当代青年如何接受党的领导茁壮成长

第一篇：当代青年如何接受党的领导茁壮成长

当代青年如何接受党的领导茁壮成长

培养和造就千百万建设有中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人.党的三代领导核心从党的事业后继有人和青少年健康成长的需要出发，对青少年的思想政治教育、全面发展、成长道路等提出了明确的要求。他们的一系列重要论述，指明了广大青少年健康成长的方向，明确了青少年工作的根本任务。坚持党的基本路线一百年不动摇，培养社会主义事业的合格建设者和接班人。党的十一届三中全会以来，我们党确立了“一个中心，两个基本点”的社会主义初级阶段的基本路线，这是我国实现“三步走”战略目标，实现中华民族伟大复兴的根本保证。党的基本路线是否能够始终坚持，关键在于培养社会主义事业的合格建设者和接班人。邓小平同志在视察南方谈话中多次提到，十一届三中全会确立的这条中国的发展路线，是否能够坚持得住，要靠大家努力，特别是要教育后代。江泽民同志则反复强调：“要使我国在二十一世纪中叶基本实现现代化，以社会主义强国的地位屹立于国际社会，取决于党的基本理论和基本路线的长期坚持，归根到底取决于青年一代及年轻干部的健康成长”。“社会主义事业在中国的前景，很大程度上取决于青年一代的状况。要以对今后十年乃至下个世纪中国社会主义事业的命运高度负责的精神，着眼于培养广大青少年”。同时，在如何教育培养青少年上，党的三代领导核心提出了总体要求。毛泽东同志提出，要使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。邓小平同志结合改革开放和社会主义现代化建设的实际，希望广大青少年争做“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义新人。江泽民同志站在培养跨世纪接班人，实现中华民族伟大复兴的战略高度，对当代青年提出了“四个统一”的要求，即坚持学习科学文化与加强思想修养的统一，坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一，坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。最近，江泽民同志在庆祝清华大学建校90周年大会上向全国的大学生提出殷切希望，希望青年学生成为理想远大、热爱祖国的人，成为追求真理、勇于创新的人，成为德才兼备、全面发展的人，成为视野开阔、胸怀宽广的人，成为知行统一、脚踏实地的人。这些重要论述，体现了我们党对青年成长的一贯要求，深刻揭示了当代青年成长的规律，具有鲜明的时代特征和十分重要的指导意义。当前，国际形势纷繁复杂，西方敌对势力对我“西化”和“分化”的图谋始终不会改变，一刻也没有放松，他们不断运用政治、经济、思想文化、军事等手段对我进行渗透，并把争夺的主要目标放在青少年一代。这就要求我们，必须认清形势，保持清醒头脑，进一步增强加强青少年工作的责任感、使命感和紧迫感，按照江泽民同志对当代青年提出的一系列要求，努力把青年一代培养成为社会主义事业合格建设者和接班人。

加强青少年思想政治教育，注重青少年学习成才，促进青少年全面发展。培养和造就千百万社会主义事业的合格建设者和接班人，首先必须加强青少年思想政治教育，提高青少年思想政治素质，具体地讲，就是要教育引导青少年学习和掌握马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的基本观点和精神实质，用科学的理论武装自己，树立正确的世界观、人生观、价值观，热爱社会主义祖国等等，而最要紧的是，要树立崇高的理想和坚定的信念，就是江泽民同志反复强调的，要教育引导青少年树立把我国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的理想，坚定坚持党的基本理论和基本路线不动摇，坚定不移地

