洛阳成为世界级历史文化旅游城市规划方案

第一篇：洛阳成为世界级历史文化旅游城市规划方案

洛阳成为世界级历史文化旅游城市规划方案

洛阳的历史文化规划为二大主题:一:千年帝都,二:文明圣城。本文采纳大旅游的观念,不仅局限于洛阳本市的景点,还整合周边属于历史上的洛阳与河洛地区的景点。

文明圣城游主要包括河图洛书处、佛教祖庭、道教圣地、诗都、洛阳才子、历史圣人、华夏文明博物馆、成语典故园。

1河图洛书处:龙马负图寺,位于洛阳市孟津县会盟镇,是中华人文之祖、人根之祖伏羲氏的祭祀地,因龙马负图出于孟河之中而建,是河洛文化中河图的发现地,中国易学文化的发源地。

2佛教祖庭:白马寺景区打造成国际一流名寺,世界级景区,与龙门石窟、少林寺、唐僧故里共同组成中国的佛教圣地。

3道教圣地:在孔子问礼处建一座孔子向老子问礼的巨大雕像,并建一周代楼阁称二圣阁,将孔子问礼的典故与老子与孔子两位圣人的光辉以展现。重建上清宫以再现历史上玄元皇帝庙的壮丽,在老子晚年隐居的老君山修建老君庙与老子造像。

4诗都:洛阳是中国的诗都,从关关雎鸠,在河之洲,到洛阳亲友如向问,与有关洛阳的著名诗篇难以计数,在洛浦沿岸建一座诗都园,把与洛阳相关的著名诗词得以展现,可分为诗经、汉赋、唐诗、宋词几大主题,并辅以张衡、左思、曹植、李白、杜甫、李商隐、欧阳修、苏东坡等著名诗人的雕像。

5洛阳才子:历史上有大量洛阳籍或长期生活在洛阳的才子,整修或重建苏秦故里、贾谊故居、李贺故里、杜甫故居、白居易故居、韩愈故居、司马光独乐园、邵雍安乐园。

6历史圣人:中国历史上的圣人绝大多数都有洛阳有着极为密切的关系,打造洛阳的圣人文化游,除了前面提到的老子与孔子,还有武圣关公的关林,酒圣杜康的杜康仙庄。诗圣杜甫是洛阳人,整修杜甫陵园,建一座李白杜甫游洛浦的雕像,并建一唐式的李杜楼,将李白杜甫两位大诗人与洛阳的关系在洛阳的诗篇得以展现,佛圣唐僧是洛阳人,在其玄奘故里做好其二期扩建工程并建立玄奘大学,医圣张仲景、草圣张旭、画圣吴道子、药圣孙思邈的事业主要创造于洛阳,为其建纪念馆。

7华夏文明博物馆:以洛阳为中心的河洛文化是中国传统文化中的核心与主干,中国古代学术宗教文学发明科技主要出自洛阳为中心的地区,洛阳的文明史能很大程度上代表中国从远古到宋代的文明史,分为文学宗教科技艺术史学医学等几大展区,用模型等方法再现四大发

明、地动仪、浑天仪、龙骨水车,突出张衡蔡伦刘徽马钧僧一行等科学家,扁鹊张仲景华佗孙思邈等医学家,班固陈寿欧阳修司马光等史学家。

8成语典故园:有数以百计的成语典故出自洛阳,以雕刻或唐三彩画的形式予以展现。

9建全新的洛阳博物馆。

千年帝都主要分为三个品牌,一为华夏祖庭游,整合从三皇五帝的远古时期到夏商周三代,华夏的中心几乎都在以洛阳为中心的河洛地区,洛阳是华夏祖庭。二为大汉三国游,以历史上与罗马帝国齐名的东汉王朝为主题,包括东汉魏晋北魏四代都城的历史,将汉文化、三国英雄,魏晋才子加以整合。三为隋唐东都游,以盛唐为主题,整合隋唐盛世,洛阳作为东都及神都的历史文化。此外还有北宋西京游。

华夏祖庭是洛阳在我国著名古都中最为突出的地位,伏羲、女娲、神农、黄帝、夏禹、商汤、周公等华夏先祖建都或创造一生中最辉煌功业都在洛阳一带的地区,华夏文明的曙光河图洛书出现洛阳,华夏民族在夏商周三代主要发源于洛阳,中国的国名出自洛阳,由于以洛阳为中心的河洛与中原地区是华夏祖庭,民族文化之根,所以中原与河洛自古以来在华夏子孙的心目中代表着祖先的圣地,陆游诗云“永怀河洛间,煌煌祖宗业”,“王师北定中原日”,历代收复中原成了收复北方的口号。

华夏祖庭游包括以下项目:

1建立华夏文明主题公园,以华夏、中国、河图洛书、八卦、九鼎、中国龙、四大发明、地动仪等产生于河洛的文明概念或成就作为该主题公园重要标志,其中的几个分园首先为华夏圣祖园,将伏羲以河图河书制八卦、女娲补天、神农兴农业,黄帝铸鼎、夏禹龙门制水、商汤建都、周公制礼作乐等发生在洛阳一带的故事创作为大型雕刻群,辅以碑刻相关的历史以记载华夏先祖的功绩,成为华夏子孙到洛阳缅怀先祖的必到之地。其二为周礼园,以周代洛阳王城的建筑风格,重建宗庙(文王庙)、考宫(武王庙)、路寝、明堂等五宫,集中展现周代的礼乐制度:周乐有羽舞、有皇舞、有旄舞，有干舞、有人舞”。乐分为九类，有“王夏、肆夏、昭夏、纳夏、章夏、齐夏、族夏、械夏、骜夏”（《周礼·春官·磬师》）。舞与乐根据不同的内容与诗相配。周礼以人文为主要内容。也就是说，它主要的功能不是祭神，而是歌颂帝王,协和关系，愉悦人情。《周颂》是周代表性的乐舞。郑玄说：“周颂者，周室成功致太平德洽之诗，其作在周公摄政，成王即位之初。”（《周颂谱》）。表演项目还有周平王乘天子驾六出巡,突出产生于河洛地区的诗书六经等文化,将产生于洛阳的千古绝唱关关雎鸠排演成歌舞,诗经的众多名篇进行演唱。其三为根在河洛园,其中有百家姓祠堂,展示华夏的姓氏大多出自河洛,还将展现客家人与洛阳的历史渊源其。四为华夏文明博物馆(详细方案将在文明圣城游

部分)。

二里头遗址建设成世界级文化遗址,将二里头遗址和偃师尸乡沟商城遗址作为夏商都城遗址群，共同申报世界文化遗产,并建立夏商文化博物馆,华夏第一都二里头有中国最早的大型宫殿建筑群、最早的宫城、最早的青铜礼器群及铸铜作坊,最早的城市道路网、最早的宫城、最早的车辙痕迹、最早的绿松石器制造作坊，以及堪称“超级国宝”的早期龙形象珍品——大型绿松石龙形器等无数个中国第一。

3周王城文化广场天子驾六博物馆

4联合新郑的景点,黄帝故里游,主要有轩辕广场、轩辕丘、石牌坊、拜祖殿、配殿、林则徐拜祖碑等景观组成。

大汉三国游包括以下项目:

1建大汉三国主题公园,周边的店铺餐饮均为汉式风格,再现汉魏时期洛阳世界名都的风貌,包括东汉皇宫德阳殿、铜驼大街,展示汉代与三国时期的历史文化,重点突出三国英雄、汉魏才子,表演项目有汉乐舞、曹操横槊赋诗、吕布戏貂蝉、三英战吕布、曹植七步诗、才女蔡文姬,稽康临刑奏广陵散、潘安掷果盈车,祖逖闻鸡起舞、美女绿珠、而曹植洛水见洛神成为标志性表演,此外还有建安七子、竹林七贤的群雕,开发仿汉宴、三国宴。

2汉魏洛阳城遗址,汉魏洛阳城是世界上最大的古都城遗址,包括永宁寺塔基、灵台遗址、太学遗址,与丝绸之路捆绑申报世界文化遗产。

3重建曹操王府、西晋金谷园、北魏名寺永宁寺,建张衡纪念馆。

4汉魏皇陵游,汉光武帝陵、北魏孝文帝陵。

5武圣关林游。

6汉佛教圣地白马寺游。

隋唐东都游包括以下项目

1建造隋唐东都主题公园：

不建则已，要建就要建成世界级的，周边的服务业也均为唐代街市里坊风格,重建武则天时的万象神宫、天堂、天枢，以及天街、天津桥、应天门，万象神宫的壮丽宏伟没有任何中国古代其它的宫殿都与之相比，要能给中外游客强烈的震撼感，在东都主题公园中还能欣赏到唐高宗平定中亚，在洛阳奏起高宗亲自谱写的《一戎大定乐》，140位舞者披甲持槊，同歌八弦同轨乐，象征着高句丽即将平定，天下一统，四海归心，八荒六合，共同臣服于大唐天可汗的皇命之下。以及武皇宫廷乐舞及武则天万象神宫祭天,登应天门称帝的场面。可以吃到仿唐宴以洛阳水席，还可以把大量的唐代洛阳历史人物及洛阳事件融入其中。隋代部分再

现隋炀帝洛水乘龙舟的场面以及隋炀帝赏百戏。

2整合龙门石窟为大唐石窟游：

龙门石窟的佛像大都建于盛唐唐高宗武则天建都洛阳之时，尤其是卢舍那大佛更是以武则天面容建造，世界文化遗产龙门石窟的众多造佛充分反映了盛唐的强盛与自信，将观赏龙门石窟成为隋唐东都游的重要组成部分。

3隋唐洛阳城遗址：

将隋唐洛阳城遗址申报为世界文化遗产，隋唐洛阳城遗址建成遗址公园与博物馆，将成隋唐东都游的又一重点项目。

4整合少林寺为大唐皇家寺院游：

历史上一直属于洛阳的少林寺，与唐朝有密切的关系，十三棍僧救唐王李世民的故事家喻户晓，在大唐为皇帝寺院。而中岳嵩山为女皇武则天封禅之处，可将武则天封禅开发为旅游项目。

5访唐代洛阳名人：

唐代洛阳出现了众多的著名人物，也有太多的名人与洛阳有缘，重建狄仁杰相府,太平公主府,重点打造唐僧故里、杜甫陵园与纪念馆、白园、狄仁杰、颜真卿的祠堂、李贺的故里、杜甫故居、白居易故居、韩愈故居等。

6：看唐代洛阳文物：

千唐志斋、古墓博物馆、洛阳博物馆中有大量的唐代珍贵文物，赏大唐文物成为隋唐东都游的一部分。

7赏大唐国花牡丹：

建造能一年四季开花的牡丹园，并与唐文化紧密结合，牡丹既是中国现在的国花，又是大唐时期的国花，唐人对牡丹的钟爱如痴如狂，在东都洛阳赏大唐国花牡丹让人神往。

8舞剧《河洛风》成为隋唐文化区的固定表演项目

北宋西京游重点重建宋太祖赵匡胤庙,重建北宋有代表性的名园,欧阳修、司马光、邵雍故居,打造二程故里、范仲淹墓,游巩义历史上的洛阳八陵,再现宋太祖还乡的场面。

洛阳的历史文化资源尽管目前开发的不尽如人意,但却有着极为巨大的潜力,随着洛阳经济实力的飞跃,洛阳的历史文化复兴已经成为可能,对于在中国历史上与世界历史上都有着重要地位的洛阳来说,历史文化的复兴才是真正的复兴,上述计划虽然投资巨大(可能会超过百亿),但对于洛阳来说,每年在历史文化上投资十亿,只需十年上述计划就能实现,如果实现对于洛阳首先将带来巨大的收益,世界级的历史文化旅游资源、与洛阳的山水游、国花牡丹游相

互配合,每年对第三产业带来的收益都会数以百亿计.更重要的是将会对洛阳的城市形象带来极为巨大的提升,对于洛阳的经济发展,吸引外资都会起到巨大的作用。希望洛阳的旅游部门将上述建议列入规划议程,逐步得到实现。当然洛阳成为世界级旅游城市,在城市经济实力,旅游景点建设,第三产业配套,国内外宣传促销方面都要实现飞跃才能实现。

本文来自: 广东商学院旅游学院网站

第二篇：旅游与历史文化论文

一、历史文化遗产的界定

自工业革命以来，人类的生存环境所受到污染与损害已经触目惊心。人类的生存环境，除了直接面临着受到严重污染和破坏的自然生态的威胁外，还存在着与此密切相关的社会、经济和科技等能否持续发展的问题。作为经济的有机组成部分，现代旅游与旅游业的快速发展和与此相对应的以商业经济利益为驱动力的旅游资源开发给人类的居住环境和文化遗存带来了巨大的压力和破坏，以致旅游和旅游业可持续发展问题成为世人普遍关注的焦点。为了使物质文明的进步与环境保护相协调为了全人类的可持续发展，联合国教科文组织成员国于1972年倡导并缔结了《保护世界文化和自然遗产公约》。1976年，世界遗产委员会成立，并建立了《世界遗产名录》。根据公约规定缔约国内的文化和自然遗产，由缔约国申报，经世界遗产中心组织权威专家考察、评估，世界遗产委员会主席团会议初步审议，最后经公约缔约国大会投票通过并列人《世界遗产名录》，作为全人类世界遗产的一部分加以保护。

列入《世界遗产名录》的文化遗产，称为世界文化遗产。遗产种类有文化遗产、自然遗产和文化、自然双重遗产。根据《保护世界文化和自然遗产公约》的规定，属于以下各类内容之一者，可列为文化遗产：

1．文物。从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体。

2．建筑群。从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群。

3．遗址。从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。

历史文化遗产是祖先们留给我们的，是古代的东西，是经历了百千万年而至今仍在的东西，是没有备份，独一无二的。正是这独特性和唯一性决定了历史文化遗产应该以保护为主。我国于1985年12月12日加入《保护世界文化和自然遗产公约》，于次年开始申报世界遗产。1999年lO月29日当选为世界遗产委员会成员。至2008年7月，我国已有37处文化遗址和自然景观列入《世界遗产名录》，其中文化遗产25项，自然遗产7项，文化和自然双重遗产4项，文化景观1项，成为了全世界共有的财产。在我国还有许许多多正在申报和未提级申报的历史文化遗产，因其丰富的历史、文化内涵，典型的历史性、民族性和艺术性特点，日益受到旅游者的青睐，成为宝贵的人文旅游资源，同样需要我们进行保护。

