2018届高二语文导学案：1.1《窦娥冤》1(新人教版必修4)[共五篇]

第一篇：2018届高二语文导学案：1.1《窦娥冤》1(新人教版必修4)

《 窦娥冤》导学案

【学习目标】

1.了解关汉卿和元杂剧有关常识。2.理清《窦娥冤》的情节结构。

3.分析并把握主人公窦娥形象，概括本文的主题。4.赏析本文的浪漫主义和现实主义相结合的手法。【学习重点】

1.分析并把握主人公窦娥形象，概括本文的主题。2.赏析本文的浪漫主义和现实主义相结合的手法。【方法指导】

在了解剧本内容和理清文章情节的基础上，分析窦娥的人物形象，概括本文的主题。【知识链接】

1、中国古典戏剧概述：

中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。

中国十大古典悲剧：元代关汉卿《窦娥冤》、纪君祥《赵氏孤儿》、马致远《汉宫秋》；明代冯梦龙《精忠旗》、高则诚《琵琶记》、孟称舜《娇红记》；清代李玉《清忠谱》、孔尚任《桃花扇》、洪升《长生殿》、方成培《雷峰塔》。

中国十大古典喜剧：元代关汉卿《就风尘》、白朴《墙头马上》、王实甫《西厢记》、康进之《李逵负荆》、郑廷玉《看钱奴》、施惠《幽闺记》，明代康海《中山狼》、高濂《玉簪记》、吴炳《绿牡丹》；清代李渔《风筝误》。

2、关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。元曲四大家及代表作：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、郑光祖《倩女离魂》、白朴《墙头马上》。

元代人说他：“生而凋搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”关汉卿的作品取材广泛，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精炼，是“本色派”的代表人物，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大的影响。

他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。

元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘风望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

3、元杂剧中常见的口语、衬字：行动些（走快些）、没来由（没由来）、葫芦提（糊涂）、只合”（只应该）、也么哥（词尾助词）、“怎生”（怎么）。【学习过程】

一、基础知识积累（A级）

1、初读课文，给下面生字注音。

埋怨（）嗟怨（）罪愆（）盗跖（）甘霖（）苌弘（）亢旱（）

错勘贤愚（）前合后偃()杳无音信()刽子手()湛湛（）

（2）《快活三》《鲍老儿》运用了什么修辞手法？产生了怎样的艺术效果？

五、课堂小结

【学习反思】（自己的收获、存在的问题）

六、拓展阅读

1、“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处：

①．“苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。

②．“六月飞雪”出自《太平御览》：邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。

③．“东海孝妇”出自《汉书·于定国传》：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。

2、元杂剧

元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式。

它有一套较严格的体制：①结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。

折类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

②角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。

丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。

此外，还有孛老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。

③剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。

唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。九种宫调及其表现的情趣如下：

正宫-惆怅、黄钟宫-缠绵、仙吕宫-清新、中吕宫-跌宕、南吕高-感叹、双调-健朗、商调-凄惶、越调-谐趣、大石调-蕴藉。

每一宫调各有它所属的曲牌，常用曲牌就有五百只以上。传奇继承了南北曲的传统，很少有另外创作的曲牌。

科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人

第二篇：新人教必修4 示范教案(1.窦娥冤)

窦娥冤

从容说课

《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一，是元杂剧中悲剧的典范，具有极高的艺术成就。本文教学要在整体把握全剧的基础上，把重点放在高潮部分第三折，要扣住情节发展的顺序，弄清作者是如何刻画窦娥这个人物形象及其性格特征的。对【滚绣球】及三桩誓愿要仔细体味，认真研究，学会辩证分析，全面准确地把握形象的社会意义及其人物性格中所体现出来的矛盾性，从而深刻认识当时社会的黑暗和法制的腐朽性。对【滚绣球】一段，要反复吟诵，力争会背会默写，并从深层含义上去理解、把握。

