关于青春的：《寻回青春季》

第一篇：关于青春的：《寻回青春季》

寻回青春季文/潘俊羽

拥有了青春，便注定会失去青春，在这个春暖花开的季节，愿每个人都能珍惜自己的青春时光，寻回自己最灿烂的青春。——题记如果说人的一生中最美好的时光在哪里？大多数人都会回答：在我们年少青春，风华正茂之时。

我们每个人都拥有过自己的青春，都曾经度过这一段美好的岁月；然而，随着时光的流逝，一切似乎已变得物是人非。烟花易冷的瞬间，年华转瞬即逝，青春的岁月也在这弹指间悄然离去，唯独剩下的，只是无奈和叹息…… 当我们渐渐开始回首过往，才发现我们似乎已经开始失去当初的那种感觉，那份纯真，还有，那颗纯净的心；不知是世界变了，社会变了，我们也跟着变了？亦或是我们自己变了？而那美丽而又珍贵的青春记忆也渐渐模糊起来，现实的社会也似乎让我们在不知不觉中遗失了那份纯朴，那份天真……直至最后我们失去青春。然而，当初那种久违的感觉我们是否能够唤醒，我们即将离去的青春，我们又是否能够抓住？我希望我们都能寻回我们自己真正的青春，找回那份属于我们的珍贵回忆，也许只有这样我们的人生才更加充实，才能得到精神上的满足，人生才会更有价值。

有人问青春是什么？青春是年轻和活力；青春是热血和拼搏；青春是放荡和不羁，也许这并不是青春的全部，但足

以诠释青春。

席慕容说过“青春是一本太仓促的书”，它就像时间一样，快速的流过，一去不复返，在我们不经意间，慢慢消逝。

光阴荏苒，在青春的岁月里，我们逐渐成长，感受生活的快乐和喜悦；我们开始感悟人生，历经沧桑。我们一步步地走过，在记忆的沙滩上，留下了一个个青春的印记。

仰望天空，一片灰蒙蒙的，没有一点生机和活力；在寒冷的冬天里，这里少有阳光明媚的日子，大多是被阴霾笼罩的天空。但这一切也并不会持续太久，因为春天还是会来，一切都将充满生机和希望；正如我们的青春，充满生机与活力。

终于，期待已久的阳光还是来了。阳光洒在身上，让我感到非常的温暖，整个人都精神起来，充满活力。

但也许人生就是那么的无奈，快乐的时光总是很短暂，在我们拥有青春的时候，不知不觉间，我们已经开始失去自己的青春。

在《我可能不会爱你》这部剧中有一句很经典的台词：“拥有就是失去的开始”；当我们拥有一样东西的时候，便意味着将会失去。也许有很多人会质疑这句话，是不是拥有就一定会失去呢？不管它是不是一个真命题，但对青春而言，就一定是。

我们拥有了青春，便注定我们将会失去。因为我们每个

人都无法改变，我们都要一直往前走，步入中年，老年。

因此，我们要珍惜我们的青春时光，即使我们知道未来它终将消逝，但经过岁月的洗礼，我们的青春将变得波澜不惊；在我们回首过往的时候，我们也能找回属于我们自己最真实，纯真的青春回忆，在充满快乐幸福的精神世界里寻回我们的青春……

第二篇：青春季

青春季

青青的小草铺满于柳荫树下春天来了你发现了吗我们牵手漫步

只为寻一方宁静天空我们埋头苦干只为精彩的人生春天阳光明媚

我们都是阳光的宠儿青春在我们手里绽放

初三:从容心境

第三篇：寻回心灵深处的感动

敬爱的党组织：

匆匆的脚步踏过深秋的落叶时不会有时光流逝、人世沧桑的遐思，冷冷的眼光观看白毛女的悲剧时没有悲天悯人、热血沸腾的情怀，面对雪天街道冻得发抖的乞丐早已司空见惯而无动于衷……这是一个物质比任何时代都要丰裕的时代，也是一个情感比任何一个时代都要贫乏的时代。感动脱离躯体，在黑夜中徘徊，茫然不知所措。