二、保护历史文化遗产的意义

历史文化遗产是千百年悠久历史的载体，是一个民族文化的根基，一种精神文明的传承体。万里长城是中华民族的象征，云南丽江古城经历了7级地震还基本无损，后被评为世界遗产。这个地方得到了保护，全世界人民逐渐都会知道。反之，如果承载着历史信息的载体消亡了，负载在其上的历史和文化也必然会被冲淡或消亡。历史文化遗产保护的意义主要有

以下几个方面：

1．保护历史文化遗产对研究人类历史发展有意义。历史文化遗产是历史发展的见证，是人类或民族历史研究的重要依据。从漫长的原始社会、奴隶社会、封建社会到现在的社会主义社会，我国的历史遗存丰富，保护历史文化遗产，研究人类发展历史，喻古明今，有利于促进社会进一步发展。

2．保护历史文化遗产对科学研究有意义。在历史科学研究进程中人们发现，历史古城、古建筑、构筑物等有很深奥的科学道理，如我国河北赵县的赵州桥建于隋代(公元581__618年)大业年间(公元605 18年)，距今已有1400年的历史。桥长64．40米，跨径37．02米，桥高7．23米，1400年的历史，赵州桥经历了10次水灾，8次战乱和多次地震，特别是1966年邢台发生的7．6级地震，邢台距这里有40多公里，这里也有四点几级地震，赵州桥都没有被破坏。所以它是当今世界上现存最早、跨径最大、保存最完善的古代敞肩石拱桥。赵州桥1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。1991年，美国土木工程师学会将此桥选定为第12个“国际历史土木工程的里程碑”，并在桥北端东侧建造了“国际历史土木工程古迹”铜牌纪念碑。这是世界造桥史的一个奇迹，有极高的科研价值。

诚然，也有很多历史文化遗产人们还不清楚其科学原理，需要我们去探究。保护历史文化遗产，对科学研究有重要的意义。

3．保护历史文化遗产对发展旅游经济有重大的现实意义和深远的历史意义。正是这些人类前进中创造的历史文化遗产，为我们的社会发展尤其是旅游经济的发展提供了良好的基础条件，对之加强保护，有利于旅游经济的可持续发展。

(1)历史文化遗产是发展旅游业的基础。

旅游活动的客体是旅游资源，一个国家或地区的旅游经济的发展，要依托于旅游资源，除大自然赋予的自然旅游资源外，更离不开人文旅游资源。中国5000多年的历史文化遗产丰富而迷人，它吸引着无数的中国人，更让外国人向往，这些都是发展旅游业的重要资源，也是人们游憩、观光、获得美的享受、获得相关历史知识的重要场所。着名的周口店北京人遗址、殷墟、秦始皇陵兵马俑及众多明清皇家陵寝等历史文化遗产。还有小小的周庄，年旅游收入达2亿元。可见，保护好历史文化遗产，旅游的客体就会存在。

(2)用经济价值去直观地表现人类历史文化的独特魅力，有利于更好地发展旅游经济。随着经济水平的提高，旅游业所带来的收益不断提高，旅游在国民经济中的比例不断增长。我国人文历史文化旅游的潜力很大。保护好这部分旅游资源，能更快地发展旅游经济。

(3)保护历史文化遗产，能提升旅游资产的价值，可持续发展旅游经济。历史文化遗产，是重要的旅游资源，也是旅游资产。因此，保护历史文化遗产，可以提升旅游资产价值。历史文化遗产是全国乃至全人类的历史文化遗产，保护文化遗产的价值在于供世人观赏、研究与利用，所以文化遗产的保护与开发得好的地方，旅游业就发展得好，旅游资产价值提升得多；如秦始皇陵兵马俑、平遥古城、周庄古镇等历史文化遗产保护得好，其旅游资产价值提升的快，有利于旅游经济的可持续发展，并能带动本地区整体经济的发展。

4．保护历史文化遗产是精神文明建设的重要内容。一个没有文化的民族是一个没有品

位的民族，不可能生存和持久发展的。中国是世界文明古国，中华民族是一个充满激情、奋勇向上的民族，有着丰富灿烂的文化和独具魅力的历史文化遗产。它具有极大的震撼力和激励力，中国拥有世界历史文化遗产3O项，居世界领先地位。在世界历史长河中始终保持着强大的生命力和感召力。它对于经济发展，国力增强，对于提高国民的文化品位，陶冶高尚情操，增强民族自尊，激发爱国主义热情，提高国家文化形象，丰富世界文化宝库都有极大作用。文化是进步的动力，是历史的积淀。因此，保护历史文化遗产，弘扬民族精神，是建设社会主义先进文化不可或缺的组成部分，也是建设社会主义精神文明的重要内容。留存并保护好历史文化遗产，其意义也关乎未来。全球《2l世纪议程》指出，可持续发展的一个重要方面是保护历史文化遗产。保护历史文化遗产功在千秋，造福子孙后代。然而，在很长一段时间内，历史文化遗产保护工作不被重视。在多年的经济发展的进程中，由于文化价值观的不断变化，很多承载着巨大历史文化价值的、不可再生的物质文化遗产，在人们的经意或不经意间消失了。上世纪几次大规模建设，使许多传统历史文化遗产遭到摧残和破坏，失去了原有的特色风貌。加之对历史文化遗产的价值和作用缺乏认识，观念上的轻视、经费支持的不足与制度规范的不完善，也使历史文化遗产保护工作进展不利，存在很多问题。

三、我国历史文化遗产保护存在的问题

1．认识不足，难达共识。虽然社会总体上

对历史文化遗产保护的价值和保护意义的认识不断提升，但不同部门、不同岗位、不同人群的价值取向，审美取向存在差异，导致认识和利益要求相互矛盾甚至尖锐对立。如在城市建设中对一些古迹遗址的去留问题上，在一些已经消失的历史文化景观要不要新建的问题上意见相左。这种状况导致了历史文化遗产保护工作中的许多问题因为缺乏共识而难以处理。

2．历史文化遗产家底不清。许多历史文化遗产沉睡在地上地下。在快速发展的城市化进程中，碰到历史文化遗产时，讲不清道不明，许多有价值的历史文化遗产，根本没有调查、登记，更谈不上公布文保单位及对其进行合理规划。

3．“建设性破坏”现象严重，保护与开发的关系处理不当。随着经济的飞速发展，不少地区只顾单纯的经济开发，只顾规模的扩张，而忽视对历史文化遗产的保护，历史文化遗产被毁程度令人堪忧。尤其在一些旧城改造中大拆大建，致使许多历史传统街区和历史建筑遭到破坏。襄樊宋城墙一夜之间被夷为平地；遵义会议会址周围的历史建筑一拆而光。城市要发展，旧城要更新，势必要拆迁一些民宅民居和一些失去历史使用价值的老建筑。时下古老的北京也遇到了一个颇有争议的问题，就是古老的胡同四合院要不要留存，怎样协调好市民居住环境与保护历史文化遗产的关系?我们不能为了开发商的需要，为了出卖土地，筹集资金，把一些古建筑和一些有历史意义的遗迹毁掉。

有的地方在开发旅游资源过程中，片面追求旅游经济效益，造成历史文化遗产严重破坏。

一是为了迎合旅游热，不惜以拆毁传统历史街区为代价，而后又制造出了乃至异地开发出一系列替代品，使许多有价值的历史文化遗产沦为“假古董”。

4．法律制度不健全，执法不力。保护历史文化遗产需要多管齐下，尤其是要依法管理。对于历史文化遗产的保护重要的是要加快立法。为什么许多重要的文化遗产，许多地区领导，甚至最基层的领导一句话就能化为乌有。就是因为没有明确具体的法律条文来管理，而是权大于法。

5．保护资金的匮乏，专业人才、技术的匮缺，直接影响历史文化遗产保护工作的开展。由于没有专项的保护资金，许多历史文化遗产处于自然消亡状态。尤其是贫困地区，文物专业干部仅一、二个人，连日常开支都很难保证。缺少一支高素质的专业保护人才队伍，同时缺少过硬的保护技术，何谈历史文化遗产保护呢?

