第一篇:龙沁源养殖证明
证
明
枣阳市龙沁源生态养殖因“未批先建”环境违法行为,我局已依法对其实施行政处罚,业主已履行相关法律责任。
特此说明
枣阳市环境保护局 2018年5月29日
第二篇:拿来主义(沁源)
《拿来主义》述课稿
——沁源县教师进修学校 杨晓峰
述教材
《拿来主义》是高教版中职语文基础模块第一册第四单元的第二篇精读课文,属于杂文。本单元阅读与欣赏的重点是提炼文章主旨。学习本文,要让学生运用所学方法提炼主旨。《拿来主义》一文是鲁迅先生写的关于如何正确对待外国文化方面的一篇杂文。在这篇文章中,作者批判了国民党反动派和一些人对待外国文化的错误态度,阐明了批判继承外国文化的基本原理、正确态度和方法,指出了“拿来主义”对于创新民族新文化的重大意义。鲁迅先生对外国文化的见解,时至今日,仍然放射着思想的光辉,值得学生认真学习和借鉴。述教学目标
依据本单元“导读提示” 和本课“训练重点”,我制定了以下教学目标:
1.理清文章思路,正确理解本文的主旨,准确把握本文的中心论点。
2.抓住关键词句,品味本文幽默犀利的语言风格,正确理解运用反证、具有讽刺意味的语句。
3.通过诵读、讨论,正确理解文章中各个比喻的含义。学习本文综合运用类比、对比、举例、比喻等进行论证的方法,4.树立正确对待外国文化、中国传统文化的态度,掌握正确对待外国文化的方法。述学情
学生对议论文的把握程度还只停留在运用引证和例证这两种最基本的论证方法来阐明一个道理的水平上,而其它的论证方法如较常见的比喻论证的方法还未掌握,并且他们的逻辑思维能力尚在进一步形成中结合学生的实际情况以及本文特点,我确立本文重点及难点如下:
教学重点与难点
在本册前面单元学习中,学生已基本掌握了整体感知、理清思路、品味语言、等阅读方法,结合本单元具体情况我把
“1.理清文章思路,正确理解本文的主旨,准确把握本文的中心论点。学习掌握比喻论证的论证方法;2.抓住关键词句,品味本文幽默犀利的语言风格。”定为本课的重点。而“正确理解文章中各个比喻的含义。”则被定为本课的难点。
教学课时
一课时
述教法与学法
现代教学理论要求:课堂教学要贯彻启发式原则,运用恰当的教学方法,调动学生学习语文的主动性和积极性,引导他们动脑、动口、动手,培养自学能力和自学习惯。考虑到本文在单元的位置和学生学习的实际情况,我打算采用“问题探究法与点拨法”相结合的教学方法,来引导学生学习,学生通过泛读、精读、小组合作学习等学习方法来自主学习。并配以相应的图片,使学生深入文章,深刻理解文章的主旨,学会正确对待中外文化。述课前准备
(教师准备录音机、多媒体课件,并布置预习作业。)
一、、查找有关杂文的相关资料。
二、、查找作者鲁迅的相关资料,如生平、作品、评价性的文章。
三、查询有关对待中外文化的言论、故事及相关的图片、音乐、歌曲。
(以上预习作业,让学生在个人查询、小组交流的基础上,全班进行交流。)
述教学流程
一、导入
有人记得圣诞节、万圣节、情人节,却记不清楚端午节、重阳节;有人喜欢坐在肯德基、麦当劳里享受美国快餐,却很少去品味粽子、元宵的味道;有人喜欢看韩剧,成为哈韩一族,却难得去看看京剧,欣赏一下唐装。面对众多的外来文化,我们应该怎样做?早在70多年前,就有这样一位思想的伟人为我们解出了答案。今天,就让我们就一起来拜读一下鲁迅先生所作的《拿来主义》,想一想我们应该如何对待传统文化、如何保护好传统文化。
导语的设计不仅在于激趣,还在于激思,激情,而且应争取学生的参与,挖掘学生智力潜能,激活他们的思想,调动他们的学习热情,为本课的顺利进行作准备。
二、作者简介(课前已布置预习)
三、写作背景(教师在学生发言的基础上补充,以帮助学生理解课文)
《拿来主义》最初发表于1934年。当时,国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策,对内采取高压政策,进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界反动文人的复古主义逆流,资产阶级买办文人的“全盘西化”思想甚嚣尘上。在左翼文艺队伍内部,在是否继承和怎样继承文化遗产的问题上,认识也比较混乱。针对这些情况,鲁迅鲜明地提出了“拿来主义”的主张,指出正确的继承和借鉴是建设新文化、塑造新人的必要条件。
四、整体感知课文
(快速朗读课文,听完录音后回答)
思考:1.“拿来”的观点是在哪一个自然段提出来的,是从哪一个自然段开始阐述的?
2、课文前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?
