第一篇：雕塑概念的自我浅见.
雕塑概念的自我浅见
雕塑是普遍又集中、熟悉而陌生的大众化了的专业名词。所以，雕塑始终以独特的身份普遍的展示在大众之间。随着不同文化层次人群环境的认识，雕塑对人们产生出不同的概念和解论。然而，就雕塑艺术家而言，对此概念也有着自我的各抒己见。
简单地说，雕塑也同其他艺术门类一样，包括了形式与实质的两个方面。就形式方面来讲，说起雕塑二字，既属动词也是名词。就动词而言，雕塑是一种特有的手段、过程和行为。这种手段、行为和过程，即是对对象材料体量关系通过充足与削弱的合理调整。所以，就动词的现象来讲，雕塑是一门艺术性的加减运算。就名词而言，雕塑是通过自身体量的存在占有空间的一种艺术形象。在此方面，他不同绘画与所有平面设计的单方位表现，而是全方位的、立体的向观众展示与体现。
那么，就重要的实质而言，雕塑是是什么？它是通过动词的过程和行为所完成的名词内容的文化艺术形象品。为此可说，雕塑是不同文化心声的一种反映，也是艺术家文化修养的一个体现；雕塑又是嫡系各种文艺门类而独立存在的一门高尚艺术学问。所以，雕塑是无声的音乐，雕塑是无形的文学；雕塑是深情的歌，雕塑是动情的诗。
“巧夺天工”而“活灵活现”的雕塑作品，不是表面上的材料处理和手法上的技巧运用，不是单纯的行为表现，重要的是艺术家思想境界和高尚情操的尽情释放。所以，艺术的直观似乎是一种行为的表现；其不然，艺术的内在实质来源于艺术家的文化修养及艺术造诣，也就是别致的内心世界。
奚健斌手稿二零一零年八月二十八日于西安美术科技学院
第二篇：雕塑自我作文
[雕塑自我作文] 只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间，雕塑自我作文。
题记
爱是一笔巨大的财富，爱能够提升个人的品质。
当我们遭到困难时，有爱；当我们在面对人生的抉择时，有爱。爱是神圣的，爱也是美好的。人间的爱有许多种，亲人之间的爱，朋友之间的爱，夫妻之间的爱，甚至陌生人之间也存在的那么一份热情又伤感的爱。
雕塑自我，让爱多一点。北宋的包拯，他虽然身居高位，但是，他对平民百姓的生活还是特别的关爱。为了人民百姓的利益。不惜自己的官职，甚至自己的生命。所以，他可以名垂青史。他的爱，不止一点一滴。他的爱，有如大海一样深。
雕塑自我，让爱厚一点。华盛顿小时候因砍坏了父亲的樱桃树而被父亲教导。不管对待任何东西都要有爱心。从那以后，华盛顿不管对多小的一个事物，都呵护倍至。
雕塑自我，让爱宽一点。在北京的一所医院里，一个身患白血病的小女孩正在等待骨髓移植。她的病牵动了万人之心。有一个出国归来的华人为她捐出了她治病所有的一切费用。记者采访他时，他说：我的钱可以救活一个生命，我救，如果我身上有哪个部分可以救活一个生命，我救。因为他们都是我的同胞，我的兄弟姐妹，我不救他们，我于心不忍。
雕塑自我，让爱浓一点。我们都是有生命，都是有爱心的。雕塑自我，让自我变得更有爱心。一个人有爱心不算什么，更多人有爱心这个世界将会更美好。
那些还没有走进爱的行列的人，进来吧！不要让自己有一点的后悔。爱的行列会感染你变得善良，爱的行列会让你变的青春。
爱是一切，爱是人的灵魂。
爱是一切，爱是人的生命。
爱是一切，爱是人类最伟大的语言。
为了爱，我们可以放弃一切，为了爱，我们又可以拥有一切。在放弃与拥有之间我们将又得到了什么？一直以来都非常佩服有个性的人，觉得那样的人真实，中学生作文《雕塑自我作文》。于是幻想着自己某一天也成为一个有个性的人，于是心灵深处最直观的感觉终于发觉到了我想要的东西，于是我开始叛逆，开始我行我素，开始玩世不恭，一切的一切似乎让我再也找不到从前的自我了，终于有一天眼神里流露的不再是懦弱，不再是单纯，我用我的行为证明了我是一名强者，一切看起来似乎我是做到了，我似乎已经形成了属于自己的一种处事态度，一种考虑事情的思维方式，一种做事的行为模式。在一些人看来我是个很自我的，很有个性的人，甚至开始对我的行为做出种种评价，一切都是我希望看到的，因为这意味着我形成了自己的风格，至少是有了自己的特点，不再是以前的那个没有主见的孩子了，于是我为此感到自豪，觉得我找到真实的自我，找到了我的人生定位，于是我开始变的固执，倔强，桀骜不逊，骄傲的抬起头俯视世界的感觉真的很棒，在有限的范围内无休止的张扬着个性，一切看起来真的再美妙不过了。