2018高中语文第07周小狗包弟1!大全

第一篇：2018高中语文第07周小狗包弟1!大全

第07周 小狗包弟

（测试时间：40分钟，总分：50分）

班级：____________ 姓名：____________ 座号：____________ 得分：___________

1．下面词语中画线字的注音全部正确的一组是（3分）

A．款待（kuǎn）

解剖（pāo）

大喊大嚷（rǎnɡ）

B．呻唤（shēn）

作揖（yì）

坛坛罐罐（ɡuàn）

D．包袱（fú）

租赁（lìn）

拳打C．篱笆（lí）

煎熬（áo）

逆来顺受（nì）【答案】C

脚踢（jiǎo）

【解析】A项，解剖（pōu）；B项，作揖（yī）；D项，包袱（fu）。2．下列词语中没有错别字的一项是（3分）

A．隔壁 款待 篱笆 拳打脚踢 B．通讯 包袱 歉意 绿草如荫 C．撕破 膺品 舔舐 逆来顺受 D．浩切 欠债 嘲笑 胆战心惊 【答案】A 【解析】B项，荫—茵，C项，膺一赝，D项，切一劫。3．依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一组是（3分）

（1）我之所以说明这些，是为了__________我并没有轻率地下结论。

（2）蝙蝠必须连续不停地发出声音，以便借助声波来__________周围所有的物体。（3）中国幼稚的资产阶级还没有来得及也永远不可能替我们预备关于社会情况的较完备的甚至起码的材料，所以我们自己非做__________材料的工作不可。A．表现 察知 收集 B．表现 观察 搜集 C．表明 察知 搜集 D．表明 观察 收集

【答案】C 【解析】“表现”有刻意的成分；“观察”侧重用眼睛看；“收集”未突出过程的艰难。4．下列句中画线的虚词，使用不恰当的一项是（3分）

A．“您的小狗怎样？”倘使我能够再见到那位日本女作家，她一定会拿同样的一句话问我。

B．我又觉得我不但不曾甩掉什么，而且背上了更加沉重的包袱。

C．改革后，产品的质量提高了，款式新颖了，包装也精美了，因而更受群众欢迎。D．发展需要空间，个性发展需要广阔的空间。这是由个性的多样性、丰富性决定的。【答案】B

5．下面各句中，标点符号使用正确的一项是（3分）

A．后来他回来了，大概是给人揪回来的，说他“里通外国”，是个反革命，批他、斗他。B．狗来了，是一条日本种的黄毛小狗，干干净净，而且有一种本领，它有什么要求时就立起身子，把两只前脚并在一起不停地作揖。

C．两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：“您的小狗怎样？”听我说包弟很好，她笑了。

D．不能保护一条小狗，我感到羞耻，为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！【答案】C 【解析】A项，顿号改为逗号，B项，“本领”后的逗号应为冒号，D项，“羞耻”后的逗号应为分号。

6．下面对《小狗包弟》的分析理解，不恰当的一项是（3分）

A．随着故事的展开，作者的情感呈波澜起伏状的变化：悲伤——欢快——忧虑——轻松——沉重——歉意。

B．本文按“自然流”叙事抒情，故事进展自然顺畅，过渡自然，没有刻意雕琢的地方。C．本文在思想上呼唤人性，也讴歌人性，倡议人们应爱护动物。

D．这篇文章讲述了作者家中一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映那个疯狂的时代惨无人道的现实；文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者内心永难磨灭的创痛，表达了深深的悲悯、歉疚和忏悔之情。【答案】C 【解析】“倡议人们应爱护动物”于文无据。7．下列各句中画线的词语使用恰当的一项是（3分）

A．2014年3月28日，王蒙到河南卫视综艺节目《成语英雄》第二季做客，老先生在节目中咂摸成语里的人生百态，显得意犹未尽。

B．这种治疗哮喘的新药疗效显著，但是副作用也较大，人吃了后，手就会情不自禁地发抖。C．听见包弟尖声吠叫，我就心猿意马，害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。

D．包弟看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地点头哈腰，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动。【答案】A

8．下列各句中，没有语病的一项是（3分）

A．城镇化的核心问题是农民工市民化问题，“市民权”不能与土地挂钩，国家应探索创造农民工承包地和宅基地的流转或退出机制。

B．又到一年中最冷的时候，南方的人们要用五花八门的方式解决采暖问题，而以“秦岭——淮河”为界划分供暖区域，让不少南方居民感到不公平。

C．近来，无论是闯黄灯扣6分，还是“常回家看看”入法，都引来社会一片吐槽，这种一出新法规就惹来非议和嘲笑的情形，对法制建设不是好事。

D．青岛男篮遭遇了12连败，拥有大牌外援麦迪却连战连败，原因何在？眼下的解释是麦迪独木难支，没有得力的帮手造成的。【答案】C 【解析】A项，搭配不当，“创造……机制”不当，应为“建立……机制”；B项，成分残缺，“以‘秦岭——淮河’为界划分供暖区域”不完整，应为“以‘秦岭——淮河’为界划分供暖区域的做法”；D项，句式杂糅，应删掉“造成的”。9．填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（3分）

作为一个敏感、单纯、热情而富有诗人气质的小说家，巴金把创作作为自己生活的有机部分。在他那里，生活与艺术，人品与文品，是合二为一的，加上他又总是常常带着感情去描写和讴歌青春，所以首先被广大青年读者欢迎，成为青年信赖的朋友。

①坦诚地描写和记录自己的生活经验 ②坦诚地记录和描写自己的生活经验 ③表达自己对生活独特的理解和追求 ④抒发自己对生活独特的追求和理解 A．①④

【答案】B

10．巴金获某项大奖，下面是某人为巴金先生写的颁奖词，其中有字形、标点、语病、句式不工整等错误，请指出来，并加以改正。（8分）

穿越一个世纪，见证苍桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，永远将在文学史册中闪耀着璀璨的光辉。他在掌声里彷徨，采一片朝花为自己送行；向黑暗荷一杆长戟进攻！大星陨落，天地同悲；巨著行世，千秋共仰！

（1）错别字： 改为： ；（2）标点： 改为： ；（3）语病： 改为： ；（4）句式： 改为：。

【答案】（1）苍 沧（2）“采一片朝花为自己送行”后的分号 逗号（3）永远将在文学史册中闪耀着璀璨的光辉将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉（4）向黑暗荷一杆长戟进攻荷一杆长戟向黑暗进攻

