职业道德修养论文

第一篇：职业道德修养论文

教育教学实践中关于提升高校教师职业道

德修养的研究

准考证号：

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工作单位：*********职业技术学院 随着社会的进步和经济的发展，我国高等教育事业也在快速发展，越来越多的人加入到高等教育的行列成为高校教师，这就使得高校教师队伍的整体素质参差不齐，特别是师德建设已经成为影响高等教育事业发展和人才质量的关键，教师职业道德建设亟待得到加强。在当前社会转型的重要时期，各种社会矛盾较为突出，高校教师的职业道德品质高低，是决定能否很好完成教书育人重任，并进而影响国家社会发展的重要因素之一。只有在教育活动的种种职业道德实践中，才能真正深刻体会到各种相关利益和道德的相互联系与区分，才能更进一步对自己良好品行的塑造起到积极的作用，增加自律性和自觉性的内化过程。因此，道德实践是高校教师职业道德教育的最终目的和归宿。

教师职业道德修养，主要是指教师个人在道德意识和道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行的自我锻炼、自我改造和自我提高的活动以及经过这些努力所形成的道德品质。教师职业道德修养的实质，就是教师在教育工作和社会生活实践中所进行的自我教育、自我锻炼、自我改造和自我提高的过程及其结果。

在当前的现实条件下，部分高校教师为谋求个人私利而逐渐放松了教师应尽的责任和义务，放松了自身的职业道德建设。主要表现为：

首先，思想政治倾向淡化。

在一些教师看来，把业务搞上去就行了。因而对党的基本路线和方针政策不认真学习。不求了解．对一些重要的政治理论问题更是敬而远之，对学生的思想道德状况漠不关心，也不愿投人。个别教师在课堂、论坛、书籍中发表了一些违背四项基本原则的错误言论，对中国共产党的性质和宗旨、中国人民的革命斗争进程、社会主义的教育方针等方面，做出了错误的评价，在一定程度和范围内搅乱人们思想，影响了高校正常的学术研究氛围。

其次，敬业精神弱化，功利倾向严重。

在市场经济的负面效应影响下，部分教师过分看重个人价值和个人利益，把教师工作仅当作一种“稳定”的、“旱涝保收”的谋生渠道，敬业精神不足，在精力上隐性流失严重。有些教师热衷于第二职业，以单纯的挣钱为目的。无心钻研本职业务，缺乏对教育内容，教学效果的探索与研究。不求有“功”，但求无“过”。有些教师备课不认真，上课得过且过，教案缺乏新东西，有的甚至上课连教案都没有，教学方法单调、课堂沉闷，没有把所教的课上成对学生有较大帮助、有较大收获的精品课。

第三，师表形象模糊。

有些教师师表意识淡薄，缺乏自尊自爱精神，难以起到表率作用。如有的教师上课自由散漫、迟到早退、手机乱响；有的教师仪表不整、举止粗俗、上课抽烟、随地吐痰，在学生心目中造成不良的印象；有的教师接受学生“心意”，暗示学生带礼品到其家中个别“辅导”、考试“送感情分”；有的教师在学生前有意无意地贬损其他教师而抬高自己；还有个别教师自由主义思想泛滥、信口开河、观点偏激，在讲台上任意发泄不满情绪，把一些个人成见、怨气带进课堂，不注意自己的言论导向；有些老师重言传、轻身教，在对学生“说教”时不能身体力行。

第四，服务意识较差，敬业精神欠佳。

大多数青年教师都没有系统地、认真地学习过教育科学理论、教育教学能力等方面的知识，缺乏教育学、心理学、伦理学、教学法以及教师职业道德等方面的知识，再加之学历提升等问题的干扰，服务意识较差，敬业精神令人担忧；中年教师职业道德观念较强，是一批不可多得的中间力量，但负担过重，面临着知识的不断更新、担负着社会和家庭带来的不可推卸的责任；老年教师虽然服务意识较强，有敬业精神，但不乏一些人存有“昔日媳妇熬成婆”的心理，企图坐享其成。

上述问题的存在，必须引起人们的高度重视，要切实改进和加强高校教师职业道德建设。导致以上问题的原因是多方面的，既有来自市场经济的负而影响，又有来自各种社会反差的刺激，既存在着对师德建设的认识和重视的不够，又存在着师德建设机制不健全等原因。概括起来有以下几点：

第一、受市场经济的负面影响，教育管理中的价值偏颇导致了教师的角色模糊。本来是以培养人、发展人为根本目的的教育管理，却忽视了对育人精神的塑造。在再加上社会一些不健康风气的影响，少数“人类灵魂工程师”的灵魂有所缺损。