但是当一个人开始有想法的时候，想改变自身生活状态，优化自我发展空间的时候，他会重新开始审视自己，分析自己，冷静的面对自己的一切。于是当我开始重新的观察自我，审视自我的时候，一种莫名其妙的自卑感开始爬上心头，原来那些让我一直自我感觉良好的性格在理智的眼光下竟然暴露出无数的瑕疵，一种早已注定的危机感突然开始笼罩我的内心，自叹于曾经的一些狭义的想法和肤浅的行为，这些无一不是阻碍自身发展的因素，这种突如其来的发现让我不知所措，甚至开始彷徨，但是同时我又是幸运的，幸运的是我已经意识到了这一切，一切都还有挽回的余地，我还有机会改变。还清楚的记得，小学的时候老师曾经做过一个比喻，一棵小树成长成为一棵笔直健壮的苍天大树，期间需要不停的被剪掉那些长歪的或是杂乱的枝叶，这个过程对于小树来说是痛苦的，但是却是必须的。人也是一样，无论是谁，在通往成功的道路上所需要经历的历练是可想而知的，人只有勇敢的面对自己，屏弃自身的各种缺点，不停的完善自身的不足才能不断的朝自身的完美化不断前进。这个过程是需要付出代价的，也许会是比较痛苦的，对我来更是如此，自己从前从来都不敢也不曾面对的缺点被毫无情面的暴露在言语之中，虽然口气刻薄，对我的刺激也的确很大，但是我不会再和以往一样再试图去反驳什么，那只是回避事实的借口，我会认真的去听，会给自己足够的时间去思考，冷静的分析性格中的诸多弱点和自身的诸多不足，也许不会很快的想明白，但是我会一直去想，一直想到明白为止，然后就是去改正，尽我最大的努力去完善自我，为自己注入新的血液，因为我想要提升，想要进步，想要看到一个更完美的我，只有那样，我才会有机会找到我想要的一切，而不再只是在这里空想.
第三篇：初中物理概念教学的几点浅见
初中物理概念教学的几点浅见 江苏省淮安市第六中学
周银
物理概念是物理教学的重要内容，是课堂教学的重要组成部分。在平时的教学中，教师普遍感觉不好教，学生普遍感觉不好学。在教师方面，往往存在着不能让学生领会概念的内涵，不能教给学生物理概念的产生背景；在学生层面，往往只满足于背定义、记公式、做习题，而忽视对物理概念本质的理解。因此，让学生掌握并理解物理概念是物理教学成功的关键。那么，初中物理教学中应如何向学生阐述概念，怎样引导学生领会概念的本质？本文略谈几点做法，与同行商榷。
一、让学生明确概念引入的内在需要
物理概念的引入和建立总是伴随着解决某一实际问题的需要。如“速度”概念的引入是为了比较物体运动的快慢；“密度”是为了说明体积相等的不同物质质量不等的这一实际问题；比热容是为了体现我们身边不同物质吸热或放热后温度变化的难易程度；为了比较压力作用的效果而引入“压强”的概念等。教师通过创设实际问题情境，让学生在已有知识的前提下，产生必须引入新的概念才能准确表达现实问题的需要，从而让学生从心理上接纳物理概念作了较好的铺垫。
二、结合生活实际引入概念，激发兴趣
兴趣是最好的老师。利用学生生活中的事例和现象引入物理概念，学生会觉得物理就在身边，学习物理有用。因此，教师要为物理概念的建立提供必要的感性材料，同时为他们进一步认识和理解物理概念创造良好的物理环境。如在教学“比热容”的概念时，引入海边浴场游泳的情境，中午发现沙子很热而海水很凉，傍晚时再去海边，却发现海水相对热而沙子却很凉，提出可能是沙子吸热升温和放热降温都比海水快的缘故，然后通过设计实验进行探究。通过从学生感同深受的现象入手，使学生一开始就产生了浓厚的兴趣及迫切探究的欲望，在老师的引导下的逐步的建立物理概念。
三、给学生展现物理概念的建立过程和方法
物理概念是为了说明或解决某一问题而引入和建立的。教师在课堂上，如果照本宣科，学生不知所以然，就很难接受。而教师如果在实验教学前，引导学生观察自然现象或模拟实验，对物理现象进行分析、概括和总结，抓住现象的本质从而抽象出概念，就会使学生产生“于我心有戚戚焉”之感。如“速度”概念的教学，教师在上课之前给学生列举一些事例，说明物体运动有快慢之分，进而提出问题：怎样比较物体的运动快慢？然后，再通过多媒体给学生呈现运动员百米赛跑的图片，问：作为观众，你如何来判断哪个运动员跑得最快？而最终的胜利由裁判员来决定，他又是如何判断的？从而逐渐引导学生总结出比较物体运动快慢的方法是“相同时间比路程和相同路程比时间”，进而启发学生得出物理学中通常采用相同时间比路程的方法来判断物体的运动快慢，从而逐步给出速度的概念。
