值的主要来源，也是服务业中增长最快的领域，其产业增加值占整个服务业的比重在70%以上。生产性服务业通过向生产部门传递人力资本和知识资本也传递了比较优势，可以深化产业分工、促进产业融合，从而提升生产效率、降低交易成本和运营风险。

创新是服务经济的生命线。技术创新与服务经济之间形成了一个循环：一方面，技术创新是服务经济发展的重要动力；另一方面，服务经济的发展需求引领着技术创新。发达国家在完成工业化以后，推动经济向内生增长模式转变，引领创新的主要动力是服务业。当代，生产性服务业的技术进步与创新已经成为整个产业链技术进步与创新的源泉，对整体经济的技术进步和创新越来越具有关键性作用。商业模式创新成为当代服务创新的新内涵，包括供应链、运营、销售渠道、服务方式、赢利模式等方面的综合创新。

服务业升级的知识化。信息通讯技术与服务业相融合，促使服务业从传统的以劳动密集型和资本密集型为主转向以技术密集型和知识密集型为主，促进了服务业的现代化。传统的生产性服务业如金融、保险等，主要以资本要素投入生产过程，充当“资本的中间人”；现代的生产性服务业向信息、广告、市场调查、会计、律师、管理资源等领域拓展，主要以知识要素投入生产过程，充当“知识的中间人”。当前，服务业发展的专业化、信息化、知识化趋势不断增强，知识密集

型服务业已经成为服务业增长的主力军。

服务业分布的集聚化。城市是服务业功能集聚的主要场所，城市化推进的过程也是服务业发展的过程。现代城市绝大部分是服务业中心，服务业在城市经济中扮演着最重要的角色。服务业特别是生产性服务业的大规模发展，促进城市知识、资本、信息、人力资源等的大规模流动，促进城市的功能转型。

服务业拓展的离岸化。得益于信息通讯技术的飞速发展和广泛运用以及以世界贸易组织为代表的全球经济贸易制度的完善，服务的可贸易性大幅度增强，服务贸易流量占世界贸易总额的比重日益提高，服务外包发展迅猛；服务业跨国投资壁垒明显降低，服务业转移成为全球产业转移的重点，服务业离岸化发展已经上升到全球化阶段。遵循这些发展规律与趋势，世界经济沿着三个维度向服务经济转型：一是沿着市场化、社会化方向挖掘服务经济发展的深度，其主要路径是推动制度变革、空间集聚（城市化）、产业融合等；二是沿着信息化、知识化方向提升服务经济发展的高度，其主要路径是推进科技创新；三是沿着离岸化、全球化方向拓展服务业发展的广度，其主要路径是参与国际合作和竞争。

服务经济的宏观内涵和意义

服务业拥有比制造业更突出的宏观经济地位。第一，服务业逐步取代制造业，成为各国经济的主体。在英国等第一批工业化国家，在工业化后期服务业比重超过制造业；而在日本等第三批工业化国家，在工业化中期服务业比重就超过了制造业。当前，世界经济结构已经完成向服务经济的转型。第二，发达国家经济走上以科技进步为先导的内生增长模式，其根本动力在于服务业尤其是生产性服务业的发展。第三，主要发达国家在国际经济领域的优势主要源于并集中于服务业和服务贸易，而不是制造业和货物贸易。

服务业拥有比制造业更深远的宏观经济效应。第一，与制造业相比，服务业具有更强的产业关联性。大部分制造业的产业关联效应是直线式的，带动发展的主要是上、下游产业；而服务业尤其是生产性服务业的产业关联效应更具发散特征，是辐射式的，可以带动周边产业成本下降、效益提升，并分散风险。第二，与制造业相比，服务业对整体经济的带动作用是多层次的。制造业主要通过制造工作母机、中间产品来传递规模优势和成本优势；而服务业尤其是生产性服务业则通过产品研发创新、商业运作模式优化、管理效益提升、市场风险分析与规避、品牌建设与维护等服务来改造其他产业，传递竞争优势。第三，与制造业依赖静态比较优势参与国际竞争不同，服务业是动态比较优势的主要创造者。在服务经济崛起并成为世界经济主体之前，制造业是引领经济发展的主要力量，国与国之间通过以资源禀赋为基础的比较优势展开竞争和融入国际经济循环。随着信息通讯技术、金融服务等的发展，比较优势可以在国家内部、国家之间转移和传递，而且这种转移和传递的速度越来越快，后发展国家也可以吸引和积累发达国家具有比较优势的资源——资本、知识、技术、管理等——并以此发展本国服务经济。

