第一篇:2014福师大网上作业中国古代文学史专题答案
一、填空题30分(每空1分)
1》一改以往送别诗中的悲愁情绪,表现了初唐诗人崭新的精神面貌。骆宾王用比兴的手法,借咏蝉寄托身世之感的作品是《在狱咏蝉》。
2、盛唐山水诗人除王维之外,还有孟浩然、储光羲、3》,是脍炙人口的歌颂友谊的名篇。其原诗是“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”
4、杜甫著名的“三吏”诗分别是:《》《潼关吏》《
5元的寓言名篇《 三戒》则入木三分地讽刺了世态。
6,成语一梦、南柯一梦即从两篇小说而来。
7、《窦娥冤》的作者是、月飞雪、亢旱三年。
8、黄庭坚是他主要的论诗主张是是。
9、我国古代第一部长篇历史小说是,作者。第一部文人创作的长篇人情小说是 金瓶梅。
10、望西都,意踌躇,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦。
二、名词解释。12分(每道4分)
1、初唐四杰
“初唐四杰”是指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称“王杨卢骆”
2、江西诗派
元白诗派是指韩孟诗派同时稍后中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派,他们重写实,尚通俗。他们发起新乐府运动,强调十个的惩恶扬善,补察时政的功能,语言方面则力求通俗易懂。
3、院本
戏曲名词,指金元时行院演剧所用的脚本。元陶宗仪《南村辍耕录》:“院本,杂剧。”其实也是北方的宋杂剧向南方的元杂剧过渡的一种形式。演出时用五人,作品都已失佚,仅《南村辍耕录》载有院本名目
七百余种。元以后亦称宋杂剧为院本,以别于元杂剧。或泛指短剧、杂剧、传奇等等。
三、简答题。24分(每道8分)
1、赏析杜甫《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”两句。
“感时花溅泪,恨别鸟惊心”这两句一班解释是花有感于诗句的**、人民的灾难,流下了眼泪;鸟也为了人们的生离死别之悲,而心弦震颤。以无情之花鸟的感时念乱,突出人在战乱中的深切痛苦。作者触景生情,移情于物,正见好诗含蕴之丰富。并运用互文手法,可译为“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。诗的这前四句,都同在“望”字中。诗人俯仰瞻观,视线由近而远,又由远而近,视野从山河到城,再由满城到花鸟。感情则由隐而显,由弱而强,步步推进。在景与情的变化中,仿佛可见诗人由翘首望景,逐步地转入了低头沉思,自然地过度到后半部分——想望亲人。
2、简要谈谈《琵琶记》的文化意义。
总体上看作者主观希望“为文人立心”,宣传忠孝君臣的封建道德。但其思想内容比较复杂:
表明封建社会忠孝难以两全,在“全忠全孝”的同时又有一定批判。
在宣传封建道德时,对于当时的黑暗现实也有所批判,暴露了封建社会的黑暗,如牛丞相的专横,地方官的腐败。
一方面要宣传封建道德,一方面要把戏写的动人。
3、李煜前后期的词作在风格上有何不同?为什么?
李煜的词,可以分为前后两期,以宋太祖开宝八年(975年)他降宋时作为界线。前期的词已表现出他非凡的才华和出色的技巧,但题材较窄,主要反映宫廷生活与男女情爱,如〔玉楼春〕“晚妆初了明肌雪”、〔喜迁莺〕“晓月坠”、“宿云微”、〔一斛珠〕“晚妆初过”、〔菩萨蛮〕“花明月暗飞轻雾”等;也有写离别相思的作品如〔清平乐〕“别来春半”等,写景抒情,融成一片,比较健康可读。到了后期,李煜由小皇帝变为囚徒。屈辱的生活,亡国的深痛,往事的追忆,“此中日夕只以眼泪洗面”(王□《默记》),使他的词的成就大大超过了前期。〔破阵子〕“四十年来家国”反映了他身世与词风的转折。《虞美人》“春花秋月何时了”、〔浪淘沙〕“帘外雨潺潺”、〔乌夜啼〕“林花谢了春红”、“无言独上西楼”等
是他后期的代表作,主要抒写自己凭栏远望、梦里重归的情景,表达了对“故国”、“往事”的无限留恋,抒发了明知时不再来而心终不死的感慨,艺术上达到很高的境界。
三、论述题。34分。(每道17分)
1、李白号称诗仙,请你谈谈诗仙这个称号的具体内涵。
①、李白诗歌风格以雄奇飘逸,真率自然。为主,但也有多维度的呈现。他上承庄、骚的浪漫主义精神,又以个人的艺术天才创造性地运用了浪漫主义艺术手法,使诗歌的内容和形式达到了完美统。他反对绮丽华靡、雕琢繁饰,倡导清新自然、朴素真率的诗风。他的诗歌绝句多清新隽永、明快自然,歌行多纵横飘逸、流畅自然,可谓做到了“清水出芙蓉,天然去雕饰”(《赠江下韦太守良宰》)。
②、李白的诗歌虽不乏对现实生活的深刻体验,但在艺术表现上却偏重于内心感受的抒写,因而他的诗歌感情充沛、率真豪放,具有鲜明的个性特征。他的诗歌无论是何种题材都具有浓厚的主观抒情色彩,充分地表现着生活中诗人的喜怒哀乐、好恶爱憎的感情,使我们时时体会到诗人自我抒情形象的存在。
③、李白的诗歌善于运用丰富而奇诡的想象,创造出绚丽多姿的艺术形象,并寄托着诗人的情感意蕴和精神境界。诗人常将想象与比喻、夸张、象征、拟人等手法相结合,把现实与理想、人间与幻境、自然与人事,巧妙地熔铸成篇,创造出瑰丽神奇的艺术境界。
④、李白能自驾驭多种诗体,尤擅长乐府歌行和五、七言古诗,绝句的成就也相当突出,尤以七绝佳作最多。
2、辛弃疾词作的艺术成就主要有哪些
首先,他继承了苏轼以诗为词的创新精神,进一步以文为词。即将散文的章法句法入词,将议论、对话的手法移到词中。他还大量引用经、史、子、诗、赋入词,因此他的词词汇丰富,而且生动、形象、幽默,雅俗共赏。《菩萨蛮·商心亭为叶丞相赋》中:“人言头上发,总向愁里白,拍手笑沙鸥,一身都是愁。”清新明快,活泼生动。著名的《贺新郎》中:“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今余几。白发空垂三千丈,一笑人间万事,问何物、能令公喜。我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。情与貌,略相似。”首句即从《论语·述而》中化出。他用散文的句法,同时也遵从词的格律,使词在协律可歌的情况下,气势更为流注奔放,感情更加显得起伏跌宕。在这一方面,他比苏轼取得更大的成就。刘熙载《艺概·词曲概》说到辛弃疾的语言时说:“稼轩词龙腾虎掷,任古书中俚语、庾语,一经运用,便得风流。”
其次,他的词善于塑造奇伟不凡的形象,如“水随天去秋无际”,“红旗铁
马响春冰”,“倚天万里须长剑”,“乱云急雨,倒立江湖”,“叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东”、“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”等等,这些奇特壮伟的景象以及曾经叱咤风云的历史人物形象,激扬着作者建立功业的强烈愿望和血性男儿的阳刚之气。在《南乡子·登京口北固楼》中,他塑造了孙权的英雄形象:
何处望神州,满眼风光北固楼。千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹、刘。生子当如孙仲谋!