四、深刻理解物理概念的内涵
概念具有普遍性，又具有一定的抽象性，特别是物理概念，学生如果不能结合概念生成的背景，领会概念的本质，更会觉得晦涩难懂。因此，教师在教学概念时，要尽量采用形象鲜活的事例来引导学生，运用贴近学生心理的方法来启迪学生。例如：“密度”概念一直是物理教学的难点，学生对此往往一知半解或领会不透，不得要领。教师在“密度”概念教学时，应着力让学生比较体积相同的不同物质质量不相等，进而得出不同物质的质量与体积的比值一般不等，而只要是同种物质组成的物体质量与体积的比值不变，进一步让学生领会“单位体积的某种物质的质量”反映了物质的一种属性，这个属性就用“密度”来表示。又如在讲解“电阻”这一概念时，除了让学生知道电阻是导体对电流的阻碍作用，还让学生明确电阻还是导体本身的一种属性，一段导体的电阻大小与加在它两端的电压大小和通过它的电流大小无关，只决定于导体本身的材料、长度、横截面积和导体的温度，学生理解了这样的本质，就不会犯“电压为零时电阻为零”的错误了。
五、在运用中加深对概念的理解
教师在向学生初步进行了概念教学之后，要及时引导学生运用所学的概念来解决一些实际问题。如通过习题计算、自然现象的解释等促进对概念的进一步理解，这不仅可以加深对概念的认识，还可培养学生运用物理知识解决实际问题的能力。例如，在教学“欧姆定律”后，我给学生呈现了这样一道题：某导体两端加上6V电压时．通过导体的电流是0.3A，则导体的电阻是多少Ω？若导体两端电压再增加3V，则通过导体的电流为多少A？若导体两端的电压变为零，则导体的电阻变为多少Ω?通过导体的电流为多少A?在练习这个问题时，不少同学前面两个问题都能做对，但做第三个问题很容易得出电阻为零的错误结论。此时，教师应抓住时机强化对电阻本质的渗透，让学生进一步加深对电阻的理解，同时让学生领会物理公式要结合物理量的意义才能领会准确的含义。
六、运用公式，强化对概念的理解
由概念推导出的公式，教师引导学生把握公式的含义，有助于学生对概念的进一步理解和建立。以密度公式的引入为例，在学生知道了“1m3体积某种物质的质量叫密度”之后，就可得出，要计算某种物质的密度就要求1m3的体积的质量，如2m3体积的质量是1600Kg，学生很自然的就想到“密度=质量/体积”即“ρ=m/V”，从而计算出1m3体积的质量是多少，所以，公式“ρ=m/V”的意义就是密度的概念：“单位体积某种物质的质量”。
总之，概念教学是物理教学成败的关键，在概念教学时要特别注意让学生去理解概念，要注重概念建立的过程与方法，这样才能使学生真正理解并掌握概念。
第四篇：雕塑自我话题作文例文
阅读下面的材料,按要求作文。一位大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑,有人问他：“你是怎样雕出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答道：“其实,这座塑像原来就在那里,我只是将它多余的边边角角去掉已。”请以“雕塑自我”为话题写一篇作文。
话题分析
什么是雕塑？大艺术家罗丹说：删去一切多余的。“扬州八怪之一”的郑板桥也留下过“冗繁削尽留清瘦”的千古名句。如何雕塑自我呢？正像雕塑“去掉多余的边边角角”、才能凸显一座完美的雕像一样，善于审视、发现自己的缺点与不足，然后无情地删去，你才能重塑一个完美的自我。
行文上，一方面可以联系生活实际，通过暴露自身的不足有感而发，缘事说理，揭示大胆改过、勇于解剖自己对于雕塑自我、完善自我的重要作用；另一方面，可以借助童话、寓言的文体，以第一人称“自述”的口吻，对“雕塑自我”的内容进行“全新包装”，使思想性、趣味性较好地融为一体。
时光老人给了我一把“雕塑”自我的“刻刀”
厉胜
其实，每一个人都是一块粗毛坯，每一个人都在用岁月这一把刀不停地雕琢自己，使自己明天会变成一块光彩夺目、完美无暇的玉。
——题记