第二、经济繁荣与教师“主体性”的矛盾导致教师人生理想的淡漠。改革开放以来，我国的经济建设以惊人的速度发展，出现了繁荣的景象。但是，教师的工资收入与某些科研人员、个体老板、金融企业和垄断企业的员工相比差距较大。

第三、在指导思想上，往往注重通过学生工作实现教育目标，而忽视教师的德育功能和教师的道德规范。

第四、在引进师资队伍的工作中．我们只注重了高职称、高学历，而忽略了道德素质的考核。

另外，我们在师德建设的措施和制度建设方面还很不完善，对一些道德品质较差的教师，制约措施订得无力；师德师风建设还没有建立一个信息畅通、责任明确、反应迅速的工作机制。师德师风建设工作在形式、方法和手段上都有许多不到位的地方，在不同程度上存在着形式陈旧、内容单调、手段呆板等问题。

根据高校教师的职业特点，对于高校教师的职业道德实践，提出了如下基本要求：

首先，爱岗敬业。

作为高校教师，只有在自己的专业领域，精益求精，刻苦钻研业务，才能在一个更高的平台，达到教师所被赋予的传道授业解惑的基本职责。

其次，教育与实践结合。

积极发挥高校教师创造性，思维广阔的特点，在科学研究上积极进取，严肃认真，力争以严谨求实的科学态度，树立良好的学术风气和教育风气，只有在这样的环境下，言传身教，才有可能培养出大批优秀的莘莘学子，完成作为高校教师所应承担的社会教育责任。

针对教师普遍存在教学科研任务较重的特点，学习应从实际出发，通过开展一些学术活动、文体活动，以及公益活动、纪念活动、参加访问活动、社会调查活动等，吸引教师普遍参与，使广大教师在实践中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实．道德境界得到升华。同时将普遍的道德规范进一步具体化、通俗化，使之成为教师普追认可和自觉遵守的行为准则。

第三，示范与关心爱护学生。

在师德建设中，典型的示范作用是不可低估的。要树立一批体现时代精神、师德高尚、敬业奉献、教书育人的先进典型．并通过各种渠道大力宣传，使广大师生学有榜样，行有标杆，以典型的力量教育人，激励人，鼓舞人，从而在全校形成崇尚先进、学习先进的良好风气。

有教无类，诲人不倦是中国儒家传统观点，也是历史源流悠远而切实有效的民族文化精髓之一。十年树木百年树人，教书育人需要耐心和爱心，是一个渐进的长期以观后效的过程，在此期间，高校教师应以莫大的恒心和毅力，关心成长过程中的学生，纠正缺点，发扬优点，才有可能为国家和社会培养出一批批优秀的栋梁之才。

最后，自律与他律结合。

作为教育者，教师应具有自我修养的自觉性和能力，能够自觉地加强道德修养。一要在加强理论学习上下功夫；二要在加强实践上下功夫；三要在勇于自我剖析上下功夫。要善于自我批评，改正错误和缺点。通过系列活动，激发教师教书育人的主体意识、责任意识，使教师认识到提高自身思想道德修养的必要性，使其在教育学生的实践过程中实现自我教育、白我改造、自我提高、自我更新、自我完善，克服个人在情感、意志、行为习惯等方面的弱点，提高师德水平。

高校教师道德修养的高度自律性，决定了这些优良品质在社会生活点点滴滴中的体现和光辉无论从仪表，言行举止，接人待物，谙熟知识和胸怀大度等等方面，均应达到学高为师，身正为范的标准。

“亲其师，信其道”，学生会在潜移默化中受到老师的影响。作为高校教师而言，其特殊的职业特点和目的，决定了高校教师应从各方面努力提高自己的职业道德道德品质，加强自身修养，才能无愧于灵魂工程师的光荣称号，打造优秀的高校教师形象，也才能正确履行高校教师的职责，为具有中国特色的社会主义建设，贡献自己的一份力量。

第二篇：加强职业道德修养（模版）

行风建设自我剖析材料

滨海县通榆中学刘权

职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的基本行为准则。教师的职业是为党和国家培养合格的劳动者和接班人，因此，教师的职业道德归根到底就是教好书，育好人。

一、树立崇高的职业理想

只有树立了崇高的职业理想，坚持全心全意为人民服务，坚持爱国主义、集体主义和社会主义相统一，我们才会有明确的奋斗目标和方向，才会有巨大的精神力量，才能经受坎坷磨砺，始终不懈的追求；才能立足岗位，勤奋工作，一丝不苟，精益求精；才能自觉加强职业道德修养，积极进行职业道德实践，为实现职业理想而奋斗。一是要把个人志愿一社会需要结合起来，二是要正确对待教师的社会地位和待遇，三是要正确看待教师工作的苦与乐。忠于人民的教育事业，努力做一名优秀教师是教师崇高的职业理想，它体现了教师道德要求的本质。教师要做到热爱教育事业、热爱学生、献身于教育事业、勇于同危害教育事业的行为作坚决的斗争和不断提升自己的素质。