作者登楼远望,只见长江滚滚东逝,而系念中的中原故地却渺远难见,于是一种抚今追昔之情油然而涌上心头。想当年,孙权于汉末群雄纷争之际,“年少万兜鍪”,称霸江东,北拒强曹,成就三国鼎立大业,不失为一代青年英主,致使曹操慨叹道:“生子当如孙仲谋
”。而如今,国难当头,北伐大业难以实现,孙仲谋这样的英雄又在哪里?在对古人的缅怀中,寄寓着自己壮志难酬的悲慨和浓郁的怀古伤今之感。
其三,辛弃疾词能刚能柔,既有雄深雅健、沉郁顿挫的一面,又能兼收并蓄,化刚为柔。辛弃疾发扬了苏轼词的豪放清雄,又继承了传统词的婉约含蓄,所以形成了他的刚柔相济的词风。刘克庄《辛稼轩集序》在肯定辛弃疾词“横绝六合,扫空万古”的豪放杰出之后,也承认“其穠纤绵密者,亦不在小晏、秦郎之下。”“小晏”,指晏几道,“秦郎”,指秦观,两人都是北宋著名的婉约派词人。上举《摸鱼儿》词表面上就相当地婉约缠绵。所以,夏承焘评此词道:“刚肠似火,色貌如花”(《唐宋词欣赏》)。辛弃疾暮年所作的《永遇乐·京口北固亭怀古》也是具有这种风格的作品:
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
词借凭吊历史上和京口有关的孙权、刘裕等人的业绩,含蓄地表达了时无英雄、人物具非、时势消沉的感叹。回首四十三年前自己的抗金经历,而想到如今金人依然猖狂的现实,不由感慨万端、悲愤莫名。最后以廉颇自比,犹有“铅刀冀一割之用”的雄心,十分悲壮。词极为沉郁跌宕、曲折含蓄,但壮怀郁勃、悲愤激切。
辛弃疾在词史上的影响深远而持久,这不仅是因为他创作的作品数量最多,还因为他思想的深刻、艺术手法的丰富、他在改革词体方面所作的贡献。《四库全书总目提要》评价辛弃疾的词时说:辛弃疾“其词慷慨纵横,有不可一世之概,于倚声家为变调,而异军特起,能于剪红刻翠之外,屹然别立一宗。”充分肯定了“稼轩体”的意义。
第二篇:中国古代文学史作业
论柳永艳词中的女人形象特征
(20110252047 张伟)
【摘要】北宋婉约派最具代表性的词人柳永为我们留下了大量词作,至今仍广为传唱,他的才气令人赞叹不已;但其创作多与花房之事有关,流传下来的《乐章集》中有近乎一半的艳词之作,为后代文人雅士之诟病。虽然柳永艳词写的极为露骨,但词中刻画饱满的女人使读者尤为印象深刻。本文从柳永艳词下手,分析出艳词里面的几种有代表性的女人形象特征。
【关键词】柳永;艳词;女人;特征
一、柳永艳词的创作源泉
首先,柳永出生于一个奉儒守官的封建士大夫家庭。柳永天生浪漫多情的本性被儒家礼法长期压制。久留于内。必求发之于外。柳永在北宋真宗威平年间进京参加其第一次进士考试。就成了一个发泄的契机。到了汴京之后,柳永常常穿梭于秦楼楚馆。加上后来他科举失意仕途坎坷,寻花问柳也就成了他生活中不可或缺的一部分。柳永才气出众为人风流,又专好写词,故此花间楼阁,歌妓舞女也就成为了他创作的素材。
【1】其次,在仕途阻塞的时候,他“选择了爱情与温情来对抗现实体证生命。”
柳永仕途受挫,与生活在最底层的歌妓舞女颇有点“同是天涯沦落人”的味道。他与歌妓的关系不仅仅是顾客求欢歌妓献技的关系,而是上升到了一种互相寻求慰藉的关系。当时的歌妓们也大都愿意让柳永写,因为在柳永的勾勒下,她们的升价会抬高不少。柳永也不避讳,摆脱世俗的诟病,做着他爱做的事情。他的词也一反常态,故此柳永被誉为成为当世一朵的怪异奇葩。在仕途阻塞的时候,他“选择了爱情与温情来对抗现实体证生命”
二、柳永艳词中的女人形象
古今论者对柳永指责最多的,是其艳情词中充满了大量的色性描写。《能改
【2】斋漫录》评柳词“好为淫冶讴歌之曲。”据统计,全宋词。《全宋词》收录柳永的词有212首,而其中描写歌妓的就有149首,占其全部词作的百分之七十强,为数之多无不令人咂舌。那么他的艳词中的女人究竟有哪些个性鲜明的形象呢?下面简述一下我理解到的女人形象:
1、追求快乐幸福
在儒家思想长期浸淫下,中国传统的封建士大夫有着根深蒂固的社会责任感,他们总是把“立德”、“立功”、“立言”作为人生的奋斗目标并把它摆在至高无上的位置,在事业与爱情的天平上,前者重如泰山,后者轻若鸿毛。所以造成男人对女人的不重视,男人总是把女人凉在一边。自己去追求属于他一个人的幸福。而女人却独自等待着她那平凡的幸福快点到来。如
堪恨还堪叹。当初不合轻离散。乃至厌厌独自个,却眼穿肠断。似恁地、深情密意如何拚。虽后约、的有于飞愿。奈片时难过,怎得如今便见。
(【安公子】(梦觉清宵半))
早知恁么,悔当初,不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管,拘束教吟课。镇相随,莫抛躲。彩线闲拈伴伊坐。和我。免使年少,光阴虚过。
(【定**】(自春来))
以上两首词都写的是游子离家追求功名后,思妇悔恨哀怨的心理。第一首词写思妇不想要从前约定的那样比翼双飞,只想现在立即相见的复杂心情,也透露着一股淡淡的忧伤。第二首词写思妇后悔当初没留下她的男人,让他只呆在书房里“吟课”,而自己则在他身边做针线活。夫妻长相厮守,不让“光阴虚过”。笔者认为,柳永这种平凡快乐的爱情观念,其意义不仅仅在于“体现了下层市民的【3】爱情观。”两首词都写出思妇的哀怨,从侧面能反映出思妇不在乎荣华富贵功名利禄,在乎的只是能与丈夫长相厮守天长地久,过简简单单平平淡淡的生活。
2、痛苦难祛和追求真爱
歌妓多是破产农民的女儿.因家庭生计艰难而被迫卖给妓院为妓。也有其他良家女子,因各种偶然的原因被坏人拐骗入籍。她们的遭遇是非常悲惨的.柳永不少词作都有着深刻的揭露。
少年游—其八
一生赢得是凄凉,追前事、暗心伤。好天良夜,深屏香被,争忍便相忘。王孙动是经年去,贪迷恋、有何长。万种千般,把伊情分,颠倒尽猜量。
这首小词表现了歌妓的痛苦,也暗示她们堕落的本性。但是生活在最底层的她们又能怎样呢?只能“深屏香被,争忍便相忘”。虽然她们都被囚禁在笼子里,为世人所看不起。但也有一些敢于反抗世俗的勇敢地追求她们的真爱。柳永一生流连于秦楼楚馆之间,结识了多位名妓。其中最有名的莫过于柳永的衷爱:谢玉英。北宋仁宗时,有位名妓谢玉英,色佳才秀,最爱唱柳永的词。柳永才高气傲,恼了仁宗,不得重用,中科举而只得个馀杭县宰。途经江州,照例浪流妓家,结识谢玉英,见其书房有一册“柳七新词”,都是她用蝇头小楷抄录的。因而与她一读而知心,才情相配。临别时,柳永写新词表示永不变心,谢玉英则发誓从此闭门谢客以待柳郎。《昼夜乐》一词就是他们爱情最好的见证。
洞房记得初相遇,便只合、长相聚。何期小会幽欢,变作离情别绪,况值阑珊春色暮。对满目、乱花狂絮。直恐好风光,尽随伊归去。一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。早知恁地难拚,悔不当时留住。其奈风流端正外,更别有、系人处,一日不思量,也攒眉千度。
谢玉英后来违背誓言结了客,柳永闻后写词以表不爽。谢玉英见词后自愧未守前盟,就卖掉家私赶往东京寻柳永。几经周折,谢玉英在东京名妓陈师师家找到了柳永。久别重逢,种种情怀难以诉说,两人再修前好。谢玉英就在陈师师东院住下,与柳永如夫妻一般生活。柳永死后,谢玉英痛思柳郎,哀伤过度,两个月后便死去。陈师师等念她情重,葬她于柳永墓旁。谢玉英对柳永的这份情,可谓情真意切死心塌地。表现出她对真爱的期待,并能勇敢追求自己的幸福。
3、人性自然欲望
柳永不少词作中的歌妓形象,鲜明地透漏着人性自然欲望。柳永将歌妓这一形象,放在一副充满暧昧,诱惑,激发人类原始欲望的场景中,比较直接地描写了男女欢爱场景。比如《菊花新》
欲掩香帏论缱绻,先敛双蛾愁夜短。催促少年郎,先去睡、鸳衾图暖。须臾放了残针线,脱罗裳、恣情无限。留取帐前灯,时时待、看伊娇面。从传统的观念看,这词有点让人难以接受。很多人会觉得它粗俗浅薄,场面淫乱无比。但从词的内涵以及词人写词的意图来看,却是另一番感慨。柳永的词赋予了歌妓生命感,鲜明表现出了歌妓这一古代特殊的女性群体的欲望。打破了很多人将歌妓视作消遣作乐的玩物和花、酒没什么区别的物化的陈腐思想。从柳永的词中可以看出,生活在底层的歌妓也是有生命感的,不是供人娱乐的玩物。在她们心底充斥着作为人的那份原始欲望。
三、结语
诗词是时代的产物,柳永的艳词更是时代与个人才华、人生经历的结晶。由于世间狎妓的风气,柳永醉心于依红偎翠的生活;因为“专业词人”的身份,导致了他仕途理想的落空;而青楼文化中的情感体验,又帮助柳永超越了现实人生的艰难。并激发了他的音乐才华和创作欲望。一本《乐章集》,百首歌妓词,说不完红尘往事,道不尽柳郎风流。柳永的艳词虽然在自称文人雅士前辈得一无是处,但从辩证的方法来看当代文人雅士的评价显得极不客观。他的艳词里关注的是生活在最底层的歌妓,写出了她们一些妖艳外表背后不为人知的艰辛以及她们内心深处的苦痛,当然也表达出她们对苦难的反抗以及对真爱幸福的勇敢追求。柳永既无家室,也无财产,死后无人过问。谢玉英、陈师师一班名妓念他的才学和情痴,凑一笔钱为他安葬。谢玉英曾与他拟为夫妻,为他戴重孝,众妓都为他戴孝守丧。出殡之时,东京满城妓女都来了,半城缟素,一片哀声。这便是“群妓合金葬柳七”的佳话。柳永有这般待遇,也能反映出柳永是真正懂她们的人。
柳永艳词中的的女人,其形象特征有着鲜明的个性特征。有追求平凡幸福的、有沉溺苦难的、有才华横溢的、有追求真爱的······柳永将歌妓写于词中,其本身就是一个重大的突破。女性群体在传统观念里是弱势群体,她们需要社会的关注。从这一点看,柳永无疑是超前的,他提醒着当今社会应该摒弃旧观念,更多的关注女性这一群体。
【参考文献】
【1】 冷成金.中国古代文学【M】史.北京:中国人民大学出版社,2003.