本文将采取活动式、探讨式、鉴赏式相结合的教学方法。拟定三课时。

第一课时：简介作者、背景及元杂剧的相关知识，整体感知全剧，把握故事情节，了解

主要矛盾冲突，分析悲剧产生的根源。

第二课时：重点欣赏高潮部分第三折的一、二场戏，通过表演带动气氛，鉴赏曲词，分

析人物。

第三课时：分析第三折的第三场戏，解读戏剧主题，品味关汉卿的“本色化”戏剧语言。教学重点 理清戏剧冲突的主要方面，分析人物形象。

教学难点 窦娥对天地既斥骂又依赖的矛盾中透露出作者思想的复杂性。教具准备 多媒体课件。课时安排 3课时。

三维目标

知识与能力

1.了解元杂剧的特点及相关知识。

2.把握全剧的故事情节并分析窦娥的形象，理解窦娥形象的社会意义，掌握戏剧的主题。3.品味“本色化”戏剧语言。过程与方法

1.合作探究，透过戏剧冲突分析人物形象。2.实践活动，通过表演激发兴趣。3.鉴赏品味，领略戏剧语言艺术。情感态度与价值观

感受窦娥身上的人性美，认识恶劣社会秩序对人性的摧残，培养学生向善的心灵。

教学过程 第一课时

导入新课

师 同学们喜欢看连续剧吗？ 生（齐声）喜欢。

师 当你看的连续剧中的主人公以悲剧告终，你们会有什么感受呢？（学生七嘴八舌地小声议论）

生 老师，当我看到心爱的主人公死去时会很痛苦，仿佛世界一夜之间变得灰暗了，心情一下子低落到了极点，甚至会痛哭流涕。

生 老师，我倒不会那么投入，因为我会提醒自己那仅仅是一部戏，但我会思考悲剧后面的原因。

师 看来前一位同学比较感性，感情丰富；后一位同学比较理性，善于思考。悲剧在众多的艺术品中是最具震撼力的艺术形式之一，它能使欣赏者在感情激荡中得到净化，并更加深刻地认识现实生活，因此，很受艺术家的欢迎，从而创作出了许多脍炙人口的经典作品，比如英国莎士比亚的四大悲剧，中国的十大悲剧。今天我们就来欣赏一部由元代戏剧大师关

汉卿创作的经典名剧《窦娥冤》。这是一部元代杂剧，课前让大家上网查找元杂剧和关汉卿的相关资料，现在就请同学来展示自己的成果。

推进新课

生 老师，我来介绍元杂剧。

多媒体课件展示：

元杂剧是我国元代兴起的一种戏剧形式，它有一套较严格的体制。

1.结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

2.角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。

此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。3.剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心里话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。

师 非常感谢这位同学为我们提供了这么详细的资料，在众多的元杂剧作家中，关汉卿堪称一绝。哪位同学来介绍一下。

生 关汉卿，号己斋叟，金末元初大都人，著名的戏曲作家。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，具有多种多样的才艺。当时由于元朝阶级矛盾和民族矛盾尖锐，关汉卿不满当时的社会现实，他不愿做官而进入社会底层。他一生主要从事戏剧活动，不仅写剧本，而且登台演唱，借助元杂剧艺术来揭露现实黑暗，寄托自己的情感和愿望。

关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪，共创作杂剧六十多种，现仅存十八种。流传较广的有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》《鲁斋郎》等。关汉卿剧作具有深刻的社会内容。他同情弱小，憎恶强权。在他笔下，被压迫的人民总是那样勇敢、正直而又充满着智慧；而上层统治阶级总是如此卑劣、低下和贪婪。他的剧作既深刻地反映了现实，又放射着理想的光辉，深受人民喜爱。关汉卿剧作之所以有生命力，还在于它的巨大的艺术魅力。他善于塑造典型人物形象，刻画出人物深邃复杂的内心世界。他的戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其朴实自然的本色，又有艺术韵味，也被历代评论家称为本色派之首。

师 好，掌声感谢这位同学。下面我们就来欣赏《窦娥冤》。这部剧共有四折，课文节选了前三折，请大家简要概括每一折的故事情节，五分钟时间。

（学生浏览课文并动笔概括）

师 时间到，请同学们展示自己的成果。生 楔子部分的情节是，书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵

给她做童养媳，然后进京赶考去了。

生 第一折的情节是，庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。

生 第二折的情节是，张驴儿为达目的心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝，于是，两人对簿公堂，却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。

生 第三折的情节是，在被押往法场的路上，窦娥激愤之下指天骂地，并在行刑前许下三桩誓愿——血飞白练、六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈，窦娥死后誓愿一一应验。

师 这几位同学概括得很精练，课前预习效果很好。那么，在剧本中这位受了冤屈的窦娥到底是一个什么样的人呢？大家用两分钟分析讨论一下。

（学生热烈讨论）

师 好，现在就请同学们踊跃发表自己的看法，注意，要言之有据哟！生 她很坚贞刚烈，当蔡婆劝她将就嫁给张驴儿时，她不但断然拒绝，“我一马难将两鞍鞴，想男儿在日曾两年匹配，却教我改嫁别人，其实做不得”，而且当面指出婆婆不是，“多淫奔，少志气，亏杀前人在那里，更休说百步相随”。