二、学高为师，德高为范

教师是学生学习和模仿的榜样，学高为师，德高为范，这不仅体现社会对教师的尊敬，也是教师严格要求自己的标准。一是知德并重，教书育人。理想教师教育境界，也是教育思想要创造的境界。作为一名教师，要有一种完整的人格，一种心胸宽广、自强不息，乐观向上的气质，一种求实致远、朴实高雅的品位，一种“富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不移”的品格。要在教书育人的工作中胸怀远大的志向，要有成为中华民族脊梁的追求。二是学高为师，追求卓越。作为一名教师，要勤学进取，好学深思，教育者必须先受教育，努力是自己具有广博深厚的文化科学知识、扎实系统精深的专业学科知识、全面准确的教育科学知识和心理科学知识，成为走在时代前列的人。要与时俱进，开拓创新。要脚踏实地，发展能力。三是德高为范，为人师表。一要模范遵守社会公德，二要衣着整洁得体，语言规范健康，三要礼貌待人，作风正派，四要以身作则，注重身教。

三、努力提升自我职业道德修养

教师职业道德修养是教师在教育教学实践活动中，通过对道德原则和规范的认识和体验，进行自我教育，自我改造，自我陶冶，在这一过程中形成坚定的道德信念，自觉地履行到底饿原则和规范，不断完善自己的到底饿品质，达到崇高的道德

境界。一要勤于学习，认真学习理论，树立正确的世界观和人生观。明确社会对教育者提出了哪些要求，丰厚的专业知识储备对一名教师来说是最基本的要求。拓宽自己的知识视野，不断完善自己的知识结构。要善于学思结合，反思是教师称赞的重要途径。二要培养情感，教师要有意识的培养自己的道德情感，使自己的情感丰富、深沉，积淀成浓厚的教育爱。“感人心者，莫先乎情”、“亲其师，信其道”。师爱是人类所有情感中最伟大、最高尚的爱，也是教师职业道德的精髓。三要磨练意志。一是教师个人生活世界要确立明确的目标和追求，并且要为目标和追求的成功实现付出不懈的努力，不人云亦云，犹豫不定，随波逐流。二是教师要正确地认识自我，能够对自己的品德、人格、经验、能力等正确估计，清醒地知晓自己的长处和短处，以及如何去改进去发扬。三是教师要学会自我控制，要善于驾驭自己，要铭记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。四是教师要积极投身教育实践，教育实践活动是培养和形成教师良好师德的主要途径和有效手段。五是教师要克己内省，克己内省是我国古代十分崇尚的一种修身方法，今天仍会带给我们很多有益的启示，要自觉学习优秀人物的良好人格特征，要善于吸收和借鉴优良的人格特征和人格理念，进一步丰富和完善自己的人格，通过反复实践内化为自身信念，外化为稳定持久的行为习惯。

