第一篇:顾泠沅名言
顾泠沅名言
●工作了一天,晚上还在挑灯夜战。有人问我:干嘛要把弦绷得这么紧?我的回答是:一定要抓住今夜,因为明天从今夜开始。
●我提出了“寻找中间地带”的观点,即在中美两国教育之间,可能存在一个中间地带,双方可以基于各自的本土文化,相互借鉴,取长补短,用以改进本国的教育教学。寻找中间地带是一种智慧,一种不走极端而达到集大成的智慧。
●我的一生得益于三位名师的指点:苏步青教授严谨的治学风格,刘佛年教授民主宽容的大家风范和吕型伟教授实在、求实的科学态度。
●教育改革、教育创新一定要学点教育史,要弄清各种教育流派源头与流变的关系,要超越前人,一定要知道巨人是谁,巨人的肩膀在哪里?
●教育是面向未来的事业,教师应是最有权威的未来学家。未来分为两半,一半是今天的延续,另一半要靠理智的雕琢。
●我有两句话,第一句:教师事关重大;第二句:改革最终发生在课堂上,这个课堂既是教学的小课堂,也是整个社会的大课堂。
●现在社会上都在关注如何办好一所好学校。其实套用一句话:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”只要有一个好校长,带出一批好老师,那一所好学校就办成了。
●如果说过去的校长以教学质量为他的责任的话,那么现在的校长的职责有两条,还应把教师的发展作为他的职责。
中国是“听中学”,国外是“做中学”
关于什么样的才是好校长、好老师。顾老师讲了自己亲身经历的故事。他说:“年轻人犯错,上帝也原谅。我以前有个同学,读书时犯了错误,按规定是不可以毕业的,但是老师帮助他毕业了。后来,他在自己的专业领域做出了很大的成就。我认为,好老师就要允许学生犯错。”顾老师还讲了自己两位老师一严一宽的不同风格,认为无论宽还是严,老师的身教重于言教,正如“学高为师,身正为范”,这样的老师才算个好老师;另外学生不必太听话,“听话”的孩子并不是“好学生”,从小到大,孩子耳朵里被灌得最多的话就是“听话”,从听家长的话,到听老师的话,最后听领导的话,其实好学生不必太听话,我们现在鼓励的创造性就是“不听话”的具体表现。顾泠沅老师说,以前我们的孩子在接受教育时往往是“听中学”,而国外孩子是“做中学”。其实光动手做,不动脑想是行不通的,因此现在我们提倡:听懂的东西做出来,做出来的东西说出来,改进未来的基础教育,首先应该从培养更多个性丰富多彩的好学生开始。
赢在起跑线上往往输在终点线
很多家长怕自己的孩子“赢在起跑线上”,拼命给孩子加码,其实这样做的结果往往是导致孩子最终输在终点线。“按照教育规律办事,‘减负,就有希望!”顾泠沅老师说,中小学教改是减负的突破口:一是要把课堂教学作为教改突破口,扎扎实实在提高教学效益上“做文章”。教师应该把学生的作业变成“能力训练场”,这是学生能做到“快乐学习”的关键:二是要把“减负”当作一个整体职责来抓,动员方方面面的力量共同参与。“减负”之所以多年来难以取得明显成效,教师能力不足和不少家长急功近利的心态是两大阻力。我们常能看到二岁的孩子识四千字,四岁的孩子能背三百首唐诗,其实这并不是值得提倡的东西,这样的“超常儿童”往往是十岁后还是认识四千字,二十岁时连三百首唐诗都不记得了,植物动物的成长都是有自然规律的,人也不例外,我希望孩子们能“自然生长”。世界上有四种老师
顾泠沅老师说,世界上有四种老师,第一种是讲课能深入浅出,很深奥的道理,他能讲得浅显易懂,很受学生欢迎,这是最好的老师;第二种是深入深出,这样的老师很有学问,但缺乏好的教学方法,不能把深奥的学问讲得浅显易懂,学生学起来就费劲,这也算是好老师;第三种是浅入浅出,这样的老师本身学问不深,但却实事求是,把自己懂的东西讲出来,这也能基本保证质量,也不乏是个好老师;最糟糕的是第四种老师,浅入深出,本身并无多大学问,却装腔作势,把本来很浅近的道理讲得玄而又玄,让人听不懂。顾泠沅说,将老师这样分类会让每个老师告诫自己,切不可做第四种老师,而要努力做第一种老师。21世纪什么样的教师最受欢迎?