生 窦娥还是一个善良孝顺的女子，她宁愿自己屈死也要保得婆婆不受伤害，“住住住，休打我婆婆。情愿我招了罢，是我药死公公来”“婆婆也，我若是不死呵，如何救得你”，而在去往刑场的路上，她要求走后街则是怕婆婆伤心，“俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，枉将他气杀也么哥”。

生 她还具有很强的反抗性，在去法场的路上，她指天骂地，行刑前则许下三桩誓愿以示冤屈。

师 总之，窦娥是一位善良、孝顺、坚强的女性形象，但这么美好的人却最终落了个身首异处的悲惨结局，是谁之过错呢？

（学生议论纷纷）

生 老师，这都是那个无赖张驴儿造的孽。

生 不对，我觉得那个昏官桃杌应该负更大的责任，要不是他昏庸无能，草菅人命，窦娥才不会落得屈打成招，身首两处的下场。

生 我觉得蔡婆也有很大责任，正是他的软弱不贞、引狼入室埋下了祸根。

生 窦娥她父亲也该算上一个，他为了自己的前程，撇下年幼的女儿，也是窦娥悲惨命运的促成者之一。

师 看来是“人人有责”了，（笑）同学们说的都很有道理，但还没抓住本质，不够全面，再想想„„

（学生沉默做思考状）

生 老师，可能是当时的社会环境吧！

师 有点不够自信哟！非常正确，既然“人人有责”，这“人人”不就构成了一个社会嘛！正是他们形成的合力一步步把善良的窦娥逼入死地。大家再想想看，窦娥所处的社会是什么样的状况？

（学生热烈讨论）生 恶劣。生 荒谬。师 何以见得？

生 首先，窦天章是一介书生，却落魄到卖女还债的地步；其次，一个“死的医不活，活的医死了”的江湖庸医却成了“人道我一手好医，都叫做赛卢医”，欠人十两银子就想着勒死债主；再者，张驴儿凑巧救了蔡婆，就恃恩耍赖，涎着脸皮硬逼要双双入赘；更荒唐的是，“明镜高悬”的衙门里坐的竟是念叨着“我做官人胜别人，告状来的要金银。若是上司当刷卷，在家推病不出门”“你不知道，但来告状的，就是我衣食父母”这一类话的贪官。所以，窦娥很不幸地生活在一个暗无天日、是非颠倒的社会。

师 很好，戏剧一般是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题的，而戏剧冲突一般有三类：人物之间的冲突，人与环境的冲突，人物内心的冲突。那么，本剧的主要矛盾属于什么类型？

生（齐声）人与社会环境的冲突。师 对，正是无赖张驴儿和昏官桃杌所代表的社会黑暗势力无情地毁灭了一位具有美好灵魂的女子。随着剧情发展，眼见着善良美丽的窦娥一步一步被推向死地，你们有什么感受呢？

生 既痛苦又无奈，特别是看到窦娥指天骂地那一段，让人有撕心裂肺的感觉。师 真情流露，鲁迅先生说：“所谓悲剧就是把美好的事物撕碎给人看。”《窦娥冤》活生生地展示了黑暗社会吞噬人的过程，使观众的情感得到涤荡，激起人们对黑暗社会的痛恨。课堂小结

师 本节课我们从整体上把握了戏剧情节，并分析了戏剧的矛盾冲突，初步领略了《窦娥冤》的悲剧美，希望同学们课后继续欣赏关汉卿笔下的悲剧世界。

布置作业

师 同学们，欣赏戏剧光阅读剧本是不过瘾的，我们应该向关汉卿学习，“躬践排场，面敷粉墨”亲自登台演出，今天的课后作业就是，以学习小组为单位排演第三折戏。下课。

第二课时

导入新课

师（微笑）上节课，我们从整体上欣赏了《窦娥冤》，今天我们来重点品味第三折，在这一折中，剧情走向高潮，窦娥的形象在剧烈的戏剧冲突中被塑造得感人至深，催人泪下。同学们先思考一下：本折可以分为几个场景？