服务业拥有比制造业更深刻的宏观经济内涵。从当前来看，在后国际金融危机时期，我国能否实现产业结构和经济结构调整、化解严峻的国际贸易压力，一个重要关节点就在于能否较快提升服务业比重。从中期来看，我国“十二五”时期加快转变经济发展方式离不开服务业发展：服务业具有资源消耗少、环境污染少、就业容量大的特点，对于保障和改善民生、建设资源节约型和环境友好型社会具有直接而积极的效应；服务业的发展，可以改变创新模式、推动技术进步、优化经济结构；服务业的繁荣，有利于增强城市的服务功能、集聚水平和辐射能力，是提高城镇化水平的重要推动力量。从长远来看，经济

发展的根本动力来源于创新，而服务业已经成为引领创新的主导力量。可见，服务经济更具渗透性、辐射性和柔和度。服务业恰如渗透在各个经济领域的“经脉”，对经济运行有激发创新、降低成本、稳定秩序等作用。抓住“经脉”则纲举目张，可以提升经济发展的水平、质量和效益。

第三篇：社会发展规律（范文模版）

第十一课 寻觅社会的真谛

【学习目标】

1、理解社会存在决定社会意识、社会意识具有相对独立性

2、理解人民群众是历史的创造者

3、坚持群众观点和群众路线

【活动过程】

活动一:阅读课本P86-88的四段正文，探讨下列问题，理解社会存在与社会意识的辩证关系，理解社会意识的相对独立性。

1、有人说，马克思主义哲学创立以后，才有了唯物史观与唯心史观的对立。你认为这一观点正确吗？说说理由。

2、“自然神不是别的，就是自然本身；人身不是别的，就是人本身。”“并非神按照他的形象创造了人，而是人按照他的形象创造了神。”从唯物史观角度谈谈对此的理解。

3、中国人一般都相信“仓禀实而知礼节”，但从历史的角度看，也许是相反，不是经济发达了人才编号，而是先有一帮守规矩、讲诚信的人，然后才有发达的经济，即“知礼节而仓廪实”。

请简要评析上述观点。

4、2011年的高考期间，不少家长带着子女的准考证到寺庙“开光”，祈愿高考创佳绩，鲤鱼跳龙门。有同学感觉不可思议，为什么社会主义社会还会有这些唯心主义的东西呢？

你能解释一下吗？

活动二：阅读下列材料，结合第二课题内容，认真思考材料后提出的问题。

1、拿破仑是法国历史上第一帝国的皇帝。他凭借出色的政治智慧和军事才能，频频取得辉煌的战绩，成为西方文人墨客津津乐道的英雄。黑格尔称颂他“驰骋全世界，主宰全世界”。鲁迅却说：“有一回拿破仑过Alps山，说‘我比Alps山还要高！‘这何等英伟，然而不要忘记他后面跟着很多兵。“

（1）没有深厚的众多士兵和民众，拿破仑能够成就举世瞩目的业绩吗？（2）究竟谁是历史的创造者？

2、最近，美国《时代周刊》评论称，中国在世界主要经济体中继续保持最快的发展速度，并带领世界走向经济复苏，这些功劳离不开中国政府的领导，但首先还要归功于中国千千万万勤劳坚韧的普通劳动者。

这给你什么哲学启示？

3、屈原的《离骚》、《九歌》直接取材于远古时代人民群众创造的神话和传说。《水浒》、《三国演义》、《西厢记》、《浮士德》等世界名著，都是在民间口头文学和民间传说的基础上修琢提炼而成。

从唯物史观角度考虑，上述材料说明了什么问题？

4、材料一:辽沈、淮海、平津三大战役都是伟大的人民战争，没有人民群众的支持，就没有三大战役的胜利。－-------毛泽东

材料二: 在所有资产阶级大起义中，如果没有自耕农和城市平民，单靠资产阶级决不会把斗争进行到底。－----－恩格斯

上述材料说明了什么问题？

5、2010年4月14日，青海省玉树县连续发生两次地震，最高震级7.1级。地震发生后党中央迅速做出反应，胡锦涛总书记、温家宝总理立即亲临一线指导并亲自参与救灾工作，要求不惜一切代价抢救受灾人员。