伴着声带第一次震动而发出的那清脆的啼哭声，十七年前的一个大雪纷飞的日子，我呱呱坠地了。从我懂事的时候起，时光老人便给了我一把锋利的“刻刀”，让我用这把时光之刀，不断“刻”去身上的“边边角角”，最终“雕塑”出一个完美的自我。
在艰难坎坷的岁月中，我用这把“刻刀”“雕塑”坚忍不拔的性格；在风雨如晦的日子里，我用这把“刻刀”“雕塑”乐观向上的态度；在布满荆棘的路途上，我用这把“刻刀”“雕塑”勇往直前的精神；在稍有安逸的时光里，我用这把“刻刀”“雕塑”坚定的信念。时时刻刻，分分秒秒，我都在不停地用岁月这把“刻刀”不断完善着自我。
知识使“刻刀”在我身上“雕刻”智慧；经历使“刻刀”在我身上“雕刻”经验；而无数次的失败，无数次的教训将在我身上“雕刻”出明天辉煌的成功！每时每刻，每个人都不停地“雕刻”自己。有的人在青年时期将自己“雕刻”成一名成功的企业家、科学家。而有的人却不堪这把“刻刀”锋利的刀刃的“雕刻”，而庸庸碌碌地度过自己平凡的一生。更有的人，却因为刚开始的时候便下错了刀，结果将自己“雕刻”成了一个十恶不赦的、万人痛骂的卖国贼、杀人犯„„
上帝是公平的，岁月的“刻刀”是同样的锋利，而关键在于我们拿刀的手是否有力，刻下去的每一刀是否都恰倒好处。而十七岁的我已用这把刻刀“雕塑”了十七年的风风雨雨，我将继续用这把刻刀将未来的我“雕塑”成一座让时光老人满意的“雕像”
评语：这位同学把该文写成一篇散文诗，就这个题目，散文诗不失为一种较好的体裁。含蓄而富音乐美是本文语言的一大特点。开头从我写起，直到第四段的前两行，写的仍是“我”。从第四段第三行起，又写起“每个人”就不妥了。
学会放弃
杜传金
一个人一生下来，就成为一个无可辩驳的事实，你不必为他的起源考虑太多，你需要考虑的是：如何将这上帝的赐予雕琢的更绚丽，更完善。
每种事物都有它的极致，极致的发挥当然需要良好的客观环境。但是发现这种极致更是发挥这种极致的前提。古希腊有位著名的演说家，可谁又曾知道，他年轻时有严重的口吃，可他并没有被口吃吓倒。也没有被其他方面的优势所迷惑，他执着地选择了演讲。他成功了，因为他知道自己的极致在哪里，更知道他自己完善的本质在哪里。现在，有许多人就十分迷惑，他既能言善辩，又深沉明智，既勇武强壮，又知音懂乐，于是他彷徨了，我到底更善长什么呢？有人甚至还幻想自己成为毕达哥拉斯，成为一个无所不通的全才。当然，我们并不反对你有如此的雄心。可你必须面对一种现实：上帝对每一个人都是公平的，像毕达哥拉斯这样的人毕竟少之又少，你如果一路走下去，当然有可能十分博学，但更大的可能是你博而不精，泯然众人。
所以我劝现在踌躇满志的青年们，学会放弃，放弃那些看似迷人的边边角角，用心灵的感悟和理想的召唤找到自己的极致，然后在这方宝地上细心的雕琢，你将会有出人意料的收获。也许你会说：我若博采众长会更有前途，那走这条路会不会断送我呢？但我要告诉你，假如你在多条路上能走得顺利，那么你在其中更适合你的一条路上将走的更加稳重而神速，甚至走得更深更远。其辉煌程度不亚于你走许多条路的成就。你将在你最本质的雕塑上，雕刻一个更完美的你。
朋友，为什么还要犹豫，果断地选好自己的路，勇于放弃，毫不迟疑的走下去。相信你的身后定是阳光灿烂，鲜花陪伴。
学会放弃吧。你将更美丽！
评语：这是一篇议论文。论点明确，说理透彻是本文的一大特点。但在文中应多一些点题性的话语。
心灵的拷问
安佰洁
塑造一个完美的人不是一件容易的事，接受完美自己的塑造亦是痛苦的。——题记
冥冥之中，我接受了一个声音的呼唤，沿着夸父追日的路，顺着屈原登天的梯，去接受心灵的拷问。
“塑造完美的自我本身就是一种痛苦的锻造，就如同雕塑：去掉多余的边边角角要用锤子、雕刻刀，那割在身上的感觉是不好受的。”一个声音说。
我接受。我何尝不明白其中的苦楚？岳飞在**亭完成了他人生的定格，但我们也看到了他流血受伤驰骋沙场，看到了他第一次定下的生命归宿——精忠报国，这里凝结的岂只是鲜血，更有慈母的泪和他那颗忠贞不渝的心！我愿意用此锻造完美的一种人格。
“这也是苦难的过程。无人可以预料它时间的长短——或许几年，几十年，更可能是你的全部生命的过程。”
我仍不会放弃。苦难使我丢弃软弱，保留坚忍。我知道卧薪尝胆的勾践，我明白竭力追日的夸父，我懂得面壁静修的达摩——他们已为我立好了榜样。我需要的是那样坚忍的精神，何必在乎时间的长短呢？