答案很明确,除了具备较高的业务素质、独特的教学风格;具有平等、宽松、幽默的风格;敬业爱生的思想素质以外,我认为还必须具备以下的条件:第一,时代型与知识型的完美结合。学生喜欢自己的老师,必定仰慕他的特长、价值,在学生掌握大量信息的时代,教师更要具有渊博的,知识,以明天的知识传授给今天的学生。时代已经不同了,学生喜欢的老师更具有时代感,所以新型的师生关系决定了老师的人格魅力,那就是时代型与知识型的完美结合。第二,情感型与技巧型的和谐统一。教师是学生成长期间接触最多的长者,在学生眼里,教师是良师更是益友。对学生具有指点迷津的指导作用,所以教师需要不断培养自己的健康情感,在教育方法上不仅要有和风细雨式的滋润心田,还要严格训练的公正的长者风范。第三,创造型与传统型的相互渗透。教师不应该把学生看作是装知识的容器,而是即将被点燃的火种,教师要给学生创造各种利于他们发挥的机会和条件,使他们具有创造精神和创新能力。
“我一直以做一位既风趣又踏实的受学生欢迎的教师为理想,因为我认为这样的教师最美。” 学生根本没有“好”“差”之分
无论是创新教育还是素质教育,中国的习惯教育思维似乎一直认为这是“好学生的事”。“差”的学生能否有创见,是否也需要尊重?顾泠沅在上海一师附小的一堂数学课上看到这样的情景:老师让学生运用知识计算房间铺地砖需要多少块的实际问题,大多数学生热烈地投入讨论,提出了房间面积除以一块地砖面积的解决办法,当发现坐在墙角的小李游离在小组讨论氛围之外时,老师并未批评指责或强迫他参与学习,而是适时地让他聆听同学的见解,然后在平等和谐的合作气氛中鼓励他说出自己的想法。他认为不用算出房间的面积和一块地砖的面积,“只要算出房间这个大正方形的边长是地砖这个小正方形边长的几倍,把倍数乘以倍数就可以了。”看似很“笨”的方法在实际中一样有效,老师需要做的并不是矫正他,而是要鼓励他。
第二篇:顾泠沅校友在教育科学学院2013届毕业典礼上的致辞
顾泠沅校友在教育科学学院2013届毕业典礼上的致辞
大家下午好!
今天很激动,重新回到华东师范大学,我二十年前在这里毕业。
首先,祝贺各位毕业生圆满地完成学业,走上这个神圣的学位授予的殿堂,真诚地祝贺大家!今天的场景使我回想起46年前,我从复旦大学数学系本科毕业;以及起20年前,也就是1993年,我在华东师大的教科所,当时还不是教科院,获得了教育博士学位。我上过两所大学,有过两位导师,我在复旦大学的导师是苏步青教授,在华东师范大学的导师是我们的老校长刘佛年教授。苏步青老先生的严格缜密,做学问的科学态度;刘佛年校长宽容大度,为人处世的教育家的风范给在我的心中留下了不可磨灭的深深的烙印。所以请允许我借此机会,说一说以刘佛年老校长为代表的华东师范大学导师们的风范,简单地讲讲他的几个故事。
第一件事,刘校长对待学生非常平等。当时我们有一个导师团,博士生只有1个,但导师有7个。这7位导师其中有:金一鸣老师、瞿葆奎老师、外语系的杜殿坤老师,还有心理学家邵瑞珍老师等等。我当时作为仅有的一个学生在这里念书,十分荣幸。当时所有这几位导师都给我留下了一个深刻的印象,他们都以教育家的良心来说话。
刘校长和学生之间很平等,这给我留下了很深的印象。有一次我和他交流,我问他:“刘校长,我听您的报告,有的时候非常得流畅,一气呵成;有的时候有点结巴,有点窝囊,这是什么原因呢?”刘校长说:“顾先生啊,当我脑子想的跟外界一致的时候,我就非常流畅;当我脑子里想的跟外界不一致的时候,我就结结巴巴。”后面还有一句话,“可惜我的发言结结巴巴的多了一点,比如‘文革’,基本上是结结巴巴不能说真话。”在‘文革’这段时间他很痛苦,文革结束后,一个老人激情迸发,他为了教育做两件事情,一件是办好全国重点示范高中学校,第二件事是他十分关注中小学教学。