四、历史文化遗产的保护措施

1．积极宣传，更新观念，加强全民保护意识。保护城市历史文化遗产是城市各级政府和每个市民的神圣职责。政府要加大对文化遗产保护的投入和保护力度，同时要广泛发动群众，让每个公民都能自觉珍惜爱护文物，并且要加强舆论监督，有了群众支持和舆论支持，保护历史文化遗产就有了强大的依靠力量，相信人民的力量是最强大的。

2．提高全民素质与法律保护并行。上世纪70年代末80年代初，长城旅游刚刚兴起时，各个长城景区普遍遭遇了一次“毁容”高峰。从八达岭瓮城西门登上长城，分别沿南北两侧依山而上的长城边走边观察，看到这段3000多米的长城上，凡游人伸手能及之处，几乎都被刻上了各种各样的文字，有地名、人名、“到此一游”，有中文、日文、朝鲜文，以及难以辨认的字词，刻得密密麻麻。这些字不仅破坏了长城的历史面貌，有的字深达半厘米，已伤及墙体。长城乃中华民族的象征，此举严重破坏了民族形象。所以才有中国长城学会与八达岭长城管理委员会联合发起的去除长城墙体字迹方案征集活动，消息公布后在海内外引起强烈反响，社会各界纷纷为长城保护献计献策。近十多年来，随着游客素质的提高和管理的加强，刻字破坏行为有所下降，但仍然存在。

对于历史文化遗产的保护重要的是要加快立法。文化遗产不仅要由一系列行政法规来保护，而且要用刑法等法律来保护。对于严重损毁破坏历史文化遗产的行为应规定为犯罪，应给予刑事处理。

3．正确处理好保护与建设的关系，保护是前提，走可持续发展道路。实现旅游资源开发，首先最重要的一条就是历史文化遗产的保护。作为不可再生的人文旅游资源，是旅游活动离不开的客体。一旦被破坏便永久消失了，也就谈不上长远的开发和利用。因此，在开发过程中，要特别注意对历史文化遗产的保护，绝不能对开发急功近利。在保护方法上，除了要依照国家相应的保护法规之外，还要与实际情况相结合，找到与自身环境、条件相符合的办法。多借鉴浙江兰溪的诸葛村(八卦村)的做法。还可以对实物性的历史文化遗产实施限人限时地开放参观，西藏布达拉宫就是这样的。甚至可以不对外开放，只对学者和相关研究人

员开放。

随着社会经济的发展，作为一种宝贵的、不可再生的旅游资源，这些独一无二的历史文化遗产的价值会日益增加。我们应当高度重视所拥有的宝贵资源，要意识到这些资源是潜在的、不断升值的资本，要从长远角度来看待。即使当下受条件所限无法立即进行开发，也要积极予以保护，可利用其他产业先行发展，待时机适当的时候，再将其宝贵的文化价值予以转换。

4．摸清家底，搞好保护规划。去中原地区旅游，当地人会自豪的对你说：“你拿把锹，随意挖几下，就有可能发现宝贝”。虽然是笑谈，但还能反映出因文化积淀深厚，本地人引以为豪的心态。从另一方面来说，也提示我们对祖国的历史文化遗产要心中有数，搞好勘探、摸清家底，以便于规划和保护。

前面提到北京胡同四合院，作为历史文化遗产应积极修整并恢复老式民居四合院的美好生活环境。但要处理好个性文化与改善胡同居民的生活水平的关系。现在有些历史文化名城，商业氛围越来越浓，而文化氛围却日益淡化。丽江古城是世界历史文化遗产，古城保护得不错，但古城内一个商店接一个商店，文化氛围不浓，不能充分反映古城的特色，这是令人遗憾的。保护历史文化名城也不是保护城市的全部，它的保护范围、内容与要求要通过城市规划来细致确定。关键在于处理好保护和发展的关系，新建筑和老建筑的关系，新旧建筑之间在风格、色调上相协调，使整体格局达到和谐，不失文化名城的特色。要严格控制文化遗产保护区、历史街区内的空间过量的不适当的经济开发、旅游开发以及不相配的人工景点建设。改善市民居住环境与保护历史文化遗产缺乏妥善协调。在保护文化遗产中平遥地方政府采取了以下一些措施：第一，制定古城保护规划；第二，实施古城居民搬迁工程；第三，全面加强古城基础设施建设等，有一定的借鉴作用。

5．借鉴国外先进保护经验，加强保护进程。借鉴国外“保护古城，建设新城”的成功经验，把有价值的传统街、巷和古村落进行整体保护，再另外开发新区，避免城市化进程中“建设性的破坏”。对该保护的传统街区则进行环境整治，保持立面原貌，更新室内配套设施，改善人们的居住质量，满足人们对现代生活品质的需求。

6．加强资金投入。国家每年拿出2000万元用于历史文化遗产中名城的保护。历史文化名城、世界文化遗产丽江古城，遭受地震时，国际上也给了相当数量的捐助。全面保护历史文化遗产，资金是缺口，国际、国家支援能力势必有限，这就要求各地充分利用好遗产本身，从旅游收入中拿出相当部分，加强自养，争取良性循环。

第三篇：洛阳旅游推介词

洛阳旅游推介词

洛阳是国务院首批公布的历史文化名城,我国著名古都之一，中国历史上先后有十三个王朝在此建都，洛阳的都城史长达1529年，中国的历史上有近百位帝王在这里生活居住。中华五千年文明史中有三分之一的时间以洛阳为中心。

在洛河沿岸、东西不足30公里的范围内，分布着二里头遗址、偃师商城、东周王城、汉魏故城、隋唐洛阳城以及邙山陵墓群等6处大型遗址，如此密集的都城遗址，联系如此密切，时间跨度又如此之长，这在世界范围内都极为罕见。这些遗产价值突出、分布密集的大规模遗存，是我国早期都城遗址最杰出的代表、流传至今最重要的遗址、中华五千年文明最重要的物证。为河洛文明勾勒出一条清晰地脉络，也给这座帝都带来了浩如烟海的文明宝藏。

“欲问古今兴废事，请君只看洛阳城”。当历史成为记忆中的符号，那些散落在河洛大地上的文化遗存却在吸引着我们探寻文明。华夏文明第一次大规模吸纳外来文化，是佛教的传入。东汉永平年间，洛阳西雍门外，建起了中国第一座佛寺——白马寺。从此，在东土大地、洛河之滨、天子脚下，便有了中国最早的佛寺，它是佛教在中华大地上赖以繁荣滋长的第一座菩提道场，历来被佛教界尊称为“释源、祖庭”。时至今日,每年元旦,中外朋友都要聚集于白马寺来聆听“马寺钟声”,用108下钟声消除烦恼、祈求平安。