第三篇：职业道德修养

职业道德修养

公交职业道德修养包括：企业、团队、感恩、立志、做人、拼搏、责任、忠诚、时间、勤俭十部分

城市公共交通的重要地位和作用主要表现为：公共交通是城市的动脉、公共交通是社会生产的第一道工序、公共交通是城市生活的纽带、公共交通是精神文明建设的窗口。

城市公共交通的基本任务：努力为乘客提高安全、方便、迅速、准点、舒适和经济的乘车条件。

公共交通服务的一般特点：

服务对象的广泛性、服务方式的开放性、服务作业的分散性、服务时间的规定性。

公交驾驶员的六方面职业特点：服务性、自律性、约束性、广泛性、专业性、稳定性

职业责任：指人们在一定职业活动中所承担的特定的职责。

公交驾驶员职业责任：

1.满足人民群众出行的需求、2.将乘客安全的运送到目的地、3.为乘客提供优质的服务、4.做好城市文明的窗口，宣传和维护公交形象。

公交驾驶员优良传统：艰苦奋斗、敢于创新、勇于进取、甘于奉献、特别能吃苦、特别能战斗

公交驾驶员职业道德：以善恶进行评价的心理意识、行为原则和行为规范的总和。是一种内在的、非强制性的约束机制。

职业定义：指人们由于社会分工而从事具有专业业务和特定职责并以此作为主要生活来源的工作。

道德的定义：处理人和人之间、个人和社会、个人和自然之间各种关系的一种特殊行为规范

公交职业道德：是调节公交企业员工之间、公交员工与乘客之间、公交企业与社会其他行业之间关系的行为规范和准则。

公交职业道德的特点：体现公交职业特点和优良传统、全心全意为乘客服务是公交职业道德的核心。

公交职业道德规范范围内容：1.热爱公交、2.遵章守纪、3.团结协作、4.文明服务、5.锐意进取、6.奉献社会

管理的定义：广义的管理就是集中人的脑力和体力达到预期目的的活动。体现在人与人之间关系的调整，也体现在决定如何运用自己的体力和脑力上

控制：是指对事物起因、发展及结果的全过程的一种把握，是能预测和了解并决定事物的结果。

任何一种管理活动都必须由以下四个基本要素构成，即：管理主体、管理客体、组织目的、组织环境或条件

自我管理怎么理解：自我就是自己。自己集中自己的脑力和体力，努力达到自己预期目的的活动。

自我控制怎么理解：通过确定目标、制定并实施计划、调整计划，使自己按照既定的目标前进的过程。

人际关系：是人们在交往中产生的人与人之间的心理距离。是因交往而构成的相互依存和相互联系的社会关系。

人际关系以情感为纽带，不同的人际关系引起不同的情感体验：亲密关系、疏远关系、敌对关系。

人际交往的障碍：

---利益冲突-利益分配不公，财富占有的多寡；

---不对称信息-信息传递的误差引起误解；

---情感冲突-体现为处理问题的态度和方法。

员工关系管理的基本问题：

何为员工关系-员工之间的特定的社会关系；

员工关系的特征-亲密性、稳定性、可控性、相互依存

性；

员工关系的主要类别-工作关系、利益关系、权力关系、信息关系、竞争关系

处理同事关系的五大原则：尊重、信任、宽容、真诚、自制

心理压力：最早由赛耶再20世纪30年代提出，是指人

对外界刺激物(紧张的事件、环境刺激、伤害性侵入物)的一种主观性感受和生理反应，这些反应具体包括焦虑、疲劳、紧张、心跳加快、血压升高、头疼、呼吸困难等各种反应。

压力的特性：两面性和传染性

压力源主要包括三类：从形式上可分为工作压力源、生活压力源和社会压力源三种。

工作负荷分为工作超负荷和工作负荷不足两种。

工作条件是与压力密切相关的一个因素。一般来说恶劣的，令人不适的，危险的工作环境，如气温过高或过低，噪声，拥挤，工作中过多的无关干扰，野外或高空作业等。

人际关系：生理需要-安全需要-社会需求-尊重需求-自我实现

个体层面的压力源主要包括生活因素和个人因素两类。生活因素具体包括：一是工作与家庭的冲突，二是家庭问题，三是经济问题，四是生活条件。

个人因素方面的种种不足：一是过于追求完美，二是过于风险规避，三是缺乏自信，四是过高的自我期望；另一类是生活压力源（沉重的经济压力、繁重的赡养老人和抚养孩子压力、不和谐的婚姻生活、不和睦的亲戚朋友关系等）。