党和国家领导人的做法体现了唯物史观的什么道理？

活动三：巩固提高

一、单项选择题：

1、社会生活在本质上是 的，是人类社会存在和发展的基础。（）

A、社会存在 社会存在 B、实践 生产活动 C、社会存在 生产活动 D、意识 社会存在

2、十七大报告中出现了“人文关怀”、“心理疏导”、“票决制”、“文化软实力”等一系列新名词，彰显了执政党的活力和生命力，这些新名词的出现说明了（）

A、社会意识对社会存在具有促进作用 B、社会意识具有相对独立性 C、社会意识是社会存在的反映 D、物质和意识是互相依赖的

3、“昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家；童孙未解躬耕织，也傍桑荫学种瓜。”这首诗蕴涵的哲理是（）

A.社会意识与社会存在无关 B.社会存在决定社会意识 C.人的意识与自然环境无关 D.自然环境决定人的意识

4、民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，全面建设小康社会，要坚持弘扬和培育民族精神。这是因为（）

A.社会意识对社会存在有反作用 B.精神能够主宰人们的活动

C.正确的思想意识才能反作用于事物 D.错误的思想意识没有事实的根据

5、读表回答问题。

问候语的变迁：

┏━━━━┳━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┳━━━━━━┓ ┃20世纪 ┃20世纪 ┃20世纪 ┃ ┃ ┃ ┃70年代 ┃80年代 ┃90年代 ┃21世纪初 ┃ 2009年 ┃ ┣━━━━╋━━━━━╋━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━┫ ┃吃了吗? ┃下海了吗? ┃跳槽了吗? ┃去哪玩了? ┃买啥股票了? ┃ ┗━━━━┻━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┻━━━━━━┛

“问候语的变迁”体现的哲学道理是（）

A社会意识对社会存在有反作用B．运动就是时时有发展

C．社会意识是变化发展的D．实践总要上升为理性认识

6、“人民是土壤，它含有一切事物发展必须的生命汁液，而个人则是这土壤的花朵与果实。”对这段话的正确理解是（）

A．人民群众是社会变革的决定力量

B．个人成果都包含着人民群众的创造性劳动

C．人民群众创造了社会财富，是社会实践的主体 D．人生的真正价值在于对社会的贡献

7、鲁迅说：“田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃穿住用，那他就不但没有酒喝，而且没有饭吃，只能饿死在东篱下，哪里还会吟出什么‘采菊东篱下，悠然见南山’的诗呢。”可见（）

A．社会的发展进步可以离开脑力劳动者，但不能离开体力劳动者 B．体力劳动者比脑力劳动者对社会的贡献更大

C．人民群众创造了物质财富，为精神财富提供了物质前提 D．一切精神财富都是人民群众直接创造的

8、我国古代的《齐民要术》和《农政全书》等农业科技著作，都是总结劳动群众的农业生产经验编写而成的。这说明（）

A．劳动群众直接创造了物质财富 B．知识分子都是劳动群众 C．人民群众的实践是科学文化发展的唯一源泉 D．劳动人民群众的生产实践是科学工作的基础

9、改革开放以来，我国农民有三个伟大创造：一是实行家庭联产承包责任制，二是乡镇企业异军突起，三是扩大农村基层民主，实行农村自治。这“三个伟大创造”说明（）

A．劳动群众是物质财富的创造者

B．人民群众的生产实践为精神财富提供了物质前提

C．人民群众在社会变革中起主体作用 D．农民是中国改革的主体 10、2011年3月4日，胡锦涛同志在参加政协分组讨论会时，进一步强调了以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观。其中，“以服务人民为荣、以背离人民为耻”的哲学理论依据是（）

A．只要代表人民的根本利益，就能推动事物的发展

B．人民群众代表了先进的生产力和先进文化的前进方向 C．只有进行理论创新，才能代表人民群众的根本利益 D．人民群众是历史的创造者

影片《公仆》真实地反映了“认认真真访民情，诚诚恳恳听民意，实实在在帮民富，兢兢业业保民安”的县委书记谷文昌的感人事迹，展现了当代共产党员的崇高精神境界。据此，回答11～12题。