“在这个过程中，你会有失意，你会有孤独，你会苦闷无助，而且可能被人误解。你还是放弃吧，否则，你可能回后悔的。”
但是，我愿意。我愿意用失意消除内心的空虚获得自知和明智。杜甫的苦闷我知道，陆游的壮志难酬我也知道。但这些不都使他们的名作有了丰富的内涵，更为充实的意义么？屈原遭过放逐，著的《离骚》流芳百世。他虽然投身汨罗，却“举世皆浊而我独清。”鲁迅彷徨过，但他也呐喊过，他的横眉冷对击垮了多少帮闭文人！他们的内心是充实的，气质是高尚的。
“那你去吧！”
我周身受到了火灼的疼痛，一下子醒来。“你后悔了吗？”一句话从心底传来。“不，我没有！我会进行完美的锻造！”
评语：立意新颖、深刻，想象丰富、大胆是本文的一大优点。
我之成长纪录
李娜
一、“我是小孩，我怕谁！”
“哗啦”，一个陶瓷花瓶被打翻在地。我拖着两条胖乎乎的小腿火速逃离现场。“彤彤，你跑什么？”妈妈在后面追问，“我去找人完。”我边跑边喊，暗暗为自己的灵机感到得意，小八路跟鬼子也是这样吧。
晚上，爸爸拉着我的手给我讲了列宁小时侯的故事，问我“花瓶是不是你打碎的？”“不是！”我坚定的摇摇头。爸爸笑眯眯的说：“不是就好，做事情要负责任，敢作敢当。”我心惊诧异的望着爸爸。“小孩子不做坏事，自然就谁也不怕了。”爸爸还是笑着看我。“我再去买个新花瓶回来。”我懊恼的请求爸爸。
做事负责任，敢作敢当，我记住了。
二、“让我来帮你吧。”
体育课上，小胖摔倒了，同学们冲我喊，“杨宁，扶她去医务室吧。”“甭管她，活该倒霉。”我不耐烦的回答，接着跳皮筋。
“杨宁，这道题怎么做呀？”
“不会！”
“杨宁„„”
“你怎么这么烦啊！不会不会不会！”
“同学们，这次市里评选优秀是佳中学生，我们初步定下了杨宁和王蕾，你们有什么意见吗？”
“老师，不选杨宁，她不团结同学。”一个尖嗓子响起。
“对，就是„„”同学们应声附和着。
“„„”
为什么不选我？我心里难过极了。就因为我不团结同学不乐于助人吗？好，我要努力做好！
“老奶奶，我扶您过马路吧！带子给我。”
“丽丽，感冒好了么？我帮你打水。”
“让我帮你„„”
三、“我自信，我成功！”
唉！高考将至，脑袋里一片浆糊，怎么办？自信心越来越不足了。
“哎，小胖，你怎么如此容光焕发，有什么绝招？”我拉住满面春风的小胖。“咳！自信=成功！”她神秘的比划着，什么跟什么呀？先看看效果再说吧，我嘀咕着。
“哇噻！小胖，你第六呀！”我睁圆眼睛瞪者她
“怎么样？我说的没错吧！”她得意的笑了。
哦！我明白了。“我自信，我成功！”
„„
[后记]在人生这一叶小舟上，我已度过了十七个岁月，在时间的隧道中磨合着我的棱角，使我日趋成熟，日趋完美，面对未来的机遇与挑战，我相信，我会成功！
评语：这是一篇记叙文，作者截取了生活中的一些片段来展示“塑造自我”的过程，谋篇布局新颖，构思独特。
一篇在不断修改中成功的文章
何丽君
我是一篇再普通不过了的中学生作文。我已经忘了是在什么时候，在哪一堂作文课上，我的主人把我写出来的。我这样普通，所以没有人注意我，更没有人把我当范文读。
我寂寞了。看到同伴们的主人在天天修改它们，我既羡慕又妒嫉。我在发脾气，忽然感觉到有一只手将我拿起来，我看见了，主人拿起笔在我的结尾处写到——耐德寂寞，方成大器。
不知怎的，从这以后，我的脾气改了，我不再冲动了，不再那样妒嫉同伴了。也许，这是我得到了主人欣赏的缘故吧！就这样，静下心来，一个人独自蹲在那一摞书下，阅读着，思索着。这天主人又将我重新拿起，在我身仔仔细细反反复复地修改起来。我赞同主人的修改，我感谢主人的修改，我与主人完全灵犀相通了。
从此，同伴们都喜欢和我玩了，也有越来越多的中学生朋友来读我了。在这样的环境中，我开始飘飘然起来，整天的斜眼看人，谁也瞧不起。已经有越来越多的朋友离我而去，就在这时，主人提笔写道——戒骄戒躁，超越自我。我终于得到了良药的救治，又回到了同伴中间。
我才突然发现，我全身沉甸甸的，金灿灿的。沉甸甸的是主人的次指点，修改，这使我感到了充实。金灿灿的是不知什么时候人们给我写上的评语。
此时此刻，我终于感到了成功的喜悦
评语：雕塑自我（克服自身弱点、缺点，完善自己）这个主题，如果正面，直接论述，写好不易，何丽君同学运用寓言的形式，取文章修改这个角度，写得形象、生动，又有新意。