【2】 唐圭璋.词话丛【M】编.北京:中华书局,1986.
【3】 赵义山,李修生.中国分体文学史【M】.上海:上海古籍出版社,2001.
第三篇:中国古代文学史答案
单选题
1、元代“铁崖体”的代表性诗人是 D。
A、戴表元 B、赵孟頫 C、萨都剌 D、杨维桢
2、赵盼儿是元代杂剧 C 中的主人公。
A、《拜月亭》 B、《倩女离魂》 C、《救风尘》 D、《两世姻缘》
3、明拟话本“三言”的作者是 C。
A、凌蒙初 B、李渔 C、冯梦龙 D、瞿佑
4、元杂剧一般是 B 折。
A、7 B、4 C、5 D、20 5.《长生殿》的作者是 A。
A、洪昇 B、尤侗 C、蒋士铨 D、杨潮观
6、赵盼儿是关汉卿杂剧 B 的女主角。
A、《谢天香》 B、《救风尘》 C、《金线池 D、《望江亭》
7、长篇小说《金瓶梅》的作者是 C。
A、名教中人 B、艾衲居士 C、兰陵笑笑生 D、西周生 8.下列中的 D 不属于明代的四大戏曲声腔。A、馀姚腔 B、海盐腔 C、昆山腔 D、宜黄腔
9、杜少卿是小说 A 中的文学形象。
A、《儒林外史》 B、《醒世姻缘传》 C、《好逑传》 D、《镜花缘》
10、清初诗坛“江左三大家”除了吴伟业、龚鼎孳之外,另一位是 B。A、朱彝尊 B、钱谦益 C、钱澄之 D、顾炎武
11、下面的 A 是晏殊的词集。A、《珠玉词》 B、《小山词》 C、《淮海词》 D、《东山词》
12、以文为诗是 C 诗的最大艺术特色。A、王禹偁 B、范成大 C、苏轼 D、苏辙
13、陈维崧是 C 的代表性词人。
A、浙西词派 B、浙派词 C、常州词派 D、阳羡词派
14、被誉为“古今律诗第一”的宋代诗人是 C。A、范成大 B、黄庭坚 C、陆游 D、苏轼
15、“清空”二字最能体现 B 词的艺术风格 A、吴文英 B、姜夔 C、王沂孙 D、周密
16、宋代对慢词的发展作出贡献最大的词人是 A。A、柳永 B、秦观 C、李清照 D、刘辰翁
17、《论诗三十首》的作者是 B。A、王若虚 B、元好问 C、刘克庄 D、张炎
18、《桃花扇》的作者是 A。
A、孔尚任 B、李渔 C、梁辰鱼 D、沈璟
19、法国的 C 曾将纪君祥的杂剧《赵氏孤儿》改编为《中国孤儿》在欧洲上演。A、卢梭 B、狄德罗 C、伏尔泰 D、高乃依
20、赵五娘是戏曲 C 的女主人公。
A、《浣纱记》 B、《鸣凤记》 C、《琵琶记》 D、《张协状元》
21、袁宏道是晚明时期 C 的代表作家。A、茶陵派 B、竟陵派 C、公安派 D、云间派
22、王十朋是 “四大南戏”中 A 的主人公。
A、《荆钗记》 B、《白兔记》 C、《拜月亭》 D、《杀狗记》
23、汤显祖的“临川四梦”除了《牡丹亭》、《邯郸记》与《南柯记》之外,还有 C。A、《红梅记》 B、《娇红记》 C、《紫钗记》 D、《玉簪记》 24.诚斋体的代表性诗人是 B。
A、朱有燉 B、杨万里 C、袁枚 D、范成大
25、南宋的江湖派是因书商 B 所刊刻的《江湖集》而得名。A、梅尧臣 B、陈起 C、叶绍翁 D、刘克庄
26、张君瑞是杂剧 D 中的男主角。
A、《梧桐雨》 B、《潇湘雨》 C、《倩女离魂》 D、《西厢记》
27、清初古文三大家除了魏禧、汪琬外,另外一位是 B。A、钱谦益 B、侯方域 C、王猷定 D、方苞
28、元诗四家是指 A、杨载、范梈、揭傒斯这四位诗人。A、虞集 B、杨维桢 C、戴表元 D、方回
29、以文为词是 A 词最大的艺术特色。A、辛弃疾 B、苏轼 C、黄庭坚 D、吴文英
30、提出“夺胎换骨”这一诗歌创作方法的诗论家是 B。A、苏轼 B、黄庭坚 C、陈师道 D、陈与义
31、六一风神是指 B 散文的美学风格。A、王安石 B、欧阳修 C、苏洵 D、曾巩 32.梅村体的代表性诗人是 C。
A、吴嘉纪 B、龚鼎孳 C、吴伟业 D、钱澄之
33、《陶庵梦忆》是 B 的小品文集。A、钟惺 B、张岱 C、刘侗 D、谭元春
34、下列诸人中,不属于明代唐宋派作家的是 D。A、归有光 B、唐顺之 C、王慎中 D、李东阳
35、明末文社中几社的领袖是 C。A、钱谦益 B、张溥 C、陈子龙 D、夏完淳
36、被誉为清初“古文三大家”分别是 B、侯方域、魏禧。A、方苞 B、汪琬 C、刘大櫆 D、王猷定
37、清初大诗人吴伟业是以 A 著称于世。A、歌行体 B、七律 C、五律 D、绝句
38、陈维崧是 C 的代表性词人。
A、浙西词派 B、浙派词 C、常州词派 D、阳羡词派
39、为了宣传骈文主张,C 选有《骈体文钞》同主张散体文的桐城派抗衡。A、张惠言 B、阮元 C、李兆洛 D、汪中 40、清代神韵派的代表性诗人是 D。A、赵执信 B、查慎行 C、杜浚 D、王士禛
41、陈妙常是下列戏曲作品 B 中的女主人公。
A、《鸣凤记》 B、《玉簪记》 C、《目连救母劝善戏文》 D、《红梅记》
42、蔡伯喈是下列戏曲作品 A 中的主人公。
A、《琵琶记》 B、《白兔记》 C、《拜月亭记》 D、《杀狗记》
43、《汉宫秋》的作者是 C。
A、关汉卿 B、王实甫 C、马致远 D、白朴
44、下列词集为李清照的是 D。
A、《珠玉词》 B、《小山词》 C、《片玉集》 D、《漱玉词》
45、下列诗人中,不属于“永嘉四灵”的诗人是 C。A、翁卷 B、赵师秀 C、刘克庄 D、徐照
46、“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”这联诗的作者是 A。A、陆游 B、杨万里 C、范成大 D、尤袤
47、清初诗人“江左三大家”,除钱谦益、吴伟业之外,另一位是 A。A、龚鼎孳 B、查慎行 C、朱彝尊 D、施闰章
48、《醒世姻缘传》的作者是 C。
A、兰陵笑笑生 B、艾衲居士 C、西周生 D、雁荡山樵
49、王国维所云“两宋之间,一人而已”的词人是指 C。A、柳永 B、苏轼 C、周邦彦 D、辛弃疾
50、“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”这两句词的作者是 B。A、晏殊 B、晏几道 C、秦观 D、贺铸
51、下列词人中,属于南宋清雅派词人的是 B。A、张元干 B、姜夔 C、张孝祥 D、刘辰翁
52、清代“以词代书”的著名词人是 B。A、纳兰性德 B、顾贞观 C、曹贞吉 D、朱彝尊
53、、清代性灵诗派的代表人物是 B。A、王士禛 B、袁枚 C、查慎行 D、沈德潜
孟丽君是 C 中的女主人公。
A、《天雨花》 B、《义妖记》 C、《再生缘》 D、《笔生花》
55、下列词人中,不属于辛派词人者为 D。A、辛弃疾 B、陈亮 C、刘过 D、周密
56、“写不成书,只寄得相思一点”这两句词的作者是 B。A、吴文英 B、张炎 C、史达祖 D、王沂孙
57、、下列作家中,属于后七子的是 A。A、王世贞 B、归有光 C、唐顺之 D王慎中。
58、清中叶浙派诗的代表人物是 B。A、查慎行 B、厉鹗 C、翁方纲 D、黄景仁
59、下列词人中,不属于清代常州词派的是 C。A、张惠言 B、周济 C、项鸿祚 D、董士锡 60、《古文辞类纂》的编纂者是 D。A、方苞 B、刘大櫆 C、恽敬 D、姚鼐
61、宋末词论家张炎“碎拆七宝楼台,不成片段”这两句评论是指 C 的词。A、姜夔 B、周邦彦 C、吴文英 D、史达祖 62、宋代“以文为词”的代表性词人是 A。A、辛弃疾 B、苏轼.C、黄庭坚 D、刘辰翁 63、“半山体诗”是指宋代著名诗人 B 的诗。A、苏舜钦 B、王安石 C、梅尧臣 D、王禹偁
64、宋代散文有“六一风神”之称的代表性作家是 B。A、苏洵 B、欧阳修 C、苏辙 D、曾巩
65、宋代词人中,最擅长融化前人诗句入词的词人是 C。A、苏轼 B、贺铸 C、周邦彦 D、晏几道
66、“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”这三句词的作者是 B。A、秦观 B、李清照 C、黄庭坚 D、朱敦儒
67、“病翼惊秋,枯形阅世,消得斜阳几度”这三句词的作者是 A。A、王沂孙 B、史达祖 C、周密 D、张炎