走建设有中国特色社会主义道路的信念。邓小平同志经常讲，为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。青少年正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期，在复杂多变的国际国内形势下，在各种思想文化相互激荡的过程中，加强青少年思想政治教育显得尤为重要。当前，全党全社会都在加强思想政治工作，青少年思想政治工作是党的思想政治工作的重要组成部分。共青团要按照江泽民同志“三个代表”的要求，把加强青少年思想政治工作放在各项工作的首位，在进一步做好抓学习、抓实践、抓典型、抓阵地这些行之有效的工作的同时，积极探索新形势下青少年思想政治工作新的形式、方法、手段和机制，充分运用希望工程、青年文明号、手拉手、青年文明社区、保护母亲河等有效载体。特别要重视和运用互联网络加强对青少年的思想政治教育。目前，在所有上网者中，青少年占绝大多数。随着互联网的迅速发展，将有更多的青少年通过互联网学习、工作和娱乐。如果科学思想和先进文化不去占领这一思想文化阵地，其他思想文化就会乘机而入，从而对青少年造成不良影响。这就要求我们进一步加大工作力度，努力办好中国青少年计算机信息服务网等青少年网络阵地，充分利用网络宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵，使青少年思想政治工作提高时效性，扩大覆盖面，增强影响力，使广大青少年沿着党指引的方向前进。学习是青少年的重要任务，是青少年成长成才的重要途径。正如毛泽东同志所说的，“青年比成年人更需要学习，要学会成年人已经学会了的许多东西”。更为重要的是，由于科技的迅猛发展和知识更新速度的加快，现代社会已进入终身学习的时代。江泽民同志多次倡导要在全社会大兴勤奋学习之风，把青少年的学习提到关系国家兴旺发达、党的事业后继有人的战略高度来认识。他总是勉励青少年，人生经历中最宝贵的年代是青春时期，务必要好好珍惜，切不可虚度光阴，应当坚持不懈地学习学习再学习，既要用现代科学文化知识充实自己，又要重视学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，用科学的理论武装自己；既要学习中华民族的优秀文化，又要从人类创造的一切优秀文明成果中汲取营养，从而为建设社会主义祖国作好思想准备和打下知识基础。这就要求我们，要适应时代发展的需要和青少年的求知愿望，帮助青少年树立终身学习的观念，深入推进中国青少年新世纪读书计划，引导他们多读书、读好书，为他们的学习求知提供各种有效服务。

培养青少年的综合素质，促进青少年全面发展，是党的三代领导核心的一个重要思想。50年代中期，毛泽东同志就向青少年发出了“身体好、学习好、工作好”的号召，要使广大青少年得到比较完全的和比较广博的知识，发展健全的身体，使他们在德育、智育、体育几方面都得到发展。进入90年代，素质教育越来越受到广泛重视。江泽民同志从民族未来发展的战略高度强调，不仅要加强对学生的文化知识教育，而且要切实加强对学生的思想政治教育、品德教育、纪律教育、法制教育。青少年除了具有丰富的知识外，还应该有强健的体魄和良好的心理素质，一个民族的新一代没有强健的体魄和良好的心理素质，这个民族就没有力量，就不可能屹立于世界民族之林。他还强调，素质教育必须从少年儿童抓起，在为“跨世纪中国少年雏鹰行动”的题词中，他要求中国少年“自学、自理、自护、自强、自律，做社会主义事业的合格建设者和接班人”。这些重要论述，既全面体现了现代教育的思想，又对我们进一步做好青少年工作提出了新的目标。

引导青年走与社会实践相结合，与人民群众相结合的成长之路。党的三代领

导核心十分关心青年的成长道路问题，始终谆谆告诫青年，要始终不渝地走与实践相结合，与人民群众相结合的成长道路。因为人民群众改造自然和社会的伟大实践，是青年成长的丰厚沃土和宽广课堂。在抗日战争时期，毛泽东同志就强调，全国知识青年和学生青年一定要和广大工农群众结合在一块，和他们变成一体，才能形成一支强有力的军队。在改革开放和现代化建设时期，江泽民同志进一步强调，跨世纪一代青年为了迎接未来的挑战，应该把学习书本知识与投身社会实践结合起来，做到知和行的高度统一，号召青年人自觉到祖国最需要的地方去，到条件艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨，见世面，长才干，做贡献。学习这些重要思想，我们体会到，要促进青年健康成长，必须始终坚持实践育人的原则，引导广大青年主动适应时代发展的需求，把个人的抱负与祖国的建设紧密结合起来，把个人的成长与民族的振兴紧密结合起来，把个人的追求与人民群众的创造性历史活动紧密结合起来，在改革开放和现代化建设事业中建功立业，到人民群众需要的地方去创业拼搏，从而肩负起时代赋予的崇高使命。

深入了解青少年，密切联系青少年，教育服务青少年.毛泽东、邓小平、江泽民同志在领导中国革命和社会主义现代化建设的伟大实践中，将马克思主义关于青少年工作的基本理论与中国的实际相结合，提出了一系列关于青少年工作的原则和