雕塑自我
齐琳
看过被老师修改过的自己的作文,我不仅大吃一惊:自己经过几天时间苦思冥想出的优美词句都被老师用红刚无情的花雕。我不解,便去问老师。老师只是让我回去将修改后的作文重抄一边,细细品读。抄完以后，默念了一边，居然顺口多了。读了几边之后，我才发现：原来去掉那些词句后，我的作文在整体上更加连贯，结构更加严谨。
我明白了：是文章完美就要去掉那些多余的“边角”，尽管那些“边角”也很美。
人生是否也如此呢？
有些人，为了追求“时尚”，将自己的头发染成五颜六色，将嘴唇涂黑，穿上“流行服装“„„
他们只追求在别人眼中的“美”，过多的保留了“边角”让自己成为一个时尚的“复制品”。――人生，就用该去掉这些“边角”，活出自己，人生才会完美。
在实际生活中，你是否也有体会呢？你是否有过不惜一切的掩饰过错？是否为了让别人喜欢、崇拜而可以的去伪装？是否过多的做一些不必要的事来显示你的“个性”？假如你的答案是肯定的，那么，即使你做的再好，你仍不完美。你的生活是用“边角”来支撑，而不是真正的你自己。完美的雕塑只不过是将多余的边边角角去掉而已。部将多余的“边角”去掉，你怎会塑造完美的自己？
不要为大流所趋，不要迷失你自己，你将会更完美。
唐太宗以臣为镜，向天下人袒露自己的缺点，然后去掉它。创下“贞观之治”，成为美谈。那么，我们呢？是否也应该活出自我的同时，采纳别人的意见，用来除去自己的“边角”？正所谓“一铜为镜，可以正衣冠。”
塑造自我，才会是生命更美，才会师生生命更真，才会是生命更完美。
当你回顾塑造自我的历程，你还会发现，原来你还是以为出色的“人生雕塑家”。
点评：这篇文章成功之处在于放得开，收得拢。放得开，是说文章从文章修改，谈到服饰，唐太宗治国，一个人的作文之道；收得拢，通篇围绕去掉不应有的东西这个中心展开，在生活中雕塑自我
孙树伟
每当我望见天空中那悠悠的白云,我常常想:自己是否应该向白云那样潇洒一点,自然一点,高洁一点„„
——题记 天空中的白云是洁白无暇的,而我是一块浑身有黑点的云,我正以最大的努力去掉自己身上的黑点,做一块洁白的云.潇洒一点
孩提时代的我总是为一点小事和小伙伴打的头破血流,只是,我从妈妈那里学会了谦让,谦让小伙伴的错误,也改正自己的缺点.上小学时,我为别人的误会感到困惑,柯老师在这时伸出援助得手,告诉我时间会证明一切,我就学会了理解别人.上初中时,我为考试成绩的不理想而苦恼,但前辈们告诉我要不怕困难,要潇洒的克服困难.现在,我懂得了潇洒是一种生活态度,是一种精神.自然一点
小时候一起玩耍的女同学现在的距离越来越远了,这是为什么呢?这是由于自己每次矫揉造作的态度,每次目中无人的态度,每次炫耀自己的行为„„这一切都是由于自己的不自然造成的,自然是平淡的对待每一种关系,自然的对待每一件事.高洁一点
孩提时的高级不齿于一些坏行为和坏小朋友一起玩,这都是孩提时代的观念,那时的我从来不会偷别人的东西,不会干一些坏事.随着年龄的增长,高洁的定义在一步步升高.初中时,不齿于那些不好好学习的同学,并严格要求自己的行为.初中时,我懂得高洁是不断奋斗得来的,是自己不敢平庸的信心。
„„
一切好的品质都来源于生活,一个完整的人也只有在生活的磨练中得到成熟,进步。我是一个完整的人,不是一个残疾人,我相信自己会在生活中不断完善自己,成熟自己。
白云的梦想一直存在，成为洁白无暇的白云，是我的信念，夜市每一个人所追求的，在每一个人成长的每一步中，会磨掉自己的边角碎料，取而代之的是一些优良的品质，正如我在生活中学会了潇洒、自然、高洁。
评语：这位小作者在写作时采用小标题形式，形式比较新颖，值得同学们学习。
雕塑自我
王蒙
人，其不过是一座雕塑。其成长的过程，也不过是一个自我雕塑的过程。要雕塑一个完美的自我，则既需雕塑其“形”，更需雕塑其“神”。
“形”
雕塑本身已存在，一个雕塑家要做的似乎只是去掉一些不必要的边边角角。
人之初，其形貌即已注定，但并非不需要在自我雕塑上下功夫了。参加体育锻炼可以“雕塑”出我们强健的体魄；端正的坐姿，正确的走路姿势，可以“雕塑”出健美的脊背和体形„„