生活事件压力源：生活事件也会成为个体产生巨大的压力

个体的压力管理：消除工作压力源、合理的管理时间、调整认知方式、寻求他人或组织的支持。

压力管理

1.个体的压力管理

2.消除工作压力源

3.合理地管理时间

4.调整认知方式

寻求他人或组织的支持：找推心置腹的朋友予以开导，得到所在组织的关怀与慰问，这也是缓解心理压力的有效方式之一

关于公交都市

1.城市公交作为社会公益性企业，人人享有的重要民生工

程，公交优先体现了社会公平。

2.十二五期间，济南公交出行分担率将力求达到50%以上。

3.济南公交连续三年荣获全国十大见义勇为好司机单位奖，并涌现出刘欣、王秀娟、李慧敏等全国见义勇为好司机。

4.公交优先，企业必须优秀

5.公共交通优先发展是缓解交通拥堵的重要途径

6.让乘客满意就是为乘客出行提供一个安全、舒适、方便、快捷、经济、环保的出行方式。

关于公交都市的理解

（1）.以大容量、快捷、一体化为公共交通系统为主体

（2）.多种交通方式协调发展

（3）.路网交通资源优化配置

（4）.公交出行分担率提高

（5）.交通与城市功能和谐发展为城市发展的模式

第四篇：会计职业道德修养

会计职业道德修养

(一)会计职业道德修养的含义

会计职业道德修养是指人们依照职业道德原则进行的自我教育、自我改造、自我锻炼、自我提高的活动。会计职业道德品质的形成过程，最终是在会计人员自我修养中得到升华。自我修养是会计职业道德的职能和社会作用得以顺利实现的重要环节。无论是职业道德规范，还是职业道德教育，都表现为客观的、外在的、强制性的道德要求。它以职业义务为核心，表现为一定的应该负担的职业道德责任，并往往以政府行政监管、行业自律性监管和社会舆论监督作为后盾，体现出道德作用的他律性。这种他律教育灌输，是职业道德形成的不可逾越的首要阶段。它使从业人员将这种职业规则看作是外在的、不受内心支配的东西，而被动地去遵守、服从。在职业道德建设初期，这种遵守和服从是必要的，也有其合理性，因而应用也最为普遍。但教育他律并不必然使这种外在要求转化为从业人员的内在要求，也难以让人们自觉地产生符合道德要求的道德行为和道德情感，它应该向以职业良心为特征的自律型职业道德发展。职业良心是对职业责任的自觉意识，是认识和情感、意志和信念的统一，它不仅会使从业人员表现出强烈的道德责任感，而且能够使其依据一定的职业道德原则和规范自觉地选择和决定其行为，成为从业人员发自内心的巨大精神动力，在从业人员的行为过程中起主导作用。实施这种转换的途径，就是开展会计人员的职业道德修养。会计职业道德修养要求会计人员学习职业道德的知识，培养自己的职业情感，在履行义务时，克服困难

障碍，磨炼职业道德意志，树立坚定的职业道德信念。职业道德修养的最终目的，在于把职业道德原则和规范逐步转化为自己的职业道德品质，从而将职业实践中对职业道德的意识情感和信念上升为职业道德习惯，使其贯穿于职业活动的始终。这种职业道德习惯是一个人职业道德高度自觉性的表现，是职业道德教育所达到的最高成就，此时，会计人员对职业道德规范的遵守，已成为自己的职业本能。

(二)会计职业道德修养的环节

根据会计人员的特点，会计职业道德修养的基本环节，具体包括道德认知、道德情感、道德信念、道德行为等方面的修养。这四个环节相互联系，不可或缺，形成一个完整的修养过程。

1．形成正确的会计职业道德认知

任何一种正当的社会职业，都有其存在的社会价值和道德价值。提高对所从事职业的社会道德价值的认知，是进行职业道德修养的前提。任何一个从业人员，如果对自己所从事职业的社会道德价值缺乏正确的认知，那他就不可能真正热爱自己的职业，更谈不上忠于职守，提高技能，通过本职工作为人们服务。

会计职业道德认知，主要是指对会计职业道德的行为、准则及其意义的理解和掌握。它包含两个方面：第一，对会计职业道德规范和概念的掌握；第二，对会计职业道德判断能力的提高。会计职业道德规范并不是哪一个人随心所欲想出来的，它是在会计职业实践中不断总结、不断探索而提炼和概括出来的，是会计职业生活的一种客观要求。要全面提高对会计职业道德的认知，就必须学习有关的职业道德

知识，正确理解和掌握会计职业道德规范、道德理想和道德品质的基本内容，在懂得为什么要那样去做，怎样才能去做好的基础上，提高自己选择行为和识别善恶的能力，增强履行职责和道德义务的自觉性。会计人员提高对会计职业道德的认知，是进行会计职业道德修养的起点。没有一定的会计职业道德认知，就不可能形成会计职业道德的行为和习惯，会计职业道德修养也将无法自觉地进行下去。

2．培养高尚的会计职业道德情感

会计职业道德情感，是指会计人员基于一定的道德认识，在处理职业活动中的各种道德关系和道德行为时所产生的情绪体验。职业道德情感是人的一种高级情感，是伴随着人们的职业道德认识的提高而产生和发展的，对道德行为起着巨大的调节作用。我们平时所说的职业自豪感、荣誉感、责任感、幸福感等等，都是职业道德情感。缺乏高尚的职业道德情感，就不可能形成优良的职业道德品质。

会计职业道德情感的培养，主要取决于会计人员对本职工作热爱的程度。会计人员只有把个人从事的职业和整个社会经济建设事业联系起来，才会看到会计这一职业的重要性和社会价值，从而感到会计职业的光荣，认识到会计是一个美好的职业，树立起热爱会计，献身会计的崇高理想。

3．树立坚定的会计职业道德信念

道德信念是指个人认为自己一定要遵循的，在人的意识中根深蒂固的道德观点和道德规范。它使个人对某种道德义务的正确性真诚信服并怀有强烈的责任感，从而有意识地表现为某种道德行为。由于道

德信念往往以动机的形式使人的道德行为表现为坚定性和一贯性，成为道德品质形成的关键性因素，因此它是职业道德修养的核心内容。会计职业道德信念是指会计人员对会计职业的道德义务具有的强烈责任感和对会计职业的理想目标的坚定信仰。会计职业道德信念的树立，离不开会计人员在职业实践中深刻的道德认知、炽热的道德情感，这是形成会计职业道德信念的基础和保障。当一个会计人员一旦确立起坚定的会计职业道德信念，必然会对自己的职业充满感情，十分热爱；必然会自觉地按照职业道德规范的要求，忠实地履行自己的义务，以坚忍不拔的毅力维护财经纪律，努力做好本职工作。