五、泛读,初步体会文章主旨
1.文章总的论题是什么?
提示:这实际上涉及文章中“大宅子”的比喻内涵。
明确:笼统地说,本文谈的是如何对待文化遗产的问题。
2.文章前半部分重在批判“送去主义”,为什么要从“闭关主义”谈起?
提示:我们不妨先看清王朝的“闭关主义”。当时清政府以“国情特别”等为借口,盲目排外,与世隔绝,“自己不去,别人也不许来”。结果使古老的中国处于腐败落后的境地,最终在别人的枪炮面前,不堪一击,“碰了一串钉子”。
明确:国民党的“送去主义”与清王朝的“闭关主义”有着内在的历史的联系,而且二者在本质上是一致的。
“闭关自守”的“大门”没有了,“守”也失去了立足之地,于是就会由“闭关主义”走向极端“送去主义”。作者从历史上的“闭关主义”起笔,意在说明:(1)二者是衣钵相传的;(2)都是腐朽、落后、反动的本质的反映。
3.作者在哪一自然段提出拿来主义的内涵?
提示:第7自然段,关于拿来主义,说得明白些,就是用自己的脑袋去分析,用自己的眼睛去鉴别,用自己的双手去拿来。
4.作者为什么要提倡“拿来主义”?
提示:第7自然段劈头一个关联词语“所以”,这就表明,前文所述都是属于“我们自己来拿”的原因。
明确:(1)第1、2自然段所论,是“现在成了什么都是‘送去主义’”,“送去主义”乃是一种“有往而无来”的行径,它与“礼尚往来”的交往原则不符。(学生体会举例、反语的应用)
(2)第3、4自然段所论,是“送去主义”必然造成严重后果。“我们的子孙„„讨一点残羹冷炙”,这些话语说明:按照历史的发展,长此下去,必然让我们的子孙沦为乞丐,让我们的民族亡国灭种,让我们的人民更加陷于被侵略、受奴役的悲惨境地。用《“友邦”惊诧论》中的话说,就是“长此以往,国将不国”。因此,我们要正视历史发展的逻辑,采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”。(学生体会类比、比喻的应用)
(3)第6自然段是揭示“送来”的危害性。
教师小结:本文前半部分作者采用先破后立(板书)的方法得出结论性观点,回答了“为什么要实行拿来主义”,那么,怎样实行拿来主义呢?
六、研讨第9自然段的比喻论证
背景中已介绍本文主要谈对待文化遗产的态度问题,可8、9两个自然段只字未提“文化遗产”,却谈什么“大宅子”之类的问题。(先研讨第9自然段的比喻论证,学生易于接受。)
1.同学阅读讨论第9自然段,想想“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”、“姨
太太”分别指什么?本段运用了什么论证方法?
分组讨论,全班交流。
教学预想:这里“大宅子”、“鱼翅”、“姨太太”并不难理解,对“鸦片”的含义可作适当启发:清末有些人吸食鸦片,身体垮了,中国的白银大量外流,看来鸦片不是好东西,但鸦片作为药用,有很好的止痛效果,看来鸦片又是有用的东西;那么究竟应当怎样评价鸦片呢?想想文化遗产中什么样的作品与鸦片具有相似之处,可见它是比喻文化遗产中的精华与糟粕并存的内容
2.明确了“大宅子”、“鱼翅”等所指内容后,再进一步明确拿来主义者对待这些事物的态度。
学生根据课文内容齐答:
第八自然段内容,学生可能不易理解,需教师多启发。
3.用一句话概括“拿来主义”的做法
明确:“他占有、挑选。”或“我们要或使用、或存放、或毁灭。”
4.研讨第8自然段
“得了一所大宅子”比喻面对文化遗产,其余内容如何理解?(同学讨论、交流)选择班级中较有表演才能的同学,让他们运用自己的语言和动作把孱头、昏蛋、废物这三类人物演绎出来。使学生明确:
“孱头”:“怕被污染徘徊不敢走进门”,指害怕继承,拒绝借鉴的逃避主义者。
“昏蛋”:“勃然大怒放把火烧光”,指盲目排斥的虚无主义者。
“废物”:“欣欣然蹩进卧室大吸剩下的鸦片”,指崇洋媚外,主张“全盘西化”的投降主义者。
显然,作者对这三类人是持批判否定的态度。本段末句中的“全不”,足见作者的态度。
5.小结:第8自然段批判对待外国文化的错误态度,第9自然段阐明正确对待外国文化的态度和方法。文章最后一自然段,是总结全文,阐述实行“拿来主义”的要求和重大意义。
七、研讨第10自然段
学生讨论第10自然段,这一个自然段的五句话分别能回答什么问题?设计出五个相应的问题。目的:引发学生逆向思维。
小结:本自然段是全文小结,显示了鲁迅在改造民族素质和创造民族新文化上的真知灼见。
八、讨论活动
有报刊载文《洋节入侵,圣诞节将成“第二春节”?》,那么,我们应如何面对洋节入侵与传统节日的不断淡化?