11、“认认真真访民情，诚诚恳恳听民意，实实在在帮民富，兢兢业业保民安”反映了谷文昌（）

A． 坚持实践第一的原则

B． 坚定地走群众路线 C． 尊重客观规律，利用客观条件 D． 解放思想、实事求是

12、下列行为表现出 “走群众路线”的是（）

①某市公安局倡导警民联防以搞好社会治安 ②国家就春节铁路提价问题举行听证会 ③全国人大广泛征询人们对修订《婚姻法》的建议 ④奥组委向全国征集奥运歌曲

A．①③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

13、胡锦涛同志指出：“相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。”下列不属于唯物史观与唯心史观的分歧的是（）

A．是否承认社会存在决定社会意识

B．是否承认人民群众对社会历史发展起决定作用 C．是否承认社会意识对社会存在具有反作用

D．是否承认生产方式是人类社会存在和发展的基础

14、上题材料表明作为马克思主义政党必须（）

A．坚持群众观点和群众路线 B．坚持以科学理论为指导 C．坚持以经济建设为中心 D．坚持社会存在决定社会意识

二、判断题：

1、人民群众指的就是普通老百姓。（）

2、社会意识促进社会存在不断向前发展。（）

3、社会生活本质上是物质的。（）

4、实践的观点是辩证唯物主义历史观的基本观点，是打开社会历史奥秘的钥匙。（）

5、人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。（）

6、群众路线是我们党的根本领导方法和工作方法。（）

7、人民群众直接创造丰富的精神财富。（）

8、坚持群众路线和群众观点是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证。（）

三、简答题：

1、近日,国家信息部,教育部,公安部等部委联合发出通知,要采取措施治理黄色网站,打击网上色情活动,净化网络环境,确保青少年健康成长.各省市纷纷采取得力措施,进行严打斗争。

试用历史唯物主义的观点,说明国家为什么要整治黄色网站,净化网络环境。

2、科学发展观，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。

(1)科学发展观的核心是“以人为本”，试说明其哲学依据。

(2)运用生活与哲学的知识说明，怎样才能做到“以人为本”？

第四篇：浅谈民族发展规律（范文模版）

了解民族发展规律之意义

民族不是自有人类以来就有的，而是在社会发展到一定的历史阶段才形成的，而民族发展是有一定的规律的。土家族的形成也是经历了一定的历史发展阶段而形成的，在其形成的过程中，满足了民族形成的基本条件，而后在此基础上，遵循民族发展的一般规律得到发展。每个民族都不例外，各个民族之间的平等和团结，各民族科学文化素质、思想道德素质的极大提高，造就了民族融合，使各民族一起充分繁荣发展。

世界上的各民族千姿百态，各民族的发展也是千差万别、各有特点。但是，各民族的发展内、要求是基本相同的，民族发展的基本条件和环境要求也是大体相同的。因此，各民族的多种多样的发展过程，可以归纳为几种基本的发展模式，民族的常态发展、异态发展和跳跃式发展。各个民族发展都无一例外的遵循民族发展的一般规律而进行。

一、土家族的发展历程

土家族是聚居在湘鄂川（今渝）黔边区的民族，是我国少数民族之一。它是一个具有悠久历史传统的民族。早在春秋战国时期，土家族的先民——古代巴人的一支就在湘鄂川黔一带开拓疆域，形成部落，繁衍生息。居住在清江、酉水流域的鄂西地区土家族是整个土家族的重要组成部分，主要分布在湖北恩施自治州的来凤、鹤峰、宣恩、咸丰、利川、恩施、建始、巴东八县市和宜昌市的长阳、五峰土家族自治县近三万平方公里的土地上。鄂西地区的土家族人口200多万