良好的日常习惯可以塑造我们优美的外在形体。所谓站要如“松”，坐要如“钟”，是离不开日积月累的“雕塑”的。
“神”
任何一座雕塑都离不开它的点睛之笔，这是雕塑的灵魂所在———即“神”之所在，也是雕塑家艺术魅力的全部体现。而做为一名自我雕塑家，应将更多的精力用在雕塑自我的“神”上。
“神”的雕塑，说它难也难，说它易也易。说它难，难在我们必须时时注意，毫不懈怠，在“雕塑艺术”的追求中精益求精；说它易，易在人有一些与生俱来的品质，而且很可能会依循“江山易改，本性难移”的所谓“古训”，自然发展。
古有百德，孝、诚、忠、勇„„今天我们该如何雕塑自我，这就要从平时一点一滴的小事做起，从一言一行注意。学一学孔融，七岁便知让梨；学一学岳飞，背刺“精忠报国”为国转战南北；学一学鲁迅，以笔代枪挑破那铺天盖地的黑暗；学一学周总理，为中华崛起而读书„„
做一名成功的雕塑家，让那大写的“人”字绽放傲人的风采。
在今天这崭新的时代，雕塑自我成为必需，我们要做的就是要雕塑一座“形”“神”兼备的“自我塑像”。让自己以更趋于完美的姿态伫立于人类舞台。
点评：这篇文章，从整体上说，有两个“到位”。一是审题到位，本文是取怎样雕塑自我这个方面论述的；二是结构到位，从雕塑自我的“形”，说到雕塑自我的“神”，条理清楚。从这个方面来说不失是一篇好文章。
雕塑自我
喻洋
上帝赐予每个人一块石头，上面刻画的，是每个人自己。
一凿，可以成就一座绝伦之作，亦可毁了即将完工的作品，这一凿，在于它的方向，在于它的力度，在于持凿人的性情修养。
李密前朝为官，誓不为后朝办事，虽被迫洗马，也立即退去，被后人称赞。而吴三桂虽被举为孝廉，但在忠义与性命的选择中，选择了后者，在这同时，也就选择了毁灭性的一击。这一击，足以让后人唾骂，也足以让自己遗臭万年了。
雕塑，不是一朝一夕的工作，不是一时半会的闲情逸致。是严肃认真，耐心细致的心灵之作。其实也是心脑并用的融合体。
千万次锤击，全神贯注的眼神决定了匠与家的区别。凡人是匠，因为雕塑是为了生存，是为了衣食住行这些人类的低级需求。圣人是家，塑造是为了表现美，创造美，发扬美，是人类进步，社会发挥作出巨大贡献的精神食粮。
自我的性情修养是决定塑像的内在力量。也是塑像本质的升华，在刻画自己时，每个人不同的思想、心态，抑或梳妆华丽，抑或朴素敦敦，抑或精妙灵巧，抑或严实可嘉。这些，其实就是一个人在社会上自己所扮演的角色一般。或丑陋精鄙却欲掩人耳目，或俊秀亮丽却朴实无华，或愚蠢低智想要表现自我，或聪明智慧而毫无显现，一切都在于执凿三人心中含叨着什么，脑海中映出了什么。
同是一凿，张良忠为主，打定河山，同是一凿，吴三桂保全性命，引狼入室，同是一凿，岳飞精忠报国，一意抗金，同是一凿，高俅阿上欺下，公报私仇。
可见雕像是心之灵印，是人智慧结晶，是人心态所在。
芸芸中，心中的河有几条船？在华丽的“名”、“利”之后，希望能发掘“诚”、“爱”、“才”、“智”，更广泛，更有价值的一切啊。
塑造，非诗非文非工非商，是自我创造，是人在上帝面前赤裸的体现。
第五篇：三种自我的概念
三种自我的概念
系统简约的介绍三自我的特点与性质。
儿童状态指出于一时的感情冲动，导致任性、无理智的心理状态。包括积极的儿童状态（又称赤子，即无忧无虑、讨人喜欢、令人愉快、惹人怜爱）和消极的儿童状态（又称顽童，即浮滑刁顽、撒泼耍赖、逆反对抗、缺乏专注性和责任感）。
成人状态指通晓人情事理、理智稳重、富于理性、擅于计算评估的一种心理状态。又可分为积极的成人状态（也称明智者，即理智负责）和消极的成人状态（即过于冷静者，即缺乏热情，斤斤计较，导致情感冷漠，太虚伪矫情）。
父母状态指一种权威、具有优越感的心理状态。可分为富有同情心的父母状态和挑剔的父母状态。前者主要体现了亲切、关怀、体恤、容忍以及服务、献身等情感；后者则多为批评、指使，讲规矩，对错误不轻饶。
儿童自我就是一套源自个人童年遗留下来的行为、想法、感觉；
成人自我就是针对目前现实自主性行为、想法、感觉的组合体；
父母自我就是从周围重要人物（按个人本身的认知）所内射的行为、想法、感觉。
儿童自我状态
儿童自我状态是一个人以自己过去（特别是幼时）的方式来思考、感觉、并表现的部分。代表自我小时候的部分，是人整个生命的开始。比成人自我、父母自我更充满精力。当人在表现哭、笑、生气时，或是对事物的幻想、创造发明等，即是使用儿童自我状态。最典型的字眼是：“我要”、“我不要”。