推进新课

生 可分为三个场景。)赴法场 怨天(窦娥指斥天地鬼神)情节结构见蔡婆 遗嘱(窦娥告别婆婆

在型场 誓愿(窦娥发下三桩誓愿)师 很准确，我们先朗读第一个场景的两段曲子，读的时候要充分体现窦娥当时的激愤情感。

（学生有感情地朗读）

师 好，读得很不错，说明同学们已能体会窦娥当时的心情了。那么这两段曲子写了什么内容呢？

生 写了窦娥的愤怒控诉。师 控诉什么？ 生 控诉天地不公。师 天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西，是不容侵犯的。现在怎么却成了斥骂的对象呢？

生 善良美丽的窦娥蒙受如此深重的冤情，而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷，难道不该骂？所以当窦娥痛快淋漓地唱出“„„怎不将天地也生埋怨”的唱词时，我心里痛快

极了。

师 说得好，窦娥是真的要骂天地吗？

生 老师，我觉得这里的“天”指的是封建统治者，而“地”则指的是昏庸的官吏，实际上，这是对整个社会秩序的怀疑，是对当时社会黑暗的激烈控诉。

师 深刻，那么，你从中读出了主人公怎样的情感呢？ 生 有一股怨气，“没来由犯王法，不提防遭刑宪”平白无故地被送上断头台，当然怨了。

生 还有恨，“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！” 生 很无奈悲哀，“哎，只落得两泪涟涟”，有屈无处伸，这种痛苦是无法言喻的。师 看来同学们是用心去读了，这两首曲子感情是如此的激昂，作者用了什么艺术手法去营造这种效果的？大家不妨讨论讨论。

师 哪位同学先来发表高见啊？ 生 这里用了对偶，“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天”，句式整齐，语气连贯，使感情犹如水银泻地酣畅淋漓。

生 还用了对比，“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵有寿延”对比强烈，具有鲜明的感情色彩。

生 呼告，“天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊”，强烈的情感喷薄而出，有极强的感染力。

师 看来讨论很有成效啊，正所谓思想的碰撞会产生火花嘛，几位同学分析得都很有见地，这正反映了关汉卿语言大师的英雄本色。（学生笑）这两个曲牌，十分准确而深刻地概括了阶级社会中，统治阶级草菅人命、残酷压迫人民的反动本质。又由于这两个曲牌的唱腔高亢激越，音乐的艺术形式和思想内容和谐统一，有一种强烈的感人力量。因此，这两个曲牌，就已把剧情推向了高潮。接下来我们来看第二个场景，先请几位同学来表演“诀别婆婆”这幕戏好不好？

生（齐声）好。

【创设氛围，合作学习】（学生表演，气氛热烈）

师 从掌声中听出，这几位同学的即兴表演还是很成功的，哪位同学来点评一下。生 我来说说吧，首先很难为这几位能在这么短的时间就流畅地演完这一幕戏，基本还是能表现出人物的身份情感特点，特别是那个刽子手就演得出神入化，（学生大笑）美中不足的是，窦娥的那种悲彻动人的情感没有表现出来，演员表演有点造作，不是发自内心的。

师 很中肯，那么你认为这一场景写窦娥与婆婆诀别的感情基调是什么呢？ 生 悲彻痛楚，哀婉凄恻。

师 非常准确，这一场景汇总表现了窦娥的什么性格特点呢？ 生（齐声）善良、孝顺。师 很好，作者实际上有意通过这一场景着力刻画窦娥的善良，这对表达主题有什么帮助？

生 我认为，作者在这里是通过善良被毁灭来揭露社会的黑暗，窦娥越是善良孝顺，揭露的意义就越深刻。

师 真是一语中的。

课堂小结

师 今天，我们重点欣赏了第三折戏的前两个场景，领略了窦娥身上散发出的人性美，更进一步体会到黑暗社会吞噬善良的悲剧性。

布置作业

师 关汉卿是以“本色化”著称于世，他所写的人物的唱词，在抒情中蕴涵着鲜明的动作性，切合特定的戏剧情境，请同学们课后仔细阅读剧本找出例句加以鉴赏点评。

第三课时

导入新课

师（微笑）上节课，我们就开始进入《窦娥冤》高潮部分，这节课呢，我们将进入高潮中的高潮了，（学生大笑），第三个场景写了什么？

推进新课

生 写窦娥在临刑前发下三桩誓愿。师 哪三桩？分别说明了她的什么愿望？ 生 第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；第三个誓愿是亢旱三年：她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶。

师 三桩誓愿在程度上„„ 生（抢答）逐步加深。

师 情感也逐步达到高潮，非常好，这三桩誓愿是向谁发下的？ 生（齐声）向天地。师 这就奇怪了，在第一个场景中，窦娥不是刚刚把天地骂了个狗血淋头吗？干吗现在又去求人家？这不是自相矛盾吗？