68、童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”这两句诗的作者是 C。A、杨万里 B、陆游 C、范成大 D、尤袤
69、元杂剧的结构通例是 A。
A、四折一楔子 B、五折一楔子 C、六折一楔子 D、七折
70、被称为“南戏之祖”的南戏是 D。
A、《张协状元》 B、《拜月亭记》 C、《小孙屠》 D、《琵琶记》 71、下列作品中,属于“四大南戏”的作品是 B。
A、《宦门子弟错立身》 B、《荆钗记》 C、《浣纱记》 D、《玉簪记》 72、下列作品中,不属于“临川四梦”的传奇是 D。
A、《牡丹亭》 B、《邯郸记》 C、《南柯记》 D、《娇红记》 73、《童心说》的作者是 C。
A、袁宏道 B、袁宗道 C、李贽 D、唐顺之 74、《浣纱记》的作者是 B。
A、高濂 B、梁辰鱼 C、周朝俊 D、沈璟
75、下列诸人中,属于“吴江派”的戏曲家是 C。A、阮大铖 B、吴炳 C、冯梦龙 D、孟称舜 76、《鸣凤记》的作者被认为是 A。A、王世贞 B、李开先 C、沈璟 D、徐渭
77、柳敬亭是戏曲 C 中刻画的文学人物。
A、《长生殿》 B、《清忠谱》 C、《桃花扇》 D、《钧天乐》 78、清代格调派诗的代表人物是 A。A、沈德潜 B、翁方纲 C、王士禛 D、查慎行 79、《西湖梦寻》的作者是 C。
A、袁宏道 B、谭元春 C、张岱 D、陈子龙
80、下列属于李汝珍的作品是 B。
A、《豆棚闲> B《镜花缘》C《绿野仙踪》D《好逑传》
81、“十有九人堪白眼,百无一用是书生”这两句诗的作者是 C。A、高启 B、赵翼 C、黄景仁 D、袁枚 82、下列作家中,不属于桐城派的是 A。A、汪琬 B、方苞 C姚鼐 D、刘大櫆
83、“问世间,情为何物?直教生死相许”这三句词的作者是 D。A、柳永 B、晏几道 C、张炎 D、元好问
84、、下列文学人物中,属于《聊斋志异》中刻画的人物形象是 C A、周进 B、鲍文卿 C、婴宁 D、秦钟 85、《阅微草堂笔记》的作者是 A。A、纪昀 B、长白浩歌子 C、瞿佑 D、李昌祺 86、常州词派的代表性作家是 C。
A、陈维崧 B、朱彝尊 C、张惠言 D、顾贞观 87、《风筝误》的作者是 B。
A、李玉 B、李渔 C、尤侗 D、杨潮观 88、《圆圆曲》的作者是 C。
A、钱谦益 B、吴伟业 C、龚鼎孳 D、樊增祥 89、清代骈文创作的代表性人物是 C。A、陈维崧 B、洪亮吉 C、汪中 D、袁枚
90、提出戏曲创作“结构第一”这一艺术主张的是 C。A、高明 B、汤显祖 C、李渔 D、李玉 91、生新瘦硬是对 B 诗歌风格的概括。A、苏轼 B、黄庭坚 C、陈与义 D、陈师道 92、与梅尧臣号称“苏梅”的诗人是 B。A、苏洵 B、苏舜钦 C、苏轼 D、苏辙
93.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”这两句诗的作者是 A。A、陆游 B、杨万里 C、范成大 D、尤袤
94、“晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生”这两句诗的作者是 D。A、梅尧臣 B、欧阳修 C、王安石 D、苏舜钦 95、宋代“以诗为词”的代表性作家是 C。A、欧阳修 B、王安石 C、苏轼 D、辛弃疾 96、“二拍”的作者是 B。
A、冯梦龙 B、凌蒙初 C、李渔 D、李玉
97、《金瓶梅》的作者是 C。
A、西周生 B、褚人获 C、兰陵笑笑生 D、名教中人
98、“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”这两句诗的作者是 A。A、黄庭坚 B、苏轼 C、陆游 D、杨万里
99、创立江西诗派“一祖三宗”之说的诗论家是 B。A、严羽 B、方回 C、陈师道 D、陈与义
100、下列作品中,不属于“三言”中的小说集是 D。
A、《古今小说》 B、《醒世恒言》 C、《警世通言》 D、《今古奇观》 101、下列词集为史达祖的作品是 B。
A、《珠玉词》 B、《梅溪词》 C、《东山词》 D、《山中白云词》 102、“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”这两句诗的作者是 C。A、王禹偁 B、梅尧臣 C、林逋 D、陆游
103、下列诸人中,擅写农村题材的宋代词人是 B。A、柳永 B、辛弃疾 C、陆游 D、周密
104、下列诸人中,属于南宋清雅派的词人是 B。A、张孝祥 B、张炎 C、刘辰翁 D、刘过
105、下列元杂剧中,属于关汉卿的作品是 A。
A、《救风尘》 B、《墙头马上》 C、《两世姻缘》 D、《东堂老》 106、下列作品中,以战争描写见长的的章回小说是 C。
A、《水浒传》 B、《隋唐演义》 C、《三国演义》 D、《说岳全传》 107、吴文英词的艺术特色是 B。
A、清空骚雅 B、浓艳密丽 C、清丽绵邈 D、寄托遥深
108、下列小说中,以叙写才学见长的小说是 C。
A、《红楼梦》 B、《儒林外史》.C、《镜花缘》 D、《醒世姻缘传》 109、被后人誉为宋词的集大成者是 D。A、苏轼 B、柳永 C、辛弃疾 D、周邦彦
110、将花间体的华美精致、含蓄蕴藉发挥到极致的宋代词人是 C。A、晏殊 B、欧阳修 C、晏几道 D、秦观
111、宋代被称为“古今律诗第一”的诗人是 B。A、苏轼 B、陆游 C、黄庭坚 D、陈与义 112、宋代有“幽韵冷香”之称的词人是 A。A、姜夔 B、史达祖 C、周密 D、张炎
113、下列文学人物中,不属于《琵琶记》中的人物形象是 D。A、赵五娘 B、蔡伯喈 C、牛小姐 D、王十朋
114、下列人物形象中,不属于《儒林外史》中的文学人物是 C。A、匡超人 B、马二先生 C、王子服 D、王玉辉 115、下列诸人中,属于后七子的作家是 B A、李东阳 B、李攀龙 C、唐顺之 D、徐祯卿
116、下列作品属于刘基的是 A。
A、《郁离子》 B、《焚书》 C、《陶庵梦忆》 D、《隐秀轩集》 117、被论者推为乾嘉第一诗人的是 B。A、蒋士铨 B、黄景仁 C、赵翼 D、袁枚 118、下列诸人中属桐城派的作家是 C。A、钱大昕 B、李兆洛 C、刘大櫆 D、汪琬 119、《自序》的作者是 A。
A、汪中 B、陈维崧 C、洪亮吉 D、毛奇龄
120、下列诸人中,不属于苏州派的戏曲家是 C。A、丘园 B、李玉 C、尤侗 D、叶雉斐 121、《西厢记诸宫调》的作者是 B。A、王实甫 B、董解元 C、郑光祖 D、元好问
122、北宋词人中,以写小令著称的词人,除了晏殊、欧阳修外,还有 C。A、黄庭坚 B、贺铸 C、晏几道 D、秦观 123、下列诸人中,为明代后七子的诗人是 A。A、谢榛 B、徐祯卿 C、王慎中 D、边贡
124、明代竟陵派的诗歌艺术特征是 C。
A、清新华美 B、平易畅达 C、幽深孤峭 D、奇崛劲峭 125、下列诸人中,不属于“元诗四家”的作家为 D。A、虞集 B、揭傒斯 C、杨载 D、杨维桢
126、宋代主张以故为新、变俗为雅的诗人是 C。A、杨万里 B、苏轼 C、黄庭坚 D、陈师道
127、“天涯地角有穷时,只有相思无尽处”这两句词的作者是 B。A、柳永 B、晏殊 C、欧阳修 D、秦观
128、《读孟尝君传》这篇短文的作者是 C。A、欧阳修 B、苏洵 C、王安石 D、苏轼
129、下列诸人中,不属“西昆体”的作家是 A。A、王禹偁 B、杨亿 C、刘筠 D、钱惟演
130、宋代文赋的代表性作家,除苏轼外,还有 B。A、朱熹 B、欧阳修 C、周邦彦 D、苏辙
131、宋词中,除周邦彦工为羁旅行役外,另有 B。A、晏殊 B、柳永 C、秦观 D、贺铸
132、姜夔咏物词最大的艺术特色是 C。
A、刻画细致 B、悠闲清淡 C、寄托深邃 D、悲慨哀怨
133、“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥”这两句诗的作者是 B。A、梅尧臣 B、苏轼 C、苏舜钦 D、王安石