这也是我接下来要讲的第二件事。我跟他结下师生情缘便是因为他关注中小学基础教育。我当时复旦大学毕业后,去农村教书,在一个尼姑庵里教书,在一个县城里面做了一点点小事情。当时不比现在,文革之后教师的水平很低,但是又要比较大面积的让这些孩子更有知识,要找办法。因此在80年代中期,在武汉开中国教育学会大会的时候,他最后说:“我来说几句我自己的心里话,我自由发言”。这个发言很长,可惜当时没有录音,但是当日我把它详细的记录下来。他当时讲到:“教师水平比较低,又要大面积的提高学生的学习成就,怎么办呢?”他说:“有一个小地方,这个地方叫青浦,有一个做法就用一本作业本,跟美国人布鲁姆的‘掌握学习’很接近。”我们做的很简单的一件小事情,刘校长把它作为一件大事来看,所以才有后面的青浦实验和教育改革。这样一位教育家用自己的良心在推动中国的基础教育、中国的中小学教育。而且我统计下来,他在全国共有7个地方在讲这件事情。要我们国家的老百姓、我们的小孩都能有好的教育去学。而且他当时总结了:差生遍地,我们作为一般的教师,信心不足,但他说有办法,这个办法就叫做掌握学习、了解反馈等等。这个办法概括了教育的两个道理:第一个道理是,人的潜力到底有多大,那是无限的。第二个道理是,学习的成绩究竟有什么决定?教育与环境有决定作用,但人的主观因素、主观能动作用也是很大的,因此对掌握知识来说,态度是很重要的,甚至能起到意想不到的作用,知识、能力、态度三者不可分割。这几句话在全国的中小学教师心目中间掀起了轰动,现在看起来很普通,当时老教育家这样说震动了全国,大家一起来抓差生的问题,使得我们的教育质量、各方面的成就都提高了。刘校长的话都很普通,叫普通话。举一个例子,当时讲到布鲁姆的掌握学习,我们做了一件事情,做了一个实验,很小的实验,这个实验就是抓反馈、作业掌握等等。他对这个实验非常的重视,说这个是一个方向,一个小地方的实验也许比布鲁姆的做法看的还要远一点,还要清楚一点。当然这是一句鼓励的话,但是就他这句话激励了后来很多的研究者向这个方向去努力。
第三件事,刘校长关注中小学校里的老师。刘校长常说,中小学老师他们辛辛苦苦,教出来很优秀的孩子,他们的经验是汗牛充栋,房子里都装不下。但是由于时间的推移,如果没有一个好的经验总结,那么开的一些花,结的一点果,就不能长久的流传到后面去。因此,我有两个建议:第一,大学里搞教育的同仁要走向中小学去;第二,要让中小学的老师能够做一点教育科学研究,最好这两者能够结合在一起。这个真正打动了很多人,这个汗牛充栋的经验,随着时间的推移,也许像过眼的云烟,只知道过去有个好老师,但是他留下了什么,没有人知道,这很浪费。由于这样一个情况,他后来专门找我,当时他的夫人王老师,叫我去他家吃饭,他夫人亲自下厨,一共四个菜,带了两瓶他家乡的米酒。一边谈当时的教育现状,一边探讨存在的教育问题,谈到最激动的地方,他说:“顾先生,你能不能做一个教师,一边做教师,一边做教育研究,我可以招你做我的学生。”这决定了我后来一辈子走的路,后来就跟了他六年。
第四件事,华东师范大学的导师,是有他自己的个性的,跟我在复旦是不一样的,复旦是严格要求,甚至是有点苛刻。到华东师大,宽厚和仁爱使你全身心投入。刘校长是一心育人的真正的导师的代表。奇怪的很,我到这里来念书,他对我说:“顾先生,你稍微马虎一点。”我在复旦以前从在没有听到说过让你马虎一点。他说:“因为你是有工作的,一边工作一边念书,所以马虎一点。”所以现在我体会到,最高明的老师教你马虎,你马虎不了。这最高明,最厉害。