【解析】（1）“沧桑”为 “沧海桑田”的缩写。（2）“采一片朝花为自己送行，向黑暗荷一 杆长戟进攻”两个分句为同一层次，所以中间用“，”。（3）“永远”修饰“闪耀”，做

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第二篇：高中语文必修1小狗包弟教案

《小狗包弟》教案

【学习目标】

1、阅读文本，提高对语言的感悟能力和对作品的审美能力；

2、品味文本，理解作者对小狗包弟的感情变化，感悟作者勇于自我解剖的精神；

3、走出文本，联系作品，感受生活，认识自我。

【学习重点】

品味语言，感悟作者感情。

【学习难点】

感悟作者勇于解剖自己、敢于讲出真话的精神。

【课时设计】

2课时

【教学方法】

朗读法、探讨法与引导法、点拨法相结合；

自主学习与合作研讨相结合。

【教学用具】多媒体课件

【教学过程】

第一课时

【教学要点】

导入介绍：了解作者及文革背景

整体把握：朗读，品味；结构，文眼

具体探讨：作者产生“歉意”的原因，感悟作者情感

一、导入

小调查：爱狗的同学有多少？你喜欢狗的什么特点？

――狗，聪明、可爱，人类最忠实的朋友。

――著名作家巴金也养了一条狗，并写了一篇回忆性散文。今天我们来学习这篇散文《小狗包弟》。

二、作家作品及背景介绍

1、走进作者（出示幻灯片）

◇“世纪老人”，享年101岁。他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一，他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的颠峰。

◇巴金，原名李尧棠，生于四川成都一个官宦家庭。

◇主要作品：《灭亡》；“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》；“激流三部曲”《家》《春》《秋》；《寒夜》，《憩园》等。

◇“文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》－－“一部说真话的大书”。

2、走进特殊时代（出示幻灯片）

关于“文化大革命”：

从1966年5月至1976年10月，“文化大革命”历时10年。“十年浩劫”。

其主要论点是：一大批资产阶级的代表人物、反革命的修正主义分子，已经混进革命队伍里，只有实行文化大革命，自下而上地发动广大群众来揭发，才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来。

现象：红卫兵，大字报，批斗会，游街示众，武斗。

作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：

“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”

3、《小狗包弟》

巴金在十年文革的**中，看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。粉碎“四人帮”后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来了，他说：“我吃够了谎言的了，现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。因而有了《随想录》。《小狗包弟》是其中的名篇。

这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。在这个**的年代里，人的生命贱如草芥，一钱不值，人性扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。

文革中，小狗包弟的命运会怎样呢？我们来看课文《小狗包弟》。

三、整体把握

（一）听课文朗读录音，注意边听边完成下列任务：

1、标记：标好段落数；给陌生字注音；标出关键句和全文的“文眼”（中心句）；

2、梳理：全文讲述了几条狗的故事？主体故事是什么？全文结构怎么划分？

3、思考：小狗包弟有过哪些经历？随着包弟经历的发展，“我”的思想感情有什么变化？

（二）检查字词：熟悉字词，并给划横线的字注音

揪回来（jiū）头破血流（xuè）满身是血（xiě）血迹（xuè）

脚爪（zhuǎ）作揖（yī）租赁（lìn）倘使（tǎng）胆战心惊

篱笆缝里（fèng）解剖（pōu）堕入（duò）绿草如茵（yīn）

――血：xuè（文），用于复音词及成语，如“贫血、心血、呕心沥血、血泪史、狗血喷头”；xiě（语）口语多单用，如“流了点儿血，鸡血，血晕，血块子”。

――爪：手爪、鹰爪、爪牙，读zhǎo；余指禽兽的脚或像爪的东西，读zhuǎ

――缝：名物义，第四声；动作义，第二声。

（三）简要复述本文说了几条狗的故事，哪条狗的故事是主体故事？

――两条狗：

1、文革中把艺术家当朋友的狗；

2、作者的小狗包弟。巴金与小狗包弟的故事，是文章的主体。

（四）理清全文结构，标出“文眼”：

? 序幕：引出包弟(1)---艺术家与狗的故事

（眼前）

? 开端：介绍包弟(2)--------------包弟来历

? 发展：友爱包弟(3－5)---------七年相处

回忆

? 结局：送别包弟(6－10)---------一朝离别

? 尾声：想念包弟(11－13)--------真心忏悔

（眼前）

文眼――“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”

四、具体探讨

“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”

探 究：

1、作者产生“歉意”的原因；作者因“歉意”而产生的内心痛苦；

2、理解并评价作者表达“歉意”的意义。

（一）阅读“ 序幕 ”部分（1）：艺术家与狗的故事

思考：

1、在艺术家与狗的故事里令你印象最深刻的是什么？

2、这一“序幕”部分，写艺术家与狗的故事有什么作用？

1、在艺术家与狗的故事里令你印象最深刻的是什么？

－－狗的忠心与人的冷漠、残忍，两者之间形成鲜明的对照，这样给人以强烈的触动。

2、这一“序幕”部分，写艺术家与狗的故事有什么作用？

――①作为引子，引出作者与小狗包弟的故事；

－－②交代了故事发生的背景－－文革时期；奠定了散文的感情基调－－悲伤。

（二）阅读“主体”部分（2－10）：巴金与小狗包弟的故事。

思考：

1、小狗包弟有过哪些经历？随着包弟经历的发展，“我”的思想感情有什么变化？

2、找出写“包弟”和人亲密接触的几件事？突出了它的什么特点?用意是什么？

3、为什么小狗包弟这么聪明可爱，还是逃脱不了自己的厄运呢？小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？