（学生议论纷纷）

生 我认为并不矛盾，在封建社会，人民不仅在人身权利及政治经济上受压迫，而且在思想上受毒害。按当时观念，天地鬼神明察世上是非，主持人间公道。封建官吏为了愚民，也每每以青天自况。窦娥开始也受神权思想影响，相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来，看清了“衙门自古向南开，就中无个不冤哉”的社会真相。在【滚绣球】一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神，而临刑前的三桩誓愿则希望上天来主持公道。

生 我不同意，窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。这说明窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望；另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。

师 不错嘛，能够联系作家背景去分析，还会透过作品去分析作家思想，见解深刻。这誓愿在现实世界里能实现吗？

生 不能，是幻想。

师 那为什么它们在剧中还能一一兑现？（学生热烈讨论，老师巡视答疑）

生 这里作者运用了浪漫主义手法，通过奇特的构思，借助想象，让天地震惊，人神共怒，虽然违背常理，却又合乎人情，有力地表现了广大人民要求伸张正义、洗雪天下冤屈的心愿。

师 分析得很好啊，在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任“两淮提刑肃政廉访使”的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。

（学生鼓掌）

师（笑）真是大快人心！关汉卿的戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其自然朴实的本色，既富有生活气息，又具有强烈的艺术韵味，被称道为“字字本色”，尊为“本色派”之首。请同学们从文中找出例子来证明。

(学生仔细阅读文章，将找出的语段画出来，时间2~3分钟)师 下面，请同学们结合例子评点一下。生 我要评的是窦娥对婆婆的一段说白，那些话出自这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切，表现得是那么自然、生动，可见窦娥对婆婆的孝顺，也使窦娥的性格更加完美。

生 张驴儿俗不可耐，面目可憎，连言语也令人作呕，他对蔡婆说：“你教窦娥随顺了我，叫我三声嫡嫡亲亲的丈夫，我便饶了他。”这虽是三言两语，却活现出一副恶棍无赖的口吻。

师 评得不错啊，戏剧大师关汉卿既立足于戏剧语言性格化，又博采现实生活中的种种语言素材，包括谚语、俚语、成语、口头禅等，融合于作品之中，形成了一个自然真切、色彩斑斓的语言世界，希望同学们课后继续欣赏。

课堂小结

师 在本课中，我们结识了一个善良而美丽的灵魂，也感同身受地体会了遭受丑恶社会势力吞噬的孤独无助的痛苦，这就是悲剧的力量，它让我们憎恶邪恶，向往善良，希望我们在戏剧的艺术世界中沐浴，洗去心灵的尘埃。

布置作业

师 在文学世界里，我们阅读一个人物应该深入他的内心，用自己的心去触摸他的心，然后，我们就能成就一颗善感的心灵，请课后继续揣摩窦娥这个人物，以“窦娥，我对你说”为题写一篇短文。

板书设计 第二课时)赴法场 怨天(窦娥指斥天地鬼神)情节结构见蔡婆 遗嘱(窦娥告别婆婆

在型场 誓愿(窦娥发下三桩誓愿)第三课时

血飞白练三桩誓愿六月飞雪

亢旱三年活动与探究

一、阅读剧本第四折，思考问题：作者为什么要安排窦娥的父亲为她平冤昭雪？

二、剧本里窦娥三桩誓愿一一实现，这是关汉卿采用了浪漫主义手法。假设，把这部分情节还原为现实主义，情节应该怎么发展？会有什么样的结局？

第三篇：导学案苏教版必修1整理1.1

江苏省赣榆县海头中学2009-2010学高一生物导学案

江苏省赣榆县海头中学2009-2010学高一生物导学案

2．要求观察表1-1回答：

（1）发病率和死亡率最高的传染病分别是什么？

（2）你觉得是什么原因导致的？

3．进一步提问：

你了解常见传染病的传播途径吗？你知道怎样预防传染病吗？ 分析、各抒己见

预防抓住三个方面：，、。

三、基因诊断和基因治疗

1．指导阅读书本3-4 页，讨论问题：

（1）基因诊断具有什么优点？可用于哪些疾病的诊断？（2）基因治疗的基本原理是什么？（3）基因治疗有几种途径？

【自学指导】

资料1－1－1 基因治疗的应用范围问题

生物技术的深入发展促进了医疗技术的提高。随着在分子水平上对遗传疾病致病机理的深入研究，最终可以用分子生物学技术将变异基因转变为正常的基因，这就是基因治疗。可以预测，基因治疗技术今后还将有更深入的发展和更广泛的应用。