有一次我到刘校长家,他给我授课,我从青浦赶过来,当年没有小汽车,自己挤公共汽车过来,转三辆车到华师大。一般老教师要给我们上课,他说8:30上课,8点钟肯定坐在教室里,苏老师是这样的。那如果你也是8:30跟导师一起进来,那你今天一天就停课,这就是复旦的风格。因此,我五点钟就开始赶车来华东师大。等到了学校门口,一看表早了一个小时不到,才7:30多一点。就在校门口打个电话到刘校长家里去,我说:“刘校长,我已经到了。”他说:“哎呀,这么早你已经到了,8:30才上课呀。”我说:“我只是告诉您一下我到了,您今天指定我大概在哪个教室、哪个办公室或是在您家里哪个地方给我授课,我主要想问这个事情。”刘校长的风格,从来没有一句指令性的话。如果是苏老就是一句“你在哪一个教学楼,几零几待着好好看书”就行了。而刘校长说来这么一句话:“顾先生你看你在哪里比较方便?”我作为学生不能说我在哪里比较方便,老师你到这个地方来给我上课,这就不对啦。两个人在那里磨啊磨,当时没有手机,是投币的,华师大校门口的投币电话,一个币投进去两分钟,一磨就没有啦,再投一个币又磨没了。刘校长意识到这个问题,所以他说了一句话,后来被我称为启发式教学:“顾先生啊,今天天气有点凉,我家里有一盆火。”我说:“我到您家里方便不方便呢?”接下来他说:“欢迎,欢迎!”到了他家里认认真真的上课,他的学生知道他的一个习惯,他上完课一定把学生送下楼去,他当时已经安了心脏起搏器,我拗不过他,就让他送我下楼了。下完楼之后,他问我要到哪里去,我说到文科大楼去。我从小路到华东师大的文科大楼大概要十分钟的路,他走要一刻钟左右。他说那你走吧,看我走远,他就回去了。到文科大楼之后,我打算回去了。这时候天下大雨了,我有点担忧,因为当时我在农村,下大雨很泥泞。正在担心的时候,看见刘校长,一手拿着雨伞,一手拿着套鞋(当时都用套鞋)说:“顾先生,我看你没有带雨具,今天我家里还多了一副雨具,请你一定带回去!”我知道他家里一共三个人,一共三幅雨具没有多余的。所以,这个人尽管跟你说你马虎一点,他这样一种对学生的关爱和期待深深的影响着你,让你马虎不得,认认真真,生怕自己达不到老师的要求。这是最厉害的,我称之为教育家。而且各位,他有很多的梦。现在我们都讲梦,他当日就有很多的梦。他说:“搞教育最好是多学科,要让各种懂文科的、理科的人过来,然后在一起,你从教育的角度,他从学科的角度,他从技术的角度等等各种角度,这样才行。”
他还说:“意大利有个商贸学会就是这样的。碰撞、自由谈论中迸发出来新的思想,产
生新的流派。”所以,他一直有这样一个梦——“午后茶”,午后大家一起喝茶、碰撞,然后产生新的火花。而且,刘校长还有一个情况,就是我有不懂的问题问他,他的第一句话一定是:“在这个问题上,我不太专业,全国哪个人研究的精深,我们华师大哪位教授研究的非常精深。”“先说这一章,如果你今天问我呢,那么我的肤浅的看法是什么、什么。”这么一个态度。这样一种治学态度,我们一辈子都要好好学习,虚心学习,甚至我们要向中小学、幼儿园的老师好好学习。
最重要的就是他指导我读书,有一点最清楚,就是“明源头,知流变,然后来落实到教育改革上去”。要明白源头在哪里,经过怎样的流变的过程,变成现在这个样子,这个流变的线索是什么。而且他说现在,做学术做学问要走一点极端,但做教育改革必须择其两端而用之,叫做“走中间”,寻找中间地带。他有一次到青浦,我们那里叫青浦路,青浦的宾馆当时很差,我们坚持送他回华东师大。但他那天看了一所学校,觉得有一点好苗子,他非常兴奋,马上召开学生座谈会,他说我今天不回去了,就住在你这个乡下。我有一篇文章,叫做《一个美妙的夜晚》,就是记录的那天晚上。那晚刘校长说,“我从国内看到国外,从解放前看到解放后,教育改革是有真谛的”。这个事情是影响了我一辈子。