在看到富二代结婚时长龙式的劳斯莱斯、宝马、奔驰等一系列的队伍时，心中极度不平衡，宪法意义上的“人人平等”与现实生活中由经济不平等引发的一系列不平等形成强烈而鲜明的对比，唯有表面嗤之以鼻，心中嫉妒无比;在看到官二代说出“我爸是李刚“后又得知“钢琴强迫杀人法”时，脑海里波涛汹涌、巨浪翻滚，口中似乎连愤懑怒骂都嫌渺小不堪，已经无言以对了;拆迁自焚，城管打人，公费旅游，垄断企业领导奢购300万的茅台……在一切的一切不断突破我们的道德底线时，我们眼里的冷漠也越发深厚了。

然而理智警示我们要辩证地看待这些发展中的问题，马克思主义哲学告诉我们，任何新生事物的变化发展都不是一帆风顺的，在发展过程中总会出现这样或那样的问题，但是应该坚信的是奔向****社会的前途是光明的。纵观英美发展史，何尝不是如此!历史总会告诉我们变化发展规律以及真理，即使英美贵为世界名列前茅的国家，其国内目前也总会存在各种问题和弊端。这些需要正在走向成熟的新一代青年担任起责任，身为入党积极分子备党员的我们理当承担更多，寻回内心深处的感动，是让他人感动的前提和基础!

以史为鉴，直面现在，面向未来。了解新中国成立前后的历史可以帮助我们具体分析现在的社会是如何形成的，进一步将如何发展而我们又该如何应对;历史中的人物多牺牲得壮烈，抛开杂念，细细品味，仿若有生如夏花般绚烂，死如秋叶之静美的感受，因为已经为新中国为千千万万民众奉献出自己最宝贵的东西了，所以他们走得义无反顾!联想现在，这样的人也丝毫不在少数，以唱歌资助贫困学生300多万的已逝歌手丛飞，兢兢业业工作于电视机前直到生命最后时光的罗京，汶川地震中抗险救灾冲在最前面后罹难20多名飞行员。

毫不怀疑，他们是值得我们敬佩的。然而，瞬间的震撼凝结不成永恒的感动，再伟大的英雄也无法与无情的时间对峙。只有感动的回归，我们才能拥有一块构建丰富多彩的心灵世界的奠基者，否则自己本就干涸的心田如何去浇灌别人和下一代?他们是这样一些幸福的人，把自己的痛苦化作他人的幸福;他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，寻回内心深处的感动，这希望会变成种子，长出鲜花和香草，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。

汇报人：xiexiebang

第四篇：宏扬个性寻回

宏扬个性寻回“自我 ”

——小学作文指导教学心得早在１９２４年伟大的教育家叶圣陶先生在《作文论》就提出：“我们作文，要写出诚实的自己的话，鸣出内心的感兴。”是的，作文是学生语文素质的综合体现，语文学科鲜明的人文性在作文教学中表现得尤为突出。“我”是作文的灵魂，人文合一是作文的规律，然而在教学实践中，作为小学教师的我却痛心的发现，不少学生的作文丢失了“我”，甚至使“我”产生畸变，由此导致了人和文的分离使文章失去了灵魂和生命。“我”的丢失：

（一）编造作文

学生在作文中，丢失了“我”，写作文就只能胡编乱造，或寻章摘句，东拼西凑，“写作大全”，“优秀作文选”变成了他们创作的“源泉”，熟练地抄袭拼凑，一篇篇与“我”无关的作文“诞生”了，进入了一种无情感世界的交流。

在这种作文中，“我”不见了，“我”的思想感情和个性都在这种编造作文中消失了，一旦丢失了“我”，作文也就丢失了灵魂，学生也陷入了迷胡之中，使学生不知不觉地背叛了自己，走上编造作文的歧途。翻开学生的作文，不总有这样的现象吗？如：写我的爷爷去年死于癌症，家人陷入极度悲痛之中，自己真想让时光倒流去享受爷爷的关爱，如果爷爷没死，我会用各种办法讨爷爷开心，让爷爷笑口常开。可实际上，孩子的爷爷身体硬朗，精神矍铄，孩子也并不喜欢爷爷，还总和爷爷吵嘴斗气。后来文章被爸爸看到后严厉教训了孩子，可孩子的话却让人深思：“我看优秀作文选上是这么写的呀！”