134、“平芜近处是青山,行人更在青山外”这两句词的作者是 C。A、柳永 B、晏殊 C、欧阳修 D、李清照
135、“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”这三句词的作者是 B。A、晏几道 B、贺铸 C、周邦彦 D、吴文英
136、“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”这两句曲词出自戏曲作品(D)A、《西厢记》 B、《琵琶记》 C、《浣纱记》 D、《牡丹亭记》 137、下列戏曲作品中,属于“临川四梦”中的作品是 A。A、《邯郸记》 B、《玉簪记》 C、《鸣凤记》 D、《娇红记》 138、燕青是下列小说 C 中所刻画的文学形象。
A、《三国演义》 B、《金瓶梅》 C、《水浒后传》 D、《说岳全传》 139、《长生殿》的作者是 A。
A、洪昇 B、孔尚任 C、蒋士铨 D、李渔
140、林之洋是小说 B 中所刻画的文学人物。
A、《金瓶梅》 B、《镜花缘》 C、《儒林外史》 D、《醒世姻缘传》 141、下列文学人物中,不是《红楼梦》中的文学形象为 C。A、晴雯 B、鸳鸯 C、薛素姐 D、邢岫烟
142、明末文社中,取得文学成就最大的作家是 B。A、张溥 B、陈子龙 C、夏完淳 D、夏允彝 143、清代性灵诗派的代表人物是 A。A、袁枚 B、赵翼 C、蒋士铨 D、黄景仁 144、王世贞是明代 C 中的作家。
A、前七子 B、茶陵诗派 C、后七子 D、唐宋派
145、下列元杂剧中,为王实甫的作品是 B。
A、《望江亭》 B、《破窑记》 C、《赵氏孤儿》 D、《梧桐雨》 146、、周顺昌是下列戏曲作品 C 中所刻画的文学人物。A、《宝剑记》 B、《浣纱记》 C、《清忠谱》 D、《千钟禄》
147、《唐宋八大家文钞》的选编者是明代唐宋派的代表人物之一的 D。A、唐顺之 B、王慎中 C、归有光 D、茅坤 148、清中叶浙派词代表作家是 B。A、朱彝尊 B、厉鹗 C、陈维崧 D、张惠言 149、王士禛是属于 A 的诗人。
A、神韵派 B、格调派 C、性灵派 D、肌理派150、、下列作品中不属于冯梦龙的作品是 C。
A、《情史》 B、《今古小说》 C、《西湖佳话》 D、《新列国志》 多项选择题
1、元曲四大家是指下列诸人中的 ABCD。
A、关汉卿 B、马致远 C、郑光祖 D、白朴 E、乔吉 2 所列出的明代作家中,不属于后七子的作家是 AB。A、李梦阳 B、何景明 C、吴国伦 D、王世贞 E、李攀龙
3、不是《水浒传》中的下列人物形象是 BDE。A、武松 B、关兴 C、关胜 D、李瓶儿 E、匡超人
4、下列作家中,属于宋初西昆体作家是 BCD。A、林逋 B、杨亿 C、刘筠 D、钱惟演 E、苏舜钦
5、下列杂剧,不是徐渭的作品是 BDE。
A、《歌代啸》 B、《汉宫秋》 C、《四声猿》 D、《墙头马上》 E、《柳毅传书》
6、下列作家中,属于晚唐体的宋初诗人是 ABD。A、林逋 B、魏野 C、梅尧臣 D、寇准 E、王禹偁
7、下列作品,不属于关汉卿的杂剧是 AD。
A、《范张鸡黍》 B、《窦娥冤》 C、《单刀会》 D、《梧桐雨》 E、《救风尘》
8、下列诸人中,属于明代“前七子”的作家是 ACDE。A、李梦阳 B、王世贞 C、何景明 D、康海 E、徐祯卿
9、下列文学形象中,不属于《儒林外史》的人物形象是 CDE。A、杜少卿 B、王冕 C、冷子兴 D、狄希陈 E、焦大
10、下列作家中,属于明代竟陵派的作家是 BE。A、袁宏道 B、钟惺 C、陈子龙 D、李东阳 E、谭元春
11、下列能概括苏轼诗歌艺术特色的语词是 BD。
A、慷慨豪迈 B、以文为诗 C、清空飘逸 D、以才学为诗 E、古朴洗练
12、下列作品中,以描写家庭生活见长的章回小说是 ABCE。
A《金瓶梅》 B《红楼梦> C《醒世姻缘传》 D《儒林外史》 E、《歧路灯》
13、《永乐大典戏文三种》是指 ACE。A、《小孙屠》 B《破窑记》 C《宦门子弟错立身》 D《浣纱记》 E《张协状元》
14、宋词中工于抒写羁旅行役的词人是 BD。A、晏殊 B、柳永 C、秦观 D、周邦彦 E、贺铸
15、下列诸人中,属于明代唐宋派的作家是 CDE。A、徐渭 B、钟惺 C、唐顺之 D、茅坤 E、王慎中
16、下列诸人中,属于宋代江湖派诗人的作家是 ABD。A、刘克庄 B、戴复古 C、文天祥 D、方岳 E、姜夔
17、下列诗人中,属江西诗派的有 BDE。B、黄庭坚 C、王安石 D、陈师道 E、陈与义
18、下列戏曲作品中,属元“四大南戏”的是 BCD。
A、《琵琶记》 B、《荆钗记》 C、《拜月亭记》 D、《白兔记》 E、《宝剑记》
19、下列戏曲作品中,为汤显祖“临川四梦”的是 AB。
A、《邯郸记》 B、《紫钗记》 C、《浣纱记》 D、《鸣凤记》 E、《玉簪记》 20、清中叶的代表性诗人是 ADE。
A、沈德潜 B、王士禛 C、查慎行 D、袁枚 E、黄景仁
21、宋词主要分豪放与婉约两派。下列词人中,属婉约词派的是 ABE。A、柳永 B、秦观 C、张孝祥 D、辛弃疾 E、周邦彦
22、清初诗人“江左三大家”是 BCE。
A、朱彝尊 B、钱谦益 C、吴伟业 D、施闰章 E、龚鼎孳
23、下列戏曲作品中,属于李玉的作品是 ACE。
A、《一捧雪》 B、《风筝误》 C、《清忠谱》 D、《钧天乐》 E、《千钟禄》
24、下列杂剧中,属于关汉卿的作品是 BCD。
A、《两世姻缘》 B、《救风尘》 C、《望江亭》 D、《单刀会》 E、《赵氏孤儿》
25、下列作品中,属于冯梦龙的作品是 ABD。
A《情史》 B《古今小说》 C《清平山堂话本》 D《墨憨斋定本传奇》 E《型世言》 1.名词解释
南戏:原是宋以来男方浙、闽一带的地方小戏,又叫永嘉杂剧或温州杂剧。其曲调主要来自南方市井间流行的各种歌曲,剧本结构庞大,一般多达数十出,各类角色都可以演唱,且形式多样,内容上多表现爱情婚姻与家庭伦理关系。
唐宋派:明代中期崛起了反拨明前七子“文必秦汉”的复古理论的散文流派,他们主张恢复唐宋时期以理学为主导的文道合一传统,推崇唐代八大家平易流畅的散文,并将之作为取法的典范,选有《唐宋八大家文钞》。其代表人物有王慎中、唐顺之、归有光、茅坤等。其中,归有光散文成就最高。
江西诗派:北宋中叶,黄庭坚崛起于诗坛,在诗歌创作上,他以学杜相号召,主张以学问为诗,以故为新,以俗为雅,因而有“夺胎换骨”、“点铁成金”之说,喜欢在诗歌中用电,求新避熟、求雅避俗。当时有不少诗人追随黄庭坚的这些诗歌主张而从事诗歌创作,形成了一个声势浩大的诗歌流派,影响深远。由于黄坚庭是江西人,所以,这一诗歌流派被称为江西诗派。
阳湖派:清中叶,籍贯为江苏阳湖的恽敬与张惠言等针对桐城派古文学殖浅薄、辞采欠缺这些缺点,主张以学济文,吸收六朝辞赋的藻采与表现方法,加强古文的文学性。其中,以恽敬的成就最大,他与张惠言、李兆洛一起合称为“阳湖三家”。他们的古文大多写的博雅纵放,融学者之文与文人之文于一炉。他们在当时有不少追随者,并产生了2.3.4.较大的影响,因而这一古文流派被成文阳湖派。
5.江湖派:南宋后期,一些布衣文士由于在功名上的不得意,流转江湖,或游走于公卿权贵之门,靠献诗卖艺来维持生计,或结伴招群于市井乡野,在相互唱和中消磨岁月,因而形成了彼此相近的作诗习气。书商陈起将这些布衣文士的诗作汇刻在一起,以《江湖集》、《江湖续集》作为书名。因此,这些流转江湖的布衣文士被称为江湖派。江湖派诗人的创作多宗晚唐,风格清圆轻灵,代表性的诗人有刘克庄、戴复古、方岳等。
6.诚斋体:南宋杨万里在诗歌创作上,以日常生活中的小情趣为题材,写得活泼自然,自然诙谐,善于捕捉那稍纵即逝的景象,于细微处表现生活的情趣,想象新奇、语言通俗明快、风格流转圆活,创造了一种新鲜活泼的写法。因杨万里号诚斋,他的具有这类风格的诗被称为诚斋体。诚斋体诗以绝句最为出色。7.临川四梦:晚明时期戏剧家汤显祖创作了《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》这四部戏曲作品,以情反对理学,主张个性解放。由于这四部戏曲所写之梦在表现主题与情节结构中具有重要的意义,汤显祖又是江西临川人,因此,这四部戏曲作品被称为临川四梦。