世界上许多民族文化得以传承，其载体大都为雕刻、绘画，位于洛阳城南13公里的龙门石窟就以石刻的形式记下了公元五世纪到十世纪之间那段已经消失的文明。这里，龙门山与香山两山对峙，伊水中流，在伊河两岸南北长约一公里的崖壁上，现存窟龛2340个，造像11万余尊，是中国最大的皇家石刻艺术宝库。以佛教造像为主题的龙门石窟恢弘壮观的艺术气象感染着祈求人生幸福的芸芸众生，吸引着众多善男信女慕其名望的留连。精美的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱茏、钟灵毓秀的龙门山色、伊阙风光。

延续着千百年不灭香火的还有洛阳关林。关林是埋葬三国蜀将关羽首级的地方。关羽 “忠义仁勇”的品格，受到历代帝王和黎民百姓的无比敬仰。成为中国唯一被儒、释、道三教共同推崇的人物。清雍正八年，关羽被封为“武圣”，他的陵寝被尊称为“关林”。洛阳关林在全国三大关庙中规模最大，每年十月举办的“关林国际朝圣大典”，吸引着数以万计的中外游客前来祭拜。

洛阳牡丹始于隋，盛于唐，甲天下于宋，她雍容华贵、艳而不俗，柔而不媚，被誉为“国色天香”，总领群芳。清明前后，牡丹簇锦，花海香波，美仑美奂，倾城赏花，万人空巷，追赶花市的人流如浪卷潮涌，“花开花落二十日，一城之人皆若狂”就是洛阳人观赏牡丹的真实写照。千百年来，随时光流转，春秋代序，洛阳人民钟爱牡丹之情、培育牡丹之志、观赏牡丹之风，始终不渝。经过几代花匠的辛勤努力，洛阳牡丹实现了四季开花。

生态旅游、回归自然是当今旅游的主旋律。洛阳伏牛山生态

旅游区地跨三域，山水大观。这里是生机盎然、神奇迷人的生态旅游胜地，这里是一片郁郁葱葱的绿色森林王国。在这里，您既可领略具有典型北方特征，以苍劲、雄浑为格调的山水画卷，又能感受到小桥流水、茂林修竹的江南风情。白云山、天池山、木札岭、西泰山、老君山、龙峪湾、鸡冠洞、重渡沟等等，大自然亿万年的造化，千百万年的孕育，形成了如此集中成片，如此瑰丽夺目的人间仙境。

鸡冠洞，一座北方罕见的石灰岩溶洞，形成于两亿三千万年前的中生纪，大自然苍海桑田的变迁，点滴之功的造化，形成了鸡冠洞这座富丽堂皇的地下神宫，洞中景观步移景换，被誉为“北国第一洞”。

重渡沟是洛阳最具南方特色的自然风景区，徜徉在春竹翠绿、小桥流水之间，品尝着农家小米、野菇的香甜，聆听山泉小溪的欢唱，做一天农家人，身心疲惫的都市人顿时变得气定神闲。

建于洛河之南的新区，“城在水边建，水在城中流”，往前一步是碧波，后退一步是绿水。清晨或者傍晚，从洛河北岸望去，高楼林立，水天相接，晨曦或霞光，将自然的光泽铺洒在楼宇之上，让人留恋。开阳湖、新洛阳博物馆、定鼎门等等新景观，让我们一下子置身于现代与历史的大融合之中，令人难以自拔。

开阳湖，是世界上最大并拥有诸多世界之最的现代化彩色音乐喷泉，音乐喷泉以牡丹花为主要造型元素，线条优美，缤纷斑斓，是现代化洛阳一道亮丽风景。不难想象，随着《牡丹之歌》、《蓝色多瑙河》、《梁祝》等中外经典乐曲的响起，成百上千组水

柱在五颜六色的彩灯下喷射出上百米宽的水幕，浪花随风飘舞，打湿游人的脸，让人惊叹水的变幻，水的缠绵。

新洛阳博物馆位于洛阳新区聂泰路西，占地300亩，是一座新建成的设施先进、功能完善的现代化大型博物馆。2009年曾举办世界集邮展、秦汉-罗马文明展、中国古都文明展、大遗址保护成果展、洛阳珍宝展等活动。使万千游客在欣赏中外文化魅力的同时，完成了一次与历史的心灵沟通。

定鼎门是隋唐洛阳城外郭城正门，位于隋唐城中轴线上，大业元年（公元605年），隋炀帝营建东都，修建定鼎门。定鼎门遗址的重建，终于使昔日隋唐洛阳城的恢宏场景又呈现在了世人的眼前，让人感叹、让人激动不已。

洛阳的四季，旅游节庆活动精彩纷呈。春季的牡丹花会、夏季的黄河小浪底观瀑节、秋季的河洛文化旅游节暨关林国际朝圣大典、冬季的伏牛山滑雪节，风格迥异，中原文化特色浓郁。

随着设计时速350公里的郑西高铁的开通，洛阳也已步入了现代化快速客运走廊，洛阳至郑州行程仅需30分钟，至西安90分钟，更将是未来形成的北京、上海、郑州、西安、武汉等大城市4小时交通圈中别具古都风采的一站，成为您在古典与现代间任意畅游的便捷大门。

洛阳旅游资源丰富，旅游设施完善。洛阳自古商贾云集,饮食业兴盛，膳食品种齐全，“洛鲤伊鲂，贵似牛羊”,到洛阳旅游您可一定要尝尝这伊洛河里独有的美味，一方水土养一方人，洛阳水席真不同，水席有荤有素，汤水见长，因布菜时宛如行云流水,故称水席，大唐武则天时期，它是宫廷国宴，后来传入民间，所以至今仍然恪守着严格的上菜顺序，保留着皇家威严。

洛阳旅游，博古通今；洛阳旅游，五光十色，也许您来去匆匆，也许您意犹未尽，那么就请您选几样具有洛阳特色的纪念品，让那斑驳绚烂的唐三彩，古朴厚重的青铜器，巧夺天工的牡丹石、梅花玉，剪纸、竹编、澄泥砚，牡丹饼、牡丹茶、牡丹系列化妆品等等，见证您对洛阳永不磨灭的记忆，香菇、木耳、猴头菌，板栗、百合、猕猴桃，把这些产自洛阳山区的纯绿色食品，馈赠给您的亲友。三国时，曹操有诗云：“何以解忧，唯有杜康”，捎上些杜康佳酿，在杜康酒绵甜醇厚的酒香里让我们一起慢慢地品味洛阳。

洛阳是一部古书，使每一个探询中国历史的人看到了它的辉煌。洛阳是一片花海，使每一位置身其中的游子嗅到了芬芳，于是到过这里的人终生难忘，难忘洛阳牡丹，难忘这国色天香。

洛阳的古老值得我们赞叹，洛阳的美丽值得我们骄傲，洛阳的活力值得我们自豪，洛阳这片厚重的中原热土，期待着您来这里寻古探幽、寄情山水，期待着您来这里共创伟业、共谋发展。来吧朋友们！“请君只看洛阳城”，如果你掬一把这里的黄土，你能感受到那黄土中蕴含着五千年岁月的沧桑；如果你撷一朵这里的牡丹，你能体会到那国色天香的艳丽和芬芳；如果你听一段这里的故事，你能悟出那故事里有十三个朝代的期待和梦想；如果你看一看这里的蓝图，你会赞叹：中原明珠，都市风采，百代流芳。