4、对于作家为了自保而放弃包弟的行为，我们该如何评价？

1、包弟的经历－－ “我”的感情

被转送给我，亲密接触――――欢快

被追杀，不知如何安排――――忧虑

被送走时――――――――――轻松

被送走之后，心不得安――――沉重

被解剖，至今自责――――――歉意

2、①找出写“包弟”和人亲密接触的几件事？②突出了它的什么特点?③用意是什么？

? 怕生识趣（它不咬人……叫几声就安静了）

? 客厅作揖（作几个揖，计糖果吃，引客人发笑）

正面描写

? 守候亲热（每天清早守在房门口等候……亲热的样子）

? 日本客人拍摄包弟

? 日本女士过问包弟

侧面描写

? 爱人讨骨头喂包弟

包弟特点：

聪明、可爱、有情义、通人性。

描写包弟聪明可爱的特点，用意是什么？

――包弟越聪明可爱，有情义通人性，一家人就越不忍让它离开；作者一家与它情感深厚，对它的离开也就越悲痛；

－－也为后来作者深深的痛苦和忏悔埋下了伏笔。

3、为什么小狗包弟这么聪明可爱，还是逃脱不了自己的厄运呢？小狗包弟作为礼物却无法送出，这是为什么？

－－ ①日本种的小狗，瑞典旧主人（里通外国嫌疑）；②小狗包弟是一个“包袱”（“四旧”嫌疑）；③当时人人自危，力求自保，无暇他顾（人们划清界限自保）。

－－表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。

4、对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何评价？

－－一种认为作家的行为是自私的。（这种人是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。）

－－另一种认为作家的行为可以理解。（这种人对作者则多了一份理解与同情。对于生存在那样特殊时代中的身份特殊的作家，我们也应当给予一定的理解。体会作者送走包弟前后的心情。）

5、体会作者送走包弟前后的心情：

前：

（7）胆战心惊，害怕

（8）暗暗地流泪

（9）睡不好觉

－－（个读找出，并解说）文革中，作者无法自保，包弟可能带来的“抄家”和苦难让他害怕；可怕的劫难与可爱的包弟让他感到自己的无助与抉择的痛苦，只有暗暗流泪。

后：

齐读第10自然段，请一个同学找出作家的内心变化的三个词，并解说：

――“轻松 ——沉重—— 自责”

――轻松：

包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然就轻松了。

――沉重：

他想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

――自责：（读一读表现“自责”的句子）

“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”

――请理解巴金内心的痛苦与自责，一辈子的熬煎！

第二课时

【教学要点】

具体探讨：作者因“歉意”而产生的内心痛苦；

理解并评价作者表达“歉意”的意义。

――感悟作者精神。

总结课文：本文的思想价值；写作启示。

拓展人文：联系作品，关注社会，认识自我。

四、具体探讨

（三）阅读“尾声”部分（11－13）：真心忏悔。

思考：

1、作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？（11－12）

2、怎样理解、评价作者的歉意，巴金的忏悔有什么意义？（13）

1、作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？（11－12）

－－①整整13年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，作者的心时时刻刻“在油锅里熬煎”（想念、熬煎）；

――②作者认为“这种煎熬不会终结”，除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”，所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成《随想录》一书。

――③“我仍然住在这所楼房里……竹篱笆换成了无缝的砖墙。” “哀草”“无缝的砖墙”有什么意味？

――哀草：文革之后思想道德理想的荒芜，人们的迷惘，精神的苍白。

－－砖墙：经历了这样一场浩劫之后，人与人之间的距离早已不是那曾经很柔软的小“篱笆”了，而是换成了互相隔阂的砖墙，文革对人类心灵的伤害与扭曲，不知道还需要多长的时间才能够消弭。

－－可见反省、忏悔，重建精神家园，何等的急迫，任重而道远。

2、怎样理解、评价作者的歉意，巴金的忏悔有什么意义？（13）

（1）指导朗读第13自然段：

即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。

――（作者于质朴简洁的语言中，道出了自己的真情，毫无保留，毫无掩饰。这体现了他勇于解剖自己、敢于讲出真话的精神。朗读时，“不怕”一词要重读，要表现出坚决、无畏的态度；“表示歉意”要读出深深自责的情感。）

（2）作者忏悔的思想意义：

――在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而率先反省的竟然是一个无过错的老人！巴金，不仅失去了小狗包弟，而且失去了最亲的亲人萧珊，可他没有怨天尤人，没有用文章作为声讨、控诉的工具，而是深深的自责、自省、歉疚和忏悔。巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的。在此我们感受到作者勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气。

――这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。巴金的《随想录》出版后，引发文坛的震

动，引起了人们对于“文革”思索。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂－－“20世纪中国的良心。”

――巴金：20世纪中国的良心

印证：（个读）

“重读过去的文章，我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。”

“这是一笔心灵上的欠债，我必须早日还清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇到五十年前的事情。„写吧，写吧！‟好象有一个声音经常在我耳边叫。我快要走到生命的尽头了，我不愿意空着双手离开人世，我要写，我决不停止我的笔，让它点燃火狠狠地烧我自己，到了我烧成灰烬的时候，我的爱，我的恨也不会在人间消失。” ——巴金

五、总结课文

学完全文后，思考：

1、说说你学完课文后，思想上有什么收获？

2、在写作上有什么启示？

1、说说你学完课文后，思想上有什么收获？

――①认识一个畸形时代的情况：连狗都难以幸免；对人的精神的伤害之深，真切地体会到所谓“十年浩劫”的含义；

②感受作者勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气；

③明白作者呼唤人性的时代意义：这里有对生命的尊重，有对反省历史的呼号，有对光辉人性的呼唤。自责，实际上就是呼唤人性；也是从另一方面对人性的讴歌和赞美。

顺势总结文章主题：（出示幻灯片）

――揭露文革的罪恶；

――表现作家勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气；

――呼唤人性，讴歌人性。

呼唤：

这里有对生命的尊重，有对反省历史的呼号，有对光辉人性的呼唤。自责，忏悔，实际上就是呼唤人性，呼唤一个理性的合乎人性的新时代的到来；也是从另一方面对这种人性的讴歌和赞美。

2、在写作上有什么启示？

――①以小见大：从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的痕迹。

以一条小狗来反映社会现实，这样写一来是提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。第二，写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。另外，包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程。