人，占所在地域人口总数的45％以上，占整个土家族人口的近三分之一。鄂西地区的土家族主要源于巴人，经过长期的历史演变，融合了居住在这块土地上的其他民族，大抵在宋代逐渐形成了自身的民族共同体，史称“土民”、“土蛮”，自称“毕兹卡”。“土家”本意是原著名，是汉族进入土家族地区后逐步形成的与“客家”相对应的称谓。从唐代开始，清雍正十三年（1735年）以前，鄂西土家族地区同整个土家族地区一样，先后经过了郡县制度、羁縻制度、土司制度几个重要历史阶段。尤其是土司制度建立和完备之后，由土司实行军政合一的世袭统治，用今天的话来说，实际上是中央王朝对这个民族地区实行民族区域自治，它客观上促进了鄂西土家族地区政治、经济、文化的相对稳定和发展。鄂西土家族由于居住内地、临近中原和相对集中的特殊生存环境，又成为一个具有相对开放思想传统的少数民族，其独具特色的文化形成与发展尤其得益于此。如在唐宋时期羁縻制度和元明清土司制度下，鄂西土家族向朝廷朝贡和朝廷回赐就成为一种文化交流形式，使中原地区先进的物质文化开始传入鄂西山区。元末明初和明末清初两次大量山外移民进山，更是充当了先进物质文化的传播使者。但改土归流前的文化交流特征，表现为豪酋土民能够和善于吸收发达地区民族的先进文化（尤其是农耕文化），为我所用，以发展和改造自身的文化，同时又以自己民族的风俗习惯、宗法制度和道德观念影响外来的移民，使外来移民在难以与外界频繁沟通的情况下，风俗习惯、宗法制度和道德观念呈现土家化的倾向。长期的土酋豪强的家族统治，形成自身相对独立的宗法制度、道德观念和文化特征。直

到清雍正年间，鄂西土家族地区实行改土归流，废除了土司制度，宣告了土司时期“蛮不出境，汉不入峒”政策的终结，开始全面推行清廷的政治经济文化制度，大批汉族官员由中央王朝委派进山，大量汉族商贾、农民、军士迁入鄂西土家族地区，带来了大量的先进文化和先进生产技术，加速了土家与汉族文化的交流，促使鄂西土家族地区宗法制度的瓦解和封建领主经济的解体，封建地主经济迅速发展起来。改土归流之后，随着土司制度被废除，汉族官吏一到鄂西土家族地区，就发布诸如《文告》、《条约》、《禁乘丧讹诈》、《禁轻生》、《禁肃外》、《禁端公邪术》、《告城隍文》等政令文告，利用政权对土家族宗教、婚俗、男女交往及其他生活习俗、文化礼仪实行强制性干预与革除。一方面，表现为汉族封建文化开始支配和改造土家族文化，客观上促进了土家族文化与其他民族主要是汉民族文化的交流融合，使这个少数民族地区的文化得以改造和革新；另一方面，又表现为汉族封建统治者对土家族在文化上的歧视，使鄂西土家族优秀传统文化发扬光大受到制约和影响。正是由于历代封建统治者实行民族压迫和歧视政策，土家族的民族成分长期不能得到承认。中华人民共和国成立后，各级人民政府根据党的民族政策和广大土家族人民的愿望要求，进行多次调查识别，认为土家族历史悠久，有自己独立的语言和浓厚的民族特点，国务院于1957年初正式确认和批准土家族为我国单一民族。1957年9月，在湖南成立了湘西土家族苗族自治州。在湖北，1983年成立了鄂西土家族苗族自治州（后改为恩施土家族苗族自治州），1984年建立五峰、长阳土家族自治县。四川和贵州也先后成立了一

些土家族自治州县。广大土家族人民才充分享有了当家做主的平等权利。所以说，土家族的主体实际上是各民族的精华部份，融合而来。

二、由土家族的发展历程看民族发展的一般规律

1、民族形成的前提

民族不是自人类以来就有的，而是自社会发展到一定的历史阶段才形成的。在民族形成以前，人们的共同体是以血缘关系为纽带的氏族、部落或部落联盟。当社会生产力得到一定的发展之后，人员之间相互流动，交错居住，联系加强，亲属性质的联系愈来愈让位于地域性质的联系，血缘关系不可避免地向地缘关系过渡。而后，随着氏族、部落的共同耕作制度的消失，个体家庭开始成为社会的基本经济单位，家庭公社的血缘亲属制度不断受地受到冲击，渐渐的，旧的血缘亲属团体日益疏远，新的人们共同体——民族应运而生。

2、民族形成的长期性和复杂性

由土家族的历史不难看出，民族的形成其实是需要极长的时间和极为复杂的过程的，我们可以知道，在长时间的发展中，形成了共同的地域、共同的生产方式、共同的语言和文化、共同心理素质等特征而形成的以地缘关系为基础的复杂体，即——民族。