这里是中国最佳魅力城市；

这里是欧洲游客最喜爱的中国旅游城市； 这里是中国最令人向往的地方；

这就是国花牡丹盛开的地方----洛阳； 这就是华夏民族的千年帝都----洛阳！

第四篇：历史文化与旅游学院工作总结

历史文化与旅游学院工作总结

一、党务工作

1.组织全院教职工党员学习校党委书记高林远同志在学校科学发展观活动总结大会上的讲话。

2.组织全院教职工党员庆祝建国六十周年。

3.组织全院教职工党员自学吴大观同志的先进事迹。

4.组织全体党员学习党的十七届四中全会公告。为全体党员印发“公告”文本；向全体学生党员宣讲“公告”精神；组织教工党员集体学习和自学等形式领会公告精神。

5.组织全院教职工党员学习《四川师范大学贯彻落实中共中央〈建立健全惩治和预防腐败体系2008－2012年工作规划〉实施细则》；学习《关于实行党政领导干部问责的暂行规定》。

6.为发展党员工作，学院党委会定期召开会议，讨论和审查新发展对象和预备党员的转正。

7.为我院本科生两委干部培训班进行了一场培训。8.为我院历史协会进行了一场讲座。

二、研究生政治思想工作

1.依据研字[2009]5号“四川师范大学关于选派优秀研究生到地方挂职锻炼的通知”，配合选派我院研究生到基层锻炼。

2.全体研究生、导师、全体领导班子成员共同参加的会议，以表彰先进，批评错误行为，为树立良好的学风和校风产生积极的作用。

3.召开2009级研究生班会，以严肃纪律、端正学习态度、树立良好学风为目的，会议达到了预期的效果。

4.积极选拔我院“四川师范大学2009届优秀毕业研究生”，其中舒科等四名同学当选。

5.根据（校研字[2009]10号）《四川师范大学关于组织2009年暑期研究生社会实践活动的通知》，落实我院研究生个体的暑期实践活动。

6.依据校研字[2009]号“四川师范大学关于2009—2010学研究生‘三助’工作的通知 ”，成功推荐六名同学为2009级本科生的班主任。

7.按照“关于加强住校研究生搬迁与管理工作的通知”精神，配合研究生学院和宿管办完成宿舍调整工作。

8.按照校研字[2009]11号“关于加强我校2009年研究生会干部换届竞聘工作的通知”精神，完成研究生党、团、学生会干部的改选换届工作。

9.根据《关于举办四川师范大学第四届研究生学术年会的通知》等文件精神，顺利完成我院学术年会的相关工作，推举出优秀者到全校参与竞争。

10.根据（研字[2009]14号）“四川师范大学于评定2008—2009学研究生奖学金、荣誉称号的通知”，推荐出陈爱等三位同学为一等奖学金获得者；彭尧尧等十名同学为二等奖学金获得者；陈爱等四名同学为三好学生荣誉称号获得者；李然等六名同学当选为优秀学生干部。

11.根据云南师范大学爱心奖学金评定条件，我院评选出陈然同学为奖学金获得者。

12.评选出徐洪军、毛现华两位同学为“栋梁工程五粮春基金”奖学金获得者。

13.做好本专科生、研究生“加强甲型H1N1流感防控工作”的相关工作。

三、行政工作

1.科研工作。2009年学院在科研方面获得重大突破，共取得4项国家社科基金项目，1项西部项目，出版学术著作12部，举办学术讲座16次，发表学术论文116余篇，有3位教师被评为学校科研十佳。科研方面的成果对于提高学院学术地位，促进本科教学水平的提高无疑具有重要意义。

2.工会、教代会工作。2009年学院工会积极配合学校工会开展丰富多彩的教职工文化活动，参加了学校举办的歌唱比赛、广播体操比赛、教职工摄影大赛、游泳比赛和教职工第十一届运动会，取得了不俗的成绩。尤其在学校召开第四届两代会期间，院工会积极鼓励广大教职工为学校发展献计献策，共组织了十四项提案，许多提案得到校领导及相关部门高度重视，获得了较好的反响。

3.实验室工作。组织有关专家、教师完成学院“2010—2012年实验室建设规划”，建设规划得到学校认可。其中，“导游实验室”获准纳入学校“2010—2012年实验室建设规划” 建设项目，“数字化旅游教学实验中心”被学校列入“中地共建”特色优势学科实验室申报项目。配合学校主管部门组织有关专家、教师完成“实验教学示范中心”申报、建设准备工作。

4.本科人才培养方案的修订工作。在学院党政班子和全院教职工的共同努力下，征询行业专家意见，反复磋商论证，完成了人才培养方案的修订，并组织有关专家、教师申报“人才培养模式”改革课题。

5．教学“质量工程”建设工作。完成了“校级教学名师”的推选；组织有关专家、教师自查国家级、省级精品课程和双语课程建设；组织教师教育的有关专家、教师申报校级精品课程，获准立项。

6.学生实习工作。配合学校顺利完成师范生的教学实习，组织06级本科、07级专科非师范生实习，并加强与实习单位的对接，互通信息，发现问题及时处理，争取支持，紧密合作，获得实习单位好评。

7.坚持教学听课、联系学生制度，及时发现问题处理问题。通过听课、联系学生，及时发现教师备课、上课等环节中存在的问题，将存在的问题以个别谈话方式转达，对个别问题严重的教师，采取谈话与暂停课（下学期）的方式予以处理。

8.积极邀请著名专家学者讲学，营造良好的学术气氛。本学期先后邀请了8位著名专家学者讲学，如四川大学江玉祥教授、西华师大管理学院李兴荣副院长、成都市旅游局副局长母涛博士、成都市锦江区地方志办公室张敏主任、台湾辅仁大学雷俊玲教授、四川省中国国际旅行社刘燕总经理、西南大学吴建华教授、四川省社会科学院陈世松研究员等人。

9.进一步强化学生工作。加强了党员教育，组织专场讲座2场；加强了学生职业技能全程化训练及引导，面向全院本专科及研究生举办校内外专家、知名人士、成功校友讲座培训20多场；完成对家庭经济困难学生的认定及集体、个人学期、学年奖、勤、助工作，学生会、分团委被评为校优秀学生会、分团委，３个班级评为校优秀班级；成功举办了第六届导游风采大赛，获多家媒体报道；积极引导学生开展科研创新及创业设计，获第五届学生科技节组织奖。

10.研究生培养等工作。我院严格执行学校有关研究生培养制度，采取措施不断强化培养。督促全体硕士生导师加强学生教育等，适时与研究生交流沟通等。11.成教工作和创收工作。2009年在全校成教、自考招生遇到较大挑战的情况下，经过不懈努力，学院成教、自考招生人数与往年持平，传统的创收来源基本稳定。积极探索创收的新路子：2009年4月份到甘肃康县洽谈景区培训事宜；积极推进ＭＢＡ的招生宣传工作；着手准备如何利用国家旅游局在四川省建立“西部旅游人才培训基地”的机遇，增加学院培训方面的收入来源。

12.及时更新网站内容，充分展示全体教职员工的新成绩及新进展。本学期，配合全体教职员工的在科研与学科建设、硕士研究生培养、图书资料建设等领域的新成绩及新进展，学院及时予以报道，时时更新网站内容，给予了比较充分的展示。