――②朴素情真：语言朴素，表达真情，不追求夸饰；“事”与“情”相结合，注意文章情感的波澜起伏。

――③巧用对照：

（1）狗与人的对照：（序幕）

――狗：忠诚，可爱，有人情味；人：冷漠、残忍，背弃。

（2）两条狗的故事的对照：

故事 艺术家与狗的故事 巴金与小狗包弟的故事

对照

写狗的忠诚 写人的背弃

重在写现象惨烈 重在写内心悲哀

－－①从内容上深化主题：让人看到此类事在全国并非一二，而是遍见的：反映那个时代人和人的关系竟不如狗对人的信任，表达作者对那个时代的反思。

－－②从效果上深化主题：艺术家与狗的故事似乎更烈惨，是一种悲壮惨烈的“肉体残害”；而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种 “此恨绵绵无绝期”的“精神熬煎”。最深的痛，是心痛！这更衬出了作者勇于解剖自己、承担责任的精神态度。

（3）前后情感的对照。（略）

小结：

――巧妙对照：说明了作家自责和忏悔的必然性，深化了主题。

六、拓展人文

1、关注社会：

请看图，就“勃兰特的下跪”与“小泉拜鬼”说说你的看法。

附：

1970年的12月7日上午，德意志联邦共和国(西德)第四位总理维利•勃兰特来到了位于华沙老城内的原犹太人聚居区。站在这片还残存着战争创伤的土地上，作为一个曾经屠杀了600万犹太人的国家的代表，面对着周围眼中饱含愤怒的大屠杀的幸存者们，这位德国总理无言以对。于是，他默默地屈身，面色凝重，低垂着头，双膝跪倒在犹太人死难者纪念碑前！这一惊人之举不仅令在场许多人感动落泪，也在20世纪世界外交史册中永恒定格。

勃兰特解释，他的下跪之举“不仅是对波兰人，实际上首先是对本国人民”，因为“太多的人需要排除孤独感，需要共同承担这个重责……承认我们的责任不仅有助于洗刷我们的良心，而且有助于大家生活在一起。犹太人、波兰人、德国人，我们应该生活在一起。”

这一勇敢的行为使勃兰特成为1971年诺贝尔和平奖获得者，并在他杰出的政治生涯中画上了浓重的一笔。

勃兰特以一种特殊的姿态表明，只有承担起历史责任，才能走向未来。

我们是一头野狼，挨了十几拳，死于两颗枪弹，那十几拳就是中国，那两颗枪弹，讲的就是美国，这句话全日本都在讲。

日本跟中国100年打一次仗，19世纪打了一杖，日清战争，他们叫日清，我们叫甲午战争。20世纪打了一场日中战争，我们叫做八年抗战。21世纪如果日本跟中国开火，你认为大概是什么时候？可能的远因和近因在哪里？如果日本赢了，是赢在什么地方？输了是输在什么条件上？分析。

2、认识自我：

著名作家冯骥才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼”虽然我们没有犯下二战时期希特勒和东条英机那样的罪恶，也没有文革时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾给别人带来过深深的伤害。我们可以不是不犯错的圣人，但绝不能做不敢承认过错的小人；可以不是人见人爱的天使，但绝不能做众人唾弃的恶魔。请正视和反思我们的“罪过”。

请你以坦诚的心说说自己的“忏悔”，向曾经受到过你的伤害的同学、老师、父母、亲戚或朋

友真诚的表示歉意。

3、齐读文章最后一段，向巴金致敬：

即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。

七、课外作业：

1、当面或以书信形式向受到过你的伤害的同学、老师、父母、亲戚或朋友表示歉意。

2、选读《随想录》篇章，并做读书笔记。

第三篇：第5课小狗包弟

小 狗 包 弟(总3课时)

教学目标

1、把握散文的情节结构，了解作品的有关背景，分析作者对小狗包弟的感情变化。

2、学习作者拈取生活中的小事，以小见大的构思技巧。教学重点

学习作者勇于解剖自我，敢说真话的精神。

第 一 教 时

一、导语

文化大革命“十年浩劫”，在那**的年代，社会秩序混乱，工厂停厂，学校停课，人性扭曲变形，亲友疏远，人情殆尽人的生命贱如草芥，就连对人亲近的小狗也在劫难逃。今天就我们走进《小狗包弟》，去感受那段历史，感受作者对那段往事的反思与追忆。

二、作者简介

巴金：（1904—2005）原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，生于四川。主要作品有长篇小说《灭亡》、“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》），“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》），中篇小说《憩园》、《寒夜》、《春天里的秋天》，散文集《新声集》、《赞歌集》、《随想录》。

晚年创作的《随想录》是一部忏悔录，是对“文化大革命”作出的个人的反省。文化大革命**中，看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的假话，做些违心的事，粉碎“四人帮”之后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来，他说“我吃够了谎言的亏，现在到了多讲真话的时候了。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子。”于是写了《随想录》，真实记录了文革给他和家人及朋友带来的身心摧残和自己对灵魂的挖掘与反思。

三、基础知识检查

1、给下列加点字注音

舔舐．shi

作揖．yi

编辑．ji

通缉．ji

船楫．ji 解剖落duo

租赁．pou

堕．．lin

修葺．qi

2、掌握下列词语，注意加点字的写法

姗姗来迟

删除

蹒跚

珊瑚

栅栏 ．．．．．惊摄摄魄

满目疮痍

绿草如茵

绿树成阴 ．．．．荫庇

歉意

赚钱 ．．．

四、读课文第二至九段回答：小狗包弟的遭遇怎样？

明确：小狗包弟初到我家（开端），在家七年，备受欢迎（发展），文革来临，包弟成全家的包袱（继续发展），包弟被送到医院由科研人员做实验用（结局）。

第 二 课 时

一、谈话

作者对包弟的遭遇不是无动于衷、麻木不仁的。找出表达作者感情的句子，谈谈作者感情的变化。

1、第五段：“它看见我们回来，特别是看到萧姗，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想来我还很感动。”

2、第六段：“然而我已经没有小狗了。”

3、第七段：“1966年8月下旬红卫兵开始上街抄

旧的时候，包弟变成了我们家的一个大包袱。”

4、第七段：“听见包弟尖声吠叫，我就胆战心惊。”

5、第八段：“包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗流泪。”

6、第十段：“听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真有一种甩掉包袱的感觉。”

7、第十段：“我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上更加沉重的包袱。” “为了想保全自己，我把包弟送到……的苦难生活。”

8、第十三段：“我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意；交往时，欢快，文革来临时，不知怎样安排包弟时忧虑；刚送走包弟时轻松；送走包弟后，心情沉重，深感自责；在今天表示歉意。”