最后,我想简短地谈三点启示。导师教导我们,教育是有信念的。第一条信念是责任。2009年我出访台湾,途经香港,当时香港的一位中方的校长,找我谈了两个小时,就为了说一句话,她说:“内地的教育发展得很好很快,但是大陆的教育如果有一点点问题的话(她很客气,叫“一点点小问题”),那么那就是社会责任和价值观的问题,办学不能急功近利,求学不能只是为了改变个人的处境。”她说:“你回上海,有机会跟领导们说说这句话。”我回来就说了这句话。所以人生是为一件大事来,教育是大事,不是个人的,不能急功近利。
第二条,团队。教育是一个团队的事业,有人说,三个教育工作者在一起,就有六对比较难处理的关系。所以我们说管理,管理的真谛就是“使有害的内耗降低到最小的限度”。据说减小这种内耗,它能产生一种神奇的、难以置信的力量。我们多一点谅解别人,多一点形成团队。我们需要坚信,教育是一个团队的事业,个人奋斗的时代已经远去。第三条,真爱。真爱是教育的核心,在价值多元的滚滚红尘之中,有了一点真爱,教育研究所必须的奉献精神才能成为自然而然的事情,教师所做的研究中的创造,才能成为一种职业的欢乐和内在的需求。
我的水平有限,只说三句话:第一句话,人生是为教育的大事而来。第二句话,教育是一个团队的事业。第三,坚守一个时代的真爱。所以用上面三句话来祝福各位毕业生,毕业之后工作上更上台阶,学业更加进步,生活尤为美满。
祝贺大家,谢谢!
第三篇:顾拜旦名言
顾拜旦名言
1、生活的本质不在于索取,而在于奋斗!
2、一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。
3、奥林匹克最重要的不是胜利,而是战斗。
4、对人生而言,重要的决不是凯旋,而是战斗。
5、体育就是和平。
6、重要的不是取胜,而是参与。
7、参与比取胜更重要。
第四篇:刘泠 科技节论文
龙蟠学院第四届
科技节交流论文
关于大学生网络道德问题的分析与思考
【摘要】 网络在我们社会生活中日趋重要,对于当代大学生来说,网络已必不可少。与现实社会相比,网络社会是个更趋于自律型的社会,因此,道德在维持网络社会秩序中发挥了不可替代的作用。但是,对于大学生来说,他们虽然受过正规的高等教育,有较高的文化水平和思想道德素养,但是他们正处于青年中期,是心理发展过程中的“断乳期”和自我发现期,更是世界观、人生观、价值观走向稳定的成熟期。由于他们的心理、思想尚未成熟,在网络面前往往会缺乏清醒的认识和理智的判断,以致部分大学生中出现网络道德意识淡化、行为失范等问题。鉴于此,本论文通过分析研究,结合平时所观察到了解到的一些信息,对大学生网络道德规范进行了界定,概括大学生网络行为失范的表现,分析原因,提出加强大学生网络道德的对策及具体措施。
【关键词】 大学生网络道德网络道德失范网络道德培养
关于网络道德
所谓网络道德,就是网络社会中的社会公德,是指在虚拟的“网络社会”中,专门调节人与人、人与社会之间的特殊利益关系的道德价值观念和行为规范。所以,生活在网络社会中的人,都应该遵循网络道德规范和行为准则。而对于受高等教育的大学生来说,更要认识到加强网络道德修养的重要性,培养基本的道德意识。理性上网,文明上网,把网络道德与社会公德放在同等地位。
关于网络道德失范
(1)网络道德失范的含义:
网络社会缺乏一个统一明确的道德规范体系,个人行为丧失是非善恶标准,由不同道德观、价值观相互冲突所造成的道德混乱和无序的现象。