六年级上学期第三组作文要求写篇童年趣事，结果学生照本宣科，一拥而上，要么学着范文《洗盐》（年少不懂事，盐巴掉地洗盐，结果盐化。）要么把洗盐改为洗糖，洗味精。。难道学生各个都成“无米之炊”？笔者发现，学生“无米之炊”有两种情况：第一种情况是由于接触社会少，直接经验缺乏，对有些作文题实在是无话可说，是为“真缺米”。第二种情况叫做“假性无米”。有一些学生，对生活中活生生的素材视而不见，充耳不闻，每每作文瞪着眼睛干着急；另有一些学生则把作文看得过于神秘，觉得身边小事与写作无缘，宁可绞尽脑汁编胡话。这两种学生的共性是眼高手低，不懂得生活是创作的源泉。他们的生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛，缺少深掘已有的记忆！

（二）平淡作文

《小学语文课程标准》明确指出：“写作能力是语文素养的综合体现。写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。”可以这样说，课标在写作部分的要求，最容易体现在考试里的，就是“真情实感”，较高的体现则是“有创意地表达”。

但是，纵观小学生的作文我们不难发现，学生把抒发真性情的作文当成了随意涂抹的玩物。作文平淡无味，无病呻吟成了一种通病，写难忘的一个人，学生就局限在老师同学上，事例也不够典型突出；写我学会了什么的作文，男同学总喜欢写我学会了骑自行车，女同学总喜欢写我学会了作饭炒菜。。现在有多少作文是真情实感的流露呢！有多少是花费自己心思的雅作呀！全班几十号人，几十张面孔，但写出来的文章好象同一复制品，这不能不说是师生的共同败笔！

生活中的“我”在作文中不见了踪影，不是美化就是丑化，或是胡编应付，这样的文章也只能是令人厌烦的废纸。冷静反思作文教学，如果我不是指定学生写万里长城，而是让学生介绍你喜欢的一处景观，如果不指定写《我的爷爷》，而是写喜欢的人或印象最深的人，那么结局就可能大不一样！不难发现，命题作文如丢失了“我”、压抑了“我”，活灵灵的思想就滞钝了，鲜明的个性就萎蔫了。所以课标也提出“提倡学生自主拟题，少写命题作文。”这对我们教师来说应该是个很好的导向作用，但从以上的种种现象表明，为了大面积提高小学生作文质量，小学作文教学更应该迫切指导学生“宏扬个性，呼唤自我”，倡导回归“自我”的写作。

“我”的回归：人文合一

人和文是永远不能分离的，一旦分离，人和文都没有了意义。大凡大作家的文章都给我们留下了很深的印象，那都是作家自身的高尚品质和独有魅力通过文字显现出来，翻开名人佳就犹如走进了作者的内心，难怪有人说读一本好书就好像在和思想高尚的人谈心。如鲁迅笔下的《一件小事》写“我”和马车夫在对待一位有困难的老妇人迥然不同的态度，高度赞扬了车夫的高尚品质，深刻剖析了“我”的毫无同情心，车夫的高大形象和“我”的渺小霎时形成鲜明对比。鲁迅先生这种严于解剖自己的精神值得每一位观众学习，因此他的人格魅力也就通过文字久久留在了人们的心中，那么这篇文章就是因为有“我”就有了灵魂有了永恒的生命。

在学生日常的周记中我发现，那是孩子们的天空和最爱，但他们不愿写命题作文。原因何在呢？写周记可以根据自己的意愿兴趣和爱好去写，命题作文却有很多条件和规定，限制孩子们的思维。我还发现，周记中学生们的思想是袒露的，情感是清纯的，字里行间跳动着一个个鲜活的生命，几十个学生就有

几十个“我”，无论是幽默的“我”、悲伤的“我”、自私的“我”、胸怀坦荡的“我”、知错就改的“我”、明知故犯的“我”，还是„„，都会在文字中走出来和我对话说家常。周记为何有如此魅力，因为“我”在周记里自由翱翔，因为周记抒发了“我”的真情实感，显示了“我”的心声，“我”在那里可以找到“我”的心理满足，倾吐我成功的喜悦和失败的忧伤，抒写我的最爱和最恨。而命题作文学生只能在思维限制中去“填充”，把“我”排斥之外又怎么会有好文章呢！为了更好地做到人文合一，笔者认为应该从以下几个方面加强训练：