二、概括本文中心主指

本文讲述作者家中一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨，遭遇从侧面反映了那个疯狂时代的惨无人道的现实。还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛，表达作者的悲悯、歉疚和忏悔之情，还表现了作者勇于解剖自己敢说真话的品质。

第 三 课 时

一、讨论

1、本文题目是“小狗包弟”写的是作者的小狗包弟的故事，为什么却从艺术家和狗的故事写起？

一是为了引起下文，二还有对比和深化主题的作用。狗对艺术家的忠诚与保护，那种忠诚与保护是废物的无私的，结局是悲惨和悲壮的，而艺术家对狗的感情是悲痛而怀有敬意的。而作者对狗虽然感情深厚，但他为了促使自己和家人，把狗送上了解剖台，表面是传递的，实际是残忍的，也是怎么的，通过对比、反映出那个时代人和人的关系竟然不如狗对人的信任和友好，从而表现了作者勇于解剖自己、敢于承担责任的精神态度。

2、作者为什么要以一条小狗反映“文革”的现实？

第一，以一条小狗来反映社会现实，提醒我们：小狗虽小，却也是一条生命、善良的生命应该获得生存权。第二，连一只小小的狗也无安宁之日，更能体现“文革”时期任何生命都不能免受侵害的现实，暴露那非人年代给善良正直的人们带来毁灭性的灾难。

第三，包弟的遭遇和作者经历的历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程，写狗是写实，写心灵是写虚，写虚以写实为基础。

二、论说巴金其人

巴金在文革中也是受害者之一，“文革”结束后，他勇于反省，严于解剖自己、敢于讲真话，为人真诚正直，是一个值得人们敬佩的作家。

三、艺术鉴赏

1、本文在写法上有什么特点？

本文在写法上的显著特点是按“自然流”叙事抒情。“自然流”指的是文章段落、层次、过渡、照应、叙事、议论、抒情、过去、现在、将来一切都自然而然，不见房间的技巧，又能显出深层的技巧。

2、本文“以小见大”的写法

“以小见大”就是以小处首笔，大处着意，避免就事论事，原地打转。

可从三方面着手：①在日常的凡人小事、常见的情景中，切入重大而严肃的主题；②能把具体事物的某些特征同某种哲理、风格、品质联系起来；③把题材放入广阔的社会背景和时代高度，这样，主题就可得到升华和深化。

第四篇：小狗包弟

小狗包弟（巴金）

教学目标

1、了解文革时期**的社会状态及文革给人身心造成的巨大伤害。

2、正确认识巴金抛弃小狗的行为。

3、感受作者巴金勇于剖析自我的巨大勇气，学习他的反思精神。

教学重点

1、梳理作者在送走小狗包弟前后情感的变化。

2、感受巴金于质朴的文字间表现出的真情实感。

3、感受巴金先生的伟大人格。

教学难点

感受作者巴金勇于剖析自我的巨大勇气，学习他的反思精神。

教学方法

多媒体、点拨法、比较法

教学过程

三、导入

巴金先生在谈到自己的文学见解时说：“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”今天我们就来学习他的叙事散文《小狗包弟》，看看巴金先生是如何用文学扫除心里的垃圾，感受他在文中所表现出的勇气和力量。

四、作者简介

巴金：四川成都人，无党派人士，原名李尧棠，字芾甘，现代著名的文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响力的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。

补：背景介绍

文章故事的背景正值文革时期，那是个非人的年代，黑白颠倒、缺少人性、缺少温情，多少无辜的人遭到无情的批斗甚至戕害：刘少奇、彭德怀被批斗；老舍自沉于北京太平湖； 傅雷与夫人结绳系于铁窗自杀 ；小说《红岩》作者罗广斌 跳楼自杀…不仅如此，父子反目、夫妻成仇、视亲朋为猎物的现象更是屡见不鲜。巴金也是文革中的受害者，他被抄家，经受各种形式的批判斗争，被迫进行劳动改造，但他在文革结束后对自己进行反思，对小狗包弟表达深深的忏悔，这与今天同学们爱护小狗，当小狗不幸死亡写文章表达伤心怀念之情是不一样的——在人情殆尽的文革时期，人的性命尚且没有保障，一条小狗的生死更是无足轻重，不足挂齿。甚至在文革后的一段时期内，人们随意杀狗，吃狗肉的做法都很常见。到了今天，尊重生命，爱护动物已经达成了共识。正因为如此，巴金在那样一个特殊时代里作为受害者主动自我反思，自我忏悔具有了超越时代的意义。

五、整体感知 通读全文，注意字音：作揖；租赁；叱骂；解剖；堕落；休憩 问：文章写了几个故事？分别是什么故事？

明确：两个故事：艺术家和狗的故事；巴金和包弟的故事。问：文章的题目叫《小狗包弟》，那么围绕包弟文章讲述了哪些故事？

明确：包弟的身世；七年欢乐时光；文革骤至，一朝痛别；至今忏悔，心灵伤痛。

六、具体分析

问：作为主角的包弟，文中对它有哪些描写（根据同学的回答进行归类——正面、侧面），突出了包弟的怎样特点？

明确：（正面）第3自然段2、3、4句（它不咬人„； 朝着篱笆叫„；它会进来作几个揖„。）（侧面）通讯社拍摄了包弟的镜头；由起女士对包弟念念不忘；萧珊对包弟的喜爱；借妹妹之口说包弟的可爱。

特点：可爱，聪明，通人性，有情义

明确：此部分情感为欢乐

问：在作者与包弟相处的七年中，你还能找出那些表现作者对包弟情感的语句或字词？ 我又想起我曾经养过那条狗。．同我们一家人处的很好。．．．．叫声的确有点刺耳，但它也只是叫几声就安静了。．．．．（字里行间融入了真挚的情感，流露出作者对包弟的深厚感情和喜爱之情，突出小狗的特点）

问：可是，如此可爱的小狗为什么会成为包袱，而不得不送出去呢？

明确：

1、在那个打击一切走资派的年代，种花、养狗都被成为资产阶级的生活方式——“小资产阶级生活情调”，这是不为人们所认可的。

2、小狗包弟特殊的身世成为它悲惨遭遇的直接也是主要原因（日本种，旧主人是瑞典人，还有外国名字），这些都有崇洋媚外的嫌疑甚至背上里通外国的罪名。这也是第二自然段具体写包弟身世的作用。（举例：宁要社会主义的草，不要资本主义的苗。）