从社会伦理和人类自身安全考虑，基因治疗仍然需要被限制或规范在一定的应用范围中。目前，基因治疗的应用仍有一些禁区。例如，对胚胎细胞或生殖细胞的基因治疗操作就存在社会伦理与安全问题。到目前为止，所实施的所有基因治疗病例都以病人的体细胞为转基因的受体或靶细胞，这种体细胞基因治疗只影响一个个体。同时，这种基因操作必须得到患者的同意。如果把基因治疗引入胚胎细胞或生殖细胞，这种涉及到后代（未出生婴儿）基因结构的改变虽然有可能彻底治疗某种遗传疾病，但这一改变将直接影响这个“未来人”，甚至影响到其后代。在这个“未来人”不知情也没有同意的情况下实施基因治疗本身就涉及到伦理问题。从伦理学角度看，一个人有权决定另一个人的基因结构或未来命运吗？更严重的是，万一这种基因操作失败了或者造成了将来才能发现的不可挽回的缺陷和后果，谁来承担责任呢？

江苏省赣榆县海头中学2009-2010学高一生物导学案

涉及基因治疗应用范围的另一个问题是基因治疗技术不仅限于疾病治疗，还可用于增强人的体能。例如如果某种可以增强人的体能特征的基因被确定和被克隆以后，是否可以通过基因治疗的操作来增加运动员的身高或短跑速度？这与运动员服用兴奋剂有什么本质区别？就目前来看，人们还不能接受将基因治疗技术扩展到用于增加人的体能方面，但不同的意见和观点仍然在激烈地争论着。涉及基因治疗应用范围问题争论的结果有可能影响到人类及其个体成员的命运。资料1－1－2 生物科学与人类的未来

生命之谜，魅力无穷。有关生命起源、物种形成、基因表达与调控、衰老、光合作用、固氮作用的机制等，均属重大理论问题，都与人类及人类未来有着直接关系。

1.生物资源的利用与科学管理

人类生存必须依赖资源，其中包括生物资源，如动物、植物，它们为人类提供肉、奶、蛋、皮、粮食、蔬菜、果实、麻、棉、油脂、工业用橡胶以及与疾病进行斗争所需要的药物等。生物资源是可更新的资源。但是如果盲目滥用，如对森林乱砍滥伐，造成水土流失，则会给人类带来灾难，这在我国已有深刻的教训。而要做到对生物资源的合理利用，必须要有科学的管理，以维护生态系统的结构和功能；还必须深入研究生物种群数量变动的规律，以便进行科学调控。

2.生物科学与人类环境

随着人类生产活动的开展，不可避免地会给生物环境带来相应的污染。如工业生产中产生的“三废”、农业中的农药残液，均严重地危害着人类的健康和生存。生物与环境之间以及生物与生物之间存在着复杂的关系。人类在充分利用生物的特殊性能分解部分污染源的同时，还要大力维护生态平衡，保护人类的生存环境，使各类生物物种得以良性循环和生长，为人类造福。

3.生物科学与粮食

地球为人类提供的粮食是有限的，世界范围的粮食危机将直接威胁着人类的生存。据世界卫生组织报道，世界上每天都有人被饿死，通过对生物学中的植物生理学部分光合作用的研究，可以提高粮食产量，为解决世界粮食危机贡献力量。

4.生物科学与生物工程

21世纪将是生物科学的世纪。生物工程如蛋白质工程、酶工程、细胞工程、基因工程等各项技术在工业、农业和医药业的广泛应用，将为人类生活带来美好的希望。如大量克隆动物的问世，将为动物育种开辟崭新的途径，并且克隆的动物将更符合人类的需要。生物科学是生物工程的基础，生物科学水平的提高将给生物工程提供更新的理论基础。【当堂检测】

江苏省赣榆县海头中学2009-2010学高一生物导学案

症的因素属于（）

A.物理因素 B.化学因素 C.生物因素 D.心理因素(A级)2.关于我国癌症状况的研究报告，下列分析正确的是（）A.上世纪末癌症死亡率呈现下降趋势 B.胃癌属于发病率较高的癌症 C.发病率下降最快的是肺癌 D.鼻咽癌和乳腺癌发病率上升

(A级)3.下列与导致全球癌症发病率增长无关的是（）A.人口老龄化 B.吸烟 C.体育锻炼 D.环境污染 【巩固练习】

第四篇：2014学年高二语文说课稿精编版：1.1《窦娥冤》1(新人教版必修4)