儿童自我是最需要安抚的。举例来说：当我们欣赏电影时，会随着剧情的起伏而高兴、悲伤、紧张、害怕。一个女孩看到自己喜欢的东西，会暗示男朋友要送给她；或者与男朋友吵架时，她因生气而哭泣或不理对方，这都是儿童自我状态运作的明显例子。它是一个人表现童年行为如：感情的、自私的、好玩的、哭泣的、操纵的等等。以下是自我状态间转换的例子：
简小姐在拥塞的马路上开车，她注意着周围汽车的速度，也很小心地看着交通标志，她根据此时此地发生在周围的状况来开车，所以她是在成人自我状态里。忽然一个人从外线道切过来想超车，两辆车子太近了几乎擦撞，简小姐吓了一跳，瞥了后视镜一眼，见后车还有一段距离，赶紧轻踩煞车。她的害怕对眼前的危险是适当的反应，帮助她在电光火石之间避开可能发生的车祸，她仍然保持在成人自我状态里。待那辆车子逐渐驶远，简小姐颇不以为然地撇着嘴摇头，转头对同伴说：“这种驾驶根本就该吊销他的驾照。”这时她转到父母自我状态中了。当她小的时候，坐在爸爸旁看他开车，当他父亲对其他驾驶不以为然时，就是这样子——撇着嘴摇头。不久她到达公司，看看表发现已错过和老板约好要谈一件要事的时间，她的心往下沉，感到一阵恐慌。此时她又转到儿童自我状态里，小时候上学迟到最怕的就是老
师严厉的处罚，她恐慌的感觉是来自儿时的经验，而不是根据现在已成人的处境。除了这些想法和感觉，她还会伴随一些行为，一如当年那个迟到的小女孩，如心跳加速、张大眼睛用手捂着嘴，靠近点看，还会发现她在冒汗。此时她并非在意识上知道自己是针对旧时的经验起反应，如果这时问她：“现在的情形有没有唤起什么儿时的回忆？”她可能会想起小时在教室被处罚的景象，也可能这种痛苦的记忆被压抑的太深，而无法马上忆起，如果她愿意去探索这些被压抑下来的痛苦经验，可能要花更久的时间，甚至藉由心理治疗才能想起来。她马上对自己说：“等一等，我在怕什么？老板是个讲理的人，她会接受我因塞车而迟到的情形，我也可以利用休息时间来和她谈。”她又回到成人自我状态，因此整个人放松了，手也放下不再捂着嘴，脸上恢复笑容。
成人自我状态
成人自我状态是一个人利用既有的资源来思考、记忆并应用的部分，通常以不带感觉的方式来表现。当我的行为、思考、感觉的方式是针对此时此地发生的事件的反应，并能利用“我”的能力，我就是在成人自我状态，属于此时此地的一部分。它像监听器一般，监督自我状态，分析来自父母或儿童自我的讯息。它重视思考，功能是对事情做选择，做决定或评估。
举例来说：当你正在读一本书，看到一些资料，不带情绪地去判断这些资料适不适合用在自己身上，这时你就在自己的成人自我状态中，如果你很生气地说：“这些家伙根本不知道自己在说什么！”这时你可能处于批评的父母自我状态或生气的儿童自我状态中。
工程师设计草图、法官办案、医师诊病，都是成人自我状态运作的明显例子。这是一种可观察的状态，不带感觉的接收外界数据，修改数据，并根据这些数据来反应。
父母自我状态
父母自我状态是一个人从父母那（或是其它具父母般影响力的人）学习来，整合到自己人格中的部分。当一个人在父母自我状态时，外显行为会表现的像自己的父母，而内在的想法和感觉亦然。其功能是照顾或控制别人，它注重价值观、道德、伦理、文化．．．且代代相传。它主要来自自己的父母，且会在不知不觉中会做出和自己父母相同的行为、动作、语言、态度等等……
举例来说：在我小的时候，每当我母亲在忙碌时，脸上总会露出皱眉头的表情。我很不喜欢看到她这种表情。因为，我总以为她在生我的气。当时我还想：将来我一定不要这样。但是，当我长大以后，我知道她是因为家务太忙，而不是真正的在生气。可是，后来我不自觉的也会在忙碌时，流露出这种表情。而且，还是我的小女儿告诉我，我才发现的呢！此例说明了，在父母自我中，我们是如何的将父母或长辈的行为举止，不自觉的表现出来。有时我们也可在人们所使用的字眼中，看出一个人的父母自我。比如：你应该、你必须、我比你知道的要多，或批评别人，想照顾别人，觉得别人的需要比自己的需要还重要等。
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