问：在这时没有人愿意接受这样的礼物，除了因为包弟成了包袱外，还说明了怎样的社会现实？

明确：文革期间人人自危，人人力求自保的社会现实，这也注定了小狗命运的悲剧性。

问：送走包弟的前后，作者的情感发生了哪些变化？请找出最能表现这种情感的句子或词语。

前：胆战心惊

暗暗流泪

“这情景实在可怕，十多天来睡不好觉”

明确：焦急 纠结

后（齐读第十段）：

“我下班回家……我反而感到轻松……真有种甩掉包袱的感觉。”（第一个“包袱”）轻松 “……反而背上了更加沉重的包袱。”（又一个“包袱”）沉重

“不能保护一条小狗，我感到羞耻……我瞧不起我自己，我不能原谅自己！”（文章唯一一处使用感叹号）羞愧 自责 “我怀念包弟，我想向它表示歉意。”歉意

明确：纠结→轻松→沉重→歉意。

思考：作者的心情为什么会有从轻松到沉重的转变？

轻松：刚送走包弟时的心情，作者认为这样做可以避免抄家，可以保护家人和自己，因而感到轻松，不必再为此担惊受怕了；更加沉重：自己良心复苏后的沉痛，为了求得自保，竟然将相处7年，对自己友好忠诚的包弟出卖了，这是作者受到良心深深谴责的表现。

本文的语言质朴自然，但却真挚感人，尤其第十段，“反而”、“但是”、“还”、“又”、“不但”等关联词，逼真地再现了作者送走包弟后挣扎煎熬的心情，使表达更具有感染力，更能引起读者的感情共鸣。（再次朗读，注意重读，体会作者的情感）

包弟终究未能躲过一劫而惨死在解剖台上，而作者的命运又怎样了呢？——“我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……”（我和包弟都是那个时代的受害者。肉体虽然存活下来了但精神的折磨一直持续着。流露出的无奈、痛苦、落寞、自嘲）

这时候按说文章应该就此结束了，但作者并没有，而是来一段环境描写。我们知道在文学作品中作者如果着力描写景物其目的往往并不是单纯地刻画景物，而是为了烘托气氛，表达情感。而要表达怎样情感往往取决于意象的选择。

问：文章11自然段对“我”住处环境进行了较细致地描写，大家一起来看看作者都选取了哪些意象，表达了怎样的情感。

关键词：篱笆墙→砖墙；高高墙壁上开了两扇窗；（人与人间的疏远之感）

垃圾；遭虫蛀后坍塌下来的葡萄架；大化粪池；花→不开花的树（环境的破败衬托作者内心的悲苦），与之对比：往昔“绿草如茵”、有“她”，有包弟——眼前之景失去了当年的光彩，显得凄惨、荒凉、衰败，物非人也非，一切都昭示着大劫过后的创伤。

“……我好像做了一场大梦。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。” 问：这里的“满园”真的就单指自己这一片园吗？

明确：“满园创伤”不仅仅是对园中景，更是心中情。满园创伤不仅指园中环境的破败，也是作者在包弟冤死、爱情逝去后心灵受到重创的体现。

作家要说的是虽然整整１３年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，而且作者认为“这种煎熬不会终结，”除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”，所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了《随想录》一书。由此我们可以看出文革给一代人，一代有良知的知识分子带来的创伤，作者忠诚地向小狗表示歉意，表现了正直善良的巴金老人的勇气和胆量。（巴金也因《随想录》被誉为“二十世纪中国文学的良心”。俄国的良心：索尔仁尼琴）

从作者对小狗包弟的忏悔中，我们可以看出他是个怎样的人？后来作者经历了不少的磨难，可仍摆脱不了“煎熬”，这又说明了他是个怎样的人？

明确：善良、正直的品性，严于解剖自己，敢于直面自我。有反省、自律精神，敢于说真话。

十年浩劫中，人情殆尽，人人自危，有多少人为了自保出卖自己的同志，甚至父子反目，夫妻成仇，视亲朋为猎物的现象屡见不鲜，巴金先生只是为了自保而背弃了一条小狗，尚且能严肃自觉地进行反思，对自己的心灵进行拷问和解剖——这正是我们民族在“文革”时代所缺少的精神，这种精神将随着巴金作品的影响，扩散到读者当中，唤醒社会公正、社会公德、人类善良的天性。

问：小狗包弟的故事到这里就讲完了，我们回到第一自然段看看另一条小狗的故事，看看第一自然段都写了些什么（1min）?划出让你有感触的句子。

说他“里通外国”，是个反革命，批他，斗他，他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。

转到第9节工商业者被抄家的情景：这是我六十多年来第一次看见抄家，人们拿着东西进进出出，一些人在大声叱骂，有人摔破瓶瓶罐罐。这情景实在可怕，十多天来我就睡不好觉…

（文革的惨烈、专政队残暴、人性缺失）认识的人看见半死不活的他都掉开头去。（人人自危、人情淡漠）

忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹，艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来，他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他，那天狗给打坏以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。

作者对小狗进行了一系列的动作描写，活脱脱展现出了小狗对艺术家的忠诚和不离不弃，这种动物对人的美好情感与文革时期的残暴、人情淡漠形成了鲜明的对比，表达了作者无限的悲伤、心痛。叙述字里行间充满了悲悯和温情，以情动人，直接触及读者情感中最柔软的领地，进而产生对人性的呼唤。看着小狗悲惨地死去，读者深受感染，情不不禁地悲伤起来。（对比如果去掉，表达效果不一样，缺乏感染力）

文章通过叙述小狗包弟的故事、艺术家和小狗的故事、工商业者被抄家的故事，反映出在文革那个**的年代，连狗都难以幸免，任何生灵都可能遭受不测。从而深刻的揭露了文革的罪恶，体现了作者的悲悯情怀，表达了作者呼唤人性，提倡人道主义，具有可贵的严于自我解剖的精神。