4．养成良好的会计职业道德行为

会计职业道德认知、道德情感、道德信念的修养，在会计职业道德修养的过程中，都属于道德意识修养的范围。会计职业道德的修养不仅包括道德意识方面的修养，也包括道德行为方面的修养。在道德修养中，要重视道德行为的培养。

会计职业道德行为，是指会计人员在会计职业道德规范的调节下所采取的行为，当这些行为反复持久、习以为常以后，就会形成职业习惯。职业习惯是一种不需要任何监督的自觉行为，这种自觉行为并不是自发产生的，而是要通过职业道德修养才能养成。因此，会计人员在职业道德修养中，要特别注意培养自己的良好职业习惯。

(三)会计职业道德修养的方法

道德修养的具体方法可以是多种多样的。根据职业道德品德形成和发展规律的要求，以及优秀人物成长的经验，进行会计职业道德修

养，应综合运用以下几种具体方法：

1．不断地进行“内省”

会计工作是一项细致、复杂、涉及面广，经常与钱、财、物打交道的工作，因此，在会计职业道德修养的方法上，尤其应提倡“内省”。“内省”是我国历史上所倡导的道德修养方法，我们今天仍然可以借鉴。所谓“内省”，是检查自己的言行是否有不对的地方。古人云：“吾日三省吾身”，就是“内省”的修养法则。通俗地讲，“内省”就是内心的自我审判，自我批评。会计人员在处理每一笔业务时，对是否符合国家政策，是否有利于生产经营，是否勤俭节约，是否真实、准确等等，都需要进行自我反省。这样，日积月累，优点得到发扬，缺点逐步克服，才会养成细致的工作作风、良好的职业习惯，同时，也会不断增强职业责任感。

2．要提倡“慎独”精神

“慎独”既是一种道德修养的传统方法，又是一种很高的道德境界。它是检验会计人员道德水平高低的试金石。会计人员常常会遇到这种情况，当领导管理不严时，当财务制度本身有漏洞时，有各种弄虚作假、甚至贪污作弊的机会，这时一些意志薄弱者就容易走上犯罪道路。因此，“慎独”对会计工作者尤其重要。“慎独”的前提是坚定的职业信念和职业良心，它是道德内在约束力作用的结果，突出地体现了道德的自律作用。会计职业道德修养讲“慎独”，就是要求每个会计人员严格要求自己，在履行职责时，自律谨慎，不管财务制度本身是否有漏洞，也不管有人没人，领导管理严不严，都应按照职业道

德要求去办，会计人员尤其应说老实话，办老实事，做老实人，要努力达到“慎独”的境界。事实上，在我国会计人员的庞大队伍中，蕴藏着许许多多优秀的先进人物和动人事迹，已经做到了“慎独”。当然也确实有一些会计人员，利用工作之便，弄虚作假，追求私利，甚至监守自盗，尽管这是极少数，但却从反面说明了“慎独”对于会计人员的重要性。

3．虚心向先进人物学习

榜样的力量是无穷的，良好的榜样，高尚的行为，能给人以巨大的感染力和推动力，对人们的思想和行为起着潜移默化的影响作用。把虚心向先进会计工作者学习，作为道德修养的一个重要手段，是因为会计职业道德在先进会计工作者身上得到了较为完善的体现。他们具有强大的示范和带动作用，特别是对树立良好的职业道德风尚，陶冶优良的职业道德品质，具有“熔炉”般的巨大作用。因此，在进行会计职业道德修养中，要努力向会计职业道德高尚、思想端正、业务精通的先进楷模学习，使自己学有目标、赶有方向、比有尺度，从而树立起新时期会计工作者的形象。向先进人物学习，首先，要熟悉了解他们的动人事迹和美好形象，从感情上受到感染，引起共鸣，激发学习的决心和力量；其次，要以他们的言行为镜子，对照自己找差距，激励自己向更高的思想境界攀登；最后，要把学习先进人物的事迹落实到自己的具体行动中。

第五篇：如何提升职业道德修养

提升自身道德素养 打造和谐师生关系

摘要：当代社会知识信息传播媒介日益扩大增多、传播速度加快，教师和学生之间的关系逐渐成为人们关注的一个热点。本文将结合案例分析引出对教师职业道德修养现状的思考，并总结了提升教师的职业道德修养的三个途径：认识人性、参与实践、批判现实。关键词：教育，师生关系，热爱学生，职业素质，职业道德修养

一、现实案例

2007年3月19日上午，河北曲周县侯村镇东高固小学，年轻的女教师刘丽娜第一节课便让41名学生全部站着上，不允许写字。第二节课更为离谱，竟让学生依次伸出手，而她则用削铅笔的小刀子划孩子的手心。刚开始，她还是用刀背，但从第二个开始，便改用刀锋，在每个学生的掌心用削铅笔刀划伤出血，全班顿时哭声一片……