深入了解青少年是时代的要求方法，对我们做好新形势下的青少年工作，具有重要的理论意义和实践意义。一切从实际出发，了解青年，照顾青年的特点，是党的三代领导核心关于青少年工作的重要思想。毛泽东、邓小平同志希望共青团要照顾青年的特点，组织和教育广大青年群众。要注意研究如何特别发挥青年人的力量，不要将他们一般看待，抹杀了他们的特点。江泽民同志强调，要加强青年工作，要了解青年人，理解青年人。认真学习这些重要论述，我们深深体会到，要做好新形势下的青少年工作，首先必须了解青少年的基本状况，把握新形势下青少年的变化和特点，摸清他们的需求和愿望。伴随世界政治、经济、思想、文化等方面的变化，随着我国改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，当代青少年的思想行为发生了深刻的变化，呈现出许多新的时代特点。比如说，广大青年认同邓小平理论的科学体系和基本观点，具有强烈的爱国主义精神，追求家庭幸福、事业成功，崇尚实现自身价值与奉献社会的统一，热衷学习新知识新技能，普遍希望丰富多样、节奏明快的文化生活，有较强的自主意识、竞争意识、信誉意识、法律意识，还有强烈的开放意识，愿意学习国外先进的东西，等等。又比如，青年的社会流动日益加快，青年在不同群体中的数量分布、组织形式和社会影响正在发生着深刻变化。这一切使青少年工作面临着许多新情况新课题。因此，只有深入实际，深入青少年，了解青少年的发展变化，把握他们的时代特点，才能不断增强工作的主动性、针对性和预见性。

密切联系青少年是青少年工作的活力之源。密切联系青少年是党的群众工作路线、方针在青少年工作中的具体体现。如果脱离了青少年群众，青少年工作就成了无本之木、无源之水。邓小平同志指出，共青团的工作要照顾多数，不要只看到少数，不要脱离广大青年群众。共青团员一定要“密切联系全体人民群众和青年群众，在不同的岗位上进行长时期的艰苦的奋斗”。青少年工作者必须站在青年人中间，要把大量的工作放到群众中去，同他们一块生活，一块活动。江泽民同志殷切希望全体团的干部，要不断提高思想政治水平和工作能力，密切联系广大青年群众。学习这些重要论述，我们认为，密切联系青少年，是我国社会主

义现代化建设事业的需要，是共青团自身发展和保持旺盛生命力的基础，是做好青少年工作的前提。作为党和政府联系青年群众的桥梁和纽带，共青团组织必须植根于青年之中，保持与广大青年的密切联系；要眼睛向下，面向基层，真正与青年群众打成一片，做青年的知心朋友；要向青年群众学习，从青年群众的创造实践中汲取新鲜经验和推进工作的动力。只有这样，青年工作才能变得更有生气，青年工作者才能把最广大青年群众团结起来一道前进，青年组织才能更好地把党的路线、方针、政策贯彻到广大青年中去，使党对青年的要求变为青年的自觉行动。

竭诚服务青少年是青少年工作的出发点和落脚点。按照党对青少年的要求和青少年自身发展的需要，做好服务青年的工作，始终是共青团组织的重要责任。党的三代领导核心始终告诫青少年工作者要照顾青少年特点，关注青少年特殊利益，帮助青少年解决实际问题。青少年作为一个特殊社会群体，处于人生成长发展的特殊阶段，需要全社会给予特殊的关心。而且在服务青少年的工作中，不能满足于热热闹闹，要做经常的、细致的工作，讲求春风化雨、扎实有效。这就要求我们把培养青少年的大目标与解决青少年的具体问题结合起来，首先必须按照党的要求，努力把青少年培育成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人，同时要把这个大目标落实到为青年解决实际问题的行动上，从青少年需求的发展变化出发，紧紧抓住青少年成长发展过程中的主要环节，进一步加大服务力度，构建服务体系，扎实推进服务青少年的工作。比如说，随着改革的不断深入和社会主义市场经济的不断发展，青少年有学习新知识新技能的强烈愿望，部分青年职工遇到下岗分流和再就业的问题，有的大学生生活困难，青少年中的弱势群体及一些特殊群体，如未成年人、失足青少年，需要更多的关注，等等。我们必须与全社会一道，竭诚为青少年解决面临的实际困难，把党的全心全意为人民服务的宗旨落实到青少年工作之中，把党和政府的温暖送到青少年身上，进一步巩固党的青少年群众基础。