文章的题目叫《小狗包弟》，开头为什么写另一条小狗和艺术家的故事？

明确：

1、艺术家与狗的故事是作者情感的迸发点，正是因为作者听见了艺术家与狗的故事，在心痛悲伤之余又想起了自己与包弟的故事，进而引出下文。（“听了这个故事，我又想起我曾经养过的那条小狗。是的，我也养过狗…”）

2、温情叙述，感染读者，呼唤人性。为文章奠定了一个悲伤的情感基调。

3、悲剧的普遍性：在那个人情殆尽的年代，连小狗都难以幸免。

4、艺术家和狗的故事与巴金和包弟的故事形成映衬，艺术家与狗的故事主要表现触目惊心的肉体伤害，而巴金与包弟的故事主要在于心灵上的创伤和折磨，二者共同呈现了文革期间疯狂而又病态的社会现状，表现了文革对人身心的残害。探究问题

对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？

同学们可能有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念和强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的**及文革对人的身心造成巨大的伤害，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。

巴金这种自我反思、忏悔的行为有什么意义？

明确：忏悔意识对于中华民族而言是极度匮乏的，在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为为数不多的忏悔者，在文革中作为主人失去了包弟，作为丈夫失去了妻子，作为本应备受全社会尊重的作家受到了迫害。但是作者没有选择痛斥、揭露、声讨、批判、鞭挞等等，而是选择了向一条小狗表示歉疚，对自己迫不得已的行为的忏悔，对自己的心灵进行拷问和解剖。而区区一条小狗的性命在过去特别是文革时期是根本微不足道，人命尚且难保，更何况狗呢？这说明了巴金先生已经超越个人恩怨，站在国家和民族的高度上反思过去——这是对自己负责，对历史负责的博大胸怀（“我们每个人都有责任不允许再发生那样的浩劫”《搜索集 后记》）。

反观那些在文革中嚣张跋扈的造反派、打手，他们在文革后通通三缄其口，将责任简简单单地归于那四、五个人。文革是全中国的文革，不是几个人的**，每一个中国人都应该对这段历史承担责任，都负有反思和忏悔那段历史的责任。正如西方，二战过后半个世纪还在反思和忏悔，这种思考和追问决定着、塑造着现在的思维和行为方式，我们有充分的理由相信他们不会再重蹈覆辙。而我们，始终都在回避文革这个话题，更没有真正深刻地反思、忏悔文革这段历史，这使得悲剧变成了闹剧。对于外国侵略者在中国犯下的罪行我们记得清清楚楚，对于我们自己犯下的错误却拼命掩盖遮拦，甚至连文革博物馆都建不起来，这足以看出国人的反思忏悔意识之淡薄。所谓无知者无畏，如此下去，中华民族随时都有可能再重蹈文革的覆辙。

由此看来，巴金这种剖析自我，反思忏悔的做法是站在时代前列的，具有震憾心灵的力量，引起了人们对于“文革”这段不被熟悉的历史的反思，是自我反省，呼唤良知，呼唤人性的最深刻的范例。

文章通过叙述小狗包弟的故事，以及自己的情感体验，反映出在文革那个**的年代，连狗都难以幸免，任何生灵都可能遭受不测。从而深刻的揭露了文革的罪恶，体现了作者呼唤人性，提倡人道主义，具有可贵的严于自我解剖的精神。

第五篇：《小狗包弟》

《小狗包弟》教案

一、教学目标：

1、知识与技能：

①了解“文革”的时代特点。

②阅读文本，理解作者对小狗包弟的情感变化，并探究其原因。

③品味文本，增强语言文字的审美阅读能力。学习文章“以小见大”的行文技巧及自然朴实的语言特点。

2、过程与方法：

整体感知课文，梳理作者情感变化线索，理解作者对小狗包弟的感情态度，用历史和现实的眼光正确评价作者放弃小狗包弟的行为。

3、情感态度与价值观：

①感悟作者讲真话、敢于自责的精神,领悟作者深刻的思想和真挚的感情。认识文革给人身心造成的巨大伤害。

②走出文本，用作品中的思想关注社会人生、认识自我。

二、教学重难点

重点：梳理作者情感变化线索，领悟作家深刻的思想和真挚的感情。

难点：正确评价作家放弃小狗包弟的行为，认识文革给人身心造成的巨大伤害。用作品中的思想关注社会人生、认识自我。

三、教学时数：一课时

四、课前准备：学生搜集“文革”背景资料、作者巴金的相关资料。

五、教学过程：

1、背景导入

“文化大革命”这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”可见，这是一个多么**的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。巴金先生在谈到自己的文学见解时说：“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”今天我们就来学习他的叙事散文《小狗包弟》，共同感受那段历史，感受作者巴金对往事的反思与追忆，同时感受它在文中所表现出的勇气和力量。

2、作家作品介绍 ◇“世纪老人”，享年101岁。他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一，他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的颠峰。

◇巴金，原名李尧棠，生于四川成都一个官宦家庭。◇主要作品：《灭亡》；“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》；“激流三部曲”《家》《春》《秋》；《寒夜》，《憩园》等。

◇“文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》－－“一部说真话的大书”。

3、关于“文化大革命”：

从1966年5月至1976年10月，“文化大革命”历时10年。“十年浩劫”。其主要论点是：一大批资产阶级的代表人物、反革命的修正主义分子，已经混进革命队伍里，只有实行

文化大革命，自下而上地发动广大群众来揭发，才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来。现象：红卫兵，大字报，批斗会，游街示众，武斗。

巴金在十年文革的**中，看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。粉碎“四人帮”后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来了，他说：“我吃够了谎言的了，现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。因而有了《随想录》。《小狗包弟》是其中的名篇。文革中，小狗包弟的命运会怎样呢？我们来看课文《小狗包弟》。

4、整体把握

（一）听课文朗读录音，注意边听边完成下列任务：

（二）检查字词：熟悉字词，并给划横线的字注音

揪回来（jiū）头破血流（xuè）满身是血（xiě）血迹（xuè）

脚爪（zhuǎ）

作揖（yī）租赁（lìn）倘使（tǎng）

解剖（pōu）堕入（duò）绿草如茵（yīn）

（三）简要复述本文说了几条狗的故事，哪条狗的故事是主体故事？

――两条狗：

1、文革中把艺术家当朋友的狗；

2、作者的小狗包弟。巴金与小狗包弟的故事，是文章的主体。

（四）理清全文结构，标出“文眼”：

序幕：引出包弟(1)---艺术家与狗的故事

（眼前）开端：介绍包弟(2)--------------包弟来历

发展：友爱包弟(3－5)---------七年相处

回忆 结局：送别包弟(6－10)---------一朝离别

尾声：想念包弟(11－13)--------真心忏悔

（眼前）文眼――“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”