1、真实阅读：古人在这方面有很多经验之谈，像人们熟知的“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，还有欧阳修的“无他术，惟勤读而多为之，自工”。这些都是说“多读”是提高写作能力的基础。从一些典型个例看，学生中的写作尖子大多是从大量阅读开始走上爱好写作道路的，许多作家也有类似的经历。他们开始只是对阅读感兴趣，读得多了，积累了语感，自然就开始写了。由于有大量的阅读作基础，写作能力的提高也就快。

2、真实写作：目前世界各国作文教学有一个共同的趋向，就是作文向生活靠拢，以内容为中心。如日本语文教学界“生活作文”的作文思想，“生活作文”是“通过以生活世界为对象的写作，在培养语言能力的同时，通过以作文内容为中心的讨论等活动，使学生深化对生活的认识，使学生形成主体性的人格”，这种以基于事实的、儿童的自由表达为主要教学形态的“生活作文”与真实的写作有许多共同之处。又如美国的作文教学也有一种盛行的做法，就是“作文题目不受拘束，允许儿童自由选择，写作的东西必须是学生真正相信和关心的”。由于作文放宽了形式方面的要求，写的是学生想说的话，因此“各种随笔、随感录、日记等形式的小作文数量大增，大大提高了作文实践的次数”。这种作文

思想与真实的写作要有真实的信息输出，要有大量的作文实践等特点完全一致。近年来，在美国还兴起了一种新的写作试验方案“为学习而写作”——把写作作为其他课程的学习工具。这种方案认为写作不但是写作课上的一种练习，而且是学习其他课程的一种手段。当学习者使用写作这一工具参与其他课程学习时，一方面加深了对该科课程的理解，另一方面，在这种真实的写作中也提高了语言表达能力及逻辑思维能力和认识能力。我国的作文教学改革中也有许多与上述方案类似的做法，如情景作文、实践作文、整理资料作文及课外练笔等。以上这些作文思想和作文训练方式虽然形式不尽相同，但可以看出，它们都体现了真实的写作的原则。

3、大幅度增加写作实践量，养成经常写作的习惯。作为一种心智技能，写作能力必须通过大量的写作实践才能形成和提高，而不是单靠讲几篇文章作法之类的东西所能奏效的。对此许多作家都有精辟的论述。如鲁迅先生说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。”巴金也曾告诫文学青年：“写吧，只有写，你才会写。”真实的写作不仅要求在写作实践中学习写作，而且要求这种写作实践是大量的、持续的，只有经常性坚持不懈的真实写作，才能达到提高写作能力的目的。有的作家还建议把写作当做日课，像练功一样做到“拳不离手，曲不离口 ”。每学期完成八篇大作文，这个练习量显然不够，按照真实写作的观点，作文水平不仅是通过作文实践来提高，还必须是大量和持续的。所以在平常的教学中，我特别注重课文后面的小片段，小练笔练习；单元里的作文训练同一主题的作文可以多练习几篇。当然，训练开始时提出这样的要求，学生的确感到困难，但坚持一段时间以后，学生养成了练笔的习惯，就由被动转为主动，把练笔当成自己生活学习不可缺少的一部分了。除了经常性的课外练笔，结合其他学科课程和活

动进行的真实写作，也是大幅度增加作文实践量的一个途径。

4、开展丰富多彩的作文活动，营造真实的作文环境，改变作文教学单调的状况，提高学生的作文兴趣。近年来，全国各地蓬勃开展的文学社团活动，各类作文竞赛、手抄报竞赛等都是被实践证明行之有效的作文活动。还有些教师把学生的优秀习作推荐给各类报刊发表，或鼓励学生积极投稿，这些都极大地激发了学生写作积极性。现在有的地方出现的“小作者群”现象也是一种有效的作文活动形式。“小作者群”现象是指班级或学校中一批对写作有浓厚兴趣且水平较高的学生“自发地聚在一起舞文弄墨”、切磋探讨写作技巧，而且 “都出手不凡，在许多报刊上频频亮相，在各级征文上屡屡获奖”。可以设想，如果这种“小作者群”现象能与其他学科的学习和活动结合起来，我们看到的就不仅仅是由几个对语文有兴趣的写作尖子组成的“小作者群”，而是有着各种兴趣爱好的学生组成的各类“小作者群”，也就是我们所期望的学生作文水平大面积普遍的提高。