教育培养青少年是全社会的共同责任。青少年教育是一个系统工程，需要全社会关心和支持。江泽民同志强调，对青少年的教育，全党全社会都要来做，学校、有关部门、家庭、社会各个方面都要一起来关心和支持，校内校外，课内课外，都要抓紧。“只有加强综合管理，多管齐下，形成一种有利于青少年学生身心健康发展的社会环境，年轻一代才能茁壮成长起来”。共青团作为教育青年的大学校，更加义不容辞，必须按照党的要求，采取各种行之有效的措施，开展主题鲜明、生动活泼、具有时代气息的活动，使广大青少年在参与中受教育。同时，动员社会力量，挖掘社会资源，为青少年的健康成长和发展创造更加有利的环境和条件，把广大青少年团结在党的周围，朝着社会主义现代化建设的宏伟目标前进。

第二篇：浅谈当代青年

浅谈当代青年“要善于创造”

天地实验小学潘璟

共青团是党缔造的，是党领导的先进青年的群众组织。共青团与党的特殊关系，以及自身的先进性和肩负的历史使命，决定了共青团只有坚持党的领导，坚定不移地跟党走，才能始终保持正确的前进方向，在祖国社会主义现代化建设中发挥出应有的作用。

党对当代青年提出了三点希望，分别是“要勤于学习”；“要善于创造”；“要甘于奉献”。其中，我对“要善于创造”这点感触颇多。

人类之所以能发展到今天，很大程度上要归功于人类的创造精神。创造精神——绝不是背诵几条“创造发明技法”，绝不是阅读科学伟人传记，绝不是会用电脑、会背书、会依葫芦画瓢式的动手所能培养的。创造精神是一个人个性的综合表现，它渗透于一个人的认知、情感、需要、行为等各个方面。一个具有创造精神的人至少他是“不唯上、不唯书”，只尊重现实和客观规律的人；至少他是能生疑、发疑、存疑并试图通过自己的努力去解疑的人；至少他是不顾虑世俗偏见勇于表达自己见解，并不惜承受重负的人；至少他懂得如何自己去获取知识，并从纷繁的支离破碎的知识与经验中整理出一定的体系，由此形成自己处理信息的策略。

创造精神是渗透于生活和学习的各个方面的。作为一名青年，在学习和工作中，要勤于问，敢于问，碰到难题要多问自己几个为什么，这些都是创造精神的实际表现。作为一名教师，创造精神也是不可缺少的，我们一直在说培养学生的创造精神，如果教师自己也缺乏创造精神，那么怎样来培养学生的创造精神呢？那么，作为一名青年教师，创造精神更应该成为我们的一种必备素质，必须通过“学习、学习、再学习”，不断更新观念、接受新知，强化创造精神。从而真正做到能善于创造！

第三篇：当代青年个性化

当代青年个性化发展的调查与思考

浅论中国文化过程对青年的影响及对策

20世纪末，随着社会主义市场经济体制改革的不断深化和社会的日益进步，一个新的社会组织——城市社区在我国悄然诞生并蓬勃发展。而随之产生的社区文化在社区总体构建中居于举足轻重的地位，成为了文化事业发展的基础工程和重要标志。更对青年的成长发展产生了深远的影响。

文化与青年

社区是指城市中某一特定地理区域或行政区域。以一定的社会关系为基础的特定区域，是城市最基础层面的单位。一般来说，社区应有人、地点、共同事业、共同规范、有组织、有政府等六大要素。而文化有狭义和广义之分，广义的说法就是物质文明和精神文明的总和；从文化人类学的角度来讲，文化指群体后天习得的生活方式、生活状态、生活现象。社区文化是一个内涵丰富、包容量大的文化体系，它涵盖了社区的建筑文化、消费文化、娱乐文化、企业文化、校园文化、旅游文化等众多的文化形态。包括了物质文化和精神文化两个层面，在具有社会大文化的共性的同时，又具有自己独特的个性特征。就当前我国的社区文化来讲,就是由政府行政主管部门牵头组织指导的一种群众性文化活动，是融入社区民族、民俗文化特色的小区文化、机关文化、企业文化、校园文化、军营文化、文化产业等为一体的综合性文化组合。它以社区为依托，以文化活动为载体，以宣传党的路线、方针、政策为宗旨，具有以下特点：在性质上，它具有社会性，参与和服务的对象都是社区居民；在形式上，它具有开放性，主要涵义是面向群众、面向社会；在服务途径上，它具有多元性；是单纯服务型、有偿服务型、服务经营型和经营型四位一体的新型文化模式。由于社区文化的以上特点，决定了社区群众是社区文化的主要对象，社区文化的教育性、娱乐性、知识性和艺术性；能够不断提高社区群众的自身素质和主人翁意识，因此，也就决定了社区文化本身是社会主义精神文明建设的一个重要组成部分。同时也是社区建设模式、社区建设目的的客观需要。