2007年10月17日上午，18岁的夏井小学四年级一班数学教师潘光礼因听班上学生向他反映，说该班学生何卫经常在上学途中逗留、玩耍，潘光礼竟在上课时间当即对其施行体罚。令该班班长将何卫按在课桌上，用抹布捂住嘴，再由潘光礼先做示范，用教棍殴打其屁股，然后让其他学生依次效仿殴打何卫，事后潘警告学生：谁也不许将此事告诉家长，否则加倍处罚。

对此，人们不禁要问：被誉为“灵魂工程师”的人民教师，缘何频频“出轨”？在高度重视学生的思想道德建设的今天，我们教师的师德教育是不是也应该提升到同样重要的一个高度？在师德的掩盖下，我们教师是不是还存在更严重的心理危机问题需要引起全社会共同关注？师生关系不仅是知识赖以传授的重要条件，而且是学生人生初期人际交流的重要组成部分。积极的师生关系，可以使学生获得积极的生活体验和生活态度，并且迁移到他的同伴关系，使他与社会与他人形成积极的交往关系，从而影响他整个的人生。那么我们的老师应当如何去建立一种和谐的师生关系了？

二、当前师生关系存在问题

达县师范高等专科学校的李壮成、张丽[1]运用教育测量、统计的方法，用数据来说明 了大学师生关系的现状：（1）对当前师生关系总体满意，但问题不容忽视；（2）调查对象不同，对师生关系的认识有异；（3）知识传授的渠道在拓宽，感情沟通的大门在缩小；（4）师生之间民主平等意识增强，但对新型师生关系认识不一；（5）期望建立良好的师生关系，但对具体途径感到迷茫。在此基础上，他们结合当前师生关系的理论研究成果，并对形成这一现状的原因进行了较为深入的分析，得出答案：（1）对大学师生关系的重要性认识到位，但重视程度不够；（2）沟通与交流是师生共同的期待，但交往实践却步履维艰；（3）大学师生关系发生了变化，交往观念也应该改变；（4）大学师生关系理论的争论，不应该造成交往实践的困惑。

美国社会心理学家查尔斯•霍顿•库利提出一个著名的“镜中之我”理论。他说过“人们彼此都是一面镜子，映照着对方”。库利认为自我是社会的产物，所以以镜子的反映来说明人的思想意识和行为规范是在社会实践中形成的。“镜中之我”就是指人是通过观察别人和自己行为的反应而形成自我意识，完成自我评价的。也就是说，每个人都是另一个人的一面镜子，通过他人对自己的意见和态度，可以反观自身，形成自我的观念。而教师期待就是学生实现自我认识的一面镜子，从教师的期待中学生可以看到自己在教师心目中的地位和形象由此来反观自身的学习、态度等。学生将自己的角色定位建立在教师的期待上，并以此来判断自己扮演角色的成败。但是，大学教学中教师忙于自己的学术研究、生活，缺失“教师期待”，即是说教师没有了对学生的期待或者是对学生期望过低，导致学生对教师的印象不好继而影响学生的自我认同感的建立。再则，学生眼中的大学老师应该是教书育人，可是，现实中，教师重“教书”重“学术”轻“育人”，对学生关心不够，学生对教师的工作也缺乏认同感。

三、怎样处理师生关系？

中央教育科学研究所研究员储朝辉认为，教师教育学生应该用一种宽容的、包容的心态。教师和学生在人格上是平等的。有些教师在教学上对学生严格要求，这是可以的，但是关键还要看用什么方式。老师的惩罚是一把剑，悬在那里。这把剑主要起警示的作用，使用这把剑不能超出范围，一定要把握好度，没有度就会伤害到孩子。老师如果采用体罚的方式，可能会影响孩子的将来。孩子可能会用这种方式对待旁人，这样就会形成恶性循环。久而久之，惩罚所带来的积极意义就消失殆尽。

教师职业道德修养建立的基础是职业素质，也即为了达到岗位的要求所具备的个人特 2 质，包括经验、资格、能力、行为和价值观等。教师职业道德修养是个人内在的自我道德教育，是教师个人品德形成的内部动力。一个人能当上老师是幸运的，当好一名合格的老师是应该的，当一名被学生赞扬的老师却是不容易的。我们对那些桃李满天下的老师尊敬不已，这除了跟老师优秀的教学能力有关之外，还跟教师本身具有良好的职业道德修养有关。这些受人尊敬的教师也许惩罚过他的学生，但绝对不会选择伤害学生身体以及人格的方式来惩罚学生。

在教师和学生的关系中，主要的、主导的方面是教师。教师的道德观念和道德行为，对师生之间的道德关系状况起着主要的决定性的作用。怎样处理师生关系是教师职业道德修养的重要课题。