1、《窦娥冤》说课稿

从《大纲》要求看，古代戏曲属于我国优秀文化范畴，主要在于通过对学生鉴赏能力和审美情趣的培养，提高学生语文素养。

一、说教材、高中语文第四册第四单元是高中教材中唯一的一个戏曲单元。通过学习本单元，了解古代戏曲常识，培养戏曲鉴赏意识，初步涉入戏曲欣赏的瑰丽之门。《窦娥冤》是我国古代戏曲中成就最高的作品之一，又位于单元之首，发挥信息技术优势，构建学习环境，激发兴趣，发展思维，探究方法，将对本单元的学习产生良好的导向作用。

二、说教学目标知识目标：了解戏曲语言特点。

能力目标：

1、学习鉴赏戏曲语言的方法。

2、感受其思想、艺术魅力，发展审美力。

情感目标：关注人的情感与生存环境之间的矛盾，培养人文情怀。

三、说教学重点难点

人物语言是戏曲这一艺术形式的精髓，教材中也明确指出，本单元学习重点是鉴赏古代戏曲语言。因而我将本课教学重点定位为鉴赏古代戏曲语言，曲词的抒情性因抽象不易把握而成为教学的难点。对剧情，人物和主题的把握为鉴赏提供了基础。

四、说教法学法根据教学目标和本课特点，在教法学法上借助信息技术，创设学习情境，将信息技术与教学无缝整合的理念贯穿于教学全过程。如：

1、设问题情境，电影画面情境，形成学习探究的一个个阶梯，让学生在自主探究中获得真悟。

2、对于难以把握的人物情感，采用体验式教学形式，即（1）利用形式多样的朗读直接体验，加深理解；（2）利用图片、电影、录音直观展示，获得真切感受。；（3）通过对不同类型语言的比较，获得对戏曲语言的认识。

五、说教学过程

古代戏曲语言主要有三个特点：口语化、音韵美和抒情性。口语化是曲白共同的特点, 音韵美和抒情性是曲词特点，鉴赏重在曲词，安排时由次到主，由易而难。

口语化和音韵美两个特点比较容易掌握，学生通过努力就可以完成。教师的主要任务是创设问题情境，引导学生在不同形式语言的比较中发现戏曲语言的特点,并理解、体验其表达效果。这样，学生易获得成就感，进而产生进一步探究的兴趣。

鉴赏戏曲语言的难点在于第三个特点：曲词的抒情性。在难点的突破上，主要采取了以下四方面措施：

1、选择具有代表性的曲词进行重点鉴赏。如[滚绣球]和高潮部分的曲词。

2、设计问题情境，步步引导，层层深入。如重点鉴赏的曲词都分两个层次设问：（1）、抒发了主人公什么情感？（2）、曲词是怎样来达到这种抒情效果的？要让学生在获得审美享受的同时，掌握一些鉴赏的方法。

3、借助多媒体使抽象的感觉直观化，零散的知识系统化，模糊的效果明显化。如，听配乐朗诵，观看戏剧电影，让学生充分体验抒情性的曲词和流转回环的音乐相结合产生的强烈的艺术感染力

第五篇：2018届高二语文导学案：4.13《张衡传》1(新人教版必修4)

《 张衡传》导学案

【学习目标】

1、了解范晔的生平和《后汉书》。

2、疏通课文大意，归纳文言知识点，整体感知课文内容，深入了解张衡。

3、学习本文记人叙事详略得当的写法。

【学习重点】

1、积累一定的文言知识。

2、了解张衡在各方面所取得的成就，学习他刻苦求学、科学务实、追求真理的精神。

【学习难点】

学习本文记人叙事详略得当的写法。

【方法指津】

1、利用工具书自主疏通文意。

2、小组合作解决疑难。

【知识链接】

1、作者与作品简介

范晔（398～445），字蔚宗，顺阳（今河南省淅川）人。南朝宋著名历史学家。他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作，编写成《后汉书》。《后汉书》的记述，起于刘秀起兵推翻王莽，终于汉献帝禅位于曹丕，详载了东汉一百九十五年的历史。该书既具史家识见，又有较高的文学价值。司马迁（西汉）的《史记》、班固（东汉）的《汉书》、范晔（南朝宋）的《后汉书》、陈寿（西晋）《三国志》合称为“前四史”。