学生讨论,教师引导学生分析洋节盛行、传统节日淡化现象出现的深层原因以及我们如
何运用“拿来主义”思想对待洋节,传承并发展传统节日。
九、通过课题练习体会本文语言特色
(一)学生朗读第4自然段,思考回答:这一自然段中区别了哪两个词?为何这样区别?对“我在这里不想举出实例”应怎样理解?
(二)请同学们说说下面句子有什么表达效果。
小结:鲁迅先生犀利的语言,深邃的思想让我们为之折服。我们永远也不会忘记这位思想的先行者。语言是思想的外壳,没有深刻的思想、强烈的感情,就不会有高超的语言艺术。我们应当透过鲁迅先生的语言风格更深刻地理解鲁迅先生的伟大人格。
全文小结:
没有拿来的,就没有今天思想的解放、科技的发展、社会的进步。国家、社会的发展是如此,个人的发展亦如是。在今后的工作、学习、生活中,同学们应学会运用好“拿来主义”,学会取人之长,补己之短。但要注意防止不良习气、不健康的思想文化的浸染。
十、作业
以小组为单位,对中国传统文化现状及外来文化影响等方面展开调查,形成调查报告,教师作适当的指导。
板书设计
拿来主义
破闭关主义(排外)
送去主义(媚外)
立拿来主义怎样实行拿来主义
述教学反思
本节课立足课本,着力挖掘,设计合理。开头的导入充分激发了学生的学习兴趣,结尾的讨论符合实际,学生有话可说。课文中的比喻义也是通过课堂练习水到渠成的加以解说。在教学思想上,既注重知识形成过程的教学,突出探究能力的训练,创新精神的培养,引导学生体验求知的乐趣。
存在的问题是时间的把握不够恰当,把握好时间需要需要一定的课堂调控能力,这点我会注意的。
第三篇:养殖创业证明
养殖创业证明
我村
组村民,(男、女),现年
岁(身份证号为),现在我村
组
位置经营一
场,使用土地为(自家责任田、承包村组地或承包村委地),场地规模为占地
亩或
平方米,现有畜舍
间、排,存栏
,年出栏,年收益
万元,经营状况良好。特此证明。
经办人:职务、姓名、联系电话
村委员会加章 二O一一年
月 日
返乡务工证明
我村
组村民,(男、女),现年
岁(身份证号为),****年**月**日至
****年**月**日在务工,于
****年**月**日返乡,特此证明
村委员会加章 二O一一年
月 日
第四篇:集体养殖证明材料
开远市7号图斑用地的情况证明
土地卫片执法检查工作开展以来,市国土局的工作人员多次到我村民小组实地核查,对照图斑祥查。我村民小组积极配合,确保提供真实、准确的信息。
一、发展养殖用地情况
开远市乐白道办事处仁者村委会发兴村民小组积极响应我市统筹城乡发展思路,调整农村产业结构,鼓励村民个人引进先进养殖品种,发展养殖业以增加农民收入。经核查,我村现从事养殖业的农户有:高卫红,用地面积0.72亩,地块编号7—4;王永祥,用地面积2.012亩,地块编号7—5;何云辉,用地面积0.86亩,地块编号7—6;晏兰仙,用地面积1.19亩,地块编号7—7;王永辉,用地面积0.679亩,地块编号7—8;王永安,用地面积1.05亩,地块编号7—11;罗跃昌,用地面积0.759亩,地块编号7—12。
二、农村道路用地
为进一步搞好新农村建设,改善农村道路通行状况是关键。为此,我村筹集资金在原有土石路的基础上,于2009年月动工修建了路肩和排水沟,硬化了路面。地块号7—13。
三、部分农田农用地性质未变化
发兴村民小组没有村庄建设规划,近几年农户新建的宅基地或养殖业用地都是农户自行建盖,相对来有些分散,户与户之间仍有农用地,市国土局对卫片7号图斑进行核查后,在图斑范围内确有两片地块未发生占用土地建设行为,地貌未发生变化,仍是农用地性质,用途未发生改变。地块编号为7—
9、7—10号。
乐白道办事处仁者村委会发兴村民小组
二○一○年七月九日
第五篇:养殖创业证明
养殖创业证明
我村组村民,(男、女),现年岁(身份证号为),现在我村组位置经营一场,使用土地为(自家责任田、承包村组地或承包村委地),场地规模为占地亩或平方米,现有畜舍间、排,存栏,年出栏,年收益万元,经营状况良好。特此证明。
经办人:职务、姓名、联系电话
村委员会加章
二O一一年月 日
返乡务工证明
我村组村民,(男、女),现年岁(身份证号为),年月日至年月日在务工,于年月日返乡,特此证明
村委员会加章
二O一一年月 日