8.性灵说:晚明时期,袁宏道倡导诗歌创作要“独抒性灵,不拘格套”,应表达个人的真情实感。到了清中叶,袁枚力倡性灵,宣扬性情至上。他所谓的性灵,包括性情、个性和诗才。性情是诗歌创作的第一要素,“性情以外本无诗”,主张在诗歌中表现自己独特的个性,强调诗作不可无我。
9.宋词清雅派:南宋中叶,姜夔在词的创作上以清幽空灵的意境、以健笔写柔情与虚字的使用,形成了独立于豪放派与婉约派之外的鲜明的艺术风格。追随者甚众,有史达祖、髙观国、吴文英、周密、张炎等。由于词风清空醇雅,因此,这一派被称为宋词清雅派。10.前七子:明代中叶,文坛上出现了一股反对台阁体的文学思潮,他们主张“文必秦汉,势必盛唐”,倡导在文学创作中复古、拟古,纠正台阁体平易、流靡的文风。一时追随者甚多,蔚为风尚。其中代表性人物有李梦阳、何景明、王九思、康海、边贡、徐祯卿、王廷相等
11.梅村体:吴伟业在诗歌上最大的成就是他的七言歌行、《四库全书总目》提要云:“其中歌行一体,尤所擅长。格律本乎四杰,而情韵为深;叙述类乎香山,而风华为胜。韵协宫商,感均顽艳,一时尤称绝调。”他在继承初唐四杰与元、白歌行体的基础上,创造出具有自己艺术个性的“梅村体”。这类诗往往以人物命运浮沉为线索,叙写实事,映照兴衰,组织结构,设计细节,把古代叙事诗推到了一个新的艺术高峰,对当时和后来的叙事诗创造产生了很大的影响。
12.苏州派:明末清初之际,以苏州为中心的吴中地区的戏曲家,如李玉、朱佐朝、朱素臣、毕魏、叶雉斐、丘园等,他们有共同的创作追求,往来密切,在当时的戏剧界产生了很大的影响,这些戏曲家在戏曲史上被称为苏州派。苏州派作家的戏曲创作多反映市井间现实生活中的伦理问题,喜欢在剧中刻画市民、奴仆、妓女、农家女等社会下层人物,具有强烈的劝惩意识。他们比较注重戏曲的舞台演出效果,因而他们的戏曲作品戏剧性较强。
13.西昆体:北宋真宗年间,杨亿和王钦若等奉命编撰巨型典籍《册府元龟》。编撰之赊,同僚间相互以诗唱和。这些诗结集为《西昆酬唱集》。代表作家有杨亿、钱惟演、刘筠等,他们作诗宗李商隐,讲究辞采、用典,风格密丽,以表现才学和功力。《西昆酬唱集》自刊行后,在当时影响很大,时人争校之,谓之西昆体。
14.桐城派:清中叶,桐城派在文坛上的崛起。桐城派承衔的是明代唐宋派的古文传统,信奉理学,主张文以明道或载道,崇尚唐宋八家,尤其是韩、欧二人,即所谓“学行继承朱之后,文章在韩。欧之间”(王兆符《望西文集序》)。其开创者为方苞,提出了古文创作的“义法”说与“雅洁”说,稍后,刘大櫆与姚鼎继起。由于他们三人是安徽桐城人,他们关于古文的创作主张被广泛的接受与付诸实践,他们及其追随者被称为桐城派。15.诸宫调:诸宫调是一种说唱文学,主要流行于宋金时期。其中唱的部分用多种宫调串接而成,其间插入一定的说白,与唱词配合,叙述有人物、情节的长篇故事。每种宫调,则由若干曲牌联成短套,套曲少则一二首,多则是十多首。流传到现今的诸宫调著名的有《西厢记诸宫调》等
16.公安派:晚明时期,出现了一股反对明前后七子复古拟古的文学革新思潮,代表人物是袁宏道、袁宗道、袁中道三兄弟,他们提出“独抒性灵,不拘格套”,主张诗歌应抒发诗人的性灵、情感、表达自由。由于他们是湖北公安人,所以称他们及其追随者为公安派。
17.辛派词人:辛弃疾在词的创作上以浓郁的爱国激情和慷慨悲壮的风格,开拓了豪放派词的意境。与辛弃疾约略同时的一批词人,或与他为同志,或追慕其人及词,感时激愤,以词抒发爱国感情,风格豪放激切,形成了风格相近的“辛派词人”。主要人物有张元干、张孝祥、刘过、陈亮等
18.话本小说:即说话艺人依据的底本,含有故事文本之义。其文本大体由入话(头回)、正话、结尾几部分。入话是话本小说的开端部分,有时以一首或若干首诗词“起兴”,或叙述一个与题旨相关的小故事。正话是话本小说的主体,情节曲折,细节丰富,人物形象鲜明突出。正话之后,往往以一首诗总结故事主题,或以“话本说彻,权作散场”作结
19.茶陵诗派:明代前期,文坛上出现了以李东阳为代表的茶陵诗派。由于对台阁体单调平熟、无病呻吟的文风所造成的萎靡不振的创作局面颇致不满,李东阳提倡诗学汉唐,主张复古,力图改变当时的创作现实。由于李东阳为台阁重臣,一时追随者甚众,形成一个主要以茶陵籍贯为主体的茶陵诗派,成员主要有谢铎、鲁铎、张泰、邵宝(无锡人)等。
20.吴江派:晚明时期,戏剧家沈璟致力于戏曲创作,主张戏曲创作语言要通俗本色、曲辞恪守声律。他的这一主张得到了许多戏曲家的支持,追随者甚多,如冯梦龙、吕天成、叶宪祖等。由于沈璟是江苏吴江人,因而沈璟及其追随者被称为吴江派。
简答题
1、为什么说周邦彦是宋词的集大成者? 答:(1)词调的搜集、整理、创制;(2)善于体物言情,融化前人诗句,炼字妥帖工稳;(3)在风格上,集北宋自柳永到秦观、贺铸等人之成就,并发展了柳永以赋为词的手法,形成了自己善于勾勒,妙于剪裁,精巧工丽的典雅词风。
2、简谈“西厢”故事的演变。答:(1)唐代元稹的传奇小说《鸳鸯传》张生与鸳鸯的爱情悲剧。(2)秦观与毛滂把莺莺的爱情故事写成歌舞曲《调笑转踏》。(3)金章宗时期董解元《西厢记诸宫调》使催、张故事以新的艺术面貌表现了崭新的思想内容,张生被改造成一个有情有义、忠于爱情的人物,故事以“美满团圆”的方式结束。它是杂剧《西厢记》产生的基础。(4)王实甫的《西厢记》,在人物刻画与戏剧冲突等方面较之以往有较大的提高。
3、为什么说《聊斋志异》是“用传奇法,而以志怪”? 答:(1)在内容上,继承了六朝志怪小说的题材;(2)在结构上,故事完整,情节丰富曲折;(3)在表现手法上,叙述与描写波澜起伏,跌宕有致;(4)文辞华丽,形象生动。
4、《儒林外史》的结构艺术。答:(1)《儒林外史》的结构,鲁迅认为:“全书无主干,仅驱使各种人物,行列而来,事与其来俱起,亦与其去俱起。虽云长篇,颇同短制。”(《中国小说史略》)指出了全书没有贯穿始终的中心情节和中心人物,结构上呈现出松散的艺术特点。(2)《儒林外史》全书五十六回,由楔子、主体与尾声三部分构成。楔子为第一回,尾声是五十五、五十六两回,这两部分与主体部分虽然没有情节上的联系,但在内容上却是统一的。(3)同全书的这种结构相适应,作者所刻画的主要任务相继出场、退场,交错穿插,前后呼应,从而使全书没有中心情节与主干人物,在结构形式上呈现出短篇联缀体的特点。
5、姜夔词的主要艺术特征。答:(1)营造出清幽空灵的意境,如《暗香》词;(2)虚字的使用使语意转折灵活、流走自如,给人以谐婉灵动之感;(3)以健笔写柔情,使柔情词呈现出清刚的风格特点;(4)音律精严,以雅乐注入词体,主要有两种方法:一是以古乐府入词,一是以唐法曲入词,革除了“今乐”的淫靡与胡乐的浓艳急促。(5)所以,姜夔的词创造出了清空醇雅的美学风格。
6、简述元杂剧与南戏在体制上的差异。
答:杂剧与南戏相比,在体制上有如下的不同:(1)杂剧的基本体制是四折一楔子,篇幅较紧凑,情节较集中。南戏则没有固定出数,长短自由。(2)杂剧由一人独唱,一唱到底。南戏则上场的每个角色都可以唱,还可以对唱,合唱。(3)杂剧每折限用一个宫调,一韵到底,南戏一出之中可以用不同宫调,可以换韵。(4)南戏有开场,在正戏之前先由副末报告剧情和创作意图,开场一般用两阙词。而杂剧则没有开场。(5)杂剧角色分旦、末、净、杂、南戏角色分生、旦、外、贴、丑、净、末。(6)南戏和杂剧在音乐上有差异,杂剧是在诸宫调的基础上形成的,南戏则是在东南沿海一带的民歌的基础上形成的,另外吸收了宋代以来流行的词体歌曲,而且两者有豪壮、婉约之别。