13.科研创新团队申报、组织建设等工作。我院积极组织申报学校提倡的科研创新团队，经过努力，学院申报的“中国近现代西南区域研究（1840 —1960）”于2010年初被正式批准为校院共建型科研创新团队。这是学院科研工作的新进展。

14.继续做好消防安全工作、“加强甲型H1N1流感防控工作”。我院严格执行有关制度，采取措施不断强化师生的消防安全意识。学院党政领导多次检查办公室、资料室、会议室等的消防设施，对短缺、失效的器材及时补充配齐，对存在隐患的地方坚决整改；也和年级辅导员一道检查本院学生寝室，既检查消防安全，又抓住机会，适时地与学生交流沟通。加强离退休老同志的工作。继续深入“加强甲型H1N1流感防控工作”。

15.继续做好其他工作。党政领导坚持每周二下午举行党政联系会议，商讨各种重要事宜；继续做好学院的人事管理、财务管理、对外联络等其他常规工作。

历史文化与旅游学院党委、院行政 2010年1月5日

第五篇：江苏历史文化旅游作业

作业及考试要求

一、回答问题

1。请列出江苏名列全国历史文化名城的十个城市及其代表性的历史文化遗迹（遗迹至少8个）。

南京，有石头城、南朝陵墓、石刻和明孝陵、明故宫遗址、太平天国王府等。2．扬州，有唐城遗址、史公祠、平山堂、瘦西湖、何园、个园等文物古迹。3．常熟，有仲雍墓，言子墓，辛峰亭，兴福寺等。

4．徐州，汉代戏马台遗址、兴化寺、大土岩、淮海战役烈士陵园，刘邦“大风歌”碑等。5．淮安，有青莲岗古文化遗址、文通塔、镇淮楼、韩侯祠等。6．镇江，有焦山碑林、丹阳南朝陵墓石刻等。7．苏州，虎丘、瑞光寺塔等。8．无锡，泰伯墓，阖闾城遗址等。9．南通 10．宜兴

2。请列出与江苏历史文化密切相关的历史名人及遗迹遗踪。（至少20人）

姑苏台——西施

寒山寺——张继

太湖景区——西施、范蠡 沧浪亭——韩世忠 乌衣巷——刘禹锡 明孝陵——朱元璋 中山陵——孙中山

夫子庙——孔子 瞻园——徐达

灵谷寺——玄奘

孙武公园——孙武

夫子庙媚香楼——李香君 铁心桥——杨邦义 虎丘——苏轼、阖闾 灵岩山——夫差、韩世忠、梁红玉 拙政园——李秀成 狮子林——黄庭坚、米芾 雨花台——杨邦义 牛首山——郑和

周庄——沈万三

3。请列出与江苏历史文化有关的成语典故及相关历史人物。（至少20个）青梅竹马、两小无猜——李白

十年生聚十年教训、卧薪尝胆——勾践 鸟尽弓藏——范蠡

忠心不二——伍子胥

将在外军命有所不受——孙武

革命尚未成功，同志仍需努力——孙中山

明修栈道 暗渡陈仓——韩信 心病终须心药医，解铃还须系铃人 指桑骂槐——曹雪芹

破釜沉舟、富贵还乡、衣锦夜行、沐猴而冠、十面埋伏、四面楚歌、霸王别姬、力拔山兮、江东父老——项羽

4。请列出与南京密切相关的明清文学名著。《红楼梦》、《桃花扇》、《儒林外史》 5。请列出建都南京的十个朝代.孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明朝、太平天国、中华民国 6.请列出南京六朝文化、明文化及民国文化的相关遗迹 六朝文化：

建康宫城东城墙和东壕沟遗址、南朝陵墓石刻、南朝帝陵、牛首山、金陵大报恩寺 明文化：

明孝陵、阅江楼、高淳老街武庙、明功臣墓、永寿塔、媚香楼、方孝儒墓、灵谷寺 民国文化：

中山陵、总统府、南京博物馆、梅园新村纪念馆、雨花台烈士陵园、南京大屠杀纪念馆 7。请列出描写南京、苏州、扬州的著名唐诗。（每个至少5篇）南京

《乌衣巷》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

《石头城》

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。《江南春》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。《泊秦淮》 烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。苏州： 《姑苏怀古》

宫馆余基辍棹过，黍苗无限独悲歌。荒台麋鹿争新草，空苑凫鹥占浅莎。

吴岫雨来虚槛冷，楚江风急远帆多。可怜国破忠臣死，日日东流生白波。

《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

《姑苏台怀古》

忆昔吴王争霸日，歌钟满地上高台。三千宫女看花处，人尽台崩花自开。

《题姑苏凌处士庄》

一簇林亭返照间，门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹，雨急春塘白鹭闲。

载酒客寻吴苑寺，倚楼僧看洞庭山。怪来话得仙中事，新有人从物外还。

《泊舟姑苏》

朝游盘门东，暮出阊门西。四顾茫无人，但见白日低。荒林带昏烟，上有归鸟啼。物皆得所托，而我无安栖。

扬州：

《寄扬州韩绰判官》

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。《送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

《题扬州禅智寺》

雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。《遣怀》

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。《过扬州》

当年人未识兵戈，处处青楼夜夜歌。花发洞中春日永，月明衣上好风多。淮王去后无鸡犬，炀帝归来葬绮罗。二十四桥空寂寂，绿杨摧折旧官河。

8。请列出江苏籍的著名文学家、书画家代表作品相关名胜古迹（不少于5人）著名文学家： 朱自清【近现代】--《桨声灯影里的秦淮河》

叶圣陶【近现代】--《苏州园林》

陆机【西晋】--《泰山吟》

范仲淹【北宋】--《岳阳楼记》

秦观（少游）【北宋】--《游龙井记》 著名书画家：

顾恺之【东晋】--《画云台山记》（非画作，是绘画文章）

黄公望【元代】--《富春山居图》

文徵明【明代】--传世画作有《虎丘图》、《天平纪游图》、《灵岩山图》、《洞庭西山图》、《拙政园图》、《潇湘八景册》、《惠山茶会图》等等；传世书作有《醉翁亭记》、《滕王阁序》、《赤壁赋》等

龚贤【明末清初】--《摄山栖霞图》（南京栖霞山）

郑板桥【清代】--诗词《石头城》、《桃叶渡》、《莫愁湖》、《长干里》等等；

刘海粟【近现代】--《黄山云海奇观》等

钱松岩【现代】--《长城》、延安颂》等

二、以江苏历史文化的某一主题设计一旅游线路，介绍其历史文化主题内容并完成有关景点介绍（不少于1500字）

苏州园林游（1天）

线路游程：拙政园 → 狮子林 → 苏州博物馆 → 夜游护城河

一天的时间对于游览苏州而言实在是太短，所以只能走马观花，但也要观精髓。建议即使只有一天时间也要在苏州住一晚，第二天一早再去火车站或汽车站赶车也行的。上午：

拙政园。

拙政园是苏州园林中的集大成者，是园林的代表，因此即使是一天短短的时间，这项景点还是不能少的。住宿在观前的好处就是到各处景点的距离都会比较短。可以抵达拙政园最近的站的公交有游

1、游

2、游5、50路、55路、178路、202路等等，站点名称为“苏州博物馆（拙政园狮子林）”。下公交后向北走大概五分钟，到达第一个十字路口后转弯进入那条步行街就是博物馆和拙政园所在的街道了。