5、具体探讨

（一）阅读“ 序幕 ”部分（1）：艺术家与狗的故事（1）、在艺术家与狗的故事里令你印象最深刻的是什么？

狗的忠心与人的冷漠、残忍，两者之间形成鲜明的对照，这样给人以强烈的触动。（2）、人及狗的表现：

艺术家：无辜、无助

专政队：无知、无耻 人不如狗

认识的人：无奈、无情 狗：无畏（的忠诚）古语：乱离人不如太平犬

（3）、这一“序幕”部分，写艺术家与狗的故事有什么作用？ ①作为引子，引出作者与小狗包弟的故事；

②交代了故事发生的背景－－文革时期；奠定了散文的感情基调－－悲伤。

（二）阅读“主体”部分（2－10）：巴金与小狗包弟的故事。（1）、小狗包弟有过哪些经历？随着包弟经历的发展，“我”的思想感情有什么变化？

被转送给我，亲密接触――――欢快 被追杀，不知如何安排――――忧虑 被送走时――――――――――轻松 被送走之后，心不得安――――沉重 被解剖，至今自责――――――歉意

（2）、找出写“包弟”和人亲密接触的几件事？突出了它的什么特点?用意是什么？

怕生识趣（它不咬人„„叫几声就安静了）

客厅作揖（作几个揖，计糖果吃，引客人发笑）

正面描写 守候亲热（每天清早守在房门口等候„„亲热的样子）日本客人拍摄包弟

日本女士过问包弟

侧面描写 爱人讨骨头喂包弟

包弟特点：

聪明、可爱、有情义、通人性。

描写包弟聪明可爱的特点，用意是什么？

――包弟越聪明可爱，有情义通人性，一家人就越不忍让它离开；作者一家与它情感深厚，对它的离开也就越悲痛；

－－也为后来作者深深的痛苦和忏悔埋下了伏笔。（3）、为什么小狗包弟这么聪明可爱，还是逃脱不了自己的厄运呢？小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？ ①日本种的小狗，瑞典旧主人（里通外国嫌疑）；②小狗包弟是一个“包袱”（“四旧”嫌疑）；③当时人人自危，力求自保，无暇他顾（人们划清界限自保）。表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。（5）、体会作者送走包弟前后的心情：

前： 胆战心惊、害怕、暗暗地流泪、睡不好觉

－－作者无法自保，包弟可能带来的“抄家”和苦难让他害怕；可怕的劫难与可爱的包弟让他感到自己的无助与抉择的痛苦，只有暗暗流泪。后： “轻松 ——沉重—— 自责”

――轻松： 包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然就轻松了。

――沉重： 他想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。――自责：（读一读表现“自责”的句子）“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”

――请理解巴金内心的痛苦与自责，一辈子的熬煎！哀草：文革之后思想道德理想的荒芜，（三）阅读“尾声”部分（11－13）：真心忏悔。（1）、作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？（11－12）哀草：文革之后思想道德理想的荒芜，人们的迷惘，精神的苍白。砖墙：人与人之间距离，表现文革对人类心灵的伤害与扭曲。①作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责与日俱增。②作者认为“这种煎熬不会终结”，除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”，所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成《随想录》一书。③表现反省、忏悔，重建精神家园，何等的急迫，任重而道远。（2）、怎样理解、评价作者的歉意，巴金的忏悔有什么意义？（13）

作者于质朴简洁的语言中，道出了自己的真情，毫无保留，毫无掩饰。这体现了他勇于解剖自己、敢于讲出真话的精神。

在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而率先反省的竟然是一个无过错的老人！巴金，不仅失去了小狗包弟，而且失去了最亲的亲人萧珊，可他没

有怨天尤人，没有用文章作为声讨、控诉的工具，而是深深的自责、自省、歉疚和忏悔。巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的。在此我们感受到作者勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气。这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。巴金的 《随想录》出版后，引发文坛的震动，引起了人们对于“文革”思索。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂－－“20世纪中国的良心。”

6、总结课文

(1)、说说你学完课文后，思想上有什么收获？

①认识一个畸形时代的情况：连狗都难以幸免；对人的精神的伤害之深，真切地体会到所谓“十年浩劫”的含义；

②感受作者勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气；

③明白作者呼唤人性的时代意义：这里有对生命的尊重，有对反省历史的呼号，有对光辉人性的呼唤。自责，实际上就是呼唤人性；也是从另一方面对人性的讴歌和赞美。顺势总结文章主题： 揭露文革的罪恶：表现作家勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气； 呼唤人性，讴歌人性。(2)、在写作上有什么启示？

①以小见大：从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的痕迹。

以一条小狗来反映社会现实，第二，写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。写包弟也是为了表现自己的心灵历程。②朴素情真：语言朴素，表达真情，“事”与“情”相结合，注意文章情感的波澜起伏。③巧用对照：

狗与人的对照：狗：忠诚，可爱，有人情味；人：冷漠、残忍，背弃。两条狗的故事的对照

⑶对于作家为了自保而放弃包弟的行为，我们该如何评价？

有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的**，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。

7、课文小结

“文革”十年对于中国人来说，是一段惨痛的历史，一个民族该如何看待过去呢？《随想录》给我们指明了一条道路—正视历史。**的年代已经过去，国人应该反省自己，唤醒人们的良知和良心，提醒人们记住历史教训，巴金先生勇敢的将自己的心摆在案头，用笔将心上的伤痕一道道划出，有良知的人都应该从其平淡幽远的语言中有所感悟。8课外作业：（1）、完成课后练习二（2）、选读《随想录》篇章，并做读书笔记。

六、板书设计

序幕：引出包弟(1)---艺术家与狗的故事

（眼前）

开端：介绍包弟(2)--------------包弟来历

发展：友爱包弟(3－5)---------七年相处

回忆 结局：送别包弟(6－10)---------一朝离别

尾声：想念包弟(11－13)--------真心忏悔

（眼前）文眼――“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”