3、民族形成及发展的基本规律

显而易见，从部落发展成民族，是民族形成的一般规律。正如土家族最开始部落的语言一样，因方言而有差异的共同语言是将来发展成民族的共同语言的基础，而后发展成为了拥有自身独特性质的民族。从部落发展成民族和国家，是人类社会发展和人们共同体发展到

一定程度的必然产物和普遍形式，当然，也是一个由量变到质变的发展过程。由民族形成的一般规律可以看出，民族的发展，是在民族的自身因素、自然因素、社会因素的综合作用下，民族的内部结构、整体素质、外在特征以及民族之间关系的不断调整更新、协调适应的过程。所以，其间民族的发展就有产生、发展、消亡的自身规律。毫无疑问，其他的民族也和土家族一样，都是处在不断的发展之中的，都是由低级阶段向高级阶段发展，最后归于大同。

三、民族融合的重要性

民族融合是指民族特征和民族差别逐步消失，形成为一个没有民族界限的人类整体。这是一个漫长的历史过程，也是体现民族与民族问题产生、发展和消亡规律必然趋势的自然过程。从土家族的历史可知，鄂西地区的土家族主要源于巴人，经过长期的历史演变，融合了居住在这块土地上的其他民族，大抵在宋代逐渐形成了自身的民族共同体，史称“土民”、“土蛮”，自称“毕兹卡”。民族的自然融合对民族的发展是具有及其深远意义的，它有利于民族矛盾的缓和，有利于各族经济文化的交流，长远来看也有利于统一的多民族国家的巩固和发展。

四、结论

我想，民族之间的融合对促进各民族之间的共同繁荣发展是极为重要的，促进各民族之间的共同繁荣发展会是我国各民族人民的共同使命和光荣职责。然而，这并不是短期能够完成的，弄清了民族发展的一般规律，我们才可以更好地、更快地去实现各

民族的共同繁荣发展，如此一来，就有利于社会主义和谐社会的构建，使得民族团结友爱，则政通人和、百业兴旺。

第五篇：把握经济发展规律促进增长方式转变

文章标题：把握经济发展规律促进增长方式转变

胡锦涛在中央党校的重要讲话中提出，实现国民经济又好又快发展，关键要在转变经济发展方式，完善社会主义市场经济制度方面取得重大新进展。这明确告诉我们，我国经济要实现又好又快发展，关键在于转变经济发展方式和完善社会主义市场经济制度。

转变经济增长方式要遵循经济发展规律。

转变经济增长方式需要市场的力量，需要经济驱动力，离开市场力量的倒逼机制，难以转变经济增长方式。经济增长方式主要是市场的问题，主要由市场自身来解决。当前，我国经济发展在外部市场环境上，还没有形成足够的驱动力，还不足以倒逼企业转变增长方式。

不同的经济增长方式，是企业应对外部环境的一种选择。一般来说，企业的增长方式会随着外部环境的变化而变化。改革开放初期，为尽快提高生产力，改善人民群众生活，政府采取要素价格调低、税收政策优惠等措施，鼓励企业发展，引进外商投资，推动经济发展。当时，这样做是必要的、正确的。但也正是这种一贯性的做法，长期形成的外部环境，使企业形成粗放的发展模式，即产业进入门槛低，生产要素的成本不高，忽略环境因素。这虽有利于很快形成某种竞争优势，但是，国内外经济发展的实践表明，依赖要素成本低，靠拼资源和低价劳动力，无视环境的发展模式，难以为继。

要改变外部环境，促进经济增长方式转变，就要把握经济发展规律，构建市场力量的倒逼机制。所谓市场力量的倒逼机制，就是建立能够反映供求关系、资源稀缺和环境损害成本的价格形成机制，实行有利于科技进步、能源资源节约和环境保护的财税制度，完善市场准入制度和法律法规体系。这实际上就是利用市场机制来解决问题。利用市场机制的力量来解决经济增长方式转变，必须深化市场化改革，转变政府职能，使政府从直接控制资源、直接投资和直接干预微观经济中解脱出来，把资源配置的主要任务交给市场，并形成强大的市场驱动力，形成社会主义市场经济发展的良好外部环境。

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