7、《水浒传》是怎样表现“官逼民反”的这一主题的? 答:《水浒传》揭示了“官逼民反”、“乱自上作”的社会现实,挖掘了农民起义的社会根源,肯定了农民起义的的必然性。(1)小说揭露了高俅、蔡京、童贯、杨戬等权臣的作恶弄权,祸国殃民,展现了“乱自上作”、朝政腐败的黑暗现实。(2)小说揭露了各级官僚机构的腐朽反动。各级官吏与朝中权贵都有着千丝万缕的联系,他们依恃权势,横行州县,索阔民财,残害良民。(3)作品还写了一系列土豪劣绅、地主恶霸、衙役胥吏、泼皮无赖,他们有的一张财势,结交官府,为所欲为;有的恃强凌弱,横行地方,作恶多端。(4)总之,从朝廷中枢机构、各级官僚机构一直到社会基层,大大小小的统治者、压迫者勾结在一起,弄得整个社会暗无天日,二封建国家机器又掌握在他们手中,广大人民只有开展武装斗争,财势唯一的出路,农民起义是必然的。(5)林冲是诸多被逼上梁山的英雄冢最具有典型意义的一个。坐着通过对林冲从逆来顺受到起义反抗的过程的真实、具体的描绘,说明在那黑暗的社会,不反抗就得任人宰割,只有反抗才是唯一的出路,“官逼民反”的题旨得到了深刻的揭示。
8、简谈《儒林外史》的讽刺艺术。答:鲁迅说:“戚而能谐,婉而多讽。”“无一贬辞,而情伪毕出。”(《中国小说史略》)(1)通过白描,写出常见、公然、不以为奇的人与事的矛盾、不和谐,现实其内在的意义。如范进在居丧期间食虾元子;严贡生的吹牛等。(2)不和谐的人与事组合在一起,从而进行婉曲而尖锐的讽刺。如盐商方老六同牙婆一起观看母亲牌位入节孝祠。
9、吴文英词的艺术特征。答:(1)吴文英词在情绪体验与表现方式上是很独特的。(2)在章法结构上,往往使用时间与空间交错杂糅的叙述方式,表达亦真亦幻的内容,如自度曲《莺啼序》等。(3)情思脉络的流转用实字进行转换,使词呈现出潜气内转的艺术形态。(4)语气生新奇异,凭心理感受随意地组合字句,而且,语言富有强烈的色彩感,装饰性和象征性。
10、答:(1)《琵琶记》的原本故事《赵贞女》中的蔡伯喈是不忠不孝的。高明在创作《琵琶记》是把蔡伯喈这一形象进行了全面的改造。(2)为了把蔡伯喈塑造成全忠全孝的形象,作家对戏曲关目进行了特别的设计:“三不从”与“三被强”。(3)“三不从”,即蔡伯喈辞试父不从,辞婚师不从,辞官军不从;“三被强”即蔡伯喈被强试、强婚、强官。(4)蔡伯喈的一切作为,都是身不由己,都是遵从父、师、君之命,由于他的不归造成的一切悲剧,他都没有责任。(5)尽管作家塑造出了“全忠全孝”的玩美典型,但暴露了封建伦理道德观念忠与孝的矛盾、对立,使读者感受到这种伦理观念的不合理。
11、《三国演义》是怎样刻画人物形象的? 答:《三国演义》塑造人物的方法多种多样。(1)首先,抓住人物的基本性格特征,通过不同的故事情节反复渲染。如张飞的嫉恶如仇、粗豪爽直,就是通过怒鞭督邮、古城会拒关羽等情节得到了充分的表现。(2)其次,运用夸张、对比、烘托等手法描绘人物。如写张飞长板桥三声大喝惊死夏侯杰,用夸张的手法表现出站给威武雄壮的气概;关羽温酒斩华雄,运用烘托的手法写出关羽的勇猛绝伦;刘备和曹操、诸葛亮和周瑜的性格则是在对比中突现出来的。(3)注意写出同类性格的差异。如董卓和曹操都是凶恶、残暴的奸雄,但曹操的雄才大略、狡诈确实董卓无法望其顶背的;勇武是五虎将的共同特征,但关羽重义而刚愎自用,张飞鲁莽暴躁却不乏精明,马超勇烈但寡于谋略,赵云谨慎练达,黄忠有勇有智,同中有异,各具特点。
12、王士禛“神韵说”的内涵及其诗歌创作特点。答:(1)王士禛是康熙时期的大诗人,其于诗,力倡神韵。(2)所谓“神”,是指恰到好处的诗味;“韵”,是指一种馀意不尽、清和淡远的境界。(3)合而言之,即追求诗歌的含蓄蕴藉之美。(4)他早年的诗作,以《秋柳四首》为代表。在他的笔下,秋柳是凋伤的。通过对秋柳形象的刻画,诗人表达了自己强烈的感伤情怀。至于诗中表现的感伤内容是什么,诗人没有明确点名,因此,诗意是模糊的,任凭读者的见仁见智了。他早年的这组诗,堪称他力倡的神韵诗的典范。(5)总之,王士禛的诗歌创作呈现出诗意朦胧、含蓄蕴藉的特点。
13、柳永词之俗表现在哪些方面? 答:(1)柳永词流行广泛,语言的通俗是其流行的重要原因。(2)柳词语言之俗主要表现在两个方面:其
一、词中采用市井方言俗语,如“甚至向”、“便只合”、“好生地”等,口语特点的副词“恁”、“争”、“怎”、等;其
二、柳永常在词中用第一人称代言,模拟人物声口语气,因其词是应歌妓要求所写,他在模拟歌妓声口尤下功夫。(3)在音律声韵上,其词的韵脚安排与他人不同,忽疏忽密,表现出音律的跳动活泼,变化多端,缺乏雅乐的典重中和之美。
14、简述《西厢记诸宫调》的基本状貌。答:(1)《西厢记诸宫调》(简称《董西厢》)是董解元根据唐代元稹《莺莺传》进行的再创作。(2)由于董解元对原作中的人物性格、人物关系、故事情节等作了大幅度的改动和改造,因此《董西厢》是一个以大胆追求婚姻自由为基调、充满乐观进取精神的爱情故事。(3)《董西厢》中的张生敢爱、敢恨,敢于承担对恋人的责任与义务,虽然他也“发策决科”去了,但一直思念莺莺,中举后回到莺莺身边,与原作判若两人。莺莺的形象较之原作也更为丰满。(4)《董西厢》还塑造了红娘、法聪、老夫人三个人物形象,既丰富了作品内容,也强调了男女主人公反礼教斗争的艰巨性。(5)作品结构宏伟,情节曲折,为五万馀字的鸿篇巨制,曲词也极为优美。
15、简析《三国演义》中的“义”。答:(1)《三国演义》非常强调“义”的道德价值,始终以“义”作为描写与衡量人物的标准。(2)小说从刘、关、张在桃园结义写起,三人名为君臣,实为兄弟,关羽更是义气的化身。(3)关羽因兵败降曹,但“身在曹营心在汉”,部位曹操的高官厚禄所动,最终挂印封金,毅然离开曹营,乃是出于刘关张三人结义的恪守。他的过五关,斩六将,回到刘备身边,表现了“义”的不可违背的原则。(4)在赤壁之战中,关羽奉命扼守华容道,不忘旧恩放了曹操,也是其所奉行的“义”的表现。(5)这种“义”在本质上强调的是人与人之间的以德报德、互相帮助、与民间流行的道德观念息息相通。
16、桐城派的嬗变。答:(桐城派承衍的是明代唐宋派的古文传统,信奉理学,主张文以明道或载道,尊尚唐宋八家,尤其是韩、欧二人。(2)其开创者为方苞,对于古文创作,提出“义法”理论:“义即《易》所谓‘言有物’也,法即所谓‘言有序’也。”并对古文的语言提出了”雅洁“的美学规定。(3)继之者刘大櫆对方苞的古文理论作了丰富与深化。他把古文的文学要素分为“行文之道”与“行文之实”两个方面。他主张学作古文,以字句、音节为门径,将古人的文章读得烂熟,领会古人的神气,从而获得古人的行文之道,达到表达自由的境界。其文一般写的雄肆奇诡。(4)集大成者为姚鼐,他对于古文理论颇有建树,主要有三个方面:一,主张“义理、考据、词章”合一;
二、提出了古文的“神、理、气、味、格、律、声、色”说。三,运用易学中的阴阳刚柔说,将古文的美学风格归纳两大类:阳刚与阴柔。桐城古文三大家中,以姚鼐的成就最高。其古文近于宋欧阳修,偏于阴柔之美,以韵味取胜。(5)姚鼐之后,其四大弟子管同、梅曾亮、方东树、姚莹声誉最著。
17、黄庭坚“山谷体”的艺术特征。答:(1)黄庭坚诗歌艺术的基本特征是求生避熟,求雅脱俗。其艺术特点有三;(2)以学社为宗旨,重视句法,发展了拗句、拗律的体制;(3)强调“无一字无来处”,用典以故为新、变俗为雅,长于点化铸造,富有思致与机趣;(4)好奇尚硬,独标隽旨,风格生新瘦硬峭拔,同时兼有浏亮芊绵的一面。
18、关汉卿杂剧思想内容上的特点。答:(1)涉及多种多样的社会生活层面和人物,深刻的揭示了社会生活的黑暗面,如《窦娥冤》、《鲁斋郎》、《救风尘》、《单刀会》等。(2)集中反映了社会中弱者的生活遭遇和生活理想,热情的赞美他们的美好品质。(3)反映社会对弱者的压迫和命运对个人压迫的同时,始终表现出弱者顽强的斗争精神。(4)较为关注妇女在社会生活中的命运,如《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《谢天香》、《调风月》等。