网络社会交往的超时空性、虚拟性和数字化等特点,使得人类有了逾越现实社会规范和松弛禁忌压力的机会空间,“自我”更方便的伸缩自如地表达意见,使得原本在现实社会中行之有效的包括伦理道德在内的诸多规范逐渐失去了原有的约束力,网民们更加肆无忌惮的做那些自己想做但在现实生活中又不敢做的事,从而出现了网络道德失范的新问题。
(2)网络道德失范的表现
高度发达的网络系统为我们构建了一个虚拟世界,个体们以符号的形式生存于网络空间,以隐形人的身份在网上肆无忌惮的操作,欺骗、谎言等变的平常。虚拟性催生的不诚信逐渐向现实蔓延,使得大学生利用网络欺骗等现象不断涌现。以下是几种主要的表现: ·道德观念的紊乱:网络社会中,道德冲突加剧,现实中的道德观念被渐渐淡忘,使大学生真假难辨、善恶难分,道德相对主义、无政府主义和个人主义在网络社会中流行和泛滥。·道德情感的淡漠:虚拟交往有助于大学生敞开心扉、坦诚交流,但也容易产生一些不文明的行为,如谩骂他人、欺骗他人感情等。·道德意志的薄弱:在网络社会中,人人都把自己作为中心,反对任何约束,以满足自己的生理和心理欲求而不择手段。所以这一个缺乏“熟人在场”的虚拟网络为人们的“本我”提供了一个暴露的舞台,使“本我”意识得以充分张扬,为所欲为、无法无天,这就加剧了大学生网络越轨行为的出现。
·道德人格的缺失:一些大学生终日沉溺于网络世界中,逃避现实世界,使得他们于家人之间、邻里之间、同学、师生之间的感情联系日渐淡薄,伦理情感日渐冷漠。在这样一个相对封闭的环境里,久而久之会导致道德心理的弱化、道德人格的扭曲。
(3)网络道德失范的原因
·网络本身的因素:
网络系统本身就先天不足,网络的虚拟性、开放性、隐蔽性等特征都在一定程度上直接导致网络道德的缺失。
另外,在网络迅速发展的状况下,对于网络社会中各类行为的约束机制尚未完善。由于网络本身的技术特点,参与网络的网民可以匿名或化名登录网络,这就为网络道德失范打开了方便之门。
网络在向人们提供丰富多彩的信息的同时,一些垃圾和有害信息也不断出现。久而久之,大学生就必然会受到这些不良信息的侵害。
同时网络监督与制约机制缺失是造成大学生网络道德失范的制度因素。在我国现有的制度环境中,大学生网络行为规范制度的缺失,使得大学生的网络道德行为处在一种放任自流的状态之下。
·外部因素:
社会道德观念和社会思潮的多元化、复杂化失造成大学生网络道德失范的外部因素。人们的思想道德随着信息化、网络化的社会的发展也逐渐发生了改变,随之而来的功利主义、个人主义、拜金主义等思想不可避免的使大学生受到潜移默化的影响。
同时网络行为缺少社会监督,一些商家为了牟取商业利益,并不会对大学生的一些不道德行为进行教导,反而恶意诱导。
还有家庭、学校教育也是相当重要的一个因素,受应试教育的影响,部分家长与学校认为学习是最重要的,因此忽视了对学生的道德教育,使得家庭与学校的监督处于一种低效的状态。
·自我因素:
大学生大多都渴望成长,渴望自立.有进取心,有竞争意识,很想向公众展示自己,张扬个性。然而,现实社会的许多不确定因素却阻碍了大学生实现自我的努力,这种打击会使他们情绪低落,于是渴望寻找发泄郁闷情绪的场所。
网络的隐蔽性、无拘束性和虚拟性就正好迎合了大学生追求自由、崇尚自我和标新立异的独特心理。在网络中,没有纪律的约束,没有师长的说教,没有世俗的樊篱。大学生们的行为就变得为所欲为,他们以此宣泄现实生活中的压力,在网络虚拟社会满足自己在现实生活中不可能实现的愿望。
对于大学生网络道德失范的对策思考
网络道德失范的危害不可小视,因此,必须在深入分析大学生网络道德缺失原因的基础上有针对性地采取各种有效措施缓解网络道德失范现象:
(1)对于网络技术方面:完善技术环境,发展相关的网络技术。这主要包括网络社会交往中的登录、交往行为以及信息发布等方面。