拙政园建于明代正德四年（1509年），是中国之一，占地5.2。初为唐代诗人的住宅，元朝时为大弘（宏）寺。明正德四年（1509），明代弘治进士、明年间御史仕途失意归隐苏州后将其买下，聘著名画家、的代表人物参与设计蓝图，历时16年建成，借用西晋文人《》中“筑室种树，逍遥自得……灌园鬻蔬，以供朝夕之膳（馈）……是亦拙者之为政也，”之句取园名。暗喻自己把浇园种菜作为自己（拙者）的“政”事。园建成不久，王献臣去世，他的儿子在一夜豪赌中，把整个园子输给徐氏。504年来，拙政园屡换园主，曾一分为三，园名各异，或为私园，或为官府，或散为民居，直到上个世纪50年代，才完璧合一，恢复初名“拙政园”。拙政园全园占地78亩（52000平方米），分为东、中、西和住宅四个部分。住宅是典型的苏州民居。

下午： 苏博+狮子林

从拙政园出来回到入口处，对面会有一条小巷，传说中的狮子林就位于这条小巷内。另外当从公交站台走到拙政园时就会发现苏州博物馆就在拙政园的西面。游完拙政园后您可以选择是去博物馆还是狮子林。狮子林为之一，至今已有650多年的历史，为元代园林的代表。位于苏州市城区东北角的园林路23号。平面成东西稍宽的长方形，占地1.1公顷，开放面积0.88公顷。1982年被定为文物保护单位。园内假山遍布，长廊环绕，楼台隐现，曲径通幽，有迷阵一般的感觉。长廊的墙壁中嵌有四大名家、、、的书法碑及南宋《》的碑刻作品。狮子林面积相对比较小，如果紧凑的话两个小时就可以游览完。剩下的两个小时就可以用来去逛逛由贝律铭设计的苏州博物馆新馆。苏州博物馆新馆建设是市“十五”期间的重点项目之一，受到社会各方面的极大关注。在市委、市政府的直接领导和高度重视下，经过多方努力，85岁高龄的世界著名建筑大师贝聿铭先生欣然接受市委、市政府的盛情邀请，亲自担任苏州博物馆的新馆设计，并于2002年4月30日正式签定了设计协议。贝聿铭先生以擅长设计博物馆而享誉全世界，他曾应肯尼迪总统遗孀杰奎琳的邀请设计过肯尼迪博物馆，应密特郎总统之邀设计过卢浮宫博物馆，都获得了巨大成功，成为不朽的经典之作。贝先生在中国设计博物馆是第一次。正因为如此，贝聿铭先生在家乡苏州设计博物馆引起了全球传媒的关注。

晚上：

夜游护城河：

古城苏州，因京杭运河而成为万商云集的天堂；时至今日，苏州近一半的货运量还是靠水路来承担。夜晚乘船游古运河，沿岸绚丽的灯光倒映在荡漾的水波里，摇曳的柳枝上：沿岸的灯光与苏州的古城建筑相得益彰，浑然一体，令人陶醉，让你充分领略了千年古城苏州的柔美和精致。沿途经过盘门、、金门、闾门等10座苏州古城门和20座风格不一的桥梁。

苏州古城河，作为大运河的组成部分，犹如玉带一般环绕着美丽的苏州古城。古运河风貌保护带，不仅是苏州的一条环城绿廊，并将苏州的许多历史文化遗存联结了起来，成了中外游客的热点旅游线。古运河沿途有苏州古城墙遗址、、古、觅渡桥等美丽景点相伴。运河两岸一边建有高楼大厦，一边是典型仿古建筑，古今相映，景致和谐，让人感受到了不同时代的韵味。当，华灯初上，古运河畔的景色便更加迷人。游人们犹如置身灯影中的水天堂，充分感受到苏州这一东方水城的独特魅力。

三、游览并鉴赏至少一处江苏人文旅游景点，完成一篇的游记（不少于800字）

国庆骑行 南京——常州 游记

趁着年轻，趁着有大把的时间，我在今年十一国庆的时候疯狂了一把——从南京骑车到常州去。首先我在网上通过百度地图设置了最短的路线，大概是131公里。

在十月一号那天，我在早晨8点出发，做好了各方面的准备。先是沿着双龙大道一直向溧水方向骑行，早晨的双龙大道车辆不是很多，可以看到道路两边不远处的绿化带。空气中的雾气还没有散去，所以我骑得不是很快，但是头发梢上还是有一点湿润。骑着单车欣赏着路边朦胧的风景，由于道路条件很不错，我的车速还是很快的。由于双龙大道是一条干道直接通往机场方向，再加上周边还在修建各种建筑，所以我也没有仔细看，10点左右到达溧水城外。

早晨只吃了一个苹果，好不容易到了溧水这么一个稍微有饭馆的地方，我决定在一个小面馆吃了一碗牛肉面，记得面的名字好像挺有特色，但是味道也没有什么特殊的地方。吃过早饭，休息了大概半个小时我又踏上了旅程。我沿着340省道一直骑行，下一个目的地是金坛。接下来的路是最漫长的，不过由于是省道，而且还有不少路段只有双行道，不会感觉那么宽阔。我便可以在路上尽情的欣赏风景了。这时候太阳也出来把雾气驱赶得差不多了，温度对于我骑车来说是最为适宜的，此行我经过了茅山的入口，远远地看到了茅山顶上的道教建筑。经过茅山的时候我遇到了一位驴友，是刚刚从茅山上下来的。他一大早就从金坛骑车爬茅山，回来的时候我俩正好碰上，搭话的时候发现我俩的线路比较相似，所以就结伴而行。本来经过24公里左右的骑行，感觉腿都废了，现在有这么一个人边骑边聊发现不一会儿就到达了金坛，这时候已经是下午一点。分别后我在金坛的一个路边餐馆买了一份蛋炒饭，本来身体就缺水，再吃蛋炒饭感觉一点胃口都没有。中午的日头正大，再加上第一次骑这么远，我就在餐馆里休息了将近一个小时。

再次整装待发，我的精力又旺盛了起来，一口气横穿了金坛全城。接下来的路段是我感觉最唯美好的，我选择的道路是只有一车道的县道，道路两旁的树木遮住了整个道路，在绿荫中骑行，是多么的惬意。而且道路还要经过各种小桥流水人家，骑到后面，当你看到小桥，流水，人家，阴凉的道路，还有一轮斜阳的时候，真是感觉整个人都已经融化在了这幅画里面。

走出县道，我有走上了花博会的外围道路，一路上都是闲话装饰的绿化带，一种浓重的气氛环绕在空气中。或许这就是缘分，我选的道路竟然经过了花博会的正门口，当然要停下来拍照纪念啦，虽然在假期的后几天还会过来游玩，但是惊喜的感觉总是美好的。

此后过了不到十公里就要到达目的地了，而最后这段路就是在滆湖边上骑行。骑行到最后已经4点左右了，太阳也只是斜挂在天边。金色的光芒经过湖面的反射晃着我的眼，再加上湖边的一望无际的平原，风一吹花草中也泛起了波浪，感觉一切都是那么美好。

最终到达目的地的时候已经是5点了，一天的骑行用了9个小时，除去休息的时间也算是很快的了。不过这一路上的收获真的是让我久久不愿忘却。