实践证明，作文教学是培养学生语文素质的最为重要的领域，正因为这样，语文学科素质教育理应把作文教学作为突破口——遵循人文合一的作文规律，找回学生作文的灵魂——“自我”。真正做到让学生：“用我口说我心，用我笔抒我情”！

第五篇：失物寻回的感谢信

失物寻回的感谢信

失物寻回的感谢信1

南方航空公司南宁机场：

我来自山西，于xxx年7月4日乘座贵公司xxxx次航班到长沙，不慎将照相机遗失在飞机上，发现后我及时与贵公司长沙机场取得联系，得知长沙机场在清理时并未发现遗失的物品，而飞机此时已飞往南宁。感谢长沙机场协助查找到南宁机场的联系方式，并得到南航南宁机场问询处及接机处值班人员的大力支持，在第一时间帮助我找到相机。

一件事情感受到两个机场的热情的服务，相机价值虽然不高，但能让我感受到南方航空公司高品牌的服务和一切为乘客服务、奉献社会的服务理念。

感谢贵公司乘务人员拾金不昧，为乘客着想，为乘客所急的良好品德，特别是南宁机场接机处当班工作人员，在第一时间通知我相机已找到，并告诉我相关办理程序，而问询处在得知我远在山西，不能去南宁亲自办理相关手续后，又告知我办理的`具体事项。几经周折，终于在最短的时间里，我收到贵公司寄来的相机。一次次的电话，一次次的解答他们从不厌烦，也从不抱怨，让我感受到南航员工“文明礼貌、诚实守信、品牌服务、奉献社会”的理念。让我感受到来自异地最诚挚的温暖。

不知姓名，不图回报，这是南航人高尚品德体现。也正是南航才会有这样的品质服务，这样的优秀的员工，在此我衷心地向南方航空公司表示最真挚的感谢，祝愿南方航空公司事业蒸蒸日上，同时也祝南航南宁机场全体工作人员身体健康，万事如意！

最后，请代我向接机处、问询处7月4日下午4：30点至6：30左右那两位不知姓名的工作人员表示深深的谢意！

xxx

20xx年xx月xx日

失物寻回的感谢信2

xxx：

在你们的帮助下，我找回了遗失的钱包。在此，我对你们表示感谢。 上周星期五早上，我在xx食堂吃完早餐，却把钱包放在餐桌上忘了拿走。等我意识到钱包不见，回去找的时候，钱包已经不见了。后来我问食堂打扫卫生的.阿姨。阿姨说，她确实是捡到一个钱包，但是钱包已经被一个同学领走了。 中午，我同学听说我掉钱包了，就帮我打电话给保卫处。不久，保卫处的叔叔就来找我了解情况。下午，我去问的时候，叔叔告诉我钱包找到了。 今天我领到了丢失的钱包。

在此，我想再次向给我提供帮助的所有人表示感谢。谢谢你们的帮助。同时，我自己以后也会吸取教训，小心保管好自己的东西。同时，我也要感谢那位愿意把钱包还给我的同学。

谢谢你们！

此致

敬礼！

xxx

20xx年xx月xx日

失物寻回的感谢信3

xxx：

20xx年12月12日晚上，本人在xxx公司进餐后，不慎将随身携带的银灰色方包丢失，内有钱包、身份证、社保证、驾驶证和家门钥匙等重要物品，xxx公司值班经理xxx先生巡视发现后，把该包锁到保险柜中，等候失主认领。本人在13日商业街营业后，赶到商业街，咨询了值班经理，确认身份后，将这个包完璧归还。

在此我本人对xxx公司的xxx经理表示衷心感谢，并感谢贵公司能培养出这样优秀的拾金不昧的好职工，同时，我们在认领这个包的过程中，也得到13日上午的两位值班经理的热情接待，我十分钦佩贵公司优异的服务水平及办事效率，能时时刻刻想顾客所想、急顾客所急，展现了优秀的职业风范。拾金不昧的.风气早已深深植根在贵公司员工的心中，化为他们自然而然的行为。希望xxx公司领导对xxx先生和13日接待我们的两位值班经理(很抱歉没能记下他们的名字，其中一位女士，一位先生)给予高度表扬，感谢他们这种拾金不昧，乐于助人的精神。

作为一位家住xxx公司附近的居民，我们全家也因你们的诚实与热心成为商业街的忠实顾客。

再次表示感谢！

xxx

20xx年xx月xx日