(2)对于网络道德规范体系:可以借助适当的道德立法来提高人们遵循道德规范的自觉性,达到网络道德建设的目的。在网络道德建设中,应当把那些重要的、基本的网络道德规范尽量地纳入到法律中,融入到管理制度中,融入到公众的各种守则、公约中,对那些严重违背网络道德的行为和现象,应制定出相应的惩罚措施。
(3)对于网络场所的纪律规定:公共场所上网采取“实名制”,要求大学生在网吧或学校等公共场所实行实名登记;国家机构、社会团体、街道、社区和媒体等要对网络道德行为进行监控与督促;建构大学生网络道德规范的家庭、学校的教育与管理。
(4)对于大学生自身网络道德素养的培养与提升:大学生应通过学习、思考、实践,明确自己的网络道德权利、义务和责任,通过自省,克服自己的恶念与恶习,在实践中改造自身,践行道德规范,把它内化为自我完善的追求,达到网络道德自律。在网络世界中,我们都要成为有计划、有目的、有道德、有收获的“网络四有”大学生。
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第五篇:发言稿何陵沅
用行动践行党员的先进性
尊敬的谷老师,各位同志,大家上午好
很高兴能站这里与大家分享自己作为一名党员的一些心得,同时也要感谢谷老师和各位同志给我们提供一次这么好的交流机会。我叫何陵沅,来自地球科学学院地质1003班,现在是一名大二的学生,今天我与大家分享的主题是《用行动践行党员的先进性》。我主要从以下几个方面与大家分享。第一:我自己作为一名党员的成长经历;第二:我心中的党员标准是怎样的;第三:如何用实际行动践行一名党员的先进性。
谈到我作为一名党员的成长,时间并不算很长,从2010年的5月12日,被组织吸收为一名预备党员但现在快一年多的时间了,我可以这样概括我的成长经历,“一群人,二本书,三次会议”。
一群人就是我们支部所有同志,在这里我想解释一下同志,什么叫同志,我以为同志有两层含义,第一,他是我们共产党员区别于其他人最好的方发,当听到同志时,我们应是兴奋的,应该是对它有一中敬畏感,当听到别人叫我们同志时应明白自己身上的责任与使命,第二层是同志是志同道合的一群人,我们共产党人就是朝我们最高目标不断奋斗的一群有远大理想的人,这是我们对同志的理解,过去的一学年里,我们給一工部带来许多的感动,还记得每一次荆州血站来我们西校区采血,我们总能看到我们的同志抢着去献血,不仅如此,献血后我们还协助志愿者协会服务其他同学。还记得医学院一名脑瘤同学,当我们得知他的情况后,我们在全校开展了募捐活动,每个募捐箱都有我们党员的守护,在将近一周的募捐活动中,我们激发了全校学生的爱心,最终集资善款5万多元。还记得运动会前期,我们布置会场,后期收拾会场,白天我们党员维持运动场的秩序,晚上还要轮流睡在主席台看守仪器设备。我们这群人从相识到相知,经历别人不曾经历的,完成常人无法完成的,与这群人生活工作一年,让我收获了责任与感动。感动不是因为我们有多么伟大,而是因为我们是纯粹的、任劳任怨的、是服务同学的,责任让我学会了用自己不太成熟的肩膀,扛起社会责任。
两本书就是我已经看过的一本《高校党支部书记必读》,和现在正在读的《高校的党建工作研究》,这两本书让我熟悉了从入党积极分子到正式党员的相关程序和相关工作的开展情况和当今高校党建工作存在的一些问题及其解决的办法。作为一名党员,在这里,我建议大家多看看这些相关的书目,丰富自己的知识,提高自己的政治素养。
三次会议,第一次是高中的那次关于吸收高三年级16名同志作为预备党员的会议,让我记忆最深的是我自己的发言,其实我并没有华丽的辞藻,现在也记不清我的原话是怎样说的,但第一句话我是这样说的:前面很多同学说我很高兴加入中国共产党,这是我的一份