就文化与青年的关系而言，文化培育青年，青年创造文化。一方面，在现代社会，文化对青年的思想观念、价值取向和行为方式的影响日益深刻，文化正以前所未有的广度和深度影响着青年。目前青年的信息来源主要是电视、报纸、广播、互联网和杂志，看电影、听音乐、看报纸杂志、读书、参加体育运动、上互联网、旅游是青年主要的休闲方式，大众传媒和其他各种文化形成对青年的思维方式、生活方式和交往方式产生了深刻的影响。另一方面，在我国蓬勃发展的文化事业中，青年是促进精神文化产品创作生产和传播的一支重要有生力量。无论是在广播、电视、电影等行业，还是在文学、音乐、舞蹈等领域，都有许许多多青年文化工作者在发挥着重要作用，许多优秀的创作者是青年，许多优秀的表演者是青年，许多全国人民喜爱的文艺明星也大都是青年。青年与文化之间的深刻联系，决定了青年的成长

发展离不开文化的熏陶，青年需求很大程度体现在文化需求上，青年的特点也在一定程度上体现着对文化的喜爱、参与和发展。

社区文化的现状及对青年的影响

一、社区文化的现状

经过十多年的实践和探索，城市社区文化建设经历了一个从小到大、从点到面、从设施到队伍、从封闭到开放的发展完善过程，逐步组建和健全了社区文化服务队伍和社区管理机构，形成了区、街道、居委会三级服务网络，为社区文化发展与社区规范管理有机地结合找到了最佳契合点，在实践探索中，充分发挥了其独特的社会功能。一是沟通、协调功能。社区意识是社区文化的灵魂，是衡量社区居民对所在社区的文明认同和文化参与程度的重要尺度。而要强化社区意识，打破社区内鸡犬之声相闻，老死不相往来的状态，首当其冲的则是需要加深了解，相互沟通。目前，我国的很多社区通过举办主题演讲比赛、家庭文艺演唱会、中老年健身操展演、读书会、书画作品展等多种文体活动和展览，以此为联系、沟通纽带，吸引了广大社区居民群众踊跃参与，进一步在社区内沟通了信息，密切了联系，增进了人与人之间的友谊。

二是规范、整合功能。目前，社区文化建设能充分显示规范、整合功能，及时缓和与化解当前城市化进程中产生的诸多社会问题和社会矛

盾，如下岗工人重新就业问题、戒毒问题、失足青年教育、就业问题、邻里纠纷问题等。现实中，一切不安定因素缘起于心态的不平衡。一些社会矛盾或冲实，往往在板着面孔的训斥中只会火上加油，而处于宽松的社区氛围中，在社区居委会人员春风化雨般的劝导下，却会一下子冰释消解，这便是新社区的“魅力”。

三是融合、传承功能。近年来经过外联内聚，一些大中城市的社区重新完善了先前与各单位之间的社区协作关系，齐抓共建，倡导了“全社区一盘棋”精神，一大批部队、学校、企业的内部图书馆、操场、礼堂逐步向社区居民开放，成为他们健身、益智、竞技的活动基地，使社区内文化资源得到了充分的共享和配置。

社区文化活动，以其独特的举办形式、广阔的覆盖面，汇合了社区各单位文艺人才的智慧和才华，有力地促进和带动了各基层的文化建设，推动众多业余文艺团队的自我充实和完善。它将企业文化、校园文化、军营文化、家庭文化等文化形态有机地融为一体，产生出经久不衰的整体效应。

第四篇：当代青年对中医药文化的认识和接受程度的调查问卷

当代青年对中医药文化的认识和接受程度的调查问卷

您好，中医药文化是我国传统文化中不可缺少的一颗明珠，对中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献。作为中华民族的子孙，我们有必要也有义务去了解和发扬中医药文化，为中医药文化的发展贡献自己的一份力量。

为了了解目前大家对中医药文化的认知程度，我们设计了以下这样一份问卷。很感谢您抽出宝贵的时间对本问卷进行填写。

1.你有看过中医或者吃过中药的经历吗？

A.经常B.有时C.从来没有

2.下列中医药的治疗方式您接触过哪些？（可多选）

A.中草药B.中成药 C.针灸.D.推拿按摩E.正骨F.都没接受过

3.对于中药的概念，您的理解是？

A.天然生长的药物B.在中国生长的药物

C.民间采集的药物D.在中医药理论指导下的药物

4.您对传统中医药的态度是什么？

A.中医药传统文化是我们民族瑰宝，很热爱，会比较关注

B.有零星了解一些，没有特意去看过

C.身体不舒服的时候才会想去了解

D.没留意，也没打算留意

5.你认为中医药的优势是什么？（可多选）

A.药品廉价B.天然产品，副作用少

C.强调整体性治疗D.对慢性病的治疗效果好

E.对疑难杂症有自己的治疗方法F.其他__________

6.您是否愿意运用中医养生理论指导日常饮食生活吗？

A.十分愿意B.愿意，但不懂相关知识C.一般D.不愿意

7.您在何种情况下会选择中医?