19、《水浒传》结构上的艺术特点。答:(1)《水浒传》在结构上以第七十一回作为分界点,分为前后两部分。(2)七十一回之前,故事主要是单线发展,每组情节既有相对的独立性,又相互连贯,环环相扣。分拆开来,可以成为“史进传”、“鲁智深传”,“林冲传”,“武松传”等,类似于《史记》中的列传。以聚义梁山为线索,把一个个、一批批英雄好汉串连起来。(3)七十一回之后,则以时间为序,写两赢童贯、三败高俅、受招安、征辽国、平方腊,以报效朝廷为主,将故事贯穿始终。(4)总体说来,七十一回之后结构较为散乱、拖沓,艺术成就不及前七十回。20、简述周邦彦词的艺术特征。答:(1)周邦彦擅长作慢词,在安排词的结构上煞费苦心;(2)首先是注意章法布局的开阖回旋;(3)其次是使用不同感情的相互衬托,有抑扬顿挫之妙。(4)以景结尾,有余不尽之意。(5)语言典雅、音律精严,善于融化前人诗句。
第四篇:2014福师大网上作业中国现当代散文研究答案
1.简述朱自清散文题材的四种类型。
答:
(一)写景抒情:有以写景物为主的游记和写景文,如《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《松堂游记》等;有以写地方史迹为主的地方志,如《南京》、《说扬州》等。
(二)写人抒情:涉及父亲、妻子、儿女、友人、佣人,如《背影》、《给亡妇》、《儿女》、《一封信》、《阿河》等。
(三)描述生活情趣:如《看花》、《谈抽烟》、《择偶记》等,从中可以“感到朱先生的风趣”。
(四)变现社会题材:如《生命的价格——七毛钱》、《航船中的文明》、《白种人——上帝的骄子》、《执政府大屠杀记》等。
2.简述丰子恺随笔散文的四个类型。
答:①探究人生和自然的奥秘,带有玄思的色彩。
②描写儿童的情趣。
③回忆自己的创作历程。
④取材于日常生活见闻,反映世态人情。
一类是探究人生和自然的底蕴的,受佛教悟彻人生、世事无常思想的影响,带有悲观、虚无的玄思色彩;
一类是描写儿童的挚爱和一颗赤子之心,这是丰子恺20世纪20年代后期创作的中心题材; 一类是回忆自己生活经历和创作过程的;
最后一类是取材于日常生活见闻,反映世态人情的,集中体现了他对现实和人生所采取的矛盾态度,这是丰子恺随笔的主要内容,最能代表他创作的基本特色。
3.简述张洁散文的开创性意义。
答:一是把“伤痕文学”的视线从“文革十年”的近景中拉开,而返归更为遥远的童年时代。二是第一次在散文中显露了性别的色彩,透露出女性特有的声音。
4.简述香港框框杂文日趋短小的两方面原因。
答:
一方面是因为香港的生活节奏越来越快,大家都只争朝夕,要在有限的时间内做最多的事情,香港人在忙碌倥偬之际,根本没有时间,也没有兴趣阅读长篇大论,而短小的框框杂文,则成了他们寻求资讯、调剂精神、获得情趣的最佳途径。另一方面也因为香港人越来越接受思想与风格的多元化,喜欢倾听不同的声音,因此,报纸编辑想容纳较多作家的作品,使副刊杂文阵容更为鼎盛,便把版面越分越细,越划越小。
第五篇:福师大人力资源管理作业及答案
一、简答题:
1、简述工作分析的基本内涵。
答:工作分析是指根据组织的目标,设臵实现组织目标所需的岗位,对各岗位(职位)特定工作的性质、内容、任务和责任进行分析研究,并作出明确规定和对承担该类工作的人员所应具备的素质与能力予以分析研究并作出明确规定的系统过程。它是公共部门人力资源管理的基础工作,是公共部门实行科学管理的重要手段之一。
2、影响个人职业生涯的因素有哪些?
答:影响个人职业生涯的因素有教育背景、家庭影响、个人的需求与心理动机、机会、社会环境。
3、内部招聘有哪些有优缺点?
答:内部招聘的优点:实行内部招聘可以将现有员工安排在更适合他的位臵上,使之更好地发挥自己的能力而为组织服务,得到升迁的公职人员会认为自己的才干得到了组织的认同,大大提高了他对组织的忠诚度和工作绩效;实行内部招聘使公职人员认识到只要自己努力工作、不断提高工作能力、丰富知识,就有可能得到发展的机会,因此这一方式可以对现有员工起到激励作用,促进工作效率的提高;实行内部招聘还可以节约许多人力资源管理与开发的成本,不仅可以节省对外招聘所需要花费的时间和费用,而且还可以节约培训费用等;内部员工比较了解组织的情况,为胜任新的工作岗位所需要进行的指导和训练也会比较少,离职的可能性也要小很多。
缺点:过多的内部招聘会使组织走向自我封闭,不易吸引到更多更高级的优秀人才;如果内部提升不是依据业绩和表现,或者在提升中出现了让员工感到不公平的现象,那么会极大地挫伤现有一部分员工的积极性,甚至产生不满情绪,影响了组织的士气,因此需要做好解释和鼓励的工作;容易造成近亲繁殖的现象,影响组织工作的创新。实行内部招聘应遵循公开公平原则、业绩标准原则、年资优先原则、内升与外聘平衡原则等。大体而言,低级人员的内部招聘和晋升少,而高级人员的内部聘任和晋升的范围则要相应扩大一些。
二、论述题:
试析职位分类制度的优缺点。
答:职位分类制既有其一定的优点,同时也存在自身无法克服的缺点。其优点主要表现在: 1.这种分类方法没有严格的分类程序和依据,方法简单易行,结构充满弹性。2.职位分类注重公务员的学识水平、经验、能力等基本条件,不强调其必须具备某项专门知识和技能,有利于“通才”的培养,便于人员培训。
3.职位分类强调年资,官职相对分离,不使公务员因职位变动而引起地位、待遇的变化,有利于公务员队伍的稳定。
4.职位分类注意按行政首长和上级主管部门的意图实施人事管理,有利于实施集中统一领导,树立行政权威,提高行政效率。
5.职位分类注重学历背景,有利于吸收高学历的优秀人才,提高公共部门人力资源的整体素质。
其缺点主要表现在:
1.人在事先,易出现因人设岗,机构臃肿现象。2.分类不系统、不规范,不利于公职人员的科学管理。3.忽视专才人员培养,不利于部门整体效率的提高。4.强调年资,加剧了官员的保守性,容易形成官本位倾向。
5.过于注重公务员的学历、资历、身份、地位等条件,不利于学历低、能力强的人发展。6.公职人员等级分明,容易滋生上下隔阂,彼此歧视的心理,服务意识、团队合作精神差。7.以官阶定待遇,容易导致同工不同酬的现象,不利于对公职人员的激励。
答:麦肯锡公司招聘的理念是注重招聘“尖子”员工,所谓的“尖子”员工就是指在一个方面具有突出能力或者拥有特殊技能的员工,然而,在众多的选拔标准中,分析能力被摆在了第一位。
公司招聘的方式是用问题解答的形式进行的,公司所选择的问题考察的是整体的分析能力,根据案例查找到了该形式:麦肯锡的面试有2-3轮,主要是case study。咨询公司的案例涉及各个行业,案例分析要求你有很强的逻辑分析能力,能把一个问题分解成多个小的问题。准备面试是需要付出很大努力的事情,最好要提前准备。至晚到九月十月也要开始准备了。咨询公司的案例考的分析能力,并不希望你照搬书本。但是首先你看看管理学方面的书会
有好处,另外多看和练习案例分析都是对发展自己的思路有帮助的。相关的案例可以从网络得到。也许是公司网站,也许是bbs, 也许是哈佛商业案例或者其他案例丛书。另外,找有相同目标的partner平时多做模拟练习。他当时就先后同几个partner演练过。
面试中,忌不假思索就jump to answer,因为以麦肯锡案例的难度,很快就答出的答案往往不是正确的。你可以思索三分钟都没有问题,不会被认为反应迟钝。你思考比较成熟之后,也许可以从多个角度给出问题的答案,你的英语口语也可避免因为思考不成熟而愈加磕磕绊绊。剩下的,就得由运气来解决了。
日本人说的尖子员工并不是最好的,70分就可以了。我认为日本公司主要考虑了员工的发展,而尖子员工对公司的发展则更为有利。东西方的理念在这上面也有所体现,东方依然以人为本,而西方注重的是公司利益。我认为,70分的观念是比较好的,因为这个比较客观和实际,在唯一一个领域内顶尖的人才是存在的,但是同样的成本也是巨大的,流动性强对于并没有十分实力的公司是负担。再一,人才也有成长期,在工作中成长才能够使得人才与公司的文化目标更加融合更加适应。
我出一道题目:如果要在上海开发一个新的新生儿保险险种要招聘多少业务员?分析:先要了解上海地区地方近几年的出生率,在调查近几年的怀孕妇女数目,了解分布的情况,得出适用的数据,再调查可能购买保险的比率,从而得到招聘的人数。
麦肯锡公司与SGM公司的招聘有共同点就是
1、外部招聘;
2、招聘程序类似。不同点:SGM公司比麦肯锡公司更注重员工心理素质和品德。