荣耀。其实我并不是这样认为,我觉得加入中国共产党不仅是一份荣耀,更多的是一份责任与使命„„现在看来,当时我真的是太有才了,思想觉悟怎么那么高呢,其实说到这里,我想到了几周前我参加我们学院关于吸收一批优秀共先团员加入中国共产党的会议,在会上,有人表态时竟给我说出“感谢XX对我的支持”。我当时还以为是赵本山来了,竟然是说出这些话来,真是快把我给气死了。会上,我总结时送给他这样 一句话,“在坐的没有你的粉丝,你要做的不是感谢任何人,而是怎样在学习工作和生活中起到党员的模范带头作用,争取早日成为一名真正的中共党员”。其实说这么多,我像让大家明白,加入中国共产党不是你的一份荣耀,更多的是一份责任与使命。
第二次会议,是我们毛老师给我们开的最后一次会议。因为那时他要到贵州遵义的一个贫困县挂职锻炼。会议围绕我们青年大学生应敢于吃苦,敢于将自己的青春献给祖国最需要、最艰苦的广大基层。在会上,大家激情四溢,每个人似乎找到了心灵的归属。在现在看来,那真的是一种无与伦比的快乐。会后我按捺不住自己心中的激动,于是给毛老师发了一条短信,这条短信一直留在我的手机里,内容是这样写的:毛书记,您好!我是何陵沅,好久没有这样心潮澎湃过了,真的,今天听了您的一席话后,让我找到了一名大学生尤其是作为一名学生党员的社会责任,也让我想起当年毛泽东恰同学少年,风华正茂,意气风发,指点江山的豪情。是的,我们应心怀天下,勇于担当敢于吃苦„„,虽然和您接触的机会不多,但您的人格和对人生的态度以及您对党的认识让我获益匪浅,我想这些将激励我奋斗一生,呵呵。您也要到基层去工作了,祝您工作顺利!现在想起这段话,依然激动不已,最后一次会议是古老师为我们开的一次转正大会,会上大家对自己一年来的表现做了系统的总结,开展了批评和自我批评„„。
当然大家不要以为我们支部只开三次大会,我只是觉得这三次会议对我的影响最大。下面让我来谈谈我心中一个党员的标准。我认为党员在平时就应是一颗小草,关键时刻是一名旗帜。为什么说党员平时就应像一颗小草呢?因为我发现很多党员喜欢摆架子,目中无人,自以为是,我们要做一棵小草,像小草一样的谦逊,就像小草一样不曾有人记得他的名字,但他却给世界带来了一片绿色,这就是小草。我们党员就应像小草一样,不断的奉献自己的力量,不求名,不争利,只为做一名真正的党员。党员在关键时刻是一面旗,他就要求我们在关键时刻能站得出,敢于担当。还记得08汶川大地震,冲在最前面的是我们的共产党员;还记得98年特大洪灾的现场,人民看到的是一面面鲜艳的党旗,在江堤上飘扬。这就是党员,这就是我们所说的模范带头作用。
总而言之,作为一名党员,我觉得可以用这样的一句话来概括你不是一名真正的党员。
即当被人评价你时是说:“啊!你也是一名党员啊?还是“哦,你是一名党员!”。
最后我想和大家分享一下如何体现党员的先进性,我这里给大家举一个例子吧。还记得是去年的10月份吧,由于学校停水,大家早上起床后,没有水洗漱。这时我拎着水桶,就到2号食堂打了一通水提了上来,当我回到寝室后,大家诧异的语言让我感到很欣慰。我想作为一名共产党员,应有一颗服务他人的心,时刻准备着帮助需要帮助的人,从身边的小事做起,积小成大,这样我们才能践行一名党员的先进性。
最后我想送给大家一句话:你们现在是一名党员,但你和你周围的同学并没有差别,不要因为你是党员似乎多了骄傲的资本;相反,骄傲的不是你党员的身份,而是你在学习生活中履行了一名党员应尽的义务,起到了模范带头作用,践行了党员的先进性。
何陵沅 2011-11-29