2、关于人物传记: 传记的特点: 作为传记，除了介绍人物姓名、籍贯之外，还必须选择人物一生中最具有特征的事件，叙述他的为人及其对社会的影响。由于传记不同于史料，所以人物必须'活跃'，有可感性。传记的基本特点: 翔实而典型的文字记录和朴实而形象的文学色彩。

传记的种类: 自传、传、小传、评传、别传、外传等。

本文属评传: 既记叙人物的事迹，又评介与探讨人物的思想状况、人物所处的时代背景、思想发展过程和对人类的贡献。

注意: 传记叙述一个人的生平，并不在于也不可能把一个人的一生的全部经历，事无巨细都写下来，只能记一生中的主要事件，同时显示他的品格特点。

3、张衡简介

张衡不但是伟大的科学家，还是伟大的文学家，他才华横溢，知识渊博，诗文俱佳，造诣精深，是中华民族文化史上一位少见的全才。在自然科学方面，他精通天文、地理、历法、数学、机械、气象；在社会科学方面，历史、文学、经学、哲学、礼法、绘画均至佳境。他既在自然科学方面为我们留下了震惊世界的浑天仪、地动仪、独飞木雕等伟大发明，又在社会科学方面留下了熠熠闪光的理论著作和文学作品。他的《二京赋》，达到了汉代大赋长篇巨制的极致；他的抒情小赋为赋的发展开创了新的途径；他的诗是我国七言诗由发展到成熟的一个标志，在中国文学发展史上起到了划时代的作用。为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡小行星”。

【自学过程】

本文先介绍了张衡的品格和他卓越的文学才能；重点写他一生中最突出的辉煌的科学成就，而在科学成就中尤其重要的是他首创的候风地动仪，最后介绍了他政治上的才干。文章这样处理材料，就使重点突出，主次分明。

4、和《屈原列传》相比，这两篇传记最大的共同点是什么？最大的区别是什么？

和《屈原列传》相比，两篇传记最大的共同点都是按时间顺序，粗线条地勾勒人物的一生，选材有详有略，重点突出。最大的区别是在表达方式上，《屈原列传》为了揭示屈原的“志”、“行”和寄寓作者的情怀，采用了叙议结合的方法，而《张衡传》为了表现张衡的杰出贡献，用说明性文字对张衡的发明候风地动仪作了较详细的介绍。

【课堂小结】

【拓展延伸】

人物传记是文言文中常见的类别，而且多为官吏的传记，常涉及人宦海生涯中的升迁、调转、罢免等事。与现代汉语比较，古代官职变动用词具有词汇量丰富的特点。了解和掌握这些术语的含义、特点及规律，对于更好的阅读文言文具有很大的帮助。

第一类:表示授予、提升的词语。

征:由君王征聘社会知名人士充任官员;

辟:由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职;

荐、举:由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职;

拜:授予官职;除:任命，授予官职;授:给予官职;

起:起用某人任以官职。擢:在原官职上提拔;

拔:提升没有官职的人。

第二类:表示调动官职的词语。

迁:调动官职，一般是提升调用;

转、调、徙:调动官职;

补:补任缺职;改:改任官职。

第三类:表示兼职、代理的词语。

兼:同时掌管，兼任;领:兼任;

署:代理，暂时担任;权:暂代官职。

第四类:表示降职、罢免的词语。

贬:降职;谪:被罚流放或降职;

出:离开京城外调(与“入”相对，古人一般以入京任官为荣);

左迁:降职;罢、免:罢黜、免去官职;

黜、废:废弃不用。

第五类:其他。

还有一些不表示职官的变动，但常常与职官结合在一起，可灵活翻译为执掌、主持的意思。例如: 知:调清河丞，寻知大谷县(1996年)

行:迁左丞，行徐州事(2000年)

主:掌管。例如《史记·吕太后本纪》:“太尉绛侯勃不得入军中主兵。”(勃:人名。)(2)官职专名

孝廉：被举荐的品行端正的人。

公府：官署。指三公的官署。东汉以太尉（掌管军事）、司徒（掌管政事）、司空（掌管

处理材料，就使重点突出，主次分明。

4、明确：和《屈原列传》相比，两篇传记最大的共同点都是按时间顺序，粗线条地勾勒人物的一生，选材有详有略，重点突出。最大的区别是在表达方式上，《屈原列传》为了揭示屈原的“志”、“行”和寄寓作者的情怀，采用了叙议结合的方法，而《张衡传》为了表现张衡的杰出贡献，用说明性文字对张衡的发明候风地动仪作了较详细的介绍。