（1）教师从理想层面来看，教师要全身心地热爱每一个学生。

对于教师这一职业，最重要的职业操守是热爱学生。然而，这并不是一件容易的事情。因为教师对学生的爱是一种特殊的，具有社会意义和内容的爱。教师所爱的对象既不是教师个人的亲属，也不是自由选择的学生，而是教师职业劳动的对象。学生在品德、智力、性格、相貌、家庭环境等方面都有明显差异。因此，教师对学生的爱是在履行培养青年一代崇高职责时所产生的感情，是出于对教育工作的强烈责任心和事业心。

（2）从原则层面来说，教师要公正、平等地对待学生。尊重他们的人格、个性和自尊心。（3）从规则层面上来看，教师要严格把关，全面要求学生，但是不能以任何借口歧视、侮辱，使用威胁性语言体罚或者变相体罚学生。

陶行知老先生是我尊敬和喜爱的老前辈，他说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。这就是说身为人师，不能随意贬低学生，随意挫伤学生的自尊心，要尊重他们，爱护他们，不以一己之私、一己之见对学生有任何伤害。这样师生关系才能变得和谐。

四、教师提高自身职业道德修养的方法

华中科技大学的李太平[3]教授等人把教师的职业道德修养的形成方法归纳为三个途径：认识人性、参与实践、批判现实。其中认识人性是教师职业道德修养的思想基础，参与实践是主要途径，批判现实则是在认识人性与参与实践中形成的思维立场。

1.认识人性

（1）认识人性是进行道德修养的思想前提

修养从本质上来说属于人的精神层次的提升问题。认识人性是从精神上进行修养的活动。认识人性可以帮助修养者思考人生，以确立人生目的，端正人生态度，增强道德修养的勇气。

（2）高校教师认识人性的具体途径——内省、慎独、自我激励

① 内省：即对自己内心进行反省，注重良心在修养中的作用。对于高校教师而言，要严于剖析自己，提高自己的自觉性，这是由师德修养的实践决定的。内省过程中，还要善于了解自己，对自己有一个客观的评价，不能过高或者过低评价自己，善于进行批评与自我批评，用高标准来要求自己，不断地提高自己的修养境界，不断地跟进社会发展的步伐。

② 慎独：是一种高境界的修养，是一个人独处时所思、所想、所做能够表里如

一、内外一致，依德行事，以德润身。而道德自律需要慎独、自省等自身修养来完成，它是师德修养的前提。

③ 自我激励：是教师在自我认识的基础上，鼓励自己为达到更高的师德水平而努力的过程。它是激发教师进行自我修养的内在动力，强化和磨练克服各种障碍和阻力的动力，是教师进行师德修养的重要保障。

自我激励主要有三种形式：目标激励、成果激励与反思激励。2.参与社会

在教师道德修养过程中，从教师道德认识、道德情感、道德意志、道德信念到教师的道德行为和习惯，自始至终都是在社会实践和教育教学实践中完成的。

（1）高校教师职业道德修养来源与社会生活

在教育实践中，教师自身体会到教师工作的酸甜苦辣，明白教师工作的意义与价值，才能使自己的理念、境界逐渐得以升华。明白教师工作不仅仅是生存的手段，是一项具有生命意义的事业，能把教书育人作为一种人生价值的目标和理想来奋斗。

（2）社会生活实践对师德修养形成的意义

美国教育学者特拉弗斯说，“教师角色的最终塑造必须在实践环境中进行”。教师只有在教育教学实践中，在处理师生之间、教师之间、教师与家长及教师与社会其他成员之间的关系中，才能认识自己行为的对与错，才能辨别善与恶，从而培养自己良好的道德品质。而实践是道德修养的基础、标准及最终目的。3.批判现实

批判是对于是非的判断，也是对被认为是错误的思想或言行批驳与否定，是一个多角度的观察评价。批判的动力来源于道德冲突，需要教师批判各种现实社会关系，做一名反思型教师。

教育是一个复杂的系统工程，正面教育与反面惩罚都是不可或缺的。我们呼唤惩罚教育目的就是要让学生能意识到自己所犯的错误和所需承担的责任，从而形成良好的行为习惯和法纪观念，从而使文明、合作的意识渗入到学生心中。

参考文献

[1] 李壮成，张丽.大学师生关系现状及原因分析[J].<<达县师范高等专科学校学报JOURNAL OF DAXIAN TEACHERS COLLEGE>>2004年第14卷第4期.[] 李春秋，高等学校教师职业道德修养[D].北京师范大学出版社，2000年版.[] 李太平，高等学校教师职业道德修养[D]，湖北人民出版社.P177~207.大学生师生关系现状(2009-04-28 11:03:35)转载标签： 师生关系互信库利杂谈 分类： 社会调查