A.只选择中医B.受父母或者他人影响

C.西医疗效不佳或久治不愈 D.难以承当昂贵的西医药费用

8.在您看来,制约中医药发展的因素有哪些?(可多选)

A.中医缺乏科学性B.政府投入不够C.中医药人才缺乏 D.中医药的经济效益低

E.宣传力度不够F.中医药院校得教育方式有问题G.其他__________

9.您认为今后中医药发展的前景?

A.十分好B.一般C.在艰难中曲折发展D.前景渺茫

10.您认为如何提高中医药在大众中的影响?(可多选)

A.政府每年拨出充足经费,加大中医药宣传力度

B.积极开展中医义诊活动

C.多举行中医药相关的讲座

D.中医药传统技术演示

E.开放中医药博物馆

F.出版通俗易懂的关于中医药方面的图书、影视作品等

G.其他__________

11.您认为国家应该怎样大力发展中医药文化?

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再次感谢您的合作与支持,祝您生活愉快,身体健康!

第五篇：爱国主义与当代青年

爱国主义与当代青年

论“爱国”的不可选择

在钓鱼岛问题持续保持高温的环境下，“爱国问题”逐渐成为了热议的话题，尤其在各地反日游行中相继爆发混乱后，人们开始以理性角度重新审视“爱国”这个似乎已经老套的词。

中国自古以来，就非常看重“国家”这一概念。从很早以前“修身、齐家、治国、平天下”这四个词就成为读书人一生追求的目标，其中“治国”既体现了人的政治抱负，更是读书人对于国家负有责任的一种象征。在之后几千年的历史发展中，这种责任又与忠君、爱国联系在了一起，无法分割，构成了中国传统的“爱国”文化。

近代以来，随着清王朝的腐败、积弱，以及西方民主共和思想的传入，新一代有识青年，以救国为己任，运用先进思想，推翻了封建统治，从此，“忠君”退出了历史舞台。近三十年，随着改革开放的不断深入，改革的方向已经逐渐从经济向政治、思想扩散，西方自由主义与个人主义思潮不断影响着国民的意识形态。结果之一，便是在“爱国”这一传统话题上，出现个人利益与国家利益的矛盾与纠葛，以及随之而来的难以选择。那么“爱国”真的是我们的选项吗？

我认为，在这个问题上，我们只有一个选择，国家利益大于个人利益。

我认为，国家利益大于个人利益是毫无疑问的。国家，作为社会的一种组织形式，实际上是代表了整个民族，整体群众。而我们处于这样一个群体之中，应当对这个群体负有责任，这种责任根源上来自于人类的群体性以及我们更高级的感情归属问题。人类的群体性是无可争议的，我们成长、生活的任何环节都离不开身边人的努力付出，我们的身份只不过体现了我们的不同分工，而不是我们的地位。因此，从生物学根源上讲，我们的个体利益需要服从于群体利益。现代人对于这个问题的犹豫与怀疑其实是由于我们进化过程中产生的个体思想。个体思想的产生不可否认是一种进步，它是人类思考能力，创造性，丰富情感的来源，也是社会进步发展的源动力之一。但是，个体思想并不意味着否认我们的群体性，而极端的个人主义以及对个人利益的追求导致了放弃群体利益，这在某一层面上市“不爱国”的体现。

那么，现代社会，人类的群体性是不是已经消失或者不重要了呢？明显不是，我们的生产生活依旧依赖于群体，利益总量是不可无限增长的，对个人利益的过分追求必定会对群体利益产生危害，这样的选择无疑是对我们所在的群体的一种背叛，是不负责任的行为。而损害群体利益最终也一定会损害到自己的个人利益，最终得不偿失。

作为当代青年，我们的爱国方式是多元化的，爱国不等于抵制外国货，不等于敌视外国人，而是利用自己的能力，为国家创造更大的利益。